論底線相關作文20篇
論底線 篇1
高一作文 ,966字底線,是人一生的警戒線,線上外,十分安全,若身處線內,則有可能被狂轟濫炸,甚至遺臭萬年。
總有這樣一些人,他們自尊自愛,永遠堅守底線。
陶淵明,不與世俗同流,隱居於南山之下,種著自己的菊花,不為五斗米折腰是他的底線;李白,狂放自傲,令高力士脫靴,令貴妃研墨,不趨炎附勢是他的底線;蘇武,持節牧羊,齧雪不降,不屈服於匈奴是他的底線。
正因為他們堅守底線,從不越過這條安全線,他們才得以名傳千古,矗立在人們的心中,像一座不倒的豐碑,永垂不朽!
15年前,23歲的陳武現承包了洛陽市3個工地的工程,手下有近百名農民工,臨近年關,工程負責人忽然消失,面對眼巴巴前來要帳的農民工鄉親,他許下承諾:“這個賬我一定還。”10多年來,陳武現下過煤窯,賣過水果,幹過快遞,直到最近,陳武現承包了一處工程,才終於攢夠了還工友們的錢。
為了還錢,陳武現走了15年苦旅,但他從未放棄,也沒有像另一個負責人一樣一走了之,而是腳踏實地,一分一角地去賺夠欠別人的錢,因為他知道,道德和信義是他的底線。
可是,看看我們身邊,有多少隨波逐流,沒有自己底線的人呢?
於正,著名導演,卻因有抄襲之嫌被瓊瑤告上法庭,一時口碑極壞;柯震東、房祖名等明星偶像,沒有底線,竟夥同吸食毒品,造成鋃鐺入獄的景況;還有網路上的神大媽,不遵守交通規則,還一大堆歪理,絲毫沒有道德的底線。
這些沒有底線的人,即使是明星、大腕兒,即使是政壇上的風雲人物,也不過終究是身敗名裂的下場。
還有現在的一些製片人,不約而同地為抗日劇選擇了偶像劇的路線,披上偶像劇外衣的抗戰劇,的確大幅度提升了收視率,但遺憾的是,偶像明星的加盟更像是塗脂抹粉的營銷噱頭,許多抗戰劇無論是從劇情還是道具,情景甚至臺詞等,都還是一如既往粗糙,在《我的特一營》中,大量武器穿越,用電飯鍋內膽裝菜等畫面雷倒不少人;在當下整治抗戰神劇的背景下,《雪豹堅強歲月》仍然出現了男主角雙手持槍,一人打死敵軍一個團的雷人場景。
這些製片商,製片時從沒考慮過觀眾的感受,他們隨意篡改歷史,根本沒有底線的做法當然不會得到觀眾的認可和歡迎,那些粗質劣造,漏洞百出的電視劇一定會淡出人們的視野。
因此,底線不僅是一條警戒線,還是一條人生的成功線,只有堅守底線堅守自己的原則,才會被大家認可,在自己的世界裡越活越精彩!
底線作文800字議論文 篇2
議論文 ,4229字【篇一:底線】
人,詩意地棲居在大地上,是大地的孩子。這個世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個世界索取,恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的慾望,線下是我們明天的災難。
看吧,一位金髮女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔;一個端著盆子的大媽向四周看了看,趕緊把髒水倒入了社群剛建的池塘;飯店裡的客人理所應當地剩了一桌子酒菜而瀟灑離去……
你或許會說:“這些事微不足道,怎能觸及大自然的底線呢?”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎麼回事呢?這些垃圾又被填埋到哪裡去了呢?這樣下去,日復一日,年復一年又將會怎樣?
還有,原先的田地變成了冒著黑煙的工廠;原先清澈的河水現在已經混濁不清;原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們為了追求高質量的生活,一步步逼近那條無形的線。
大自然曾經給了我們一個美好的世界:藍藍的天,清清的水,綠綠的地。人們是比以前生活條件優越了。但為什麼出門要戴口罩,為什麼我們門前又多了一條臭水溝,為什麼一輛車疾馳而去後,我們身上會落下一層灰?
大自然在努力地,默默地承受著這一切,也幻想著人們已經意識到自己的過錯,要改正了。所以她還是儘自己所能,為我們呈現出一塊塊草地,一片片荷葉,一棵棵樹木。可是,我的朋友,當你們看到這些,是會想到“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的春天之美,還是想到這塊草地變成工廠會創造多少價值?是會禁不住吟起“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗詩句,還是會考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中,擺上餐桌?是會發出“樹樹皆秋色,山山唯落暉”的感慨,還是在思考把這些木材砍伐之後,可以把多少錢財收入囊中?
地球是一個村落,人類是這個村子的村民,但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個生命,每根草都是我們的同伴,每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的,沒有同伴是寂寞的,沒有朋友是孤獨的。所以,趁現在我們還沒有碰觸到大自然的底線,好好珍視它吧。讓天重新變藍,讓水重新變清,讓我們離底線越來越遠!`踏得一塌糊塗。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,餘不忍為此態也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線。
山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最愛的菊花相伴,您也無法忘記朝廷的黑暗,您也無法忘卻誤落塵網的迷茫與悲哀。您的心中生長著菊花,盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來,她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線。
“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林。”這絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養育出的乖巧而又堅強的美人,被選入宮中做秀女之後卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時間裡,您無緣面君。三年,一千多個日夜,您這個弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過?您忍受著孤獨與寂寞,卻不願變節迎合流俗,不願向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您隻身走向朔國大漠孤獨決絕的背影,便是您生命的底線。
底線,這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節,浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,他們的底線,成為我們一個民族的靈魂!
