重讀經典相關作文20篇
重讀經典 篇1
國一作文 ,643字開學初,一本本塵封已久的經典書籍被重新翻閱,重拾起兒時的點滴……
何草不黃?何日不行?何人不將?經營四方。
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫汝,莫我肯顧。
重讀《詩經》,我不僅讀到了熾熱的愛,更讀到了征戰的痛,讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩經》,誰說只有“窈窕淑女君子好逑”?誰說只有“所謂伊人在水一方”?看,那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦;聽,那“無食我黍”的悲憤是多少百姓的心聲。《詩經》用最浪漫的形式傳達著最深沉的情感,好像一眼取之不盡用之不竭的泉,汩汩而出,為中國文化注入了最原始而又最深遠的力量。
朝聞道,夕死可矣!
死而後已,不亦遠乎?
逝者如斯夫!
重讀《論語》,我突然發現,那個白髮蒼蒼的孔聖人並非我印象中那個一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實現“仁”的思想,他處處奔波,心急如焚;為了教育學生向善,他苦口婆心,甚至聲嘶力竭。他心繫天下,為社稷而急,為百姓而急,為“仁”之不行而急。
你聽,“仁以為己任,不亦重乎?”是他真真切切的心聲;你聽“人不知而不慍,不亦君子乎?”是他的寬厚更是他的執著與勇敢。
站在歷史遠處,重讀經典,我們聽到的是古的風翻開書頁的聲音,回想起的是對眾生的悲憫情,是對生命的敬畏心。
品味書香誦讀經典 篇2
國二作文 ,1412字輕啜一口香茗,拾起地上破碎的月光;細潤一支毛筆,醉入紙上暈染的墨香。千年的佳話在風中流淌,促織吶喊著夏夜微涼,咀嚼了幾個世紀的珍味,早已納入經典的聖堂。就是那樣一個靜謐安逸的盛夏之夜,我又一次回味起了書香,伴著窗櫺前的那抹溫存的白月光,誦讀經典,讓遠古的聲情在耳畔迴響。
夢裡,我化作李清照的小舟,遊漫在叢叢蘆葦間,似乎是興致正濃,意猶未盡,卻不知歸時將近,幾經輾轉,竟渡至一片藕塘。絲枝蔓繞,藕花開得正盛。遍體通透,現出嬌嬈的粉嫩,仿若聘聘婷婷的少女端坐在明淨的水簾裡。“興盡晚回舟,誤入藕花深處”似乎聽得見那個美麗的女子心中的驚喜和訝異,“爭渡,爭渡”過後,驚擾了那一灘靜默休憩的水鳥,爭鳴,翻飛,飄落下的翎羽,映襯出一片早已痴醉的安然情。
清苦悽婉的歲月裡,有誰,能讀出那個多情女子心頭如絮一般的惆悵?物是人非,過去的過去,回想罷,“欲語淚先流”,酸澀的淚水,此時比所有悲慟的辭藻和絮語都要來的真切。誰說愁情不美,當閨情閨怨沉沒了小舟,隨即升騰出一派日暮蒼涼,哀慟尚晚,又是誰,默默拼湊出那可深沉破碎的心?
風沙彌漫,墨香,將我的魂魄帶入那個硝煙戰場。刀光劍影,角鼓爭鳴,流血漂櫓,霸主與霸主的對峙,癲狂與理智的較量,卻見那一代梟雄,傲立於三國亂世之中。酒入豪腸,詩情陡然間在馬蹄聲中散落一地。“水何澹澹,山島竦峙。”曹孟德的傲視凜然,莫過於對山川的敬畏。突兀聳立的山島,點綴在平闊的海面上,使大海顯得蔚為壯觀。勝券在握,豪邁的詩情震盪在天地間,氣壯山河。“秋風蕭瑟,洪波湧起”,是怎樣的浩淼之景,讓蕭瑟之秋沒有絲毫凋衰感傷的情韻。不愧是一代風流人物,開闊的胸襟,欲包容萬物,吞吐宇宙,如果沒有巨集偉磅礴的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途滿懷信心的樂觀氣度,又怎樣能寫出這樣壯麗的詩境來?
晚風帶去空氣裡的燥熱,若不是鐘錶的指標滴答,我會全然不知生命的流逝而浸沒於這片涼爽裡顧自沉思。書卷上,“神龜雖壽,猶有竟時”令我的心猛然一顫,我似乎看見暮年的曹操對時間的唏噓嘆惋。人生,不過是瞬秒的亂戰一場,在尚未看清輸與贏,在還沒決出雌與雄,已是露往霜來,老境頹唐。那個傲睨得志的亂世梟雄,依舊不願相信劍老無芒。“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”我看是歲月無情,還是壯心未泯,失卻了年輕時的意氣風發,器宇軒昂,胸腔裡依舊是抱負雄心。
月,似是想要傾瀉下它所有的溫柔,奶白色的月光,將萬物淋上了一層。茶,早已涼,淺下去的色澤和尚未淡去的清香,和月光雜糅,我一定是還在夢裡吧?經典的聖堂太過美好,我開始懷疑生命是不是就在這樣虛幻卻又現實的夢境中度過。埋首,書卷濃郁的墨氣,夾雜著晚風裡淡淡的花香撲面而來,吹醒了痴茫的我。繾綣的詩魂漫自低迴,清淚相溶。腳下的熱土,是否曾是多愁善感者的詩人們迷醉沉香,捲簾望月的亭臺樓閣,是否曾是勾心鬥角的霸主們為之犧牲,屍橫遍野的狼煙戰場?書頁摩擦著風,千年的詩情,融進了精華的經典,在這破碎浮生,又出土重現。
品書香,經典誦讀,我看見了雄姿英發,羽扇綸巾的周瑜;品書香,經典誦讀,我嗅到李白的詩情彌散在清幽的酒氣裡;品書香,經典誦讀,我聽見陶淵明的鋤頭碰撞肥沃的地田和那舒心安然的笑聲……
經典,流傳了千年的絕世佳作,我在書香裡找到了生命的歸宿。紫陌紅塵,芸芸眾生的悲歡離合錯雜交織,只嘆並非亂世卻人心惶惶,功名利祿面前,書香,早已被遺忘在不經意間,經典,也不過是說說罷了。
品味書香誦讀經典 篇3
國二作文 ,727字王倫何許人也?原來水泊梁山中的領頭,一個不及第的秀才罷了。書中筆墨不多,不過兩三回,連外貌和歷來的附詩也沒有,可他卻是讓我最有感觸的人物。
王倫是個庸才,人送外號白衣秀士,一聽就是花拳繡腿,文不如人武不精。王倫還十分小心眼,妒才、自私,見有人來,只會說山寨太小,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛啦……說來說去就是要你走。記得林沖進寨時,他就萬般阻擋,萬般暗示,最後還要林沖討個投名狀,實在是小心眼,沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人,這讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。
在這點上,我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行,碰上事只會說:“這怎麼辦啊?”但人家有優點,不恥下問。他沒辦法時,他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那,給他出上來一大堆主意,而他也能擇其善者,從善如流,不會因為自己不行就妒忌別人,所以張良啊,陳平啊,蕭何啊,韓信啊……那一時期最優秀的人才都樂意聚集在他身邊,為他所用。可項羽就不同了,14歲就可舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧?但到了最後怎麼樣,還是兵敗愛夏,自刎烏江,被“無才”的劉邦奪取了霸業。這其中原因很多,最重要的一點還是劉邦有識人之明,容人之量;項羽卻剛愎自用,不能識人容人,最後連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫。這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了,文才武略樣樣疏,你說你沒本事吧其實不要緊,劉邦不也啥都不會嗎,宋江不也文不如人武不精嗎,得會容人啊!守著諾大的山寨這塊肥肉,自己無能還容不下人,這不輸定了嗎?最後被殺,真是咎由自取呀。
所以任何時代想要有所成就,不僅要自己有才,更是要能容別人的才,會用別人的才。因為海納百川,有容乃大!
