跟隨與獨行相關作文20篇

跟隨與獨行 篇1

高三作文 ,904字

魯迅先生有言:“猛獸總是獨行牛羊才成群結隊。”的確,真正的勇士敢於成為真正的自己,而不輕易跟在別人身後。

林語堂曾說過:“我要有能做我的自由和敢做我的膽量。”跟在別人後面,效仿他人的做法,以求得一時的心理歸屬感和眾人的普遍認同感,真難以獲得勇氣來成為獨立之我。一味的追尋別人的腳步,日漸失去自我認識與判斷,便會被平庸同化而迷失自我,本身的個性也淡去,流於普通,從前的稜角被磨平殆盡,如此何以成自己?等於跳出跟從別人的怪圈,用足夠的勇氣和自信,走出一條與眾不同的新路,掌控好自己的人生方向盤。

古有山水畫家馬遠、夏圭勇於和前人叫板,開創留白的先例,被後世尊稱為“馬一角”、“夏半邊”。他們並未遵循之前的法則,開闢不凡的途徑,亦能享譽後世,發揚了個性創新,不讓獨立的個性被傳統泯滅摧毀。“竹林七賢”任達不拘,狂放不羈,高亮縱情,不走尋常為官逐利之道,不與世俗同流合汙,在山中飲酒作詩、彈琴論道,做真實的自我逍遙灑脫,即真性情為人驚羨。我們每一個人身為獨立的個體,應處理好自我與他人的關係,不盲目聽從亦不隨意仿效追隨別人的人生,才不至於在塵世的洪流中迷失自我,在亦步亦趨中丟失了個性與本真。

誠然,一位盲目不經獨立思考地跟從大眾是不可取的。但適時地參照別人的做法,模仿跟隨,有時可以獲得有價值的經驗教訓,以前車之鑑警示自己,能避免一些不必要的錯誤,而不用重蹈覆轍,跟在別人後面,並輔以理性的沉思體悟,取其精華,去其糟粕,便能使事半功倍。前提是運用自己的理智去甄別,權衡別人的途徑,而非隨意追隨,用主觀自控客觀,以免落得東施效顰的鬧劇。正如洛克所說:“我們如果不運用自己的頭腦去理解,就好像在運用別人的眼睛去看世界。”我們需要基於自身狀況,理性清醒地選擇跟從別人或開闢孤獨之路。

如若是有選擇地跟從,同時不拋棄自己的個性和初心,其實這兩者並不矛盾。我們仍有自由和膽量,成為心目中想成為的自己,不做他人的奴隸,不被平庸同化。以獨立之精神,自由之思想為火把,照亮漫漫前程。

結伴與獨行 篇2

高二作文 ,770字

有句話是這樣說的:想要走得快,請一個人走;若要走得遠,請一群人走。我認為不管走得遠還是要走得快,單純用一種方式是很難達到目的的。到底選擇“一個人走”還是“一群人走”的方式,是需要因地制宜因時制宜的。

很多時候我是比較喜歡一群人一起走的。但這有一個前提——我不討厭你,並且你這個人很優秀,值得讓人去信賴。反之如果這個人讓我討厭反感,我是堅決反對與這個人同行的。大概,人性都是如此。對於自己不喜歡的討厭的人,你總是隻能看到他的缺點,即使他把某件事做的很好,你也總可以挑出各種毛病,有時甚至故意與他對著幹。那麼,一起走的效率就可想而知了。想要走得遠也許只能是“天方夜譚”了。所以,選擇合適的人一起走,才是走得遠的前提。

當然我這麼說並不是反對一群人走。每一種走路的方式,都有其優點。我之所以說一群人走與一個人走相輔相成不可分割,原因也正在於此。和一群優秀的人同行,才能發現一群人走的好處;一個人走時,又可以不在乎別人的感受,盡情享受沿途的風景。然而,一個人走固然很自由自在,可再一想,你能忍受的了漫漫旅途之中的孤獨與寂寞嗎?你又能保證在這條路上遇到的困難和坎坷,你一個人可以應付得了嗎?這時候是不是又想起了一群人走的好處?

事物往往都有它的兩面性。一群人走與一個人走的觀點也許是不分對錯的。有時候,是一個人走還是一群人走,又由不得你去選擇。畢竟人這一生有些路註定只能你一個人走;有時因為需要,你又不得不與別人結伴而行。這也是我為什麼說需要因地制宜因時制宜的原因。

說來說去,這兩種方式其實是一體的,不可分開的。而我們在選擇人生道路的時候,應該在合適的時間選擇合適的走路方式。根據不同的情況,各取所需,對號入座,才會走出更快更遠的路和更精彩的人生。

跟隨理想的腳步前行 篇3

高二作文 ,806字

即使生於貧窮之家,也可華麗轉身,成為鳳凰;即使被一時的挫折傷害的遍體鱗傷,也可走過泥濘,見到絢麗彩虹。人生最重要的不是我們置身何處,而是我們前往何方。不要僅停留在方寸之地,不要讓一時的磨難牽絆住我們前進的步伐,理想在前方,希望在前方。

流沙河在詩中說:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。”

奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪鲁道夫,她輝煌的成績足以令世人感嘆,可她曾經被醫生判定為終生殘疾,曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員。這個可望不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷,日復一日年復一年的努力,終於贏得了鮮花和掌聲,創造了輝煌的奇蹟。理想,這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影,使她不甘向命運屈服,不甘被命運打倒,照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川,也不是鮮花鋪就,遇到挫折在所難免,但只要有理想這盞不滅的燈相伴,就能衝破迷惘,前往希望的前方。

