論語的傳播方式相關作文20篇
論語的傳播方式 篇1
國二作文 ,710字《論語》,不得不說,它對後來人們的言行舉止起著非常重要的啟發!
隨著現代文化的逐步發展,《論語》也被人們翻譯、演繹了出來。有的為了方使人們更好的理解其中的意義、所含的人生道理,它被人們改編成了電影、動畫片等等。
現在的科技越來越發達,《論語》也被越來越多的人知曉,上至老人下至小孩。隨著它的廣泛傳播,人們現在對《論語》的傳播的方法的看法也越來越大。因為為了使更多人知道理(瞭解)《論語》,就把它弄成了各種各樣的形勢來傳播,那些電視劇或是電影為了提高收視率,就把《論語》的內容篡來改去,沒有尊重歷;打不的人為了敷衍了事,並沒有把握和充分散發出《論語》的本質,有違《論語》的本質;也有人認為這是是可以接納的,因為它假進了文化的傳播……
人們各有各的意見。或許吧,現在《論語》的傳播方法確實各有各的意見。就像古人說所說的“尺有所短,寸有所長",任何事物都有它的長處和短處。的確,現在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子,這就有違了《論語》的實質。但這也有它對立的一面,這促進了《論語》的傳播,越來越多的人知道了《論語》。
如大家所知,《論語》告誡了人們的言行舉止;教人們如何做人;如何來對待學習;遇到困難時的態度……
我們不應該只片面地去看待事物,要全面地去看,去了解它所含的最深刻的意義。就像這《論語》,人們對它的傳播方式各懷意見,雖然它現在的傳播方法被我們所不以同,但不可否認的的是,它確實,真真實實地使知道《論語》的人越來越多。這使得更多的人通過《論語》所述的,養成了高尚的品格、良好的行為習慣。
因此,我認為通過媒體傳播的方法是可行的!
“狼爸”的教育方式應該喊停 篇2
高三作文 ,697字中國“狼爸”蕭百佑,因為他出版的《所以,北大兄妹》一書而名聲遠揚。可我認為,“狼爸”蕭百佑的家教方式不可行。
且不說他打的方式是不是真的“科學”和“藝術”,就他制定的家法,已經到了不可理喻的地步。“不準看電視除了新聞,不準私自開冰箱,不準開空調。學習成績下降,打!不遵守家規,打!不尊重長輩,打!……”還實行“連坐”制,小的犯錯,大的也要捱打。雖然,他是先和孩子約法三章,可細細看起來,都是些不平等的條約。
很多時候,我們都會埋怨自己沒有一個快樂的童年。但現在只要想想別人蕭家的兄妹,在比較重感到自己還是幸福的。“狼爸”那套抹殺孩子童年快樂的教育方法,我本人真的不敢恭維。“狼爸”還說:“孩子在上大學之前,都不需要朋友!”多寒心的宣言!童年裡面沒有朋友,這怎麼行呢?這不就好像小樹在成長之前,缺少必要的養分和肥料嗎?沒有快樂的童年的孩子,心理會健康嗎?
蕭百佑說:“孩子是民,家長是主。”從這句話中,我又嗅出了一股“封建”腐朽的氣味。這樣的關係,與其說是君民,還不如說奴隸和奴隸主的關係呢?“狼爸”就像奴隸主一樣,一心想著他自己的發財計劃,制定詳細的計劃,包括如何扼殺奴隸對食物以外的慾望,如何讓奴隸聽從自己的指令。大兒子肖堯一度迷上植物研究,而“狼爸”卻百般阻撓,別說考植物學專業,就連這一愛好都沒法儲存,最後把自己四方搜來的珍貴花草都扔掉。對於蕭百佑來說:“在我的家庭裡,我就是皇帝,是天,只要我提出的要求,孩子們必須無條件服從和遵守。”
我慶幸,我沒有一對如狼似虎的父母,因為我認為這樣的方式就是在踐行一種奴性教育。各位朋友,難道你希望你的孩子接受這樣的的教育嗎?
“狼爸”教育應該喊停!
聰明的n種方式 篇3
國三作文 ,879字生活有時就像一幕戲劇,上演著人間百態:有些人自認為是聰明的旁觀者,卻不知早已深陷其中,被旁人如看戲般欣賞著;而有些自認為是入了戲的人,卻不知他們的行為感染了別人。
仍是如平日一般的上學路上,微風輕撫,陽光正好,幾束陽光不偏不倚透過樹葉間的縫隙灑在正踩著腳踏車疾馳的我身上,此時的我真是有一種說不出的暖意和愉悅。途經一個十字路口,恰好是紅燈,我百無聊賴的用腳撐著車,感受那微風拂面。正當我無聊的等待訊號燈時,一陣不同尋常的疾風自我身邊刮過,似是擦肩而過,驚得我猛然去看。原來是一個人正奮力踏車向前方駛去,自以為聰明的在稀疏的車流中穿行,然後身影在車流的覆蓋下消失不見。此刻,恰好綠燈到了。為什麼不再等一下呢?自以為聰明的為了趕時間而闖紅燈,卻是不把自己的生命安全放在眼中的行為。我有些感嘆的重新踏著車向學校駛去。
然後經過一所小學時,我有些小心的避著人群前進。正在這時,一個嘈雜的女聲自我身後傳來,她正騎著電動車飛快的向前,似乎毫不在意這往來的人群,一隻手還拿著手機,正在講著電話,她看了看四周擁擠的人流,神情頗為不耐煩,但不知電話那頭講了些什麼,又換上了一副高興的神情,飛也似的駛離了我的視線範圍。眼前是人來人往、車流不息的窄街,我的腦海中又浮現出剛才的畫面,女人高興的神情如鬥勝的將軍,絲毫不顧及身邊的一切,彷彿視他人生命安全為無物。
我繼續向學校行駛,因為快臨上課時間,便加快了一些速度,只是所經街道盡是人流眾多,我也只好在夾縫中趕時間。然而,當我又一個急剎車之後,車筐裡的物品盡數掉落,散落一地。我著急的看著那一地殘局,忙停下來去拾,待我剛停好車,一隻手忽然伸了過來,手中是我所散落的東西,抬頭看去,是一位大姐姐。我十分感激的接過,正不知該說些什麼以表感謝,只聽見他溫柔的聲音響起:“在路上行駛別這麼著急,自己的安全最重要。”我的臉有些紅,又想到了之前我所看到的那些不贊成的行為,鄭重的點點頭,小心的向學校進發。陽光直射到地面,灑下無數璀璨的光斑,耳畔迴盪著溫馨的話語,也許這才是真正的聰明。
希望你也做一個聰明的人,懂得什麼才是重要而不可忽視的事物。
聰明的N種方式 篇4
國三作文 ,712字擁有聰明的頭腦固然重要,但似乎一雙勤勞的雙手來得更實在些。
—題記
這世上向來不缺少聰明之人,他們以各種獨特的方式將這世界“玩弄”於股掌之間。從古時各朝各代建立豐功偉績的帝王將相;至後來幾次工業革命中湧現出大量的科學家們;直到如今的各路商業精英……他們用智慧亦或是雙手開啟了一個個嶄新的時代。
有一種聰明叫與生俱來。
五歲的他初次作詩便力壓群雄,這受到了多少人的嫉妒。如此聰明,到長大應更有作為才是,可他卻半道隕落人間,再回不去那眾星捧月般的生活。方仲永,這個古時的神童引起了當代人們的多少深思。人們感嘆於這種與生俱來的聰明,更多的卻是為他感到惋惜。我國近代著名的科學家候德榜,小時便是一個神童,他對讀過的書過目不忘,也幸得他熱愛學習,終使“候氏制鹼法”文明於世界。與生俱來的聰明也是靠後天的努力方可成功。
