隱沒良心相關作文20篇
隱沒良心 篇1
國二作文 ,875字有句名言說得好：比海更巨集偉的是天，比天更巨集偉的是良心。世間萬物在開天闢地之時都有一顆仁義、博愛的心，這顆心是純潔的、未被玷汙的。但隨著時代的變遷，有些生物沾染了一些不良習氣，他們的良心開始隱沒。並漸漸的開始變得貪婪、吝嗇。
在現實生活中，有太多的不法分子，他們攪亂了社會的安定秩序，他們的良心何在？犯罪分子圖謀不軌，他們為了達到自己的目的，不惜一切代價，搞得社會雞犬不寧。“良心”一詞就像是被丟在沙灘上的珍寶，被他們棄在一旁，備受冷落。
這是實話。“良心”這個詞在許多人的腹中，被日益變得貪婪、吝嗇的主人忘卻了。許多商家明知“染色饅頭”、“瘦肉精”、“轉基因大豆”、假羊肉串等食品十分危害人的身心健康，是國家明令禁止的食品，但是他們控制不住自己，仍然幹著這些違法犯罪的勾當。這是因為他們抵制不住金錢的誘惑，企圖牟取暴利。他們早已忘卻了天地良心，幹出哪些喪盡天良的事情來。
那些黑心商家的良心已經被他們心中的邪惡與黑暗吞噬，滿腦子想的都是怎樣用最便宜的材料去換取最多的金錢。他們的良心已經被隱沒，並不斷墮落，被捲進違法犯罪的漩渦。
在金錢的誘惑面前，許多商家是猙獰的。但也有許多人懷揣著良心，對金錢抱著無所謂的態度。這樣淡泊名利的做法，究竟還能有多少人選擇呢？良心能獲得別人的信任，讓別人感覺你是溫和、善良的。面對白花花的銀子，很多人慾罷不能，眼睜睜地看著自己墮落，眼睜睜地看著自己的良心被貪婪和邪惡吞噬。只沉浸在邪惡的海浪中，徹底喪失了鬥志，成為了“乖馬兒”。被邪惡所驅使，幹出喪盡天良的事情來。不由自主地去危害社會秩序，敗壞社會風氣。
但世界上畢竟是好人多呀！大多數人都將自己融入社會，為社會或多或少的做出貢獻，而不是昧著良心辦事，這些人值得我們讚揚。不法分子天理難容，他們的良心被隱沒，遲早會被社會唾棄。
善良的我們，要造福於千秋萬代，不要讓我們的良心一點點隱沒……
扶起了人別倒了良心 篇2
國三作文 ,982字“助人為樂”這樣一個簡單的詞語，眾所皆知。“舉手之勞”換來一聲感謝，這是雙贏。有人跌倒了，過去扶他一把，這又是多麼和諧的一幅畫面，但又為何演繹出今天這般境況呢？
老人摔倒不被扶起事件，在我們身邊時常發生，為什麼面對摔倒的老人，公眾會如此冷漠地視而不見呢？
“江蘇大巴司機扶人被反咬是其所撞。”“一好心小夥扶老人被誣陷撞人者。”“為了防止成為翻版彭宇扶老人需見證人？”—以上種種發生的事情，為何連扶一下跌倒的人也變得參雜了利益關係呢？老人摔倒沒人扶，這與他本人有很大關係，因為在被扶起的老人中，有些道德水平低下，別人扶起了他，不但沒有感謝別人，而且還訛詐人。無良老人利用人們的同情心，去謀取所謂的利益，使聞者髮指，使見者心寒，使心存善良的人們真心害怕去扶起他們。
道德淪喪更讓人心寒。
倒地老人事件隨著馬年春晚的放大，引發了一輪又一輪的熱議，但始終不能形成一個社會共識。老人倒地，扶？還是不扶？這已成了一個道德標誌，將檢測我們的道德向上還是向下。扶不扶倒地老人，已到了道德的拐點，要讓道德的拐點積極向上，我們不能站著觀望，而是要行動起來。這人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了。
我曾在網上看到題目為《有感於老人摔倒扶與不扶》的論壇，絕大多數人都對摔倒老人的遭遇表示同情，但不會上前去扶，因為那些“繞道”而行的人確有“難言之隱”。他們擔心自己的義舉會被所幫助的人陷害—“你必定是撞人者，或者和他們是一夥的，否則你為什麼要救他呢？”再想到這個社會的世風，扶人還會被別人汙衊，有時候甚至會落到“賠了夫人又折兵”的地步。所以作為一個普通老百姓，大家只能是心有餘而力不足。
人之初，性本善。
扶，是人心所向；不扶，亦別有隱情。扶不扶？不只是簡單地伸手。試想，如果不是民警，而是路人扶起老人，會不會演繹一場《扶？不扶？》彭宇們的遭遇？也是所有人忌憚的。不是不願扶，也不是扶不起，是“傷不起”。當助人為樂隨時面臨淪為肇事行凶的風險，誰還敢助人？誰還能樂起來？所以，“扶”是必須的，但也要讓扶人者有底氣、有保障。
“人倒了，必須得扶！”這本就不是選擇題，更不該鬧心。就如民警所言，“每個人都有父母，—誰都會去扶的”。沒錯！因為你扶起的不只是老人，還是人心和社會的道德良知。我們要知道，扶人—只是“為樂”。
面對良心拷問的時的正確抉擇後的坦然 篇3
高三作文 ,781字它從悠遠的歷史走來，貫穿生命的長河；它是千百年多人仁人志士追尋的心靈準則；它很簡單，簡單得連呀呀學語的孩子也知道，它又很難使知識淵博的科學家也陷入猶豫；它是一面鏡子，折射出社會百態；它是一顆執著的樹，堅守心靈的月亮。
它就是無愧於心，在面對良心拷問的時的正確抉擇後的坦然。
面對自然，我們要無愧於。蘇格拉底曾說過，自然界的每一枝葉，都精心書寫著生命的智慧。芸芸眾生本應平等，花草樹木，山川徑流與人類都是朋友，都是宇宙母親的籠愛。但當工業文明的車輪軋過自然的身軀圍湖造田，過度放牧，亂砍亂伐。河流失去了光澤，樹林鮮活的肌膚變得裸露，湖中的魚兒被農藥吞掉生命…自然在哭泣。為了自己的利益，人們向自然索取得太多，遭到報應；於是人們幡然醒悟，植樹造林，保護生態平衡，以求面對自己的那份無愧於心才能使自然與人類和諧共處。
面對生活，我們無愧於心，擺正心靈的砝碼。
善良的母親寧肯犧牲自己的利益把裝在洗腳盆裡的田螺扔掉，她做到了無愧於心，給孩子上了心靈的一課。
英勇的抗災戰士武文斌窮盡生命的最後力量為災區做貢獻直至累死在災區，他做到了無愧於心，使所有人動容。
某影視明星，無論多忙，總會及時繳納自己演出的稅款，從不隱瞞，真正做到了無愧於心，贏得了人們的尊重。
海德格爾曾說過，生命充滿了芬績，卻也能詩意的棲居。而詩意棲居的前提就是無愧於心。
面對人生，我們要無愧於心，悟出人生的真諦。
在花般年齡逝去的小作家子尤無愧於心，因為他用筆為自己短暫而充實的生命畫出斑斕的色彩。
敦煌學的研究者常書鴻無愧於心，他用自己的辛勤研究向世界證實敦煌學在中國。
我們的人生就是一個不斷“清零”的過程，一步一步走，一步一步扔，扔掉的是私慾、狹隘，收穫的是無愧於心的坦然。
無愧於心，蘊含著人生的三昧真經，是我們面對自然、生活、人生所要遵循的心靈準則。
無愧於心，任它密雨斜傾，我只坐擁王城。
良心的界線 篇4
高二作文 ,761字每個人都有一顆火熱跳動的心，而我也相信，每顆心中都有著一條良心的界線。那麼，這條良心的界線又為我們帶來了什麼呢？
良心的界線，幫助我們延續了愛的傳遞。不管是“最美媽媽”吳菊萍，還是“最美教師”張莉莉，她們在捨己救人的時候，不都是出於自己內心的良心界線嗎？是心中的那條界線，在告訴她們，不能見死不救。也正是這條良心的界線，讓我們看見了大愛，是它幫我們延續了愛的傳遞。我想，如果每個人的心中都有這條良心的界線，那麼愛也會沿著這條界線，在每個人的心中傳遞下去。
良心的界線，為我們增添了信任。還記得“安心油條”吧。一個大學生，寫了一個關於“油條”吧。一個大學生，一鍋油，嚴格遵循炸150根油條的規律。有人會想，那他要花多大的成本啊，他還怎麼賺錢呢？是啊，要做到他這樣，那是需要多大的勇氣啊！那麼，是什麼給了他勇氣呢？不正是他心中那條良心的界線嗎？他的心在告訴他，不能賺昧心錢。正是良心的界線，創造了“安心油條”，也是良心的界線使老闆與顧客之間有了充分的信任。如果每個人都有良心的界線，那麼我相信人與人之間，便會多一點信任，而不會再有黑心商販與無知顧客之間的矛盾了。
良心的界線，讓我們的人生有意義。赤腳醫生—李春燕，便是個典型的事例。生活在一個貧窮而落後的山村中，李春燕用自己的醫術為人們送去了健康。她本可以不這樣做，但想到村中正在受病痛折磨的人們，她的良心界線在告訴她，她必須這麼做。也許她的生活很忙碌，很累。但她卻說“我活的很有意義。”她為人們送去了溫暖和健康，同時也使自己的生活在幫助別人後的喜悅中度過了。她沒有跨過良心的界線，所以她活的開心而有意義。
良心的界線，就是我們心中的一個警鐘，隨時提醒著我們。它將帶給我們更多愛與信任，它的存在讓我們的人生不再空洞。它賦予我們的將會是一個有意義而又充實的快樂人生。
良心作文800字高中 篇5
高三作文 ,4931字【篇一：良心】
他就這樣趴在我的面前，黑白分明的眼直直地望入我的眼。
我就這樣站在他的面前，茫然而不知所措。
只是一個陽光暖暖的午後，我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。
或許我也應該像路過的行人那樣對他選擇無視：無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上；無視他消瘦的身體上還帶著幾條醜陋、扭曲、觸目驚心的疤痕；無視他趴在一輛小車上，僅靠雙臂向前爬行；無視他磨得發黑的手掌……
有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼，晶亮的眸子在陽光下閃動著不甘、倔強與點點的掙扎和痛苦。
他和那些中年、老年的乞丐不同，我告訴自己。因為我知道有些無業遊民會打扮成乞丐，做出各種讓人心生憐意的動作，昧著良心賺他人的良心錢—這種人我是不會施捨一絲一毫的。
而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了，被殘忍地打斷雙腿，討不到足夠的錢還會捱打捱罵，一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人，然而卻痛恨那些人販子。對這種背棄良心而賺錢的人，我同樣不會拿出我的真心。
他仍靜靜地看著我，眼中三分熱切，三分期待，三分掙扎，又有一分無奈。
腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人，頭髮有些泛黃，零亂地糾結成團，身上衣服破爛不堪，手中捏著一隻瓷缸—他也是個乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手，拿起討來的錢，放入另一個同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻，他的眼裡滿滿地盛著快樂。
那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起，一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍著我的心，一種莫名的力量讓我抬手，將不多的零錢送入他小車上的小筒中。
這是良心的力量麼？
好友說我被騙了，然而我感到的只是滿足。
陽光依舊暖暖的，照得人心中升起安心的感覺。我目送著那個瘦弱卻倔強的人愈行愈遠，一種叫良心的東西已然在我們內心生根發芽，抽枝生長。
【篇二：良心】
良心，純良方正之心。不知是哪位先賢創造出這樣一個皎白光明的詞語，脣齒相碰，鏗鏘作聲，一瞬間正氣凜然，不容半點汙垢。
可有人說，中國人已失掉了良心。
似乎是這樣。“三鹿”奶粉，“健美豬”，假雞蛋，注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫；“樓倒倒”，大橋垮塌，動車相撞……我們正親手製造人間慘劇；郭美美，炫富弟……沒有最離奇，只有更離奇。
見怪不怪，不再驚恐。受了傷的中國人轉身離去，神色麻木，眼中掠過轉瞬即逝的痛楚。反正是信了，我們已失掉了良心。
我卻不信。不能相信。
我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守，我不相信幾個敗類就代表所有醫護人員醫德淪喪，我不相信幾起反誣的案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看，我們的“最美女孩”刁娜，在滾滾車流的蒼茫中，以纖弱之軀高擎起了多麼耀眼的“中國良心”旗幟！
我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓就這樣輕易被市場經濟湧入的金錢浪潮吞沒，我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護華夏子孫，我不相信幾點“蝸角名，蠅頭利”就能讓中國人忘了，我們究竟應是一個怎樣“不為五斗米折腰”的民族。
晉時一位州吏，在舊友向他行賄並保證“無人知此”時慨然作答：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”
好一個“天知地知”！“為天地立心”，鬆般的鐵骨，竹般的鐵骨，竹般的氣節，石般的清白良心，該是一直流淌在中華民族血液中的，永不消逝。
我深信我們的良心。
我深信人性本自純良，我深信誠信永遠堪比金石，我深信哪怕現在我們看見許多烏雲陰霾，烏雲背後也總是朗朗紅日，湛湛青天。
我相信我們中國人的良心天地可鑑，不為別的原因，就為幾千年以來，聰明的國人必定早已領悟，飄風驟雨皆不可終日，唯有堅定一顆清白純良的心，才能走出一片光明坦途。
良心，良心！
咀嚼這兩個音節，聲如金石，氣貫長虹。
【篇三：良心作文】
陶行知雲：“千教萬教教人識真，千學萬學學做真人。”良心，便是真。俗語道：“做人講良心。”講良心，便是說真話，辦真事，做真人。正邪善惡、是非曲直，只有一個答案，堅守它，便是良心。良心，就是堅守天地間堂堂正正的一份“真”。
講良心者，頂天立地。他們光明磊落的言行，如泰山屹立不搖，閃耀著人格至純至正的崇高光芒。昧良心者，遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的醜行，被永遠釘在歷史的恥辱柱上，受萬人唾棄。茫茫天地間，若想站得正、走的直，唯有講良心，堅守著一份“真”。
良心，是堅守自我之真。孟子謂“人性本善”，良心生來自寓於純淨清明的天性之中。所謂講良心，便是堅守內心自我的本真。“梨雖無主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一隊荷蘭遠洋商人千里迢迢運送客戶的貨物，航途中飢寒交加，船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物，船員不為所動。因為，“那是委託人的財產”—船長這樣教導。這種堅守，便是良心，便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅持，對良心的恪守，成就了荷蘭商人“海上馬車伕”的赫赫威名。與其說“人在做，天在看”，不如說“人在做，良心在看”。是良心，讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅守自我之真，無論風雨摧殘，不受名利誘惑，便是良心所在。
良心，是堅守社會之真。承擔起社會的責任，便是良心的體現。海爾總裁揮淚砸碎劣質冰箱，交給社會一份“真”，她企業家的良心從此印在人們心中。然而，地溝油、假燕窩，這些良心淪喪的亂象，不禁讓我們呼喚責任，呼喚“真”。企業要成功，唯有堅守一份對社會的責任，用良心鑄就真實的品牌。
良心，是堅守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制，他是“歐洲的良心”；司馬遷寧受宮刑亦要如實記錄歷史，他是“歷史的良心”；巴金懺悔，無情地解剖自己，他是“時代的良心”。是非自有公斷，勇敢地堅持真理，我們便是“天地的良心”。
良心便是真。堅守一份“真”，便是堅守蒼茫人世間最可貴的良心。良心，讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關大道。
【篇四：良心】
人對生命無數次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。並非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對於他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。
一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇於追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須儘自己所能為他人做出貢獻，為後人鋪路助行。
這，就是我所崇尚的良心。
傑出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現生命的更高價值而苦求—他成為了全新意義上的高更。藝術聖徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。
82歲的列夫托爾斯泰，白髮和鬍髭像西伯利亞聖潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他捨棄了富貴和功名，捨棄了安逸與天倫，捨棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜裡陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂鬱的原野，走向“自身的人類生活的奧祕”，走向自由和永恆。……為了堅持信念和良知的純粹，為了永恆的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”
活著，對這個世界有大知大愛，並願意為此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。
穆罕默德有言：“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止—這，正是我所崇尚的良心。
良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息於大地之上，而不使靈魂無依漂泊。
【篇五：良心】
曾不解於太史公的犯顏直諫，曾疑惑於傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。
正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。
