高中語文積累好段落

  作文是語文學習的重要部分之一,它能夠訓練學生的語言表達能力和組織能力,積累是作文的關鍵一步,接下來小編為你整理了,一起來看看吧。

  ***一***

  1、還生命以過程

  不能設想,古羅馬的角鬥場需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設想,遠年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白髮的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

  還歷史以真實,還生命以過程。

  ——這就是人類的大明智。當然,並非所有的廢墟都值得留存,否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派住現代的使節,經過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉,會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場,一極古代,一極現代,心靈的羅盤在這裡感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會被人們淘汰。

  2、有所敬畏

  在這個世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過,這個區分並非很重要。還有一個比這重要得多的區分,便是有的人相信神聖,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

  一個人可以不信神,但不可以不相信神聖。是否相信上帝、佛、真主或別的什麼主宰宇宙的神祕力量,往往取決於個人所隸屬的民族傳統、文化背景和個人的特殊經歷,甚至取決於個人的某種神祕體驗,這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人,仍然可能是一個善良的人。然而,倘若不相信人世間有任何神聖價值,百無禁忌,為所欲為,這樣的人就與禽獸無異了。

  相信神聖的人有所敬畏。在他的心目中,總有一些東西屬於做人的根本,是褻瀆不得的。他並不是害怕受到懲罰,而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求,他始終明白,一旦人格掃地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴,那麼,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

  相反,那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”,那麼,這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰,他敢於踐踏任何美好的東西,包括愛情、友誼、榮譽,而且內心沒有絲毫不安。這樣的人儘管有再多的豔遇,也沒有能力真正愛一回;結交再多的哥們,也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲,也不知什麼是光榮。不相信神聖的人,必被世上一切神聖的事物所拋棄。

  3、上帝只掌握一半

  自從你生下來的那一剎那起,你就註定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。命運總是與你一同存在,時時刻刻。不要敬畏它的神祕,雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常,雖然有時它來去無蹤。

  不要因為命運的怪誕而俯首聽命於它,任憑它的擺佈。等你年老的時候,回首往事,就會發覺,命運有一半在你手裡,只有另一半才在上帝的手裡。你一生的全部就在於:運用你手裡所擁有的去獲取上帝所掌握的。

  你的努力越超常,你手裡掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候,別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候,別忘了上帝手裡還有一半的命運。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運的一生;這就是一生的命運。

  4、心靈的輕鬆

  生命是一個人自己的不可轉讓的專利。

  生命的過程,就是時間消費的過程。在時間面前,最偉大的人也無逆轉 之力;我們無法買進,也無法售出;我們只有選擇、利用。

  因此,珍惜生命,就是珍惜時間,就是最佳地運用時間。由於我這種意 識的強烈萌生,我越來越吝嗇地消費我自己。

  我試圖選擇一種輕鬆的生活方式,因此我提倡並創作輕詩歌。我所說的輕並非純粹的遊戲人生和享樂,而是追求心靈的輕鬆和自由,過自我寬鬆的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累,會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說,我能有益於他人和群體,就是因為我能釋放出這種輕鬆的氣息,使別人和我有緣相聚***無論多麼短暫***都能感到快樂。

  只有輕鬆才能使人不虛此生,才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。

  對於我們這群黃土地的子孫來說,古老的文明、漫長的歷史已使我們揹負夠重的了,複雜的現實和人際關係使我們體驗夠累的了。

  我願意以輕對重,以輕對累。對我自己,無論處於佳境還是不幸,我都能尋找到自我輕鬆,既不受名利之累,也不為劣境所苦。對周圍群體,當我出現在他們面前,能帶給他們所需要的輕鬆,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。

  當然,這也是我在非常窄小天地裡的一個願望,為社會、世俗所囿的我,深知——追求一種輕鬆的生活方式,在某些時候和某些方面,也許會付出沉重的代價。

  5、想 念

  常常會無端地想念一些人。

  想起一些人時,總感覺自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人聯在一起。沒有這些人,生命似乎也就蒼白貧乏,沒有著落。但也不單是朋友,一些不是朋友而不得不與他們發生聯絡的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他們,所以,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月裡想念他們,因此你覺得自己的生命實在而豐足。