有一種聰明叫“傻”。
成功來的不總是那麼一帆風順,成功的路上有挫折,有失敗,亦有身邊人的不理解,但只要有信念,用勤勞的雙手去打拼就會一步步走向成功。他起初多次考取大學,終已失敗下場,親人勸他尋取其它的出路,但他心中有份執著的信念,讓他從此走上了一條充滿艱辛與挫折的路。但上天從來都是眷顧有夢想的人,他的名字如今已響徹中華。馬雲,一位商業的精英,阿里巴巴的出現徹底改變了我們的生活。《大鬧寶萊塢》中的主人公,讓我至今記憶猶新。他傻里傻氣,總和世界格格不入,可他的聰明也是那麼受人矚目,他放蕩不羈,不侷限於傳統思想的束縛。他成功得十分困難,又十分輕鬆,聰明的頭腦與辛勤的雙手完美結合造就了他那不凡的一生。
這世上聰明的方式有很多種,但不論是智商高還是情商高都得於一雙勤勞的雙手結合起來才能改變人生,書寫命運。
聰明的N種方式 篇5
國三作文 ,743字花開在悠然的山谷是為聰明,但若生長在日夜被尾氣沖刷的地方是否就是偏執?鳥築巢在蔥鬱的林間是為聰明,但若搭住在樓頂與蒼白的天空間是否就是愚昧?雪落在冷然的北方是為聰明,但若是飄落於南方之熱土是否就是蠢笨?我相信:萬物通靈,這是他們聰明的方式。
小時候,爺爺常帶著絲欽慕的語氣講述他一位摯友的故事。當初,那個人是鎮上最富有的人家的長子,從小便看了各種各樣的書,以致他成了當年唯一一個考出去的人。原本,我以為我會聽到那個人發大財的故事,卻沒想到那人放棄了錦衣玉食的生活,到邊疆一個落後的小村莊做起了義工。每每講到他如何辛勞的幫助村民改善生活,爺爺古井般的眸子便會泛起一層粼粼的波光。看到我不解的眼神,爺爺輕撫著我的細發道:“你是不是覺得他蠢笨?放棄了優越的生活,最後客死他鄉?其實,他聰明得緊哩!到邊境做義工,是他最聰明的事。”當時我仍半懂不懂,可時至今日,我卻明白了那人的智慧。
很多人都認為,聰明的做法當是孜孜不倦地讓自己的生活更加豐裕。但若細心品味,紮根邊疆、奉獻慈善又何嘗不是一種聰明?這不是斤斤計較、唯利是圖的小聰明,而是源於心的智慧。將自己奉獻於祖國的建設中,就是那人聰明的方式。
最近看到一則報道:某高校大學生回鄉種樹。這件事一時引起熱議,很多人說他放棄生活在大城市的機會,卻回到一貧如洗的家鄉,實在是愚不可及!但在我看來,這位大學生遠離城市繁重的壓力,為自己另闢一塊淨土也不失為一種恰當的做法。選擇自己舒適愜意的生活,就是這位大學生聰明的方式。
一朵花,開于山巔、湖邊是為聰明,但開在鋼筋水泥的城市也是聰明;一隻鳥,棲與熱帶森林是聰明,但築於樓房也是聰明;一個人,貢獻於建設是聰明,選擇自己熱愛的生活也是聰明。聰明有N種方式,不必拘泥於別人的看法,只用在自己的路上,綻放灼華!
作文聰明的n種方式 篇6
國三作文 ,6672字【篇一:作文聰明的n種方式】
實不相瞞,我有一個幸福而又美滿的大家庭。在“才華橫溢”的時代裡,我們這一家,個個有著自己的小聰明。
炎熱的天氣,火辣辣的陽光照進屋子裡,而我正在空調屋裡一大把一大把吃著零食。出差回來的爸爸看到我這副“熊樣子”,忍俊不禁。說:“妮享福啦?”什麼?發福啦?我臉色發暗,照著鏡子看著胖了一圈的臉,心裡邊流淚邊下定毒誓:“一定要控制自己,管住嘴,邁開腿,不要再胖了。”
這不眨眼間就到了晚上,飯桌上一片冷清。缺少了我那一說話就停不下來的小嘴。我咕嚕咕嚕的,迅速把飯喝完,老爸突然給了我一個饅頭,我二話不說,立馬伸手拒絕。“鼕鼕,吃點饅頭。”我噘著嘴:“你不說你妮胖了,不吃了。”爸爸突然笑眯眯的說:“哎呦,我說是享福了,還有,你看這個饅頭,和咱們以前吃的不一樣,以前又大又胖又圓,這個,又高又瘦又……白!”我輕挑眉毛,“所以呢?”“所以說,這個饅頭吃下去不會長胖,只會長高!要是吃的多的話,還能長白呢。”我噗嗤一笑,被爸爸這個聰明的理論所折服,乖乖的在歡聲笑語中,吃著饅頭。
不得不說,我媽媽也是個聰明的人。“你看看我是不是最近沒血色,嘴巴發白?”“水喝少了唄。”媽媽看都沒看我,淡然的說出這句話。還有一次,我欣然告訴媽媽:“娘,你看我額頭上的痘痘和黑眼圈都沒了。”媽媽掃了我一眼,說:“你看吧,還得逼你多吃胡蘿蔔和菠菜,這不面板就好了嘛?“啊?”我一個人在風中凌亂,百思不得其解,熬夜長出的痘和黑眼圈真的和這些有關嗎?聰明的媽媽總是將八竿子打不著的東西,硬生生的將他們聯絡在一起,但我雖口中萬般吐槽,內心已被熱氣騰騰的愛所包圍。
弟弟玩手機,將聲音靜音,就以為我不知道,殊不知,螢幕上的指紋出賣了一切,看著弟弟沾沾自喜,彷彿全世界數他最聰明的樣子,我瞅瞅眉頭無話可說,心想:真是個二傻子。
我們這一家人兒的小聰明無處不在,而他們也讓我充分見識了聰明的N種方式。
【篇二:作文聰明的n種方式】
聰明?何為聰明?或許每個人對於這個問題都有著不同的答案。但依我的想法,聰明則是來自多方面的。
想必大家應該多少知道“便利貼女孩”的故事。故事中的女孩對於別人的請求則是有求必應,同事們好像都忘記她本事的才能。女孩的桌上每天都貼滿了各種多樣的便利貼紙片“帶一杯咖啡”,“提醒我4:00開個會”等諸多紙片遍滿她的辦公桌,可後來在一次會議上,老闆陰沉著臉讓辦公人員提議方案,眾人吱聲不語,女孩猶豫著舉起手。老闆的祕書見是女孩,便向前推薦女孩,後來女孩一舉成功,拿下方案了。從此“鹹魚翻身。”在故事的開頭,我一直認為女孩是一個吃虧的人。後來才知在社會中和別人打好關係才是最困難的。女孩用行動為自己建立了一個信任她的朋友圈,或許這才是她成功的真正原因。所以在某種意義上來說,吃虧是一種聰明方式,吃虧是是一種福氣。
當然,聰明的方式不限於這一種,抓住人的思想亦是一種不可多得的聰明方式。
法國荒誕派劇作家貝克特的《等待戈多》便是利用這種方法使自己獲得成功。《等待戈多》主要寫兩個人在荒野的一棵枯樹下等待戈多,他們重複著無聊的對話與動作,甚至無聊到自殺!可他們卻在自殺過程中掙脫了樹枝。傍晚來臨,可他們等來的卻是一個小男孩,男孩說:“戈多今晚不來了,明天晚上準來。”可第二天他們依舊重複著和第一天一模一樣枯燥無味的動作和對白!話劇一上演引來眾人的唾罵和嫌棄。可慢慢地來觀看的人越來越多,後來竟續演三百多場座無虛席!這不禁令人呀然!為何會出現這樣的結局?但細想,又何嘗不該如此,人們會在內心問自己,戈多是誰?為什麼等他?他什麼時候來?就像別人說的:在一千個人的心中,就有一千個戈多。這便挑起人的興趣。他抓住了人的思想,讓人不自覺地對這荒誕的話劇“上癮”。你能不說這不是一種聰明的方法嗎?
