願我瀟灑如乞丐相關作文20篇
願我瀟灑如乞丐 篇1
散文 ,734字漸漸發現，有那麼多如我一樣的人，不知疲倦地拼命過活著，竟不如一個乞丐。
一個無聊的午後，我在路上漫無目的地走著，我不知道要去哪裡，沒有方向，也毫無目的。不知不覺間走到了一個湖邊，倚著欄杆，看著湖水向著一個方向流動，頭頂的鳥兒成群結隊地飛向南方，就連匆匆而過的小狗，也好像在為尋找著什麼而努力奔跑著。而我呢？我又要去哪裡？我不知道。
也許你討厭我這副百無聊賴的樣子，這就是你的不對了。別看我在這裡悠閒地站著，我的心卻無時不在煩躁。我怕完成不了作業被老師批評，我怕自己的無能被同學嘲笑，我甚至害怕以找不到好的工作拖累父母。嘿，難道你不怕嗎？如果你是大老闆，難道你不怕自己的苦心經營的事業在一夜之間崩塌？如果你是一個普通的員工，難道你不擔心突然被老闆炒魷魚？如果你是一個和我一樣的孩子，那麼你的煩惱肯定不少吧？
但是，當我想要匆匆離開時，卻看到身後長椅上躺著一個流浪漢。
他就靜靜地躺在那裡，就像一個詩人。破舊而寬鬆的衣服遮擋著他瘦挺的身體，一腿微曲，一腿平伸，兩臂隨意地交叉在胸前。他的臉輪廓分明，硬朗卻不失溫柔，捲曲而自然的頭髮隨風飄灑著，就連好久沒刮的鬍子也別有韻味。他雖然閉著眼睛，但我感覺他在笑。
在那個時候，我不覺得他是一個乞丐，一個流浪漢，他更像一個遺世獨立的藝術家，像一位不食人間煙火的神明。
本想站得近一點，並和他交談幾句，但是，我很羞愧，也太過膽怯，最後只能離開了。
走在回去的路上，連風都是自由的，我也頓時開朗了好多。也許，所有的一切都沒有那麼重要，沒有必要為了一些小事而庸人自擾，也沒有必要為了毫無意義的東西絞盡腦汁，最重要的，是學會怎樣過好自己想要的生活。
一無所有的乞丐都可以在路邊安然自若，我們又有什麼理由不去釋然？如果可以，我願如他一般瀟灑。
假如我是一名乞丐 篇2
國小四年級作文 ,331字假如我是一名乞丐，我會為盲人小朋友乞討一雙明亮的大眼睛，讓他們的雙眼重見光明，能看見這個美麗的世界。
假如我是一名乞丐，我會為勤勞的媽媽乞求一個能幹又聽話的保姆機器人，讓我心愛的媽媽不用再起早貪黑為我們打掃房間和做飯。
假如我是一名乞丐，我會為科學家乞討更多的智慧，讓他們可以研究更多便利的生活實用品，來造福人類。
假如我是一名乞丐，我會為可憐的無家可歸的人們乞求一個溫暖的家，讓他們感受人間的溫暖。
假如我是一名乞丐，我會為勞累的老師乞求討一份舒適，讓她們在勞累之後能感受到一份輕鬆。
假如我是一名乞丐，我會為可憐的病人乞求一份健康，讓他們不再受到病痛的折磨。
假如我是一名乞丐，我會為貧困山區的孩子們乞求一所學校，讓他們能重返知識的海洋，享受讀書的樂趣。
我想向那位乞丐道個歉 篇3
國一作文 ,573字我一直想向那位乞丐道個歉。
那是一個風和日麗的上午。我在家做完了作業，想出去玩一會兒，順便買點吃的。我就一邊哼著小曲兒一邊溜達到了街上。
還沒到超市呢，前面的人一下子暴漲。有許多人正圍在一起，好像在對一個人指指點點。我很愛看熱鬧，便跑過去，擠了進去。
到了最前面一看，我嚇了一跳：原來人們正圍著一個乞丐！他坐在地上，低著頭，好像在哭。再看看他的打扮：全身的衣服簡直像是用破爛連綴而成的；光著腳，腳上裂開了幾個口子，此時正在淌血；亂蓬蓬的頭髮胡亂擺佈在腦袋上，遮住了眼睛；他的臉我看不清楚，但他的手卻像幹橘子皮一樣皺著，分明是被燒傷過；他的腳下扔著一個錢罐。
我想往罐裡扔錢，可媽媽的話又響起來：“那些乞丐是裝的。只要人一走，他立刻就抱著錢跑掉。”“好吧！”我壞壞地一笑，順手把他的錢罐拎走了，衝出人群。
我本以為他會不顧一切地來追我，這樣子就能證明他是一個騙子。但出乎我意料的是，他仍默默地坐在那裡，沒有一絲想追我的跡象，只是默默流淚。他抬起頭來，仰視著正在指點他的人群。而後，他的目光與我的目光相遇了。
那是怎樣的一雙眼睛啊！眼角佈滿了目糊，眼白部分已經充血，眼珠無神。他的眼睛使我羞愧了。我把錢罐放了回去，跑了。
已經一個月了，那雙眼睛仍浮動在我的腦海中。我為自己的做法感到羞愧。我想向那位乞丐道個歉：“對不起，我傷害了你的自尊，請你原諒！”
我眼中的瀟灑 篇4
高二作文 ,659字瀟灑，一個現代社會流行的詞語，有人用歌頌揚它；有人則把它用來修飾外物，然而不同時代的人眼中的瀟灑也各不相同。
在封建社會裡，瀟灑興許是官僚或地主的富貴或權力，或是天子的霸氣或威嚴……但在我看來，那時候的瀟灑應是愛國志士的文與武。
唐朝李白被後人稱為“詩仙”那就是一種瀟灑，他用自己的豪邁詩篇，抒發自己的豪情壯志，讚美自己的祖國的壯麗山河，他過的那種逍遙生活可謂“瀟灑人生”。