謝德林說:“不要陷入眼前的瑣碎事務而不能自拔,而要在自己心中培養對未來的理想,因為理想是一種特殊的陽光,沒有陽光的賦予生命的作用,地球會變成石頭。”

穿越時光的隧道,我聽到了千古詩篇奏出的理想。我聽到了李白憑恃天生我材衝出樊籠的呼喊,世俗也奈何不了他追求個性自由的理想;我聽到了那個曾嗅青梅卻把項羽呼喚的李清照的心聲,我要衝破世俗的束縛,為理想而奮鬥;我聽到了我國著名愛國詩人屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的鏗鏘報負;我聽到了美國追求平等權利的黑人領袖馬丁路德金的著名演說《我有一個夢想》,激情澎湃……他們讓理想之花綻放在希望的田野,綻放在他們的心間。

理想是沙漠中的一片綠洲,供給我們前進的動力;理想是茫茫黑夜大海中的一盞明燈,為我們指明方向。將現在拋在身後,跟隨理想的步伐,希望,不遠,成功,不遠。

獨行與結伴議論文 篇4

高三作文 ,686字

要想走得快,請一個人走;要想走得遠,請一群人走。

對於這一說法,我認為,人生漫長,好好走路,還是結伴而行為妙。

其實人從生下來開始,就很少有機會真正一個人走過。你無時無刻不處在一個集體中,因為人是社會動物,你不可能脫離群體獨自生存。你讀書時,學校、班級、老師、同學,這都是一個個集體。生活上,你又有家人和朋友的幫助,也許你真的沒有機會一個人走。步入社會,意味著你將來到一個更加龐大的集體。所以,不能一個人自由地走,那就一群人踏踏實實地過吧。

《西遊記》中,唐僧師徒四人去西天取經,只有經歷九九八十一難才會取得真經,修成正果。雖然路途遙遠,過程艱難,但只有這樣才能成佛。孫悟空一個筋斗雲就可到達西天,但是佛祖什麼也不會給他,只有回去隨唐僧一塊到達西天。所以這樣看來,一個人並不一定真的比一群人快。而一群人到最後得到的,是一個人單打獨鬥望塵莫及的。

電影《戰狼》中,冷鋒剛入戰狼中隊時,她的隊長說了一句話——一個人強不是真的強,團結起來像群狼。一頭狼什麼也幹不了,一群狼就可以天下無敵。如果戰狼中隊在最後執行任務時只靠一人的力量,是很難打敗強大的僱傭軍的。一個人的力量終究是有限的,如果你找到了你的團隊,那麼以後想要走多快,走多遠,都是由你所掌控。

所以,我們一定要有團隊合作的意識,尋找屬於自己的那支隊伍。

在生活中,我們會遇到各種各樣的人。然而,是不是所有的人都可以成為我們的隊友?當然不是。我們應該找到真正的戰友。那些可以在我們困難的時候有能力又願意幫助我們的人,才能夠成為我們託付生死的朋友。

所以,人生路漫漫,還是請大家學會怎麼結伴而行。

獨行與結伴而行議論文 篇5

高三作文 ,724字

人生漫漫,路途遙遠。很多人結伴而行,走走停停,爭爭吵吵,分分合合。與其一路上與別人爭吵不斷,倒不如遠離喧囂,一個人行走更為自在。

雖說一人行走的途中,避免不了孤獨,但沿途的風景卻彷彿比往日看得更加清晰。一個人行走,或許困難會接踵而來。沒有別人的幫助和指引,小麻煩也許就成了大麻煩,小困難成了大困難。心中的煩躁急迫和不知所措也許會愈來愈重,但是,當你真正冷靜下來思考問題,解決問題時,心裡的承受能力和遇事的處理能力,卻在一步一步地提高。當攻克一個又一個的困難,路也是越走越快,越走越順暢。再回頭看時,也許以前遠遠領先於自己的那些團隊已經被甩在了後面。而他們此時或許還在那裡不停爭吵,就在那個你剛剛走過的岔路口。

確實,一個好的團隊會讓成功變得方便許多。可是沒有一身的好本領,或許也只能眼睜睜地看著機會流失。而一般的團隊中,不良風氣嚴重,正確的選擇沒做幾個,意見不合就開始爭吵的現象卻是屢見不鮮,可見加入團隊也不是一個一勞永逸的好辦法!

人往往都是孤獨的,無論是身居山野的隱者,還是身處鬧市區的潮人,他們內心深處或許都叫囂著孤獨,靈魂的空虛,肉體的寂寞,既然註定要孤獨,為何不早早地選擇一條路,一條走得又快又遠,又能錘鍊好自己的路?

直到現在,還是有大批大批的志願者們,願意去貧苦落後的地方支教。他們走了一條非同尋常的路,這是一條孤獨的路,是一條一個人走的路。他們放棄了大城市的繁華和安逸,拉著行李來到名不見經傳的小山村,當起了老師。這條路雖然孤獨,但收穫了別人看不到的風景,體會到了不一樣的經歷。

相比於滿是狐朋狗友的團隊,我寧願選擇一個人走,看一看不曾看過的風景,品一品人世的生活百態。

所以,想要走得快,請一個人走,想要走得遠,也請一個人走。

跟隨你的腳步 篇6

國三作文 ,1017字

歷史上,生活中,有那麼一些人,他們或者是仁人志士,或者是普通市井,他們或因勇毅,或因及人之幼,或因重挫而不低頭,都給我以啟示,成為我的榜樣。我將看著他們的背影,跟隨他們的腳步,一步一步地向前,直至生命的峰巔。

