戲劇報
[拼音]：Hufa
[英文]：Dharmap╣la (約6世紀中葉)
古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯達磨波羅。為南印度達羅毗荼國建志補羅城一大臣之子。幼懷雅量，長志弘遠。出家修學佛法後，周遊四方，深究內外學。曾在中印度與小乘佛教和佛教以外的宗教學派辯論，名聲大揚。據說曾受學於陳那，研究由無著、世親開創的大乘唯識學說。在主持那爛陀寺時，弟子眾多，戒賢、最勝子、勝友、智月等皆出其門下。29歲離那爛陀寺，至菩提伽耶修習禪觀，從事著作。32歲逝世。在佛學方面，繼承陳那的有相唯識說，主張“境不離識”。又依據《密嚴經》，提出“四分說”，認為自證分復有能、所，另有證自證分體認自證分，調和種子說中的新薰與本有兩種對立主張。他認為種子既有本有，又有新薰，二者均發生作用，都可以有無漏種子。在因明學說方面，著重三支作法的比量形式，發展了概念的“簡別”理論，開始將因明引向形式主義。相傳他有很多關於因明的著作，內容不詳。據玄奘和義淨所傳，他在宣告（文字學）方面的造詣也很高。對世親的《廣五蘊論》、《唯識二十論》、《唯識三十頌》作過註釋。其學說經過玄奘的傳譯和弘揚，盛行於中國。主要著作有:《成唯識寶生論》、《廣百論釋》、《觀所緣論釋》。