因此，那個出身於江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時，澤被後世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……
戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，樑老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。
張載為“為往聖繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”僕身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡；張志新為了真理而憤怒高呼，殉難真理……文人之魂，不在於能否精騖八極、學富五車，不在於能否舌戰群儒、妙筆生花，而在於心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。
良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚於筆尖的仗義執言，是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！
【篇六：良心】
天，地，良心：這是世間最厚重的三個詞。
天，浩瀚無邊，容納萬千，蔭庇蒼生；地，寬廣厚重，承載萬物，哺育生靈；良心，無形無意，卻支撐靈魂生命，讓人的脊樑挺直，讓人的頭顱高昂。
良心，讓錢學森義然走進荒涼中華；良心，讓鄧稼先在荒漠之中十年一日；良心，讓巴金執筆不輟，願“每個人都得著春天”。“心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷”，是良心讓魯迅拍案而起，領青年“吶喊”，走出“彷徨”；良心讓三毛頂住壓力，在臺灣公開唱《義勇軍進行曲》；良心使大漠開出“蘑菇雲”，讓中國唱響新篇章。
儒家道：人性本善。“良心”一詞也本指人生的善良的心地。為善，為良，應是人一生的準則，不應因任何牽涉到自己的事情而動搖。
而如今，似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地溝油”，“假雞蛋”，“瘦肉精”……最基本的職業道德底線受到了衝擊。被利譽衝昏頭腦，是非善惡亦不再那麼清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有“良心”支援的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：“鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他；那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她；那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人，我要仰視他。他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而為人，我願像他們這般站立。
誠如“21世紀的良心”巴金老人所說：“讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得著春天。”這該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再瀰漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的“良心”！
我們攜著“良心”而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一個願望，保持著初放時的安詳。”
良心還在胸膛中跳動著，良心是心。一切安好。
那一天，我與良心相遇 篇6
國二作文 ,995字“哈哈哈！終於要發這次的地理試卷了！”只見我們班的“地理大王”說道。果真，還沒等我們緩過神來接受，地理老師就然拿著一疊白花花的試卷走了進來。啊！一場暴風雨即將來臨。
地理老師嚴肅地將我們掃視了一遍，突然語風一轉說：“你們班這次考得還不錯，最高分48，最低分十幾分。”聽到這裡，我不禁打了個寒顫，心想，如果那個不及格是我就糟了！怎麼辦？上天啊！千萬要我及格啊！正當我胡思亂想時，地理老師要發試卷了。
霎時間，教室內的空氣一下子凝固了，全班58雙眼睛齊刷刷地盯著那疊試卷。一分鐘，二分鐘……五分鐘過去了，優分已全部唸完。唉，沒有我。不知為何，老師每念一次分數，我的手就不停地來回搓動，額頭上也出了細小的汗珠，心跳也加速！我越來越坐立不安。突然，一句話打斷了我的思緒：“程婷婷，38。5分！”什麼？我多少？我居然及格了！怎麼可能，在領取試卷的那一刻，我都不知道手和腳該怎麼放了。那一刻，我腳下彷彿踩了一朵幸福的雲。
我立刻衝向座位，看著試卷上鮮紅的分數，心裡喜滋滋的。這時候，老師要我們把試卷再看一遍。我拿起試卷，對著老師的標準答案看了一遍。咦？這個地方怎麼……老師改錯了，還是我看花了眼？我的試卷上出現了一個和老師不一樣的答案，我立刻拿來同桌的試卷，再一看，我的還是不一樣。頓時，剛剛那股高興勁沒有了，老師看錯了我這個題，應該是多給了0。5分。
這時的我一下子徵住了，一剎那不知道怎麼辦？不行，去找老師改過來，不就是檢測嗎？可不能為了這點虛榮心違背自己的良心，我們要誠實……但是天知地知你不知我知，只要改過來不就行了，仍就還是38。5分，別人不知道……此時的我不知道該聽從內心的哪一方，我的臉悄悄地紅了……
就在這時，我抬起頭看見外面那燦爛的陽光，一股暖流進入我心，這使我想起了媽媽對我說得話：“孩子啊！你要記住，任何時候我們都不能違背自己的良心，我們一定要堅守自己的良知。雖然只是一次測驗，雖然只是多出微不足道的0。5分，但是，我不能欺騙自己的良心。我想起了古人的一句話：勿以小惡而為之，勿以小善而不為。良知不論大小，只有對錯。我又看看試卷，一下子內心透明，拿著它，堅定地走向了老師……”
回到座位上，從窗子透進來的那縷陽光，金閃閃的，暖暖的。我感到心裡特別的踏實和甜美。
那一天，我與良心相遇，我堅守了良知，戰勝了誘惑，我做對了。
守住良心，我永遠不會走錯路。帶著良知，我將坦然地勇往直前。
一顆良心的旅程 篇7
高二作文 ,960字我有一轉齒輪，專磨那世上最堅極硬之物。有人說：那石頭是古時所有恨念聚集之物，鋼不可摧。我披星戴月終於找到他，可他兩腿一軟：“不、不、我不是，是那天之涯，他分隔日月，剪斷思念，他破壞了最美的東西，你應該去殺了他，求求你不要傷害我。”安撫過後，我便重踏征途，春去秋來冬不在，日復一日年更改，那天之涯見到我手中的齒輪，一副英勇就義的嘴臉立馬就被兩淚漣漣代替。他讓我去找良心，他說良心是古時所有美願聚集之物，那才是最上最堅極硬之物。
良心他長得柔柔弱弱像個小姑娘，竟讓我不敢大聲喝斥。他站在風口浪尖上，我向她衝去，電閃雷鳴、風呼雨驟、天昏地暗、在這時一起爆發。她一動不動，眼中竟是堅定，那目光直射過來，穿透了陽關，瀰漫了整個歷史。“我的兄弟姐妹本和我一樣，可都被你那可恨的齒輪一點一點磨平，一天天長大，一日日被磨平，最終他們的美好、善良、純真都被你這惡魔吞噬，你讓他們陷入黑暗，困入牢籠；你你……你來吧！我不怕你，因為我相信沒有什麼可以打敗我，打敗良心，甚至毀滅世上最美好的東西。”
……
只一把齒輪留在沙漠上，徒映一抹背影。
沒有完成任務，組織懲罰我去那海之角接受磨練。十年過後，我帶著十年的傷痕有遇見了良心。不知為何，再見有讓我有那麼一絲羞愧，他解開一身枷鎖，她不僅溫柔了我這十年歲月，更讓我明白，良心是什麼！
良心就是每一個壞人心中的天使。
我們成了朋友，漸漸地從她哪裡得知了許多事。母親讓她去尋找兄弟姐妹，她找到了她的姐姐，姐姐的好朋友是一名商人，她與商人每日一起奔波與各大工廠，一會幫她挖一勺地溝油，一會去會計那做個假賬。良心很難過，她看到姐姐被商人手中的齒輪一點點磨平，自己卻渾然不知。她離開了，帶著悲痛離開。她又去找自己的大哥，大哥寄住在一位年輕人家中，他經常與年輕人一起去馬路玩“碰瓷”看著大哥的背影，她選擇悄然離開。她去了山區，看見二哥和兩名人稱“信義兄弟”的人成了朋友，二哥身上的那些代表美好善良的尖刺還沒有被磨平，二哥同那些人不同，他不僅有“信義兄弟”這兩個朋友，他有千千萬萬的朋友，他每日活的陽光自在，他在風中唱歌，在雲中跳舞，他讓所有人都去稱讚，他讓他立，更讓有良心的人立。
良心，善者也。有著可容天地之萬物，可獲春風之沐、清風之吻、聚世間萬般美好於一身，自可如日月綻放光彩。
吾、於日後當與良心同行。
你的良心永不過期 篇8
高二作文 ,754字曾幾何時，扶起一位老人需要拍照為證；曾幾何時，有人以謊言換來沉甸甸的善款；曾幾何時天真無邪的孩子過早地嚐到了世態炎涼；曾幾何時我們無法直面塵封在黑暗中的良心。
五千年來，我們驕傲地以禮儀之邦自居，怎知那個大同時代正與我們漸行漸遠。當摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時，當人們哄搶從天而降又不屬於自己的餡餅時，當馬雲的微博被清一色“逼捐款”留言覆蓋時，我們愈來愈迷茫。我們在漫漫黑夜中找尋良心的曙光，在懸崖峭壁間向著良知艱難前行。