  幽幽的想念不為人知,帶著往昔的感情色彩,或愛或恨或濃或淡或長或短。當你想念著一個人時,便覺得在極深極深的心底,有一些莫名的顫動,若隱若現,欲升還沉,你想緊緊地抓住他們,但他們稍縱即逝。

  當你想念滑過你生命的那些人時,所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光,你再看他們,愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。

  ***二***

  6、無需太多

  那天偶過花店,他察覺到我對黃玫瑰的喜愛,第二天便送了一束給我。

  可不知怎的,我老想著花店櫥窗裡的那一朵,總覺得這一束不如那一朵清麗 可人。

  有一天,我俏皮地問他:“你真的愛我嗎?”其實,只要他講一個“愛” 字,我就滿足了,可他不僅說“愛”,且滔滔不絕地說了許多愛的理由,聽著、聽著,我心不在焉了??

  無需要太多!人,有時真的並不是非要得到或聽到許多的。一朵花,一片綠葉,一個會心的微笑,一縷柔情,一點真心,一句關切的問候,一聲同情的惋惜,便可使我們如品香茗、似飲甘醇了。

  只要在我心身透支時,有一雙溫暖的手向我伸出,我便能借助這一臂之力走出困境;只要在我苦惱時,有一位善解人意的朋友在我身邊,我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展;只要在我憂鬱時,天邊有一抹淡淡的斜陽,便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要??不必希求太多——向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們曾經多麼專注地設計美妙的未來,我們是如何細緻地描繪多彩的前途,然而,儘管我們是那樣固執、那樣虔誠、那樣堅韌地等待,可生活卻以我們全然沒有料到的另一種面目呈現於面前。

  無需痴想太多!只要我們每一刻都在認真地做人,認真地生活。

  7、幸福的柴門

  假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門,我們沒有理由停下腳步;但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門,該當如何?我們千里迢迢而來,帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求,帶著汗水、傷痕和一路的風塵,滄桑還沒有洗卻,眼淚還沒有揩乾,沾滿泥濘的雙足拾級而上,凝望著絕非夢想中的幸福的柴門,滾燙的心會陡然間冷卻嗎?失望會籠罩全身嗎?

  我決不會收回叩門的手。歲月更迭,悲歡交織,命運的跌打,令我早已深深懂得什麼是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在裡面,簡陋的柴門又如何,樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滾打尋求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴,這是生活教會我的真理。

  8 、緣

  有時,只那麼一兩步,便改變了一個人的一生。這就是緣。

  有很多時候,我總是在想,要是那時沒有選擇這條路,要是??結局往往大不一樣。是的,我們失去了不少,但我們也得到了很多!正如生與死,得到與失去永遠是一對孿生兄弟。在我們失去某一樣東西的同時,也意味著另一種擁有。

  這就是緣。某一天的某一刻,我信步走出房門,來到某一棵樹下,這時吹來一陣風,飄來一片落葉,由此引出一首詩。一切都很自然。就好比佛家的“禪”,不容細想的。

  這就是緣。很多年前路過一個無名小鎮,隨便去了一家旅館,店主的相貌平常得令人過眼即忘,但待人不錯,那夜我睡得很香,次日天亮,又乘車繼續趕路。或許今生我再也不會到那個小鎮,再也見不到那位店主,但那些燈火、那個小鎮、旅館及店主??這些殘缺不全的美好記憶,卻構成了我一生中最大的想象空間。

  這就是緣。相戀已久的女友突然提出分手,原因很簡單:今生無緣。遂釋然。偌大的世界,總會有一個鐘情於己的女孩,總會有一份屬於自己的愛情。我們還有什麼可強求的呢?