誦讀經典傳承美德 篇4
國小六年級作文 ,845字中華人民共和國千百年的經典文學作品,是時代的象徵,他們就如中華文學海洋中那價值不菲的珍寶,這些珍寶的內質,是我們獨有的美德,而我們誦讀中華經典,就是為了將這些文學珍寶傳承下去,將我們的中華美德永遠當做標籤貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經典,傳承中華美德”經典誦讀電視大賽,我心裡很受影響,我眼前的這些陽光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經典美文展示的很出色。但在我的心裡,這不只是一個簡簡單單的比賽,這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠,他們中的每一位都樂於傳承—中華經典文化—我們自己的東西。
時代在進步,科技在發展,人們也都與時俱進,對於時代的變化我覺得只能說是太快了。每一個國家,每一個民族,都有他們自己的文化,自己的藝術,自己的特點,自己的風格,但是,現在許多人不去傳承更不願意去傳承我們中國自己的藝術文化,然而現在,卻有越來越多的人去崇尚了西洋音樂,西洋藝術。90後的長輩們,00後的兄弟姐妹們,孩子們學著鋼琴,大街上的部分孩子揹著吉他……學習一些別的民族的文化藝術並沒有錯,熱愛更沒有錯,但是,在學習這些的同時,又有誰想過,我們中華民族自己的文化藝術在西洋藝術的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個民族對自己的文化的熱情,曾經拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見了,曾經熱愛京劇的人們消失了……
或許,我們中國人自己的文化在以後的時光會更加冷門,或許,我們中國人自己的文化在以後的時光會被剛剛睡醒的人們重新熱愛起來,每一箇中國文化永遠都不用擔心被人拋棄,永遠都不用擔心被人遺忘,永遠都不用擔心失去了傳承者。曾經輝煌過的每一個文化,我們都有責任讓他延續下去,這是對藝術的尊重,能做到的人,才真正是有資格傳承的人。
藝術被前人附上靈性,我們又何必叫他們寂寞,尊重他們,他們將更有力量,無聲的侮辱他們消受不起,最後只能選擇離開這個少了些包容的世界,而若到了那時,這個世界也將永遠失去一個深愛著的卻無人問津的孩子。
讀《經典童話》有感 篇5
讀後感 ,437字在我很小的時候,媽媽就給我講《經典童話》的故事,記得每次我都是聽著媽媽講的故事進入夢鄉的。
上學後,我開始自己閱讀《經典童話》裡的故事了,這裡面的故事真的是太有意思了!每一個故事都讓我百看不厭:從《皇帝的新裝》到《白雪公主》;從《皇帝的六絃琴》到貝格的《林中的睡美人》等,都是人類文化寶庫中晶瑩閃光的耀眼明珠。在這個五彩繽紛、美妙神奇的童話世界裡,我可以和白雪公主、小巨人、灰姑娘、買火車的小姑娘交朋友,和她們手牽手度過童年的美好時光。
閱讀成了我重要的精神需求,沒有閱讀的日子對我來說簡直是難以想象。
閱讀,使我感受到了語言的魅力,讓我更家接近書本,在知識的海洋裡乘風破浪,讓我變得喜歡觀察周圍的事物,喜歡思考,以此來豐富我內心的世界。童話書中,很多故事富有哲理,這些故事教會了我如何辨別美與醜、善與惡、真與假。
閱讀,就像一盞明亮的燈,讓我的心中充滿著陽光,讓我茁壯成長,變得更加強大!
為了獲得精神上豐富的營養,我要多讀書,相信閱讀會帶給我最美好的東西,最肥沃的土壤!
誦讀經典,傳承美德 篇6
國二作文 ,1711字五千年的悠久歷史,孕育了深厚底蘊的華夏文明。源遠流長的國學經典,築就了經久不衰的民族瑰寶。國學的經典,讓優秀的民族精神在我們的血脈中流淌,讓民族文化的智慧支撐我們人格的脊樑。
中國有悠久的傳統美德,生活中處處都有美德,它不僅僅體現了一個人的品質和行為,還體現了是一個國家一個種族的精神和操守。美德的定義是:凡是可以給一個人的自我增添力量的東西,包括力量,勇氣,自信,集體合作精神等。就像顧炎武所說的“天下興亡,匹夫有責”。我們應當時時刻刻都體現美德,讓中華美德的發揚光大,讓中國人不再被門禁,不再被嘲諷,不再讓人把“中國式”作為譏諷中國人的詞語,讓世界來看一看什麼叫“中國式美德”!
雷鋒說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會乾枯,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”所以我們每個人在學習和工作中都應該時時刻刻體現美德,一群大雁結伴飛行,它們可以飛得更遠。我們有了集體,在集體的努力下,實現“中國式美德”。集體是個人戰勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋樑和紐帶,也是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。行動起來吧,在生活的一點一滴中體現美德,體現“中國式美德”。
荀子說過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱於世。但是看看現在的我們,“中國式過馬路”,被旅遊景點拒絕進入,在名勝古蹟上亂塗亂畫,這些是身為所謂“禮儀之邦“接班人的我們應該做的嗎?
什麼叫做“禮儀之邦”,是我們這些所謂的“禮儀之邦”的傳人讓人把“中國式”作為一種嘲諷、譏笑我們的詞語?還是應該把“中國式美德”作為一種讚美、歌頌我們的品牌?
還記得寒假的那一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘後,衚衕裡、屋頂上、電線杆上—都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方足足有5釐米多!路面上堆積的雪已經成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會摔跤。正在這時,有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到馬路上剷雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪裡,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被剷出了一條通道,行路方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:“沒什麼,這是應該的。”許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子。“人心齊,泰山移。大家努力幹哪!”大人們個個滿頭大汗,但卻越幹越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。可是,由於雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小夥伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給剷雪工作出了一份力,使剷雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。這幾天裡,大家都輪流出工剷雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在明媚的陽光的照射下,雪慢慢融化了。就是像是美德的陽光融化了人們內心的積雪。這才是真正的“中國式美德”。
美德不應該只是說說而已,應該記在心裡,刻在腦海中,更要付諸於實際行動,時刻記住要散發出“中國式美德”的光芒!