對了,還有一種聰明是適時的退步。
武則天亦是聰明之人,她曾一人翻雲覆雨,揹著罵名整理朝政。她雖犯下錯誤,但也不可否認她曾創立盛世。而我自認為她最為聰明的行為便是在自己的墓前立下一塊無字碑。這無字碑無言似有言,她像是在含蓄的彰顯自己的豐功偉績。亦好像是為自己的贖罪。假若她立下碑文,或許遭受的是更多的汙言穢語。而現在的無字碑則是最好的方法:一切功過好壞全憑後人言談。或許這一時的退步,便是最明智的方式。
所以,聰明的方式有很多。吃虧是一種聰明,抓住人心是一種聰明,退步也是一種聰明。聰明的方法有N種,只是如何使自己掌握聰明的方式,還需我們自尋探索。
【篇三:作文聰明的n種方式】
楊修自認為很聰明,所以屢次恃才放曠,使曹操對其有了殺戮之心;諸葛亮自認“卑鄙”,卻大展巨集圖,助劉備完成蜀國霸業。古往今來,有人大愚若智,有人大智若愚,聰明卻有N種方式。
細觀“聰”字,以耳為旁,一點一撇如一雙慧眼,一隻巧嘴居中,一顆慧心深藏。聰明便有以下幾種方式:
耳—耳聽八方
著名漢服品牌“重回漢唐”剛剛創立時,瞭解漢服這一民族服飾的人寥寥無幾。但一個看似普通的四川姑娘—呂曉瑋,卻以她那雙靈巧的慧耳,探聽到了為數不多的同袍發出的聲音:想有專門的漢服品牌。聰明如她,敏銳地捕捉到人們對傳統服飾復興的嚮往,加上自己對漢服的喜愛,便創立了自己的漢服品牌。面對他人的不解,她充耳不聞,只是堅信自己的雙耳。終於,隨著漢服復興運動的發展,漢服逐漸廣為人知。聰明呂曉瑋靠那雙慧耳走向成功。
眼—眼觀六路
做備忘錄,隨手留言……我們再也離不開這一小小的物件—便利貼。它給我們的生活帶來便利,但你是否知道它的發明得益於一個聰明的工程師—富萊。
一家公司曾意外發明瞭一種粘性很弱的膠水,正當大家對這種失敗品不知如何是好時,該公司的工程師富萊用敏銳的眼睛發現,人們需要一種可以隨撕隨貼的紙張。於是,便利貼誕生了,聰明的富萊變廢為寶,創造了鉅額財富。
口—能言善辯
《戰國策》中,鄒忌諷齊王納諫的故事充分體現了鄒忌口上的聰慧。當得出他人的誇讚未必是事實的結論時,他積極向齊王進諫。而作為一個大臣,直言上諫必會使齊王不悅。於是,他巧用家事喻天下事,旁敲側擊,婉言相勸,使齊王廣開言路,成一代明君。
心—心有鴻鵠
越國敗於吳國後,越王勾踐不忘戰敗之恥,每日嘗苦膽以警戒自身報仇雪恨,將鴻鵠之志深埋於心。憑著心中大志,越國終於打敗吳國,一雪前恥。
聰明有N種形式,謂之耳到,眼到,心到,口到。反觀有些人,只會自吹自擂,自以為聰明—發張圖書的照片到朋友圈,附言之“智慧源於勤奮”,眾人紛紛點贊曰:“聰明”。實際上,那本書拍完照後便被拋之耳後。而真正聰明的人,還泡在圖書館,哪裡有空發朋友圈!
聰明有N種方式,有人大愚若智,有人大智若愚。我們要忌驕忌躁,做耳聽八方,眼觀六路,能言善辯,心懷鴻鵠的聰明人!
【篇四:作文聰明的n種方式】
我的姥姥是一位從艱苦的五六十年代走過來的人,除了在吃的上面花錢捨得,其它方面都很“小氣”。對於姥娘來說,第一要義就是讓孩子吃的開心。
每次和母親回姥姥家,姥姥都會擺滿母親愛吃的菜。為了讓母親吃她最喜歡酸菜魚口感最好,姥姥曾在四五點去菜市場等待,寒風凜冽,姥姥也不顧,等到魚來啦,姥姥挑最鮮活魚,不論價錢就買了回家。飯桌上,姥姥看著我們吃得開心,就笑得合不攏嘴。
但在其它方面,姥娘買的就是少之又少,最典型的就是衣服。
母親經常在網上給姥娘買衣服,但每次到貨了給姥娘一看。都會受到各種“嫌棄”,襯衫格子太花啦,衣服的邊角太顯眼啦,顏色太嫩啦。並從此為藉口,讓母親把衣服退掉。
母親只好帶姥姥去實體店逛,雖然仍是對衣服各種嫌棄,料子不好啦,有帽子啦等等。但商場那麼大,總會有看上的衣服。姥姥終於選好自己心裡看上的衣服,一翻標籤價格,眼珠子咕嚕一轉,藏住自己對這件衣服的喜愛,仍是嫌棄的嘮叨。母親自然發現姥孃的喜歡,硬要去買,姥娘便強硬的說她自己付錢,嚇得母親只好放下衣服。
送走姥姥,母親轉身回商場買下衣服,該怎麼給她卻是一個大問題。後來,母親就想出一個聰明絕倫的辦法。
母親找到這件衣服網上賣的的頁面截圖。然後,找我讓我幫她下一個P圖軟體並且教她怎麼用,還一直叮囑我不要告訴姥姥。之後母親便一點一點的修圖,要把原圖的標價修改成姥姥心裡承受得了的價格。黃昏的燈光裡,只見母親舉著手機,神情專注地看著螢幕,一點一點地移動指尖。
幾天後,母親帶著我去姥姥家,把衣服給姥姥,告訴姥姥是網購的。舉起手機給姥姥看價格,催促著姥姥換上,笑著誇好看,眼角似有亮晶晶的東西閃過。這個畫面真的溫暖讓人感動。
孝心當真是一種神奇的力量,愛當真是一個富有魔力的字詞。真如姥姥想方設法為子女好,母親也想方設法的為姥娘好。在此之下誕生的一個又一個聰明的方法都帶著暖暖的親情與感動。
【篇五:作文聰明的n種方式】
人生的旅途山高水遠,我們的生活難免無味寡淡,有時候就需要一些聰明,不是遙不可及的智力層面,而是那一點點的靈感足以為生活添光加彩。
易拉環
“哎呀,怎麼那麼難剝啊,不吃了!”我面對著茶几上的一堆松子,一臉無奈,雙方只是靜靜地對峙著,無名的火苗上躥下跳,松子是好吃,但外面的那層殼的確難弄,我的手指已微微有些疼,而那堆令人惱火的東西還在咧嘴笑,媽媽什麼也沒說,從旁邊拿起一個飲料罐把易拉環拉下,用扁平的一端伸入殼裡,手只輕輕一動,拉環扭動的瞬間,殼已然掉落,我大聲誇讚媽媽聰明,媽媽只笑笑。
對啊,這世上本就沒那麼多瑣碎煩事,一點小小的聰明,就足以讓你活得足夠簡單、快樂!