宋朝將領岳飛用自己的汗水與血水來收回祖國的失地，用行動來表達自己對祖國山河的熱愛，他那種愛國情懷難道不是一種瀟灑嗎？
那時候的文人與武士，哪個不是胸懷大志，極力尋找用武之地，為國家興亡擔憂呢？這就是瀟灑，且是一種古典的瀟灑。
而當今社會，科技發展迅猛，綜合國力爭強，某人手中有鉅額資本，就是人們所謂的瀟灑。某人衣裝古怪，金銀手飾戴滿全身，頭髮染的五顏六色就是瀟灑，這些都是當今社會大部分嚮往與追求的時尚，而我則認為瀟灑是一種適應社會生活，積極向上的人生態度。
當今社會的都市青年，做事都遵循“唯我獨尊”的原則，若有人哪裡一點點觸犯他的利益，或他有一點看別人不順眼，便很可能發生一場“精彩的動作片”，接二連三的場景也隨時隨地都會發生，這也許會被別人稱為瀟灑甚至成為別人效仿的“典範”。
類似的情況數不勝數，但瀟灑到底是否是他們所追求的刺激，當今的學生、青年誰都可能認為這就是現在社會的瀟灑。
瀟灑是什麼？瀟灑是一種內在氣質，是一種誘人的現象或行為，但瀟灑決不是裝扮奇異，追求金錢或權力背後的犯罪，只有正確認識了瀟灑，你才可能靠近它，進而擁有它。
我眼中的瀟灑 篇5
國三作文 ,636字瀟灑這個詞現已被用得越來越多，空件皮衣就可以“不要太瀟灑”，一個動作一抹抹神情也可稱作瀟灑。大到一種人生觀，小到一言一行，都能用瀟灑來形容。但究竟什麼是瀟灑呢，恐怕沒有人能夠下一個準確的定義。瀟灑是個可意會而不可言傳的詞。
我眼中的瀟灑，不在外露的言談舉止，而是在於內心的處事態度。穿一身灑脫的衣裳，不是瀟灑；言行不拘小節，也不是瀟灑。瀟灑就是“結廬在人境，而無車馬喧”的感覺，就是“採菊東籬下，悠然見南山”的意境，就是“此中有真意，欲辯已忘言”的品味。只有善於自我調節，體味人生真諦的人，才能真正瀟灑起來。
我眼中的瀟灑，不是玩世不恭、放任自流的態度，而是既能認真努力地奮鬥，又能正視現實適時放棄的處世方法。瀟灑的人，並非待事馬虎草率，臨了拍拍屁股就走。而是執著追求，開創屬於自己的小天地。取得成功，並不故步自封；受到挫折，也不自暴自棄。他會總結經驗，尋找原因，然後昂首向前。
我眼中的瀟灑，並非沒有責任感，只是逃避壓力，而是有責任心，有責任感，並能自我調整，坦然面對人生。瀟灑的人，應該勇敢對承擔責任，將自己的追求和責任協高速調一致，而不是為責任所累。
我眼中的瀟灑，是對名利並不拒絕，但也不過分看重名利。瀟灑的人視名利如常物，因而他不太重得失，而重在過程，他所快樂的是過把癮，在追求的過程中找到樂趣，在拼爭中獲得興奮。至於最終是成是敗，在瀟灑者眼中，倒已在其次了。
我眼中的瀟灑，是一種積極向上的人生態度，不是與世事格格不入，而是適應生活，笑面人生，留下自己的腳印。
瀟灑的我 篇6
國小五年級作文 ,628字當你們走進五二班的教室，看到那個兩眼呆滯，神遊太空的就是我。當你們走進操場，看到一匹脫韁的野馬正在自由馳騁的就是我。當你們看到同學遇到困難，幫助他們慷慨解囊，古道熱腸的也是我。我，一個自認為全宇宙最瀟灑的12歲男孩！
我喜歡運動。跑步，游泳，打籃球，樣樣都會。我也喜歡武術，很小的時候我學了兩年散打，可是沒能堅持下來，後來學了跆拳道，我已經考到了藍帶，再考三次馬上就能得到我夢寐以求的黑帶了！我最喜歡的還是籃球，操場上經常能看到我矯健的身姿，我肆意揮灑著汗水，展現屬於我們男子漢的青春和灑脫。
雖然我四肢發達，可是頭腦比較簡單。導致我的成績一直上不去，只能夾在中間苦苦掙扎。學霸口中的高處不勝寒像我這種成績平平的孩子是體會不到了。我只要成績有點進步，就能得到老師的表揚和媽媽的鼓勵。我成績一般，可卻是爸爸媽媽的開心果，經常能逗的她們捧腹大笑。
我有個缺點，那就是怕黑，怕鬼。有一次，爸爸媽媽有事出去了，留我一個人在家獨守空房。我一個人害怕極了，又不敢睡覺，我把家裡所有的燈都打開了。家裡燈火通明，亮白入晝，可我還是害怕，索性拿了一本三毛流浪記躲到了衛生間裡。爸爸媽媽回到家的時候，我委屈的差點哭出來。媽媽看著我哭笑不得，耐心的跟我說：“小傻瓜，世界上是沒有鬼的，所謂的鬼故事都是他們編出來嚇人的。”可是無論媽媽說多少遍，我心裡還是相信世界上是有鬼的。
我活潑好動又膽小如鼠，常常把歡樂帶給身邊的人，我始終堅信天生我材必有用！這就是我，一個快樂瀟灑的男子漢！
一個乞丐的故事改變了我 篇7
國小五年級作文 ,858字看，那個永遠坐在最後一排的角落裡，永遠不敢舉手發言，永遠都害怕闖禍的小男孩，是我。我是個膽小怕事的人，我受人排擠，被同學嘲笑。有時同學們一個小小的惡作劇，都能惹我掉下“金豆豆”。我都不知道自己流過多少次委屈的眼淚了。直到遇見他——一個乞丐，讓我徹徹底底地改變了自己。
