衣著論相關作文20篇
衣著論 篇1
國三作文 ,798字萬家燈火遮住溫馨的光，我在夜幕人稀時流放，流放在每個小巷的邊角，注視著來往的行人，思緒萬千……
自古以來，人們總要用衣著裝點自己，凡是重大場合，總要調整一番。楊貴妃的朱纓寶飾之帽華麗，珠翠羅綺溢目，西施的衣著樸素，淡雅，卻也由內而外到外流露出落些許柔和的氣息正因為這樣，像水一樣柔的女子。柳永的衣褂寬鬆，蔽適，閒談，人也如衣一般，將自己的一生貢獻給妓女，可他以中有足樂者，頗示己志。
古希臘哲學家說：“神創造了人，讓人透過黑色的眼睛去看白色的事物，世事也不過黑白兩種顏色未必有些單調吧！”這讓我想起了最近火熱的“新聞”。不知誰開啟了這樣的潮流，中學生的黑或白色夾克上帶上了兩個字“青春”或“中國”，大多中學生便隨波逐流，形成這樣一股風波。在我看來，這似乎是太過從眾的心理。或是追求耐克、阿迪達斯、新百倫學生們都與大眾的腳步一起走，少了自己獨特範兒。衣著體現人的性格，愛好，修養，它是你與人接觸所留的第一印象，正如偉大的愛因斯坦與小女孩，他幫小女孩輔助作業，而小女孩幫她搭配衣著，這樣揚長避短，各有所長。
不經意間，一條說說吸引了我。世界15歲美少女的圖片，好奇心，讓我點開瀏覽不管是烏克蘭英國，法國的少女都有各自的穿衣風格，都展示著自己的花樣年華，成為一道亮麗的風景線，最後一張圖片正在我意料之中，中國的少女都穿著一致校服，毫無獨特之處，這樣看來得確整齊，規範，可同時又限制了每個人的性格，喪失獨立性，“才美不外見”。
在我認為，服裝沒必要整齊化一，更不為必要雍容華貴，也不需隨波逐流，只要適合自己的性格，隨心所欲，跟著自己的心來，保持獨特性，便才是自己的衣著。正如我的開朗，閒適的性格，配有寬鬆鮮豔的運動衣一般追求自己的極致，與眾不同的一面。
這樣的衣著 篇2
國三作文 ,788字“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。”
想不到以為距我有千里的場景，此時竟出現在了我眼前。眼前這一雙蝶，彷彿是負了詩人多少歲月的悲情與感傷，從幾個世紀前，一路飛來。
此時我正坐在老屋堂前，望著那雙蝶。
蝶悠悠地飛舞在堂前叢生的雜草中。她們輕輕地撲打著斑駁的翅膀，在草叢中尋找著星星點點的野花。
她們飛的離我愈發地近了。此時我才終於看清了她們的樣子。
是一對鳳蝶。具體是什麼鳳蝶我不清楚，只是有一瞬間，我被那美驚呆了。
細到極致的紋路，早晨太陽還沒升起時天空的那一抹淺紫，落日散發出的沉暗的紅，深到憂鬱的藍，一一出現在了那對蝶上，卻毫不突兀。
此時那蝶在我心中，儼然成了真正的人。
這樣的衣著，這樣的姿態，卻又讓我想到化蝶的梁祝。
梁祝的結局的悲傷的，或者是快樂的，他們最終化作這蝶，相互陪伴，卻永遠失去了人的樣子，人的衣著，人的語言。在很長的歲月裡，他們要沉默地追隨對方，不能說話，沒有甜言蜜語，沒有山盟海誓，他們有著孤獨卻又滿足的生活。
可是現在，有多少人之間有如此的真情，可以禁得起如此的磨難？前人已經不在，而後人又不來，蝶兒這樣的衣著，恐怕沒有什麼人可以配得上吧。
又想到周莊的蝴蝶，夢裡的蝴蝶。蝶在人們的夢中飛舞著，他們都是一樣，像我眼前這雙蝶一般，有如此美麗的衣著。
後來周莊被歲月淹沒，它的靈魂化作了千萬只夢蝶，自由地徜徉在天地之間……
可是，現實中的人怎麼才能體會呢？
此時，周莊的遺骸留在了某個城市，人們也只是鬧哄哄地行在裡面，感慨一下歷史的滄桑，僅此而已。而那些周莊的詩情畫意有多少會再在人們的夢裡出現？這是多麼悲哀的事！沒有純粹的夢，沒有美到極致的夢，現代人都揹負了慾望與物質的骯髒，它們何嘗有周莊夢蝶的影子？
我又看向了眼前那一雙蝶。
這樣的衣著，也許不會再溫柔地覆蓋在人的靈魂上了。
“蝶，你可是周公化來？”我輕輕地嘆息。
那雙蝶顫動了一下，漸飛漸遠……
這樣的衣著 篇3
國二作文 ,1290字【篇一：這樣的衣著作文】
世界上的職業有很多，與之相對應的衣著也是多種多樣的。而作為一名學生，我覺得最應該說一說的是我們的校服。
校服，這種與我們青少年生活息息相關的服裝，幾乎是我們天天都要穿的衣著，已成為廣大青少年學生的標誌。讓人一眼就能看出我們所在的學校，而且按校服的細微變化，又成了確定我們年級的標誌。
作為在兩個省份，上過兩次初三的我，對著天天都能看到的校服，卻有著特別的感受，那感受是一種說不出來的感覺。
