歷史上的阮籍是誰
阮籍是我國曆史上著名的詩人、文學家,是魏晉時期頗為風流的一個人物。下面是小編蒐集整理的歷史上的阮籍,希望對你有幫助。
歷史上的阮籍
阮籍***公元210年—263年***,字嗣宗,陳留***今屬河南***尉氏人,三國時期魏詩人。阮籍是竹林七賢之一,建安七子之一阮瑀之子,曾任步兵校尉,世稱阮步兵;崇奉老莊之學,政治上則採取謹慎避禍的態度。
阮籍是“正始之音”的代表,著有《詠懷》、《大人先生傳》等,其著作收錄在《阮籍集》中。
阮籍的生平簡介
阮籍的父親是阮瑀,是歷史上有名的建安七子之一,也是頗為出名的詩人、散文家。他的族父同時也是他的族兄阮武學識淵博,既是阮籍的知己也是阮籍的老師。阮籍在三歲時就失去了父親,由他母親獨自一人將他撫養長大。失去父親後,阮籍家家境越發貧寒,因此,阮籍從小學習就非常勤奮,再加上天賦極佳,後得以成就才名,八歲時就能成章。因為喜好研究學習儒家經典,阮籍就將那些不慕榮華富貴、品行高尚的古代賢士作為自己學習的榜樣,在政治上也頗有濟世之志。並且在習文的同時,阮籍還學習武藝,真正堪稱文武雙全。
阮籍也曾踏入仕途,然而他一生中初次踏入仕途卻是被人所迫,本已拒絕當時擔任太尉一職的蔣濟的邀請,但是在眾人的勸說下,阮籍也不好推託,只能無奈答應,勉強就任不久後就告病辭官了。阮籍後又先後出任尚書郎等職。
阮籍不管在詩作方面,還是在思想方面都有一定的成就,為人品行高尚,才情極高,他促進了五言詩這種寫法的發展,他的優秀詩作至今仍舊被世人流傳,他的思想行為在歷史上也起到了不可忽視的影響。
阮籍的小故事
阮籍不經常說話,卻常常用眼睛當道具,用“白眼”、“青眼”看人。對待討厭的人,用白眼;對待喜歡的人,用青眼。 據說,他的母親去世之後,嵇康的哥哥嵇喜來致哀,但因為嵇喜是在朝為官的人,也就是阮籍眼中的禮法之士,於是他也不管守喪期間應有的禮節,就給嵇喜一個大白眼;後來嵇康帶著酒、夾著琴來,他便大喜,馬上由白眼轉為青眼。
阮籍好酒,他家旁邊就是酒店,女主人是個年輕漂亮的小媳婦。阮籍常和王戎去吃酒,醉了就若無其事地躺在人家旁邊睡著了,根本不避嫌。那家的丈夫也不認為他有什麼不軌的行為。魏晉時期,男女授受不親被認為是理所當然的事,可是阮籍全不放在眼裡。一次,他嫂子要回孃家,阮籍不僅為嫂子餞行,還特地送她上路。面對旁人的閒話、非議,阮籍說:“禮法難道是為我輩設的嗎?”
阮籍的歷史評價
明人靳於中盛讚阮籍人品之高尚,稱他為“命世大賢”。***出自《阮嗣宗文集序》***
魯迅評價:阮籍作文章和詩都很好,他的詩文雖然也慷慨激昂,但許多意思都是隱而不顯的。宋的顏延之已經說不大能懂,我們自然更很難看得懂他的詩了。他詩裡也說神仙,但他其實是不相信的。
歷代關於“竹林七賢”的排序,阮籍總是名列第一,可見阮籍的在士人中的名望之高。如:《世說新語·任誕》明確地把阮籍排在首位,嵇康次之,山濤居第三位,餘人皆在三名之後。《名士傳》的排列的次序為:阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎。