幼兒園家長教育名言

　　做母親的無論怎樣忙，她必須找時間教養孩子。下面小編為你帶來的內容，希望對你有幫助!

　　

　　1 一個人只顧把孩子生育出來而沒有餵養他的身體並且沒能把他的心靈脩練好，對於這個孩子及整個社會來說都是一種道德上的犯罪。——穆勒

　　2 孩子們的性格才能，歸根結蒂是受到家庭父母，特別是母親的影響最深。孩子們長大後，

　　3 社會成了鍛鍊他們的環境，學校對年輕人的發展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。——宋慶齡

　　4 大自然是一本活的教科書。——李豔

　　5 大自然豐富多彩，千變萬化，是最令孩子神往的地方，是培養孩子觀察力想象力與探索興趣最理想的大課堂。——李豔

　　6 我認為，夫妻“搭檔”共同教育子女，要比母親一個人“單槍匹馬”好得多。——趙忠心

　　7 我們要深造，要金錢，要享受，但不能以犧牲對孩子的愛為代價。——趙忠心

　　8 我們應當把做家長，看做是一種職業。既然是職業，那就要像從事其他任何職業一樣，“上崗”前，就要進行職業培訓學習。掌握職業知識和職業道德，努力爭取做合格的家長。——趙忠心

　　9 從小讓孩子自己的事情自己做，既可行，也非常有必要。——趙忠心

　　10 而要根據實際生活，抓住機會進行教育，刻意地教育反而不行，要淡化教育痕跡，讓孩子在生活中不知不覺地就接受了教育。——關鴻羽

　　11 人生最大的財富是自己的才能。在認識自己最佳才能的前提下，能否選準成才目標，能否投入行動並做到始終如一，是走向成功的關鍵。——眭平

　　12 換一個角度看世界，也許我們的心境能夠更平和更寧靜，也許在我們面前更會呈現一片美麗新世界，一切的一切也會因此而改觀。——常永富

　　13 禮貌對一個孩子的長大非常重要，因為他會因此有一個正直謙虛的胸襟，會因此擁有迷人的魅力，會因此得到朋友的尊重和喜愛，因為“禮貌是全人類的共同語言”。——張東育

　　14 面對孩子的自然成長過程，與其拔苗助長，不如讓孩子自由地快樂地學習和生活。——王麗娟

　　15 善待孩子的過失，其實也就是對孩子進行正確引導使其避免再犯同類的過失或錯誤。——袁智中

　　16 孩子的成長從某種意義上講就是不斷減少過失的過程。——袁智中

　　17 每個孩子都是一本無字的書，這書能否成為好書或傳世之作，全看我們做家長的怎樣去寫。——袁智中

　　18 興趣對一個人的事業很重要。這麼長的時間，沒有興趣如何去享受工作呢?所以，我勸那些想幹成一番事業的朋友，應該以興趣為出發點，不能勉為其難。——丁肇中

　　19 作為家長，你應幫助孩子發現個人的價值並鼓勵他努力實現個人的價值，成為成功者。——張永紅

　　20 如果父母和其他家庭成員不講文明缺乏修養違法亂紀，在這種不良的家庭環境和氛圍中，要想使孩子健康成長，那就困難了。——沐守寬

　　21 如果孩子過早迷戀金錢，則有可能陷入不切實際的幻想，甚至荒廢學業，一事無成。——曾偉容

　　22 俗話說：“酒裡，水多了，味道就談了”。家長過多的重複說教，到後來不但不再產生正面的教育效果，反而會引起孩子的厭煩甚至牴觸情緒。——奚延華

　　23 家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。——李嵐清

　　24 為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。-――馬克思

　　25 應該使每個人懂得：在社會面前，他的責任和對神會最重要的義務，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教師，就是母親和父親。——蘇霍姆林斯基

　　26 造就子女成人是父母的一種神聖職責。——別林斯基-

　　27 父母是孩子的第一個老師，孩子從幼兒園到小學中學時期，大部分是生活在家庭裡，而這正是孩子們長身體長知識，培養性格品德，為形成世界觀打基礎的時期，父母的一言一行都給孩子深遠的影響。——宋慶齡

　　28 我們對於兒童有兩種極端的心理，都對兒童有害。一是忽視，二是希望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長，反而促其夭折。——陶行知

　　29 要使大家充分認識關心下一代關心少年兒童，就是關心我們祖國的偉大前程，就是關心全世界的偉大前程。-——陳雲

　　的精選

　　1 要讓孩子懂得自己照料自己。他不用幫助就知道怎樣穿鞋子，怎樣穿衣服，怎樣脫衣服。在他的歡樂中，映照出人類的尊嚴，因為人類的尊嚴是從一個人的獨立自主的情操中產生的。——意蒙臺梭利

　　2 教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。我們的兒童是我們國家的未來的公民，也是世界的公民，他們將創造歷史。我們的兒童是未來的父親和母親，他們也將要成為自已兒童的教育者。我們的兒童應當成長為優秀的公民，成長為賢良的父親和母親。但是，這沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年;不好的教育是我們將來的苦痛辛酸，是我們對其他的人們和整個國家的罪過。——《馬卡連柯全集》

