太極拳名詞領悟與解釋
太極拳的理論是博大精深、包羅永珍的哲學。太極拳有人管它叫哲拳。太極拳往小了說是太極拳，往大了說是道。乾坤大道，是哲理。所以有些名詞需要我們逆向去思維、去理解、去領悟、去感覺、關鍵在體悟。下面小編為您介紹：。歡迎閱讀!
1. 無極——空洞洞一無所有;有極——產生一點靈息，有所動。
2. 太極是兩儀;兩儀;是陰陽。
3. 三才是天、地、人。
【天有三寶——日、月、星。地有三寶——水、火、土。人有三寶——精、氣、神。】上有天，下有地，人居其中。頭頂百會，腳踏湧泉吸取天地之精華。人有先天之氣，父母所給，人在練功所得後天之氣，用後天之氣去補先天之氣不足。達到強身健體的目地。
4. 四相是陰裡即有陽，陽裡即有陰。
分別叫太陰，太陽，少陰，少陽。從太極圖上看，白魚是黑眼，黑魚是白眼。這種表現形勢叫四相。太極拳拳理中說運用在四相。不要把太極圖看成是平面圖。實質上它是在旋轉、在動的兩儀陰陽為一體的物質。從圖上看陰魚的頭部對著陽魚的尾部，陽魚的尾部對著陰魚的頭部。這個涵義是陰極生陽，陽極生陰，陰陽兩儀相互在轉換的。在太極拳中也就是說開中豫合，閤中豫開。動中有靜，靜中生動。重心虛實的轉換。實腿的旋轉，步法的移動等等。這些動作都是根據四相來完成的這就是所謂的運用在四相。
5. 五行——金，木，水，火，土。
對人體內臟來講指的是——心、肝、脾、肺、腎。在練太極拳中五行之說——“人心屬火，火芯要虛，心火下降，蒸燾兩腎，腎屬水用火燒水，產生於氣，出入在命門”這是指練內氣的方法。火心要虛，這個“虛”字的涵意是;首先要把心態放鬆。蒸燾兩腎的意思是——腰這個部位，需要熱，怕著涼腰要著涼的話全身都沒勁，腰部就僵硬。也就是說用心火來溫腎。氣和勁同出源於腎，兩者的關係是——氣是勁之本，勁為氣之用。所以腰是一身之主，主宰著全身。對太極拳另外來講指的是——五種步法：前進、後退、左顧、右肦、中定。前進在會陰、後退在祖竅、左顧在膻中、右盼在夾肌、中定在丹田。生克在五行，生是促動，克是限制。無過而不及，就是說在做動作中，沒有到位，就得促動它，到位後就要限制它，不讓它過去，恰到好處。這就是“生克在五行無過而不及”的涵意。
6. 六合：外三合，內三合。
外三合是——肩與胯合、肘與膝合、手與足合。內三合是——心與意合、意與氣合、筋與骨合。封在六合，運用封字訣時，走六合。這個封字有兩種涵意，一是封住自己，使自已處在不敗之地，二是封住對方使對方在你撐控之中。這個合字要正確的去理解它，它是在運動中的合。也就是說在運動中求開合，不要在定式上找開合。外三合的肩與胯合是關鍵，指的是用胯去找肩，而不是用肩去找胯。
7. 七星是指人體七處節：
肩、肘、手、胯、膝、足、首。中國的武術有一個說法就是打在七星，七星八打。就是說要充分發揮七處關節的妙用，妙就妙在全身都在運轉，七處關節運用自如。太極拳在技擊方面講是進攻與防守是同時存在的，這就是說攻是守，守也是攻。太極拳有三道防禦圈，外圈用手、腳;中圈用肘、膝;內圈用肩、胯。頭在中圈和內圈裡用。八打是身打。這些都是形體動作的表現，關鍵是要用內勁去完成。調動內勁，打出外形。
8、八卦初始是天、地、風、雷、水、火、山、澤還有乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。