勇敢無畏

歷史的畫卷徐徐開啟,定格在你的那一頁上。經過土木堡之變,皇帝被抓,明朝的主力軍全部葬在了那裡,京城岌岌可危。在那危急之時,你挺身而出,守住了北京城,保住了大明的江山。但皇帝回來後,聽從小人奸計,竟下令把你處死。而你卻毫不畏懼,吟唱著“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的豪言壯語,走上了刑場,結束了你那偉大卻令人悲哀的一生。你的步履,你的衣袂絕塵而去,留給我一個徒然仰望的背影。每次翻開史書,都被你的勇敢無畏,還有那份悲愴所打動,我將緊隨你的腳步,勇敢無畏地走下去,即便生活中風雨如晦,但只要想到你的果敢,我的目光就是堅定的。

大愛無疆

一天,一個五歲的孩子獨自在家玩耍,爬到了陽臺的窗戶邊。眼看就要掉下來了,在人群中的你尖叫一聲,猛地踢掉高跟鞋,以百米衝刺的速度衝了過去,用你那柔軟的雙臂有力地托起了從高空落下的孩子,動作是那樣的專業,那樣的精準。而你卻因此雙臂粉碎性骨折。你用你自己的健康,換取了一個素不相識的小生命。人們授予你“最美媽媽”的稱號,對此你只是淡然一笑:你的笑容詮釋了“幼吾幼以及人之幼”的古訓。在各種報道中,我看慣了那些冷漠,看淡了那些無助,心底的善意深埋。可是當你衝向孩子的那一刻,我忽然感到那善意的種子萌發在春天的溫暖裡。生活中還會有那樣的時刻,急需我們的相助,而我,不會退縮,將跟隨你的腳步,把這種無疆的大愛傳遞下去。

鍥而不捨

全世界都知道你的名字,你是大家公認的“發明大王”。為了發明燈泡,為世界帶來光明,你嘗試了幾百次,幾千次。當時,大家都認為你不可能成功,但是你依然在堅持著,努力著。直到1879年的一天,你成功了。你的發明轟動了全世界,你的名字變得家喻戶曉。在你去世後,人們為表達對你的敬仰之意,將燈熄滅一分鐘來哀悼你。偉人的高度讓我仰止,你那種對待事業鍥而不捨的精神是真正令我欽佩的。志當存高遠,我已經將你作為我的榜樣,去創造自己成功的未來。我將跟隨你的腳步,無論把未來的道路是多麼的艱難崎嶇,我都會堅持下去。

無論是于謙、吳菊萍,還是愛迪生,無論教給我的是無畏、關愛,還是堅持,他們永遠是我的榜樣,我的方向,我會一直跟隨他們的腳步,把他們教給我的,用自己獨特的方式,傳遞下去。

自在獨行 篇7

高三作文 ,360字
離的霓虹之中,困頓與所謂的人情世故。成長中,我們總須面對一次次突如其來的暗戰和猝不及防的挑戰,在黑暗中咀嚼著只屬於我們自己的酸甜苦辣,然後被時光緩慢地拔節,進而雕琢成一個全新的自我。

身處絕望之時,不要失望。誠然,追求無止境,人生路難免曲折。然而,認可孤獨,肯定孤獨,只需在夜深人靜時,叩問自己的心靈,輕輕的說出那句“無所謂。”,並一生無悔。在這個浮華難識的人間,沒有人可以將日子過得行雲流水。但我始終相信,走過平湖煙雨、歲月山河,那些對未來充滿希望併為之奮鬥,那些與孤獨坦然相處並與之同行的人會更加生動而多彩。

我們都曾如此渴望命運的波瀾,情感的溫熱,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。總是經歷苦難的琢磨,飽嘗孤獨的凌冽之後,生命才能體悟綻放的甘美。

與旅行一起走過的日子 篇8

國二作文 ,662字

我喜歡旅行。每年,我都會在父母的陪伴下旅行。在旅行中,我看山,看水,看樹,看鳥……欣賞神奇美麗的大自然,吮吸各地獨特的人文氣息,享受美妙的人生體驗。

最初的旅行是去上海,那年我5歲。現在回想,恍惚記得去時坐的是動車,對上海,也僅依稀留下登上當時最高的金貿大廈的印象:從樓頂俯視大地,人如蟻,車如豆。那種感受到現在也無法用語言來訴說。

旅行帶給我樂趣,始於6歲。那次我第一次坐飛機,興奮得又蹦又跳,欣喜若狂。在目的地海南,天藍藍,海藍藍,我聆聽著大海的濤聲,留戀著貝殼的斑斕,觸控著沙灘的柔軟。那是一次無與倫比的水天之旅。現在想來,也仍是一段珍貴的記憶。

之後的雲南之旅,同樣讓我刻骨銘心。彩雲之南,我心的方向。那裡,聖潔的雪山,秀麗的麗江,神祕的風情,奇異的文化……一切都洋溢著美好、歡樂、和諧與神聖,牽引著我的目光,陶醉著我的心靈。但那次,旅行也告訴我:身體是旅行的資本。在玉龍雪山我第一次領受到生病給旅行帶來的沮喪。它告訴我,健康是最重要的。

後來,我又遊覽過首都北京。古都壯麗的古建築,濃郁的古文化氣息,為我打開了探尋中國傳統文化的那道門。昔日的紫禁城,訴說著皇族的莊嚴與神聖;斷壁殘垣的圓明園,訴說著中國慘痛的近代史;皇家花園頤和園,展現著中國完美的建築藝術。京劇、四合院、長城……北京的古文化,令人嚮往。我明白,那就是中華民族的血脈,是我們炎黃子孫的驕傲!旅行,是你為我翻開了中華五千年的史冊。

讀萬卷書,行萬里路。我想,我的一生都將會與旅行相伴,我和旅行的故事,也就遠未結束。我也會記住,我和旅行一起走過的日子!

