論自律相關作文20篇

論自律 篇1

議論文 ,760字

俗話說:“沒有規矩不成方圓。”意思是我們做任何事都要有規矩,懂規矩,守規矩。十一給我們營造了一個相對寬鬆的學習環境,我們可以使用手機查閱一些資料,也會有一些特色課程,所以作為十一學子,我們要知規矩,明方圓,自覺自律。

當學校舉行一些活動的時候,我們要自律。我們應該去排隊,不要插隊,亂擠。良好的秩序會讓人心情愉悅,還會節省大量的時間。美國總統華盛頓每天都很忙。一次,他見自己頭髮長了,便去理髮店。理髮店裡全是人,而且很亂。華盛頓走到了最後,排起了隊。有人認出他來,便讓他先理。他回絕了。他的行為觸動了周圍的人,使他們和他一樣排起了隊。我們也要學習他,以身作則,我們的自律是可以改變周圍的人的。

學習的時候,我們更應該自律。東漢末年,管寧和他的好友華歆同席共讀。華歆幹什麼都容易被分心。一次,他們正在讀書一輛馬車經過,華歆立刻伸著脖子看,管寧不為所動,他用劍把兩人的席子分開,與他絕交。長大後,管寧事業有成。這個故事告誡我們一定要自己約束自己,不要被小事小利益所分心誘惑。身為十一學子我們更要做到這一點,長大後才能有所作為。

前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“紀律能夠創造群眾的美。”在十一我們每個人都應該遵守學校的規章制度,可總會有人不去遵守,故意為之。舉個例子,校園內,我們可以在自習課上、中午、下午使用手機來查閱一些學習資料,也會有老師定期來巡查。但是總會有一小部分人拿著手機在老師看不到的地方玩遊戲,或是在自習課上,趁老師不注意偷偷玩手機。他們的心裡沒有規矩,沒有養成自律。這種違規亂紀的現象,輕則會使他們成績下降,時間一長重則會構成自由散漫的壞習慣。自我肩負的責任感會逐漸下降。

規矩拆開來說就是校正圓形和矩形的工具,有規有矩才能畫圓畫方,就像十一的標誌方圓一樣。思方行圓告誡我們一定要學會自律,只有自律才能成就人生。

論自律 篇2

國小六年級作文 ,944字

“自制是一種秩序,一種對快樂與慾望的控制。”“你要控制自己的情緒,否則你的情緒便控制了你。”這是古希臘人柏拉圖、法國著名文學家大仲馬對自律的描述。正如這兩位名人所說,自律,是一個人極其重要的品質,也是決定我們成功與否的關鍵。

在我平時的學習過程中,我也體會到了自律——這種讓人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有時,我覺得英語作業背誦很麻煩,老師也不一定會抽查到。但因為自律,我還是會盡量調整心態,然後把作業完成好,才繼續完成下一項。連續幾天,沒有抽查到我,我甚至有些沮喪。可在課堂上,看到有些同學沒背熟緊張忐忑的樣子,我又暗自感謝我的自律。後來叫到我,我流利的背下來,也使我嚐到了一些學習中的樂。這些樂積攢起來,成了促使我更加自律的動力。

再看同學——下課時,總有不少同學在學習,看書、寫作業、預習、背古文。雖然很辛苦,但放學時,有的同學早已在一天中積累了不少知識。這知識不多,但經過日積月累,涓涓細流匯成江河,能對學習產生巨大的幫助。這——不是自律帶來的好處嗎?

自律固然好,但人,難免還會有鬆懈的時候。我也一樣,時不時會開小差。於是,我便每週列出一個大計劃,每日總結出一個小計劃,按著計劃去做,一步一步走。時不時比較一下前天、昨天、今天,規劃一下明天。有時不想自律了,便用計劃來約束一下自己。列出的計劃,不可過多或過少,讓自己既能勞逸結合,又不至鬆散。而在完成時,最好能高效率,提前完成,這樣既能完成計劃,還可以產生成就感,讓明天輕鬆些;甚至,也可以提前休息。計劃很重要,但也一定不能只按部就班地照做,有時也要隨機應變地調整一下。

自律,也要控制自我的情緒。與別人發生矛盾、衝突時,要先控制好情緒,思考一下,我有沒有錯?如果有,立刻改正。在有些時候,我明明知道自己錯了,仍不想承認,結果總是會產生更大的衝突。因此,控制好情緒,是自律中重要的一部分。

自律不難,但又很難。只要努力,必能做到自律;但要自律,卻需要不斷地努力,不停地告誡自己,讓自己擁有強大的控制自我的能力。我想,自律一定會是通往成功路上的一劑良藥,幫助我們不斷前進!

論自省 篇3

國三作文 ,698字

《論語》中有這樣一句話:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”每天反省自己在這一天中對待人與事是否得體,收穫了什麼,然後從中吸取經驗教訓,來更好地完善自己。所以說:自省能夠使我們更加認清人和事物。

遇到事情要不斷反省。宋代的沈括讀過白居易寫的《大林寺桃花》後對此詩談論道:“既然‘四月芳菲盡’了,怎麼會‘桃花始盛開’呢?詩人也有自相矛盾的呀!”但他又一直在反省自己是否因為讀書不細,經驗太少令自己誤會了。直到他有一次到山上考察,明白了詩中的景象是海撥的不同所導致。沈括一方面對白居易的詩提出質疑,另一方面反省自己是否學識淺薄,最終認識到了自己的錯誤。他對待事情能夠自省是值得我們學習的。

不能自省就無法發現缺點。在古希臘神話裡,普羅米修斯創造了人類,當初他造人的時候,在每個人的身上都掛了兩個裝著缺點的口袋,一隻在胸前,一隻在背後。人們總是習慣把自己的缺點藏在背後的那隻口袋,不易被別人發現,也容易被自己忽視。我們喜歡隱藏自己的缺點而去挖掘別人的缺點,這樣不僅不能夠自省,還會因為無法發現自己的錯誤而處處碰壁。要想改正錯誤,第一步就是自省,通過自省來發現不足,加以改正。