那天，天灰濛濛的，我揹著沉重的書包，拖著疲憊的身體，兩眼圈紅紅的，我的內心委屈極了。我孤獨地走在回家的路上。“大哥哥！”一聲稚嫩的稱呼打破了我的思緒。原來是一個小乞丐，他伸出一雙可愛的小手，向我乞討。“大哥哥，我已經一天沒吃飯了，您行行好，給我一點兒錢吧。”我找了找口袋，掏出一塊錢，遞給他。我仔細打量這個小男孩，他衣衫襤褸，瘦小的身子，好像一陣風就能把他吹跑似的。他那水汪汪的大眼睛裡沒有悲傷，而是樂觀。當他開心地接過錢時，我才發現他是殘疾人。這個小男孩勾起了我的興致，便與他攀談起來。原來，他也曾經是個幸福的小孩，可在一次車禍中，他的父母去世了，所以只能跟奶奶相依為命。就在這時，走過來一位老太太，“小寶兒，你跑哪去了，急死我了！”“奶奶，今天的好心人很多，我們晚上可以吃麵包了！”小男孩滿懷感激地對著我說了聲：“謝謝哥哥！”“哥哥再見！”轉身牽著奶奶的手，一瘸一拐地走了。
望著他們遠去的背影，我的心被深深地震撼了。他原本也可以上學，去學知識。可是命運之神並不給這個小男孩機會。可他那堅強的心，好像從來沒有自卑過，他的心裡充滿了陽光，他打敗了命運。而我每天都生活在父母無微不至的呵護中，和他相比，我缺少一顆勇敢的心啊！他那樂觀向上的心，難道不值得我們每個人去學習嗎？
從那以後，我不再是以前那個膽小、自卑的男孩了。我變得樂觀，積極向上、內心充滿陽光。我感謝那個小男孩，因為他讓我懂得了：無論命運變得多麼落魄，我們都要滿懷希望、滿懷信心地努力生活。
那一抹瀟灑撥動了我的心絃 篇8
國一作文 ,862字江湖浪蕩，醉夢一場，要天也疏狂，地也荒唐，哪管今生豪俠劍骨涼；平生難說，俠骨衷腸，要愛也飛揚，恨也張狂，不如此生瀟灑走一場。
——題記
不曾想過，項羽烏江自刎的那一抹瀟灑，撥動了我的心絃。
水鋪殘陽似血。當年的西楚霸王，拖著沉重的身軀，來到了烏江河岸。翻身下馬，目前是滾滾江水，此時項羽腦海裡不禁浮現起江東父老的殷殷相盼和虞姬的絕美身姿。剎時，遠方追兵的腳步逼近，項羽眼中閃過決絕。“時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何。”寶劍出鞘，寒光凌冽，鮮血染紅了夕陽下的江水。西楚霸王的烏江自刎，是一種寧為玉碎不為瓦全的瀟灑！
不曾想過，屈原縱身一躍的瀟灑，撥動了我的心絃。
江面蕭條，青苔鋪滿了岸邊的石板，陰雨綿綿。屈原站在汨羅江畔，回憶著自己的一生：流放郢城，輾轉江南，生涯黯淡。抬眼，一股悲涼籠罩屈原的全身，那是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的悲涼與無力，悲哀的氣氛使四周寂靜無聲。終於，畫面出現變換：屈原揮手甩袖，縱身一躍。頓時，狂風大作，屈原的長衫被烈烈長風吹起，在身影隱入水面時刻消失。屈原的投江，是一種“吾將上下而求索”的瀟灑。
不曾想過，諸葛亮羽扇綸巾的那一抹瀟灑，撥動了我的心絃。
火燒赤壁，草船借箭；六出祁山，七擒孟獲。揮手笑談間，歷史上下輾轉千年，諸葛亮用一生詮釋了智慧與忠義。然，天未遂人願，他未完成先祖的遺託，當年的忠願，就悄然隕落。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮的出師，是一種忠與勇的瀟灑！
不曾想過，李白“舉杯邀明月，對影成三人”的那一抹瀟灑，撥動了我的心絃。
不曾想過，譚嗣同的“快哉快哉，死得其所”的那一抹瀟灑，撥動了我的心絃。
不曾想過……
一抹抹的瀟灑，撥動了我的心絃：活著，就要活得自信；死了，依舊彌留瀟灑！
心絃撥動時刻，我頓生感悟：人生短暫，我們何不瀟灑走一場？
接納失敗是成長的瀟灑 篇9
國小六年級作文 ,636字也許每個人的心中有著一條閃著金光的大魚，吸引著他們在浩瀚的海洋中努力地探索，只可惜，生活不是沒有風暴的泥潭，在每一個不經意的時候都可能突然奪走你所擁有的一切。
於是所有的努力都被那一次失敗否定，生命的陽光被憂鬱的陰霾遮擋的嚴嚴實實，曾經自信的微笑在旁人的嘲諷下狼狽逃竄，內心的痛苦像決了堤的洪水，任眼淚肆意在臉上流淌。
傷心之餘，你可在朦朧中望見了心心念唸的夢想正孤零零地縮在陰暗的角落？你可察覺到周圍人正憂心忡忡地望著你？你可還記得曾經意氣風發的誓言？
失敗是我們路上註定的伴侶，離開它，你不會擁有真正的人生。敢於正視失敗是勇敢者的行為，也是成長的必經之路，不論你被失敗傷得多深，傷口是多麼的慘不忍睹，生命終究只屬於你一人，不敢觸控的痛楚還得你自己一個人上藥呵護。人總愛在受挫的時候憶舊，其實我覺得大不如收起思緒向前看，必竟人總要生活下去，在回憶企圖逃避現實的殘酷，就好似那水中月，鏡中花，雖然美好，終是太過虛無。
