柳子厚墓誌銘閱讀練習及答案
《柳子厚墓誌銘》是唐代文學家韓愈哀悼柳宗元的一篇散文，題中柳子厚即柳宗元。以下是小編給你帶來的，希望能幫到你。
《柳子厚墓誌銘》閱讀材料
柳子厚墓誌銘***節選***
韓愈
子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其後以博學巨集詞，授集賢殿正字。俊傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。
貞元十九年，由藍田尉拜監察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閒益自刻苦，務記覽，為詞章氾濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。
元和中，嘗例召至京師;又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪?”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使①下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人。
其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。”請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼!士窮乃見節義。
子厚前時少年，勇於為人，不自貴重顧籍，謂功業可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推輓，故卒死於窮裔，材不為世用，道不行於時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬、刺史時，亦自不斥;斥時有人力能舉之，且必複用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力，以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年②先人墓側。銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”
【注】①觀察使：官名。②萬年：柳宗元的故鄉萬年縣。
《柳子厚墓誌銘》閱讀題題目
1.對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是*** ******3分***
A.率常屈其座人 屈：使…屈服 B.則沒為奴婢 沒：沒收
C.比一歲 比：不到 D. 故卒死於窮裔 卒：最終
2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一組是*** ******3分***
A.因其土俗，為教禁 批大郤，導大窾，因其固然
B.免而歸者且千人 若屬皆且為所虜
C.材不為世用 為國者無使為積威之所劫哉
D.是惟子厚之室 當是時也，商君佐之
3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是*** ******3分***
A.柳宗元博學多才，堅毅刻苦。在少年時期柳宗元便嶄露頭角，受到眾人的一致誇讚;在出仕被貶後，他也並未消沉，而是一邊縱情于山水，一邊更加刻苦為學，寫詩作文。
B.柳宗元極具政治才幹。柳州當地習慣於用兒女作抵押向人借債，柳宗元在柳州做刺史時想方設法地改變了這一陋俗;而且，他的方法還得到了觀察使的推廣。
C.柳宗元重情重義。他因為不忍心看到有老母在堂的劉禹錫被派遣到偏僻的播州為官，便打算上疏表示甘願同他替換，讓劉禹錫去柳州，而自己去播州。
D.韓愈對柳宗元一生的遭際有著中肯評價。他認為柳宗元由於自身原因再加上沒有人扶持，所以潦倒一生不被重用;但他同時也看到這種遭際對柳宗元在文學創作上的積極意義。
4.把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。***11分***
***1***播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。***6分***
***2***雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。***5分***
《柳子厚墓誌銘》閱讀題答案
1.C***比：及，等到。***
2.B***A介詞，依照，順著;B副詞，將近/副詞，將要;C介詞，被;D指示代詞，這。***
3.B***柳宗元並未改變這一陋俗，而是想方設法地幫借債人贖回了作為抵押的兒女。***
4.***1***播州不是***一般***人能住的地方，況且夢得有母親在堂，我不忍心看到夢得處境困窘，***他***沒有言詞來告訴他的母親，而且絕沒有母子一同前往的道理。***“而”“窮”“白”“且”“萬無”各一分，句意明確一分，共6分。***
***2***即使讓子厚實現他的願望，一度官至將相，拿那個換這個，何者為得，何者為失?一定能有辨別它的人。***“雖”“使”“易”“辨”各一分，句意明確一分，共5分。***
《柳子厚墓誌銘》參考譯文
貞元十九年，子厚由藍田縣尉調任監察御史。順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閒之地，自己更加刻苦為學，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。
元和年間，他曾經與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之後，他慨嘆道：“這裡難道不值得做出政績嗎?”於是按照當地的風俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從並信賴他。當地習慣於用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓他們把子女贖了回來;那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓債主歸還被抵押的人質。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣，到一年後，免除奴婢身份回家的將近一千人。
他被召回京師又再次被遣出做刺史時，中山人劉夢得禹錫也在被遣之列，應當去播州。子厚流著淚說：“播州不是一般人能住的地方，況且夢得有老母在堂，我不忍心看到夢得處境困窘，他沒有辦法把這事告訴他的老母;況且絕沒有母子一同前往的道理。”向朝廷請求，並準備呈遞奏章，情願拿柳州換播州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。正遇上有人把夢得的情況告知了皇上，夢得因此改任連州刺史。嗚呼!士人到了窮境時，才看得出他的節操和義氣!
子厚從前年輕時，勇於幫助別人，自己不看重和愛惜自己，認為功名事業可以一蹴而就，所以受到牽連而被貶斥。貶謫後，又沒有熟識而有力量有地位的人推薦與引進，所以最後死在荒僻的邊遠之地，才幹不能為世間所用，抱負不能在當時施展。如果子厚當時在御史臺、尚書省做官時，能謹慎約束自己，已像在司馬時、刺史時那樣，也自然不會被貶官了;貶官後，如果有人能夠推舉他，將一定會再次被任用，不至窮困潦倒。然而若是子厚被貶斥的時間不久，窮困的處境未達到極點，雖然能夠在官場中出人投地，但他的文學辭章一定不能這樣地下功夫，以致於象今天這樣一定流傳後世，這是毫無疑問的。即使讓子厚實現他的願望，一度官至將相，拿那個換這個，何者為得，何者為失?一定能有辨別它的人。
子厚在元和十四年十一月初八去世，終年四十七歲;在十五年七月初十安葬在萬年縣他祖先墓地的旁邊。銘文說：“這是子厚的幽室，既牢固又安適，對子厚的子孫會有好處。”