自省能使人更加充實。著名主持人萊斯布朗曾因為工作枯燥無味多次想提出辭職。一次發現使他重新愛上了這份工作—每次節目直播前的十秒準備時間。他想:何不利用這些時間做些事情呢?從那以後他開始反省這一天的經歷,利用這短暫的十秒鐘創造出了長久的屬於他的未來。

自省如同在空中牽引風箏的那根線,它能使自己不因外物而迷失方向,在懸崖邊勒馬。對於青少年來說,人生的路還很長,反省自己十分必要。

讀九年級,我多了一份自律 篇4

國三作文 ,693字

歲月匆匆,光陰稍縱即逝,回首往事,已是別番滋味。第一天踏進中學校門彷彿就在昨天,卻不知不覺的,我已度過了自己兩年多的初中生活了。

過往的我,是如此大大咧咧,只是一味地顧著玩耍。我常常在學校立下雄心壯志,可一回到家後,脫下校服,踩著人字拖,衝完涼,開啟電視,又忍不住開始了我的“墮落”生活!學業早已被我拋諸腦後了。曾經,我害怕放假,甚至是討厭放假!因為我不想又要開始我毫無章法亂七八糟的生活,糾結中,結果還是令我失望。

如今,讀九年級了,我多了一份自律。我明顯地感覺到了周邊的無形壓力,我開始努力地在學海中暢遊,回到家後,我迫不及待地拿起書本,不敢像過往一樣放縱自己,渴求知識的心驅使我穩步前進。在語文古國裡,我感受到了她的感性美。李清照的“物是人非事事休,欲語淚先流”使我鼻子酸酸略有所感;杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”使我胸襟開闊茅塞頓開……在數學王國裡,我理解了他的理性美,在勾股定理中,我學會了什麼是固定不變的,什麼是可以靈活運用的,我還明白了殊途同歸的道理。在英語中,我感受到了語言的無窮魅力;在化學、物理中,我領悟到了他們的真諦和原理;在地理、生物中,我感受到了大自然的無窮魅力;在歷史中,我再現了一幅幅往昔畫卷—咦!你看,那不就是我們人類共同的祖先“南方古猿”嗎?喲!這不就是著名的蒸汽時代嗎?

讀九年級,我沉浸在學海中,就像一隻海豚在水中快樂遊弋。自律讓我的心緒氣定神閒,讓我的學業突飛猛進,讓我的生活充滿樂趣……讀九年級,我多了一份自律,這份自律使我更加清楚自己想要些什麼,該做些什麼。我堅信:我一定能做到更好,向全新的自我出發,向著自己的夢想和目標出發!

尊重別人的信仰,保持心中的自律 篇5

高三作文 ,793字

特立獨行的《查理週刊》遭到3名槍手潛入社內開槍射殺,這件事確實值得人們深入思考。《查理週刊》以幽默且尖銳的言辭諷刺政治,是對對方的一種不敬。每一位言論者在行使權利時,都應尊重別人的信仰,保持心中的那一份自律。

鷹因為擁有信仰而展翅高飛,人因為擁有信仰而活出精彩。信仰是我們生存在這世上的一種精神寄託,是支撐起人們精神的無形支柱。

人為信仰而活。失去信仰的人,他的一生猶如行屍走肉,是可怕的,令人畏而遠之。然而不尊重對方信仰的人更可怕,就如《查理週刊》以不和諧的言辭嘲諷穆罕默德、教皇、法國曆任總統等人,最終招致信仰穆罕默德的槍手開槍射殺一樣。倘若《查理週刊》能夠以平和的言辭、客觀的態度去評論政治,那麼他們會遭到別人的射殺嗎?倘若《查理週刊》能在行使權利時尊重別人的信仰,會有12人為此犧牲了寶貴的性命嗎?顯然不會,正因為《查理週刊》中的言論者缺少了心中應有的那一份自律,才會造成這場本不該發生的慘劇。可見,保持心中的那一份自律,尊重別人的信仰是多麼的重要。

孿生兄弟、孿生姊妹都有其不同之處,更何況人們來自不同的國家,生活在不同的環境當中。有些人信仰佛教,有些人信仰道教,有些人信仰基督教……世界上人們都擁有自己的信仰,因此,我們不應該強迫別人與自己擁有相同的信仰。正所謂一花一世界,只要我們能尊重別人的信仰,就可以避免無謂的爭端,人與人就得以和諧共處。

我國是一個擁有多個民族的國家。如果我國人民都像特立獨行的《查理週刊》一樣,中國則早已無秩序可言;如果民族與民族之間不互相尊重對方的信仰,中國則早已戰火紛飛,民不聊生。然而,今日的中國如此團結、強大,正是中國人民保持了自己心中的那一份自律,人與人之間互相尊重各自信仰的緣故。

每一個言論者在享受並行使言論自由的權利時,應保持心中的那一份自律,才會令世界變得越來越和諧。為了構建和諧的世界,我們應盡起自己的責任,學會尊重別人的信仰。

以自律為話題的作文 篇6

國三作文 ,1968字

【篇一:自律】

每個人在學習中、生活中都會遇到對懶惰的挑戰、對誘惑的挑戰。有一些人在挑戰未開始就選擇了屈服,選擇放下手頭的事,去休息、去娛樂;有一些人卻選擇了挑戰,最終戰勝了自己,通過自律,收穫了成功,也收穫了喜悅。

