感人的傳統美德故事

　　中華傳統美德作為其獨特的精神財富,對當今以及未來都發揮著不可忽視的作用。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　：張良復仇

　　詩曰:張良狙①擊，為韓復仇，滅秦假手，從漢依劉。

　　戰國時候，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個國家，史稱“戰國七雄”，這七個國家勢力相當，但是最後秦國統一了天下，而六國中最早被消滅的是韓國。張良非常忠於韓國，一心想要復仇。

　　張良出生在韓國，他家族上面的五代人都是韓國的宰相。秦國滅韓國的時候，他當時二十歲，家裡的僕人有二三百人，家境也相當富有。可是國家被秦所滅，國破家亡，張良為了報答深厚的國恩，弟弟死了也不肯多花錢安葬，在匆忙之中把所有家產全部賣掉，來收買刺客刺殺秦始皇，一心想要復仇。他到處去收買打聽有沒有大力士，可以把秦始皇擊斃的。後來得到了一個大力士，暗暗地調查知道秦始皇行程要經過“博浪沙”，於是在這個地方埋伏，希望能擊斃秦始皇，但是沒有成功，只擊中了副車。秦始皇大怒，查詢誰是凶手，誰是主謀，於是張良便隱姓埋名在下邳***今江蘇省宿遷縣***隱蔽了很久。

　　後來張良遇到了漢高祖劉邦，就一心輔佐他，直到滅了秦國，張良就離開了劉邦，回到了韓國，立韓成為王，他當宰相。後來國王韓成被項羽所殺，張良又歸於劉邦麾②下，最後劉邦消滅了項羽，一統天下。漢朝建立，張良被封為留侯。但是張良是一個懂得進退之人，知道劉邦對賢士是“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的人，於是就離開了他。在漢朝統一天下後，韓王已經去世，張良就辭官學仙道去了。張良多次為劉邦謀略策劃如何統一天下，其實他暗中還是忠於韓國，他假借劉邦來消滅秦始皇和項羽，無非是為韓國復仇。

　　：丙吉護儲

　　詩曰:丙吉護儲，閉門拒使，宣帝登基，不道前事。

　　漢武帝時期，有個大臣叫丙吉，查辦當時用邪術來詛咒人的案子。漢武帝相信用祈求平安的一些方法，比如用木頭刻成小人埋在宮裡，藉以持咒來保護宮裡人的安全，並且祈禱天下太平。

　　有一次武帝生病了，有人算出宮裡有巫術詛咒皇上，於是江衝立刻請命搜查此事。其實在算出有巫術之前，江衝已受別人暗中指使，在太子衛據的住處地下埋了很多木頭刻成小人來詛咒帝王及宮裡面的人，借這個機會來誣陷太子***宣帝的父親，他是個非常慈悲之人***。這時候太子深怕事情鬧大，自己和相關的人有生命的危險，於是，就起兵從外攻打到皇宮裡，想捕斬江衝，可是沒有成功。在這一次戰役當中，死傷數萬人之多。這件事被傳開以後，凡是有牽連的人全部都要被誅殺。當時也很流行觀天象，武帝在生病的時候，就有人跟武帝講，在京城裡頭的牢獄當中發出了紫氣，這個紫氣就是指天子之氣，可能在牢獄當中有人將來可以做帝王。因為太子的孫子劉詢當時只有幾個月，也被牽連關在獄裡。而丙吉當時主辦此案，他看到這麼小的太子，是皇帝的曾孫，都要把他殺掉滅口，太可憐了，所以他不顧自己的生命，護送劉詢出宮，撫養他。他對追殺的人說：“有許多人是無辜的，無辜而死就已經很悲慘了，何況是皇帝的親曾孫。”被派來追殺劉詢的人回去報告皇帝，皇帝才覺悟過來，幸虧丙吉全力地保護劉詢，否則他都要親手殺掉自己的曾孫。這個時候皇帝宣佈赦免所有的人，不要追殺。

　　十三年後，劉詢登基，成為漢宣帝。而丙吉從不提當年保護他的事。儘管在當時這是一件相當艱難的事情，他卻施恩不求報，很值得我們後人學習。

　　：李善乳主

　　詩曰：李善乳主，哺養辛勤，雖在孩抱，如奉長①君。

　　東漢時期，有一位叫李善的人，當過李家的老管家。他忠實老成、勤勉厚道，多年來，一直忠心耿耿奉侍主人。

　　在光武帝建武年間，瘟疫橫掃淯陽縣***今河南省南陽縣***，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短時間裡，一家人大都接二連三地去世了，只留下了萬貫的家財和出生幾十天的嬰兒———李續。空曠的房舍，只剩下孤兒淒涼的啼哭聲，李家堆積如山的金銀財寶，剎那間成為了婢女和僕人爭奪的物件，“利”字當頭，他們鋌而走險，隨時都想殺害李家這個唯一的命脈和忠心耿耿的老僕李善，然後奪取所有的財產。李善望著這個孤苦伶仃的小生命，多少恍如昨日的往事，一幕幕地浮現在眼前，眼淚不禁涔涔而下，想起多年來，李元夫婦一直都把他當成是李家的一分子，無盡的關懷和照顧令李善感動不已，而這種恩情，哪裡是“感恩”兩個字所能訴盡的!如今物是人非，受過李家深恩的李善，怎麼能夠在主人家裡最艱難的時候，就這樣離去呢?萬般無奈之下，只有逃走，放棄一切家產，才能保護小主人。他帶著熟睡的李續，連夜逃到了山陽瑕丘的深山中，開始了艱難的隱居生活。可是維持生計用的一切從哪裡來啊?尤其這麼小的李續怎麼餵乳呢?李善不由自主地仰天長嘆。