【篇三:底線作文】
窗外的風吹佛著柳條,晚春的風的確很柔,就像潔的手掌一樣,但此時的她不願想起潔,那是她的痛,儘管時間已經讓她的心結了疤,恍若隔世的感情……
她們相識,也是在一個春天,剛到一個新的班級。由於個頭差不多,她們成了同桌,十幾歲的女孩就是急性子,不到一個月她們便成了一個人。
潔是那種心眼較小的女孩子,因此和班裡許多同學都合不來。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。
有一次發新書,亞把書遞給潔,但潔正在和前排的同學說話,沒接。亞沒看到,書就掉在了剛拖完的地上,潔看著弄髒的書,用憤怒的眼光盯著亞。還沒待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事—把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發地瞪著亞,亞沒有再解釋,她覺得此時一切話都是多餘的。
但第二天,當潔像什麼事兒也沒發生一樣問亞題的時候,亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。於是,沒有道歉她們又和好如初。
別人都說亞對潔的容忍沒有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因為在亞的心裡,潔脾氣再壞也是個心地善良的小女孩。
有一天從辦公室門口經過,無意中聽見潔在辦公室說話,而且還提了自己的名字:“亞和磊的關係很好,應該……”“應該”兩字被故意拉長後顯得那麼刺耳。老師生氣地說:“這都高三了,還不抓緊時間學習……”後面的話亞沒有聽清,淚水充滿了眼眶。潔這時從辦公室出來了,亞看見了轉身跑開,手裡又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。
自習課上,潔主動給亞說話,亞不理。潔傳了一張紙條給亞:“你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?”亞回了一張紙條:“以前我容忍你是因為你沒有到達底線,而今天……我對朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠,而你,超過了我的底線……”
當天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續,就讓它在燦爛中死去;寧願輝煌地結束,也不願狗尾續貂地繼續。至少,結束之後還有純真的回憶。
【篇四:底線】
冷冽是一條生活在熱帶雨林的蛇。它有火紅的鱗片和金色的花紋,還擁有森林裡別的蛇達不到的速度與技巧。當然了,還有那致命的毒液。
理所當然的,冷冽成了整個蛇群裡最出名的蛇,所有的蛇都對他畢恭畢敬。冷冽是很聰明的,它看得出蛇們對待自己的態度。它覺得自己是不同尋常的,比其他所有的蛇都高貴。這並不是僅因為它的外表,因為它俊美的顴骨和火紅的芯子,還有一個很重要的原因就是它做蛇的底線—絕不自相殘殺。
在蛇的家族裡,這可是足以向其他蛇類炫耀的資本。不論是那俊美的赤鏈遊蛇,大名鼎鼎的王錦蛇,威風凜凜的眼鏡王,還是狡猾透頂的尖吻蝮,在飢餓難忍的時候都會朝同類下手。而冷冽不會,冷冽並沒有什麼尊貴的血統,但他有它做蛇的底線。
等著瞧吧,有的蛇說著風涼話,等雨林的旱季一來,就有你好受的了。但冷冽不這麼想,它想,即便是死,也要高貴地死去。死了之後可以讓那些科學考察隊的科學家們拿去到展覽館裡供人類參觀—它曾經躲在草叢裡聽到兩個科學考察隊的科學家談話,他們讚歎著:多麼漂亮的花紋……那一刻,它扭動了一下身子,飛快地逃脫了。
冷冽有時候會遠遠地觀察那些人類,他們相愛相助,絕不會像蛇類一樣相食。有些人被它的同類咬傷了,其他人便會圍過去相救。看到這些之後,冷冽的心就會莫名地暖暖的。有時候它想,那些生物能夠高高地站立,而自己的同類卻只能匍匐爬行,難道原因就在這兒?
日子就這麼一天天平靜地過去了。每當冷冽看到那些餓得頭昏眼花,拼命吃掉同類的蛇時,都會高傲地抬起頭,不屑一顧地滑過。當然,冷冽永遠不必擔心會被吃掉,因為只要它健康地活著,敢攻擊它的蛇,應該還沒出世呢!
然而沒多久,森林的旱季到了。一條條小溪乾枯了,四處遊走的兔子、田鼠也不知躲哪裡去了。在草叢中爬行的冷冽有點力不從心。也難怪,它都三天沒捕到食物了,再這麼下去,恐怕非得活活餓死。飢腸轆轆的冷冽不住地吐著鮮紅的信子,希望能從乾燥的空氣中得到食物的味道。突然一陣腥味傳了過來,冷冽趕忙打起精神。“嗖嗖”地竄向味道傳來的地方。
尋著味道,冷冽來到了一棵樹下,它看到了一條跟它同樣飢腸轆轆的蛇。是蛇!冷冽一下子怔住了。它明白,自己如果再不進食,便很可能會死去。但……自己是高貴的蛇啊!高貴的蛇怎麼能吃同類?
它注視著那條蛇,心裡想,我們蛇類再不要相互吃下去了。如果這樣相互吃下去,我們就永遠只能匍匐在地爬行,永遠不會像人類一樣,高貴地站立在天地之間。但是面前的那條蛇吐著血紅的芯子,正在一點點朝它靠近。冷冽感到自己冰涼的鼻尖已經觸到了對方堅硬的牙齒,那一刻,它感到了一絲懊惱,又感到一絲悲哀……
【篇五:底線】
靜謐的湖畔深邃了他的靈魂,清瑩的水紋圈點著他的夢想,在現實與夢幻中,梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔,用心靈守衛著生命的底線……
有人說,梭羅是藏匿在現實的一隅,不切實際呼喊的瘋子,兩年近乎隱居的生活只不過是他神經質似的抵抗和不平。其實,那些經歷過人生的沉寂,咀嚼過夜色朦朧的人,在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉,而後風雨兼程。只有真正內心平靜的人,才能透過生命的雨簾,輕輕地撫摸那份淡定和超脫。梭羅忍受住了寂寞和寒酸,抵禦住了物慾和流言,他守衛住了人生的底線,將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。
“從明天起,做一個幸福的人。餵馬,劈柴,周遊世界。從明天起,關心糧食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”每當讀到海子的詩句,眼前便彷彿出現一座簡陋的小木屋,小屋的那邊是一片閃耀著藍光夢幻般的大海。海子放開雙臂,在海風中徜徉。但現實並不燦爛,也並不完美,甚至有些殘酷;所以他那飄揚的詩句最後總要重重地摔在現實的水泥地上。於是海子靜靜地躺在冰冷的車軌上,閉上了絕望的眼睛。那一刻,狂風撕扯著大地,萬物迷離,遠方呼嘯著的列車疾駛而來……重重的列車碾碎了他的軀體,卻使他的理想在那一刻永遠定格。海子用自己年輕的生命,守住了理想的底線。
“她,是憂時傷世的赤子精魂;她,是登峰造極的滄海愁人;她,是曠古絕今的詞壇奇女。”她的眼神遙望遠古,折射出睿智的光芒。她的詩句芬芳著歷史的書頁,抒寫著傳奇和不悔。她是中國文學長卷上耀眼的名字,可是說到她的“愁”,又“怎一個愁字了得”?但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲,遙望著遠方的理想,踽踽獨行。她不屑世俗的眼光,她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠,在無盡的愁苦中,將“女人無才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎,用自己的生花妙筆,守衛住了一個封建社會之中女人人格的底線。
我敬??,敬仰梭羅的人生遙想;我思慕,思慕李清照的絕美與堅守。我遠遠地望見,一隻頑強的荊棘鳥,憑著瘦弱的身軀扎進繁密的荊棘叢,在巨大的痛苦中,它唱響了生命的絕唱,那滲出的殷紅的血,滋潤了我的人生!