學會自律,學會約束自己。

又是兩節週四自習課,老師全走了,這也代表著這兩節課的收穫全部由我們自己決定。如果你十分懶散,打算看小說或講話混時間,那你的收穫肯定一無所有,還可能因為講話干擾到其他同學。如果你能夠自律,就能管住自己,默默地認真地進行兩小時的學習,可能你就完成了大半家庭作業,減輕了回家寫作業的壓力,也就為學習新知識騰出了寶貴的時間。二者相權衡,進行後者的收穫必然多過前者的祿祿無為。於是,我毅然踏上了自習之路。翻開作業本,看著一道道奇形怪狀的幾何題,我感到了不小的壓力。轉過頭來,我看到了小A的滿面春風,或許他正與同桌聊著新鮮事;看向前方,我看到了小B的眉頭緊鎖,或許他正為老師的誤解煩心不已呢,看著看著,我的思維早已不知遊離到哪兒了。突然,一個聲音在我心底響起:“要是一直這麼下去,你的自習也會被荒廢。”這下子,我強迫自己埋下頭來,做起了幾何題。只兩三分鐘,我發現自己已經遨遊在了幾何王國,同學們雜亂的聲音已成了我耳邊的微風,只會讓我更加專注。經歷了兩節課的專注自習,我學會了約束自己,讓自己不被外界的嘈雜所幹擾,專注自己的事。

學會自律,學會管理自己。

又到了一週週末,一大早,父母告訴我,他們要去商場採購,這一天由我自己在家過。看著空蕩蕩的家,我的眼睛又不由自主地盯到了電腦了,正當我準備按下開關,又一個聲音在心底響起:“你已經不再是一個小孩子了,為什麼依然不能自我節制呢?”我愣了愣,回到了書房。看了看窗外,我強迫自己平靜下來,開始預習物理。轉眼間一上午已經過去。我看了看自己預習的成果,一股成就感湧上了心頭。吃過飯,我與相約的好朋友外出打球,鍛鍊了一下午身體,也放鬆了心情。回到家中,回想著自己第一次真正地管理好了自己,一陣感動襲來,或許這就是成長吧。

學會自律,學會反省自己。

快期末了,老師佈置的作業開始變得更少。一天晚上,我完成了作業,正準備去看課外書,耳邊突然響起了老師的話“想一想文言文註釋都記牢了沒?”我重新坐了下來,翻開了書,一條一條地過,果真發現了許多已經遺忘了的。我把它們又鞏固記憶了一遍。這時我發現自我反省十分重要,能夠對所學進行查漏補缺,鞏固所學。

學會自律,讓我們在人生的道路上走得更遠。

【篇二:自律】

自律,從古至今都是作為一個有個修養的人最好的標準之一。自律是什麼?自律就是自我約束,自我管理,自我反省。自律能讓我們克服惰性,抵制誘惑,學會戰勝自己。吳叔達的“立志言為本,修身行為興”的句子。就是關於自律的看法。

自律就是自我約束,自我管理。約束本身會讓人感到不適,但是放任不管又是不可能。因為人的貪慾會犯罪,違法,不講道德等有損社會安全的事,是不能放任不管的,那樣社會就亂了套,而從小的講,東西亂放,不整理,做事懶散,也會讓人一步一步走向懶惰。自我約束就是在別人不提醒你的情況下,自我的管理方法。“月月清,週週清,天天清,堂堂清”這是語文老師對我們的要求,內容就是在每月,每週,每日,每節課,把老師講的東西清理,整理一遍。從中不難看出,老師是在鍛鍊我們的自律能力,也就是自我管理的能力,學習中的自律有著很好的效果。上課認真聽講,做筆記,好好獨立完成作業……。這些好學生的標準說白了就是自己的自律能力如何。

學習上如此,社會上做人,也是如此。古時候便有許仲平義不拘取之事,相傳許衡在一個盛夏途經河南,路旁有梨樹,許多人都上前爭搶梨解渴,只有許衡不吃。眾人問他為何?他答:“非其有而取之”。“梨無主,吾心獨無主乎?”這兩句分別是“不是自己的,不能拿”和“梨子沒有主人,我的道義難道也沒有主見嗎?”這也是許衡人格魅力所在。自律,從古至今都是作為一個有修養的人最好的標準之一。

自律就是自我反省,失敗是成功之母,這句話是有條件的,那便是失敗的那人要學會自我反省。如果失敗過後不反省,而是固執的一錯再錯,將錯就錯的話,失敗也失去了意義,一次次的失敗都像地基不穩的房子,如果不修正,一味地添磚加瓦,只會讓成功離自己更加遙遠。

孔子說過:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。是說看見有道德的人便應向他看齊,看見沒有道義的人應在內心反省自己,有沒有同樣的毛病。這句話不假,但是現代人也結合知識,指出孔子一個錯誤,看見別人犯錯,為何不去制止,防止他繼續犯錯,甚至犯罪。當然孔子他老人家怎麼想,我們不知道,但最近報紙上的見義勇為不就是這一精神的體現嗎?

所以在自律的同時,幫助別人走上正道也在有道德修養體現之一,自律也是從古至今,人們在道德做人方面,重點關注的地方,從今往後也要好好做到。

自律者天助也 篇7

高二作文 ,653字

米蘭昆德拉曾說“生活是一種永恆的沉重的努力”。

雪萊曾在詩歌中激揚文字:“流星在選擇中下沉,太陽在選擇中上升”。

我從儒家經典中窺探到:君子慎獨。

人生是一種遠大的旅行,我們的足跡任由我們留下,而又任由我們驅使。我們選擇我們的路,選擇星光,以後選擇沉夜,選擇太陽,抑或選擇黃昏:無論哪一種選擇,都是來自於我們的選擇,都是來自於那幽深地底下一生長遠的呼喚,自律者,天助也。人生道路這麼長,這麼曲,深度之於君子就如明日快車,能使我們少走些彎路。