水與墨
哎呀,不好!正在吸墨水的我手不小心一抖,將墨水擠了出來,滴落在有水漬的桌子上,可那淡藍色的墨水竟融到了水裡,沿著水漬的形狀向外擴散,我連忙找來一張白紙,用手蘸些水在紙上畫雪花的形狀,再小心地擠上幾滴墨水。果然,墨水順著水的輪廓向外暈染,雪白的紙上赫然出現了一朵淡藍的雪花,美得像潑墨水山畫,有著動人的光澤。
再枯燥乏味的生活,一點小小的聰明,足以讓它充滿驚喜。
仰頭月
真倒黴,又一次把自己鎖在家門口的我,無奈地站著,一捧月光從樓道窗戶裡探進來,我忽然想到了什麼,徑直向樓頂走去。哦,今天是上弦月,樓頂有風絲絲吹來,低處的城市霓虹閃爍,忽就想起了房東的貓曾唱道:“把無味春風融進街邊的早餐,把仰頭月色化為瀟灑的釋然。”我沒有苦苦在門口等待,所以看到了不一樣的月色,月光如水,小小的聰明,讓我有了新的感受體驗。
無關乎智力,無關乎天賦,那些聰明只源於小小的靈感,至少能證明你有多熱愛生活。
【篇六:作文聰明的n種方式】
“設一個未知數為N,求……”瀏覽過一道數學題,苦苦思索,卻久久解不出答案。此時的我啊,好想變聰明。
想到“聰明”二字,我的思緒漸漸飄遠了……
當城市上空飄起霧霾的時候,那種暗無天日的茫然籠罩了整個天空,狂風也無法吹散的沉重的霧,日復一日的蔭翳引起人們的恐慌。因為化工廠的修建,廢氣處理問題造成當今嚴峻的環境形勢。在商家們自以為是地牟取暴利以環境為代價,以汙染生命的源泉飲用水,空氣來賺取更多的錢時,他們沒有想過這方土地曾經給予他們的許多,只是不斷索取資源。他們賺的盆滿缽滿,是因為他們聰明嗎?我不知道,這是聰明的方式嗎?
那天走在街上,看見一個拉二胡的老人盤坐在地上,裹著一件破舊的大襖。時值冬季,寒風作亂,將老人的手吹得通紅。老人面前有一個瓷碗,只裝了點細碎的零錢。很多行人從老人面前走過,或者匆匆忙忙,或者優哉遊哉,全都目不斜視,漠視前方,似乎沒有老人的存在。一邊是孤寂淒涼的老人,一邊是繁華的街道與衣著鮮豔的行人。許是大家都怕被騙,不願施捨。我正要走上前去,一個小學生模樣的小女孩走向乞者老人面前,伸手向碗中投了錢。老人鬢髮斑白,於風中飄搖不止,只是雙手依舊撥動著二胡的弦。小女孩拿的錢不多,可能是要買自己喜歡的零食的零花錢。小女孩不聰明嗎?我不知道,這不是聰明的方式嗎?
看著數學題中的未知數N,我想,聰明有N種方式,只看你作何選擇。就比如眼前的數學題,可以認認真真地思索,也可以從網上搜來答案,抄抄了事。一個要耗費時間與精力,另一個不需要。哪一個是聰明?聰明不僅僅是智商高,它更多表現在一個人的自身素養與待人處事的態度上。
“媽媽,我怎麼才能變聰明啊?”“讀書,學習。”不,不只有讀書學習吧,聰明有N種方式。
【篇七:作文聰明的n種方式】
當今社會中,有大多數人抱著,想要變得聰明,想要利用“聰明”而脫穎而出的想法。有一些聰明利人利己,有些“聰明”卻招來禍患,害人害己,那麼,怎樣才能變得聰明呢?
方式一:細心觀察
在這個資訊化的時代,人們往往只著重於關注“大事”。一心只奔向牽扯到未來的事,淡忘了生活中的細節。有人說:“一個人不經意間的動作,往往能看出這個人最真實的性格。”事實也的確如此,那麼,倘若你留意他人的動作,可以先推測出他在心理,在外人看來,豈不是很聰明嗎?
方式二:詳略得當
社會就像是一個大雜燴,什麼樣的眼光、標準、要求都存在,如果哪一點能錯了,儘管別人不說出來,但是在旁人心中的形象,已經自動打上“愚笨”的標籤了。也不必處處小心翼翼,做自己就好,只要詳略得當。
詳,並不是什麼都詳細,那樣別人會認為你是個繁瑣的人,在工作準備上、學習上、處理大事的思考上一定要做到這一點,絲毫不紊亂的作風,別人會把你當做一個有條理的聰明人。略,也不是什麼都從簡,而是要把如同擰成麻花一樣的複雜事簡單化。比如:有些人喜歡買各種各樣的傢俱擺在家裡,認為漂亮就可以了,往往不考慮實用性、佔地性、難以清理灰塵之類的。如果只買自己喜歡的,能用到的,屋子也會敞亮些,心情也會開朗些,這也不免為做聰明人的一種方式。
方式三:一絲不苟
總有那麼一群人,披著“聰明人”的外殼,其實內心實在是愚笨,為了圖謀利益,不顧他人安危。曾經有一個新聞:住戶買了第六層樓,還沒住幾天,正在客廳剁餃餡呢,餃餡還沒剁好,突然“啪”的一聲,有巨大的聲音從陽臺傳來。住戶緊忙去看,望著空落落的陽臺,頓時傻眼了。自己家的陽臺連帶著樓下的陽臺一起摔到了底樓,到了樓下細細尋找。也沒有一絲鋼筋的影子。結果還是去警察局報了案,才獲得了賠償。物業負責人和樓房負責人不僅丟了面子,還丟了信任。
而那些一絲不苟的人,真才實幹,贏得信任,才會步步高昇。
……
聰明有N種方式,只要你想,便可以隨心所欲的選擇,但不要忘卻:變得聰明的訣竅是真才實幹。
【篇八:作文聰明的n種方式】
古往今來,從不乏令人誇讚連連的聰明人物,他們有著自己成功的方式,而你我也會尋找到一種延續下去,最終終身受益。
遙遠的宋代,邊患十分嚴重,常與遼國戰火紛飛,身為每一位宋軍戰士,無疑是優秀的,英勇的,可戰勝國卻鮮為他們的稱號。戰場上,所有士兵都幾日幾夜未進食喝水,當宋軍發現了水源,儼然的不顧一切,將刀槍向地上一扔,趴下來喝個痛快,可對立的遼軍則會冷靜沉穩地用右手緊握刀槍,半蹲著下身左手撩起水送進嘴裡,一旦發現敵軍來襲,便能立即做出反應。這樣的做法何嘗不是聰明的?
他們的聰明,體現在冷靜上。
現如今,有一個人物眾所周知,阿里巴巴集團的CEO—馬雲。提起馬雲,人們對他的印象往往是擁有財富的成功人士,那麼賦予他財富的,充滿智慧的大腦又是什麼呢?在他的求學階段,並不是光輝的歲月,那也許是他人生最沒有未來的時光。沒有天才大腦的馬雲,第一次高考以稱之為慘烈的成績,落榜。他不甘心,復學重修了整整一年,再次踏進考場,卻又再次面對了同樣的結果。當時他周圍的人不斷干涉他對學業的追求,而他依然對自己充滿信心,又是一年,他對知識精益求精,壓下一切雜念和浮躁,去學習準備高考。最後,他成功了,聰明換來了財富,他的智慧得益於不放棄,正是這種不放棄的精神,鑄造了他今日的功成名就。
他的聰明,體現在堅持上。
在曹雪芹的筆下,也活躍出一位“聰明”的人物—王熙鳳。毒設相思局,弄權鐵檻寺……種種情節描寫使得讀者越讀下去,就越能發現鳳姐那性格的險暗面。她想盡各種辦法,使用種種計謀,想使賈府振興起來,或者至少維持著大家的局面,同時也積攢些傢俬。然而她的努力,她的“鞠躬盡瘁”,卻換來了賈府上下人的一片不滿,最終也沒有使賈家有什麼起色,死後甚至連女兒也保不住。
她很“聰明”,可一生卻總被聰明誤。
毛主席說“數風流人物,還看今朝。”我說“數聰明人物,還看今朝。”在發展迅速的今天,我們極力尋找著適合自己的聰明的方式,可為了成功去走捷徑,耍小聰明,誰又說這不是愚蠢的呢?
