養生不如順生閱讀答案

　　《養生不如順生》的作者是沈巨集非。在這篇閱讀中，你瞭解作者想要描述的情感嗎?下面是小編為大家整理的《養生不如順生》閱讀題目及其參考答案，歡迎大家參閱。

　　《養生不如順生》閱讀原文

　　①《紅樓夢》第二十回：“話說寶玉在林黛玉房中說‘耗子精’，寶釵撞來，諷刺寶玉元宵不知‘綠蠟’之典，三人正在房中互相譏刺取笑。那寶玉正恐黛玉飯後貪眠，一時存了食，或夜間走了困，皆非保養身體之法，幸而寶釵走來，大家談笑，那林黛玉方不欲睡，自己才放了心。”

　　②飯後貪眠，歷來是養生之大忌。古人云：“飲食而臥，乃生百病。”西醫也認為，飲食而臥既不利於消化，久而久之還會誘發胃病、腸炎等。進餐後人體消化道的血液迴圈旺盛，腦部血流相對減少，加上睡眠靜止不動，會加重腦部供血不足。另外，飯後上床，更是導致發胖的重要誘因：“飯後躺一躺，不長半斤長四兩。”

　　③在批評了兩種“皆非保養身體之法”的同時，曹雪芹可能在無意間，道破了飯後上床的玄機：“飯後貪眠。”同樣是個“貪”，“貪眠”和“貪食”的那個“貪”字，與“貪官”的那個“貪”字，還是有一定區別的。事實上，“飯後貪眠”這種生理需要，並不只像林黛玉那樣體弱多病的金枝玉葉才有，飽食之後，大多數生理正常的男女，或多或少都會產生這種需求。

　　④“求生”及“養生”是人類與生俱來的一種本性，歸根結底，我們大部分人都習慣於聽從的指令，唯有“懶惰”二字。單說那飽食之後，一種油然而生的懶惰，就像清晨的露水那樣浸透人體的每一個毛孔和每一個關節，它是如此舒服，如此難以抗拒。

　　⑤道德訓誡和醫學警告，一方面使我們在此刻因“墮落”而自責，同時，也因同樣的理由而使快樂倍增。禁忌既是快樂的滅火器，有時又是快樂的助燃劑。

　　⑥與其養生，不如順生。面對總是在飯後來襲的強大睡魔，與其負隅頑抗，與睡魔做殊死的搏鬥，不如舉手投降，乖乖地順從自然的呼喚，讓自己攤平在床上，或者想方設法地歪著。有條件要睡，沒有條件創造條件也要睡。長短不拘，深淺勿論。關於飯後而眠的幸福感受，就不想多說了。有些時候，放棄和順從為什麼就不是幸福的另一個源泉呢?

　　***選自《週末畫報》第687期***

　　《養生不如順生》閱讀題目

　　16.請分析文章①、②段的作用。***2分***

　　17.試分析第⑥段的論證思路。***4分***

　　18.閱讀下面句子，回答括號裡的問題。***4分***

　　***1***禁忌既是快樂的滅火器，有時又是快樂的助燃劑。***“滅火器”和“助燃劑”在這裡是什麼意思?******2***一種油然而生的懶惰，就像清晨的露水那樣浸透人體的每一個毛孔和每一個關節，它是如此舒服，如此難以抗拒。***“油然而生”一詞在這裡有什麼作用?***

　　19.第⑥段說，“有些時候，放棄和順從為什麼就不是幸福的另一個源泉呢?”你能從初中語文課本中選取一個事例加以印證嗎?***正反事例均可，30字以內******4分***

　　《養生不如順生》閱讀答案

　　16.首段引用了《紅樓夢》中的故事，第二段引用了古人、西醫對貪眠的看法。開頭兩段擺事實講道理，生動形象地指出了飯後貪眠非“養生之法”。

　　17.首先開門見山提出論點：與其養生，不如順生。其次運用比喻論證，把飯後來襲的強大睏意比作睡魔，生動形象地寫出了睏倦的不可戰勝。再次運用道理論證，闡述了飯後小睡的重要性和幸福感。最後運用反問句式，強調有些時候，放棄和順從也是幸福的另一個源泉。

　　18.***1***這裡運用了比喻的修辭手法，把禁忌比作“滅火器”和“助燃劑”，生動形象地寫出了在道德訓誡和醫學警告下，人們飯後貪眠既自責又滿足的矛盾心理。***2***“油然而生”的本意是自然而然地產生。這裡指飯後的睏意是人類與生俱來的本性，生動形象地寫出了睏意存在的合理及人類難以抗拒的情狀。

　　19.示例：陶淵明不為五斗米折腰，辭官還鄉，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，盡享田園生活的陶然樂趣。