這件普普通通的校服，寄託著我們初中這三年來的成長盡力：從初一的青澀懵懂，到現在初三的逐漸成熟；從初一的天真活潑，到現在初三的深沉穩重；從初一的無憂無慮，到現在初三的鬥志昂揚……不知不覺間，三年的時光真的讓我們改變了許多。
回想起初一的自己，總是不覺間嘴角一揚，當時，朋友們還僅僅集中在小學同學中；隨著走向初二，班裡的每個人早已熟悉，歡聲笑語再次響起；而到了初三，大家卻好像變成了熟悉的陌生人，談笑少了，暗自的埋頭苦學卻多了，面對即將到來的中考，我們要迎接新的挑戰。校服，寄託著我們成長的足跡。
初三的第一學期已要結束，更加忙碌的第二學期即將來臨，而再有短短的幾個月，中考過後，這身校服我們就可以不再穿了，心中感到解脫的同時，又有一絲淡淡的失落。是啊，再有幾個月，現在的同學、朋友們就將各奔東西，躊躇滿志地走向各自的未來……一個個陌生的身影即將走進我們的生活。是啊，校服，還寄託著我們之間的思念，不捨的淡淡的離別愁緒。
校服，一種普通得不能再普通的衣著，寄託著許多情感。所以，讓我們從現在起，珍惜身邊的同學們、老師們吧，珍惜這難得的三年情誼。
【篇二：這樣的衣著作文】
衣服是千變萬化的，設計師們設計出五光十色的衣服供人們穿著、欣賞。
在五六十年代時，人們追求的是保暖；在七八十年代時，人們追求的是顏色；到了現在這個時代，人們不僅僅追求保暖、顏色，還追求衣服的款式、質量。
可是在我們的生活中，有一種人一年四季都穿著桔紅色的衣服。
穿桔紅色衣服的人很神祕，他們當中有男有女，在城市的各個角落，每天跟塵土、紙屑打交道。沒錯，他們就是城市的清潔工—環衛工人。環衛工人們每天四五點鐘就開始清掃工作，掃到天黑才回家。
他們一年四季就穿一件滿身是灰的桔紅色環衛服。
夏天，高達40度的天氣中，環衛工人穿著環衛服工作，他們用掃把一點一點將城市掃乾淨；冬天，冒著大雪，他們穿著環衛服，在撿地上的垃圾袋。最早幹活的是他們，最晚回家的也是他們。
當我去商場買衣服時，我買了一身桔紅色衣服。有人用鄙視的目光看著我說：“你穿的這身衣服，像個掃大街的，眼光真差。”可我們扭頭看看環衛工人，穿著並不時尚的衣服在彎腰撿垃圾；再看看我們，吃完雪糕，立馬把袋子扔到地上，還有人隨地吐口香糖。環衛工人卻無怨言地清掃著每一處汙垢。
不僅僅是環衛工人，生活中還有很多職業：公交車司機、交通警察、醫生等等，這些都是穿著同樣的職業衣服，並始終堅守在自己工作崗位上的人。
衣服不在新舊，有意義就好。我想對一直默默無聞工作的人們說：你們的衣服是最漂亮的，因為你們的工作是最高尚的，你們的心是最純潔的。
華麗的衣著美麗的人生 篇4
國一作文 ,671字華麗的衣著讓人羨慕，優雅的衣著被人欣賞，大氣的服飾讓人敬畏。可令人難忘的是身著華服的美麗人生。
身穿霞帔的王昭君
車塵揚起，邊塞的古道上走來漢朝的車隊，頭戴鳳冠，身著霞帔的王昭君攜著琵琶，走在黃沙漫天的塞外，望著天邊的大雁，彈起琵琶，一首《出塞曲》，成就了“平沙落雁”的絕唱。為大漢與匈奴永世和好，她遠離家鄉，告別父母，去完成一生中最偉大的生命。她擁有天下最美的容顏，最華貴的珠衫，但她更擁有大漢女子的氣度和氣節，深有大義，為國為民。一人離家，換來的是天下蒼生與安寧，她的人生最美麗。
身穿旗袍列寧裝的宋慶齡
明亮的燈光下，衣著講究，端莊大氣的宋慶齡正在奮筆疾書，她追隨孫中山信仰“三民主義”，為振興中華民族奔波一生。她為民眾呼籲，為正義吶喊，在抗戰前線，在後方醫院，在貧民窟……身穿旗袍，列寧裝的美麗身影給人們帶來勇氣溫暖、希望……她有一顆火熱的愛國心。莊重典雅的儀表，超凡脫俗的氣質，大國女性的風範，展示了中華女性的魅力和高尚的人格及情操。
身穿旗袍的冰心
“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”清新的詩句讓我們看到一位溫柔富有才華的冰心，衣著考究的旗袍，襯托出一個文靜善良的知識新女性。“母愛、大自然、童心”是冰心詩的精髓，她純潔了人們的心地，淨化了人們的心靈，陶冶了人們的情操。人如詩，冰心就是這樣一個讓人敬佩的女詩人。美麗的一生，如詩般清新可人！
在中華民族的歷史上有成千上萬的超凡脫俗的女性，讓人們永遠銘記的不僅僅是她們那華麗的衣著、美麗的容顏，更為重要的是她們那高尚的靈魂、美麗的人生！
