關於孔子弟子顏回的小故事

　　顏回是孔子的學生，也是孔子最得意的弟子，那麼有哪些?下面是小編為你搜集孔子弟子顏回的小故事，希望對你有幫助!

　　顏回的小故事

　　顏回是聰慧的，孔子的大弟子子貢這樣說“回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”正是由於顏回的聰慧，所以對於孔子的思想能夠非常迅速的領略，並且能夠將孔子的思想記在心中，實踐在自己的行為中。孔子講學，顏回總是沉默寡言，別的學生都有很多的問題問孔子，而顏回總是順承老師，不曾提出一點疑問，開始的時候孔子也認為顏回有點愚笨，但是後來觀察，看到顏回可以將儒家的思想貫穿在行為中，不禁感嘆“賢哉回也!”

　　顏回是忠誠的，顏回的忠誠源自對孔子所創的儒家學說的推崇，顏回這樣評價自己的老師“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。”由此可見，顏回是孔子忠誠的擁護者，在孔子四處宣揚自己的思想不能夠得到應用，陷於荒野，食糧不繼的時候，包括子路、子貢在內的很多學生都對孔子的學說產生了懷疑，只有顏回堅定的相信孔子的思想。'

　　顏回也是生不逢時的，如果顏回生活在一個盛世，那麼其思想就可以實現。但是不幸的是顏回生長在春秋的末期，那個時期是一個崇尚武力，權臣當道，想要實現大同社會完全不可能的社會，所以顏回在那個時代是落魄的，即使是名聲在外，即使是成為一個名噪一時的大儒，對於其生活質量並不能有任何的改善，所以顏回“身在陋巷，一簞食一瓢飲”。

　　雖然顏回生前是落魄的，但是其身後卻得到了極大的榮寵，自漢代起顏回被列為七十二賢之首，世代祭孔的時候顏回配享，以後的歷代統治者更是不斷的給顏回追加諡號，死後的榮耀可以說非常的隆重。

　　顏回坐忘的小故事

　　《莊子-大宗師》記載了關於顏回的一個小故事，一次顏回跑來對孔子說，我進步了，老師，孔子問，怎麼進步了?顏回說，我忘記仁義了。孔子說，好是好，不過還不夠。過了一段時間顏回又跑來跟孔子說，老師，我又進步了。孔子問，怎麼進步了?顏回說，我忘記禮樂了。孔子說，還不夠。又過了一段時間，顏回再次來找孔子還是說自己又進步了，孔子又問是怎麼進步了，顏回說，這次我“坐忘”了。孔子非常驚歎，問，你是怎麼樣“坐忘”的?顏回答道，整個身體感覺到與大自然融為一體，將自身的一切完全的忘卻，感覺到自己與整個世界相通，與清靜融合。我覺得這就是“坐忘”。孔子感嘆道，與道相通就不會出現任何的分別與喜好，與大道一起變化就不會出現任何的障礙，顏回你真是一個大賢啊，我也願意跟你一起“坐忘”。

　　從這則小故事中我們可以看到顏回真的已經達到了一個很高的境界，已經能夠不受到任何的約束，不會受到任何的個人喜好的影響，因為其本身就是仁義，本身就是禮樂，這些東西完全已經內化成為了顏回的精神境界，所以再也感受不到其約束力，自己所表現出來的一切都是本身的需要，都是最自然地，毫無矯飾的。“坐忘”的境界我想對於大多數人來說是難以做到的，當然，尚未經過教育的兒童最接近那種境界，可是兒童總會長大，要想終生保持也是非常困難的。

　　魯定公問於顏回曰的小故事

　　《孔子家語-顏回》就講述了這樣的故事。魯定公有一次問顏回，你聽說過東野畢擅長馭馬嗎?顏回說，聽說過，但是他的馬會很快逃走。魯定公聽了很不高興，對左右的人說，君子也會陷害別人。過了幾天，東野畢的馬真的逃走了，魯定公聽了之後，非常震撼，趕緊把顏回找去，問，你怎麼知道東野畢的馬會逃走?顏回說，馭馬其實與治國是相同的道理，舜善於治國，從來不窮盡民力，造父擅長馭馬，從來不窮盡馬力，但是東野畢馭馬的時候總是窮盡馬力，並且還苛求於馬，所以馬一定會逃走的。魯定公聽了覺得意猶未盡，要求顏回再多說一些，顏回說，馬急了就會逃跑，人急了就會反叛，所以治理國家一定不能窮盡民力，沒有聽過人民過的不好而國家沒有危險的事情。魯定公將這件事告訴了孔子，孔子說，這就是顏回，不值得去誇獎。

　　通過這則故事我們可以看到顏回的思想是多麼的深邃，可見孔子對於自己的弟子是多麼的瞭解，顏回真的可以用大智若愚來形容。