素履之往,獨行願也 篇9

高二作文 ,884字

我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,世界上最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此渴望他人的認可,到最後才發現,世界是自己的,與他人無關。

—題記

命運使然,萬物流轉。抿一口淡茶,清清爽爽,安安靜靜。

在避不可免得歷史潮流中,我們被推上了科技發達、經濟高速運轉的風頭浪尖。在這個光陸離奇的時界,真可謂是剪不斷理還亂的紛紛擾擾。常常獨自立於熟悉的街頭,然而卻是已然不同的風景。曾經趴在地上,穿著開襠褲,興致勃勃地打著彈珠的小孩背上了書包,往返於培訓班路途;曾經將萬頃碧天映於眼的愛談夢、愛笑的小孩戴上了眼鏡,陷入了死寂。飯後耳旁傳來的再也不是親人間話家常的陣陣暖意,而是煩悶的牢騷、工作的不順、遇人之不淑……人們總是於匆匆中失去了對自我生命的掌控權,陷入所謂追求生活的迷渦之中,失控,總是難以自拔。

但是若心不動,風又奈何?你若不殤,歲月無恙。正如“世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃碎”所嘆,楊絳在其頤養天年之際痛失丈夫、女兒及親人,但她守住了內心的淡定與從容,九十六歲亦可以閃耀出文壇星輝。“萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜”納蘭容若一吟,將這造化弄人的命遇一抗,無謂的爭鬧,精心的寫作,他毅然選擇沉於自己的夢中,管他萬物誰是誰非。更有“惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中兩三粒而已。”張岱那“與餘舟一芥”雖敗猶榮的孤獨。

白雲蒼狗,世事變遷。過去的錯失與迷惘,都會在你瞭然於內心的寧靜中時,化為一抹從容微笑。仍未步入社會的我,說起此,不免多了些許“站著說話不腰疼”的意味,但卻仍然期望,可以在當前,持一份“為學者”的胸襟與廣闊,不求突放的異彩,只求踏踏實實,以最為樸實的情懷去將知識化為我的一部分。不在意他人的或高或低,不關心他人的看法,守住自己。就算是隻笨拙的蝸牛,守住心底的一抹清淨,一步又一步,我想,終有一天也會迎來屬於她的春天。所謂“不亂於心,不困於情,不畏將來,不念過往。”也許就是如此吧。

“我步入叢林,因為我希望生活的更有意義,我希望活得更加深刻,並汲取生命中所有的精華”梭羅在《瓦爾登湖》中如是說。而生命之旅,素履往之,吾獨行願也。

跟隨自己的心向前 篇10

高二作文 ,938字

人生的旅途並不是寬闊筆直的柏油馬路,相反,在行進中,它分化出的岔路將成為你生命中一個個重要的轉折點,唯有隨道自己的心聲,才能踏上光明的未來,

紀伯倫曾說過:“除了通過黑夜的道路,人們就不能到達黎明。”我們匆匆於人生的路上,就如同在黑暗中探路一樣,你看不清東西南北,也辨不明路在何方,無數多個岔路磨礪著我們的毅力,也考驗著我們心靈的力量,此時此刻,外圍的一切都將是虛幻,唯獨只有你的心最真實,它將是你信念的唯一載體。

然而,擁有一顆堅強的心,一份堅定的信念,一種恆定的決心,並不那麼簡單。

處變不驚,方能守心不移,或許,我們會走錯路,多繞了幾個彎,而迷失了自己先進的方向,但這並不是我們焦慮,驚慌的理由,這無疑將成為憾動心石的颶風,國學大師季羨林,浮生百年,不懼不喜,他一路的風風雨雨被時光沖刷,才有了這一份平和的心態,“喜不過望,哀不失形”,人生中的一切曲折都已成為自然之事,而這正是他保持本心不變的根源所在,倘若你真能將世間一切看談,又有什麼能動搖你向前的決心呢?

當機立斷,乃可穩心不動,當我們面臨艱難的抉擇,當自己的夢想與現實發生摩擦時,我們猶豫了,徘徊之中,卻忘記了這份優柔寡斷將關閉我們正確的選擇,古之成大事者,不變的是達到目的的決心,他們心中有目標,遇事果斷,在人生重大抉擇面前,沒有因外力而動搖,而只有擁有這種決心,才可能到達心之所向,二十世紀五十年代中期,歐美國家塑料花行業興起,李嘉誠在事業低迷與冒險間找準了方向,當機立斷,把握了這一商機,他心中成就大事業的意念更堅定,也為他的成功亮起了明燈,這是他的心聲所決定的,同時,這份果絕也順應了他的心聲。

跟著自己的心走,便可走出迷茫,迎接光明,人生在世走一遭,就好比走夜路。心底的呼喚昭示首你的光明未來指向何方,正如弗羅斯特的《未選擇的路》中所言:“林子裡有兩條路,我選擇了行了稀少的那一天,它改變了我的一生”,身處在兩條路面前,你知道一條走下去是光芒萬丈,另一條則是無窮的深淵,儘管你的雙眼被矇蔽,身處一個伸手不見五指的地方,但你要相信,你的心,最真實的心,一定沒有看錯,你邁出了那一步,便接受現實,結果將會如你所願。

不要被黑暗的裝腔作勢所恐嚇,莫要因為外物所牽絆思慮,相信自己的心,隨心走,就是尋著光向前!