強者的生存方式 篇7
國一作文 ,472字強者一直是生物界金字塔頂端的生物,強者的背後都會有一樣東西,也是他們必須要擁有的。雄鷹如果沒有勇氣展翅飛翔,那它就不可能成為飛行界的佼佼者;如果人類當初沒有勇氣來到陸地上行走,人類就不可能成為動物界中的霸主。
一個人學不會勇敢,那他就學不會成長,更別談什麼理想。
當初毛主席帶領安仁鐵礦公民集體罷工,何嘗不需要勇氣?大家的自由被束縛,大家辛苦賣力的幹活,而獲得的卻是臭罵和鞭打。大家雖然不甘心,可是又沒有勇氣反抗,因為誰反抗誰面臨的就是死亡。可是毛澤東他敢,是他,帶領全體群眾罷工;是他拯救了他們,讓他們逃離了水深火熱的境地。
魯迅是我國偉大的政治家,教育家,他當初想要挽救中國,所以選擇從醫,但是在日本進修時看到中國同胞被殺,在場的中國人卻無動於衷,這時他發現中國人病的不是身體,而是他們的心靈。他毅然決然的選擇從文,勇敢的從頭開始。因為勇氣,成就了一代文豪;因為勇氣,從魯迅開始人們開始精神的覺醒。
俗話說,世界上無難事,只怕有心人,你在完成一件事情,要有勇氣去做這件事情,初時的看似困難重重,可能並不是你完不成,而是你沒有勇氣跨出第一步。
共享時代——一種新穎的生活方式 篇8
國三作文 ,1051字近年來,各種共享資源層出不窮:共享單車、共享書店、共享汽車……這些新時代的產物,給人們帶來了便利,同時也帶來了問題,更在逐漸改變人們的生活理念。
我是一個在共享時代的受益者。在共享資源還未出現時,我的生活是遠遠比不上如今的。那時的我是渴望一輛自行車的,“會騎但是沒有自行車”是該對我是何種折磨啊!一次次去問他人借單車的我終於因為年少的心高氣傲而無法承受別人的質疑,不住的萌發出想要一輛屬於自己的單車的念頭。我曾哭過,也曾鬧過,父母卻始終沒有同意我的請求。到後來,我長大了一些,才明白當年父母的拒絕背後的種種思慮。也同時明白家庭條件不允許我的“三分鐘熱度”的一時興起。之後,我便收斂好了自己的心性。哪怕被質疑和被嘲笑我也只是置之不理,由著那些人去。現今,出現了共享單車,雖然已經不能為當時的我“正名”,但不可否認,它為我帶來了許多益處:出行變得方便了,到哪裡都可以使用共享單車,提倡了人們綠色出行……這種新穎的生活方式為使人們帶來了便利,同時也逐漸改變了人類的生活理念。
同時我也是一個共享時代的受害者。在共享資源出現後,它又不免激起了人性自私的一面與社會的灰暗。將二維碼裝時更換,將共享資源藏匿起來,將共享資源破壞等諸如此類的新聞幾乎日日都在聽聞,也日日走進大眾的視野,使人們不禁又開始迷茫,共享資源到底是利多還是弊多呢?作為共享時代的受害者之一,我也有許多親身經歷。一次,因為我有急事要趕往學校,所以我選擇騎乘共享單車這一交通方式出行。誰知剛掃完碼跨上單車的我竟發現車子有多處損壞!我急忙停靠在路邊,再三檢查,發現都是人為的破壞。我是好報修完之後去掃另一輛單車,又是諸如此類。我心下一橫:只好騎著破損的單車聽著她那搖搖欲墜的零件搖晃發出的聲響向學校趕去。結果自然是遲了,是因為我掃了太多輛損壞的車耽誤了時間。二是因為我騎著那種損壞的車也不敢騎太快。當時只是懊惱,怎麼會有這樣的人存在,還害得自己遲到,如今再想沒有零件失靈發生車禍才是萬幸!我還曾見過有人將共享單車停放到小區內或者私藏起來,儘管有關部門開始管控此事,但是人無法有效遏制發展的勢頭。我也看到過有人靠聽聲來解鎖共享單車等對社會不利沒有文明素養的舉動。這些無一不是在刺激人們的感官,重新整理人們的認識。這種新穎的生活方式為人們帶來的危害,也逐漸改變了人們的生活理念。
這種新穎的生活方式,它既是光,是暖,是人間的四月天,也是暗,是寒,是社會的醜惡面。它明明沒有思想與生命又如何去改變人們的生活方式,又如何讓它成為所希望的那樣。答案,自在人心。
自我選擇的思維方式 篇9
記敘文 ,935字公蘋果司的總裁庫克認為:“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。”人類的思維方式來源於迥異的世界觀,縱然不會是相同的,更不會失去本性—同情心與其本身的價值觀。
人類對思維方式有選擇,有自主的選擇權。但這個選擇權來自他自我的世界觀,而世界觀又取決於他生活的環境魚世態。當今,這個世界,紛繁複雜,多變,莫測,人們的思維在不斷的跳躍。人們在世界觀養成的階段,其世界觀會被外界大量的資訊不斷地更替,而更替過程中便有了他個人的自我選擇,最終成形的,總會是千姿百態,各有千秋,決不會定死在一個格局的世界觀。
也許,你會反駁,人的價值觀和同情心正在漸漸消退,有誰準備退出歷史舞臺的趨勢!否然!人們不去扶倒在路旁的老人,似是毫無同情心,可藏在這背後的不是另有原因?你敢扶嗎?敢扶,願意扶的大有人在,決不可將個別案例放大化而去定式整個社會,而人類的價值觀著實發生著變化,但縱觀古往今來,也許只有莊子,不慕名、權,願息生於自然的”窮苦“日子。這種價值觀的變化僅意味著人們對於物質需求的日益增多,並非失去。
誠然,當你選擇去反駁我的觀點時,你已做出了思維定式這個”圈套”你有自己的想法,並嘗試去駁回自己的觀點。可見,你是不願從眾的人”自我選擇”不被思維定式,但,自我選擇被思維定式的人不在少數。
著名的戲劇家達里奧福,用自我的價值觀和同情心去更多地關注那些生活在底層的勞動人民;同時。他也更願意為這些“可憐”的人們發聲、將他們寫進自己的作品中,不與外界“同流合汙”、不隨波逐流,佔據自我一方淨土,堅守那份同情心與價值觀。
又或者人類像機器一樣思考呢?阿爾法狗與柯潔的對戰,柯潔輸了,阿爾法狗自動關機了,這難道不是作為機器的它,用有情感的一種體現嗎?不然,它為什麼做出這樣的選擇?反應當是大肆嘲笑柯潔,嘲笑我們整個人類,做出勝利者的姿態,傲視這世間的一切。
人類的世界觀在不斷變化,完善,價值觀在不斷改變上升,只是多偏向於物質,同情心,依舊在,更多的慈善款,希望工程,流浪動物救助站在社會中湧現。對於外界的各種事例,更願發聲,表明自我的觀點與主場,人類在進步,人類在發展,人類不會因為自我選擇的思維定式,而失去價值觀和同情心。
碎片化的生活方式 篇10
碎片化的生活方式作文 ,1037字“碎片化”一詞是描述當前中國社會傳播語境的一種形象性的說法。含義:完整的東西破成諸多零塊。如此可見,我們的生活方式也已在不知不覺中成了碎片。
所謂碎片化的時間,其實就是把生活碎片化的終結殺手。可能在雨露芬芳的清晨,我們會不自覺點進手機,滿滿的小紅點一擁而上,如同後宮三千佳麗焦急地等待被皇帝翻牌子。你再往下一條條拖動推送,鬼使神差點開一條心靈雞湯,一邊讀一邊在心中說:今天一定要好好學習,多刷題,不要在玩王者榮耀了,不要再刷微信了。
底下還有推薦:《如何打敗懶惰、拖延》,但你並沒有注意到身後牆上的時鐘正在一分一秒地流逝,就過去了。
9:30,你突然想到還有堆成山的作業沒有做,還要加上補習的語文中一篇篇深奧的古文,英語中一個個超長的單詞,數學中繁瑣的公式,全部擺放在眼前,你只能無奈地抬起筆,寫了一,兩題後,微博來了訊息,你的愛豆又出新歌了,你又拿起手機,去關注跟你完全沒有關係的八卦。
不知不覺又到了午餐時間了,在排隊的過程中,看起了《初中生一定要看懂的英語語法》,《數學的必要知識點》。這個上午,你利用碎片時間明白了很多,竟有種經驗不斷上漲的感覺。
下午,你學習了《語文古文解析》,彷彿自帶了與古人交流的buff。接著開啟今日的《政治》、《歷史》,看完馬上覺得自己也能一統江山,做出許多偉大成就。
晚上,以最快的速度解決了一頓泡麵。馬上坐到椅子上興致勃勃地打王者,全然已經忘了早上的話。在載入時充分利用碎片時間再讀一篇新概念。本想在遊戲中一展身手,卻不想上來就被推塔團滅。
這時又一位夜遊的朋友給你發了一篇關於《如何減輕熬夜帶來的傷害》的文章。津津有味地看完,覺得自己又get到了新的點。才發現今晚又是個不眠之夜。
然而,每個人只能無條件服從,無法逃避,無法掙脫。從初始的微信、QQ、到微博、部落格。每個人在裡面獲得有用的,無有的訊息,而這些,都是利用碎片生活進行的。每隔幾分鐘就忍不住摸一下手機,到底是你在利用碎片時間學習,還是在利用學習之名減輕被碎片化利用的負罪感?