我們站在良心與私心的獨木橋上，感到無比的孤獨。呼嘯的狂風讓我們搖搖欲墜，我們執著心中的良知，等待陽光。“德不孤必有鄰”，春秋聖哲孔子的話穿透時光的隧道，踏過萬水千山來到耳旁，駐入我們的心房。剎那間天光乍破，浮雲散盡，日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情，它無疑不是道德社會的最強音。
堅守道義的人從不孤獨，即使這條大道上佈滿荊棘、暗存陷阱也無法阻擋他們前行的步伐。心中的道義指引他們無畏向前，終有公正和光明在盡頭相迎。
徘徊在道德獨木橋上的人們，少一點現實的顧慮和羈絆，多一點道德的自信與自省吧！請相信這世間總有公正守住心中善念，摒棄世俗偏見，正義從未離開你的良心，永不過期。
善惡一念之間。這一念有多遠？遠到良心與私慾從此背道而行。這一念有多近？近到只差一步之遙便守住了良心，初心依舊。莫讓繁雜矇蔽了雙眼，堅守良知，滋生惡念從來只有一步之遙。
若我們每個人都能守住善良，那麼扶起老人不過舉手之勞。相視一笑，道德之花遍地而生。美德從未褪色，這世間真正的力量是良心。讓我們撥開顧慮的濃雲擁抱美德的太陽，不再畏於邪惡之風，不再糾結於抉擇，不再徘徊於“扶與不扶”的獨木橋，讓心從此坦坦蕩蕩，不負初心。
良心 篇9
高二作文 ,928字良心是我們現在做人的本分，是我們做人的基本道德。一個人如果少了良心就會喪盡天良，做出一些常人難以想象的事來傷害別人，所以我們在生活中要用良心來衡量自己做人的準則。如果一個人連自己最起碼的做人尺度都沒有，可以說這個人一輩子都活得很沒有意義。為了充實我們的生活，我們應該把良心作為生活準則，不然我們總有一天會對自己的行為而後悔，為我們的舉動而感到厭惡。
三鹿奶粉事件的出現，讓世人對三鹿集團感到心寒。他們就是打著讓消費者放心的旗號欺騙了成千上萬的消費者。他們昧著良心製造毒奶粉，只為了自己的利益，他們沒有想到他們的行為深深的危害著千千萬萬嬰幼兒的健康，也傷透了千千萬萬父母的心，老百姓當初是多麼信任三鹿品牌，可三鹿卻違背了他們剛開始的諾言：“用良心制奶粉”，欺騙了上萬父母的心。就是因為他們埋沒自己的良心，在2009年1月22日，社會關注的三鹿系列刑事案件，分別在河北省石家莊市中級人民法院和無極縣人民法院等4個基層法院一審宣判，其中原三鹿集團董事長田文華被判處無期徒刑，被告人張玉軍、耿金平被判處死刑，其他18名被告人各獲刑罰。
可想而知，良心對於現在的社會來說，是多麼的重要，一個人有了良心，他才會過得快樂，才會受到別人的尊重和愛戴。良心也只有憑藉對道德責任和義務內化的認知，才能對人的行為作出評價和調控。良心就是對得起自己，對得起他人。
鼎銘房產董事長張志遠憑良心做事，靠服務制勝。他認為，中國這樣一個市場，教會員工的第一個不是談管理，而是談良心，憑良心做事情。他說，人家一家老小拿了一大筆錢來買房子，這筆錢可能是人家這一輩子的積蓄，你怎麼樣憑良心幫人家買好房子，剩下的再談具體的服務細節問題，這個做好了，其實一切都做好了。是呀，現在的社會，我們就是要秉承這種心態去做事，如果我們每個人都有張董的那種心態，估計就會少了很多三鹿奶粉這樣的事件發生了。
像張董這樣的人是可敬的，可卻變得少了。所以為了改善我們現今的社會，我們應該將這樣講良心的風氣弘揚，將類似三鹿的事件扼殺在搖籃裡。不能讓那種為了利益而失去良心的人存在。只有這樣，社會的風氣才會改善，每個人才不會那麼自私自利，只想到自己而不顧別人的死活。
良心，是我們做人的基本準則，是一個人做事的衡量標尺。
唯良心方可使人自由呼吸 篇10
高二作文 ,993字從古至今，流傳著這麼一個神話，說是一個貧窮的農夫過河，腳底一滑，差點掉進了河裡。他的命算是保住了，可他的鐵斧頭卻一頭栽進了湍急的河水中。農夫望著深不見底的河水，大哭起來，河神聽見了，問他怎麼了，農夫抹著眼淚說他家唯一值錢的斧頭掉進了河裡。河神進入河中，出來時拿出一把銀斧頭，小夥子眨巴眨巴眼睛，“不，我的斧頭是鐵的。”過了一會兒，河神又拿出一把金光燦燦的金斧頭，農夫又搖了搖他的頭，“不，我的斧頭是鐵的。”最後，當河神撈出那把鏽了的鐵鐵斧頭時，小夥子笑逐顏開，“是的，這才是我的斧頭。”河神點點頭，不僅將鐵斧頭還給他，還將金斧頭和銀斧頭都送給了他。
這故事雖然只是一個神話，可它正好體現了古聖先賢的思想—“非其財莫取”，更體現了中華民族五千年來遵守的一句話—憑良心做事。是啊，憑良心做事才能使人自由呼吸。
憑良心做事，呼吸更順暢。
如今，“瘦肉精”、“地溝油”等食品安全問題成為了人們關注的話題。今天食用的美味佳餚可能是明天致人患病的毒藥，這怎麼能不令人心驚膽戰呢？鏡頭裡，裝油的罐子髒兮兮，油膩膩，地上的黑水肆意流淌，在燈光的照射下泛著油亮的光。那些工人們蓬頭垢面，用手直接操作。場面可真是觸目驚心。小作坊的老闆交代，地溝油的利潤高，他們才做這件事。當問及自己有沒有想過這種事情的後果時，他說，想過，起先良心上也過不去，可最後，還是被金錢迷惑了。不過他一直擔驚受怕，怕被人舉報，怕執法部門檢查，沒有一天能在太陽下光明地、順暢地呼吸。
的確，做人就要堂堂正正，做事就要明明白白。我們要對得起比別人，更要對得起自己的良心。這種損人利己的事，只會給我們的良心上抹上汙點。
憑良心做事，呼吸更自然。
如果“父債子還”是天經地義的話，那麼“子債父還”看起來就讓人有些於心不忍了。他是一個農民，兒子是個賭徒，在一場事故中去世了。他獨自扛起了為子還債的重擔。十餘年間，他佝僂的背影奔走於土地和討債人之間。近七旬的老人，他在黃土地上揮汗如雨。感動中國的舞臺上，他努力挺直自己的脊背。當問及什麼支撐他走下來時，他驕傲地說道：“為了自己的良心！”
這就是一個平凡的農民的故事，因為堅守自己的良心底線而偉大的莊稼人。
如果每一個人都能用良心做事，那麼我們的國家自然會越來越繁榮昌盛。
讓我們用良心來做事吧，那樣將會凸現出我們的人格，挺直著我們的脊樑，使我們能在土地上更加自由的呼吸！
關於良心的作文 篇11
高二作文 ,8442字【篇一：讓鮮花開遍“良心草原”】
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良知的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何佔領心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恆久不變的話題。
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵禦蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對於道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對於這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積鬱心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。
面對良心，我們應當問心無愧，儘管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那麼，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。
道德源於生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心築起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我願用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。
【篇二：良心，良藥，良人】
我的一個朋友在朋友圈中聊起了這樣一個話題：“嗟乎！有兒童攙扶摔倒的老人而被誣陷，有貨車翻倒水果散落在地而眾人哄搶之，有火災爆炸事故現場而有人入室盜財。世風如此淪喪，有一法而可以懲之者乎？”
瀏覽後，我的內心產生很大的感觸。如今世風日下，許多熱心的人都被誣陷或詐騙，因此，如今樂於助人，見義勇為的人是少之又少。社會上的人，少了一份彼此間的信任，更多的是冷漠無情。
我思考了很長時間後，敲打著鍵盤給予回覆：“仁愛者眾矣，其弗敢助人，蓋屢騙於歹人耳。今若使人行其事皆無愧於心，則世風可正耳，助人者助人無慮也已矣。是為正世風之良藥也。”不久，便得到許多人的肯定。
的確如此，倘若人們做事之前先自問：這樣做合乎禮義嗎？這樣做對得起自己的良心嗎？那麼，幫助他人的熱心人問心無愧，被幫助的人也不會反過來誣陷好心人，社會中洋溢著和諧友好的氣氛，哪裡會有那些損人利己、敗壞道德的事發生呢？
社會風氣的端正，是要靠人的良心來維持的。人無良心，就如夜路無燈，不知將來要發展到何種程度？即使誤入歧途，也渾然不覺。