我們不斷行進,或抑鬱低沉,或慷慨激昂,我們的無數次變幻莫不隨著外物的無數次變幻。燈紅酒綠,笙歌夜舞無一不是消遣快活的好方式,那麼偷劫搶掠也無一不是來財的最好方式。但正如天上不會掉餡餅,這種投機取巧的方式最終將招致法律的審判,將行走在這條路上的人送去不歸途。

“貪如火,不撲則燎原;欲如水,不遏則滔天”所有的罪惡都來自與罪惡的那個自己,所有的罪惡的自己又是各種慾念的融合交雜。我們只有將罪惡的慾念祛除出善的本心,把我們的本心鞏固在巋然不動的山巔,我們才能慎獨,抵擋住那如滔滔如江水般的罪惡的慾念。

“寧因窮以濟意,不委屈而累己”我們只有培育出一顆清明通透的本心,就像佛家一般,將雜念拋與世外,君子慎獨,時時慎,處處慎,不刻意為之,而是自然而然,便達到慎獨的至高境界。

我們選擇我們的路,走對走錯,在於自己的選擇,若要怨天尤人,不如反省內心,看看那因慾念而起的貪杯是有多讓人可憎可惡。親愛的朋友,審視我們的心靈吧,他將令你戰慄,因為那裡才是你本來的面目!

論自信 篇8

高二作文 ,683字

生命之道,大道至簡,自信,方成之博大,自現精華,只有自信才能一路踏歌而行,情之高漲,拼之澎湃,搏之輝煌。

自信是人奮鬥的動力。

在近代史上,有這樣一位領袖,他在封建的中國首先提出了“民主”與“科學”,有人撰文說:他是中國思想界的一個清道夫,他把啟蒙的水灑向了那孔孟瀰漫的大道上,因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭們跳腳痛罵,怪他不識貨。也許你也已經猜出了吧,不錯,他就是陳獨秀,在新文化運動中,他主張思想文化救國,就是因為那份自信,他在所有人的唾罵中成功了,猛烈衝擊封建儒學思想。因為自信,陳獨秀成功了。

自信是科學的力量。

達爾文,在他經過了科學考察後,寫的《物種起源》,在今天看來,也許這是理所當然的,“物競天擇,適者生存”,可在那長期禁錮的封建國家,又有誰知道他是怎樣在人們不解中生活的,他又何嘗不渴望那漫漫紅塵外,飄飄天地間,隱者無求遁乎山水之中,自悟一種清涼,自守一份安逸的生活呢?也就是那自信,那份對科學的執著,那至上的真理,他成功了,所以說自信是科學的力量。

自信是革命成功的基礎。

毛澤東是人民的領袖,在他的思想指導下打敗了日本帝國主義,推翻了蔣家王朝,建立了新中國,一次又一次的勝利,是源於他的自信,他相信中國的革命會成功。

在亙古不變的神話中,自信就如追著夢想的翅膀,一路載著我們飛翔,面對“小高考”帶給人無法言語的美麗和憂愁,我們有些膽怯了,我想“天道無言,人道亦無所求”,更不可逃避,面對“小高考”我會自信面對,因為“我能,我行,我很棒!”

細雨溼衣不見,閒花落地無聲,自信,自信,自信,將四海八荒的流雲撲打在翅膀之下,成為睥睨萬物的瞳仁,永恆。

論自信 篇9

高二作文 ,860字

古人云:“天生我材必有用”。我們每個人都有自己的閃光點,然而不是每個人都有一個燦爛人生的,成功取決於自信,反之,如果連你自己都不敢相信,那麼你只能在自卑中走向“滅亡”。

自信的人敢於抓住機遇,創造輝煌。戰國時期的甘羅在年僅12歲的時候就擔任秦國的丞相,聲名聞達於諸侯。那麼他為什麼那麼年輕就名聲顯赫,才智過人呢?原因就是源於他的自信、機智與果斷。當時秦王欲派使者出使燕、趙兩國,滿朝文武竟無一人請纓。甘羅毛遂自薦,奉命出使,他憑著高度的自信和超人的雄辯才華,無畏的勇氣震懾燕趙之王,不費一兵一卒獲得11座城池,從此甘羅名震天下。如果甘羅沒有足夠的自信,敢於承擔重任,那麼即使他有非凡的才華也無法演繹如此精彩的傳奇,但如果他失去了這種自信,他會有如此的成就嗎?能脫穎而出嗎?自信者抓住機遇成就了夢想。

自信的人所向披靡,天下無敵。西漢的驃騎大將軍霍去病不迷信前人,敢於相信自我,開創了奇兵突襲的先河,以弱冠之齡立下了“封狼居胥”的不朽奇功,至今仍為萬人所敬仰。美國的羅斯福是美國曆史第一位蟬聯四屆總統的偉人,在經濟危機的狂潮中這位身殘志堅的老人,以自己的自信和樂觀帶領美國走出困境,挽救了美國,終於迎來了“柳暗花明”的豔陽天。自信就是這樣的一股所向披靡、堅忍不拔、攻堅克難的王者之氣。

由此可見,自信心是每個有志者必備的品格,是搏擊的動力,是創造神話的的前提和條件。

我們所追求崇高的自信應該是:黑暗時,像一盞明燈,指引我們走向光明;失敗時,像一支催化劑,化作巨大的動力使人奮發,走向成功;失意時,像寒冬的陽光,能驅散陰雲,布灑溫暖。

當然自信並不等同於自負,自信可以幫助你走向成功,但盲目的自信卻會轉為自負,讓你目空一切,夜郎自大,在孤獨與狂妄中走向消亡。

“自信人生兩百年,會當擊水三千里”,作為新時代的我們更應該充滿自信,應該具有指點江山、激揚文字的自信和豪情,堅信“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”,為了人生的輝煌,為了民族的強盛,為了祖國的繁榮,讓我們永葆自信,擁抱那不落的太陽。

揚帆學海,探寶書山,馳騁人生!

