高中優美議論文
議論文寫作教學可以借鑑探究性教學的研究成果，通過培養學生的探究能力充分調動學生寫作的積極性，提高他們的寫作水平。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱
篇1
大到國家、民族，小到集體、個人，都同樣面臨如何看待如何實行“明哲保身”的處世哲學或處事哲學，我們既要理解其古老的精髓，又要結合實際，從人類正義公理和普世價值觀出發，果斷地選擇我們應有的正確行為。聰明有智慧的人，善於趨安避危，保全自己。
在中國古代，由於政治形勢險惡，不少人士厭惡官場，躲避政治，以隱居保全自身。史書中有語概括其一人平生：“與時逐而不責於人。”;世人譽之：“忠以為國;智以保身;商以致富，成名天下”說的就是春秋時期楚國政治家、軍事家-范蠡，他既能治國用兵，又能齊家保身，是先秦時期罕見的智士。范蠡就是看出勾踐這人只可共患難，不可共亨福，范蠡功名成就後，不留戀功名，激流勇退，轉換角色，棄官務農，經商，避免了殺身之禍。明哲保身，方能進退自如，使自己立於不敗之地。
保全自身本沒有什麼錯，但也要權衡失去原則的利弊得失，更要看眼前和長遠利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身為圭臬，最終並不見得真的能保全自身，有時卻恰恰相反。
某小區最近遭賊，接連幾戶被入室行竊，且這幫賊膽極大，有次撬門時被發現了，不但沒落跑反而將目擊者打成重傷!張家的兒子小張剛畢業呆在家，晚上，老張外出辦事，只留下小張一人在家，半夜忽然聽見門外有動靜，就尋思著恐怕是對門中招，便索性聽而不理會。沒想到不一會兒竟聽見有人輕輕敲了幾下自家的門，他先是嚇了一跳，思及被打的重傷目擊者，便鑽進被窩，徹底做起了縮頭烏龜。天亮後，小張一開家門就嚇傻了，只見父親躺在自家門口，半個身子已經被鮮血浸溼……整個葬禮小張一直是神經兮兮的，他不斷和周圍人複述著相同的話——肯定是父親半夜回家時，正巧在樓梯遇上了準備離開的小偷，所以才慘遭不幸的，可法醫說他死於失血過多，這說明他被刺後還有意識，那幾下敲門聲想必便是父親在垂死掙扎時的求救!……最後小張被診斷為精神失常了!
這是一則發人深省的事故啊!現實社會還有很多很多這樣的例子，不勝其數，其事不關已高高掛起的自私行為最終是搬起石頭砸自己的腳。當你不為別人的正義站出來的話終將會傷及你自己。這就是別人的生命同樣也是你的生命，如果你不保護他人的生命安全，那麼終將你的生命也會受到傷害。
明智的對待明哲保身的處世態度。既保身，但求良心無過。
高一:沭輕虹
篇2
自古以來，古人云：“不以規矩不成方圓”，流傳至今，這些規矩來自遙遠的封建社會，也影響了中國人天性較為封閉、規矩的特點，雖然有利於社會安定，但在創新方面是處於劣勢的。即使有規矩，思維的天窗依然需要開啟，就像人只有喝醉了才會痛快淋漓地抒發情感。
每個醉酒後的人姿態不盡相同，有人痛苦流涕，有人開懷大笑，有人憤憤不平……所有壓抑的情感都在“酒後吐真言”中盡情釋放了，無所畏懼，暢所欲言，隨心所欲地宣洩自己。
東晉時期的書法家王羲之，一日與朋友相約出遊，醉酒後即興揮手成就一幅好字，朋友讚不絕口。酒醒後，王羲之慾再寫幾幅卻再也無法超越第一幅的作品。這並不是偶然，也不是王羲之沒有了靈感，只是在他喝醉酒後，心中沒有了雜念，身心均集中於字上，揮就了一幅自己無法超越的作品;清醒後，或許急於求成，或許貪婪，或許只想單純地再寫一幅好字，但心中再也沒有了醉酒後的寧靜，那份天然，那份純淨，靈感來源的清淨之處，也於此而消失了。