這樣的衣著 篇5
國小六年級作文 ,528字暮色沉沉，傍晚的微風有些許寒意，思緒邀涼風起舞，旋入過往。新衣雖暖，卻抵不上舊衣服所帶給我們的回憶，那是一段彌足珍貴的時光。
剛上學時，我最討厭的就是校服，寬大的袖袍，伸直手臂像一隻展翅欲飛的蝙蝠，許多新買的衣服只能閒置在家，等於沒買。
樣式雖然醜陋，但我們別出心裁，欲添上屬於自己的色彩。有同學自掏腰包買各種筆，請繪畫高手在校服上塗鴉，可基於老師對校服的統一要求，我們思慮再三，只好有選擇的放棄。
校服依舊很醜，但也不用一年四季都套在身上，只有春秋季上學時才穿。而校服對於我們這些嘴饞的同學卻有更大的用途。
春秋季下午上課昏昏欲睡，我們都會選擇中午吃冰棍兒，順便從校園外“偷渡”一些零食來，寬大兜深的校服自然成了遮掩的好利器。我們會將食品藏在它的各種地方，入校時，主任會在校門中檢查，但我們都知道主任不會搜身，也就放心大膽地進入教室。
小學有許多精彩的活動，這裡面銘刻著童年的珍貴與美好，活動結束時各班級會輪流拍照，衣著每次都是整潔統一，現在想來，校服除了記錄下珍貴的學習生活外，好像就是這個作用。
如今，時光匆匆，小學生活即將結束，校服再醜也穿不了了，不知未何，一直討厭的校服此刻變得彌足珍貴，這樣的衣著，承載了太多太多。我會珍藏它，珍藏我珍貴的回憶。
這樣的衣著 篇6
國二作文 ,589字深綠的背景，綴上小碎花的圖案，旁邊有著她親手縫製的花邊。她把它熟練地系在了腰上，這一幕，在被擱淺的時光裡，是那樣不值一提，但再回首，那是童年中最珍貴記憶。
她勤勞一生，卻也是要奔六的人了，已經一年多沒見到她了—我的奶奶。前天，是她的生日，我已經全然忘卻，我知道，她一定會說，“老了呀，還過什麼生日，只要你好好學習我就知足了。”不禁懷念起她的三千墨發，已摻雜著縷縷白絲，歲月的滄桑和辛苦的勞作讓她在變老，但更讓我懷念的，是她穿上綠圍裙時候的樣子。
踏遍青山萬里，也沒找到我最終的嚮往，其實，就是那裡。她住在鄉下，那很美，一出門就是山，從窗戶一望，鳥兒搭在電線杆子上，像一個個跳動的音符，這些被遺棄的記憶正在回憶中被悄然拾起，但她，永遠是那裡最重要的記憶。她的個子不高，但卻能幹的很，當她繫上深綠的花邊圍裙時，彷彿又回到了小時候。
“奶奶，奶奶，我餓了。”“你想吃什麼，咱家的小寶貝啊，奶奶給你做。”“餃子吧。”聽完，她又繫上了那深綠的圍裙，那最美的衣著，把早就預備好的面拿出來，嫻熟地揉啊揉，那樣勤勞的身影，那樣高貴的衣著，對於那時的我來說，她便是偉大的。我慢慢地長大了，長高了，比她都高了，才發現她老了，再沒有之前的活力了，但唯獨沒變的，就是那樣的一個衣著，樸素的、勤勞的衣著。
歲月的流失，讓我忘記了我，忘記了曾經美好的純真，但那樣的衣著，依然是記憶裡寶貴的一切。
那多彩衣著，那多樣人生 篇7
國三作文 ,799字白色服裝代表純潔，藍色服裝代表澄明，金身服裝代表熱烈……每一種顏色的著裝都有她獨特的意義。欣賞多彩的衣著，品味多樣的人生，感受大千世界裡的精彩紛呈。
純潔白色
前年冬天，有一天我生病了，發燒得厲害，不得不被媽媽強拉硬拽到醫院打點滴。空中雪花漫天飛舞，到處是一片白雪皚皚的景象，腳踩在雪上，發出“咯吱咯吱”的聲音，“可憐”的我就這樣不情不願地被媽媽“拎”到醫院診室。負責給我打針的是位年輕的護士阿姨，一件雪白的護士服先映入眼簾，隨後是她那被挽在腦後的烏黑長髮，一雙含笑的眼睛如深藍的湖水。她熟練地把止血帶紮在我的胳膊上，輕輕拍了拍我的手背，隨後將針頭插進血管裡，我閉上眼不敢看。“好了。”隨後她帶著醫療器具走了，把微笑留在這裡。有這暖人的微笑，我忘記了疼痛。白色，是雲朵的顏色，是純潔的盛開。
澄明藍色
醫生說燒雖然退了，但還是要休養幾天，所以建議我要臥床休息一週。我百般無聊地躺在床上，一遍又一遍地聽著“滴答滴答”的鐘表聲，感覺自己就像籠中鳥兒一樣，失去了自由，非常渴望飛到蔚藍的天空，可惜我得聽醫生的話不能出去。唉，再這樣下去恐怕我要被悶死了啊，嗚嗚，誰來拯救我？“咚咚咚”傳來一陣敲門聲，把我的思緒拉了回來。從門縫中探出一張熟悉的臉，是表妹來看我了！首先映入我的眼簾的是她穿的那身藍色的校服，顯然是剛放學就過來的。“姐姐，你的病快好了嗎？我來看你了！”有了表妹的陪伴，使我忘記了咳嗽的痛苦。我們熱火朝天地聊了一個下午，房間裡到處都是我們的歡聲笑語。藍色是天空的顏色，是澄明的鋪展。