每次當我們通過網際網路發現新的知識時,不會浪費一分一刻,學習自己所喜歡的,這可能使我們認為可以以此學習,然而,只是錯覺罷了。
試想一下,去掉每天在手機裡度過的時間,你還能拿出多少,是在學習的,在做自己喜歡的事的?
人可能將成為碎片時間生活方式的奴隸。從前,車馬很慢,信件很慢,一生太短,只能認真做自己想做的事,即使無法阻擋時代的洪流。但是,還是願所有人都能在碎片時間和生活方式中,找到自己的初心。
碎片化的閱讀方式與書本閱讀的差別 篇11
碎片化的閱讀方式與書 ,707字在這個高速發展的時代下,各種即食麵似的生活方式慢慢侵入人們生活中的方方面面,同時網路資訊發展也在飛速成長,“碎片化”這個新名詞也隨之應育而生了,並被人們所普遍接受,它使我們的靈魂,乃至世界都被“碎片化”了。思緒在無數碎片上跳動,知識的獲得快速即時,有了量的變化卻讓質停滯不前。使真正的閱讀變得極其彌足珍貴。
碎片化閱讀的產生使人們對知識量的渴求得到了滿足,但需要明白的是這樣使傳統的閱讀方式顛覆在時代滾滾的車輪之下。人們為了節省更多時間採用碎片化的閱讀方式,它可以讓人們用更短的時間快速有效的去了解獲得更多的資訊、知識。但是對所獲得的知識的準確性卻考量不深。
我瞭解的碎片化閱讀就是指通過網路和電子書的方式去獲得資訊、知識。這種方式便於攜帶,查閱便捷,可以讓閱讀者無時無刻在任何場所都能體驗到得到閱讀的便捷,獲得實時資訊。但同時這種閱讀方式也比較寬泛,獲得的資訊、知識不全面,可靠性有待考量。它也缺乏閱讀紙質書時的翻書樂趣。相較之下紙質書雖然獲取的知識在同一時間是比較單一的,但是紙質書的知識獲得的深度是很充實的,它能讓我們全面深入的瞭解我們所想獲得的知識。而且紙質書還有一個其他閱讀方式無法替代的獨一無二的方式,那就是當你湊近書本聞一聞的話,你就會聞到那些紙質書特有的濃濃的書香氣。空閒時去翻閱一下紙質書也是一種樂趣。
對於兩種閱讀方式我都不排斥,當我在急需的到某些資訊和知識時,我就會利用網路即時查詢我所想要知道的知識,但在閒暇之餘,我也會拿出我最心愛的書本,為自己泡上一杯熱熱的茶,坐在書桌前,細細的品味書中的人生百態和故事,在這段靜止的時間裡只有紙張翻動的聲音和那空氣中彌散開來的書香味,那是多麼的動人啊!
碎片化的學習方式 篇12
碎片化的學習方式作文 ,445字隨著資訊化網路時代的不斷髮展,我們的生活也逐漸碎片化了。碎片化有它好的一面,也有它不好的一面。我覺得我們可以利用碎片的生活來進行有效的學習,致遠中學的芝士網就是個很好的例子。
現在我已經成功地利用了芝士網有效地提高了英語,使每一項枯燥的練習變成了我們喜歡的競爭練習,還有能夠換一些禮品,使我們覺得英語學習是那麼的有趣。在我做了不少的練習後,我懂得了現在的人可以利用碎片化的生活做一些好的事情。
但是最好的事情也有不足的一面,比如過度地沉迷於網路遊戲,就會讓我們只知道做網上的任務,卻忘了現實中我們有更實際的,更重要的任務去完成。這樣的話會使我們沉浸在虛擬世界中,拋棄現實,甚至將虛擬世界排在第一位。所以說,網際網路時代也不一定都是件好東西,合理地應用會給我們帶來充滿負能量的資訊,甚至結識一些不三不四的人。
所以,碎片化生活肯定是有些做得好的地方。關鍵就在於我們應該怎麼去合理地運用它,不會被網路控制住。我們有利用網路時代做屬於我們應該做的事情,符合現實條件的事情,對生活有一定幫組的事情。
一種奇特的生活方式 篇13
一種奇特的生活方式作 ,703字“丁零零”一陣悅耳的聲音會使人情不自禁地跑向電話機旁。一邊從口袋中掏出手機,一邊拿起聽筒,一會兒聽對方講話,一會兒玩手機。這就是一種奇特的生活方式—碎片化生活。
碎片化閱讀,碎片化購物,碎片化看微信等,這都是用碎片化的方式生活。我習慣做好一套卷子,去小區裡走一圈,再看會兒書……而這,就是把時間碎片化。
我可以告訴你,碎片化閱讀不等於閱讀。雖然碎片化閱讀和閱讀是同一種方式,但閱讀是專注地看書,去了解知識,可以有很大的閱讀量。而碎片化閱讀則是初步瞭解新知識,做另一件事情時,就會全部忘記。這樣不僅能使你更加煩燥,還會使你失去寶貴的時間。
當然,碎片化購物也不等於省錢。雖然對於碎片化購物,你會覺得每一件物品價格都很便宜,但你卻沒見著物品實際的模樣,最終買到家中都會變得沒有任何用處,從而讓你浪費了許多金錢。總而言之,碎片化購物不等於省錢。
然而,碎片化看微信不等於瞭解知識。因為微信上盡是一些傳聞,都是一些垃圾資訊,並不是能真正瞭解很多重要的資訊。同樣在一定時間內,同樣是一件事情,有些人覺得在一定時間內做很多的事情是很格算的。但恰恰相反,你雖然做了很多事情,但你卻學不到任何知識,就這樣三心二意,是不行的。
上班看手機,乘公交車看手機,吃飯還是看手機,這似乎讓你缺乏對孩子交流,變成“低頭族”。讓你感覺這生活好像缺少了些什麼。所以,別讓碎片化毀了你的生活。我們應該讓快樂傳遞下去,這就能使你不再那麼煩燥,不那麼焦慮。
在此,我呼籲大家:如果你想做任何一件事情,那麼就要認真地把這件事情做完。不要想謀求利益,貪圖時間,把生活變得碎片化。讓我們行動起來,不要再浪費時間了,快快樂樂地做好每件一事!