　　意志堅強的李善有著男子漢的堅定氣魄，他吃苦耐勞，不畏艱辛，喝著山間的露水，啃著樹上的野果，飢一頓飽一頓地活下去。可是嬰兒還那麼小、還那麼脆弱，面對這個嬌弱的小生命，到底要怎麼撫養他、怎麼照顧他呢?他開始感到無助和憂慮。李善跪在地上，哀傷不已，不斷地磕頭祈求說：“蒼天啊!孩子生下來才幾十天，如果沒有辦法活下去，我怎能對得起主人在天之靈呢……”說著說著，他伏在了地上放聲痛哭，悲愴②淒涼的哭聲在深山中久久地迴盪著。沒有辦法，李善就用自己的乳頭給李續含著，想不到兩乳竟能生出乳汁，李善看到這一幕，感激地流下淚來。一想到自己終於見到了希望，再想到自己終於得以告慰主人在天之靈，他忍不住跪倒在地，磕頭禮拜，感恩老天眷顧他們這樣孤苦無依的人***至誠感通，使自己身體的結構都改變了***。所以李續在李善細心哺乳照顧下長大成人。

　　山居生活的艱難，是常人無法想象的。一個男人，不但要耕種採集、煮飯洗衣，而且還要養育年幼的李續，那更是難上加難了。李善就像慈母一樣，細心照顧小主人，儘管倍嘗艱辛，但在他的呵護與照顧下，李續漸漸地長大了。每天，李善都會講故事給他聽，教給他做人的道理，在李善的言傳身教下，年少的李續也秉承了他淳厚善良的品格。

　　當李續還在襁褓中的時候，不管大小事情，李善都會在小主人面前，恭敬地向他稟報，因為他把李家唯一的命脈，看作是主人的化身一樣地尊敬。所以特別地教導他，希望李續能成為德才兼備的人，將來能重振李家門風。

　　光陰如梭，轉眼間，李續已經十歲了。李善決心為李家恢復家業，於是就來到官府擊鼓申冤，希望能討回公道。縣令鍾離意瞭解了李善忠義的節操之後，被深深地感動了，他為李家平反了冤情、收回了財產，謀害李續的傭人都受到了懲治，李善帶著小主人終於回到了久別的故鄉。

　　縣令在感佩之餘，決定把李善感動天地的事蹟呈稟皇上，他相信李善忠義的節操，不僅能夠移風易俗，而且能夠教化後人。光武帝劉秀非常感動，於是就禮請李善來擔任太子舍人這個要職。

　　在古時候，培育太子是帝王特別用心的一件事。司馬光曾經感嘆地說，為什麼歷史上會出現那麼多的昏君?這多半是由於他們當太子的時候，就沒有受到很好的教育。所以賢明的父王總是會精挑細選，把太子託付給真正賢德之人，讓他跟老師生活在一起，凡出入、應對、日常禮儀點點滴滴的言行舉止，都得到嚴格的調教和指正。老師會夜以繼日地看顧太子，培養他的德行，進而奠定成為賢明仁君的基礎，承擔治理天下的重責。

　　後來，李善官拜日南***今越南廣治***太守，途經淯陽，闊別了李家這麼多年，回憶過去，歷歷如前，此時的李善百感交集，在一里之外，他彷彿已經見到了李元的墳墓，一時悲從中來，就命人停下了轎子，他卸下官服，換上粗布衣裳，緩緩地走向墓園。荒蕪的小徑，雜草叢生，李善提起一把老舊的鋤頭，開始賣力地清理雜草。他一步步地來到主人的墓旁，撫摸著殘損不堪的墓碑，禁不住心中的悲慟，跪地放聲大哭，哭聲哀悽，聞者莫不為之動容泣淚。

　　李善開始整理周圍的環境，他把墓園打掃得乾乾淨淨，築起了爐灶，準備了豐富的祭品，來奉祀主人。他跪在主人的靈位前，非常傷感地說：“老爺、夫人，我是李善，我今天回來探望、祭拜你們，願你們在天之靈都能夠得到安慰……”幾天來，他都徘徊不忍離開墓園，時時刻刻地追思恩主，有人不時見到李善撫著墓碑暗自抽泣。縱使今天他已經不再是卑微的傭人，而是令人尊敬的朝廷命官，但是他依然不忘本，依然感念李元當年關心照顧他的恩德情義，就好像自己仍然是往昔的李善一樣，隨侍在主人的身旁。

　　飽經滄桑的李善，深深瞭解百姓的疾苦，所以能夠用“仁民愛物”的心來照顧大眾，把地方治理得很好，得到了人們對他的愛戴。後來小主人李續也很有成就，官至河間相。

　　孔子云：“君使臣以禮，臣事君以忠”，君臣之義是水乳交融、相生互通的。李善的美德之所以能流芳千古，在於卑微之時，不但能忍辱負重，盡忠職守，顯達之後，仍然對主人感恩戴德。千百年來，他的忠義精神始終鼓舞著我們見賢思齊，不論身處任何環境地位，都能夠做一個盡職盡責之人。這個感人至深的故事，不僅結合了恩義、情義與道義，更為後人留下了一個知恩報恩的不朽典範。

　　【註釋】①長：zhǎnɡ，輩分高。②愴：chuànɡ，悲傷。