熱烈金色
學校聯歡會，身穿金色舞裙的演員正在舞臺上翩翩起舞。裙襬隨著音樂節奏不停擺動，綽約的舞姿讓金色如此耀眼，演員們用耀人的金色舞裙和動人的舞姿書寫熱情的青春！金色，是陽光的顏色，是熱烈的點綴。
讓我們用多彩的衣著，書寫多樣的人生。正是有了這些不同顏色的衣著的裝扮和點綴，我們的世界才更加得絢麗奪目，五彩繽紛。
我讀名著小論文高中作文 篇8
高二作文 ,6099字【篇一：宋江為什麼能做老大？】
及時雨宋江，在書中所寫他生的面黑，身材矮小，可以說是其貌不揚，也因此得綽號“黑宋江”。
在冷兵器時代，想宋江這樣身材矮小的人戰鬥力不會太高，宋江本身也武藝平平。從這個角度來說，宋江並不是一個強者。相反，像武松林沖等梁山好漢身材魁梧武藝高強，在冷兵器時代是讓人崇拜的，是當之無愧的強者。在晁蓋死後，並不是“強者”們做梁山頭領，而是“弱者”宋江坐了梁山第一把交椅。那為什麼宋江能夠做老大？
第一，宋江身上的優秀品質讓梁山眾多好漢佩服。一方面，宋江又被叫做“孝義黑三郎”，他對待父母非常講究孝道。他怒殺閻婆惜後在外躲避官府的追緝，並且收攏九位好漢準備一起投奔梁山。就在這時，宋太公因為思念兒子，一封家書騙宋江自己逝世，讓他回家守喪。宋江可是被當地官府通緝的殺人犯啊，如果此時回家風險可想而知。並且如果宋江一走，剩下的好漢也恐怕馬上無法上梁山，也會讓梁山上的好漢寒心。可宋江還是毅然決然地回家為父親守喪。我們能夠看出宋江對父母的孝心，也不枉被稱作“孝義黑三郎”。另一方面，宋江仗義疏財。說仗義，最典型的想必就是宋江冒著危險私放晁天王。這為他上梁山奠定了堅實的基礎。說疏財，“他平生只好結識江湖上的好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪”，“端的是婚活，視金似土。人問他求財物，亦不推託”。書中描寫了很多他疏財的的例子，他因此結交下江湖上形形色色的人。
第二，宋江收服小弟的功夫也是別人所趕不上的。梁山人一百單八將，其中很大一部分都是宋江帶上山的。他收攏人才的能力可見一斑，所以梁山上有很多他的小弟。宋江身材矮小，武藝平平，就更需要有能力的人的支援。讓我不禁想起武松拜宋江為義兄，與其說武松真心愛戴宋江，不如說是宋江收服小弟的功夫了得。先是“弟兄之情，取了些銀兩，趕到莊門前”，接著又“我送兄弟一程”，這一程可就漫長了，武松一再請宋江止步回去，宋江一直堅持“何妨再送幾步”，“容我再走幾步”。武松也是個聰明人，知道宋江一再送自己的目的，於是“哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。”宋江這才大喜，又取十兩銀子贈與武松。而且宋江平時用心加用錢結交了許多江湖義士，上梁山後讓很多人願意追隨於他。宋江收服小弟的功夫真是讓別人望塵莫及，這大概是老大的特殊技能吧。
第三，宋江是個非常有謀略的人。為了穩固自己的地位，讓人對他心服口服，“耗國因家木，刀兵點水工，縱橫三十六，播亂在山東”的童謠，石碣文書蝌蚪文排梁山座次，都是宋江的傑作。利用宗教鬼神來加強管理統治，確實是很有謀略。他初上梁山，做了二把手，他知道二把手與一把手的衝突，帶領人馬到處攻城掠地，這麼一來，既避免了與晁天王的衝突，又讓他的名字在江湖上人盡皆知。可謂是一舉兩得。我想倘若換做李逵，是斷斷不會有如此謀略，是做不出這些事的。
第四，宋江是個很有遠見的人。儘管晁蓋不願接受招安，但他仍心存招安的念想。事實上梁山的出路就是接受招安，可在當時梁山如此鼎盛的情況下，他沒有被衝昏頭腦，能為梁山的長遠做打算，居安思危，堅持接受招安。我著實佩服宋江這一點。如此深謀遠慮，是老大所必須具備的。
第五，宋江在江湖上的影響力是非常人可比的。他通過仗義疏財，在上梁山之前就在江湖上很有名氣。上梁山後又四處攻城掠地，在江湖上的影響力更是翻了不知道多少倍。所以讓他做梁山老大，是讓眾人心服口服的，也提高了梁山的影響力。
即使宋江不如吳用那般足智多謀，不如林沖武松那般武藝高強，不如柴進那般家財萬貫，感覺他是一個再普通不過的人，可他卻仗義孝順，有遠見，有謀略，能收攏別人為自己所用，可見宋江確實不是一個普通的人。
試問，如果宋江不當梁山的老大，又有誰能擔當的起呢？
【篇二：梁山剩餘人員名單給我們的思考】