自律讓出行更文明 篇10

國小五年級作文 ,742字

“你看見我了嗎?呵呵!我現在正在馬路上當一名交通協管志願者,幫助交警叔叔提醒人們注意出行文明。”

馬路上車水馬龍,有五顏六色的小汽車,有高大的公交車,有川流不息的電動車,還有來來往往的行人。紅綠燈不停地跳動著,提醒人們遵守十字路口的規則。最不聽指揮的要數非機動車和行人了,有的根本不看訊號燈,紅燈亮了也不管不顧地向前衝;有的慢慢向前溜,從來往的汽車空隙鑽過去;當然也有人耐心地等到綠燈亮了,不緊不慢地過馬路。我想如果有人管理就好了。於是我自告奮勇,當了一名交通協管。

“5、4、3、2、1”紅燈亮了,我再一次伸出小旗,示意電動車和行人停下來,大多數人都停下來了。這時,一位帶著太陽帽的阿姨看沒車通過,根本不理會我的小旗子,騎著電動車快速衝了過去。我沒來及攔住她,她已經到馬路中間了。這時右拐燈亮了,一輛汽車突然竄出來,差一點就撞到了那位阿姨。還好,汽車及時剎住了車,好險哪!我提起來的心,終於放下了。當我阻止這位阿姨闖紅燈時,她也許不以為然,認為這是一件“小事”。但如果因為這“小事”而發生了意外,才讓人追悔莫及呢。如果阿姨出了事故,她自己痛苦,她的家人也要跟著痛苦的。接下來不記得有多少個紅燈,同樣是有的人停下了,有的人似乎沒有看見紅燈和我的存在,隨意通過。看來有人管理也沒有用。

僅僅半天時間的交通協管工作,我已經累得筋疲力盡。我明白了,文明出行不能依靠別人去強制,而是要靠自己來自律。生命無法重來,文明出行不僅是對自己的生命負責,更是對親人負責,對別人負責!

讓我們堅持自律,遵守交通規則,學做文明市民。從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養成良好的行為習慣。多一些耐心,多一些細心,就會少一份麻煩,多一份安心,何樂而不為。每人前進一小步,社會前進一大步。

論自信 篇11

議論文 ,864字

自信是什麼?自信是一種高貴的品質。

一個人如果擁有一個強大的內心世界,那他一定擁有一顆自信的心,這顆自信的心將會幫助他走過最艱難的歲月。

毛澤東的一生看似一帆風順,實則不然,他也經歷過人生的低谷。三十年代初期,毛澤東曾一度離開了黨、軍隊的核心位置,受到了冷落,但毛主席並沒有從此一蹶不振,相反,毛主席始終心懷天下,高度關注著革命程序,最終,遵義會議後,毛主席重回領導位置。

是什麼支援著他走過人生的低谷?我想,大概是因為毛主席有一顆自信豁達的心,他相信自己的軍事才能,相信一定會有“乘風破浪”的一天。

毛主席用自己的行動詮釋了“自信人生二百年”的真實含義,其實,自信不僅能夠幫助我們走過最艱辛的日子,而且一個自信的舉動甚至可以改變別人的判斷。

前段時間,我在電視上看了一場籃球比賽,一位隊員的舉動令我印象頗深。這是一名進攻隊員,他在投三分球時對方有疑似犯規的動作,從而影響到他的投籃,正當裁判猶豫之時,他自信的走到了罰球區域,在那裡等待裁判的判罰,結果毫無疑問,裁判選擇了讓他罰三個球,而他也因自己的舉動而贏得了隊友的肯定。

這就是自信能帶給我們的好處。但是,人生不總是陰雲密佈,那在風平浪靜的日子裡,自信又能帶給我們什麼呢?

首先,我覺得是一個人的氣質,一個自信的人與一個不自信的人氣質絕對不一樣。其次,擁有自信意味著擁有更多的機遇。

相信大家對毛遂自薦的故事一定不會陌生,毛遂正是因為有一顆自信的心,才給了自己足夠大的平臺,展示自己的才華,最終獲得人們的讚揚與尊重。

如今我們所身處的時代,是一個競爭時代,擁有一顆自信的心是成功的關鍵。但是,務其根本,自信是靠什麼培養起來的?答案只有唯一的一個:過人的能力。我記得馬雲曾經說過:“我拿著望遠鏡尋找對手,卻一個都沒有。”有人評論說這是自信,也有人批評說馬雲過於自負,但這一切都是空話,事實就是馬雲達到了常人無法企及的高度。

那麼我們的自信也是一樣,只有我們努力學習,刻苦鑽研,自信的根基才會穩固,我們才能真正享受到自信帶給我們的耀眼光芒,否則,盲目的自信,只會讓我們貽笑大方。

談自律 篇12

國一作文 ,579字

什麼是自律呢?自我反省,自我約束,自我學習,這就是自律。我認為每個人無論學習,生活,勞動都需要自律。約束反省自己,利人利己。

就拿“懸樑刺股”來說,這就是自我激勵。深夜發奮苦讀,把自己的頭髮吊在房屋的?M樑上,等自己頭垂下想睡覺時,頭髮懸在?M樑上,以免自己睡著,以此來提醒自己要好好讀書。“刺股”同樣是自我提醒,自我強制,讀書,疲勞了想休息,就用椎子刺自己的大腿,以痛來提醒自己。多嚴格的“自律”時刻在努力奮鬥。

當然沒有一個成功人士和偉人不自律的。正是因為自律,他們才能成為社會的成功典範。

“民族魂”魯迅就是一個很好的代表。把人民放在第一位,魯迅是個十分偉大的文學家,用筆戰鬥,每天晚上寫書寫到深夜凌晨。人最懼怕的就是“睡魔”,深夜時,當睏意席捲而來,他拿出早準備好的辣椒,狠狠地咬上一口,辣味瞬間佈滿口腔,提神醒腦,克困。這是一種自我約束,自我提醒的方式。

聽說過北宋政治家范仲淹。幼年傷父,家境貧苦,為了讀書,傾家蕩產買書,剩下的一些錢,租了一間寺廟的小屋,在裡面苦讀。每天只吃鹹菜和饅頭,當地有一位員外,十分欣賞他的學識,讓兒子送了一些豐富的食物過去,可他動也不動,員外的兒子感到十分奇怪,告訴了父親,員外把他請到家裡,他解釋道:“饅頭鹹菜吃慣了,害怕一吃好的,就會貪戀美食。”員外聽了十分感動。

每個人都可以成為出類拔萃的人,關鍵是有沒有自律!