碎片化的生活方式 篇14
碎片化的生活方式作文 ,1107字在科技與知識不斷進步的今天,不論是網路的便捷還是交通的安全還是在日漸興起的網路支付都將我們的生活分割成一片片的碎片。
網路的便捷將我們的生活分成無數的碎片,看似分散卻又有無數看不見的銀絲將其串聯起來。在網路發展的幾十年中,網路在我們的腦海中彷彿並未留下什麼緩慢的進展過程,而是如光速般不斷前進,為我們帶來了日益增加的便利。從前的人們在和遠在別處的親朋好友想要聯絡時大多隻有兩種選擇:一是即刻啟程去往他們所在的地方,而這往往會花上幾周、幾月甚至幾年的時間才能與心中的那個人見上一面;二是通過書信交流,而這種交流方式同樣需要很長很長的時間。然而在21世紀的今天,我們通過網路或許只需花上一兩分鐘發個簡訊或者花上幾秒便能在手機上聽見所想之人的聲音甚至於畫面,這種感覺就是“遠在天邊近在眼前”。由此可見網路為我們的生活帶來了多少便利節省了多少時間,將從前的漫長時光都濃縮在一片片小小的碎片中折射出耀眼的光。
交通工具在時間的長河中不但載著我們走向發展,同樣它們也在陪著我們不斷髮展。現在的我們去外地只需一兩個小時或者幾十分鐘,去外國也不過多了幾個小時。而在上世紀的人們想要出一次遠門可是非常不容易的。先不說路途遙遠所引起的時間漫長,更難受的是在漫漫長路中擁擠的車廂與難熬的寂寞。時光飛逝,我們在不斷進步,力求給人們最好的旅途感受。例如現在的高鐵還是上海的磁懸浮都代表這交通不斷為我們帶來的便利。而這卻也在慢慢帶走了我們從前在漫長旅途中所能感受到的快樂,現在我們在晃眼間就到達了目的地。好像整個地球在不斷變小,世界的速度都在不斷地加快,可能會快到我們都跟不上它的腳步最終也將成為它加快腳步過程中的一個記憶碎片。
網路支付,在如今的我們看來都是如同吃飯喝水般平常的事在過去可是想都不敢想的事。上個世紀的人們還在經歷著出去買東西或者交付費用時要帶著現金的時代,如果忘記帶錢便要返回家中取完現金再去購物或者交付費用,讓人們感覺非常的苦惱與不便利。但現如今我們出門只要帶著手機有著網路,便可以出去幹各種各樣的事,甚至都不需要現金便能解決我們所需要解決的支付問題。生活的便利為我們帶來快捷的同時也將我們的生活分成不同的部分。
時代的飛速進展為我們帶來的便利,將我們的生活分成無數碎片。有時我們會覺得這種碎片化的生活方式很好,但有些時刻我們便又會懷念當初雖然繁瑣卻又能感覺到生活樂趣的時候。都市的節奏將我們原本一體的生活猶如打碎一面銅鏡一般四分五裂,每一塊都不相同,每一塊碎片的稜角也各不相同。這時我們該停下腳步想想這樣的生活方式真的是我們想要的嗎?
現在的我們享受著碎片化生活帶來的便利,但終有一天將會受到從它不圓潤的稜角所帶來的傷。
被改變的閱讀方式 篇15
被改變的閱讀方式作文 ,821字何為碎片式閱讀?—從字面上理解,便是零碎的,沒有計劃,沒有目的的閱讀,完全憑藉自己的興趣去選擇所要閱讀的材料或文章。
隨著網際網路的發展,手機的普及使用,電子閱讀逐漸代替著人們對傳統紙質書籍的需求,打擊著紙質書籍的市場。各種閱讀網站,各類閱讀軟體的興起,使得人們越發忽略傳承古老而悠久的紙質書籍的重要性。
因為在我們看來,方便快捷的電子閱讀可以很好地利用我們空餘的時間,並且不受空間,地點的限制,無論何時何地,拿了手機便可以進行閱讀。它不想紙質書籍必須連貫著閱讀,對於電子閱讀,只挑感興趣的部分閱讀是完全沒有問題的。一旦沒有時間,立刻放下手機便可以開始工作。但,這樣的閱讀真的好嗎?
其實,對於紙質書籍的理解性閱讀與在網際網路上只是為了獲取資訊的閱讀還是存在很大差別的。碎片化的閱讀相當於是一把雙刃劍,只要你不會隨波逐流,不去隨意附和,而是時刻保持著自己清醒的頭腦,那麼,它便是有益的。反之,你看到了資訊,只是在笑,笑過之後頭腦裡沒有任何資訊,那你就純粹是在浪費時間,也就請不要打著“我要利用好每一分鐘的時間”這樣的幌子來欺騙自己!就如學者費勇所說“我不排斥碎片化時代,我們應該考慮怎麼樣才能把自己修煉的更完美。”雖說碎片式閱讀有利有弊,但在我看來,弊無異於比利更為明顯。讀一本紙質書籍,想完全讀懂它,僅靠兩三天的閱讀是遠遠不夠的,這就是考驗我們耐心的時候了。而電子閱讀,碎片式閱讀卻完全不需要耐心,就以手機上的新聞為例,瀏覽一個介面只需要幾分鐘,甚至是幾十秒,那麼停留在每條介面上的注意力只有幾秒,而這顯然不足以讓你理解文章內容。不間斷地掃視,翻閱,尋找自己感興趣的內容,閱讀,退出—這個過程往往是在手機上閱讀訊息的人最喜歡做的事。久而久之你就失去了耐心,也就無法沉浸到一本優秀的紙質書籍所營造的世界中去了。所以網際網路在給我們提供資訊的同時,也在不斷使我們的思維碎片化。
現如今,身處碎片時代的我們,又該何去何從?