梁山英雄一百零八位，哪個不是好漢，為什麼有的人能安享晚年，有的人卻不得善終？
縱覽水滸，梁山上可謂彙集了大宋諸多人才，一個個都有血有肉，絕非普通“農民”，所謂農民起義也不過是個噱頭罷了。但既然都不是普通人，為什麼最後的結局卻差的這般大？
首先，便要從這性情上看。看似魯莽只有蠻力的武松，在我看來，卻是個絕頂聰明，至情至性的人。哥哥武大郎被潘金蓮、西門慶殺害，得知真相的他為兄報仇之後卻主動投案自首，被髮配孟州牢城。在安平寨牢營，結識了金眼彪施恩，為替施恩奪回店鋪，卻在最後毅然決然的放棄做官，遠離塵世間的紛紛擾擾，樂得最後一身自在。由此可見，武松的絕不是個只會打虎的莽夫，正如一句話所說“知世故卻不世故”，他將這一切都看的清清楚楚，卻不願去爭搶，安安靜靜的，最終才能得以成佛坐化。
同樣擁有高超的武技，而那林沖，曾是八十萬禁軍統領，可謂是威風一時，人人敬佩的林大鏢頭，卻在封建壓迫下為了安定的生活而向其屈服，軟弱但又魯莽，被仇恨矇蔽了雙眼，一生都活怨恨與報仇當中，最終都無法解脫，在痛苦和遺憾中死去，如此的一個英才，就這麼了此一生，雖讓人覺得有些可惜，但更多的卻是可憐又可恨。
再看那顧大嫂，那可為人情練達，她深知自己現在所做的是什麼，十分懂得如何把握好與人交往的力度，否則也不會能在梁山與朝廷的這場激烈戰爭中，終能全身而退，與家人過上幸福美滿的生活。
再看那晁蓋死後的梁山“一把手”宋江急於收買人心，將自己的山頭派系發展壯大擴大自己的勢力，急於讓朝廷看到自己的實力，作為梁山最想做官的人，他更是急於被招安，最終卻只是落得個慘死，其實在歌詞中也有說過“只不過是千百年以後，一切又從頭”他做了這麼多，不過竹籃打水一場空。再怎麼爭搶又有何用，真可謂是“性格決定命運”。
再者，便要從這每人的經歷上看。林沖妻子因為長相貌美，被一個縣官看上還調戲她，為了搶走林沖的妻子，那人甚至設計圈套，讓林沖買了刀，擅闖禁地，終於被被髮配邊疆，林沖最初還沒有那麼大的造反的心，而火燒草料場卻最終將他逼上梁山，他是那樣的不甘心，自然做什麼事都會多幾分衝動，即使在招安後，也因抑鬱患上中風，不久便病逝，其實和林沖只是其中一個，梁山的諸多好漢中和他一樣一樣被逼上梁山的人有太多太多，他們往往只想著自己的仇恨與不甘，這也就是為什麼最後一百零八將所剩無幾的重要的原因了。有時候，我們也應該放寬些心，不要總是被過去所困擾，沉浸在過去的消極情緒中，看不見光明的前路，漸漸迷失了自己。
最後，便是每個人的技能了。正所謂“藝多不壓身”，“勇冠三軍，不如一技在身”，梁山不缺身材強壯的人，也不缺武力高強的人，但有一技之長的卻並不多見，而最後能活下來，並且真的得以“招安”得以安享晚年的卻正是那些有一技之長的人。不論是最後做兵符印信總管的石匠金大堅，還是做御前太醫的神醫安道全，又或是馬房總管的獸醫皇甫端，再或者是做將軍的炮手凌振，哪一個不是有一技之長才得以在這官民之戰中得以倖存下來的？在眾人都戰死的戰死，被殺的被殺，只有有能夠實用的技能的人才活了下來的，可見身懷一技的重要性。對於我們學生而言，不論是知識還是技術，畢竟學到了都是自己的，無論是為了以後的職業生涯或是生活，與其花費在電腦遊戲中，有時間不如去多學些東西，為為自己隨時都留有一條退路。
梁山剩餘人員名單引發我們深深的思考：習慣決定性格，一個好的性格決定了我們生活的大方向，奠定了生活的基調；在遇到不忿之事時儘快走出消極情緒的能力有助於我們更好的繼續生活；幾個過人的技能，無論何時，都是生存的必備法寶，即使你不想幹一件大事了，一個實實在在的技能，卻也是足以讓我們比別人多一些生存的機會。
【篇三：白秀英和李師師作文】
古代的“二奶”和現代的“情婦”意思相近，大多數都是指那些為了金錢地位，出賣自己，甘願寄人籬下，看別人眼色行事的人。雖然如此，但“二奶”也不僅有李師師這樣成功的，也有水滸白秀英這樣失敗的。
白秀英是一名妓女，曲兒唱得特別好，且樣貌也屬於佼佼者，可謂是色藝雙絕。但她的性格註定她沒有好下場。