跟隨勇敢的心 篇11

高三作文 ,885字

當紅拂的衣袂輕盈地劃過深夜的風,當托爾斯泰的馬鞭響在出走的長途,當張騫的目光遙遙地投向身後的長安,他們的繡鞋、馬靴和步履,是真實而又決絕地踏上了一條嶄新而孤獨的道路。

他們跟隨著自己勇敢的心,用足跡做出了對命運的回答。

什麼時候我們在掩卷嘆息,嘆息他們的決然和勇敢,豔羨他們所獲得的萬里雲天;同時,我們又自覺地跟隨著大多數人的步伐,走上了自己並不喜歡卻最為安全穩妥的道路。把那一條耀眼的夢想的道路,孤獨地遺落在了書卷之中。

我們總是在得失利弊之間權衡,看似謹慎周密的態度下隱藏的是我們的功利和怯懦。我們警惕地打量著前路,投入地想象著未知的艱辛與困苦。即使內心在沸騰,靈魂在喧囂,我們依舊是最失敗的旅人,用幻想中的荊棘和泥濘束縛了前行的腳步。

所以,當所有人都在讚歎“世界那麼大,我想去看看”的瀟灑時,又有多少人勇敢地踏出了第一步?我們一直在呼喚自由,卻永遠選擇安全。

但其實,道路本來無所謂對錯,真正重要的是適合與否。我們去何處尋找適合與否的標準?那最終的也是唯一的裁決,僅僅出自於你的內心。屈從於他人的標準,只會讓你淪為他人意志的奴隸。豫讓犧牲了一切投身復仇卻依舊失敗,誰又能說這條道路不適合他?他臨死前的滿足與欣慰將戰勝世俗那成王敗寇的斷言,賦予他的生命以光輝。他勇敢地選擇並且堅持了自己的道路,九死不悔地長途跋涉;他的堅定已經證明了這條道路對他的價值。

跟隨勇敢的心,自由選擇自己的道路,常常會被看成是任性和愚妄。但一個真正勇敢的,看似自不量力的選擇,實際上高舉出了一個人不甘於平庸的靈魂和獨立的人格,閃爍著追求自由的精神光亮,那是以“人”的身姿對既定命運和歷史必然的輕蔑一哂。這個過程所需要的是堅定的意志,長遠的目光,但最重要的是拒絕做人潮中一滴被裹挾的水。哪怕最終我們流向的依舊是眾人的方向,這個選擇也應當由自己做出,憑一顆勇敢獨立的心靈。

我始終認為夸父追日是中國最美的神話。千百年過去,那頂天立地的身姿依舊在這世間向著太陽勇敢地不知疲倦地奔跑。他一個人奔跑得太久太久了。讓我們一起,攜一顆勇敢的心,陪他一起追逐自己的太陽。

哪怕化作桃林,也是在奔跑的長途。

生需要獨行 篇12

高二作文 ,585字
r呢?“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”這是屈原的信仰。信仰是什麼?信仰是用一生去追求、去捍衛的信念。而屈原,一直在為信仰而獨行。

獨行是自我的思索,是認知的探索。在追求真理的路上,我們需要獨行。“神創論”與“物種起源觀”相互競爭的時代,達爾文獨身一人搭乘軍艦,花費了五年的時間,進行環球航行。他一直不停歇地搜尋動植物衍生的痕跡,追尋生物發展的歷史。一個人重複著進行一樣的操作,一遍又一遍。他在這條路上獨行著,摸索著。上天也不辜負他,最終,“進化論”獲得了科學界的一致認可。

一個人的獨行,勢必是枯燥的,也必然在一點一點消磨著人們的信念。然而,當我們獨行在路上,我們又收穫了很多。

便如《一個人的朝聖》中的主人公哈羅德般,在旅程的最後,他的信念遭到了打擊,他對前方產生了迷惘與不確定,即便如此,雖然他最後狼狽地到了貝里克郡,他依然完成了自己最初的目的。而當一切結束,他彷彿重生般,擁有了更多的力量,也對生活產生了更多的思索。

我們需要獨行,在這個物慾橫流的時代。我們需要沉澱自己的內心,使自己堅定。誘惑很多,更要堅守本心。一個人的獨行,讓我們從這個喧鬧的世界中脫離出來,遺世而獨立。漫不經心,安於孤寂,像一朵無意吐芳的花,冷視西風扇動的羽翼!

做一個獨行的人,即使在黑暗中也能健步如飛。

做世間的獨行者 篇13

高二作文 ,682字

獨行者,並不是那些為了譁眾取寵而特立獨行的人,而是像雪萊所說“漫不經心,安於孤寂”的人。

放眼社會,世俗的濁氣將人同化,就像流水線上統一複製貼上。彷彿隨大流是一件理所當然的事。而你是否敢於在這洪流中逆行,保持自我?

所以,做世間的獨行者,讓自己有一顆澄明的心,耐得住寂寞,獨自投身於來自世界的紛爭。

獨行者要有毅然決然的大氣。

正如嵇康那般。在那滿目屠戮的魏晉時期,隨波逐流者有之,虛與委蛇者有之,斂跡避禍者有之,唯獨嵇康醉臥竹林,打鐵彈琴。司馬氏日益專橫,邀他做官,一邊是高官厚祿從此平步青雲,另一邊則是清貧無依從此危機四伏,這種選擇充滿了心靈的匍匐與站立的痛苦,然而嵇康又怎會隨世人般妥協?而他的獨行也刺痛了司馬氏的眼,終於,手起刀落,留下傲骨一副。

嵇康用他的獨行為魏晉史書上添上了血性的一筆,這一筆剛強有力,是作為一個獨行者深刻的吶喊。

獨行者也要耐得住寂寞。

龍應臺說“有些關啊,只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。”耐得寂寞,守得初心。王陽明曾對朱熹的“格物致知”深信不疑,他曾對著一顆竹子冥思苦想七天,終不得其果。顏色憔悴的他,開始產生懷疑,最終悟得了自己的一套理論。試想,如果王陽明在悟道過程中守不住寂寞而半路放棄,可能終其一生也不會有發現。而正是因為他耐得住寂寞,潛心研究,才進一步推動了思想發展。

