中華的傳統美德故事有哪些
中華民族傳統美德,,在一定意義上,它是中華民族傳統文化的核心。那你知道嗎?下面是小編給大家分享的中華的傳統美德故事,歡迎大家閱讀。
中華的傳統美德故事:周公吐哺天下歸心
周公回都城後,擔心成王年輕,忽視國家大事,荒淫放蕩,就寫了《多士》、《無逸》兩篇文章。周公在文章中講述商朝、周朝的賢王勤勉治國和商紂王荒淫誤國的歷史,闡明瞭歷代興亡成敗的道理,希望成王能學習先代聖賢的榜樣,做一個英明的君主。
當時天下雖已***,但周朝的官職制度還未安排得當。於是周公寫了《周官》,劃定百官的職責;又寫了《立政》,規定執政者要為百姓做好事,百姓都歡欣鼓舞;並制定了一套完備的禮樂和典章制度。周公制禮,對中國古代社會的政治模式產生了深遠的影響。
周公辛勤操勞國事,積勞成疾,患了重病。臨終時,他說:“一定要把我埋葬在成周,以此來表示我不敢離開成王。”周公死後,成王把他埋葬在畢邑***今陝西省咸陽市北***周文王的墓旁,表示自己不敢把周公當做臣子。
周公去世那年秋後,莊稼尚未收割,一場暴風雨襲來,莊稼倒伏,大樹連根拔起。王都的人見了十分害怕。成王和眾大臣都穿著朝服開啟密藏祭神祝詞的金縢書,看到了周公願以自己代替武王***的文書。太公、召公和成王責問史官和有關人員,他們說:“確有這件事,但過去周公不讓我們說。”成王拿著文書痛哭著說:“今後不要再篤行占卜了!過去周公為王室辛苦,但我年幼不理解,現在上天發怒來彰明周公的功德,我要設祭歡迎神靈。”成王於是舉行祭天儀式。祭天之後,大風轉向,倒伏的莊稼全部重新豎立起來。當年天下大豐收。成王下令,特准魯國可以舉行郊外祭天和祖廟祭周文王的大禮,魯國享有和周天子一樣的禮樂,這是為了褒獎周公的德行。
中華的傳統美德故事:龍逢極諫
詩曰:龍逢諫君,深謀遠慮,冀②其少悛③,立而不去。
夏朝末代國君叫癸④,因為他暴虐無道,所以把他稱之為“夏桀”。他憑著自己的權利作威作福,為非作歹,喪盡了天良,對上天不敬,說出種種的妄言妄語來誣衊;對老百姓特別狠毒,對忠臣勸諫不聽,倘若有人勸阻,必定處死,真是為所欲為,專橫跋扈。
有一天,臣龍逢就直接給夏桀講以前的帝王是怎樣治理天下的。龍逢勸諫說,古時的君主,非常懂得愛民,懂得節儉,對國家的財產絕對不敢隨便浪費,因此能保國家之長久,而且帝王的壽命也是很長的。例如:堯帝活到一百一十六歲,在位九十八年,他的仁德可比上天,他的智慧可比神靈,接近他就能感到像太陽般的溫暖,仰望他就好像是高潔的白雲。他富有而不驕奢,尊貴而不放縱。有一天,堯帝下鄉去巡視,剛好看到兩個人犯罪正被押送。堯帝馬上就跑過去問:“你們兩個犯了什麼錯?為什麼犯錯?”這兩個人就說:“因為上天久旱不雨,我們已經沒有東西吃了,家裡的父母也都沒東西吃,所以我們只好去偷人家的東西。”堯帝一聽完,馬上就跟士兵說:“你們把他們兩個放了,把我關起來。”士兵一聽都愣住了,怎麼可以把君王關起來呢?堯帝就說:“我犯了兩大過失,他們並沒有罪。一是我沒有把子民教好,所以他們會偷人家的東西;二是我沒有德行,所以上天久旱不雨,這兩件事都是我的過失。”堯帝內心發出至誠的反省,馬上感動天地,當場雨就下起來了。堯帝將帝位傳給了舜王,舜王也非常長壽,六十一歲接替堯,登上帝位三十九年,也活到一百多歲。帝王的壽命長,就會國泰民安。堯帝過世時,天下百姓三年守喪,四方音樂不舉,百姓沒有飲酒作樂的。
龍逢接著又說,你今天用財太浪費,殺人不眨眼,人心已經散亂,這樣下去,國家很容易滅亡,希望你能好好地改一改。
但是夏桀不肯聽,還非常生氣,龍逢勸諫後仍然站在朝堂上不動,夏桀大怒:“為什麼要聽你的話呢?”龍逢勸諫無效,反被暴君夏桀斬首。
夏桀把天下所有的男人抓來當勞力,鑿山穿道,花費很多時間和人力,他築了九巢,大的可以放船,無度奢侈,無論誰勸諫他都被他殺害,龍逢是最後一個勸諫希望他能回頭的人,但事與願違,沒有挽救夏桀,結果第二年夏桀被商軍活捉,流放到南巢亭山後,憂憤而死。從此以後,中國歷史進入了商朝的統治時期。
【註釋】①逢:pánɡ。②冀:jì,希望。③悛:quān,悔改。④癸:ɡuǐ。
中華的傳統美德故事:紀信代死
詩曰:紀信誑楚,假作漢王,易服代死,救主榮陽。
漢朝的紀信與漢王劉邦共守在滎陽城裡。楚霸王項羽,即將攻破滎陽城,楚漢相爭到了危急時刻,漢王無法突擊重圍。紀信看到這種情景,就請求和漢王換衣服。於是漢王就扮了一個普通的人從西城門逃走了。紀信穿著漢王的衣服,坐著漢王的車子,插著漢王的旗子從東門大聲喊叫:“我就是劉邦!”圍在旁的楚兵聽了非常高興,認為漢王出來投降,結果被楚人識破,用火燒死了紀信。後來漢王打下天下,做了漢高祖皇帝以後,就在順慶***今四川南充***為紀信造了一座廟,叫“忠佑廟”。漢高祖誥詞裡面說:“以忠殉國,代君任患,實開漢業。”
紀信是以忠為國捐軀,代替劉邦來承受殺身之禍的,如果沒有他當時的勇敢殉烈,漢朝就沒那麼容易建立。可謂忠、仁之至矣!