  這就是緣。陰差陽錯,悲歡離合,構成了我們的一生。在失去的同時,我們無形中往往已得到許多。因為得來不易,所以當備加珍惜。這世界,沒有什麼值得我們抱怨的東西。因為,這就是緣呵!

  9、平靜

  我相信,我們內心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂,並不在於我們身處何方,也不在於我們擁有什麼,更不在於我們是怎樣的一個人,而只在於我們的心靈所達到的境界。在這裡,外界的因素與此並無多大的關係。

  大約 300 年前,當彌爾頓雙目失明後,他就發現了這一真理:“思想運用以及思想本身,能將地獄變為天堂,抑或將天堂變為地獄。”

  以拿破崙和海倫?凱勒的生平為例,就可以證明彌爾頓的話是何等的正確:拿破崙擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權力、財富等等,然而他卻對聖海琳娜說:“在我的一生中,從來沒有過快樂的日子。”而海倫?凱勒是個又盲又聾又啞的殘疾人,可她卻說:“生活是多麼美好啊!”

  我活了 50 多歲,如果問我在生活中學到了什麼的話,那麼,我的回答就是:“除了你自己,沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜。”

  10、幸福三要素

  幸福的生活有三個不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能愛人。

  有希望。  亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個省份,給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事後,對他說:“你要是一直這樣做下去,你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說:“我哪會一貧如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。” 一個人要是隻生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經開始終結。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監獄。

  有事做。

  一個英國老婦人,在她重病自知時日無多的時候,寫下了如下的詩句:現在別憐憫我,永遠也不要憐憫我,我將不再工作,永遠永遠不再工作。很多人都有過失業或者沒事做的時候,就會覺得日子過得很慢,生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道,有工作不是不幸,而是一種幸福。

  能愛人。

  詩人白朗寧曾寫道:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然甦醒。” 生命中有了愛,我們就會變得煥發、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,彷彿有千百件事等著我們去完成。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。

  最完美的禱告,應該是:“主啊,求你幫助我有力量去幫助別人。”

  ***三***

  11、生命與美麗

  真正美麗的生命執著地追求著真善,它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,塗改自己靈動的線條,更不會讓自己美麗的底色染上塵汙。除非用烈火將其燃為灰燼,使之化為塵埃,否則,美麗的生命就像一條清澈的小溪,永遠百折不回、樂觀堅強地奔向大海,直到最後一滴。

  有時,它也許會被冷酷地阻斷;有時,它也許會被無情地擱淺;更甚至,它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音,它就已被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百孔,奄奄一息??

  生命之所以美麗,正在於它有血有肉的過程中,始終高揚著一個美麗的主題:美麗之所以永恆,正在於生命的底蘊中,始終流動著人類對世界最純粹的良知與渴望。

  於是,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恆。這是一個連上帝也祈求 的統一。

  12、嚮往

  我向往。

  嚮往什麼?我時常這樣自問,有時問得自己也張口結舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成雲,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種慾望,和樹木的根一樣,伸展著枝幹,伸出地面,伸向天空,去窺探一個泥土裡不曾有過的世界,去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊寓著未來的祕密的果實。

  這是嚮往的品性嗎?——是。嚮往與生命同在。嚮往是生命的一種存在形式。我已屢屢嘗受嚮往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨嚮往的時序更迭,萌發——飄落,飄落——萌發。於是,我繼續嚮往。

  我知道,生命若沒有嚮往,那是沒有生命過的生命,等於死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹,還是人。

  13、別傷害自己

  只要我們投入生活,難免會遇到來自外界的一些傷害,經歷多了,自然有了提防。可是,我們卻往往沒有意識到,有一種傷害並不是來自外部,而是我們自己造成的:為了一個小小的職位,一份微薄的獎金,甚至是為了一些他人的閒言碎語,我們發愁、發怒,認真計較,糾纏其中。一旦久了,我們的心靈被折磨得千瘡百孔,對人世、對生活失去了愛心。