乾代表是天;坤代表是地;巽代表是風;震代表是雷;坎代表是水;離代表是火;艮代表是山;兌代表是澤。這是由於氣的運動變化而生陰陽，陰陽二氣的交感而化生的，八種自然現象。從八卦圖上看它還表示出八個方位。叫四面八方，結合太極拳來說就是八種勁力——掤、捋、擠、按、採、挒、捔、靠。
9. “虛領頂勁”這四個字中有兩個字是誤導，一個字是“領”字，應該把它改為靈字;另一個字是“頂”字，在這裡不要把頂字理解成從下往上頂。
實際來講應該是虛靈頂勁，它的涵意是：清氣自然上升，升至百會。不是領起、也不是頂起。把這個“頂”字應該理解成頭頂的頂。也就是說清氣自然上升，頭頂上產生一種靈氣勁即頭頂懸。做這個動作的方式方法是，用後脖頸輕輕蹭衣領，下額微微回收，頸椎豎起。
10. 含胸塌腰,這是太極拳的正確理論。
不知在什麼時候起在太極拳這個領域中流行一句“含胸拔背”這句話。實際上這句話沒有道理，含上胸，沒法拔背。無論從拳理上和肢體上都說不通。拳理上有一句話“形不要有抽扯之形，意不要有提拔之意”。這就把含胸拔背這句話給否了。它是錯誤的，“含胸塌腰”才是太極拳的精華。這是太極拳中的一個術語。現在變成了一句俗稱，大家都在說。何為“含胸塌腰”對這個“含”就是含住，另一層是內涵，是一個合字。“塌”字的涵意是向下的意思，不是把腰凹進去視為塌腰。做對這個動作的方式方法是合胸，沉胯，鬆腰，斂臀。
11. 沉肩墜肘——這個“沉”字和“墜”字都是往下的意思，沉和墜都是鬆的前提，也是鬆的基礎。
不懂得沉，就不知道鬆，也鬆不下來。沉肩墜肘，實際上是鬆肩，鬆肘。做對這個動作的方式方法是：中氣下沉，胳臂做順纏，肘尖往裡掩。用中節帶兩頭。做出鬆沉來，即做出了鬆肩、鬆肘、鬆腕。這就是沉肩墜肘。這是單一的區域性動作。
12. 順逆纏絲;提到順逆纏絲會有很多人都把它與時針連繫在一起。
認為是順時針方向旋轉即為順纏，逆時針方向旋轉即為逆纏。這是不對的，是錯誤的概念，是一種誤導。實際上是它與時針沒有一點關係，不要把它們連繫在一起。它是陳式太極拳的特點之一，它的涵意是：順與逆，是正與反的兩個對立面，把這兩個對立面看成是陰陽倆儀。纏絲，看成是螺旋轉動。這樣就好理解了。它有一個定意——向大手指方向旋轉即為逆纏，向小手指方向旋轉即為順纏。它與陰陽倆儀有關係：逆纏為開，是陽。順纏為合，是陰。例如;做逆纏轉變為順纏的過程，從它的軌跡上就可以看出，是陽極生陰、是從開轉為合的過程。反之，就是陰極生陽。從合轉為開的過程。這裡所提到的開合表現形勢是——開 為展胸張肘、展胸，在這裡為什麼用展字，不用開字，用開字你就很容易作成挺胸，展胸是逐漸把胸開啟。張肘，不是抬肘、架肘、而是墜肘的一種表現形式。所以在做逆纏的時候肘是張開的。這樣作即為展胸張肘。也就是逆纏絲。合 為含胸掩肘。掩肘也是墜肘的另一種表現形式。在做順纏的時候肘是掩下的。張肘和掩肘的最大好處是腋窩裡有膨脹勁，腋窩裡的膨脹勁不丟。做這個整體動作時要開者有心，合者無意。才能體悟道陰陽倆儀是怎樣相互轉換的。才能真正體悟到順逆纏絲的意義。
陳式太極拳拳論中有一句話：腰是螺旋，腳是鑽，兩臂纏絲不停斷。從這句話中可以看出，順逆纏絲主要是對兩臂而言。正所謂開為陽，合為陰。一開一合互為根，陰陽二氣逆相程。“沉肩墜肘”它的表現形式是，打立掌和掖掌時是墜肘，實際上是鬆肩墜肘。掩肘、墜肘都是從張肘轉化來的。也就是說張肘的角度最大，其次是掩肘，最後是墜肘。
13. 三練三不練：在太極拳領域有三練三不練之說;
