司馬遷寫的史記故事概括

　　《史記》作為一部體大思精的長篇巨集著,亦史亦文,從重視它的史學意義到發掘它的文學價值,從對它的簡短評價到長篇評論,經歷了相當長的一段歷史時期。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　：治書教學

　　孔子回國以後，魯哀公和季康子都曾經向他諮詢過有關政治方面的事情，但是，他們最終沒有重用孔子，孔子也沒有追求功名利祿。他在晚年的時光裡，把自己的精力集中在整理古籍以及教育弟子等方面。

　　孔子的時代，周王室衰微，禮崩樂壞，《詩》、《書》殘缺不全。孔子便追溯夏、商、週三代的禮儀制度，刪釋《書傳》，上起唐堯、虞舜之際，下至秦穆公時期，依照順序整理、編排。他說：“夏代的禮儀制度，我還能講述，只是夏代的後繼杞國沒有足夠的文獻來證實這些制度。殷代的禮儀制度，我還能講述，只是殷代的後繼宋國沒有足夠的文獻來證實這些制度。如果杞國、宋國的文獻充足，我就能以充分的證據來證實這些制度了。”在考察了殷代對夏代禮樂制度的增減以後，孔子說：“即使是往後一百代，增減的情形也是可以預知的。因為一個是重視文采，一個是重視質樸。周代的禮儀制度是借鑑夏、殷兩代的禮儀制度而制定的，它是多麼的豐富多彩啊!我遵從周代的禮儀制度。”所以，《書傳》、《禮記》是孔子編定的。

　　孔子對魯國的樂官太師說：“音樂的演奏規律是可以通曉的。開始演奏的時候，五音要協調一致，接下去，節奏要和諧，聲音要清脆，連續不斷地演奏，這樣，直到整首曲子完成。”孔子又說：“我從衛國返回魯國，然後開始考訂殘缺的詩樂，使《雅》、《頌》都能配上原有的曲調。”

　　古代流傳下來的詩有三千多篇，孔子把其中重複的刪掉，選取可以用於禮儀教化的，上採自殷代的始祖契、周代的始祖后稷，中段述說殷、周兩代的盛世，直到周幽王、厲王時期的政治缺失，而開頭第一篇則是敘述男女夫婦關係和情感的詩。所以說，《關雎》篇作為《風》的開始，《鹿鳴》篇作為《小雅》的開始，《文王》篇作為《大雅》的開始，《清廟》篇作為《頌》的開始。對於三百零五篇詩，孔子都配樂歌唱，以求符合《韶》、《武》、《雅》、《頌》樂曲的音調。從此，先王的禮樂制度才恢復了舊觀而得以稱述，王道完備了，孔子完成了六經的編修。

　　：陳勝、吳廣之死

　　田臧等人一起謀劃說：“周文的軍隊已經潰散，秦國的軍隊早晚就要到來，我們包圍滎陽城久攻不下，如果秦國的軍隊到來，一定會被打得大敗。我們不如留下少量的部隊，守住滎陽，把其餘精銳的軍隊全部迎擊秦軍。現在吳廣驕橫，又不懂用兵權謀，這樣的人無法和他商量議事，不殺了他，我們的計劃恐怕會被破壞。”於是他們就假冒陳勝的命令殺掉了吳廣，把吳廣的頭獻給了陳勝。陳勝無奈，只得派使者任命他做上。田臧於是派部將李歸等人駐守滎陽城，自己帶了精銳的部隊西進到敖倉迎戰秦軍，結果田臧戰死，軍隊潰散。章邯趁機領兵攻取了滎陽。

　　：紛爭又起

　　趙王又跟剛從秦國回來的樓緩商議割地之事，樓緩說：“大王聽說過公甫文伯母親的事嗎?公甫文伯在魯國做官，病死了，妻妾中有兩個人為他自殺。他的母親聽到這件事，居然一聲不哭。有人說：‘哪裡有兒子死了而母親不哭的呢?’他的母親說：‘孔子是個大賢人，被魯國驅逐了，可是他這個人卻不跟隨孔子而去。現在他死了，兩個妻妾為他自殺，可見他對妻妾的情義比對尊長還要深厚啊。’由母親嘴裡說出這樣的話，說明這是個賢良的母親，但若是妻子說出這樣的話，這一定是個心懷嫉妒的妻子。現在我剛剛從秦國來，如果說不給，那不是上策;如果說給它，恐怕大王會認為我是替秦國。但我替大王考慮，不如給它好。”

　　虞卿聽到這件事，就立刻入宮拜見趙王說：“這是虛偽的辯說，大王千萬不要把六個縣割給秦國!”樓緩聽說了，就去拜見趙王說：“虞卿只知其一，不知其二。秦、趙兩國交兵，天下諸侯都很高興，想從中漁利。如今趙軍被秦軍擊敗，天下賀勝的人必定都在秦國。所以不如趕快割地求和，使天下諸侯懷疑秦、趙已經交好。不然的話，天下諸侯將趁著趙國的疲睏，瓜分趙國那樣趙國就更危險了。


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