美德猶如香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恆的愛心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠佇立在心中。美德本身就是一種報酬。獨善其身,就是講美德的第一步,在路面結冰的時候,在行人跌倒的時候,在處於黑暗的人需要一盞燈的時候,我們如果多付出自己的一份美德,迎接的將是一片片和煦與明媚。讓我們的心燃燒起來散發出美德的光芒,為處於“絕望”、“痛苦”、“悲哀”之中的人們照亮未來,美德的光芒在傳遞,讓我們協起手來,讓美德流傳,流傳給所有人。
歷史的涓流亙古不變的流淌著,水聲汩汩悅耳,鱗光斑駁陸離,就這樣,他沖刷著歲月,洗禮著風塵;就這樣,他璀璨著世界,演繹著興衰,就這樣,他就這樣,積澱著那永垂不朽的詩篇,傳播著那淵源流長的文化,弘揚著那生生不息的傳統美德!弘揚著“中國式美德”。
茫茫紅塵,漠漠大地,中華滄桑五千載!
蕭蕭風雨,悽悽楚難,傳統美德揚萬世!
誦讀經典的啟發感受 篇7
國小五年級作文 ,792字“我們都是中國人。中國夢就是我的夢,就是每個中國人的夢。”讀了《走復興路圓中國夢》一書,這句話深深地刻在了我的心裡!從歷史的昨天走來,在歷史的今天振奮,向歷史的明天進發。我們可愛的祖國正在朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進!現在,我們作為新一代的接班人,要把走復興路,圓中國夢的偉大美德繼續傳承下去!
不管是在中華還是在我們山東,要說到中華傳統美德,我們第一個想到的美德就是孝敬長輩。我們作為新時代的小學生,更是要孝敬長輩。雖然我做的不夠太好,但我依然努力地去做。相信我們都讀過《三字經》吧,在裡面我印象最深的,就是“香九齡能溫席孝於親所當執”了。黃香才九歲,就會溫席了。現在,我們都有電熱毯,用不著我們去為長輩暖被窩了。但這種孝敬長輩的美德卻一直鼓勵著我,讓我在平常的生活中一直關心和關愛著自己的長輩。其實,美德還有很多種。可是如今卻還有很多人已經把美德忘記,一些人對美德置之不理。在一個教室裡,有一小片廢紙不小心落在了地上。這件辦公室裡人來人往,可就是沒有人把這一小片廢紙撿起來,難道就沒有人彎下腰來把廢紙撿起,演繹這中華五千年的傳統美德嗎?
我們是偉大的中華民族的兒女,我們首先要做的就是把我們中華五千年的經典美德傳承下去,因為人因有了美德而受尊重;國家因有了美德而炫燦;社會因有了美德而繽紛!我們要把美德的“歌聲”繼續唱響!然後,每人都要有一個夢想,每個人的夢想都不同,也許是醫生、教師、畫家、司機、警察等等。但我們都要有的是偉大中國的復興夢,為祖國做出奉獻吧!當醫生的可以為人治病;當教師的可以教書育人,讓學生長大後為祖國付出;當畫家的可以畫出美麗的畫給人欣賞;當警察的可以為民除害等等。空談誤國,實幹興邦,無論做什麼事情,我們都要去實幹,這樣中國才會更加興盛。我們既然知道這些道理,就要知行合一、學以致用。
這些就是我誦讀經典的啟發感受。讓我們行動起來,做箇中華好兒女吧!
誦讀經典,傳承文明 篇8
國一作文 ,756字誦讀經典,傳承文明。古人云:腹有讀書氣自華。讀書決定著一個人的修養,滋潤著一個民族的心靈,也影響著一個國家的發展。
書,他經歷了歷史的積澱與檢驗,它是我們中華民族的文化基石,是精神食糧和創新資源。
書,它有優美的語言,深邃的思想,豐富的哲理,對於塑造人的靈魂,啟迪人的智慧,陶冶人的情操,鼓舞人的鬥志和提高人的精神境界,具有不可替代的作用。孔子的:溫故而知新,可以為師矣。讓我們運用正確的學習方法;沈復的《童趣》寫出了沈復少年時的趣事,把瑣碎的事物變得趣味盎然,充分的表現了兒童豐富的想象力;彭端淑的《為學》這個故事告訴我們,我們只有立下了目標,努力去實現,才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志,事在人為。人要立長志,不要常立志。人之為學,貴在立志,無論客觀條件的好壞,天資的高低,關鍵在於主觀努力,令我有深刻的感悟。《塞翁失馬》的這個故事告訴我們:世界上的事物是變化發展的,是普遍聯絡的。也說明事物是矛盾雙方的統一,一件事物有正反兩方面,這兩方面是可以互相轉變的,不是一成不變的。所以我們要用發展的眼光看問題,並且研究問題時要經過分析,不要妄下定論。孟子的:身不行道,不行於妻子:使人不以道,不能行與妻子。使我們明白了身為一家之主的領導作用有多麼重要。“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的字裡行間寫出勞動人民的艱辛,其意外之言是讓我們珍惜糧食供應;黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山寫出了黃河雄渾的氣勢,磅礴的力量……
經典文化,使我們學會做人,學會處事,是我們對祖國五千年文明的理解。我們在詠讀經典,含英咀華,領悟人生,鍛造心靈,完善自我。讓經典誦讀成為我們一生不斷的閱讀,理解,體會文化。
雅言傳承文明,經典浸蘊人生。讓我們一起與經典同行,手捧書香閱讀著,吟誦並快樂著,讓我們播下經典的種子,守護精神的家園吧!
國學誦讀經典,弘揚美德文化 篇9
國三作文 ,1101字在電視《國學小名士》的影響下,我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識地驅動下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風聲,重溫了過去的聖賢經典,感受美妙的傳統文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前,滋滋有味地觀看《國學小名士》。
知行合一,學以致用。在這個節目中,最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時,一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進行的時候,監考老師的離開讓我詫異不已。原來,監考老師離開也並非巧合,原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎麼做,果然,“小黑”開始“行動”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思,換做是我,我會怎麼做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經說過:偉大人格的素質重要的是,一個誠字。我們在今後的考場上,不管是否有老師的監督,我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠信作為無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收穫”要用自己的汗水換回自己應得的成績。
最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了,當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時,我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數量是多麼渺小啊!同時,我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲!
面對“躺”在地下的垃圾,你會在意嗎?看著電視機螢幕的畫面,只有一位同學注意到並且拾起了垃圾,而電視螢幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天—。
花兒散發著陣陣清香,鳥兒輕哼著動聽歌曲,真是畫畫的好地方。“啪”一個紙團的落下打破了這美好的意境,而這不文明現象的製造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發著陣陣清香,鳥兒停止哼唱動聽歌曲,我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭,看見了一個帶著紅領巾的女孩,她輕輕地撿起了紙團,丟進了不遠的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對不起。”腦海裡久久迴盪著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎?
我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動的矮子”真正地做到知行合一,學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧!