想到了千年前的蘇東坡，那詞章中淡淡的愁緒與異於常人的樂觀豁達，至今讀了仍欽佩不已。他富有才情的文章中卻令我感受到了一個普通人心智的不斷成長。幾番被貶，蹉跎了青春年華，但也因此磨練了超人的意志，蘊釀了千古文章，那一份超然，那一份灑脫，試問若沒有失敗，還會有那樣的蘇東坡嗎？
我們或許無法像寫作文章那樣精心地抒寫我們的人生，但我們可以緊緊地抓著夢想不放，接納成功固然是個令人歡呼的榮耀，但是，接納失敗才真正是成長的瀟灑。
回首向來蕭瑟處，歸去，無風雨也無晴。
獨品自我，暗灑幽香 篇10
高二作文 ,1132字最近有一個問題一直在困擾著我：什麼是個性，或者說怎樣的人或事才能被稱為個性。
時常在車水馬龍的街頭，看到紅髮沖天，濃妝豔抹，滿身鉚釘的青年，他們遊蕩在刺耳的管絃聲中，陶醉在幾塊錢一包的廉價香菸的懷抱裡，嘴裡不時蹦出依據Fuck！美其名曰—個性。
可這果真是個性嗎？
百度百科對個性的解釋是這樣的：個性又叫人格。簡單的說，個性就是一整個人的精神面貌，即具有一定傾向性的、穩定的心理特徵的總和，是一個人共性中所凸顯的一部分。
在我有限的記憶中，個性是一個有些單薄的字眼。學生時代的我，常被冠以沒個性。同學在運動會上奮勇奪冠時，我是那個拼命加油的人；同學在演講比賽上慷慨激昂時，我是那個忠實聽眾；同學在聖誕晚會上激情四射時，我是那個傾心鼓掌的人；同學在講臺上講解高難度題目時，我是那個認真記筆記的人……也許若干年後的同學聚會上，大家會說起：“啊，你是那個每次運動會都跑第一的小張啊”，“啊，你不是那個演講很棒的小王嘛”……可到了我，大家面面相覷：“噫，你是…記不得了呢…”
曾經我也為此很苦惱，當我慢慢成熟，我懂得：不顯山露水就是我的代名詞。我雖平凡卻活出真實自我，我雖平凡但不平庸。
總會碰到那麼些人，運用自己的個性觀來評判別人。一個人對待辱罵，妥協、忍讓，被認為是沒個性；以牙還牙，以眼還眼就有大哥風範，就是有個性？一個人見賢思齊，被認為是沒個性；頑固不化、特立獨行就是有個性？
我不敢苟同。
若干人大搖大擺地於馬路中央穿過，全然不顧上空“赤眼魔鬼”因憤怒而瞪圓的獨眼。這種過馬路無視訊號燈的現象在大城市尤其多見，被戲稱為“中國式過馬路”。交警上前口頭勸告，罰款制止，可收效不大。究其根本，四個大字在我腦海閃現—盲目從眾。紅燈亮了，本應停在路邊安心等綠燈，一日一人躍躍欲試，大家就群起跟隨，冒天下之大不韙，阻擋車輛。這是勇敢？這是個性？
不！這其實是無視生命安全的隨波逐流，是醜惡的從眾心理在作祟。
當你捧著《紅高粱》、《檀香刑》手不釋卷時，殊不知自己已被“莫言熱”同化。想想曾經那個為張愛玲的婉約茶飯不思，為卞之琳的朦朧神魂顛倒，為魯迅先生的尖利拍案叫好的你，又何必跟隨這大眾風潮？且不說這沒個性，畢竟讀好書無可厚非。可莫言老家高密每天接踵而至的人群，莫言老家門前被拔光的蘿蔔，又作何解？說到底，就是一群人的“愛屋及烏”，盲目“追”莫言，無底線，五原則。這些人說著別人沒個性，自己做的事又夠個性嗎？“極度的順從是悖逆”，溫和淡泊的眯眼想必也受不了這狂熱無限度的“愛”吧。
風不懂雲的漂泊，白天不懂夜的黑。其實只要順隨自己的心意，有自己的想法並能堅持做真實的自己，即使平凡，即使與別人相似，即使被認為沒個性，只要自得其樂，坦然淡然，又有何妨？
爺爺教會我人生如下棋 篇11
國小五年級作文 ,726字爺爺奶奶住在鄉下農村，大家都說深圳好，可他們很少來深圳。在我的印象中，他們就來過一次，只住了一個星期就回去了。可在這短短几天他們卻教會了我很多東西。
那是我剛上一年級的時候，有一天，爸爸突然告訴我爺爺奶奶明天要來，我開心了一晚上，爺爺最疼我了，恨不得馬上天亮。中午放學的時候，在校門口我看到了一個高大而又熟悉的身影，“爺爺好！”我一下子衝過去，爺爺抱起我，說：“振銘，看看，長大了，多高啊！都上小學了，爺爺、奶奶好高興！”
吃完晚飯，我寫完作業，我準備看電視。這時爺爺說：“振銘，常看電視對眼睛不好。”這時，爺爺像變戲法一樣拿出一個盤子，還有很多玻璃珠子，我最喜歡它們了。爺爺對我說：“我們一起下跳棋吧，我來教你。”我一下子被吸引住了。爺爺把玻璃珠子按顏色擺好，然後就耐心地教我方法。他告訴我，要找好了中間點就可以跳過去，有時可以連著跳。我慢慢地弄懂了，越下越好。這時，爺爺意味深長地對我說：“下棋要一步一個腳印，認認真真找對了中心點才能過去，否則就走錯了。學習也一樣，需要踏踏實實，認真思考，做人也要像下棋一樣，按照規矩做事，不要越過底線。”我似懂非懂，並沒有細想。但後來，我細細品味爺爺的話，慢慢地明白了，爺爺不僅在教我下棋，他還在教我為人處事的道理。後來每天中午，我都要和爺爺下一盤棋，兩人其樂融融。