底線的魅力 篇3
高二作文 ,962字底線是一個抽象的名詞。它看不見,也摸不著,但它像磁感線那樣真實的存在著。底線是一種約束力,是一座無形的屏障,也是一種動力。它在我們的心中,它在我們身旁,它在生活中無處不在,它對人類、社會,甚至是動物都有很大的影響,我們離不開它。
不僅我們人類具有底線,而且動物也同樣具有。它們的底線是生存,在它們的生命受到威脅時,它們會爆發出驚人的智慧和驚人的勇氣。
一群斑羚被幾個獵人所追趕,被逼到了一個懸崖邊上,獵人們抱著獵槍,興高采烈的相互對望時,羚羊卻做出了一個驚人的舉動,它們以犧牲自己,幫助同伴們飛度懸崖,挽救了讓俺們的一個家族,不僅是獵人們目瞪口呆,獵犬們也都張大了嘴巴。
我們身上有很多底線,無論是哪一種,當我們觸動它時或被其他的人觸動都會出現無法估量的效果。
在我們受到了挑釁,受到了侮辱,心中那份理智的底線將要被人所觸動和跨過的時候,我們會異常的憤怒,與平時溫文爾雅的行為截然不同,我們可能會大打出手,失去理性,猶如我們還處於人猿的頭腦和思維,只知道滿足當前的心理慾望,不考慮後果。當一切都煙消雲散時,智力恍如又回到了現在,不知道高了多少倍,而此時已晚矣。事情已經發生,只能夠痛苦的面對。這就是所謂的衝動就是魔鬼吧!
民族存亡是一個國家的底線,在我們受到侵略,國家即將滅亡的時候,這將會爆發和覺醒,精神的凝聚力將會凝聚在一起,我們會奮勇的向前,無畏敵人炮口和利刃。即使是死,我們還是一如既往的向前拼殺,我們的力氣和勇氣會增加百倍、千倍,爆發出驚人的力量,與平時判若兩人。
我們知道國家、民族的滅亡將會意味著什麼,我們會受到怎樣的待遇,我們將會揹負著怎樣的名字,因此我們別無他法,只能拿起手中的武器去迎擊侵略我們的敵人。他是一個民族生死存亡的精神動力。
底線所賦予的力量是無窮的,是令人歎為觀止的。
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底線 篇4
高二作文 ,918字底線是什麼?底線是我們情感的導遊,底線是我們行為的指明燈,底線是我們為人處事的航標。每個人都有底線,底線是是非善惡的分水嶺,因此,我們絕不能墮落於底線之下!
因為底線,他拋棄了一切,帶著妻兒來到山腳過著清貧卻悠然的生活,因此才有“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適。沒錯,他就是陶淵明,因家中的貧困讓他三度做官,三度辭官,因官場上的黑暗腐敗與他做人的底線格格不入,最後他決定“不為五斗米折腰”,毅然帶上妻兒過著隱居的生活。看他隱居後那安貧樂道,看他那悠然自得,全憑他堅持自己的底線。假如當初陶淵明因生活的貧困而超越自己的底線,我們今天就不能欣賞到他那悠然的田園詩,感受那田園風光,正因為堅持了底線,才有田園詩鼻祖的出現,才為後人所仰慕和崇拜。
因為底線,他寧願餓死也不接受美國的救濟糧。當年國內混亂,愛國的朱自清久臥病床也要囑咐妻子“寧願餓死,也絕不接受美國的救濟糧!”儘管家中早已一貧如洗,加上自己久臥病床,但他因為堅持自己的底線—愛國,寧願餓死也不願意接受救濟糧,朱自清逝世後,家人也沒有接受救濟糧。看到這,有些人就會說:“朱自清真傻:寧願餓死都不接受救濟糧,有什麼比性命更重要?”俗話說:千金散盡還復來!這種說法是大錯特錯,因為朱自清看重的不是性命,而是比性命更重要的—做人的底線!因為他心中有國,因為他堅持底線,所以他面臨的即使是死亡,他也不畏懼,因為他覺得自己的底線沒有越出,他對得起良心啊!
現實生活中,不時曝出某某局長上任幾年,手持幾十幢房,十幾部豪華名車,或什麼“表哥”,愛收藏名錶的某地方官員等等,可謂是屢見不鮮。真想知道他們做人的底線是什麼?難道是一切向錢看?這些官員貪汙受賄,搜刮民脂民膏才有今天的名車、名錶,卻沒看見他們能幹做出什麼政績!跟古代的土匪沒什麼兩樣!假如政府官員、能堅持自己的底線—廉潔愛民,就不會有如此多的貪汙、賄賂,假如堅持自己的底線,相信那些“走後門,攀關係”的通通無門,這樣社會才會繁榮昌盛、國泰民安!
因為有了底線,才能更好地鞭策我們走好自己的人生路;因為有了底線,我們才能正確的追求理想;因為有了底線,我們才能創造未來!做人要堅持自己的底線,切勿越出底線!
堅守底線 篇5
高三作文 ,1059字成功是一座堡壘,只有修身養性,堅守底線才能不斷向上攀登。
—題記
每個人都要有做人的標準,這個標準便是你的底線。著名學者易中天曾在《當下中國最缺什麼》一文中寫道:你問當下中國最缺什麼,我看最缺底線。人人都有做人的底線,國家才能長治久安。而我們最需要做的是堅守法律底線。
北京豐臺檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因為盜竊被判處有期徒刑,剛剛執行完畢。不料,與自己關係非常要好且同樣因盜竊曾被判過有期徒刑的王某,突然來邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊,但又顧及面子,不好意思拒絕。正在為難之際,劉某某的父親得知了此事,擔心兒子再次誤入歧途,便主動答應王某,願意與王某共同盜竊。
而曾震驚世人的復旦大學投毒案,就是因為犯罪嫌疑人林森浩因瑣事對受害人黃洋心懷不滿,以致積怨日深,最後痛下殺手。
以上兩例都是缺少法律觀念的表現,而此時,我們應該做的,是堅守住法律底線,做一個高素質的公民。高素質如一陣春風,可吹散人們臉上的烏雲,綻開歡樂的笑顏;高素質如一盞明燈,讓人們在黑暗中不至於迷失自己,堅守著自己的方向;高素質如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進。所以,我們要學習法律知識,堅守底線,提高素質,那樣,就可以做大海中一朵最柔和的浪花。
浪潮有柔和的推進,也有洶湧的咆哮,社會需要的是前者,這種柔和得之於浪花們積極而準確地參與。古時雅典散發民主政治光芒,相對當時的社會條件來說也確實民主。但囿於公民素質低下,民主最終成了“多數人的暴政”,連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國言論中一大反派“秦火火”,在網路中肆意傳播不實言論,引發社會躁動的軒然大波。社會需要的是朵朵有序的浪花,我們應以國家為重,以法律為分明的準繩,通過積極的行動,做一朵柔和而有力量的浪花。
憲法是一個國家的根本大法,具有最高法律效力。憲法規定:“全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織,都必須以憲法為根本的活動準則。”憲法的重要性不言而喻。如果每個人都積極學習憲法,守護法律底線,那麼當耳邊殘忍的回聲消逝時,迴盪在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂章。
水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是肆虐千里,使民不聊生;火堅守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則會導致家毀人亡,生靈塗炭。人,無論什麼時候,都要堅守住法律的底線,這樣才能成為真正的人,才能共建美好家園,才能創造更和諧的社會。
所以,我們要學好憲法,堅守法律底線,從你我做起,從點滴生活小事做起!
