幼兒園傳統美德故事有哪些

　　傳統美德是中華民族生生不息的文化根基,也是我國現代化程序中不可缺少的道德文化根基。那你知道嗎?下面是小編給大家分享的幼兒園傳統美德故事，歡迎大家閱讀。

　　幼兒園傳統美德故事：虞孫誨忠

　　詩曰：虞潭之母，命子捨生，又遣孫楚，忠孝從徵。

　　晉朝有一個叫虞潭的人，寡母孫氏守節撫養他成人。虞潭在南康做官，帶兵去討伐杜韜①，孫氏勉勵他必定要盡忠盡義，同時還把全部的財產，充作戰士的慰勞費。後來虞潭又出兵去征伐蘇峻，孫氏再教誡他說：“我聽得一句古話，忠臣是出於孝子之門，你出去以後，應當取大義，不怕犧牲，不要因為我年紀老了，連累了你的報國忠心。”孫氏讓所有的家僮全部出發去助戰，賣了衣服首飾去做兵餉，同時還差她的孫兒虞楚也去跟著參戰，務必要盡忠盡孝，後來虞潭因為功高，封了侯爵，孫氏活到九十五歲才去世，朝廷賜她諡號“定夫人”。

　　【註釋】①韜：tāo。

　　幼兒園傳統美德故事：徐惠匡君

　　詩曰：賢妃徐惠，上疏糾繩，帝崩哀慕，願侍園陵。

　　唐太宗有個姓徐的賢妃，名叫惠，是湖州人，生下來才五個月就能說話。四歲的時候就能讀《論語》和《詩經》，八歲就能做文章，凡是經史的書，差不多她都看過，並且也很用功，手裡從沒有放下書卷的時候。貞觀年間，太宗把她選到宮裡去做充容，每次皇上命她做的詩文誥語和詔命，她總是提起筆來一揮，立刻做好，並且詩文裡的詞藻富麗堂皇。太宗晚年的時候，很喜歡興土木築造宮殿，動干戈去開拓土地，於是海內的百姓都騷動不安了。徐惠就上了一封章疏，到皇帝那兒去勸諫，諫書中的語氣很婉轉，處處表現出她對皇上的忠心。太宗也就依了她的話，把興土木動干戈的兩件事都停止了。後來太宗死了，徐惠心裡又悲哀又思念，生了大病。宮人把湯藥送進去，她不肯喝，痛心地說：“皇上對待我非常好，我願早一天到皇陵裡做犬做馬，永遠地在陵墓裡侍奉著皇上，那樣我的心裡就很滿足了。”她死的時候只有二十四歲。

　　幼兒園傳統美德故事：董楊訓兒

　　詩曰：楊氏訓子，不愛己身，死亦無恨，須作忠臣。

　　唐朝董昌齡的母親楊氏，是蔡州***今河南汝南***人。那時候吳元濟造反佔據了蔡州。在這個時候，董昌齡做了房縣的縣令，正是吳元濟的屬下。他的母親就悄悄地叮囑董昌齡說：“大凡一樁事理，是順天理的就可以成功，倘若是逆天理的就要失敗，在這個地方，你可要仔仔細細地思量一番才好。”董昌齡的心裡還沒有下決定，吳元濟又把他調到郾①城去做官，母親又對董昌齡說：“吳元濟這個反賊，欺騙皇上，神明是不肯保佑他的，你應當立刻歸降朝廷，不要因為我連累你，就不去歸降了。你假若做了忠臣，我就是忠臣的母親了，這樣我就是死了，也沒有怨恨。”剛巧唐朝的官兵來攻打郾城，董昌齡就出去投降，憲宗皇帝得知很歡喜，就叫董昌齡做郾城的縣令，並且兼任監察御史。董昌齡辭謝說：“這都是我母親的教訓，至於我哪裡有什麼功勞呢?”憲宗聽了讚歎著稱異，後來封楊氏為“北平郡君”。

　　【註釋】①郾：yǎn，地名，在河南省。

　　幼兒園傳統美德故事：陳馮杖子

　　詩曰：馮氏治家，忠孝是誨，杖擊堯諮，金魚墜碎。

　　北宋時，有個秦國公，姓陳名省華，他的妻子馮夫人是節度使陳堯諮的母親，馮夫人治家非常嚴謹，他的三個兒子，個個都中了進士。有一次，陳堯諮做了荊南太守回來，馮夫人就問：“你在有名的地方做了官，有沒有突出的政績呢?”陳堯諮很慚愧地說：“沒有。”馮夫人聽了，心裡就不快活了。有一天，家裡的人說著閒話，講到荊南正是往來的要道，過路的客人和陳堯諮較量射箭，沒有一個不是讓著他的。馮夫人聽了大怒起來，說：“你的父親教訓你，叫你要盡忠盡孝去輔助國家，現在你做了官，不曉得施行仁政去教化百姓，專門學了一種小小的技藝，自己炫耀著，這哪裡是你父親當初教訓你的願望呢?”說完話，就拿了柺杖打他，把他身上佩著的金魚袋，都打落在地上跌碎了。

　　幼兒園傳統美德故事：母師止閭

　　詩曰：魯有母師，與諸婦期，未夕而返，止閭待時。

　　春秋時期，魯國有一位寡母，她有九個兒子，都已娶過親了，十二月裡祭祀完了以後，魯寡母就同最小的兒子到孃家去。臨行前，她同媳婦們約定說：“你們要小心看守門戶，我到晚上回來。”後來因為天氣陰沉，所以不到晚上就早早回來了。為了信守諾言，她就立在大門外，等候天色晚了，方才進去。這時候，剛巧魯國的大夫在臺上望見了，覺得很奇怪，派人到她的家裡去觀看，發現她家裡的事也非常有條理，愈加覺得奇怪極了，就去叫了她來，問她是什麼意思。魯寡母就把這個實情告訴他，魯大夫又把這件事告訴魯穆公，穆公就請她到宮裡，叫她去教導宮裡的人，到後來都叫她“母師”。