很快，爺爺奶奶回去了，我好捨不得他們走。後來爸爸告訴我，爺爺為了買跳棋教我玩，由於不熟悉深圳的路，那天下午他走了幾個小時的路才買到。
現在每年過年回去老家，我都要陪爺爺下下棋，陪他們聊聊天，聽爺爺講人生道理，我要盡晚輩對長輩的尊敬和孝道。因為我經常都不在他們的身邊陪伴著他們。爺爺不僅教會了我下棋，也教會了我做人的道理：一盤跳棋，就是一場人生。
淡看浮雲散，瀟灑天地間 篇12
高三作文 ,954字萬古清風，長河湧動。在歷史滾滾的歷史長河中，有著這樣一群人，他們猶如那蓮花，生於淤泥卻纖塵不染，依然以從容淡定的姿態傲立，坦然面對人生風雨，在風雨飄搖中找回自己，堅守自我。
嵇康
看著你在茅草屋前輕撫古琴，空靈的琴聲，超脫的襟懷，一曲《廣陵散》有著千古的遺音和決絕，讓你能暫時撫平被世事紛擾的愁緒。你用那錚錚巨筆鍛造你絕世獨立的傲骨，正如《與山濤(山巨源)絕交書》中那鏗鏘的言辭己經向世人宣告了你對仕途的不屑，不讓世俗的穢氣覆蓋了你淡泊的情懷，從容離去，卻留給了歷史一個雋永的背景。“竹林七賢”之首，你當之無愧。
陶淵明
看著你在遠離塵世的村落，耕田勞作，自得其樂。侶友南山，你似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的心態。“採菊東籬下，悠然見南山”的你通透智慧；“但識琴中趣，何勞弦上聲”的你心境飄逸；不願“為五斗米折腰”，掛印歸田園的你淡泊名利。在汙濁世界中，你堅守本真，不隨波逐流，甘守清貧，做自然完整的自己。選擇歸隱之路的你祥和幽靜、纖塵不染，走得瀟灑、清明、坦然。
王維
看著漫步林間的你沉浸在大自然的寂靜中，在與山水的對話中參悟佛語禪意。當世人如飢似渴地追求名利，深陷在權勢的陰影下時，你卻恬淡釋然地享受自然的澄澈世界，不染一絲世俗的塵埃。那裡的一草一木是你人生境界的寫照：有“明月鬆間照，清泉石上流”的空靈；有“我心素已閒，清川澹如此”的淡泊；有著“行到水窮處，坐看雲起時”的坦然；有著“澗戶寂無人，紛紛開且落”的隨緣。你在俗世間修成“詩佛”，對你的詩，是讓心靈獲得最純淨愜意的洗禮。
蘇軾
看著你在風雨泥濘的山路間行走，卻高呼“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”灑脫，在“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”的寵辱不驚完中成對生命的超越，從此不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，在瞻清風明月，觀水落石出，聽餘音嫋嫋，釋千古之愁。從此，仕途上少了一位熱衷功名之徒，中華詩壇上卻多了一位劃時代的詞壇宗主，是你把宋詞推向一個空古絕今的巔峰！
你們將名利、權勢、風雨看得如浮雲般易散，在浮華夢醒後，把人生拼的那麼通透智慧，以坦然的姿態傲立於青史，
萬古清風，長河湧動，波瀾不驚，置身於紅塵煙雨中，心如明鏡臺，無處染塵埃。守得一方寧靜，怡養著心性；任雲捲雲舒，自巋然不動。淡然面對人生風雨，笑看桃李春風。
讀《乞丐王子》有感 篇13
讀後感 ,783字最近我讀了《乞丐王子》這本書，它是美國文學的一部經典小說。《乞丐王子》的作者馬克吐溫將現實中的不可能變為可能，讓愛德華王子和乞丐湯姆互換身份，用生動的語言描寫了它們各自的冒險經歷。
我讀《乞丐王子》時，都會十分地擔心愛德華王子的命運。在互換身份後，湯姆的命運還算幸運。他進了王宮，過上了別人夢寐以求的生活。可是，愛德華可沒有那麼好運呢，他本來就是個嬌生慣養的孩子，沒有獨立自主過，怎受得住乞丐般的生活？可書中就是故意安排，愛德華好幾次差點見到死神了。有一次，有人陷害他偷東西，差點要被判死刑了，那次我非常緊張，立刻雙手合十為他祈禱。他是個好人，不能死去……我不停地在心裡唸叨。後來他平安無事了。有好幾個這樣的情節，弄得我都不敢看下去了。可是，愛德華逐漸適應了這樣的環境，受到了痛苦的磨練，成為了一個體驗民間疾苦的好君主。
我覺得如果不是愛德華體驗過乞丐般的生活，他怎能成為一個愛民如子的好國王呢？“人生只有經過逆境的磨練，才能真正成長。”我覺得這句至理名言說得不錯，如果事事都一帆風順，沒有經受過挫折，沒有經受過困難，這就不能稱作一個完整的人生。像《乞丐王子》裡的愛德華，原來也是一個處處受到保護的人，家務生活也是僕人做，對別人說話也愛理不理，連犯錯要吃鞭子也有下人替他受罰。現實生活中也有這樣的例子：一個清華畢業的大學生，居然連整理書包都不會。原因就在於他媽媽事事都幫他做，讓他只顧著讀書，做個書呆子。現在的孩子算是“兩耳只聞窗外事，一心只讀聖賢書。”如此看來，一個人除了要經歷順境，也要經歷過逆境。當你第一次考試失敗了，你就會有那種衝勁，重新發奮讀書學習。俗話說得好，失敗是成功之毋，只有嘗試過失敗，才會逐步邁向成功。