守住我心中的那道底線 篇6
國三作文 ,699字上五年級那會兒,我是班裡的幹部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權。有什麼作業、考試的訊息總是先得到,所以成績一直都還不差。
那時侯要上六年級了,老師在期末考試前在班裡鄭重地宣佈:“同學們,這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們人生中的一個轉折點。在班上考得好的同學中,取前十五名同學,進入六(2)班,就有考取實驗中學的最基本資格,明白了沒有。還有,這次考試你們一定要全力以赴,但不許作弊,好了,開始複習吧!”
我的成績不差,但是在後學期數學漸漸落後了,聽不懂,又沒去請教同學、老師,所以只能勉強及格。聽了那些話,心裡難免有點七上八下。
這件事回家後我便跟父母說了一下,父母一直鼓勵我,讓我加把勁,一定要考上去,那段複習的日子從不讓我做家務。眼看就要考試了,而眼前的數學卻是一點兒都不配合。有道題我鑽研了半個鍾了,一點頭緒也沒有。唉!去問問老師吧!
來到老師的房間,雙目一掃,無人,轉身欲走時,一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉身,拾起,不由大驚,這上面的不正是要考試的那張試卷嗎?後面還有答案呢!到底看還是不看啊!
“唉,算了,不要看了,放回去吧!”“不,要看,你數學這麼差,萬一沒選上怎麼辦!”兩種聲音在我的腦海裡打架。忽然想起父母的期盼,我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經過一番思想鬥爭,我決定—不看了。再怎麼說這也是不對的呀!心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結束,我的成績恰好在十五名之內。因為那次經歷,我明白數學不學好是不行的。假如我看了答案的話,雖然我一定能選上,但良心一定會受到譴責,終日不安的。
我慶幸,我守住了心中的那道底線。
守住道德的底線 篇7
國三作文 ,705字林丹說:“球出界了,可以重來,但人若出界了,就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線—道德底線,不能越界,否則你將會受到法律的制裁。
在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢?就是因為現代的有些不良商家,沒有道德的底線,頻頻做假。比如“假奶粉事件”,我第一次看到有關“假奶粉”的報道時,心裡就想,這些唯利是圖的黑心商家怎麼下得了手,那可是千千萬萬個新生兒,最嬌嫩的花朵,祖國的未來,他們那麼小,就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨,他們的父母也要因此而悲痛欲絕,終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的,但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的,便是那些不良商家。他們為了牟取利益,竟將本來用來制皮革的那些材料,用在製造膠囊上了,而制皮革的材料和制膠囊的材料,雖是同一種元素組成的,但卻有著天壤之別。一種是有毒的,一種是無毒的,而那些商家就為了那點點的利益,將無毒的換成有毒的。我真得問問,是否我們這些老百姓的命就不是命,在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢,可以任意踐踏,你們置國家法律於何地?你們是否已經沒有了道德,你們的心靈是否是黑的?能做出如此喪心病狂的事,也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種,媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等,令人觸目驚心。而做出這些東西的人,就是因為他們沒有道德的底線,他們已經成了人民的劊子手,正在危害著千千萬萬個人民的生命。
對此我希望政府能加大監管力度,嚴懲不法商家,還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們,請你們守住你們道德的底線,不要成為人民的罪人。
堅守底線,勿忘國恥! 篇8
高二作文 ,746字在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節日的歡慶,尤其是西方的節日。在十二月份,即將到來的節日有西方的聖誕節。在我們舉度歡慶的時候,我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。
幾曾想過,若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人,我們會怎麼做?在八國聯軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候,我們有會怎麼做?難道就應該一忍再忍,一讓再讓地退步?不,我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線,不容得一人去踐踏。那麼,在八國聯軍侵略我們的家園時,我們到底該怎麼做!以牙還牙?以暴制暴?不,我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義,而不是像他們一樣露出獠牙來啃食!
幾曾想過,新中國建立之初,美國總統威脅我們要使用原子彈,蘇聯領導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經濟實力來研製核武器。但是,這次我們並沒有怯懦。在一九六四年十月十六日,我國用原子彈的爆炸鄭重的告訴他們,我們並不落後,我們並不矮小!在這些功就成塔的反擊事件中,是那些人堅守了自己的底線,守住了國家、民族的尊嚴。
近代的中國不知吃了多少的扼娘冤,簽了多少不平等的條約,那些血淋淋的教訓,難道不令我們面紅耳赤嗎?看看我們自己,現在的所作所為真的守住了本有的底線麼?最近,微博有一篇文章值得我們去深思,是關於中國是否正式成為市場經濟體制國家!其中,日本首先宣告:作為聯合國中一員強烈反對,說:中國還不具有那個水平,覺得我們還只是東亞病夫!我們就忍讓了麼?我想:是的!因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。
作為當代的中學生,我們的生活很安逸,享受著各種節日帶來的快樂。但是,我們是否可以在節日歡樂愉悅之後想一想我們祖國的曾經!青年們,是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了!