白秀英是從東京來鄆城撈世界的，相貌突出，“櫻桃口杏臉桃腮，楊柳腰蘭心蕙性”。技藝高超“舞態蹁躚，影似花間鳳轉。腔依古調，音出天然。舞回明月墜秦樓，歌遏行雲遮楚館。高低緊慢，按宮商吐雪噴珠；輕重疾徐，依格範鏗金戛玉。笛吹紫竹翩翩錦，板拍紅牙字字新”。因此她深受當地人的歡迎，也因此她傍上了新任知縣，成為了新人知縣的二奶。也許因為來鄆城時間太短，她和當地知縣的親密關係還不被很多人知道，因此不識泰山的雷橫一不小心觸了黴頭。白秀英唱完後討大家的賞錢，坐在上等包廂的雷橫忘了帶錢。雷橫不識廬山真面貌可以理解，你白秀英只要暗示一下，雷都頭不僅明天會補錢，也許還會派人來給你護場子。可白秀英這位京都女子自以為有和縣令的關係，狂得不得了。她和自己的父親白玉喬一唱一和諷刺雷橫。特別是白玉喬以京城來的人口吻說：“我兒，你自沒眼，不看城裡人村裡人”。當別人說這是雷都頭時，白玉喬還辱罵道“只怕是驢筋頭。”堂堂的都頭大人哪受過這樣的侮辱？打他一拳是自然的。
可捱了打的白秀英還不吸取教訓。雷橫知道她的身份後大約會上們負荊請罪，賠上銀子，你就坡下驢給個面子，雷都頭就會成為你在鄆城的保鏢。可她因為有大靠山，告了惡狀讓縣令枷了雷橫，而且枷在她經營的勾欄面前示眾，還讓其他的公人及原來雷橫的部下或同事打雷橫，並且與雷橫的母親先是展開激烈的口水大戰，後又大打出手。雷橫本是大孝之人，怎麼能眼睜睜的看著自己的母親讓人侮辱讓人打呢，一時怒從心發，扯起枷來，照著白秀英腦蓋上打了下來。那一枷那一枷梢打個正著，劈開了腦蓋，撲地倒了。最後那白秀英被打的腦漿迸流，眼珠突出，動彈不得。而這個縣官也是糊塗至極，剛上任不久，腳跟還沒站穩，就為了自己出身貧賤的二奶如此得罪手下的眾多幹部，這不是搬起石頭砸自己的腳嗎。真是賠了夫人又折兵，得不償失。
由此看來，性格決定命運，白秀英囂張跋扈、喜歡拿著雞毛當令箭的性格導致了她慘死的悲劇。很好的驗證了不作死就不會死這句話。
而同是妓女的李師師結局卻截然不同。她不僅得到天下第一人道君皇帝宋徽宗的青睞，還將梁山的人弄得團團轉，賺了他們一大筆銀子，讓他們出了銀子還對自己感激涕零。
李師師容貌似海棠滋曉露，腰肢如楊柳嫋東風，渾如閬苑瓊姬，絕勝桂宮仙子。且琴棋書畫樣樣精通，又有精湛的歌舞技藝，這使得宋徽宗一見傾心，對她寵愛有加。按理說她可以藉此張狂、蠻橫，但是她沒有，依然戒驕戒躁，謙虛謹慎，努力做好自己的本職工作，想必這就是高出白秀英一等的原因。
有一次梁山鬧東京，李師師明知是誰，卻沒有告發，且面對他們，她沒有歧視和膽怯之心。聽了燕青的一席話，她還為他們打抱不平，可見她是個有見識有義氣的人。
隨後她向皇上引薦燕青，讓皇帝知道宋江真心想招安一事。如果沒有李師師在其中牽線搭橋，梁山一干人就不可能被招安，宋江的願望也不可能這麼快就實現。對於招安一事，李師師功不可沒。
李師師很好的交際手腕，高雅多才，俠肝義膽，美貌聰慧等特點使她在水滸中樹立了一個好形象。
由此看來，“二奶”也不是好當的。這也告訴我們，女人不能空有美貌而無頭腦。要有基本的交際手腕，要懂得人情世故，要有自己的思想，舉止要大方。千萬不能像白秀英一樣，囂張跋扈、得意忘形，不能給幾分顏色就開染坊。要認清自己所處的地位，說該說的話，做該做的事。話不能說的太絕，事不能做的太狠，凡事要給自己留點餘地。
【篇四：水滸女性悲劇命運探討】
《水滸傳》中，女性的命運多為悲劇。以閻婆惜、潘金蓮、白秀英為代表的女性，她們都具備一個共同的特徵：出身貧賤，死於殘殺。也許施耐庵先生在感情上曾受到過女性的傷害吧，所以在他的筆下，女性的命運是如此悲慘。但也深刻的反映了北宋年間，女性的社會地位是多麼低下，女性的生活處境是多麼的黑暗。
閻婆惜因威脅宋江，被宋江一怒之下殺害。但見她“緊閉星眸，直挺挺屍橫席上；半開檀口，溼津津頭落枕邊。”潘金蓮偷情殺夫，被武松割頭取心。白秀英因與雷母大打出手，被雷橫劈開腦蓋，打得腦漿迸流。她們被殘忍的殺害，甚至身首異處。可見，當時女性的命運從來沒有真正的掌握在自己手中，她們或許因犯了一個錯誤，就為此搭上了自己寶貴的生命。
我不禁感到疑惑：難道女人天生就有錯嗎？她們擔負著繁衍生息，養兒育女的重任，為社會做出了巨大的貢獻，但她們的生命非但沒有得到過尊重，反而被任意的殘殺。這究竟是為什麼？
