考研政治基礎複習資料

　　現代的政治是從近現代的國家上發展出來的。下面是小編收集整理的以供大家學習。

　　：聯絡的觀點和發展的觀點

　　一、聯絡的客觀性、普遍性和多樣性

　　1、聯絡是指一切事物和現象之間以及構成事物諸要素之間的互相影響、互相作用和互相依賴。

　　2、聯絡的客觀性是指事物本身的聯絡，是事物本身所固有的，它不依人的意志為轉移，人們的聯絡概念不過是客觀存在的聯絡的反映。

　　3、聯絡的普遍性是指聯絡是普遍存在的，每一個事物內部的各個要素、部分、方面及其發展的各個階段、過程都是互相聯絡的，世界上的一切事物都不能孤立存在而是與周圍的事物相聯絡的，整個世界是一個相互聯絡的統一整體，任何事物都是統一聯絡之網上的一個部分或環節。

　　4、聯絡的多樣性是指：

　　***1***聯絡的內容和形式是多種多樣的;

　　***2***各種不同的聯絡在事物發展過程中作用是不一樣的。

　　二、聯絡與系統

　　1、系統是指由相互聯絡、相互作用的若干要素構成的具有穩定結構和特定功能的有機整體。

　　2、整體性揭示系統和要素或整體與部分的關係。整體性的觀點是指整體和部分是密切聯絡、不可分割的，整體由部分構成，整體具有各部分所不具有的新性質新功能;部分依賴整體，脫離整體的部分就失去它原有的性質和功能;整體和部分可以相互滲透、相互轉化。

　　三、發展的永恆性和普遍性

　　1、運動說明事物是變動不居的，標誌變化的哲學範疇;變化說明事物不僅有量的增減，而且有質的飛躍;發展是事物由低階都高階、由簡單到複雜的前進性變化或不斷更新的過程。

　　事物的相互聯絡通過事物間的相互作用表現出來，而相互作用就必然引起事物原有狀態或性質的變化即運動。

　　四、發展的實質

　　發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　五、發展的過程性

　　事物不是一成不變的集合體，而是過程的集合體。事物是作為過程而發生和發展的。

　　過程是指物質運動在時間上的持續性和空間上的廣延性。

　　六、規律及其客觀性

　　1、規律即客觀規律亦稱“法則”，指事物發展變化過程中的本質聯絡和必然的趨勢。客觀規律和科學規律是第一性與第二性的關係。

　　2、規律的特點：本質性、必然性、穩定性***穩定性、重複性、普遍性***、客觀性***規律的根本特點***。

　　3、人的自覺活動與規律的關係：規律是客觀的;規律是人可以認識的;規律是可以為人所利用、駕馭的。

　　七、現象和本質

　　現象和本質是揭示和反映事物的外在表現和內在根據之間的關係的一對哲學範疇。

　　1、現象是指事物的外部聯絡、表面特徵、外在表現。本質是指事物的根本性質，是組成事物基本要素的內在聯絡。

　　2、現象和本質的對立統一關係：現象是表面的可感知的，本質是內在的，只能靠抽象思維把握;現象是各別的具體的、豐富的、生動的，本質是共性的、普遍的、深刻的;現象是多變的，本質是穩定的。任何事物都是現象和本質的統一，本質決定現象，現象表現本質。

　　八、必然性和偶然性

　　必然和偶然是揭示和反映事物變化發展的確定趨勢和不確定趨勢之間的關係的一對哲學範疇。

　　必然性是指客觀事物聯絡和發展過程中合乎規律的、一定要發生的、確定不移的趨勢。偶然性是指客觀事物聯絡和發展過程中不一定要發生、可以這樣出現也可以那樣出現的不確定趨勢。

　　九、原因和結果

　　原因和結果是揭示客觀世界中普遍聯絡著的事物的前後相繼、彼此制約的一對範疇。

　　十、可能性和現實性

　　可能性和現實性是反映事物的過去、現在和將來的相互關係的一對範疇。

　　現實性是包含內在的、合乎必然性的存在。可能性是包含在現實事物之中的、預示著事物發展前途的種種趨勢。

　　：西藏五十週年

　　***一***會議內容

　　1、西藏是特殊的邊疆民族地區，是重要的國家安全和生態安全屏障。西藏工作關係黨和國家工作大局。做好西藏工作，不只是西藏和四川、雲南、甘肅、青海四省藏區的地方性工作，也不只是某個領域的部門性工作，而是全域性性工作，需要全黨動手、全國支援。

　　依法治藏，就是要維護憲法法律權威，無論什麼民族、信仰什麼宗教，法律面前人人平等。富民興藏，就是要圍繞民族團結、民生改善推動經濟發展、促進社會全面進步。長期建藏，就是要堅持慎重穩進方針，一切工作從長計議，一切措施具有可持續性。凝聚人心，就是要把物質力量和精神力量結合起來，既著力解決群眾最關注的現實利益問題，又著力加強教育引導，把人心和力量凝聚到實現中華民族偉大復興的中國夢上來。夯實基礎，就是要標本兼治、重在治本，切實把基層組織搞強，把基礎工作做實。

　　2、在西藏，各族人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的主要矛盾沒有改變，各族人民同以***集團為代表的分裂勢力之間的特殊矛盾也沒有改變。同時，處理好這兩個矛盾，對黨和國家工作大局的影響是不同的。如果西藏在反分裂鬥爭和民族團結上出了問題，我國的改革發展穩定大局就會受到影響，我們整個戰略機遇期就會受到干擾，看清了這一點，才能真正把西藏工作抓在點上。

　　全面建成小康社會必須全國一盤棋，但標準不能一刀切。西藏不能照搬內地標準，不要強化生產總值導向，而要突出民生導向，落實民生指標，把解決困難群眾脫貧、大力發展教育、努力促進就業放在突出位置。青藏高原的生態地位重要，保護好生態就是對中華民族生存和發展的最大貢獻。

　　3、近年來，十四世***到處說不搞獨立了，要走“中間道路”，好像回頭是岸了。實際上他的“中間道路”不承認西藏是中國領土的一部分，聲稱1950年以前西藏是一個獨立的國家;反對我國憲法確定的原則，不接受西藏實行的社會主義制度和民族區域自治制度，要重新搞一套;不接受我國行政區劃，要把西藏和四川、雲南、甘肅、青海藏族聚居區合併在一起，建立統一的行政區，約佔我國陸地面積的四分之一。所謂“中間道路”，實質上就是一個分裂主義的政治要求，中央過去沒有、現在不會、將來也永遠不會接受。

　　藏傳佛教界有愛國愛教的傳統，絕大多數藏傳佛教僧眾是擁護中國共產黨領導和社會主義制度的，是擁護祖國統一、民族團結的。對廣大信教群眾，我們總的方針是政治上團結、信仰上尊重，不能由於同***集團鬥爭而隨意干涉和限制群眾的宗教信仰自由權利。同時，必須加強寺廟管理，堅持獨立自主自辦的原則，廣泛培養愛國愛教宗教界代表人士，引導和支援宗教人士用社會主義核心價值觀引領教規教義闡釋，促進藏傳佛教與社會主義社會相適應。