愛的雙重底線 篇9
國三作文 ,775字愛,意味著寬容。學會愛人,就應漸漸放寬自己的底線。變得溫柔,寬厚;變得耐心以及永不厭煩。
愛,絕不是寵溺。愛人的同時,必要留有底線。一味的縱容是盲目,無判斷的滿足更是危險與錯誤。
於是,愛便有了雙重底線。一條柔軟,告訴你應寬容,這條因愛而改變的底線,為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗,告訴你應有限度,有如隱形的安全繩索,防止人們從愛的懸崖墜落,讓無原則的愛沖毀道德的堤壩,湮沒理智的堡壘。
錢鍾書的一本《圍城》,似乎道出那句“婚姻如圍城”的真理,而西方也早有所謂“七年之癢”一說。眾言論中,婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天,速食愛情與時代相互輝映,愛在夾擊之下,更顯脆弱。人們開始變得挑剔,失去理解彼此的耐心,失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄,對於他人的寬容越來越稀薄。各種關乎物質,現實的條件開始提出,搶佔底線之上的空間。讓愛變得狹窄,讓心不再溫柔。弘一法師言,世間最強大的莫過於一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現。試著寬容他人,降低自我的忍耐底線,方能使心柔軟,才能學會在蒼白冰涼的時代中保持愛人的能力,並保有擁有愛的機會。
而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越,更經不起動搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說:任何愛都應保有限度。同樣,廖姑娘筆下的另一主人公馬路,因愛得瘋狂,最終失掉了理智的底線,舉起了手槍。兩齣戲的結局更讓人玩味,《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇,而後者所屬的《戀愛中的犀牛》則成為新時代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛,必定會有他的底線,愛不能成為放縱的藉口盲目的理由,更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對自己的背叛,亦是對真愛的褻瀆。
寬容的愛,讓忍耐的底線更柔軟。負責任的愛,讓道德與理智的底線築成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間,愛漸成熟,終成偉大。
底線 篇10
議論文 ,817字眼看在如今這個物慾橫流,金錢至上的世界中,能夠堅持操守,恪守底線的人已經是越來越少,物質財富的利誘而導致的義利觀的扭曲,底線這一概念在大多數人眼裡早已蕩然無存。因此,重新拾回“底線”則顯得尤為重要。
堅守底線,是實現自我價值的必要保證。
春秋亂,諸侯戰,烽火起,悲歌響。這是萌生野心的時代,亦是成就梟雄的時代,同時這更是文化思想無上繁榮的時代。青青子衿於亂世之上堅守本心;於追名逐利之際提倡克己復禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史,成就經世不絕的傳奇大儒!“先義後利,捨生而取義”,孟子一席話成就了自己,更造就了中華民族千百年來優秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線,守得住本心,才能在時代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅守底線,是有價值人生的終生追求。
人生在世,有所不為,有所必為!紛亂官場,利慾薰心,古往今來的文人墨客們,無論是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,都為了讓自己這一顆怦怦跳動的赤子之心不被汙泥濁淖所沾染。每個人的人生追求皆大不相同,然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠離朝政,隱身阡陌之間嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著高尚的情操以及人生追求,才不願被世俗所惑,打破底線,而是選擇堅守自己!
堅守底線,對社會發展具有深遠影響。
中世紀的歐洲,在那個宣揚著人文主義精神,商品經濟飛速發展的先進文明社會中,上至統治者,下至平民百姓,無一不唯利是圖。導致了政治的黑暗,人形的扭曲,社會發展程序也呈現倒退之勢。一個人不堅守底線,一群人不堅守底線,以至於一個高度發達的文明沒有了底線,對社會的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利,非吾之所願,更為吾之所恥!
身處當代,我們應以史為鑑,樹立起正確的價值觀、義利觀,做一個有操守的人,做一個堅守底線的人,以此實現人生價值,且為社會創造價值!
守住生命的底線 篇11
高二作文 ,914字生命像一首詩,辭藻縱橫於筆墨之間,格律在其中隱隱浮現;生命像一條船,馳騁揚帆於海浪之間,航線在座標紙上嚴格呈現;生命像一支歌,音律縈繞於天地之間,樂譜在身後靜默相連。生命可以擁有風一般的自由,卻一定要有風箏那樣的細線。那是象徵信念、寓意自由、代表尊嚴的生命的底線。
生命的底線,是“隱忍苟活而不辭者”的信念的底線,是“相忘於江湖”的自由的底線,也是“安能摧眉折腰事權貴”的尊嚴的底線。
信念的底線,鐫刻在一個隱忍苟活的士人的生命裡。是夜,悽風,弦月低垂。油燈將他徘徊的身影拉得細長。鐐銬在地上拖動著,發出細碎的聲音。腐刑,還是死刑?這個選擇,不僅僅是生與死的抉擇:或者是恪守節操,捨生取義;或者是像懦夫一樣,從此以後苟且偷生,為世俗唾棄。他,司馬遷,從來不是怕死之人。他血液隱隱地翻騰,似乎想到死之前,那一瞬間的豪邁。但是……他望向遠方的天空,天色漸漸亮了。他想到了父親過世前希冀的眼神,想到了他多年的夙願,他該義無反顧。在那一瞬間,司馬遷守住了信念的底線。
自由的底線,浮現在一個逍遙於世的隱士的生命裡。清風,雲影,垂釣人。他手持釣竿,席地而坐,時間空間不過像周公夢中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘裡映著他,莊子,那澄澈如水的眼眸。齊國的使者在旁邊等候多時,他知道,使者帶來的不僅僅是財富,更有齊國一人之下、萬人之上的權勢。誠然,這些一度是他的追求。但這些,都不是他最終想要的。那裡,沒有蝶影蹁躚,沒有大鵬翱翔,更沒有逍遙的真諦。他,莊子毅然恪守自由的底線。
尊嚴的底線,定格在一個浪漫飄逸的詩人的生命裡。絃樂,清酒,觥籌三千。曾經,“天生我材必有用,千金散盡還復來”是他的豪邁,“舉杯邀明月,對影成三人”是他的灑脫,“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”是他的壯志。無奈,他的不拘小節得罪小人,讒言讓他要建功立業的雄心化為烏有。他失望,但沒有絕望。“摧眉折腰事權貴”,本來就不是他李白的性格。於是,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,他翩然而去,謫仙般超脫出世。他知道,在這一刻,他守住了尊嚴的底線。
守住信念的底線,生命便會升起黎明的曙光;守住自由的底線,生命便會化繭成蝶;守住尊嚴的底線,生命便不再拘於蓬蒿之間。
守住生命的底線!