沒有良心的人必然會受到社會的譴責，古往今來一直如此。在東漢末年那群雄割據的時代，貴為丞相的董卓，殘暴不仁，將皇帝當成他的俘虜，恣意妄為。他重徭苛稅，使百姓處於水深火熱之中，自己卻在皇宮享樂。他路過一處街市，竟命令士兵在此燒殺搶掠，自己哈哈大笑。對於這種行為，天下人都很憤怒。於是外有十八路諸侯來討伐，內有忠臣設計除賊。最終，董卓死得很慘，人們都用腳踩其屍體，手打其頭。他被埋葬時，棺材被雷劈開了好幾次。沒有良心的人，連天都憤怒，更何況人呢？
一戰後，作為戰勝國的中國未能得到半點好處，賣國賊們反而將國土讓給了別人。於是，爆發了五四愛國運動。青年們喊著響亮的口號，帶著排山倒海的氣勢，遊行示威。工人罷工，學生罷課，火燒了賣國賊曹汝霖的家，令人拍手稱快。沒有良心的人，人們一定不能容納他。
有良心，才是人立足於世的根本，這樣的人，上無愧於天，下無愧於人，受人讚頌。賢哉，雷鋒也！為人民服務，絲毫不倦；背老人過荊棘，無怨無悔。即使二十三歲的他英年早逝，但他的精神千古流傳。在當今，同樣不乏樂於助人的“雷鋒”，但卻有“反咬雷鋒”的“白眼狼”和“騙雷鋒錢財”的“狐狸”，這都是對不住自己的良心的行為啊！良心是不讓你道德淪喪的一劑良藥。做事之前先想想是否對得住自己的良心，這才是君子的做法啊！
朋友又回覆我！“善哉，苟能如此，良人也！”
【篇三：扶起良心作文】
時下，網路、電視、報紙上關於本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。
關於這類問題產生的原因，在我看來有兩個方面。其一是當事人自身思想道德素質不高，在自已遭遇不幸與橫禍時，面對別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因為“碰瓷”者的無恥，屢屢受到不公正的對待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮据，面對突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵禦風險的能力，對好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時，有政府有力的救助做保障，他們還會頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？
說到底，“扶不扶”問題是一個對良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因為良心的缺失而成為眾矢之的，他們也就不會也不敢胡作非為；政府的救濟求助體系如果能為那些生活困難的人們提供飢有所食、病有所醫的最低生活保障，那麼又有誰會放棄做人的尊嚴和道德底線去“碰瓷”呢？
只有讓良知和感恩這些傳統美德植根於每個人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準確的評判標準，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。
【篇四：良心，何時遠離過？】
輕輕地，你走了，正如你輕輕地來。你揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
—題記
很久以來，我們中國便被人們贊為文明古國、禮儀之邦，我們對自己民族的文明程度產生了極大的自信。可是現在，人們似乎感覺這個社會道德淪喪，世風日下，已今非昔比，這讓我們不禁要反問：人們的良心都去哪兒了？面對這些疑問，我只想說，良心一直在，從未遠離。
所謂的良心，不過就是好心，一顆仁慈之心。不侵犯他人利益，堅守底線，正直、忠誠地做人。這是每個人生來具有的，即天性。不過隨著時間的推移和環境的影響，有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個偏僻的角落裡了。但是，我們自古以來就有許多堅守良心的人。
桀紂將百姓的生命視作草芥，無惡不作，最終商湯、周文王順應民心，將暴君推翻，為人民帶來了曙光。這是因為，人民一直沒有停止對良心的期許。劉阿斗聽信小人讒言，屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹記先主的恩情，盡心輔佐蜀漢社稷，從不計較自己得失，他心底一直堅守著君臣道義。國家處於危難之中，總會有像文天祥一樣的英雄，吟誦著像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，他們永遠忠於自己的國家，犧牲生命也在所不辭。這樣的例子，還有很多很多，我們的先輩都如此，我們又怎能輕言放棄。
有的人，看到扶老人卻被訛的事件，大呼再也不相信這個社會；有的人，只因少部分人的頑劣，就對這個社會絕望；有的人，嚐到違背良心而得來的甜頭，爭先恐後地加入出賣良心的行列，這難道就是我們五千年以來的傳統美德嗎？我們為此深感痛心。但，我們看到的也只是一個側面，我們沒有資格退縮。即便在這個道德缺失的年代，還有人，默默奉獻著自己。最美司機，寧可忍著劇痛也要保一車人的安全；最美教師為了學生的安全，便將自己置之度外；最美媽媽，在素不相識的小生命落下的那一刻，奮不顧身地上前挽救。看到這裡，你還想問：良心去哪兒了嗎？
它一直都在，只是時常被忽略了而已。“無惻隱之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都闡釋著這個道理。為了防止良心的缺失，有許多人都在做著努力，法律也成為了我們最堅實的後盾。如果你因為害怕遭受他人的冷眼而不得不泯滅良心，未免也太過不值。君子固窮，何況築造全社會的良心，這本就是一項浩大的工程，越是艱難，我們就越應堅守。
如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思，如果我們順從著自己的良心而活，那這個社會就會變得更加美好。因為，良心永遠存在於那些高尚的人們的心中。
【篇五：良心，良心是什麼呢】
“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的讚歎和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。”康德說。
“一腳踩扁了紫羅蘭，她卻將香味留在你的腳跟上。”安德魯马修斯說。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果說。
良心，心是什麼呢？康德的良心大過頭上的星空，安德魯马修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起，雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心，我的良心是顏色不一樣的煙火。
我最喜歡的顏色是白色加上一點白，如同潔白的雪花簇擁著飄香的梅花；我最喜歡的顏色是綠色加上一點綠，彷彿碧波盪漾的湖面上飄浮著的柳條；我最喜歡的顏色是紅色加上一點紅；彷彿迷人的晚霞撫著太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點黑，就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。
她是小孩臉上渲染的微笑，她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帥氣的一躍，她佔盡了天下色，那我擁有她，就再也看不到其他顏色了。
良心，良心是什麼呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施於人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。
我從石頭上讀出了海水的跳躍，我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈，我從花朵上讀出了土壤的疼愛，我從露水上讀出了雨滴的靈動。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞，是我讀罷時永不消散的笑容。我擁有她，就再也看不到世間其它了。
良心，良心是什麼呢？李白的良心是絕不融進官場的黑暗，於是他吐出了半個盛唐；陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨，於是他儼然一變，成為田園詩人的代表；周敦頤的良心是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸，於是《愛蓮說》橫空出世。我的良心是四季的總和，是天地的大愛。
春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏，是炙熱的靈魂，是“大江東去，浪淘盡”的豪邁；秋，是窈窕淑女的婉約，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的才氣；冬，是寒風凜冽下的堅韌，是“任爾東西南北風”的錚錚傲骨。我的良心囊括四季，是天地之間的大愛。我擁有她，就再也尋不到四季之外，大愛之上的了。
