優美議論散文
人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飽食暖衣，不所用心，何自別於禽獸;下面是有，歡迎參閱。
：知足常樂幸福常駐
昨天我去看望生病的外婆。一進入那黑壓壓的房間，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊，瘦骨嶙峋的身軀，一時無語、凝噎。放假那愉悅的心情頓時煙消雲散，取而代之的是沉重的心情。我轉過身，深呼一口氣，慢慢地走到院子裡。明媚的陽光迫使我眯著眼睛，鄒起眉頭。
驀然回首，“知足常樂”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉身，望著嵌在大門石碑上的隸書――知足常樂，我想起了這次話題作文的材料：
有兩隻老虎，一隻在籠子裡，一隻在野地裡。籠子裡的老虎三餐無憂野地裡的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由和安逸。最後互換了位置，但不久兩隻老虎都死了。
原因可想而知，一隻因飢餓而死，另一隻因憂鬱而死。也許很多人會笑話這兩隻老虎：明明活得安逸自由，卻不足，硬是覺得別人的糖比自己的甜，結果被對方的糖噎死了。
動物既如此，何況是人呢。
著名作家劉墉對人類的貪婪本性看到了及至：旅客車廂內擁擠不堪，無立足之地的人想：我要是有一塊立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了臥鋪的人還會想：這臥鋪要是包廂就好了。
有位置的站著，有座位坐著，有臥鋪躺著，這是多麼好呀，但人卻總喜歡不停地向上爬，在條件不允許的時候也一直想著，這多影響心情啊。為何不歡喜著：我有地方站，我有座位坐，我有臥鋪躺?!
小時候，當我已經拿到了一個月餅後，仍不知足地哭鬧著，因為我想再要一個。奶奶會和藹地說：“乖孫女，你哥哥姐姐們有的沒有，有的才只有一半，你都拿了一整塊了，還不知足啊!應該高興了。”
姐姐看到我拿了一塊，她也哭鬧著要一塊完整的月餅，奶奶仍用那和藹的語氣對姐姐說：“讓著妹妹，她還小，你看，哥哥都沒有，你要知足嘍!”
大哥哥吵著要月餅時，奶奶微笑了，說：“我們閩南語有句話：人比人，氣死人。你不要跟著小妹們比，讓著她們。對不起，奶奶這次買少了，下次補償你，再說了，從小到大你吃的月餅比妹妹還多，你前天才吃了。該知足了。”
聽了奶奶的話，我們都知足了，笑了。
“嬌……”外婆的呼喚聲打破了我的回憶，我匆忙回屋。“耐心”地聽著外婆“嘮叨”。現在我覺得外婆的嘮叨是多麼的甜，它代表著有一顆關愛我的心在我身邊飄蕩。我握著外婆的手，叮囑著：吃好些。趕快把身子養好。不要太擔心我。：我為外婆還在感到十分幸福。想想別人，也許有的人已聽不到自己外婆的嘮叨。
其實幸福很容易抓住――知足就可。
：不只為自己而活
“人類生命和肢體的價值不僅屬於他個人。”確實如此，一個人在世上，就不回是孤身一人，我們的身邊，會有許多形形色色的其他人，認識，不認識，朋友或敵人，你的身軀不是孤立的，那麼你的生命也不是孤立的，你的價值也並不只屬於你一個人，因此，我們註定不是隻為自己而活著。
不只為自己而活，因為我們背後又父母。從我們赤裸裸的來，到我們赤裸裸的走，我們的父母無時無刻不在愛著我們，即使他們已遠離你而去，他們的愛也從未停息：看看你身上的每一根毛髮，看看你身上的那一塊胎記，那都是父母愛的痕跡。我們的衣服，遂不少穆青“臨行密密縫”的，但也是她用汗水，用皺紋換來的。也許有的家長因工作繁忙而忽視了對子女的表面上的愛，但他們永遠也不會忽視他們心底深層次的愛。他們所做的每一份努力不都是為了孩子?即使是被暫時遺忘的愛，一旦被喚醒也會如潮水一般奔湧而出，永遠也不會乾涸。父母用了他們85%的精力來愛著我們，因此我們的身體有85%的部分時為父母而活。
我們不只為自己而活，因為我們身邊有朋友。朋友的愛雖無父母那般深層，刻骨銘心，但也是擲地有聲。我失意時，朋友的一聲安慰，讓我熱淚盈眶：我失敗時，朋友的一句勸勉，讓我重升希望;我準備放棄時，朋友的一句“加油”讓我充滿力量;當我像只麻雀在朋友耳邊嘰嘰喳喳著訴說著我的苦處時，朋友的一句“我懂”，使我心中的憤恨化成了一灣感動流了出來。朋友也同樣在我們的生命中有著不可磨滅的作用。在他們的幫助下，我們才一步一步趨向完美。朋友用力他們的99%的精力在我們身上，那麼，我們生命中有99%是為朋友而活。
我們不只為自己而活，因為我們的眼前有老師有世人。老師和世人對我們雖愛的含蓄，但也不可忽視。老師對我們的希望，使人對我們的尊重，都是他們愛的表現。看著講臺上那不辭辛苦的身影，看到他們晚上仍亮著的燈，我們知道，他們愛我們。他們若用了5%的精力來愛我們，那麼，我們的生命有5%是為他們而活。
如此看來，生命真正屬於我們自己的只有0。1%，所以我們不可輕視自己，不可妄自菲薄，不可輕易的損傷放棄自己。因為你的任何一個大的動作，大的傷害，都是對你身邊人的傷害。
要活得精彩，不只為自己，更是為你身邊所有愛你的人。
：非寧靜無以致遠
莫言獲得諾貝爾文學獎後，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞釋出會後便消失在大眾的視線，安靜創作新作品。
在我看來，莫言便是那隻在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這隻蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，儘管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和，這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯後終於被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲睏的心，可是近年來她不斷商業化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
與她不同的是，紅學痴儒周汝昌儘管著作等身卻仍躬耕於紅樓中﹔“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人﹔楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什麼藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?
反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時﹔當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時﹔噹噹時明月的著作爆棚時﹔當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪裡?我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
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