我讀經典 篇10
高二作文 ,86字夜,已深,心,微倦,擱淺在歲月的筆輕輕長回,滄桑卻有青春的舊模樣,在那條遊蕩的老地方,一起哼唱著經典的旋律,譜寫歲月的讚歌。
腹有詩書氣自華——誦讀經典古詩文有感 篇11
讀後感 ,929字中國文化博大精深,源遠流長,而中國古詩文,更是中華文化的瑰寶。我很敬佩那些飽讀詩書、滿腹經綸的人,他們腹有詩書,品德高尚:“不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤”;他們腹有詩書,謙恭有禮:“三人行,必有我師焉”;他們腹有詩書,胸懷大志:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
從兩三歲還在牙牙學語時,我就開始背古詩了。“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”口齒不清的我被客人誇得原地打轉,一屁股摔在地上,還不停地咯咯笑著。每當吃飯時,桌上掉了飯粒,只要媽媽一開口:“誰知盤中餐”,我就會馬上接上“粒粒皆辛苦”,然後就趕緊把飯粒拾起來吃掉。
上學以後,隨著古詩越背越多,我逐漸領略到了古詩文的魅力。李白把我帶進激情的山川;王維使我融入如畫的意境;孟郊的拳拳報恩之心、陸游的殷殷愛國之情都深深地感染著我,讓我在古詩文的天地裡如痴如醉地翱翔。
秋風習習,月朗星稀的夜晚,坐在小區的涼亭裡乘涼,不禁吟誦起“獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照”。眼前彷彿看到了在皓月當空、人跡罕至的幽靜竹林中,王維獨自一人,彈著琴,和著歌,有明月相伴的怡然自得的樣子,我如同身臨其境一般,心情平靜而放鬆下來。
我常常驚歎那麼區區幾行詩,寥寥幾十個字,竟能蘊涵那麼豐富的感情。就拿送別詩來說吧,能讓我感受到朋友之間的友誼是那麼真摯,也感受到了詩的多姿多彩。“海記憶體知己,天涯若比鄰。”是如此的灑脫、豪邁;“莫愁前路無知已,天下誰人不識君”又是如此的激昂慷慨,鼓舞人心;“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”充滿了深深的依戀和牽掛;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”卻把不拘俗禮、快樂自由的李白和汪倫展現在我們眼前。古詩的奇妙真是讓我讚不絕口。
現在,我已經七年級了,誦讀古詩文已成為了我生命成長中的不可缺少的部分,每每來到不同的地方,看到不同的景色,我經常會不由自主地吟出一句詩來。跟媽媽比賽背詩是我的一大樂趣,並挑戰著背更難的詩。《行路難》、《將進酒》、《短歌行》、《聞官軍收河南河北》……每背出一首長詩都會令我欣喜若狂。《弟子規》、《三字經》早已不在話下,現在正向《百家姓》、《千字文》挑戰。
同學們讓我們一起背誦並內化更多的詩歌吧!那我們也能“腹有詩書氣自華”了!
誦讀經典教育片觀後感 篇12
觀後感 ,575字當螢幕放映著一件件平凡卻又不普通的事蹟,我的心起了小小漣?j。從身邊點滴助人快樂到人最重要的誠信品質接著人生最基本的孝義。那一張張熟悉又陌生的面孔,做的那些微薄卻又偉大的事,感動和融化了我那顆有些冰冷的心。
郭明義,這麼一個家庭普通,文化水平一般的人卻有著那些富裕的人都沒有的溫暖人的心,有著那些高知識文化的人所沒有的帶著陽光的手。他捐錢獻血,一步又一步地令人佩服,那我們呢?那我們是否又應該回報社會呢?在陽光下獻出一雙手,扶持一下別人,從身邊的小事幫助別人,在成長的道路上我們又是否應該播下愛心的種子呢?那些微不足道的支援是土地,那些給人困難時安慰支援的笑臉是雨落,而陽光就是我們的雙手!
趙書兵僅僅只是一個普普通通售彩票的人,而他守信堅持把彩票給回老顧主時,他守城的精神慢慢地捲入我靈魂的漩渦裡,與人交往時我們要真誠,與人相處時我們要守信,在社會立足時我們付出真心交出承諾與社會回報給我們的等價交換。是誠信,讓我們的種子發了芽!
而劉若英的女兒佩傑那孝順的點滴,讓我內疚,回想起曾與父母吵架,不分黑白地責備父母,真是慚愧!佩傑十幾年如一日地照顧養母,痛痛地擊中了我的心,我們要孝順:百行孝為先。珍惜與父母相處的時光,好好報恩。你看,那顆發芽成長的種子,在孝義途中結果了!
所有的“子曰”,在成長中留了道道風景,現在的我,正在播散種子,憧憬著發芽。
誦讀經典古詩,讓我受益匪淺 篇13
國小六年級作文 ,531字自學校開展朗誦讀經典古詩活動以來,在同學們中引起了強烈的反響,同學們對中國的古典文化有了深刻的認識,並對誦讀經典古詩產生了強烈的興趣,從中也得到了自我教育,更是讓我受益匪淺。
每當上課鈴一響,熱鬧的課間活動頓時鴉雀無聲,緊接著就響起了整齊誦讀聲,你看,同學們個個精神飽滿,聲音洪亮,還越讀越起勁呢,他們完全融入詩的意境當中,個個搖頭晃腦的朗讀著,好像詩人在吟誦著他寫的詩。
每當我讀到:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這幾句詩時,心中就浮現出農民伯伯們在烈日下辛勤勞動的情景,深深感受到了農民伯伯們的艱辛,也感受到了每一粒糧食都來之不易,同時懂得了應該好好珍惜每一粒糧食。
當我讀到:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲”這幾句詩時,我眼前浮現了一個勤奮好學的身影。讓我感受到了從小就應該勤奮學習,如果錯過了兒時的光陰就再也無法回頭了。從此我也改變了的學習態度,學習比以前更認真了!我的成績進步特別大。
誦詩不僅培養了我的人文素養和行為習慣,讓我在日常學習中接受傳統文化的薰陶,從而懂得既要學好知識,又要學會做人的道理。讓我懂得了從小要養成珍惜糧食的好習慣,懂得了從小應該勤奮學習,懂得了……總之,誦詩讓我受益匪淺。
品讀經典,感悟人生——讀《繁星·春水》有感 篇14
讀後感 ,1008字你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩麼?這種詩被稱為“小詩”。“五四運動”後,它曾盛行一時。在數量眾多的“小詩中”,最引人注目,還是偉大的散文作家,小說作家—冰心女士。她以詩歌的體裁寫成的著作—《繁星春水》
《繁星》、《春水》是冰心女士在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。冰心女士認為思想太零碎了,不容易寫成篇段,她將一些“零碎的思想”收集在一個機集子裡。總的來說,它大致包括三個方面的內容—母愛童年自然。