底線 篇12
高三作文 ,766字英國作家曾經說過“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。”最好的時代是指第二次工業文明後,物質方面的飛速發展。然而在第二次工業革命給我們帶來喜悅的同時,一系列的社會問題也隨著而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地溝油事件,瘦肉精事件……人們也許會說這一切都是科技進步帶來的,然而這只是一個客觀的因素。真正的內因在於人。要解決這些問題,我們應該守住底線,守住為人處事的準則。
守住底線是面對鋪天蓋地而來的金錢利益,不為所動。做正直的人,幹正直的事。守住底線是面對逆境時,不放下氣節,苟且偷生。守住底線是面對世俗的冷嘲熱諷時,獨守人的本心……
守住底線可以讓我們活的問心無愧。一個堅持為人處事原則的人,不會受到良心的譴責。陶淵明誤觸塵網,踏上為官之路。不久,他便倦於奔競,跳出名利場,遠離是非地,一心歸隱山林,寄情山水。“不為五斗米折腰是他為人處事的底線。官場的黑暗與他正直的人格格格不入。為了守住底線,他寧願採菊東籬下,又讓見南山。這樣他活的倒也輕鬆自在。倘若陶公仍追隨世俗,一心為官,放棄他的底線,他會快樂嗎?面對水生火熱之中的百姓,他能解脫嗎?他能面對他無力改變的世俗嗎?陶淵明是對的,歸隱是良策,即守住了自己為人處事的準則,又得到了快樂,何樂而不為?
文強,腐敗任務的代表。他一失足成千古恨。面對金錢利慾,美色,忘記了自己身為公職人員的責任,放棄了為人處事的底線。最終他身敗名利場,一命嗚呼。為了讓這些事情不再發生,我們應當做些什麼?如何才能守住底線?用美德去佔據你為世俗而浮躁而動盪不安的心。美德能讓你更清楚的瞭解人生,瞭解何為底線、如何守住底線。底線不應當是去追名逐利,而是面對名利;人有一顆的心。守住了底線,你就守住了人生的準則。
守住底線,讓每個人多擁有一顆守住底線的心。守住底線的人們,一起來吧,讓我們一起一個最美好的時代。
沙漏中的底線 篇13
高一作文 ,871字讓時間在沙漏中去蕪存菁,而沙漏中的底線,便不點自明瞭!
—題記
蓬勃朝氣的稚童,在幸福沙漏中奔跑,讓青春的氣息,闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小,而時間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝,讓時間的力量為他脫去無名的輕紗,讓夢想的翅膀帶他翱翔於人間天堂!這因為他離底仍然很遠、很遠。
一寸光陰,一寸金。”在這惜時如金的沙漏中,粒粒金沙便於工作更為可貴了。長者的淵博是在時間的淬火中煉就的銳氣,而理想與抱負成了點亮生命真諦的絢爛之光,讓火一般的氣質,穿梭在時間的沙漏中。但他知道時間的漩渦早已慢慢擴大。在正值雄偉霸氣,頂峰高歌時,也正是臨近底線時。但他仍然灑脫。對酒當歌,把酒臨風成了他炫耀學識的籌碼!他卻離底線更近了,更近了。
歲月的輪印,早已在老人臉上輾過,也許出一個世紀了吧。漏斗中的粒粒金沙,成了老人每日必細數的金子。哪怕時間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時代,早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里,老人甘願作一粒金沙,在時間的沙漏中流逝。時間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近,令人緊迫卻又讓人有解脫之感!
其實,時間的啟始,由不得我們選擇,而時間的底線,那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細沙,才是細品、超越的過程。讓時間在沙漏中去蕪存菁,而心靈的底線,潛心於中便不點自明瞭。
推開時間的窗戶,看著毫不停息,轉眼即逝的世界,我愣住了。有人說時光披在身上,炫耀自己的青春,也有人說我讓時間如細沙般從指間溜走,也有人說我將置身於外在時間的底線。但這一切的一切,只是底線最近的範疇罷了。
“燕子去了,有再來的時候,桃花謝了,有再開的時候。聰明的,請你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?”讀過朱自清散文《匆匆的人,都該有一種悵然若失之感吧!
沙漏中的時間仍不斷靠近底線。稚童、長者、老人的故事仍在重複著,但我們真的有享受過到達底線範疇的過程嗎?當你爬行時,時間早已走開,當奔跑時,時間卻翱翔於另一片天地了!聰明的,加快步伐,讓寥廓的心飛越時間中的底線吧!
堅守原則與底線 篇14
國三作文 ,697字有人說過,這世界並不是絕對的黑白分明,人生在世,總會遇到一些情況無法兩全,卻又不得不做出決擇。那麼我們該如何選擇呢?我認為,守住心中的是量尺,方能做出正確的選擇。
如果做出選擇必定要失去些什麼,那麼請相信在失去的同時,我們還會得到些什麼。
納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎牌,正當他苦苦追在勁敵埃斯特契的身後,無可奈何是,埃斯特萬的車爆胎了,這對於納瓦羅無疑是最好的機會,可是卻選擇了拒絕超載,緊跟在埃斯特萬的身後。納瓦羅雖然失去了獎牌,但他在道德與不道德之間,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人類最高貴的品質。
文天祥面對元朝統治者的給予的高位厚祿和舒適生活,選擇了拒絕。這位飽讀詩書,貫通古今,渴望大展鴻圖的文人不會不知道如果接受會有優越的生活和受到重用的機會,可是,他也清楚地明白授受就意味著叛國,意味著放棄自己的原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機會,但他在英雄與叛徒之間,守住了心中的量尺,不背叛祖國,得到的是千年來大丈夫最推崇的“義”。
赫胥黎支援人由猴子進化而來,但在那個被教會控制的時代,他的觀點註定會受到統治者的打擊。教會想使他屈服,使他自己曾經正確的的主論道歉,否則就用火燒死他,但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命,但他在真理與欺騙之間,守住了心中的量尺,不犧牲科學,得到的是科學的真理與尊嚴。
亞聖孟子在幾千年前就提出了人人都應保有本心,其實這份本心,便是心中的原則與底線,便是我們面對選擇時,心中的那把量尺。
在善良與邪惡,大義和小利,真理與謬論面前,堅守原則與底線,守住心中的量尺,做出正確的選擇,這樣的人生才是有意義的人生。
守住底線 篇15
高二作文 ,956字往事付流水,但人生中有些東西是歲月帶不走的,彷彿愈沖洗愈鮮明。我們生前守護著它,死後它便成了永恆。它是底線,永遠都該守住的底線。
守住底線,你便有了鑄就英雄豪邁的氣概。
“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”,面對朝堂的黑暗,李白被愁思淹沒,但他堅定的守住尊嚴的底線,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁”,面對陰冷的牢獄,文天祥縱然痛苦,但他仍守住忠誠的底線,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;“三年羈旅客,今日又南冠”,面對勞苦的征戰生活,夏完淳雖然被俘,但他仍守住愛國的底線,“毅魄歸來日,靈旗空際看”。
英雄的人物因為偉大的選擇而名垂史冊。李白、文天祥、夏完淳正因為選擇了守住底線,堅持了正義,才成就了他們的英雄氣概,才使得他們穿越了千百年,成為民族歷史的永恆。反觀自我,又怎麼能輕易拋卻底線,背叛原則呢?