揚長避短,善用碎片化的生活方式 篇16
揚長避短,善用碎片化 ,799字在現代社會中,你還可以想象的出自己花上一兩個小時等車坐車,而在這期間什麼事都不做的樣子嗎?毫無疑問,這將是一件相當困難的事,因為我們生活在以快節奏為主基調的世界帶來的碎片化生活中。
所謂碎片化生活,將生活從原本的“大塊”變成“碎片”,這樣,我們能做的事就變多了,浪費的時間就少了,這看上去是一件有百利而無一害的舉措,但事實並非如此。以閱讀為例,一種是靜下心來,花上一個下午乃至一天的時間,細細品味,細細咀嚼的閱讀,一種是在忙裡偷閒時,拿出手機來讀幾個字,看幾句話,然後又匆匆忙忙地去做毫無關聯的另一件事,這這兩種閱讀方式的效果差異想必不用我來闡述,大部分人應該都是可以理解第一種方式要優越許多,但事實上,還有多少人能做到呢?長此以往,碎片化生活帶來的弊端將無法彌補,這將會成為一個永遠的遺憾。
當然,我也不可能一味否認碎片化的生活方式,因為其優點同樣明顯。毫無疑問,現代社會的主基調是快節奏,每個人都過著匆忙的生活,能夠隨心所欲使用的時間其實並不多,相反,我們需要做的事卻堆積成山,所以我們利用起碎片的時間去閱讀,去購物,去社交,去做那些本來會花費我們大半天的事,其結果是我們確實達到了節省時間和增加效率的目的。
碎片化的生活既不是魔鬼也不是天使,它只是一種手段,一種方式,究竟是通過這種方式來提高生活質量還是降低其品質,關鍵在於如何利用。以學生為例,早上起來洗漱和吃早飯時背幾個單詞,上學坐車時看幾個公式,課間時讀幾句詩詞,午休時完成部分作業,放學路上回顧一天所學,睡覺前讀一段時間的經典,這樣既避免了碎片化閱讀的弊端,又節省了許多時間。若是善用碎片化的生活方式,便能在不經意間為自己的生活積累起通往成功的一塊塊瓦磚,無論是公司職員,教師,商人,甚至政治家都是如此。
任何事物都有兩面性,我們應該正視其弊端,但同時儘可能將其正面積極地一面發揮出來嗎,碎片化生活也是如此,所謂揚長避短就是這個道理。
碎片化生活的開啟方式 篇17
碎片化生活的開啟方式 ,1156字有時竟感慨起了科技生活對人類現代發展的改變。它把世界上的人分開,卻又用“繩子”連在一起,這種“繩子”就叫網路。無論你在哪裡,隨時隨地,我都可以找到你,網路讓世界更近了,但在某種意義上說又讓世界更遠了。
我總是在想:有沒有真正意義上碎片化的生活呢?如果我遇上了這種碎片化的生活,我又會如何呢?我不知道自己心中的答案。然而今朝,生活猝不及防地給我來了個下馬威,它真的被碎片化了,就如同打碎了的玻璃一般,一塊一塊,扎的人手疼。
那是在五年級的一次畢業旅遊上,別看那時我們還小,卻已經“get”到了手機的種種功能。畢業晚會吃飯時,大家圍坐在桌旁,本應是一副談笑風生的場景,但幾乎所有人都在玩手機,除了我。大家只是低著頭,目不轉睛地盯著手機,絲毫不顧及菜有沒有被別人吃完,秉著一種菜又不好吃,還不如玩手機的心情坐在飯桌旁。偶爾累了,就看一秒舞臺上的表演,又繼續剛才的動作。五年的同學像是不認識一樣,而我是全班唯一一個在認真看錶演的人,其他人彷彿與我隔絕,就像碎了的玻璃片一樣,再怎麼拼,還是有縫隙。畢竟,那時我們不是親密無間的朋友。同學們的臉上充滿冷漠,難道真的是21世紀改變了他們嗎?
還沒改變他們的我,卻被網路改變了,網路就像內心深處的惡魔,一口一口吞噬著我的心靈,讓我的心靈脆弱,風化,侵蝕,讓我在也承受不了,最後淪為“低頭族”。當我成為“低頭族”的那一刻起,我已經意識到,我的心不再有活力了。也許網路就是有那麼大的魔力,明明知道它是毒藥卻還要去觸碰。就像黑洞一樣,不管是什麼靠近它的東西,都會被吸進去,突然一下粉身碎骨。這樣碎片化的心靈,還能重新拼起來嗎?
其實並不是所有人的心靈都是被碎片化的。我身邊就有這樣一個例子。他總是保持著他那顆天真而又不卑不亢的心靈,為身邊的人帶來一份來自他獨特的美好。是的,他身處在碎片化的生活中,但他從未被這種碎片化的生活變得碎片化。我曾問過他:“你一個資訊科技拿優的人,為什麼沒有被這個時代的網路所影響呢?”他笑了笑,回答我說:“在心裡,我覺得網路只是一種工具,並不是讓你深陷其中的無底洞,只要你內心保持對網路的純真態度,心就不會被碎片化。”有許多人認為,內心沒有改變過的人一定是從未接觸過網路的人,不然他是如何抑制內心的呢?我想這些人是錯的,問題不在於接不接觸網路,而在於人心。人心不同,選擇的道路也不同。被碎片化的心,也會讓人碎片化。碎片化生活的背後卻是人心。如果心還保持著那份熱愛,那份仁道,又怎麼會被碎片化。
於是,我得到了答案,開始以一種純真的態度對待網路,讓它既不靠近,也不遠離。雖然我們正身處在一個碎片化的時代,一個碎片化的世界。但請不要忘記當我們遇上碎片化,只要我們還有人的情感,不管心靈還是肉體,依舊不會被碎片化。保持純真,才是遇上碎片化生活的“正確開啟方式”。
我看中國的生活方式 篇18
高一作文 ,724字活著是為了活著有價值,活著的方式有很多,我所認識的中國方式是:疏疏一樹五更寒。愛他明月好,憔悴也相關。
中國,是一個擁有著五千年曆史的國家,從黃帝炎帝時,中國就有了五根弦的琴。“寄語釀花風月好,綠窗來與上琴絃”。從先民時開始,就決定了我們這個民族的生活方式,詩情畫意,山水之間。陶淵明家中放了一把並沒有上弦的琴,別人都很疑惑,他卻說:“既知琴中趣,何勞弦上音。”一句話攤破紅塵過往。
在溫晴的春日裡,捧一本《宋詞》,細細品味,還應該來一壺清茶吧!慢慢讀完,用鼻子輕輕嗅一下花草的芳香,品一口茶,眺望一眼遠方,油墨的香味透人心脾,意猶未盡。讀到風不定,人初靜,明月落紅應滿徑時。溫晴的春日也變得有些淒涼,散落在小路上的頡紅,叫相思。行走於江畔之上,清風徐來,圓月當空。我不知蓋憶長安還是憶汴京。總是在心中暗暗的誦讀“但願人長久,千里共嬋娟”來祈求一世長寧。
“一點浩然氣,千里快哉風。”一把劍,保家衛國,殺盡天下不平事。渴飲匈奴血,飢餐胡虜肉。寧為薄倖狂夫,不做厚顏君子。會挽雕弓,馬作的盧;待到太平年年間,封劍,脫下滿是血跡的衣服,披上普通的布衣,“採菊東籬下,悠然見南山。”
“有一美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。”有一位佳人,似故人。又似知己。待到好友來敘,她會說到:“我有美酒十千,只待子時不背之需。”若水三千隻取一瓢,嬌梅萬朵,獨摘一支。我只道:此生足矣。
這是我認為的生活方式。一定與君所想不同,有人說,古人離我們很遠,但在國家大力發展弘揚中華傳統文化的今天,沾過漢時風,扶過唐時月,賞過宋時雨。古人就在我們身邊。
如果您通悟了,請讓我把開篇的詞詠給您聽:“飛絮飛花何處是,層冰積雪摧殘,疏疏一樹五更寒。愛他明月好,憔悴也相關。”
愛的表達方式 篇19
國小四年級作文 ,540字人們常說“百善孝為先”,可實際生活中有時卻恰恰相反。
現在的科學技術日新月異,而且越來越發達了:手機、電腦、平板電腦……
有些大人們自顧自地看自己的電視、玩自己的手機,老人未免會有些孤獨。老人感到孤獨時,總會對年輕人說:“來陪我聊聊天吧!”年輕人卻會不耐煩地搖搖手說:“不要,你自己去找別人聊天吧!我還有事情。”這時老人通常都不會抱怨,而是忍不住嘆著氣:唉—唉—
老人給了年輕人生命,給了他們關懷,也給了他們最崇高最偉大的愛。而我們呢?隨著越來越多的科學技術成就被創造出來,我們的好奇心也不斷增加。於是我們不斷地被吸引進去,幾乎忽視了老人們的存在,這不容置疑是大逆不道的行為。
你們給老人們洗腳過了嗎?沒有。你們給過老人關懷和照顧嗎?沒有。但正是因為老人們是長輩,所以他們更需要親人的關懷和照顧,來溫暖那顆已變得冷冰冰的心。
在我的印象裡似乎還有這樣令人火冒三丈的情景:一個老人對他兒子說:“我有點兒不舒服,你陪我去醫院檢查一下吧。”他兒子不勝其煩地說:“不去不去,你自己不會去的嗎?我沒有空!”這句話使老人的那顆心一下子沉了下來。
我原以為,百善孝為先在人民群眾嘴裡代代相傳,但卻從未有一個人真正做到。
陪老人聊聊天,也許就是另一種不一樣的表達愛的方式。