自律 篇13

國一作文 ,770字

看了表,七點剛過。

飯後,睏意襲來,麻木了整個頭腦,昏沉中又帶幾分綿軟,使我這懶人很想沾床。母親從我的一臉倦意裡彷彿窺出了意圖,未及我請求便一再反對,幸而父親在一旁解圍,覺得睡覺也算是養精蓄銳的,藉此喝退了母親,母親極不情願地嘟噥幾聲,拋下了一句“你看著辦吧!”怏怏地回去洗碗了。

“你看著辦吧!”此話在耳內作響。這話母親說過多少次?難以計數了。這是一個對我來就很渾厄的夜晚,一句很應驗的預言。

把頭埋在枕頭裡的我回味這句話,嘆了口氣,我就是這號人嘛!轉而又想,“班一”大概已經把作業做完了。

那一次班上交流同學的生活,“班一”說自己七點多已開始拉小提琴了。現在也就是這個時候,有人謂之“風一個樣的女子”,她僅笑笑,說學校裡作業已完成了大半。大半!我仍然是做不到。她是好學生,我不是。她在課間埋頭苦幹,而我把時間花在閒晃盪上。就是午間那麼充裕的時光,我仍是和前後桌“拉拉家常”,筆始終猶豫而不落。

“囈……!”我翻過了身去,身畔仍舊是幽幽小提琴的聲音。

我微微聽見母親在向父親發牢騷,無非是關於我的罷。我不禁憂心忡忡起我的作業來,我疑心數學a班王老師又發下什麼很為難人的卷子,又恐懼今天科學是否滿是繁而雜的物理計算題,更捉摸著語文會不會佈置要長篇大論的閱讀題。越是多,我便越發的消沉。中間休息時間則愈需看書解悶,彷彿要把這一切皆忘掉似的,因而時間又進一步浪費掉了。我夢似地哼了一聲,把被子拉緊一點。

愧啊!我連一點咬咬牙的力勁也沒有。我搖擺在自己慾望和慾望中間,毫無主見地聽從著他們的指揮,最後疲於奔命了,我也就在一片煩亂裡沉淪了。有什麼強勁的繩子可以束住自己蠢蠢欲動的手腳?彷彿只有自己,我不應任由擺佈,自律是我在被動裡急需得到的東西!

這是艱難的,但我知道怎麼做了。

在母親的腳步聲向我靠近的時候,我坐了起來,我想,我應該拿出點精神來。

自律 篇14

國一作文 ,859字

自律對我來說是個陌生而且遙遠的詞語。我往往做不到自律,但又知道一件事的對與錯,也知道約束不了自己的後果,可往往慾望還是壓抑了自律。

我酷愛讀書,一拿到喜歡的書就愛不釋手,可以一直看到結束,坐上一整天。如果誰突然打斷,我會先是很生氣,然後非常想看下面的內容,不計後果、想方設法去看。

一次,我看了一本很好笑的漫畫書,但媽媽喊我去複習,我只好放下書本,極不情願地拿起語文書。複習了一會兒,我不禁又想起剛剛沒看完的漫畫,想要繼續看。過了一會兒,我聽到媽媽在打電話,機會來了!我躡手躡腳地跳下椅子,走出臥室,來到客廳,悄悄地抽出漫畫,聽媽媽還在打電話,腳底抹油,趕緊溜走。

我把語文書套在外面,漫畫藏在裡面,豎起語文書的最後一頁,讓媽媽以為我在認真複習。看書還不能好好看,提心吊膽的,耳朵也得豎起來傾聽,聽覺能力提高好幾倍。聽見媽媽房間裡傳出的說話聲,我懸著的新稍稍放下了一點兒。聽到媽媽的談話快結束時,我心裡提醒自己該放下書本了,但心中一直有個小聲音在說“在等等,不會有事的,再看一會兒吧!”不知怎麼回事兒,一等再等,一看再看,放縱著自己的慾望。

腳步聲漸近,我連忙把漫畫合上,放在語文書下,繼續複習。等腳步聲走遠,我舒了一口氣,拿出書繼續看。這本漫畫就在提心吊膽中看完,塞進書堆中,一切都做好後,才發現自己已驚出冷汗。

這樣的閱讀並不能使我痛快,反而要十分緊張,還不如複習好了,光明正大地讀。其實看書沒有必要竊讀,可以和媽媽說一下,合理安排讀書時間,也可以在休息時間閱讀,心安理得地讀。

有時候我寫英語時,媽媽不在家,也會偷偷摸摸地看電視。被媽媽批評之後,我開始自律,提醒、監督自己不許看電視。慢慢地我就不會再想著電視,先把英語認真寫好,省略了改正的步驟,節省出時間安心看電視。

任何事情都是一樣的,早做了早玩。抓緊時間把要事快速完成,剩下的就是自己的娛樂時間。反之,做事拖呀、磨呀,浪費的就是自己玩的時間,不如早點做完,就多出了玩的時間。或者可以給自己寫一個時間計劃,一天的事情都做完了,就可以盡情地玩了,何樂而不為呢?