  假如我們能不被那麼一點點的功利所左右,我們就會顯得坦然多了,能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨,使我們永久地持有對生活的美好認識與執著追求。這是一種修養,是對自己的人格與性情的冶煉,也從而使自己的心胸趨向博大,視野變得深遠。那麼,我們在人生旅途上,即使是遇到了悽風苦雨的日子,碰到困苦與挫折,我們也都能坦然地走過。

  正因為那些榮辱得失和各種窘境都傷害不了我們,這就使我們減少了很多的無奈與憂愁,會生活得更為快樂;少了許多的陰影,而多了一些絢爛的色彩。所以,不傷害自己,也是對自己的愛護,是對自己生命的珍惜。

  不要傷害自己,也意味著我們需要自願放棄一些微小的、眼前的利益,使我們不被這些東西網羅住,折騰得傷痕累累,也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫,從而使自己擁有平和的心境,從從容容、踏踏實實地走那屬於自己的道路,做自己該做的大事,進而走向成功,獲得更多更有價值的東西。不妨說,不傷害自己,是使自己有所成就的聰明的活法。真的,在艱難的人生旅途上行走時,我們不妨時常自我叮囑一聲:別傷害自己。

  14、答應自己

  答應自己——將如此堅強,任何東西也無法擾亂內心的靜謐;和所見的每一個人談論的都是關於健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各有所長;任何事物皆能窺見其光明之面,使你的樂觀信條處處應驗;只想最令人快感的事情,僅盼最讓人欣然的結局;對別人的成功,像對自己的成功報以一樣的歡呼;忘卻已住的過失,義無反顧地去爭取未來更大的建樹;將永遠面帶一種愉悅的容儀,向所遇的每一生靈送上一個可心的笑意;將如此忙於完善自己,而無暇對他人吹毛求疵;將過於豁達,不會憂慮;將過於高貴,不屑動氣;將過於硬朗,不知畏懼;將過於快活,不容心生芥蒂。

  15、生命的原汁

  誰的眼前都放著一杯水。

  那是真正源自洌洌山泉的水,含著山的赤誠,流著泉的激情,映著天的 純淨。

  那水,是我們生命的原汁。好多時候,我們為著各種各樣的渴望和五花八門的需求,在自己這杯原汁中摻入了形形色色混混沌沌的雜質,讓自己合乎別人的口味。好多時候,甚至在我們沒有渴望、毫無知覺的時候,一雙雙神聖而滿載善意的手顫微微地端起了我們,審視、咂嘴、搖頭、啜飲,終於他們從敞開的胸襟裡抓出一些什麼放進我們的杯子。然後痴情地關注。然後默默地咂品、放下。然後嘆著氣走開。或者,微笑著離去。

  而麻木的我們卻把前者美其名曰:適應。而虔誠的我們卻把後者譽之名曰:塑造。生命,原本純淨而真實的生命,不得不在這人為的適應與塑造中異化、扭曲了。此刻,當我們卸去濃重的偽裝,於清風朗月下用自然的大鏡觀照自己的時候,心中便只有一個滋味:苦。一個偽裝的生命究竟能存幾時?一個孤苦的生命究竟能走多遠?

  我是活脫脫地來的,沒有一絲羞怯。喜歡藍天白雲麗日和風,就常常讓麗日和風沐浴青春,就常常讓藍天白雲拂拭心靈;憎惡陰霾迷霧淫雨狂飈,就時時把陰霾迷霧撕爛了擲在腦後,就時時把淫雨狂飈捏碎了丟在腳下。喜歡就是喜歡,憎惡就說憎惡,對了錯了都是我自己的真實選擇!疲憊了,就流一回傷心的淚,就唱一支悲哀的歇,別再乎別人說你軟弱;高興了,就跳一段強勁的舞,就發一陣少年的狂,別在乎別人說你不成熟——我就是一個平常人,擁有一顆平常心。

  只有在這時,世界才恢復本來的面目,人類才甦醒了沉醉的記憶,生命 才煥發出葳蕤的生機!

  啜飲自己生命的原汁吧!讓我、你和他。