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永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。
爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
詩文翻譯
漫漫長夜你撇下我遠走到哪裡？沒有一點音訊。香閣門兒關上，眉兒緊緊皺起，月亮就要西沉。
怎麼忍心不把你追尋？怨恨這孤眠獨寢。只有換我的心，變作你的心，你才會知道這相思有多麼深。
注釋
訴衷情：唐教坊曲名。因毛文錫詞句有“桃花流水漾縱橫”，又名《桃花水》；因顧夐本詞，又名《怨孤衾》。
永夜：長夜。
眉斂：指皺眉愁苦之狀。
爭忍：怎忍。
孤衾：喻獨宿。
詩文賞析
《訴衷情·永夜拋人何處去》是情人怨戀相思之詞。此詞運用白描手法，寫一位獨守空閨的少婦的情態與景物，表現並反襯出她在漫漫長夜中的孤寂與怨恨，既有文人詞的細膩華美，又帶有民歌風味，是寫閨情的別開生面之作。
“永夜拋人何處去？絕來音。”“永夜”，即漫漫長夜；一個“拋”字暗示出女子對自己命運的擔心。起句劈面一問，不僅揭示了女子愁怨的根由，還寫出了她因久盼不歸而產生的焦灼、苦悶、不安和疑慮。下接“絕來音”，表明所愛深夜不歸，並不是不得已的行為，而是故意給她的冷遇，一則寫夜闌人靜、悄無聲息，烘托出女子的孤寂無伴；同時透露出在漫漫長夜、寂寂空閨中她一直在側耳凝神聆聽戶外聲息的不安心情，門外的每一點哪怕是極輕微的聲音都會喚起她的希望，使她激動和喜悅。
“香閣掩，眉斂，月將沉。”當希望之火一次次在心頭燃起旋又熄滅以後，她終於明白今宵是無望的了，“香閣掩”三字表明瞭她內心的絕望。一個“掩”字，顯示了她的情感所繫，她並不想把那個無情的人拒於門外，依然為他留著門，悶坐空閨，獨對孤燈，痴痴等待著他。“眉斂”，正是她內心深處壓抑不住的怨情的不自禁的流露。然而直到月將西沉時分，他也沒有給她訊息，或者回來陪伴她。“月將沉”一句不僅點明天將破曉，它既暗示了清幽的月光沒有給人以任何安慰，徒然增加了女子的愁思，也透露出女子為怨思所苦而一夜無眠，在輾轉反側之際，往日恩愛廝守、形影相隨的情景盡在眼前，在獨臥孤寢的悽清中更添加了幾分寂寞和冷清。
“爭忍不相尋？怨孤衾。”她的語氣裡有埋怨，有委屈，“爭忍”二字反問，表明她怨中有愛，情絲難解，既有不忍苛貴之意，也有不免怨怪之情，仔細體味，竟似有要對方發慈悲的意思。忍或不忍，不是因為情感的自然生髮，不是因為情不自禁，而是來自慈悲的意念。然而稍加推究，閨門緊閉，室內一目瞭然，並無可尋。“尋”這一動作，正好顯示她已陷於迷離恍惚的精神狀態。等到她頭腦稍為清醒，又得面對令人心碎的現實——孤衾獨處。“怨孤衾”一句，短而有力，長夜難眠的孤獨，自身情感依依而不獲對應的痛苦，終於直接以一個“怨”字透出。“怨”，是因愛所生的恨，是不敢決裂而去的恨。
“換我心，為你心，始知相憶深。”情之所鍾，忽發痴語，這是女子發自內心深處的表白和對負心人的懇切呼喚。換心者，移心之謂也，主人公希望把自己的一顆心移置在對方的心腔裡，以取得對方對自己思念之深的理解。如果對方已經徹底絕情，任是怎樣他也不會回心轉意了。雖是如此，但詞這樣寫，卻愈見感情激憤而又無可奈何，沉哀深痛，入木三分。這裡既有對男子的嗔怨，更透出女子的一片深情，令人低徊不盡。
詞寫痴情女子對負心情郎的期待、愛戀與幽怨。心不可換，情痴故欲換之，換之而不可得，益增其怨憂。寫閨怨情至於此，形象鮮明生動，無以復加。
這首詞通過女主人公口語式的內心獨白，揭示了作為一個閨中弱女子被負心人所折磨而帶來的心靈創傷，表現了舊社會情愛悲劇的一個方面。主人公怨中有愛，愛怨兼發，心情複雜。作品在藝術構思與表現手法上甚見匠心，深得後代詞評家的讚賞。
這是一首單調小令。開頭五句，奏的是感情音響的主旋律——怨。“永夜”兩句，就懸想負心人行蹤著筆。“長夜漫漫，負心人啊，你拋下我到哪裡去了？”自問還復自答：“音信已絕，奈何！”著一“絕”字，點出薄悻者之寡信絕情。“香閣掩”三句，就閨中人己方情況著筆，從環境描寫（閨門緊閉）、表情描寫（眉頭緊皺）、時間推移（斜月將落、長夜將盡）這三個方面，寫出了終宵坐候之難耐。這兩筆歸結到一點——對薄悻者之怨。
“爭忍”句以下寫心池又起新瀾。“爭忍”兩句是第一個浪頭，特點是思之不已，愛怨兼發。“叫我怎忍心不苦苦追尋啊？”這一句心靈獨白，表明她怨中有愛，情絲難解。但稍加推究，閨門緊閉，室內一目瞭然，無物可尋。“尋”這一動作，正好顯示她已陷於身難自主迷離恍惚的精神狀態。等到她頭腦稍為清醒，又得面對令人心碎的現實——孤衾獨處，因而“怨”字又重上心頭。“換我心”三句是第二個浪頭，特點是情之所鍾，忽發痴語。清王士禛《花草蒙拾》曾指出：“顧太尉‘換我心，為你心，始知相憶深’，自是透骨情語。徐山民‘妾心移得在君心，方知人恨深’全襲此。”徐山民句中之“移”字，倒也深得顧詞“換”字之真諦。換心者，移心之謂也。主人公是多麼希望把自己的一顆心移置在對方的心腔裡，以取得對方對自己思念之深的理解啊。就事論事，移心之說似屬無理，而主人公發此痴想，卻正好顯示其愛之深，其情之真，此即所謂“無理而有情”。當然儘管如此，主人公的悲劇命運將是難以避免的。這一點，明湯顯祖在《花間集》評本中曾一語道破：“若到換心田地，換與他也未必好。”但作品的思想傾向性卻十分明朗，同情完全放在被折磨被損害的弱女子這一邊，這也就從側面鞭撻了薄悻之徒。
顧夐此詞，以善作情語著稱。近人王國維在《人間詞話》中曾把此詞作為“有專作情語而絕妙者”的顯例之一，並且說：“此等詞，求之古今人詞中，曾不多見。”足見評價之高。