論自由 篇15

國小六年級作文 ,698字

“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由,那金錢,名利等也就失去了意義。當然,自由的擁有也有一定的約束。

自由需要約束,沒有約束的人便得不到自由,還會反而失去更多自由。2011年5月7日晚,著名音樂家高曉鬆在北京東城區,因醉酒駕車並且發生四車追尾事件,而導致四人受傷。他對此這樣說:“我一直以為喝酒能給人自由,最後卻因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由,每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產生的,沒有了約束的自由,便如同美國的亨利罗伯特說的那樣“一旦離開了規則,每個人都自由行事,結果將是每個人都得不到真正的自由。”

自由是最寶貴的,遠遠超過其他,失去了自由便等於一無所有。美國第一個黑人國務卿克林卢瑟鲍威爾,出生於紐約,在南布朗克斯長大,父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困,艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發成功,為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力,在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴,為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統的機會。一個人一旦失去了自由,生活便會黯然失色,生命也會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠的做奴隸。”

自由需要約束,有了公路的約束,汽車才得以自由疾馳;因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌;因為有了海的阻擋,魚類才得以自由遨遊。自由也是珍貴的,擁有了自由才會擁有其它一切的美好。

自律的雙面利刃 篇16

勵志作文 ,538字

說起自律,我對它是又愛又恨。

關於學習,我想我沒有什麼好的方法。唯有的就是努力和自律。

小學是上的一般的小學,初中也是不太好的初中。我記得初中上生物課,班上聽課的人寥寥無幾,我見生物老師年紀一大把,每天騎自行車,從大老遠緩緩的騎過來。我決定要好好他的課,怎麼也不能辜負他的敬業。每次班上鬧成一團的時候,我就會覺得,老師就在和我一個人講課,他朝我頻頻微笑,滿懷喜悅和期待的樣子,至今記憶猶新。最後班上也只有兩個人考上高中。

高中是考上了,但是也是一般的高中,就這樣,初中的日子又在上演。我覺得自己不聰明,全靠的是自律與勤奮。我不知道是不是想要有能力改變自己的信念一直支撐著我。

但是物極必反,我想要說的是自律也需要平衡。或者說你需要大度的自律。不知道是生性就是憂鬱,還是其他原因,我會是一個想的很多的人。給與自己很大的壓力,一刻都不讓自己放鬆,並且也不願意去說很多。最後心理和身體上都出現了一些問題。這就像把自己當一臺機器一般,不懂得愛惜。

這是我自己的經歷,有時候我會想很多關於自己過去的事情,很多時候會感謝自己的自律。如果沒有它,那麼,我也無法享受大學的生活,然而,有時它,讓我不能輕鬆,很多沒必要計較的事情,仍舊在乎,變成多餘的負擔,但是我希望自己和大家都能最終找到平衡。

自律與感恩 篇17

國一作文 ,740字

自古以來,感恩就是中華民族的優良傳統;自律也是我們平時工作,學習和生活中不可缺少的。

感恩是一條人生準則,是一種豁達處世觀,一切生命美好的基礎。學會感恩,是為擦亮蒙塵的心靈而不至於麻木;學會感恩,是為將無以回報的點滴付出銘記於心;學會感恩,是為讓早晨的日出更加光彩;學會感恩,是為讓黃昏的日落更加浪漫;學會感恩,讓百花沐浴最好的陽光;學會感恩,是草兒沐浴春風的溫柔;學會感恩,是幫爺爺奶奶揉背,讓他們的背不再疼;學會感恩,是幫爸爸媽媽倒杯茶,暖暖身子;學會感恩,開心地為老師遞上工整的作業,讓老師舒展舒展眉頭;學會感恩,開心地向同學送上一個微笑,讓同學緩衝學習的壓力;學會感恩,感謝大地哺育生靈,感謝陽光常留永恆公正,感謝這旋轉不息的蔚藍色的星球。

同學們,學會感恩,多一份寬容,少一份冷漠,讓朋友感受到友誼的純真,體會朋友的關懷。學會感恩,多一份愛心,少一份對周圍環境的挑剔,用愛心去感謝身邊的人,用愛心去喚醒人間大愛。自然之美,人間真情,靠你我用感恩托起。

畢達哥拉斯說:“不能約束自己的人,不能稱他為自由的人。”自律和感恩一樣,每個人都要擁有。很多事實都說明這個道理,比如吃飯要排隊,走路要遵守交通規則,甚至平時的一舉一動都要受到一定的約束。我們每個人都要知道,自律不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。“征服自己的一切弱點,正是一個人偉大的起始。”此刻,讓我們很好的自律吧!

莎士比亞說過:“品行是一個人的內在,名譽是一個人的外貌。”人的一生是充滿感恩的,我們沐浴著父母的恩澤而走,感恩是我們一生的使命,就讓我們用自律和感恩創造愛的奇蹟,讓我們做感恩的人、做自律的人,同在一片藍天下,用愛譜寫最美的樂章!

只有自律才能自強 篇18

國三作文 ,646字

俗話說得好:“沒有規矩,不成方圓。”國有國法,校有校紀,家有家規。古人早就說過:一個沒有規矩的人,就彷彿是一個脫了韁繩的馬,在一望無際的草原,漫無目的地奔跑,沒有自己的目標。我們應該做一個遵規守紀的人。

對紀律的認識程度不同,其結果也不同。在同一個班級,同樣的學習環境,同樣的學習時間,學習表現參差不齊,學習成績差別很大。有的同學在學習勞累枯燥時,就去交友、上網、玩遊戲,沉迷於網路中的虛擬世界,不能自控,甚至隨著自己的性子為上網而說謊、逃課。而紀律意識強的同學面對誘惑時,表現出了較好的自控能力。上網只是查詢資料、學習。他們寫作業累了時會看一些作文書或其他有益於學習的書,調整之後繼續寫作業。這是能自律的學生,也是品學兼優的學生。

自律的同學還會嚴格要求自己,經常自查、自省、自我批評。一節課下來,會問自己學得了什麼?在課堂上精力夠不夠集中?有沒有說話、違反紀律等。還會經常提醒自己,什麼可為,什麼不可為,什麼堅決不為。會問自己,我在做什麼?我該怎麼做?對我來說最重要的是什麼?自己做的這些有沒有對別人造成不好的影響?正如孔子所說:“吾日三省吾身,傳不習乎?”