守住底線,你便有了書寫人生輝煌的筆墨。
他站在偌大的倉庫中,神情嚴肅冷峻。他緘默著帶領百位員工走向那些次品,毫不猶豫地舉起鐵錘,只聽鐵器劇烈碰撞發出巨大聲響,89臺冰箱頃刻間化為一堆廢鐵。他是海爾集團董事長,張瑞敏。他轉身面向他的員工,目光犀利如劍,他說:“絕不能讓殘缺品流入市場損害消費者權益!”
面對巨大的經濟利益誘惑,是什麼讓海爾由一個名不見傳的小公司迅速成長為國際企業?是什麼讓中國品牌在世界上站穩了腳?是什麼讓海爾品牌成為中國人的驕傲?普天之下唯有守住質量的底線的魅力使然。因而,若你守住底線,你就能寫下人生輝煌。
守住底線,你便有了影響整個世界的能力。
她是綻放在舞臺上的一朵清新木蘭花,她潔白無瑕,單純善良。徐賢做人極有原則,不論如何晚上十二點之前必須睡覺,即使是坐在車的後座也要系安全帶。相比於娛樂圈眾多為上位不擇手段的明星,對於喪失底線的通告,徐賢一律說不。
如果徐賢拋棄了藝人的底線,那麼哪裡會有“正直”的良好口碑?如果她拋棄了藝人的底線,那麼哪裡會有芸芸眾星中的脫穎而出?如果她拋棄了藝人的底線,那麼哪裡會有衝破國門的極高人氣?正是徐賢堅守做人,做藝人的底線,這世界才多了一份純淨。
當下時代,許多的金錢、權力和名利矇蔽了人們的雙眼乃至心靈。如若所有人都不堅守為人的底線,那麼這個世界將充滿黑暗。所以,為了人類光明的未來,請堅守底線。
底線 篇16
國三作文 ,695字萬事皆有度。越過了這個底線,一切都會變化。行星脫離了恆星束縛的底線,將可能帶來生命的災難;河水越過了防護堤的底線,就會帶來巨大的損失。不越過這個底線,花兒依舊芬芳,陽光依舊燦爛。請守住心靈的底線。
陶淵明不為五斗米折腰,為了心中菊花的清香,為自己心中清高的底線,掛印出走。不與世俗同流合汙。為了心中的底線他復返自然,給世人留下了帶著菊花清香的詩句和一座精神上的堡壘。
高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,為了自己的政治理想,前往夢想之地長安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴去換取權利和俸祿,因為他心中有一條尊嚴的底線,他堅守了心中這道防線,把心靈解放于山川湖海之中。
“舉世皆濁我獨清”的屈原,站在汨羅江畔進行最後的選擇:楚國將亡,理想也將要破滅,自己將何去何從?作為一個政治家,他應該和楚國一起離開,為了心中這個信念的底線,他毅然抱石投江。
文天祥身處風雨飄搖的宋末元初,身世浮沉,幾經波折,但他始終不忘的是自己的祖國,雖有高官厚祿相誘,但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年文明,傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛國的底線。
請守住心靈的底線,越過這個底線災難就會降臨。
希特勒拉開二戰的帷幕,大肆屠殺猶太人,使上億人民飽受戰爭的苦難。正是因為他內心的瘋狂慾望,一步步打破他心靈的底線。這條線一經突破,就只剩下赤裸裸的瘋狂,給世界帶來巨大的災難,如黃河決堤危害無數。
請守住清高的底線,守住尊嚴的底線,守住信念的底線,守住愛國的底線,守住一切一切屬於心靈的底線。因為,只有守住人生中的條條界限,人才能稱其為人!
堅守生命的底線 篇17
國一作文 ,776字嗎啡是一劑鎮靜劑,可是嗎啡的量超過了底線便成了毒品;狩獵可以增加人們的食物來源,但是濫捕濫殺超過了底線,便會破壞環境……做人亦是如此,我們需要堅守生命中的底線。
身為國學大師的季羨林,即使在文革時期依然堅守底線。他在文革時期不顧身體和精神所遭受的種種迫害,偷偷翻譯了印度史詩《羅摩衍娜》,又完成了《牛棚雜記》一書,書中凝結了他對人性的深深思索。
季老面對文革的洪流,毫無懼色,勇於面對世間的風風雨雨,即使是在最困難的時候,他也沒有丟掉自己的良知,堅守住了自己做人的底線,博得後人的讚譽的確是實至名歸。
底線是做人的基石,季老守住了生命的底線。
備受矚目的奧運聖火傳遞過程中,闖出了一位殘疾人小姑娘,她就是金晶。傳遞聖火之時,面對藏獨分子的利誘、威脅、恐嚇甚至毆打,她依然面不改色,不為之所動,死死地守住了神聖的火炬。
底線是處世的準則,是人們安身立命、維護自尊的法寶。金晶以她瘦小、殘弱的身軀,守住了聖火,守住了自己的尊嚴,更為我們的祖國贏得了尊重。
底線是維護自尊的法寶,金晶用她殘弱的身軀守住了底線。
然而一個外表北雄南秀、勇力過人的吳三桂,卻披著忠君的外衣,在前行的道路上等待著大明王朝的滅亡;更因了“衝冠一怒為紅顏”,瘋狂屠殺農民軍,引清兵入關,而成了一個不忠不義之人。他沒有堅守住底線。
他的忠君愛國的底線失守了,靈魂中的最大支柱便轟然倒塌,人格尊嚴也將大打折扣。一個只為身家性命和家族女人而拼殺的男人,即便沒有對手,又能堅持多久?無家可歸註定是他最後的結局。人需要堅守生命中的底線。
二戰時,面對侵略者,我們抗爭、奮鬥,永不言棄,即使血流成河也誓死捍衛我們的家園,民族氣節如此可貴;可西方一些國家只被空襲不到半年就舉手投降法斯。一個人需要堅守,一個民族一個國家更需要堅守獨立和自由的底線,才能傲然屹立於世界民族之林!