母愛是一切擁有自己“寶貝”的母親所對待自己寶貝的無私、喜愛、真誠等等的愛,它如同朽木回春、雨後春筍、迎風破浪般等神奇可貴的力量。所以,母愛是一切“惡”人的懸崖勒馬,回頭奔向陽光燦爛的人生道路。然而,冰心女士用最熾烈的語言謳歌母親,把母愛宣揚為至誠至大、至高無上的威力,把母親宣揚為孕育著一切的“萬物之源”,而當不安寧的心靈需要安慰和歸宿的時候,母親又成為最安全的寄寓之所。
世間擁有著最為獨特的思想,那就是稚嫩的孩子的童真。童真是最為單純的嬰兒,它們的心靈世界中,不知道什麼是貪婪,不知道什麼是歧視,不知道什麼是道德敗壞的風氣。所以,冰心女士偏愛一切幼小的,稚嫩的,芽苗一樣的事物。她視為兒童為世界上最純真、最可愛的朋友,以童真之美反襯社會的醜惡以及世風的墮落。
生物組成了大自然,在不同的地區,有著不同的生命。它們互相影響,互相競爭,互相生存,才有了豐富多彩的大自然。倘若,我們人類破壞這個體系,就只會帶來災難,某些有害生物的天敵被我們獵殺,導致它們繁殖的越來越多,破壞大自然,大自然就會混亂,影響著其他生物以及我們人類的生活。冰心崇尚自然,熱愛自然,這與她對母愛的宣揚一脈相承,在她的心中,太空,繁星、樹影、荷花、大海、山影、晚霞、白雲……無不散發出生命的氣息,意象豐繁而情思專一,對於向她這種“品質”要值得學習與發揚。如果我們有這樣的品質,對任何事物以及生態環境能向新時代。
冰心寫這本書中包含著對母愛的尊敬與熾烈,她認為心中的風雨來了、躲進母親的環裡,才能迎來風平浪靜,幼小的事物以及自然與母愛一脈相承,用幼小的事物去批判當時社會的黑暗,認為只有幼小的事物才是最純真的,自然當中的任何東西都是有生命的,散發著無止盡的熱愛對於冰心女士。
這本書,這本用“小詩”寫的書,蘊含著豐富的情思,體現出一種精神,是我們值得學習的。
誦讀經典·照亮人生——看《同上一堂課》有感 篇15
觀後感 ,593字《春曉》的花落繽紛,《憫農》的汗水漣漣;《登鸛雀樓》的黃河奔流;《沁園春雪》的江山裝壯美。從清新婉約到慷慨豪情,從自然規律到家園情懷,一首首耳熟能詳傳承千年的經典詩詞讓同學們感受到傳統經典的韻律和美好,感知中華文化經典的魅力。
誦讀經典,可以使我們陶冶情操,增長知識。誦讀經典,可是使我們的心靈變得豐富,精神上獲得巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”,相信我們在讀書的時候,找到屬於自己的黃金屋。
每一首詩,就像一杯茶,難受時嚐到是苦的,愉快時品到的是甜的,如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,每每品詩,我的心情總會隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂,在憂中學會思考,在樂中學會享受。
中華五千年文明源遠流長,博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作,詩詞曲賦,文學著作,名言佳句,如燦爛的星辰,在歷史的長河中熠熠生輝。
“三人行,必有我師焉”的學習態度;“擇其善者而從之”的辭約義豐;“學而時習之”的精練傳神地告訴同學們怎樣從傳統經典中吸取精髓,讓自己成為有才華的人。
《遊子吟》和《紙船—寄母親》,這兩首相隔千年的詩篇,將“母慈子孝”的文化精髓展現地淋漓盡致,讓同學明白要知人倫而盡孝道,知感恩而盡責任。
壓軸篇目《少年中國說》告訴我們,要努力學習,為國效力,為國爭光!“少年雄於地球,則國雄於地球!”
讀經典,讓你遇見更有才華的自己 篇16
國二作文 ,1094字一位年輕人很仰慕楊絳先生的才華,在高中畢業時給楊絳先生寫了一封信,信裡傾吐了生活的不快以及人生的迷茫。楊絳先生回信了,信裡除了對年輕人的鼓勵和激勵以外,其實就是一句話,謙卑而不客氣:你現在的主要問題就是讀書不多而想得太多。
在這流行快餐文化的時代中,越來越少的人會放開身邊五光十色的各種娛樂而去細細地品讀一本經典了。這不能不說是一種悲哀。
因為經典是家園中的磚和瓦,是家園中的陽光與雨露,是家園中的花草與樹木。可以說,沒有經典,我們無法搭建自己的家園。經典中的世界五光十色,經典中的知識包羅永珍。經典中有人生百態,經典中有異域風光。經典中的有“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的壯麗雪景;有“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的堅強不屈;有“誰言寸草心,報得三春暉”的母子親情……經典中有著太多太多,而這些都是我們精神的食糧,都是我們塑造一個更有才華的自己的必需。
就像老舍的《駱駝祥子》:隨著祥子的買車、賣車,從一個高等車伕到社會廢渣的轉變,暫時的壓抑化為永久的沉寂,祥子像一粒浮塵似的就被社會淡忘。在最後寫到:“體面的、要強的、好夢想的、利己的—祥子—不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的、自私的—個人主義的末路鬼。”讀者們關心的可能不再是祥子的最終結局,而是對其精神的深深反思,再聯想到自己。而後,幫助我們塑造一個更有才華的自己。
可當今社會是什麼樣的呢?我們對孔子、孟子、莊子不甚瞭解,卻對當代流行小說了如指掌;放假,人們手裡拿的不是四大名著,而是平板電腦;我們通過《還珠格格》來認識清朝,我們通過網路來認識世界;我們整天在匍匐在成堆的書中,抱怨這萬人擠獨木橋的乏味生活,卻忘了曾經連書都買不起的年代;我們眼中的經典便是郭敬明的散文,韓寒的小說,李敖的言論自由……
中國經典已經在慢慢被人們淡忘了吧!作為一箇中國人,作為一個有志者,在跟風的同時,不是應該反省一下自己嗎?如何發揚光大曾獨領中國數千年風騷的中華經典,不也是每一個有志的“弄潮兒”應該仔細思考的嗎?
又是一年春柳綠!但願人們少看些網路小說,多看些經典名著;少看些浮誇的電視劇,多看些具有真實性的歷史文籍;少聽些流行,多看些京劇—
龍應臺曾經對她的兒子說過這樣的一段話:
兒子,我讓你用功讀書,不是要你與別人比成績,而是想讓你在未來的生活中,有更多選擇的餘地。可以選擇更有意義、有時間的工作。你的工作有意義,你才會感到開心;你的工作讓你有時間,而不是剝奪你的生活,這樣你才會有尊嚴,如此,你才活得開心。
所以,讀經典吧!品著書香,讀著經典,讓你遇見一個更有才華的自己!