做世間的獨行者是一種膽量。而這種膽量並不是離經叛道,而是出於對心靈的一種挑戰。當你煢煢獨立,形影相弔地行走於時尚的時候,不要彷徨,因為一個人孤單地跋涉本來就是彌足珍貴的。

做世間的獨行者是一場長遠而艱苦的修行,而最終的勝利者,往往是一個獨行客。

世界為特立獨行者鼓掌 篇14

高三作文 ,939字

周國平曾說:“一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上的人往往並無價值。”確實,如果人人都為博得他人的理解而委曲求全,全部磨掉自己的稜角,收斂起全部的鋒芒,那麼,終將千篇一律為同一個過目即忘的模樣。

因此,就有了這樣一些不顧他人眼光,以超出常人理解範圍的行為,證明自己是具有高尚人格的“特立獨行者”。

他,是在妻子葬禮上高歌的大智若愚者;他,是將官職爵位比作腐鼠的狂人;他,是願曳尾塗中做一隻野龜的智者。世人眼中,志得意滿的美好生活大概就是金塊珠礫,棄置邐迤,綾羅綢緞,取之無禁,用之不竭吧。但他不願為世俗的眼光拘泥。是啊,“日望西山餐暮霞”的生活有何不好?以鬆為鄰,與鶴為友不即為詩意?在逸筆水墨中做一個拈花掃雲的賢者,以落英殘雲釀酒,邀夕陽共飲,醉了,便逍遙成莊周夢裡的蝴蝶,飛到山的那頭,袖卷菊香一片難道不也是人生贏家?莊子跳脫世俗,掙脫他人理解之枷鎖,從此無拘無束?

萬種風情在往昔,萬般尷尬在現世。今天的人們,沒有莊子的大智慧,往往被他人的理解束縛。有多少人,因父母執著於名牌大學,瑟縮著放下畫筆,緊閉歌喉,一步三回頭地在一條不適合的道路上行走,最後迷失方向?有多少人,因他人反覆告誡勿多管“閒事”即為明哲保身之不二方法,而猶豫著縮回扶起地上摔倒老人的手?又有多少人,為了同齡人的理解,成為了非主流,在北島信念坍塌後代表集體的“我不相信”的吶喊裡,在龍應臺“中國,你可以說不”的怒吼中,嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”?求得他人的理解,換回內心的安定是人之常情,但這並不意味著我們能隨波逐流,將自己的人生推向毫無價值的懸崖。

所幸,我們看到了卡夫卡,用超乎常人理解的想象,描繪了一個變形的社會給人警醒;我們看到了馬丁路德金,在白人詫異的眼光裡,大聲呼喊:“我有一個夢想!”我們看到了屠呦呦,放棄了拿獎的野心,用幾十年的時光,用一片青蒿葉,將自己的歲月,將無數為疾病所苦的病人的人生,一寸寸染香。

是啊,他人的理解或許會使你的人生路四平八穩,但有時也會讓你陷入麻木的狀態,忘了自己的價值與追求。因此,奮力掙脫他人理解的枷鎖,劈開他人眼光的束縛吧。你有權利,為自己的夢想拼搏,為自己的善心自豪,為自己的“特立獨行”驕傲!

世界會為這樣的特立獨行者鼓掌!

雨中西湖獨行 篇15

國二作文 ,552字

“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”大才子蘇東坡對於中西湖的讚美,曾經我也只是在字詞上盡力想象這個意境,今日,總算是感受到了雨中西湖的這份韻味,這份雨中西湖才獨有的纏綿。

春天的西湖,到處綠意盎然的。獨自揹著相機走在湖邊,本是想拍攝一組“春日西湖”的照片的,卻突然飄起了絲絲春雨,不知是好還是壞呵。

湖上漂泊著一隻只小船,我隱隱約約可以聽到那從湖中心傳來的三三兩兩的笑語聲。湖邊的座椅上,也依偎著不少情侶。有正值青春年華的,也有白髮蒼蒼的,臉上無一不洋溢著幸福的笑容,似乎這絲絲細雨絲毫不影響他們。我悄悄經過他們的身邊,只覺著這空氣中似乎也瀰漫著甜蜜。

我走累了,便在湖邊的一個空著的木椅邊停了下來。似乎有人剛走,木椅並不太溼,我就坐了下來。向湖中遠眺,湖中盪漾著的是一圈接著一圈的漣漪。春風夾雜著細雨輕輕打到我臉上,身後的柳樹的柳枝也拂到我臉上,是春天在親吻我的臉嗎,竟這麼纏綿。

許仙與白娘子,也曾在這雨中的西湖相遇,一見鍾情。鑄就了不朽的愛情佳話,留下了千古纏綿,也為這雨中的西湖,添上一抹甜蜜的愛情色彩。

這纏綿的雨中西湖,竟是讓我這麼留戀!拿出相機,舉起,我要將這雨中西湖留在相簿裡,成為我最美的回憶。細雨打溼了我的鏡頭,卻絲毫不影響這雨中西湖的絲絲唯美與纏綿。

獨行在路上 篇16

高三作文 ,700字

有人說:若想走得快,就一人上路,若想走的遠便結伴而行。世間之人大多選擇後者,權衡之下,我願獨自上路。

固然結伴而行可給同行之人信賴與安全,提供依賴與鼓勵,消除孤獨與寂寞,在人想退卻或偏轉時,又將他拉回來,隨著大流走向遠方。這種大流方式不會造成重大傷害,亦不會是人鋒芒畢露,在平庸的進步中,推動整個時代的進步。歷史也證明,一個人造不出雄偉壯麗的萬里長城;一個人建不出巍峨壯觀的紫禁城;一個人揚不起鮮紅豔麗的五星紅旗。