1. 練理不練力;練理不練力的涵意是，練拳先明理，按理去練拳，練理實際是在練氣，練氣是理直氣就壯。比如說某種事，你有理，說話時你底氣就足，聲音就會高。你要是沒理，底氣就不足，聲音也就低。 太極拳是內家拳，以練內氣為主。運氣是氣與勁的關係，氣是勁之本，勁為氣之用。這是勁。不練力，力本身是笨、僵、拙。是外家拳所練的叫用氣 是用氣把力達到最強硬。這是力、所以要練理不練力。
2. 練身不練招;練身不練招;是練身法不練招法;身法是身體的協調性及靈活性，身形，身架和方位的變化。身法練好了招法相應而生。身法是靈活的，招法是呆板的。所以要練身不練招。
3. 練本不練標。練本是練本質的東西，實質的東西，太極拳的實質是練內，內在的修維，性命雙修，是根據太極陰陽五行之道來調節自身，以達到強身健體，延年益壽的目地。練標是表面，是外表，是單一的，是一種擺出來的形。所以不要去單獨地去追求這種表面上的東西。擺拳架子是為了調動內氣的走向，一旦內氣會走動，就要用內氣吹出這種外形。太極拳慢練的目的就是讓你去體會，去感覺每一個拳式的涵意所在。氣的走向，勁的行程。所以要練本不練標。這就是三練三不練。
14、尾椎：
尾椎這個部位在練太極拳中的作用是很重要的，它是人體的舵。飛機有舵，輪船也有舵。它們都是為轉換方向而設計的 人體的轉動就是靠它來實現的。比如在轉腰轉胯動腿時，是尾椎帶腰胯把腿帶動的。在太極拳中這樣的動作很多，做這樣的動作時，千萬不要先動腿和腳，要用尾椎腰胯來帶動。尾椎、腰、胯三者為一體 在技擊上講，身後如有響動，你不要驚頸椎，驚頸椎的話你是必要回頭，看看發生了什麼事，在想想怎麼辦，這就慢了，因為你走思想了。你要是驚尾椎的話一下就把身體轉過來了，下意思的就把攻防意思做出來，這樣就快得多。太極拳的步法與自然走路的步法是不一樣的，太極拳的步法是搖臀蕩胯，提膝擺腿。自然走路的步法是提膝擺腿，利用貫性力。
15、沉胯它在太極拳中的運用是十分重要的。
它在太極拳中的表現形式也很多，主要是對上下盤起著決定性的作用。先說一說對下盤的作用。例如;重心的下降就是要求你沉胯，沉胯的目地就是把下盤兩條腿的兩張弓做出來。下沉而不是下蹲，要把沉和蹲區別開來，有很多人，由其是初學太極拳者，甚至練太極拳有過一段時間的人一說下沉，他就做下蹲的動作。這是因為他不懂得其中的道理。這是不對的。下沉是用胯把腿壓彎而不是膝關節用力下蹲。下蹲在練太極拳中是有百害而無一利的，下沉而是有百利而無一害的。在這裡我打一個比方，你試圖想一下，把腿比作為竹枇子，把竹枇子壓彎，不能把它壓折。壓彎後它有一種漲力，壓折就沒有漲力了，壓彎就是下沉，壓折就是下蹲。下蹲很容易傷害膝關節也不利於氣血的行程，勁的傳導。而胯的下沉，使濁氣下降，清氣上升，形成虛靈頂勁，使肌柱得以拉開。 肌柱的拉開;不是拔背，以前我說過拔背是不符合太極拳拳理的，是錯誤的。而是胯的下沉，往下拉，清氣的上升，往上撐。才能使肌柱拉開，也就是對拉拔長。 另一種涵意以前我也說過沉是鬆的前提，是鬆的基礎。也就是鬆胯，鬆腰。鬆腰落胯。腰胯要是鬆不開的話，就會影響很多與腰胯有關的動作。也可以說太極拳的動作都與腰胯有關。 就不能體現出腰是一身之主，主宰著全身這一重要的太極拳理論。
16.開襠圓胯;
它是在練太極拳中對襠和胯的要求之一，開襠是兩大腿根部有外撐之意，脹環跳。開襠不是敞襠。圓胯是合胯是結合腿做出的一種表現形式。開襠圓胯的表現形式是，好象你騎座在大圓球上，不論你從哪個角度騎座襠胯都是一樣的，這個形式是不會改變的。這種表現形式，就是開襠圓胯。這是一種形像的比喻。這也就是說你無論做出什麼樣的式子，襠胯都要做出這種表現形式。