良心，良心是什麼呢？
我懷著夸父逐日般的熱情和決心，一往無前，追尋她，直到生命的盡頭。我相信，終有一天，我會駕著五彩祥雲，披荊斬棘而來，而現在能唯有握住此心而已。
【篇六：守住那把名為“良心”的鑰匙】
薩特說：地獄在他人。我說，地獄在自己心中。我曾經墮入自己心中的地獄，領教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切慘象，經受了其中的一切酷刑。最後我逃出來了，用一把鎖鎖住了地獄的大門。
請不要對我說：“鑰匙怎麼找不到了。”
是的，所謂“鑰匙”實乃良心。
我們用“鑰匙”鎖住自己內心的黑暗、慾望、一切罪惡，當黑暗迷失在第一縷蛛絲般的曙光中時，我們便已緊緊握住手中這把名為“良心”的鑰匙，在湧動的暗流裡穿行，走過春夏秋冬，走過花開花敗潮起潮落，於是它身上劣跡斑斑。但當你看到我手中的這把鑰匙時，你的眼睛大放異彩，你停落在矗立在城市的牆頭上，對我手中的鑰匙志在必得。
於是我們之間的戰鬥開始了。
第一次你製造了一起慘案—小悅悅事件，無情的卡車反覆碾壓身下的嬌軀，十幾位過路人橫眉冷對，千千萬萬人正坐在電視機前，拿著手機，笑得不亦樂乎。
手中的鑰匙微微顫抖，發出哀鳴。我看到你得意的笑容，我知道，這一仗我輸了，輸得徹底。喧鬧的筵席終於散去，我獨自留在寂靜裡，虔誠地望著世界一隅正傷心欲絕的親人，相視無語，淺唱著往生的哀歌。
第二戰，無數起被扶老人反訛好心人的事件在不同時間、不同地點上演。昔時德高望重的老人竟也為了金錢不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我順著你的目光看去：十幾個過路人無視摔倒在地的老人，卻有千千萬萬個人伸出熱情的雙手。他們的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齒的咒罵聲中轉身離開。
贏得漂亮。
你無聲無息地發起了第三場戰役。
你殘忍地讓一個身為丈夫的人殺害了自己的妻子，你一聲令下名為父親的男子就把那血腥的魔刀揮向自己的兒子，在你玩膩之後大手一揮，那已滿身猩紅的男子應聲倒地。
你得意的笑容彷彿在宣告你的勝利。我只是沉默，男孩的同班同學、女人和男人的父母的痛哭聲驚天地泣鬼神。手中的鑰匙微涼，天地間已被染上悲色。你漸漸笑不出聲來，沉默在你我間蔓延，“罷了，罷了，我輸了。那鑰匙，你好好保管。”你悲涼的笑了笑，戀戀不捨的看了我的鑰匙最後一眼。
連綿不絕的陰冷的寒冬終於散去。我展開晴朗的雙手，讓最輕的風棲息在上面。手中的鑰匙已被磨圓稜角。你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光裡漸漸蒼老。唯有鑰匙光澤依舊。
我知道，我不會沒有地方安放手中的這把名為“良心”的鑰匙。
也不會失去它。
【篇七：心靈美容師—一位良心家的自述】
從太陽跳出地平面的那一刻起，我就要開始我一天的工作。即使高樓和鋼筋水泥生硬的將此番美景遮擋，可在我心裡，太陽仍然是跳出來的。它跳的朝氣蓬勃，和我心臟的頻率相同，給予我一天工作的動力。我，是一個良心家！
在社會轉型期，道德難免會遭遇困頓，出現困惑。你一定不曾聽過這個職業。我的工作就是為人們撥開現實的迷霧和蒙在良心上的霧，為他們找到正確前行的方向。
這是個繁管急弦的時代，人們甚至無處安放自己的良心。如果你問我的工作量大不大，我便會這樣回答。
善良的人總是城市的主導，他們能看清自己真正追求的是什麼，寧為玉碎不為瓦全的節操也時常令我敬佩。可仍然會有人被現實迷住雙眼，不過沒關係，這就是我存在的意義，在我的幫助下，他們都會讓事情的發展遵從自己的良心。
我也曾目睹過鮮活的生命在我眼前破碎，他們把內心的舒適看得很重要外物則次之。一輛車從他的身邊穿過就要撞上前面的少女，我聽到他內心有個聲音在大喊：“我要去救她。”內心的聲音是猶豫不決的，是斷斷續續的，於是我上前幫助了他。是的，這是我工作的一次失誤，他為了安撫自己的良心失去了自己的生命。
可我也看到過人們將自己的良心置於荒郊，他們把外物凌於良心在內的一切事物之上。賣蘋果的農人不慎將車子打翻，散落一地的蘋果和一哄而上的人群刺痛我的雙眼，這是我工作的範疇，只是連我也無能為力。我也想要為這些人的良心撥開迷霧，可是它們也許藏得太過深重，甚至將他們自己迷失，我搖搖頭清醒，從他們的內心鑽出。
我不能，也無法對他們的行為評價。我開始用愈來愈多的工作來麻木自己，我甚至也想是否我選錯了道路。這些愚蠢的人類甚至不值得我去拯救他們。他們的良心迷失在霧中，以至於我鑽入他們的心靈也只看到一片空洞。可我時刻記得自己的使命和義務，我是一個良心家！這是多麼令人尊敬和驕傲的職業，我能夠匡正他們的內心給予他們幫助也是多麼令人欣慰的事，是啊，還好有我這樣的心靈美容師站在他們身後，告訴他們事情該如何選擇，前方的路該如何前行。
醒醒吧，人們沉睡的良心！只有自己講內心的迷霧吹散才能使我仍然對這份工作抱有太陽跳起般的動力！也是我對清潔人們的心靈懷有足夠的熱情！
我在混沌中披荊，我在迷霧中斬棘，我把冰雪揹負在雙肩，我把烈日緊攥與掌心，我是城市中人們心靈的美容師，我就是非現實的良心家！
【篇八：做人要存一點良心】
有人說，做人要存一點素心。這是做人的境界。而在現代社會中，我不得不硬著頭皮提出，可以不追求素心，請先審視自己，是否存在著一點良心。
孟子曰，人與禽獸之辨幾希。所以不說處世立身，良心是為人的根本，而放眼社會，許多人的所作所為，實在令人寒心。武漢連續發生兩起學生殺害老師的事件，讓人瞠目結舌，北大、復旦等重點高校接連發生投毒案，有的真凶仍舊逍遙法外。很多人都焦慮著一個問題，老人跌倒，扶不扶？
良心確實是被人們掛在嘴邊的一個詞語，但這個社會太缺乏道德感和責任意識，也許有人覺得存一點良心很容易，那是因為他們想得簡單，在行為上可能並未如此要求自己。
東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說：“這件事沒有任何人知道。”楊震厲聲說：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，領會不愧地，中不愧己。這就是楊震一生行為的準則。
很多時候，“存一點良心”會變成一件太難的事。大多數人會退確，就如同他們糾結著“扶不扶”的問題一樣，這涉及了自身的利益。人們認為做好事有好處理所應當，要有所付出的話，要再考慮考慮。
孔子告訴我們，對一個人應“聽其言而信其行”。存一點良心不是嘴上喊喊，實踐起來，事無鉅細，都體現一個人的道德水平。滿大街亂竄的流浪狗都有一位主人，這些人是否覺得，對一條狗不負責任，讓它們髒兮兮地、可憐巴巴地亂跑，於良心無損，於良心無愧呢？
但在我們的社會中，也有不計其數的人，懷著一顆純粹的心做人，辦事。他們不僅能做到無愧於良心，更以他們崇高的品質感染著更多的人。他們和我們一樣，是平凡的，卻在平凡中迸發出照耀人心的光芒。歷史中的很多人，並無豐功偉績，他們崇高的道德卻一路光耀史冊。
存一點良心，不是小事，是大事，是困難的事。正因為它的困難，才更要追求。存一點良心，獲得存在的價值，感受生命的喜悅。
【篇九：莫要良心為觀眾】
人民日報某評論說：“對於道德實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無道理，而在我看來：良心本舞者，何必為觀眾！
不久前，寧波市三名小學生被授予“好人獎”，這個獎項是民間一個叫做“好人基金”的組織設立的，旨在幫助發揚美德的人們。這三名小學生在授獎的一年前因扶人、助人被訛，一時間，輿論都聚焦到了事件後這些孩子的心理成長上。“老人坑小孩”，網友紛紛叫罵。“坑人”事件的背後則是芸芸“看客”。
如魯迅先生描寫的那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木。”且加以指點，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語。能說“這群良心喪盡的傢伙”嗎？當然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔憂。可見，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當。
我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏於臺下呢？初中時，有一位同學就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人衝向附近的診所……事後醫生說再晚來一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決—思慮—觀往相窺……當時間拿起了屠刀，有人才拿出手機，準備相機！這種觀望，可能造成真正的生命價值的淪落。舞者之所以舞於臺上，受萬眾矚目，乃是在於他敢於邁出自己的舞步，更是由於他不願畏葸於觀眾席上。良心如若不展現舞步，遲早會在寂寞淒涼中熄滅她的火花。