讀了《乞丐王子》一書，我真是受益匪淺。我們要從小養成獨立自主的好習慣，遇到挫折不要輕易放棄。只有經受過酸甜苦辣的人生才會更精彩。
國王與乞丐 篇14
國小四年級作文 ,503字一個人有多麼的富有，才會被稱為國王；一個人有多麼貧窮，才會被稱為乞丐。這個問題我想了很久，我認為我既不是國王，也不是乞丐。我是國王與乞丐中間的取度，是一個平民，是一個既不富有，也不貧窮的平民。
直到有一天，我夢見了一個夢，一個可怕的夢。
夢裡，媽媽走了，去了一個很遠很遠的地方，無論我在她身後怎樣撕心裂肺的叫喊著，挽留著，可是媽媽像是沒有聽到似的，還是一如既往的往前走，彷彿前面有他所追求的東西，讓她可以忘記我。看著媽媽漸行漸遠的身影，我拼盡全力的追趕著。可是，媽媽卻離我越來越遠，身影越來越飄渺，直到媽媽完完全全的消失在我面前。最後我摔倒在地，撕心裂肺的哭喊著。
我是哭著醒來的，我趕緊下床去找媽媽的身影。幸好，媽媽依然在廚房做著簡單的早餐，我長長的舒啦一口氣。
這個夢，或者說這個噩夢，一直環繞在我的腦海中，久久揮之不去。我想了很久，很久……
終於想到了一個合理的解釋。
如果，我是一個平民，那麼擁有我所至親摯愛的人，那麼我就是國王，與錢財沒有任何關聯，它在於的是內心的富有。或者說，你是國王還是乞丐，完全在於你的理解，如果你能發現身邊的美，能體會這個美的味道，那麼我想，你一定是國王。反之，則是乞丐。
瀟灑依然 篇15
國三作文 ,837字他是酒鬼，也是詩仙，初入仕途，揚長而去，都是那份瀟灑，依然。
—題記
李白是浪漫主義詩人，可我覺得其性格不為豪放派中人實在可惜。其瀟灑之風實在令人感嘆！
其一，他少年雄心，欲在仕途上一番大作為，因其詩“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”而知。然仕途終不通，他瀟灑回首，與酒為伴，寫下多篇流傳千古的名詩，民間人稱：“此乃奇材也！”對於那樣讚許，李白也是暗暗哂笑，繼續與他的酒為伴，瀟灑依然。
其二，滿腹才華，久負盛名的他被多人舉薦，明皇也笑著命他進入了翰林院。皇命大於天，他可不想違旨被砍，多年前的仕途之願也可了結，輕狂已過，他也進了院中。奈何規矩太多，他所不適。他乃何人？他可是大名鼎鼎的李白，院中也拘束不了他的性兒，詩書一扔，毛筆一放，他就去喝酒了。誰料晚上那皇帝想聽他作詩：“傳翰林學士李白。”侍從也慌了，翰林院也慌了，幾百人尋一李白！好容易尋到，卻爛醉如泥，醉著就坐在明皇旁，嫌腳不舒服，讓力士脫靴；嫌墨不好，讓集萬千寵愛於一身的楊貴妃磨墨，酒氣沖天，揮筆而就，一首詩躍然紙上，後則昏昏睡去了。明皇端詳此詩，拍案而贊：“好詩，此乃奇才！”
數天後，他竟被革職！原是小人高力士不服，與楊貴妃貶低李白，明皇聽信讒言，將他革職。李白聽聞，大笑：“罷了，罷了，官不做，豈不樂乎？”拂袖而去，瀟灑依然。
其三，出宮門後，他感覺異常舒服，在大自然中成一閒雲野鶴。
有無事情，他都會與朋友喝酒品詩，喝醉寫詩，爽朗的大笑迴盪在山川草木間。他遊歷了大好河山，看山巒雄奇豪邁，瀑布奇異飛流，池譚清澈見底。李白早已沉醉，瀟灑在大江南北之間。
其四，李白死了，他的死至今還是一個謎。
有專家道：“李白為了抓水中的月亮，喝醉了酒，跳了下去，淹死了。”也有專家道：“李白有嚴重的肺病，他病死了。”……各種說法，眾說紛壇。只是，瀟灑的他，也瀟灑地走了……
他是詩仙，是酒鬼，初入仕途，揚長而去，從此遊歷大江南北。對於李白，人們稱他“前無古人、後無來者”與“詩仙”之美稱，他的瀟灑讓人動容！
我們該如何理解“愛” 篇16
國三作文 ,704字“愛”的含義太豐富了，單從親情這一方面來說，就包括父愛、母愛、手足情、祖孫情等等，那愛是什麼樣的呢？
愛是偉大而美好的。父母日夜辛苦勞累，自己省吃儉用，捨不得給自己多花一分錢，卻天天給孩子穿好的，吃好的。父母們只是殷切地希望兒女可以成才。但我們是否認清了這份愛呢？有些人把父母的愛當作炫耀的資本，穿就穿名牌，吃就吃美味。父母為了滿足孩子的慾望，只得更加拼命賺錢。不懂事的孩子又一次向父母伸手要錢時，父母摸摸平平的口袋卻還咬牙給了錢。日益衰老的父母只得把希望寄託在孩子身上，可有些同學上課不認真聽講，作業不按時完成，考試專門作弊，父母的心血被他們踏在了腳底下，我們的父母還剩多少時日呢？誰也不知道。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，孝敬父母，我們要從現在做起。