《水滸傳》中所講述的女性的悲劇命運只不過是封建社會中的一個小小的縮影。縱觀歷史，從古至今，實際上就是“男尊女卑”社會的延續。多少年來，女性遭受著不公的待遇。她們被視為紅顏禍水，任意屠殺；被視為天生的奴隸，任憑使喚；被作為國與國之間的貨品，肆意交易……隨著生產力的發展，女性的自身條件不如男性佔據優勢，於是成為封建社會被壓迫的物件。她們被迫遵守三從四德，“在家從父，婚後從夫，夫死從子。”被封建禮教禁錮了自由、權利、地位，成了封建禮教與制度的犧牲品。她們的一生都是在服務男人，聽從男人，在男人的庇護下生存，在男人的背棄中消毀……《詩經》有云：“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂失，至於暴矣。兄弟不知，?A其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。”深刻的反映了女性的生活處境。
元朝關漢卿的名作《竇娥冤》深刻的反映了女性的悲慘命運。竇娥的父親竇天章要進京趕考，因欠以放高利貸為生的蔡婆的債便把7歲的竇娥送與蔡婆為童養媳。竇娥17歲成婚，但不到兩年丈夫就因病去世。守寡的竇娥只得與蔡婆相依為命。流氓張驢兒企圖毒死蔡婆逼竇娥嫁給他，不料卻將自己的父親毒死。他嫁禍竇娥，告到官府。貪官桃杌將竇娥屈打成招，問成死罪，最後竇娥慘死於刀下。
名妓杜十娘久有從良之志，便日積月累地積攢了一個百寶箱。經過長期的考驗和尋覓，她選擇了李甲，並且慾望終身託付於他。因而讓李甲四處借貸，又拿出自己私蓄的銀兩，完成自己從良的心願。李甲擔心歸家不為嚴父所容，便與杜十娘泛舟吳越。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十孃的美貌，心生貪慕，就趁與李甲飲酒之機，誘惑並使李甲以千金銀兩之價把杜十娘賣給了他。杜十娘知道自己被賣弄，萬念俱灰。她假裝同意他們的交易，然後在交易之時開啟百寶箱，怒斥奸人和負心漢，抱箱投江而死。杜十孃的悲慘遭遇是女性追求愛情悲慘命運的寫照。
封建社會中的“男尊女卑”像揮之不去的陰霾籠罩著中國幾千年。即使是在倡導“男女平等”的今天，個別地方也仍然存在“重男輕女”的陰影。高職招聘中，男性的錄用率明顯高於女性，在一些偏遠的山區，人們仍然喜歡生男孩，因為封建的思想已經滲入了他們的靈魂，他們始終認為只有男孩才能擔當繼承家業的重任，養個女孩早晚是別人家的。這種想法真是荒謬可笑，但實際上就是存在，這是無法改變的事實。
《水滸傳》看似是一本記錄悲壯的農民起義的史詩，但是其中卻蘊藏著許許多多的人生真諦，它從一個方面深刻的反映了古代女性的悲慘命運，給人們深深的啟迪。教會我們看待社會的獨到眼光，讓我們在文字中體會成長，感悟人生。
中國自古就是聞名世界的“文明之邦”，我認為只有改變“重男輕女”的思想觀念，真正實現“男女平等”，才稱得上是真正的文明。
為生命著色作文議論文 篇9
議論文 ,2878字【篇一：為生命著色作文議論文】
天空的幸福，是披一身藍；森林的幸福，是穿一身綠；陽光的幸福，是如鑽石般耀眼，而我們的幸福，則是為生命著一層屬於自己的顏色。
初降人世，猶如一張純白的紙，沒有一點兒痕跡，生命的調色盤便放在面前，而我們，手持畫筆，或工筆細描，或揮墨潑毫，七彩之中，鑄就青春盛世；斑斕之外，更顯少年風華。黑與白的轉換停留，紅與藍的交相輝映，都是我們的選擇。每一次的碰撞都是對自己的一種挑戰，每一次的融合則又是對自己的一種提高。線條的交錯，色調的明暗，恰如我們的舉止，而最終的成品，則即為我們的人生。為生命著一層色彩斑斕，這些所有的痕跡，在青春的大幕落場之後，終究會成為一縷長長的思憶。生命的著色，收穫的是激情，感動的是青春。
想到林清玄先生的名篇《生命的化妝》，為生命著色亦是一種對生命的化妝。濃妝豔抹，乍看起來好似風姿萬千，可是久而久之，誰又願意總是生活在這面具之下？唯有心靈的充實，才可達到無妝勝有妝，這樣的著色無疑是生命的最美姿態。畢淑敏說過：“除非是為了工作，否則我這一生將永不化妝。”沒有姣好的面容，但只要有著一顆充實而又博大的心靈便已足矣。而心靈的充實依賴於靈魂的高貴與眼光的平等。亦是林先生的名作《花與樹的完美》，當中有一句話至今記憶尤深，：“世間的花與樹本沒有高低貴賤之分，有的只是人們世俗的眼光。只有當思想和花與樹一樣純潔，當眼光和花與樹一樣平等，世間種種才可達到完美與和諧。”箴言如醍醐灌頂，是啊，生命非得要大紅大紫的襯托，大黑大白的起伏麼？或許只是需要一點豐富的安靜，再輔以深邃的思想，便足以擁有充實的心靈。為生命著色，絕不是停留在表層的膚淺，唯有如此，才無愧於自己手中的畫筆，才無愧於來這世上走一遭。