進一步而言，良心若只在心中，可能對社會的和諧起一個間接的促進因素；如果把良心在行動上體現出來，則不僅直接促進社會的和諧，還能對道德進行反饋，進而提升道德基石—良心，便會形成良性迴圈。中國倫理學會2015年年會討論“道德重建”，美國官方機構“調查”中國民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國人的素質”，韓寒在文章裡批擊時弊，等等。似乎當代中國早已成了“道德滑坡”之國，其實不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動中國”澆灌了奉獻之果……看似紛雜沉重的道德話題，實則取決於我們每個人心而已，當我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者昇華。人皆有良心，若不發則滅，若發則成星火燎原之勢！
不足千餘之字，灑灑揚揚。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。
我真的沒有心事 篇12
國二作文 ,677字“你怎麼了？”豪傑一臉疑惑地問，接著又一臉壞笑的安慰我道：“有什麼心事，想哭就接著哭吧。”似乎他很瞭解我此時此刻的心情。隨著丟下這一句話後，他騎著自行車，像只逃難的小兔子，飛快地騎跑了。
回到家一向嚴肅的爸爸也很奇怪的問我：“星群，你咋了？是不是有什麼心事？”“沒有呀。怎麼這樣問我？”我很奇怪的反問道。
進了屋，我並沒有像往常一樣風風火火的開始寫作業，而是一臉的疑惑：今天到底怎麼了？我有心事嗎？
不由得這一天的情景又浮現在我的眼前：早上，唉，又睡過頭了。一看鐘快7點了。趕緊背起英語和語文，背好書，媽呀，7點20分了，趕緊裝好書，急急忙忙趕往學校，連早飯也沒吃上。
就這樣好不容易捱過來4節課，此時肚子餓得已經不響了，趕緊和小芳一起去飯店，要了兩份餃子。可就這樣一直傻等，一連過了6個人也沒輪到我倆，而且我們還是先到的。開始我還安慰小芳不要生氣，等下一鍋餃子出來。可這餃子出來了，我們倆眼睜睜地看著它們再一次被剛來的人給順手端走了。連我也受不了，我倆氣得丟下筷子，甩下一句“還有素養嗎？”，便憤然離去。
吃完冰激凌，我的氣還沒有消。繃著個臉走進教室，一位好友竟調侃說：“失戀了吧，就知道你們……”我沒說什麼，心裡窩著火坐在了座位上。最後和後桌火爆脾氣的他大吵了一架。沒想到愛看小說的他竟不知如何偷看了我的日記，這令我氣憤到了極點，問題是可惡的他竟說出其中一些內容，這還不算，還說我喜歡某某人，別人卻不……
唉，真受不了。這一天怎麼了？真搞不明白。天啊，我真的沒什麼。沒有戀愛，更別提分手。
這個世界怎麼了，天哪。誤解、誤解、再誤解！
我真的沒有心事！
良心進行曲 篇13
國三作文 ,940字有一首歌，從古代流傳到現代，被一個個人傳唱。
有人用美妙的歌聲唱出這首最美的旋律，也有人用難聽的歌聲糟蹋這首歌曲。這首歌的名字，叫做《良心》，而每個人都會唱出不一樣的心靈之感。
我曾經讀過中國著名靈異小說家周德東先生寫的一篇鬼故事。
一位住在山上的老木匠收留了一位落魄潦倒的年輕人，他教會年輕人一些做木匠的基本功。一夜，年輕人無意間看見老木匠做的木頭人竟然會活動，它們在為老木匠幹活，可白天的時候它們的的確確只是木頭人。
第二天，年輕人仔細觀察這些木頭人，記下它們的尺寸，他苦苦研究了許多時日，就在他覺得自己能夠做出像老木匠那樣的木頭人那天，他打暈了老木匠，搜刮盡老木匠的錢財，一把火燒了屋子連夜跑下山去。
他在山下開了一間做木頭人的店，可是他無論如何也做不出活的木頭人，他鬱悶地到山上亂逛，結果看見老木匠的屋子在不遠處，沒有燒燬的痕跡，竟是以前的模樣，他驚奇地跑向屋子，此時夜已深，他看見老木匠還活著，木頭人在工作。他開啟門衝上去問：“師父，你怎麼還活著？”師父不語。他又問：“師父！為什麼我按照量的尺寸卻做不出會動的木頭人啊！請你告訴我是哪裡出錯了！”師父答道：“因為你，你沒有量（良）心啊！”
隨後，屋子便燃了起來，火光如年輕人縱火那天一樣明亮，染紅了一小片天。
這個年輕人將良心扭曲了，從他的喉嚨裡，五音不全地唱著這首歌。
在現實生活中，“良心”變得越來越“值錢”，在救死扶傷的醫院裡，“醫德”面臨考驗，有越來越多的醫生經不起考驗，他們把自己的良心與老百姓的血汗錢做交換，錢穩穩地到手，良心卻空了。
沒有醫德的醫生以極低的價格進藥，卻以不合理的昂貴价格出售，給病人開並不需要的藥品，給貧窮、不給其紅包的患者以“特殊待遇”，先給有錢人家的患者手術，不顧先預約且生命垂危的患者死活，手術失敗宣稱“已經盡力”。
醫生，這神聖的職業，這病魔的救星，有人怎麼就如此令人心寒！
沒有良心，不敢扶起摔倒的老人；餐館給顧客食用了地溝油；孩子們喝下了“三鹿”奶粉；拖欠農民工工資，承包商裹著錢跑了……
良心缺失，中華民族的未來不敢想象，中華的傳統美德在傳承中變味、丟失，這首《良心進行曲》從古至今被傳唱，卻一句句黃了調子，亂了旋律。中止吧！讓我們再次以真摯的情感唱出來自良心的純真的歌聲吧！
問世間良心為何物 篇14
國三作文 ,873字人的本性--良知，正在悄悄地發生質變，遭受到前所未有的巨大挑戰。我曾經看見過這樣一個漫畫：兩個人抬著一副擔架，而擔架上躺著的，卻是個醫生。搶救室的牌子上寫著大大的五個字—“良心搶救室”。這個醫生在進搶救室之前，還張嘴大喊：“我沒有病！”這個被眾人稱為“白衣天使”的人，就在要進搶救室之前，都還沒有覺醒。可見他的良心已經敗壞到了極點！
1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕。24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震30週年紀念之際，有人卻從中找到商機。一家公司樹立了一道“地震紀念碑”，明碼標價：正面銘刻1000元，背面銘刻800元。我不知道商家是抱著一種怎樣的心態來“紀念”這人類的悲劇的。也許在他們眼裡只有金錢和利益罷了。當我看到這些新聞時，我內心不由微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步。這類新聞還不止這些，如“摻沙米”、“注水豬”、“三鹿事件”等等。我們看到這些觸目驚心的詞彙時，心裡只有憤怒，只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世間還有沒有良知？良心，是人生的根本；良心，是靈魂的偉大；良心，是唯一不可出賣的，出賣了良心就等於出賣了自己。不僅僅在醫院或者市場競爭中會出現背棄良心的人或事，在職業道德、競技體育、文化娛樂界中，也會常常發生這樣事。
“範跑跑”在四川大地震中，不顧學生的生命危險，“臨陣脫逃”，這種行為有害於教師的職業道德。在竟技體育方面方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克的精神，如馬拉多拉，瓊斯等。在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格，如鄧紫琪、趙薇、寧財神、柯景騰等事件。當代的青少年，揹負著祖國未來的使命。然而部分青少年盲目接收新生事物，掌握先進技術，卻用於非法之道如網路黑客，破譯密碼等等。實在不能不令人擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上消聲匿跡。
良知乃世間唯一不可被背棄的東西，背棄了它，你將不再擁有任何東西，將失去人生的根本。讓我們做一個有良知的人吧！向著美好的明天前進！
讓良心在心中放晴 篇15
國三作文 ,700字人生而在世。就是單獨的個體。每個人都有自己的行事準則。但切不可違背良心。古人說，善有善報，惡有惡報。絕對有它的道理。
良心是做人的底線與原則。鄧秀蘭在家昏倒後，一位小偷幫助了她。鄧秀蘭並沒有因為是小偷而無視他的善舉，而是像母親般的感化他，使他能夠從歧途走入正途。這兩人皆是有良心之人。一個可以戲稱為“盜亦有道”，偷竊固然不對，可他終究是沒有失去自己的底線，沒有漠視生命。一個接受幫助後，幫助他走入正途，挽救了他的人生。相較而言，南京的“碰瓷”老太可就是缺乏良心的典範。在接受司機徐連林及乘客的幫助後，依舊“碰瓷”。實屬讓人唏噓。是非在眾人心中自有斷定。做人不可沒有良心。要不真有在世無立錐之地之感。做人應有良心，應讓良心在心中放晴。
良心既是道德要求又是自己的底線。幾年前，中央牽頭的質檢大潮中，有很多商品落於馬下。“瘦肉精”“毒饅頭”等紛紛浮出水面，曝光在民眾面前。引起軒然大波，人人討論著，一時之間良心又被搬到人前討論。得出的結論便是黑心商家，為了利益無惡不作。其實這句話有歧義。商人本就是利益至上的，就這而言，這句話是錯的。但又不全錯，黑心是正確的形容。這些商人沒有守住底線即做生意失了良心。
可對比的也有很多，著名的豐田汽車召回事件。由於一些廠商問題，豐田公司召回了已出廠的中國區的汽車，這其中的損失不言而喻。顯然這一舉動無疑是各行各業的榜樣。使人們知道做生意不僅是利益至上還有最重要的是良心。也是成功的祕訣之一吧。所以做生意應讓良心在心中放晴。
良心是與道德捆綁的。道德是眾人的統一標準，良心是個人的標準。人做事，應先符合自己的良心，讓良心在心中放晴才能夠立足與世。仰不愧於天，俯不作於人。