愛又是聖潔堅貞的。在青春期的學生，心理逐漸成熟，動不動就會臉紅。某某同學在學習階段中交了一位異性朋友，兩人“卿卿我我”，“甜甜蜜蜜”，“愛來戀去”，但他們最終還是分了。這是為什麼呢？因為他們不懂愛的含義與責任。愛不是短暫的好感，不是一時的衝動，也不是在一起就可以了，愛需要時間，但我們只是學生，沒空，愛需要責任，但我們只是孩子，沒有能力，青春的花果確實誘人芬芳，但我們不要太早地“結果”，否則只能結出“酸蘋果”。我們應在青春期努力學習，盡情散發花兒的芬芳。
愛還是無私的。愛不是隻對自己熟悉的人流露，互不相識的人之間也可以有愛。在公交車上，為老奶奶讓個座是對老人的關愛；在路上，扶起摔倒的小朋友是對兒童的關愛；在公園裡，撿起地上的香蕉皮是對他人的關愛。關愛他人，卻不索取回報，這是愛的表現。
只要我們人人擁有一顆愛心，世界將因我們而變得更加美麗。
偶遇醫院外的乞丐後有感 篇17
寫乞丐的作文 ,1297字上週六，我和媽媽陪爺爺去長沙一個名氣很大的醫院看病，最吸引我的不是醫院裡的茫茫人海，而是院外為數不多的乞討者。
在停車時，我們看見一位高高瘦瘦的年齡大概在40歲左右的殘疾男子兩膝跪地，身體呈弓狀，頭朝下，唏噓不已。我不禁走上前去，看了看擺在他面前的一張紙，裡面的文字顯示，原來是他年過古稀的老母親患有腦瘤，急需手術費。我捐了20元，是平時媽媽給的零花錢。
“唉，男兒膝下有黃金啊！”媽媽忍不住感嘆，爺爺皺皺眉頭：“可這又有什麼辦法呢，自己殘疾又不能掙錢，娘要動手術需要很多錢。”經過的路人，有一些好心人，我就看見一個手抱孩子的大媽從衣袋裡掏出10元錢，把錢遞給跪著的男人時口裡還一直說：“太可憐了，太可憐了。”
不過，也有懷疑論者。一個打扮花俏的大嬸經過時，偏著頭看了一下便大步流星地走過去，口裡嘟囔著：“這肯定是假的，哪有這麼多可憐人啊？要是在這裡討了一些錢，等下肯定又會挪到別處去討的。”
我們去了醫院裡，等了整整三個小時，爺爺才看完醫生拿到藥，出來的時候我從車窗裡看見那個殘疾男人還跪在那裡，低頭哭泣。路上很堵，彷彿整個世界都靜止了。我等得有些不耐煩，向窗外望去，一位身穿白色背心的老頭正跪在地上瘋狂地磕頭，一下接一下，像是著了魔。原本白色的背心已經失去了原色，可以說色彩已經快接近他黝黑的面板了。他那件背心上已有大大小小的洞，我想：是被老鼠咬破的麼？還是幹活時不小心剮破的呢？或是實在窮得不成樣子了吧？他的頭髮全花白，一撮撮的，長短不一，顯然很久也不曾理過了。他的腦袋裡上有的地方只剩下裸露的頭皮，那張飽經滄桑的臉上已經爬上了一條條溝壑般的皺紋。
車子仍沒有動的跡象，在媽媽的允許下，我飛快地下車，又從口袋裡拿出20元錢給那老人，當我靠近時，發現他的旁邊有一些生活用品，還有一張很舊很舊的被子。我朝被子看了一眼，竟怔了！原來被子裡面還有一個人，那是個看上去非常瘦弱的女人，看上去那女人的年紀比男人還要大。她臉色發白，是那種煞白，沒有一絲血色，她兩眼微閉，頭上無一根頭髮。我低頭看了看老人手寫的求助信，才知道老人已經有60多歲了，被子裡的人是她的妻子，才50多歲，得了重病。難怪她有著與年齡很不相符的蒼老。我把錢給那老人時，老人向我瘋狂地磕頭，並用顫抖的聲音一直說著：“謝謝，謝謝……”他那參差不齊的頭髮隨著腦袋一下又一下地迅速擺動，他一下又一下地磕著。我的心裡越來越難過，不禁加快了腳步，迅速離開。
今天的事帶給我的感悟很深。有時候，我們常常抱怨生活的不如意，天天唉聲嘆氣，可這個世界從來就不是為每個人量身定做的，怎會事事如意呢？你是否又想過這世界上又有多少人正過著苦難的日子呢？你難道是最倒黴的那個嗎？顯然不是。那就學會知足吧。
還有，那些認為自己家世好就遵循所謂“不是品牌我不穿”的理念而隨意揮霍的人，多麼不應該。其實這些物質上的東西都是父母給予我們的，父母的錢也是辛苦掙來的，我們沒有理由奢侈、揮霍。如果你的錢多的話，請不要用在攀比上，請拿出你的愛心，伸出你的援手，幫助那些需要幫助的人吧。
願我們都保持一顆積極面對生活和關愛他人的心。只有這樣，我們的生活才會充滿更多溫暖的陽光。
若可以，願我們從未相識 篇18
抒情作文 ,447字路燈像莊嚴的守衛人一樣，守護者路人，望著那黑漆漆的影子，直至消失在黑暗的盡頭。