人需要堅守生命的底線。
我在乎我的底線 篇18
國一作文 ,677字人生在世,總是有許多追求的東西,但也有許多堅持的東西,其中之一就是底線。
我一直認為能夠成就大事的人,絕對有著自己堅持的原則,不論其是正面人物或是反面人物,如臭名昭著的亂世軍閥吳佩孚,給自己定下過“不扣軍餉”、“不娶姨太太”、“不進租界”的三不原則,這一點讓我佩服。
而我給自己定下的底線是—欠下的,就要還。去年的寒假,我因為一直鬧情緒,寒假作業隻字未動,因為這個讓老師批評了一頓。寒假作業寒假沒做那就得補啊,一些朋友看見我有些辛苦,就勸我別補了,老師那一關也過了,對提高成績的作用又不大。他們說的是實話,不過我並沒有聽進去,仍然去做那種無用功,當時想的沒有多偉大,就是覺得既然寒假欠下了,那就得現在還,一直欠著怎麼辦?
有一次,老師讓我給同學們用多媒體裝置演示一些資料,由於螢幕暫時蓋住了黑板,值日同學沒辦法擦,後來資料弄完以後,導致黑板很大一部分地方沒擦,值日生鬧著要我擦,我沒說什麼,拿起黑板擦學著物理老師的樣子擦完了(物理老師擦黑板很有觀賞性,特利索),下來以後我的同桌對我說:“你學老師沒錯,但是以後別多管閒事”。我只是淡淡地說了一句:“欠下的,得還。”現在回想起來,我說這話的時候特帥。
說實話,我並不認為給自己定條底線是很了不起的事,我只是認為底線對我們的成長有著一定的方向性作用。別忘了,吳佩孚的“不扣軍餉”,使他的軍隊盛極一時,“不娶姨太太”,他曾因為病妻尚在,而拒絕了德國少女露茜的結婚請求,而他“不進租界”,因牙床患癌症又不去租界醫院,最終被日本人以此為由派醫生取了他的性命,而這也成為他的歷史當中少有的幾個閃光點之一。
堅守底線,懷有善心 篇19
國二作文 ,913字近年來,人工智慧是人們津津樂道的話題,“終結者”系列的電影的上映,不僅帶動新的潮流,更是引發人們的思想,倘若人工智慧有了人類的思考方式會怎樣?
在一片惶恐與反對中,蘋果公司總裁庫克的觀點獨樹一幟,他認為人工智慧讓計算機像人類一樣思考並不可怕,更值得擔憂的是人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。
機器是冷漠無情的,它們存在的意義便是執行命令,它們的程式中沒有指令使它們權衡利弊,也不會有人的感情,不會有自己的考量,思考執行後的結果。但人類卻不一樣,我們有個人獨特的世界觀、人生觀、價值觀,且擁有感性思維、主觀感情,處事也就有了底線。
豐子愷先生被稱為“人生的哲學家”,便通透地瞭解這事理。在抗戰期間,一幅母親抱著孩子逃亡,孩子的頭顱卻在母親的懷中被炸爆的悲慘畫作廣為流傳,但兩名男學生在看後卻無動於衷,甚至嬉笑打鬧,這令豐子愷先生震怒,同時又感到悲傷,於是他將自己投入繪畫中,希望由畫薰儒人們,使人們得到共鳴。豐子愷也有一顆憐憫之心,日常生活中他常觀察微小,具生機的事物,在他人生中後年時,一次他的兒女發現老人蹲在角落許久,湊近一看才發現豐老正在觀察螞蟻搬家。由此可見豐子愷的人生價值觀與善心,他畫作寧靜恬逸、感染人心的力量也來源於此,影響了數代青年人,使人們感受的人性之美與溫暖。
秦觀也有自己的底線與價值觀,在他當任地方官期間,他見識了生靈塗炭,民不聊生,於是便屢次上書給朝廷,徵求皇上體恤民情,下發糧食,請求不成便將自己的糧食分與難民相食,最終自己餓死在任官途中。秦觀心懷對蒼生的憐憫之情,所以才會寫出“興,百姓苦。亡,百姓苦”這樣的名句,這種感情甚至達到了他生命的重量。
如今的我們生活在資訊時代,接受著爆炸式的資訊量,本該對此更有體會與感觸,但事實卻是我們越發地麻木與冷酷,老人摔倒不施以援手,對於生活也少有思想,感觸。在壞境不斷惡化的同時,我們也置身事外、不予理睬。這樣的後果無疑是可怕的,人們與社會是相互作用的,今日你無情,他日別人就對你不義,現今我們不注重環境保護,多年後報應會自尋上門。
所以我們應堅守自身基礎底線,這樣他人才會給予你餘地,對世界抱以善意,世界才會回報你善意。人生也因此而有意義與價值。
堅守文化底線 篇20
國三作文 ,735字一篇報道如果失去底線,就會顛倒黑白,魚目混雜;以為高人如果失去底線,就會失去誠信,令人唾棄;一篇文章如果失去底線,就會變得虛……同樣,文化的底線在生活中同樣重要,可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場面激烈,使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操,之後逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座,商家的所作所為固然收到了巨大的利益,可背後的隱患卻置之不理,沒想多年之後的多年,學生會因為電影而誤解真實的歷史,商家會為了更大的利益去篡改更多的內容,最終造成文化的缺失,什麼是文化?它是一種社會現象,是歷史的積澱,它包含著風土人情,歷史真相,風俗習慣,電影,可以很好的向世人呈現,而他們呢,可以為了利益去拋棄歷史的真相,摒棄電影製作的原則,更是對文化的褻瀆。
去年三月,又一批古玩的衚衕遭到拆毀,取而代之的是聳立的高樓,原因很簡單,推動經濟發展,充滿收費的古蹟,生硬無感的叫賣,充斥著商業氣息的衚衕,流水線生產的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市,成為一座滿是銅臭味的古都,文化是一座城市,乃至一個國家的標誌,哪怕為了經濟的增長,將數代積累下來的真正的財富拋棄?輝煌的宮殿,古老的巷弄,聳立的高臺哪個不比金錢重要,這些才是真正的財富,後代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲,城市的規劃和電影的製作一樣,和任何的行業一樣,要堅守文化的底線,不是對金錢的盲目追求,不能為了滿足人性背後的虛榮。
或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉,但歡愉過後呢?是一個錢財至上的破敗社會,我們擁有的最後一樣東西就是底線,但當他不復存在了呢?
或許我們現在做不了什麼,但我們可以守住底線,去拒絕虛假的電影,抵制古建築的破壞,只要我們抱有一份信念,利益還那麼重要嗎?