不良商家拾起你的良心 篇16
國三作文 ,971字每年的3。15晚會最受消費者關注，它總能曝出許多不合格產品，揭穿很多騙局、陷阱和黑幕。近幾年來，生產假冒偽劣商品的行為越來越猖狂，侵害了消費者的利益，令人痛恨。我想說：商家們，拾起你們的良心！只有這樣，你們的生意才會長久。
不怕法律的規定，只會得到不好的結局。只顧金錢與利益的商家，道德淪喪、利慾薰心。在上海發生的“染色饅頭”以及之前的“三鹿奶粉”案件中，這些商品都添加了大量對人體有害的物質（例如：三聚氰胺，使得嬰兒患上腎結石），嚴重地危害了消費者的健康。商家最基本的道德底線是保護消費者的生命權與健康權，這些被查處的企業不僅沒有獲得所期待的商業利益，而且還被勒令停產倒閉。不怕法律的制裁，就要付出相應的代價。
不怕規則，失去自己的信譽、名譽，只會遭到眾人的譴責。難道昧著良心做事不會害怕嗎？那些路邊的小商小販，當你們用廢棄的食料、不乾淨的器具做出食物賣給青年學生時，良心不會痛嗎？你們整天只能活在大眾的譴責和被城管取締的風險之中。無論對學校、家庭、社會，你的非法經營都造成了嚴重的影響。你必定要為自己的行為負責，而之前的辛苦也將毀於一旦。你們又何必這樣膽小如鼠，選擇這樣的經營方式，整天藏著掖著呢？
其實只要怕自己的品牌、名譽丟失，怕百姓的不認可，事業就會興辦下去。比如流傳百年的同仁堂藥店，之所以被稱為“百年老字號”，憑的就是好口碑。同仁堂在中藥炮製過程中，有一個重要的理念：“修合無人見，存心有天知”，其意為：即使在無人監管時，也不能幹違背良心之事。因為怕對不起多年來顧客的信任，所以他們按照工序的要求，一絲不苟地完成每一份訂單。
前輩的苦心經營，造就了同仁堂的良好聲譽。害怕辜負了前輩的使命感與責任感，使得他們的好口碑代代相傳。他們一直遵守“用心製作，良心經營”的理念，對每一位顧客負責。這使得他們的生意越來越紅火，在激烈的市場競爭中屹立不倒。
無良商家，你們騙不了民眾，也騙不了你們自己。自古以來，人們崇尚“光明正大”，堂堂正正做人、安安心心做事。你們應該做的就是放下利益心，學習“百年老字號”的經營理念，對得起自己的良心，生產對消費者、對國家負責的產品，這才是你們維持企業生存的長久之計。只有怕百姓的不認可，怕自己不夠負責，你們才有可能創造出成功的品牌。
拾起你們的良心吧！只有對得起自己的良心，先學會做人，才會擁有成功的事業！
沒耐心的小猴 篇17
童話作文 ,449字在美麗的森林裡住著小猴、小兔、小熊和小鹿。小兔只要一有空就專心地練字，小熊認真地吹喇叭，小鹿賣力地踢球。只有小猴無所事事，他在一旁看著他們，心想：唉！好無聊啊！要不，我去和他們學一點本領吧！
小猴去找小兔，請求她教他寫字。開頭還很認真，但沒過多久他就厭倦了。他放下紙和筆，伸了個懶腰說：“哎呀呀！學寫字累得我腰痠背痛，不學了，不學了！我還是跟小熊學吹喇叭吧！”
於是，小猴又跑去跟小熊學吹喇叭。開頭還很認真，但沒過多久就厭倦了。他扔下了喇叭說：“吹了太久的喇叭，害得我腮幫子都酸了！不吹了。不吹了！我還是學小鹿踢球吧！”
於是，他找來一個足球，抬起單腳，頂著足球。不一會兒，他把足球扔到一邊兒，說：“長時間頂著足球，我的腳都酸了。哎！不學了，不學了。”
日子一天天過去了，小兔拿到了博士帽，小熊吹得了一首好聽的曲子，小鹿拿到了踢球冠軍，高高地舉起了獎盃。而小猴呢，只能蹲在一旁，傷心地想：“唉！我以後再也不能這樣三分鐘熱度了！要是我以前能堅持做一件事，就能像他們一樣了。”想到這裡，他就傷心地走了。
讀《良心的淚花》有感 篇18
讀後感 ,1007字這是一個讀來令人淚如雨下的真實故事！
為了救一個孩子才一歲多，但孩子的媽媽卻因某種原因，走投無路投湖自殺的年輕婦女，她雖有孕在身但卻毫不猶豫地跳下水救人。之後卻高燒不斷，只好打了一針，這一針可打傷了她腹中四個月大的孩子，出生後卻是大腦先天性遲鈍；為了讓棄嬰得到母愛，她毅然承擔起了撫養的重擔並在心中掩埋了兩個孩子身世的真相；為了讓棄嬰能夠順利完成學業，她忍痛將自己的親身兒子送去危險的地方工作。
母親是偉大的她一次次地寬容著棄嬰對孩子的嘲笑與無理，獨自一人承受著這本該不屬於她的痛苦！
看著這一行行真情流露、字字句句充滿著感人畫面的語句，我被深深地感動了，淚水不禁在我的眼眶裡打轉兒。試問又有多少人有著這位母親的寬容、善良與無私呢？
她寬容，她一次次寬容棄嬰惡語傷害兒子；她善良，有孕在身卻下水救人，棄嬰無助她施以援手，挑起撫養重擔，隱瞞孩子的身世；她無私，丈夫死得早，只有她孤身一人照顧兩個孩子，是湖上唯一一個女艄公，日日夜夜含辛茹苦供孩子上學讀書。我想這大愛無私的精神足以使每一個人感動！
其實母愛有大有小，有的愛刻骨銘心，有的愛細小致微，有的愛卻如煙如縷，生活中也有無處不在的小愛！。
每當我看到腿上燙傷的疤痕，那夜就浮現在了我的腦海中。
這是一個冬天的夜晚，我正躺在暖烘烘的被窩裡，腳下是一個剛灌好熱水的熱水袋，正當我就要與周公約會的時候，意想不到的事情發生了—熱水袋不知怎麼回事爆了！幸運的是隻燙到了我的右腿。
熱水灼痛著我的腿，我本能反應地將被子掀開，向媽媽求助：“媽媽，熱水袋爆了，我被燙傷了！”媽媽一骨碌起了身，來不及穿鞋子就跑了過來，緊鎖眉頭焦急萬分：“怎麼了怎麼了？痛不痛？乖，媽媽帶你去醫院，忍一下！”說著媽媽把我燙傷的右腿睡褲用剪刀剪開，敷上了一些燙傷藥，給我披上一件衣服就背上我去醫院。
那時我四年級，體重也不輕，下樓梯的時候媽媽揹著我，總是歇歇停停，鼻子呼哧呼哧地喘著粗氣，還不得安慰我，突然，一股暖流溫暖了我的心。
二院離我家有點遠，媽媽開著汽車帶我去醫院。這時，我的右腿已經有些發麻了，疼痛的滋味被掩埋了。
到了醫院，一位急診值班醫生給我清理了傷口，又上了藥，腳很快就不疼了。這下媽媽才放心了下了來！
夜晚，我被刺眼的燈光驚醒，發現媽媽正在身邊看著我。這就是母愛！
正如有人說：“世界上最輕的愛是母愛，輕得讓人不易察覺；然而，最重的也是母愛，重得讓人承受不起，心憾不已！
關於良心的作文 篇19
國三作文 ,644字一年前，在那個瓜果飄香的秋日，我哼著小曲，悠閒地走在大街上。不經意間，一個題著“花果山”的招牌映入我的眼簾。
走近一看，原來是剛開業的水果店，裡面裝修得十分好看，像花兒一樣的吊燈，周圍水果樣式的桌布，空氣中瀰漫著果香，沁人心脾。我想，家裡水果正好沒了，看著這麼好的水果店，就買幾個蘋果吧！我選了幾個蘋果送到老闆面前，老闆看了我一眼說：“小妹妹，你選的這幾個蘋果一定很甜，我再給你算便宜點。”我謝過老闆，臨走時他又拿了一個香蕉塞到我手裡，一句話沒說，只是微笑著揮揮手。一路上，他的微笑不時地在我的腦海裡閃現。
一年後的秋天，我再次路過這家水果店，店前叫賣聲聲，顧客出出進進，看上去生意十分火爆。於是，我走進去，在一個特別大的瓜堆裡，選了一個瓜，到收銀臺前，對老闆說：“能便宜點嗎，叔叔？”“不能便宜，這瓜好，進價高！”老闆不耐煩地說。
回到家，我立刻切了瓜，吃了起來，然而不像老闆說的那樣好吃。過了一個多小時，我的肚子突然疼了起來，接下來不斷地往廁所跑。爸爸見狀，連夜送我去醫院檢查。醫生耐心地詢問了一遍，然後看著化驗單說：“小姑娘是吃水果引起的急性腹瀉。”聽到這個結果，我更難受了。
過了幾天，我又經過那家店，門前仍然很多人。然而我看見老闆正與一位老奶奶吵架，只聽老奶奶說：“我明明買了五斤香蕉，在回家路上，我總感覺不對勁兒，於是找人稱了一下，竟然四斤都不到！我趕緊返回向他說明情況，他竟然不承認，態度還這麼惡劣！”一時，我真不知道該如何去勸說老奶奶，如何去跟老闆理論。
良心，少了一個。
不該丟失的良心 篇20
國小五年級作文 ,590字良心，是一個美好的品質，許多人卻不以為然，丟失了它。
那是一個陽光明媚的早晨，我乘坐著通往我們學校的“804”路公交車，突然一個鬼鬼祟祟的人躡手躡腳地走上了公交車，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的雙人座上，旁邊坐著一個年逾古稀的老人，於是那個年輕人眼睛直盯著老人的口袋，發現有好幾張10元的鈔票露了出來。那個年輕人趁車上的人不注意，把10元錢的鈔票一張一張地，小心翼翼地從老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的內心起了無數道波瀾，心想：到底要不要揭發他？要是他把我當做人質怎麼辦？就在這時，廣播響起了：“文薈街幸福村，到了……”那個年輕人便跑下了車，我想告發他也來不及了。心想：他的良心呢？失去了。我懷著沉重的心情來到了學校。
數學課下了，又到了我們最愛的大課間，我跑出教室，和小夥伴們興高采烈地玩耍著。早上的煩惱頓時煙消雲散。我走著走著，發現地上有十塊錢，我剛準備撿起來交給老師，卻被一個六年級的高個子男生踩在了腳底下，嘴上吹著口哨，趁他人不備撿了起來。我正準備說些什麼，他跑過來，指著我說：“閉嘴！這錢是我的，你要是敢告訴別人，我就扒了你的皮！”他凶神惡煞地說。我心想：他就為了這小小的十塊錢欺騙了別人，欺騙了自己，丟失了自己的良心，這值得嗎？我陷入了沉思……
這個社會到底是怎麼了，有多少人為了金錢而拋棄、丟失了良心？請切記，良心是做人的根本，無論如何我們都不能沒有良心！