學校沒有紀律便如磨坊裡沒有水。如果沒有了紀律,沒有了自律,人們隨心所欲,就不會有成功,意外災難會接連不斷,世界會變得混亂不堪。

掙斷線的風箏不僅不會得到自由,反而會一頭栽向大地。紀律是勝利之母。因此,作為學生,我們更應該學會自律,學會做更優秀的自己。自律,我們才可以自尊自愛;自律,我們才可以自省自知;自律,我們才可以自立自強。

論自立 篇19

國三作文 ,753字

不久前我曾聽說過這樣一個故事:一個獨生子豪仔,因大學寢室沒空調導致連續兩天失眠,最後跳樓自殺。事件發生後,記者來寢室調查發現,該寢室內配備小書桌,獨立衛生間,還有一個獨立小書架,總的來說條件還算優越。但到底是什麼是使他跳樓自殺呢?原因是他從小嬌生慣養,沒有自立能力!

自立,是成功的奠基石!

香港鉅富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅和李澤楷都以優異的成績在美國斯坦福大學畢業,想在父親的公司裡施展巨集圖,幹一番事業。但李嘉誠果斷拒絕了:“我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實踐證明你們是否合格到我公司來應聘!”於是兄弟倆去了加拿大,一個搞地產開發,一個去投資銀行,他們克服了難以想象的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成為了加拿大商界出類拔萃的人物。李嘉誠的“冷酷無情”,把孩子逼上自立,自強之路,陶治了他們勇敢堅毅,不屈不撓的人格品質。正如居里夫人所言:“路要靠自己走,才能越走越寬!”

溺愛,脫離成功的軌道。

一直以來我都認為,溺愛是父母應該對孩子做的事情,有了溺愛孩子才會成長!但自從我看到這個故事時,我對父母溺愛孩子的這一觀點徹底改變了!又一個殺人犯在走向刑場時向法官提出想見他母親最後一面,法官同意了,但當他面對自己悲痛欲絕的母親時卻重重地打了他母親一拳,說:“你為什麼從小不教育好我,對我如此溺愛,導致我今天走上了犯罪的道路,你要對我的死負責!”就這樣,她的母親也投河自盡。當這個兒子在小時候享受著母親的溺愛時,從沒有想過有今天這樣的結果。而他母親也是從小一味地溺愛,沒有對孩子放手。總而言之,雖日愛之,其實害之。滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,才能有所收穫!

自立,走上成功之路;溺愛,掉入失敗之淵!所以,現實生活中,家長應該放手去愛自己的孩子;而孩子應該自己的事自己做,學會自立自強!

共享時代,自律為首 篇20

國二作文 ,1001字

共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關聯,也在逐漸改變著人們的生活理念。我們進入了一個“共享時代”。

共享即分享,中國人口多,資源畢竟有限,因此分享是一個極其棒的主意。我們共同分享資源,把有限的物品的能量擴大到無限。從交通上講,這是公共交通的延伸;從兩人分享自己的東西上來講,這是朋友之間分享的擴充套件。顯然,這種分享能帶來不少好處。我自己恰好滿12週歲馬上一年,共享單車出現的這段時間,我騎車去上課的次數比起剛滿12歲那幾個共享單車未出現的月份,實在多了不少。騎車如此方便,何樂而不為?“綠色出行”又得到了自然的發揚。所有的共享資源都可以說是大大提升了人民的生活質量,有效緩解了各方面的壓力—如交通,如圖書館。它給人帶來無盡的好處,還是一種奇妙的創新點子,同時解決了一部分人的就業問題。舉個極其簡單的例子—先前車鈴鐺已經完全沒有市場了,但現如今,它在共享單車上施展新天地。

但是,有利就有弊,人人都能顯而易見地看出,這一切的一切順利運作必將建立在人民的自覺、負責上。如果人人都懷著一種“這東西不是我的,何必愛護?”的心理,就會在大街上隨時看到亂成一團的共享資源,許多還不能使用,這嚴重影響城市美觀,也會使人們的生活不那麼方便。甚至有些無素質的人會把它們—或者其中一部分歸為己有。同時—相信大家都有目共睹—在共享單車上貼著大大小小、花花綠綠的廣告,使得它們很不美觀,還影響騎車人的心情。

所以,人們必須自覺,對自己所使用的共享資源要比自己的私有財產更加負責。只有這樣,共享資源才不會妨礙人民生活,才能維持其初衷。我十分尊敬的一位老師曾說過一句話:“自律者方得自由。”只有自律了,才可能會有更多的自由。同樣的道理,要是人人都不愛惜共享資源,最終政府只能在強壓下出臺一些限制人民自由的“共享規則”,這是人人都不想要的下場。舉個簡單的例子,有些省份已經停止發放共享單車,其原因顯而易見—它已經開始妨礙人民。可是一定不會有人希望一個原本很好的東西數量受到限制吧?但是沒有自律,哪來的自由?

自律者方得自由。我們只有愛護身邊的共享資源,扶起路上的共享單車,撕掉上面的廣告,不把它們帶入禁止進入的場所,停在指定地點,才能獲得更多的方便與自由。共享資源永遠不應該起到影響人民的“作用”。

共享時代,自律為首。