普羅提諾的簡介

　　普羅提諾是羅馬帝國時代最傑出的哲學家之一，是新柏拉圖學派最著名的哲學家，更被認為是新柏拉圖主義之父。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　普羅提諾205～270又譯作柏羅丁，新柏拉圖主義奠基人。生於埃及，233 年拜亞歷山大城的安漠尼烏斯為師學習哲學 ，曾參加羅馬遠征軍，其目的是前往印度研習東方哲學。此後定居羅馬，從事教學與寫作。其學說融匯了畢達哥拉斯和柏拉圖的思想以及東方神祕主義，視太一為萬物之源，人生的最高目的就是復返太一，與之合一。其思想對中世紀神學及哲學，尤其是基督教教義，有很大影響。大部分關於普羅提諾的記載都來自他的學生波菲利公元232-304年所編纂的普羅提諾的傳記中。

　　普羅提諾的成就

　　普羅提諾是一位哲學家，他所提出的哲學理論和思想，是後世很多人研究的物件，因此他的人生成就也就是在哲學這一塊上面。首先，普羅提諾是一個徹徹底底的唯心主義者，這一點從他的諸多理論和太一的提出中可以證明。普羅提諾在學習哲學的相關知識中，他擺脫了現實世界中的悲慘和毀滅，在自己的心中構想了一個真善美的永恆世界。這一點其實是有時代背景的，當時的社會狀況並不良好，所以當時的很多人民都將自己的生存希望寄託在宗教上面。他們認為雖然生前過的悲慘，但是死後神明會保佑他們。這也是導致他們沒有反抗，態度悲觀的原因。

　　普羅提諾卻不是這樣想的，他雖然也是個唯心主義，但是他將希望寄託在自己構建的理想社會上，並且曾致力於實現這個理想的社會，建造一座柏拉圖城。雖然這個理想最後還是失敗了，但是他的態度比起當時的普通群眾們是積極很多的。而普羅提諾的這個想法後來對基督教的發展起到了很多的形象，讓後世的基督教與哲學的部分理論結合在一起。讓宗教的信徒們變的積極起來。這是他的成就之一。

　　普羅提諾的成就中最重要的一項是對新柏拉圖主義的建設。在新柏拉圖學派中，普羅提諾是最重要的人，甚至因為他的貢獻被稱為是新柏拉圖主義之父。他主張有神論，因此擴大了在基督教中新柏拉圖學派的影響，他突破了原柏拉圖哲學中“巴門尼德”，反而提出了太一理論。他的種種理論的提出，為新柏拉圖主義的發展和擴大提供了強有力的支援和幫助。

　　普羅提諾的歷史評價

　　普羅提諾的理論之所以能被後人認可，並不是因為全是正確的，而是因為這些理論的存在是積極的，並且對當時的社會政治文化產生了巨大的影響。在他提出的理論中，有一部分是關於太一這個名詞的。他認為太一高於世上存在的一切，這個太一可以是神，是善，也是有。這個理論對當時的社會產生的影響是很大的。

　　首先，在認為太一即是神的人群中，部分是基督教成員，這個理論有將宗教和哲學相結合，既擴大了哲學的影響範圍，又為宗教的發展提供了一定的理論基礎。第二，太一就是善這個觀點對社會的影響是不言而喻的。通過這個理論的傳播，讓當時的人們相信善是高於一切的，是無所不在的，相信這個理論的群眾們勢必會行善積德。第三，太一就是有這個觀點是帶有一定的積極性的。在唯心主義中，相信一切都是無的人很多，這部分人相對而言就是消極怠世。這種狀況對於國家社會而言是十分不利的，而相信一切都是有的人就比較積極，能夠促進社會和國家的發展。

　　從普羅提諾的種種理論中，我們可以看到他對當時社會所作出的貢獻，所以對於普羅提諾歷史評價很高這一點，相信大家都是能理解的。