切爾馬克，J.

[拼音]：Jinpingmei

明代長篇小說。約在明代隆慶至萬曆年間成書，作者署名蘭陵笑笑生。蘭陵今屬山東嶧縣，從書中的大量山東方言看，作者大約是山東人。笑笑生的真實姓名並不清楚。明代沈德符《野獲編》說“聞此為嘉靖大名士手筆”。有人推測是王世貞，實不可信。也有人推測笑笑生是李開先、馮惟敏或趙南星等，但都缺乏確鑿的證據。關於此書的成書年代、作者籍貫尚有不同說法。

《金瓶梅》共 100回，其版本大抵可歸納為兩個系統：一是明代萬曆丁已(1617)年間“東吳弄珠客”序的《金瓶梅詞話》系統；另一是明代崇禎年間的《原本金瓶梅》系統。兩者主要不同是：《金瓶梅詞話》第 1回是“景陽岡武松打虎”，《原本金瓶梅》則改為“西門慶熱結十兄弟”；《金瓶梅詞話》第84回後半回是“宋公明義釋清風寨”，《原本金瓶梅》全刪；第53回、54回，兩種本子差異較大；《金瓶梅詞話》回目的上下句往往字數參差，對仗不工，書中有大量山東方言。《原本金瓶梅》回目對仗工整，山東方言已經刪改，文辭也經過修飾。《金瓶梅詞話》比《原本金瓶梅》出現早，更接近於原書的本來面目。

《金瓶梅》寫的是宋代的人物和故事，實際卻反映了作者所處的明中葉的社會真實。《金瓶梅》描繪了一個上自朝廷中擅權專政的太師，下至地方上官僚惡霸乃至市井間的地痞流氓、幫閒篾片所構成的鬼蜮世界。作品刻畫了西門慶這個兼有官僚、惡霸、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物，以他為中心，通過他的種種活動及其家庭罪惡生活，暴露了明代中葉以來封建社會的黑暗和腐朽，具有深刻的認識價值。

西門慶原是個破落財主、生藥鋪老闆。他善於夤緣鑽營，巴結權貴，“專在縣裡管些公事，與人把攬訟事尋錢，交通官吏，知縣知府都和他往來，近日又與東京楊提督結親……誰人敢惹他”。他不擇手段地巧取豪奪，聚斂財富，荒淫好色，無惡不作。他搶奪寡婦財產，誘騙結義弟兄的妻子，霸佔民間少女，謀殺姘婦的丈夫。為滿足貪得無厭的享樂慾望，他幹出不少傷天害理的事情。57回敘述西門慶在捐款助修永福寺後對吳月娘說：“咱聞那佛祖西天，也止不過要黃金鋪地，陰司十殿，也要些楮鏹營求，咱只消盡這傢俬，廣為善事，就使強姦了嫦娥，和姦了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴。”這些話充分暴露出西門慶這個封建市儈的無恥嘴臉和罪惡靈魂。

西門慶雖然做盡壞事，但由於有官府作靠山，特別是攀結上了當朝宰相蔡京並拜其為義父，這就使他不僅沒有遭到應有的懲罰，而且還左右逢源，步步高昇，由“一個鄉民”，提為山東理刑副千戶，進而升為正千戶。這些描寫，反映了明代中葉以後，朝廷權貴與地方上的豪紳富商相勾結，壓榨人民、聚斂錢財的種種黑幕。

西門慶的一妻五妾，大多是由他姦淫拐騙而來。在這些妻妾婢女之間，彼此勾心鬥爭，互相陷害，為爭寵吃醋，她們使盡了各種殘酷、卑汙的手段。西門慶家庭中的錯綜複雜、激烈尖銳的矛盾，也是當時爾虞我詐、爭權奪利的封建社會種種痼疾的縮影。

《金瓶梅》在中國古典小說的發展史上有它不可忽視的意義。它以前的一些著名長篇小說，大都是在長期來自民間說講故事的基礎上由作家集中加工、提煉的產物。而《金瓶梅》則是中國文學史上第一部由文人獨創的長篇小說。從此，文人創作就逐漸替代宋元以來根據民間說講故事而整理加工的話本，成了小說創作的主流。《金瓶梅》之前的長篇小說，大多取材於歷史故事和神話傳說。《金瓶梅》開闢了一條新的路子，以現實社會及家庭日常生活為題材，著重寫市井間世俗情態，魯迅認為是開了“人情小說”的先河。它在創作方法上的寫實特點，藝術手法上的細微特點，對後來的《紅樓夢》在一定程度上產生了影響。

小說成功地描繪了一大批市井人物，其中有潑皮無賴、幫閒篾片、娼妓優伶、男奴女婢、和尚道士以至三姑六婆之類。幾個主要人物都富於典型意義，如西門慶的貪婪狠毒；潘金蓮的潑辣、淫蕩、嫉妒和應伯爵的趨炎附勢等。作者很重視細節描寫，語言潑辣而酣暢，繪聲繪色，十分傳神。魯迅說：“作者之於世情，蓋誠極洞達，凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時並寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見，同時說部，無以上之。”（《中國小說史略》）

《金瓶梅》的思想內容存在著一些嚴重缺點。首先，作者對現實黑暗的暴露，缺乏鮮明的愛憎和嚴肅的批判。作者暴露西門慶的種種罪惡，目的不是出於變革現實的進步要求，而是對封建統治階級作規過勸善的說教，想以此達到“明人倫；戒淫奔；分淑慝；化善惡”（欣欣子《金瓶梅詞話序》）的目的。其次，小說對剝削階級的腐朽糜爛生活，肆意渲染，特別是大量露骨的色情描寫，穢心汙目。另外，作者在解釋人生和社會生活方面，有宿命論思想和虛無觀念，給人以漆黑一團的感覺，看不出一線光明。全書由於缺乏剪裁，對生活現象的描繪精蕪無別和細大不捐，有些描寫過於瑣屑，顯得臃腫繁複。