再有，《梁山伯與祝英臺》中一集劇情如下：
梁山伯的書院來應聘的老師，在教學生練字的時候，竟然讓學生先喝酒，被原來的老師視為“教壞了學生”，然而結局——喝醉了的學生搖搖晃晃地寫了一幅又一幅讓人驚歎的作品，深得賞識。
酒也並不是值得提倡的東西，酒所發揮的這些好的作用，只是因為酒讓人暫時忘記了一切。通俗來講，甚至暫時失去了理智，正因為這樣心中便沒有了那麼多的顧慮，只有心中單純的所想，思維便沒有了限制，真正地做到了隨心所欲，真正地做到了醉翁話心。
每個人的潛力是無限的。這句話無數人都被激勵了無數遍，然而呢，卻常常只成為了人們的一種信念，又有多少人真正地挖掘了自己的潛力呢?“不能這樣做%……”“不應該這樣……”……規矩環繞在我們的周圍，甚至有時會壓得人們喘不過氣來。激發潛力最重要的一部分便是突破限制，並不是所有的規矩都是錯誤的，只是在一條條規矩之下，我們難免又自己為自己設定了一條條限制。並非所有的靈感都會如願而至，大多數人需要自己去尋找靈感，那就拋棄自己的一條條限制，幻想吧，甚至胡思亂想都可以。每個人都需要從條條框框中掙脫出來，就像醉酒般的隨心所欲，就像醉翁話心一樣，隨心所欲。
當你遇到抉擇——遇到兩難，遇到多項選擇時，不妨靜下來，像醉翁一樣什麼都不要想，聽聽自己的聲音，便會得到明朗。
醉翁話心，不是一句口號，也不是一句咒語，它需要身臨其境，想著，你是一位醉翁，可以話心，無所拘束……
高一:阡陌
篇3
笑，是美好的。可是有的笑，卻是致命的。就像看別人失敗時嘲笑，別人遇事時的取笑，和低階趣味的狂笑。這些笑往往十分刺耳甚至刺心，比處罰更傷尊嚴，比冷眼相看更加絕情!
當阿Q即將被斬首時，人們只知道讓他唱戲，相互取笑，卻放下一個活人生命不顧，即使阿Q自己也在笑那些革命的人。當卡西莫多被綁在臺上時，許多人只顧著嘲笑他的醜陋，卻沒有一個人為他水送到旁邊，卡西莫多雖是智障，但他心地善良，他懂!那個世紀人們笑得肆無忌憚，他們不管是做出貢獻的革命黨，也不管是心地善良的百姓，也不管是普通人，總之極大多數人顧別人尊嚴不顧，只要有人在絞刑架上，他們就肆無忌憚的嘲笑!
美國攝影師有一副著名照片，是許多人在街頭狂笑，看了卻讓人心頭一冷，很像有人被斬首時的笑。社會劣根性沒變，現在也如此。很多人喜歡看別人出醜，絲毫不顧及他人感受。當一個人摔倒時，許多人在一旁嘲笑，卻很少人想到去扶他一把。當一個人鼓足信心上臺演講時，卻有人起鬨，接著是刺耳的一陣嘲笑。成績不理想時，沒有人安慰你，卻有人笑著向你炫耀。換做是自己，你會怎麼想?笑?不，那一定很失尊嚴，甚至有自殺的念頭。
馬航失蹤，應萬分悲慟才對。可有人確那它取笑。說說裡竟出現無聊的“李白馬航失蹤預言詩”。這既侮辱了李白，也十分傷害200多遇害者家屬，只博無聊一笑?反正我笑不出來。好多新聞也如此，人們對許多人的不幸遭遇已經淡化，淡化……只知道找那些庸俗的“好笑”，那些評論，不忍直視……換做你呢?被別人評頭論足什麼滋味?
許多經典，被演繹成毫無經典性的爛片。像西遊記為什麼被寫成了《嘻遊記》，三國演義情節被好多遊戲篡改，許多經典讀物被電視劇增加了好多令人作嘔“搞笑情節”，還有篡改歷史亂七八糟的穿越劇。許多經典都被低階趣味的“搞笑”篡改，不把經典讀物作者氣昏嗎?
褒姒一笑周國滅，貴妃一笑滅唐朝。若只知取笑，怎麼努力?怎麼成功?
真正的笑是單純的笑，是自信的笑，是吃苦練就的笑。若上學時只知歡笑玩樂，怎麼聽進知識?若是通過吃得苦中苦最終成功的笑，那才最美的笑。
尊重他人，尊重自己，隱藏自己的笑，那才最美。
高一:毛敏好