品味書香誦讀經典徵文 篇17
品味書香誦讀經典徵文 ,5936字【篇一:《紅樓夢》隨感】
“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”秋日將近柳若扶風的林黛玉在桃花樹下低吟淺唱。“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。”這是在寶玉錦繡娶妻之夜,林黛玉暗自消香玉損,走得悄然無聲。《紅樓夢》就是這樣一本神奇玄幻,微小的細節,就預示著家族興衰,人情冷暖,世間命運。《紅樓夢》就是那樣神奇玄妙,微小的細節,溫文爾雅地如同一位智者般記錄著詩化又真實的理想世界—大觀園中的榮辱興衰,默默地傳承,卻在回眸嫣然一笑中,激起千層浪花,大量續作與偽作彷彿只為襯托出高貴的她。
我無法理解是什麼樣的一種信念與悲憤,讓曹雪芹在過著“舉家食粥酒常賒”的困苦中,依然執筆作刀刃,奮勇越荊棘,為這樣一本如傾國少女般謎一樣的《紅樓夢》,描下眉眼,塑下身形,寫下字字暗藏玄機的前八十回。或許也是一個美麗的巧合,高鶚為他披上襤褸的華服,寫下字字珠璣的後四十回。“木石前盟”與“金玉良緣”的愛恨糾纏就此悄然展開。
多情的人用甘露澆灌出了多情的草。神瑛侍者與絳珠仙草多美的開始,只可惜沒有一個結成眷屬的結局,眼看著的神仙眷侶,一個終逃不過淚盡魂歸,一個終免不了看破紅塵、遁入空門。只是一個寶釵結局並沒有道明,腹中的遺腹子能帶給她希望嗎?獨伴孤燈夜不眠,只聽空院風嗚咽,或許是她最好的結局,可憐之人必有可恨之處,孤獨終老,冷暖自知。
我想我是十分恨薛寶釵的吧,如果不是她寶玉與黛玉之間或許會少些互相猜疑,長相廝守,未必不可。她的表面敦厚內心卻心機深重。誇張些就如一潭濃墨般的死水,激不起一絲漣漪。每次看她的惺惺作態。都有種想殺進書中撕毀她偽善面容的衝動。最後在讀到寶玉出家,黛玉病逝的悲傷中,見到她獨守空房,守寡一生,莫名有大快人心之感。只是後來仔細想想,即使沒有這個眼中釘,以寶玉、黛玉優柔寡斷,互掩真情,他們的感情之路也是漫長而悠遠。寶玉身邊一群以利益為重的家長們也未必不會從哪裡尋出個“寶姐姐”,俗話說的好“美中不足,好事多磨,”只是書中十二金釵的悲苦,身不由己的結局實在令人唏噓,一切美好的事物似乎都要被那個灰暗的時代蠶食殆盡,包括她們的青春生命。
大觀園中的歡聲笑語還在耳邊徘徊,黛玉亡故前那一聲恨意綿綿,卻又飽含深情的“寶玉”依舊輕浮在心中。紅樓一夢,牽動了多少讀者細膩敏感的心,催動了多少淚腺。
千百年來,《紅樓夢》執著地在追問:人為何要有生老病死,離合悲歡?月為何要有陰晴圓缺,東昇西落?花草為何要有榮有枯,盛開凋謝?人生有限,天地無情,有苦誰知?
只是這樣一個紛亂的忙碌時代,自顧不暇的我們,誰能解答?但旭日總有東昇的那一天,時間忽忽的腳步從未停止。
【篇二:爭英雄遍地,觀三國雄風】
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”在長江岸邊,在神州大地上,在2000年前的中國,這片神聖的土地經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰亂,卻英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事蹟、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時,一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內容竟一下子吸引了我,我鑽進了這本充滿魔力的書,直到現在,我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年,由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個統一的國家。個個秣兵厲馬,個個雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個老大,都有無數的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場仗打了八十多年後,終於決出了勝負,勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個搞笑的結局為三國畫上了“!”,或是個“?”。
三國時期,不僅有血肉橫飛,猛將如雲的戰場,還有在戰場後方,無數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場”。有像呂布、趙雲這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最後卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸得就越慘。一步登天是不可能的,只有踏實的做事,一步一個腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是隻要努力,踏踏實實的來攀登生活的這個梯子,當爬到梯子頂端時,你會看到自己腳印,看到下面的世界那麼美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動。滴水能把石穿透,萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達到了成功,可是通過實際行動走的路,他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中,其實每一個人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計,劉備說想成功就一定要有執著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什麼好的結局”。呂布來了,趙雲來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。
以史為鑑,以史為例。若問真英雄,必從三國尋。
【篇三:一代梟雄,我眼中的曹操作文】
如果有人給你介紹一個歷史人物,說他運籌帷幄,高瞻遠矚,以非凡的機智勇敢從亂世中“突出重圍”,你一定會覺得他是個了不起的英雄。然而,千百年來,這個“英雄”卻被蒙上了一層厚厚的塵埃。人們習慣了帶有色眼鏡看他並給他貼上各種名不其實的標籤。
誰這麼倒黴,這個名字你一定不會陌生,他就是曹操。
大多數人與曹操的相識,都是從《三國演義》開始的,《三國演義》對曹操奸詐可謂描寫的淋漓盡致。“曹操”這個名字,似乎已經成了“惡人”的代名詞。心機多的人是曹操,疑心多的人是曹操,忘恩負義的人是曹操,狡猾奸詐的人更是曹操了。
然而,曹操在歷史中真的長了這樣一副這樣的嘴臉了嗎?
是機警還是狡猾?人們都說曹操有才,但在歷史上,他的口碑卻不盡人意,這主要還是在德行和人品。說曹操“狡詐”的的故事在《三國演義》中可謂數不勝數。他似乎打小就一肚子壞水。話說曹操小時候就是一個放蕩不羈的“熊孩子”。他叔叔喜歡教訓他,他時常跟曹操的父親曹嵩大小報告。曹操對這個叔叔是又恨有無奈,於是,他想出了個歪點子。又一次,曹操與叔叔撞了個正著,曹操變假裝中風,叔叔於是急忙告訴曹嵩,數曹操中風了,結果當曹嵩敢去看望時,卻發現曹操並沒有中風。於是,曹操便汙衊叔叔,說他是因為巴不得自己中風才詛咒他。這一計不僅摧垮了叔叔在父親面前的信譽,也是叔叔過去告的狀不攻自破,同時還為自己今後肆意的行為掃除了障礙。小小年紀如此深的心機,日後怎樣能不成長成一個陰險狡詐的人呢?
可事實上,在《三國志》中,陳壽評價曹操:“少機警,有權數”,卻並未談及相關戲弄叔叔的故事。可在《三國演義》中,曹操從“機警”搖身一變,成了詭計多端的奸詐小人。
《三國演義》裡還寫了一個曹操“夢中殺人”的故事。曹操怕有人暗中謀害自己,就恐嚇旁邊的人說自己在睡夢中也能殺人。所以,如果自己睡著了,一切閒雜人等均不能靠近。有一天。曹操的被子掉到了地上。好心的侍衛怕他著涼就把被子劍氣幫他蓋上。誰知曹操拔劍把侍衛殺了。醒來後還假裝不知道發生了什麼。人們都認為曹操真的能在夢中殺人。只有楊修知道這一切都是曹操為了保護自己而耍的心機。
然而,這麼精彩的故事在歷史中也並未記載。看來,為了給曹操的“狡詐”加碼,《三國演義》著實花費了不少心思。然而,在我的心目中曹操的機智永遠多於狡詐。如果不是因為他的機智,又怎能在沙場中徵得一片天下。
【篇四:花飛花謝你依在—《紅樓夢》之我見】
開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃,趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時……杯金悼玉的《紅樓夢》手機中又緩緩流瀉出這淒涼,婉轉的哀調,心中的愁絲漸浮心頭,痴戀又嬌弱的女子,你在那方極樂,是否無淚,無怨,無悲,無哀?
慢慢合上書本,你的一顰一笑仿若在眼前,我的故友,你還在痴痴等我嗎?