結伴而行,推進了朝代的更替,文明的前進。然而,作為個體的人來講,世界從來都未有兩個完全相同的夢。並且人又在結伴而行中相互退讓、遷就,從而使不同的夢同化、淹沒,只剩下所謂的大勢所向,隨波逐流,奔湧在獨行者早已勘探出來的路上。

獨行者,孑然一身,堅貞自己的內心,忍受著孤獨與寂寞,在前方披荊斬棘,引領時代的發展。他們因思維超前,而不為人所接受,所以梵高在飢寒交迫中結束了自己,徒留充滿熱情與希望的《向日葵》光耀人間。他們的歷程是無與倫比的艱辛,但是魯迅卻在國民的彷徨中高聲吶喊,用筆撕碎黑幕,迎接久違的黎明。獨行者的內心是無法比擬的孤獨,就似居於“高處不勝寒”的境界,無人信賴,無人鼓勵,唯有學會在夜深人靜時舔舐自己的傷口。但也就是這些孤獨的獨行者,開闢了荒蕪的小道,拉開世界的新帷幕,為結伴者指引方向。

獨行者走在前方披荊斬棘,結群者在後方奮力推進,世界便在此境下奔向前方。其中有些獨行者在名譽與權力中迷惘了,退成芸芸眾生中的結群者。也有一些結群者突然明確自己的方向,跳出來,變成獨行者,引領方向。但那些真正的獨行者,仍堅守在自己的路上,縱使道路崎嶇,縱使頭破血流,他仍奔向前方的真理。

我與自行車的故事 篇17

國一作文 ,833字

我對許多事物都很好奇。在外婆家時,我曾多次看見村裡的人騎著自行車去趕集,看著他們左腳一蹬跨上那自行車而去時,我總冒出個念頭:我什麼時候也能騎自行車呢?

終於,有一次我忍不住對外婆說:“外婆,我好想學騎自行車,可不可以也給我買一輛自行車啊?”外婆皺著眉頭想了一會,就去給媽媽打電話。我在電話中徵得了媽媽的同意後,外婆便在第二天領著我和表妹買自行車去了。

到了集市,我和妹妹在那兒的車店裡各選了一輛自行車,外婆便付線買下了。我選的自行車車身是紅的,車座是白的,後邊還有兩個用來做支撐的小輪子。我坐上它,一路騎回了家。

我很是喜愛騎自行車,每天放學寫完作業後便騎著它溜幾圈。終於,自行車還是敵不過鄉下坎坷不平的土路。後輪兩側用來做支撐的小輪子被我騎壞了。外公只好把那兩個小輪子取掉,可這樣一來,可難壞了我。我坐上去,不是往左倒就是往右倒,兩隻腳一會兒支撐左邊,一會支撐右邊。別說騎,連腳蹬都碰不上去。在一邊觀看的外婆說:“你媽那時候騎車都摔了幾十跤!”我心想:媽呀!好可怕啊!

我仍然雙腳支撐著地,我急了,直接蹬上腳蹬。在維持了1秒的平衡後,便摔了個四腳朝天。我這性格,就是越受挫越氣,一氣我就非要做好。我再一次騎上去,又是摔倒!我被氣得昏了頭,不顧一切地騎去,摔倒!身上的灰顧不得拍,腿上的傷顧不上管。在像老媽那樣摔了幾十跤後,我終於學會了。

我又邀動又興奮地看著外婆說不上話。直接騎上車子圍著村子轉圈。妹妹一看,也嚷嚷著要學,我讓她學騎我的車子,她剛扶住車把,我就驕傲地說了一句:“我摔了十幾跤才學會的呢!”她一聽,摞下車子往屋邊走邊說:“不學了,回屋看電視!”我氣得眼都瞪圓了,心裡想:她怎麼這樣!

記得還有一次,我逞能,想帶著妹妹在村裡轉一圈,結果走了不出十米,就摔倒在了小路邊溝中的麥稈堆裡。結果,兩個“稻草人”和一輛自行車一起回家了。

記憶中,那屬於我的第一輛被我騎的不成樣子的自行車,現在已經被當作廢品賣掉了,可賣不掉的是那一段關於自行車的快樂的永恆的記憶。

為獨行者喝彩 篇18

國二作文 ,783字

一枝筆,剛畫完前唐的雁平落沙,又滴淌出晚清的紫寥漁歌;一杆桅,剛降下暮春的清煙殘月,又升起了霜秋的白荻勁風……

我巡遊於歷史的航道,尋找著能為之喝彩的獨行者;同時,我也在求索著為之喝彩的理由。

當張騫浩浩蕩蕩走出一條絲綢之路後,昭君便在下一個世紀裡,懷抱著祈願,捧拾著浪漫的心情,獨自踏上這條優美的征程。沒有考慮自己的命運,她的心裡只記得邊疆將士沙場奮戰,無辜的父兄慘遭屠殺。國家的危亡,民族的苦難,呼喚著昭君的前行。於是,她用一紙婚約換回了邊境的半世太平,而這一切,大概都源自她在平沙四起處那足以震撼蒼穹的溫柔。“青冢有淚猶識路,平沙無處可招魂。”如今,昭君墓成為一座不朽的豐碑,記敘著匈奴與中華歷史萬古常青的友好。

昭君出塞,贏來了歷史與後人無盡的喝彩!