這是你走的八十天，也是我第八十天走這條路，因為它能讓我嗅到初識你的氣味。“喂，姑娘，讓一下，沒剎車，快、快、快……”只聞到一股濃濃的菸草夾雜著些許薄荷的味道從身側穿過，我倒下了。意識中，有人抱起我，拼命的衝向醫院，有大滴的水滴滴在我的臉龐，那一刻，真的被你傾倒。
隱隱之中，這彷彿是一場無可逃避的邂逅。戀愛的100天，不知道感謝了老天多少次，讓我遇到了你。愛上了每個夜晚。牽著手，送我回家的日子，沒有話，只有這樣走著，任路燈拉長我們的身影，彷彿要拉我們一輩子一般。
八十天前，我開始恨這條路，恨這些路燈沒能守護你，恨那些可惡的貪財之人奪走了你。你可知，如果可以，那一次遍不讓我醒來，該有多好。每晚，坐在路燈下，總會幻想《人鬼情未了》的場景，會覺得你也會回來，可是，為什麼，八十天了，依舊什麼都沒有，心都被等待耗盡了。
若可以，元我們從未相識，我從未醒來過，那該有多好。
路燈依舊冰冷的站在那，拖著黑漆漆的影子前行。
願我們都能真誠相待 篇19
抒情作文 ,663字莫把自己的心孤立，莫讓青春的時光變得黑暗。縱使世間種種，不免存在著欺騙，存在著背叛，也不要把自己的內心禁錮在城牆裡。
現在的人都已漸漸習慣裝傻過日子，看破不說破彷彿已經成為一種生活態度。我沒別人想的那麼聰明，但我也不傻，很多事我只是不說而已。其實很多時候不是我們不想說，而是我們怕說多了，會受傷。明白勾心鬥角，假假的友情；明白誰對我真心，誰只是表面；明白說跟我說真話，誰只是敷衍。很多很多時候，我們自己心裡都明白，只是不想去戳開。
有些事，我們假裝不知道，但其實我們心裡都明白。我只想和我在乎，和在乎我的人一起生活，所以我並不想去想那些。我只希望所有願意為你付出善良和真心的人，都能得到你的尊重和理解。我只希望當我拿出一顆真心對別人時，別人也會用真心對我。如此這樣，就好。
我不喜歡那種明明很傷心還要假裝沒關係的生活，我想要的是真誠的朋友，做讓自己開心的事。所以我向往那些簡單的人，簡單的事，與他們交朋友就好像走進了天堂，心靈得到淨化一樣。他們不會為了面子，買一些自己支付不起的東西，他們不會因為別人的看法而放棄自己的風格，他們簡單大方，笑得時候可以溫暖別人的心，他們的眼睛永遠都清澈明亮，他們不會拐彎抹角，不會對別人撒謊，總是可以真切、準確的表達自己的想法。我喜歡這樣的他們，並想成為那樣的我。
我希望所有人身旁都有一個純粹的人，每天都會有最乾淨的笑聲，不摻雜任何敷衍。
希望所有人的熱情似火都可以得到別人的熱烈迴應，而不是一盆冷水。希望所有人的滿懷期待都不會變成心灰意冷。
相信可愛的你們用真誠待人，也一定會被人真誠相待。
路邊的乞丐作文 篇20
高一作文 ,875字總會在繁華的街道或是車站，碰到一兩個衣衫襤褸的乞丐，他們或佝僂著身子，或是一瘸一拐，或靜坐，或側臥，給人以不忍直視卻又不得不視的視覺衝擊。
每當這時，我都會不自覺地移開目光，我不想長久地凝視他們，我害怕自己憐憫的眼神會傷害到他們的自尊。我沒有看不起他們，但是每每看到他們，心中卻不得不湧起一股同情。當他們乞討的盤子伸到我的跟前時，我都會丟下一兩枚硬幣，然後迅速逃離。
記得畢淑敏有一篇散文《坦然走過乞丐》，她寫到“乞丐是一個現象，它把貧窮和孱弱表面化了，癱軟地體現了出來。它把人的哀助赤裸裸地表達著，讓他人在同情之後，起了幫助的慾望和收穫施予的喜悅”。在文末，她藉助朋友之口批判道，“我是從不在馬路邊施捨的。那樣不是仁慈，而是愚蠢。當然了，我不敢說馬路邊的每一個人都不該救助，但救助，也要有現代的意識。你給了一點錢，他就叩頭，他靠出賣尊嚴得到金錢，你收穫了廉價的慾望滿足。你的那幾個小錢，是不配得到這樣的回報的。他輕易地以頭觸地，因為他已不看重自我。那種展示生理惡疾，壓榨人們的感官，更是一種潛在的威脅和逼迫。利用醜惡博得金錢，古來就被稱為‘惡乞’，被人所不齒。如果你辛辛苦苦掙來的錢，卻助長了不良之風，不正與你善良的願望相悖”。
言之鑿鑿，卻也難以抹滅我心中自然湧起的憐憫。更喜歡林清玄的《假乞丐》，他說，曾經看到一個癱坐在輪椅上的乞丐，在沒人的時候站了起來，“他原來是可以站著走路，他原來可以吃便當，他原來可以高聲談笑，他原來是假的”。發現真相之後，林清玄和我們普通人一樣，“整個下午心緒不寧，好像被好朋友欺騙一樣。一直到夜裡，我的心才平靜下來，因為我想到一個好好的青年，要整天歪斜，偽裝癱瘓，是多麼辛苦的事，而且他哀傷茫然的表情表演得多麼傳神，勝過一般的演員。他不是乞丐，他是街頭藝人，他表演癱瘓、哀傷與茫然，我看了感動，自然就賞錢了，還有什麼可懊惱的”。
有時，對待那些身體殘疾，抑或是心靈殘疾者，我們何必去較真，既然他們已經躺在那裡了，不論是真還是假，湧起同情，給點憐憫，是我們自己的善念。對他們的尊重，其實是對我們自己作為人的尊嚴的敬重。