尤記第一次讀《紅樓夢》時,年少無知的我讀著讀著便放下了書,不敢進它半分。追求美好的童話故事的我忍受不了黛玉,你最後吐血而亡,只伴著星星泛黃的燭光,恨著寶玉,在那瀟湘苑中慢慢闔上了雙眼,冷漠又悽清。你如同那爐火中的絹子和詩稿般漸漸消亡,你生如絳珠草般純潔,感恩,死也要帶走一切,空留著牽掛嗎?
漸漸的長大了,我又拿起《紅樓夢》。我看著你一步一步小心翼翼地走進了深門似海,如雨中的葦葉,隨風而飄,但你並未屈服,你用你的毒舌彰顯了你的個性,你用你的清高審視萬物,習慣了藏掖著做事的女眷只將你置於低位,不與你討喜。你的嗔怒又有多少不為人知的心酸在裡面,你的小性子般的“作”又有多少世人無法看穿的堅持在裡面。當我看著你的身體一點一點虛弱,一點一點病入膏肓,曾經那個敢愛敢恨,靈巧的可人兒如今孱弱的躺在床上,我的心在滴血。世人總說:有些事你猜得中開頭,卻永遠猜不中結尾,我猜中了你的亮麗出場,卻不願去猜那暗淡的結尾。可是時間總在推移,該來的終將來到,這便是宿命。看著你奄奄一息,只有一絲微氣不斷,我哭了,撕心裂肺的哭了。我不甘,為何那邊燈火通明,情人眷屬,而這邊卻只有你鬱鬱而終……
也許你也解脫了,還盡了那寶玉的灌溉之恩,也盡了那紅塵中的情亂瑣事,不再牽掛了。世人總說:林黛玉,清高自傲,小肚雞腸,空有一腹學問。而我卻反感於世人的這一錯解。黛玉的清高也許在那大觀園中是不應之為,但是換角度想,生於那腐敗勾心鬥角的大宅門中,她未沾染任何世俗之氣,仍能獨樹一幟,比起那超乎完美的寶釵,你有沒有感受到他的真實。黛玉的小肚雞腸也總只是對寶玉所為,她心中渴望“願得一人心,白首不分離”,試問寶玉的眾愛又給了她幾分?世俗的結局早就造就了她的一生。她註定看不開,她註定不會灑脫,她註定要有小家子氣,她註定……
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏花,花落人亡兩不知。”黛玉,你是否已等到我?
【篇五:《紅樓夢》讀後感】
“假是真時真亦假,無為有處有還無”
曹雪芹在紅樓夢的一開始,似乎便告訴我們,這是個真真假假的世界,而本性叛逆與這世界格格不入的寶玉,悽美而遺世獨立的黛玉,憤世嫉俗的寶釵,蠻橫毒辣的鳳姐就生活在這幻虛世界裡。
《紅樓夢》一部寄予了曹雪芹對封建世界的腐朽落敗的痛斥,而又寫出了賈府必定落敗的原因,指出了封建貴族大家的無恥,虛偽,貪婪,狡詐以及腐敗,而寶玉,黛玉,寶釵三人糾纏不清的關係,一個木石之盟,一個金玉良緣,也因賈母等人的干涉,氣死了林黛玉,逼瘋了賈寶玉,最後唯留下寶釵無奈獨活。
而在感嘆寶玉和黛玉的悽美愛情的時候,或許也該想想,寶玉本是含著玉出生的奇人,這也暗示了他不同於其他人的叛逆,與封建的制度相對的性格,他認為“山川日月之精秀,只鍾於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。而林黛玉本是得寶玉前身照顧的仙草,也說明了她與寶玉之間的緣分,所以兩人在第一次見面時才覺得都見過對方,黛玉又因家庭的原因,養成了自命清高的性情,這兩人的組合,無疑是在封建社會絕無僅有的。
最讓人熟悉林黛玉的便是她葬花的一章,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這是她因自己的自卑而發出的感嘆,無奈在當時的社會沒有人會理解她葬花的行為,因為她清高,因為她的自命不凡,使她與整個世界無法融合,也造就了她悲劇性的結局。
而城府頗深,善於攻心的薛寶釵,是典型封建的女子,她一直勸說寶玉要學會面對封建的禮教,要好好讀書,按著封建的道路走,不要老是操著叛逆的心,她總是變著法子去勸說寶玉,此時,唯一支援寶玉與封建勢力做鬥爭的黛玉,只是一味的哭,甚至哭紅了雙眼,這似乎便是她支援寶玉的一種方法。
無奈有情人難成眷屬,寶黛故事的結局是悲慘的,而又似乎是對於林黛玉的釋然。最後黛玉在去世前,恰巧就是寶玉和寶釵大喜的日子,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫,婚禮也因為怕晦氣而改到別處,一邊是喜結良緣的熱熱鬧鬧,一邊是伊人歸去的悽悽慘慘,兩人的對比,更讓人心痛,痛的便是唯一一對封建的叛逆者得了如此結局。要怪就怪黛玉所追求的自由吧,她在這處處為敵的世界不能尋找到的,也只能在另一個地方得到安慰。
《紅樓夢》的結局,是封建背景下王府的真實寫照。無論寶黛故事多麼讓人悲哀,多麼讓人無奈,多麼讓人感嘆,就像曹雪芹說的:“假是真時真亦假,無為有處有還無”,一切便像一場夢,一切沒變,唯獨多了兩行熱淚。
【篇六:由周瑜所想到的】
昏暗的書房裡透著幾縷斑駁的陽光。悠遊在層層書架中,指尖掠過一排排或光滑或粗糙的書脊,享受著這樣奇異的觸感。手頓住,抽出,是《三國演義》。封面是首蘇軾的《赤壁懷古》,驀然讓我憶起了周瑜。
三雄爭霸,最讓我欣賞的是翩翩公子—周瑜,他既無劉備的愚相,也無曹操的老謀深算。他就是他自己—“羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅”,令人驚羨的周瑜。然而,最讓我感慨的也是他,如果他能夠把目光放得長遠些,讓思維轉個彎,何至於發出“既生瑜,何生亮”的悲嘆呢?
有些事單憑一腔熱血和一份堅持是無法完成的,正如周瑜永遠無法找出自己輸給諸葛亮的原因,因為諸葛亮本身就擁有一種超脫世俗的豁達,一份長遠的目光。那個時候,如果周瑜讓自己的思維轉個彎,也許他就能看得見成功的彼岸草豐水美,風細柳斜,也許他就能成就他自己另外一種截然相反的生活。但這些也都只是也許,它永遠不可能變為現實,改變歷史。
由周瑜,我又想起了當今社會的一種病態現狀。多少人在名利場上你追我逐,你死我活,到頭來呢?成了名,而你的名卻也成了別人利用的工具;財萬貫,可終有一日,隨你俱化灰土。
可若你有朝一日終成一事,暫得於己,心有所安,那還較好。可“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,在這浮躁的世間,有多少人的功名是從一而終的呢?又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流呢?