　　3 沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯

　　4 心平氣和的引導是家庭教育唯一正確的方式，專橫，憤怒，叫喊，央告，懇求只會讓你遠離初衷。——馬卡連柯

　　5 我不知道有什麼職責比教育一個孩子更神聖的了。——貝多芬

　　6 對待孩子，我們所做的一切都要向他負責。——高爾基

　　7 最強烈的影響環境，尤其影響孩子一生的，莫過於父母喪失活力的生活。——榮格

　　8 有其父必有其子，父母是孩子成長的土壤，孩子成長為什麼樣的人，就看他從土壤中吸取了什麼養分。——蘭格倫

　　9 孩子的人生不是父母的私有財產，如果連最基本的平等都無法給予最愛的人，就不要妄談教育。——盧梭

　　10 對孩子們來說，父母的注意和讚賞是最令他們高興的，如果你愛孩子，就適時讚賞他吧。——卡耐基

　　11 永遠不要想著去控制孩子，如果他能輕易被你控制，那別人也可以，獨立的人格才能擁有完整的人生。——伯雷

　　12 經驗告訴我們，只要不使孩子做超過其能力的事情，則使用他們的體力同愛惜他們的體力相比，其危害還是要小一些。因此，要訓練他們經得起將來有一天必然要遇到的打擊。鍛鍊他們的體格，使他們能忍受酷烈的季節氣候和風雨。在身體的習慣未形成以前，你可以毫無危險地使他們養成你所喜歡的習慣;可是，一旦他們有了牢固的習慣，要做任何改變的話，對他們都是很危險的。——盧梭

　　13 老年時期的活力是基於童年時代的健全體魄，因此，不要忽略兒童身體的鍛鍊，但同時要讓兒童珍惜自己的體力，不要使力量枯竭以致無力從事學習。因為柏拉圖說，睡眠和疲怠是藝術的敵人。——普魯塔克

　　14 天性如果不通過教導加以完善，就是不實之華;教導如果無天性之助，就是殘缺不全;練習如果沒有這兩者的幫助，就不能完全達到目的。——普魯塔克

　　15 遵循自然的法則，按照它規定的軌道行進，讓孩子們得到鍛鍊磨礪，讓他們在很小的時候就知道什麼事痛苦和煩惱，經過這些考驗，他們的生命會變得更加頑強。——愛彌兒

　　16 教育自生命的誕生開始，人們不能單單地只想如何保護好自己的孩子，最重要的是，要教他在成年以後如何保護自己，如何經受住生活的考驗，要教育他不把富貴貧窮看得太重，要教他如何在冰天雪地或炎炎烈日下生存。所以，問題的關鍵在於，不是怎樣防止他死去，而是教他如何更好地生活下去。——摘自《愛彌兒》

　　17 我要談的是家庭教育，或者說是自然教育，在社會秩序中，每個人都有自己的社會地位，他們會因為地位的不同而受到不同的教育;而在自然的秩序中，人人平等，他們有一個共同的

　　18 目的，就是取得人品，無論是什麼人，只要他具備了良好的品格就說明他已經收到了很好的教育。對於出自我門下的人，我並不在意他們做什麼職業，我只教給他一項技能，那就是生活。從我這裡走出去的人，首先是一個人，知道怎樣做人，如何盡他的本分，即使是命運也無法改變他的地位。——盧梭

　　19 大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。”序列化教育不是救火式，而是按部就班有計劃的教育。實踐證明這種教育效果最高，父母要多做塑造教育，少做改造工作。如，就孩子認識國旗的不同要求：幼兒園小班時，要求認識國旗，能分辨是不是國旗;中班時，要求認識國旗，知道愛護國旗;大班時，要求認識國旗國徽，知道尊敬國旗國徽，升國旗奏國歌時要肅靜——盧梭

　　20 如果你想培養孩子的智力，那麼培養體力是必需的。為了使他善良和聰明，給他的身體以經常的鍛鍊，使它強壯健康;讓他勞動，讓他做些事情，讓他跑喊叫;讓他忙於活動設想身體活動阻礙心靈活動，似乎這兩種活動不能攜手前進。似乎一個不願充當另一個的嚮導，這是一個可悲的錯誤。自然生長的方法所注重的是要真切和廣泛地親自熟悉少數典型性的情境，以求掌握處理經驗中各種問題的方法，而不是積累知識。如盧梭指出的，兒童容易屈從我們那些錯誤的方法，是我們經常受騙的根源。——杜威

　　21 杜威——教育即自然發展。尊重兒童時期就是尊重生長的需要和時機。我們可悲的一種錯誤，就是急於得到生長的結果，以致忽視了生長的過程。兒童的首要任務是自我儲存，這不是說只儲存自己的生命，而是作為一個生長中和發展中的人的自我儲存。因此，兒童的各種活動不像在成人看來是無目的的，而是一些方法，通過他們，他熟悉自己的世界，學習使用自己的能力以及自己能力的限度。但是，當他們由於兒童不停的活動而感到不耐煩時，就力圖使他安靜下來，他們不僅干擾了兒童的快樂和健康，而且把他尋求真正知識的主要途徑切斷了。

　　22 羅素談誠實與說謊——培養誠實的習慣應成為道德教育的主要目的之一。我所謂的誠實不僅是語言上的，也是思想上的。事實上，不誠實幾乎都是恐懼的結果。從小未遭恐嚇長大的孩子必定誠實，這不是由於道德約束之故，而是因為他壓根就不會想到有別的做法。一個受到賢明和善對待的兒童，他的眼裡總是充滿坦然的神色，即使遇到陌生人也不會縮手縮腳;而一個常遭訓斥及苛求的兒童則無時不戰慄在遭受責罵的恐懼之中;然而，一旦按照本性行動，他的膽大妄為又會令人們驚駭不已。說謊這樣的事開始不會發生在幼兒身上。說謊乃是一種發現，源於對受到恐懼刺激的成人的觀察。孩子發現大人對他說謊，以及對成人說實話蘊藏著危險，在此情況下，他就開始說謊了。若能避免這些刺激，孩子就不會想到說謊。

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