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”你也許不會為李白的輕狂喝彩,但你不得不為他蔑視權貴、寧折不彎的勇氣喝彩。那一隻驕傲的靴子,至今還留在高力士羞憤的手上,我們的詩仙卻已不見了蹤跡。那美輪美奐的皇家宮殿,容得下一代帝王包舉宇內、併吞八荒的雄心,卻容不下一個不羈的靈魂。我們的詩仙,早已厭倦了宮廷的紛爭與世俗的紛擾,為了贏得精彩的人生,他踏上了獨行的征程。詩仙的足跡遍佈五湖四海,換回的卻是後人津津樂道的詩篇。“酒入豪腸,三分嘯成劍氣,餘下的七分化作了詩篇,繡口一吐就是半個盛唐。”我想,這便是後人為之喝彩的理由。

我不會為戊戌變法的意義喝彩,但我要為變法而流血的譚嗣同喝彩。菜市口的鮮血,染紅了中華大地。譚嗣同用自己的頭顱,祭奠著百日維新。本有機會流亡國外,但他說:“今中國未有為變法而流血之人,此國之所以不昌也,有之請從嗣同始。”

英雄已歿,但“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”的詩句,仍在傳誦。

翻越秋風秋雨,翻越洶湧的血濤,獨行者的足音擦亮森林的黑夜,在身後激盪成一首泣血的頌歌,贏得了後人永久的喝彩。

以獨行的心態結伴而行 篇19

國二作文 ,776字

在非洲有句古諺這麼說:想要走得更快,請獨行;想要走得更遠,請結伴而行。在我看來,現在社會紛繁複雜,我們無法預知下一秒會有什麼挑戰,所以我認為,只有以獨行的心態結伴而行才可以走得更好。

何謂獨行?獨行,是趙子龍護送幼主的千里走單騎;獨行,是陳景潤打了幾麻袋草稿後收穫成功的奧祕;獨行,是比爾盖茨在退出大學後獨立建立微軟的奠基。獨行,使人心無旁騖,外界的干擾和矛盾拖緩不了他們前進的步伐,他們越走離成功越近。心中唯有自己,便是獨行帶來的利。沒有包袱一身輕,這也是其弊:在危難時刻,無人相勉、扶持。一味獨行,你將迷失於自我的世界,你會發現自己的力量是多麼渺小。

什麼又是結伴而行呢?顧名思義,就是找幾個志同道合的好友一起前進。是什麼力量使人結伴呢?正是人們在獨行的時候,遇到幾個力量薄弱的人而產生的團隊意識。俗話說:團結力量大。互相協助是其利,但也有不益之處。身邊多了幾個人,應不應該完全信任?一人落難,應不應該停下腳步去幫助?這時,獨行的優勢又體現出來。結伴,必然拖慢你的腳步。

因此,我們要將其合二為一:以獨行的心態結伴而行。獨行讓你保持清醒的頭腦,結伴而行讓你免受孤苦之難。上個世紀裡,紅軍長征曾引發無數外國人做出不可思議狀。是啊,在這艱辛過程中,戰士們必須做到有時獨行,有時結伴而行。為什麼要這樣呢?當他們翻雪山、過草地時,前有天險,後有追兵,一些戰士凍僵在雪山,還有一些陷入沼澤,只要有人停下腳步,他的結果也會如此。而戰鬥時,結伴的重要性又是不言而喻的。

作為青少年,我們要學會以獨行之心去結伴而行。在學習時,要自己查漏補缺,不明白的問題還要相互討論;工作中,在完善自己、不斷提升自己的同時,還要有與他人協力才能走得更遠。

總而言之,以獨行的心態結伴而行是當今生活之道。只有深刻地履行它,我們才可以在人生的道路上走得更快、更遠、更好。

我以獨行為樂 篇20

國三作文 ,684字

有句話說得妙:偷得浮生半日閒。這偷來的“半日”,便是每天上學放學路上的十五分鐘。雖有人作伴更為有趣,不至於腳下踏風卻腦袋放空,但我偏愛獨行。若面對的只是自己,那何必再拘小節?走著走著,身子扭曲,步伐搖晃,卻也有另一番叛逆的滋味可享。

最喜歡的是李白醉飲之勢。左腳提起往右踩,右腳提起往左踏,像是被人往一邊猛地拽過去一般,身子傾斜而又隨意,大有下一秒就倒地不起、悶頭大睡的樣子。一個重心不穩也無大礙,只要手臂微微帶動身體,整個人帶著沉甸甸的書包便又巧妙地晃回正道來。這也奇怪,一開始只是為了好玩,學著學著,好像他那種肆意的大笑也在心中響起了。不知為何,本無飲酒,卻被那種莫名而來的豪情壯志填滿了心胸,腳踏棉花一般,心中有了微微醉意。盡興之時,忍不住地念起:“將敬酒,杯莫停!”我本是獨行者,面對的是自己的靈魂。無需遮蔽,所以才看得真切。若是將自己淹沒於人海中,那到最後也分不清哪個才是自己真正的動作與聲音了吧?

走路都是如此的不安分,難免會有路人詫異的眼光頻頻投來圍觀。有時一邊趕路一邊口中唸唸有詞地背書,也會受到旁人的指指點點—“這是讀書讀傻了?”“今天估計那些學生又要考試了。”什麼樣的聲音都有。

剛開始聽到這種指點的聲音時,說沒有感到不好意思是假的。但時間一長,也明白了些許。再收到那種瞧見瘋子般的眼神也只是微笑著迴應。我本是獨行者。來者又是何人?世界上總會有那麼多不同的聲音,我當然無法取悅所有人。那為何要拘泥於他人的眼光言語呢?不甘平庸,不願隨波逐流,故偏愛特立獨行。

我本是獨行者。坦率之樂,自由之樂,無畏之樂,皆為獨行之樂。獨行之樂,惟有我知。