人們總愛感慨:“我不得志。”人們總愛在得到之時開懷大笑,而在失去之際悲苦流涕。人們決是樂於把自我的小得小失放大成為大喜大悲。
在世間浮躁地活著,虛榮與浮華接踵而至,在無形中耗損著人的心力,名與利只是膨脹了你的虛榮與浮華,卻限制了你的高度。
莫再為處境困厄而哭泣,莫再為名利未得而黯然,把目光放得長遠些,讓你的思維轉個彎,跳出你那“周瑜”般的個人圈子,仰望那天空星塵,俯瞰那大地萬物。
“惟江上之清風,與山間之明月……是造物者之無盡藏也,而吾與子所共食。”“周瑜”般的你了,或許該帶著一份超然上路,去領略世界,感知滿船空載明月歸的美好!
誦讀經典浸潤心靈 篇18
國小四年級作文 ,696字伴隨著習習晨風,我們吟誦著“捐軀赴國難,視死忽如歸”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“民為貴,社稷次之,君為輕。”這一篇篇經典章句,讓我的思緒穿越時空,飛向遙遠的古代,感受著中華民族幾千年來的優秀傳統文化和偉大民族精神,激勵著我們只爭朝夕,為中華之崛起而讀書,為實現美麗的中國夢而讀書。
掩卷沉思,我不禁為古代封建帝王“民為貴”的治國理政思想所稱道。通過深入閱讀,我更加深刻體會到:“民貴君輕”,體現了民本思想,而民本思想是中國傳統文化中極其重要的政治思想。它在商周時代已具端倪。《尚書五子之歌》中的“民惟邦本,本固邦寧”就體現了這一時代政治生活中的原始民主色彩。
到戰國中期,孟子發展了孔子以“仁”為核心的民本思想,強調“民為貴,社稷次之,君為輕。”告誡統治者要“愛民”“利民”,輕刑薄賦,聽政於民,與民同樂。正是這一偉大的民主思想,推動了社會的進步,鑄就了燦爛輝煌中華文明。
在今天,我們生在紅旗下,長在紅旗下,黨和政府的關懷,父母的關愛,我們的成長之路灑滿了愛的陽光,充滿了快樂和幸福。時時處處,無不感受到對“民貴君輕”思想的傳承與發展。作為祖國未來的花朵,二十一世紀的兒童,肩負著實現中華民族偉大復興的重任,在刻苦學習科學文化知識的同時,更應該注重自我道德修養,不斷從優秀的傳統文化中汲取養分,從小就樹立全心全意為人民服務的思想,長大了做一個像林則徐、焦裕祿一樣為老百姓辦實事、辦好事的好官、清官。
又一個灑滿明亮陽光的早晨,我們又聲情並茂地吟誦著經典,在與古人的一次次對話中,感受著中華傳統文化的博大精深。經典尤如陽光雨露一般滋潤著我們幼小的靈魂,直至長成參天大樹。
“禮”在我心中——讀《朝讀經典·君子之表》有感 篇19
讀後感 ,972字子言曰:“歸乎!君子隱而顯,不矜而莊,不厲而威,不言而信。”“君子不失足於人,不失色於人,不失口於人,是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也。讀了《朝讀經典。君子之表》一文後,我對孔子說的這兩句話感觸很深,也懂得了其意思:
孔子說:“還是回去吧!君子隱逸不出但德行昭顯,不自我誇耀而受人尊敬,不疾言厲色而有威嚴,不必說話就能取信於人。”“君子不在人面前失去進退的節度,不失去莊嚴的表情,不喪失說話的分寸。所以君子的外貌足以讓人敬服,神色足以令人敬畏,言語足以使人信任。”
君子的容貌舉止,言行風度,其實包括兩個方面的內容:其一,一個人外在的儀容舉止需要符合一定的‘禮’;其二,一個人的儀容千姿百態,也有凸顯個性、呈現美感的一面。
這使我想起了孔融讓梨的故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盤子中的梨,發現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心裡很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融:“盤子裡這麼多的梨,又讓你先拿,你為什麼不拿大的,只拿一個最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿個最小的,大的應該留給哥哥吃。”爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這麼說,他應該拿最小的一個才對呀?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃。”
一個四歲的孩童是如此地懂禮貌,言行舉止又是如此地恭敬?這一流傳千古的故事,不是給我們樹立了學習的榜樣嗎?禮貌謙讓是中華民族的傳統美德,它可以讓我們的生活和諧。古代的孔融,堪稱君子,小小年紀就已經知道且懂得了禮數,知道謙讓,知道尊重,他為我們做出了表率。
中華上下五千年,“禮”一詞,讓我們明白了懂禮貌、有涵養的重要性。“禮”在我心中,“禮”伴我成長。世界有了“禮”,世人才會有良好甚至優秀的言行舉止,世人才稱得上君子,“禮”才會流傳。
一個人,為人處世,得“溫而厲,威而不猛,恭而安”,我們要做一個內心溫和、舉止莊重、嚴於律己,外表威儀卻並不咄咄逼人的好學生好公民,時刻保持謙恭有禮、安詳自適的品質與精神狀態。
誦讀經典感悟人生 篇20
高一作文 ,929字在人生的這個階段,讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說:“讀傑出書籍,有如和過去最傑出的人促膝交談。”閱讀經典名言《論語》瞭解古人的教育方法,傾聽老子與孔子對人生的理論,感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節,可以樂至沉醉,又轉生悲涼;有時一個故事及結局,可以憂鬱入深,又反為曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面,與自己交談成為日後一再提及的永恆記憶。
人生,就是一節在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個懷裡抱著書本的乘客,瞳孔裡紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉動的時光,我陷入了深思……
經典,彷彿是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次衝擊著我的心房。
經典,讓我學會了堅持。翻開海明威的《老人與海》,我彷彿看見那多日無獵物的老漁夫,仍然無悔地選擇踏上那漁船,又一次踏上了途。這一次,他是幸運的,卻又是不幸的,他捕到了一條大馬哈魚,可血腥味吸引了鯊魚,來與他爭搶獵物,他並未灰心,在狂風暴雨中與鯊魚戰鬥,終於帶著大馬哈魚的骨架上了岸,傲然說出:“人可以被毀滅,但不可以被打敗。”是的,人不能被打敗,無論前方的路怎樣,我都將一如既往地走下去,該來的總是會來,無法逃避時只能一戰,縱使毀滅亦無悔!
經典,讓我讀懂了人情冷暖,世事無常。翻開莫泊桑的《羊脂球》,我看見了善與惡。妓女羊脂球和一群法國貴族去逃難,貴族們沒有帶食物,羊脂球慷慨地把自己的食物分給了他們,路上他們遇到了一位普魯士軍官,說必須讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家,羊脂球只好含淚順從,第二天,他們又能出發了,這次,羊脂球沒有帶多少食物,可貴族們卻冷漠地看著她,辱罵他是一個無恥的妓女。看到這,我久久無言,一群貴族竟不如一個妓女。我終於明白,善與惡並不在於職位大小,心中有愛,就已足夠。
翻開《圍城》,我看見世俗的人生;品讀《紅樓夢》,我明白了感情的最難割捨;翻讀《母親》,我明白了父母那份不變的愛……
在成長的歲月裡,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。
一本本經典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
經典,伴我一生!