有了行動，有了思想，好像還缺點什麼。是的，這所有的一切，都只源於那一個字“愛”。冰心說過，只要這世上有了愛，一切，便都有了。是的，生命的未可知，或許也是我們崇敬的原因之一，而沒有愛的旅途，將是一片黑暗。為生命點綴一層愛的花邊，為生命著一層愛的柔光，我們的內心將一片澄明。輕描一朵小花，用愛的漣漪將它滋潤，讓它化為微笑在脣邊綻放，撫平種種磨難，照亮種種苦澀。一切，都會好的。愛自己，愛他人，愛這芸芸眾生，愛這大千世界，生命的光彩便亮麗起來。
以行動作為生命的線條，以思想作為生命的花邊，以愛作為生命的構圖，著上這三層生命的元素，再點綴上屬於自己的顏色，生命，將是完美而和諧。
【篇二：為生命著色作文議論文】
生命最初的呈現就是一張白紙的華麗。
許多人每日叫囂著“為生命著色，讓生命更加精彩”，可事實真的是這樣嗎？我認為不是。
在我看來，“為生命著色”就是對生命潑一盆髒水，使之變得媚俗。
也許你覺得不可思議，可事實就是如此：老葛朗臺將生命刷上一層金粉，遠遠望去—一堆破銅爛鐵；克勞迪斯讓生命染上權杖上的珠光寶色，細細端詳—寶石一般空洞冰冷；上官婉兒把生命漆成酒花之色，湊近一聞—還能聞到情花欲酒的糜爛味道。世事諷刺如斯，越想著色以掩飾，就越讓人一眼看穿。
因此，為生命著色其實不過是將那些粉飾在太平之下的醜惡拉出來，大行其道。
那麼，與之相反，“維持純淨”又是什麼呢？我想，它應該是截然不同的。維持純淨就是梭羅執一支筆，捧一本書在人性之湖邊詩意地棲居；維持純淨就是翠翠在邊城山溪上喚一隻狗，搖一櫓槳放肆地笑；維持純淨也許還可以更簡單些，它就是為一片雲兒惆悵，為一朵花而充滿信心。
“純淨”不同於“著色”，它簡單美麗而乾淨無瑕。
但即使知道“純淨”比起“著色”足夠美麗，對於它們的各中意義我們還不太能夠明瞭。那麼，請讓我們在這裡鄭重地問一句：我們為什麼要拒絕為生命著色，維持它本來的純淨？
誠然，顏色鮮豔的生命看上去要比純淨的來得搶眼得多。當紅寫手郭敬明近年來炙手可熱，可我們只願以“寫手”稱呼他，而非“作家”，這是為什麼呢？是的，因為他不再純淨，他將生命染上了一層酒紅色。當他只知道品味紅酒的香醇時，他就忘了年少校門口廉價西瓜水的滋味香甜。心迷失了方向，雙腳就難免孤苦無依。所以，不是他的文筆配不上“作家”，而是他著了色的生命配不上“作家”二字。
由此不難看出，即使顏色“鮮亮”也難抵“純淨”分量，“純淨”是我們生命中最有分量的力量。
話已至此，大多數人都已明白了這個道理。然而，很多人雖然明白，卻不知如何去做。那麼，對於我們來說，要如何拒絕為生命著色，以保持生命的純淨呢？
一問到這個問題，大概你的腦海裡就會蹦出陶翁種豆南山的畫面，再不然就是翠翠偏安僻靜邊城的情景。可是，為了保持純淨，我們一定要躲在某個塵世角落嗎？
關於這個問題，著名作家史鐵生給了我們最好的答案。對於一直作為他靈魂慰藉的地壇，他如是說道；“我不在地壇，地壇在我。”誠如其所言，心遠地自偏。方法並不在於方法，而在於態度。
食指對於純淨的態度是信仰，朱天文對於純淨的態度是喜愛，三毛對於純淨的態度是不顧一切。於是，他們便都能擁有純淨了。“欲流之遠者，必浚其泉源。”，所以我說，堅持純淨的態度是一切的泉源。
一張白紙，純淨如斯，卻易沾染雜色。
我們都曾擁有這樣一張白紙，卻不知道最後還剩下幾人。
可是不管怎樣，都請珍惜我們的生命，珍惜我們的純淨，勿為生命著色。
【篇三：為生命著色作文議論文】
如果生命可以衡量，那計算它的，就是記錄它一生長短的紙張。
歲月的浸洗，塵世的潑染，讓生命這張素美的白紙著了墨，沾了色，雖繽紛絢爛，卻難掩色彩暈染，褪去後的混雜與汙濁。我們需要為生命著色，著一層純白，讓它迴歸最初的本真。
雨後的空氣夾著幽遠的鳥鳴被撒得很遠，弄堂兩旁的圍牆裡，伸出幾枝長滿梨花的樹幹。一方斜陽賴在視窗，遲遲不走。溫一壺酒，卻又難以入喉。生命在這裡用樸素的線條和寂寞的畫面組成了神似卻遠勝於白紙的素美。
或許，只有牽著一匹瘦馬，在紅花綠柳，鶯歌燕舞，色彩紛繁的生命輪迴裡走一遍，讓孤單的風把一切吹回到過去，才能明白很多的時候，最初的，才是最好的，最真的。
透明的陽光射過玻璃，照在水杯裡，潔白的紙瞬間印上彩虹般的微笑。
最簡單的白，卻恰恰需要所有色彩的組合。
最簡單的紙，卻恰恰需要巨大樹木的加工。
最純粹的生命，也恰恰需要在它被雜色暈染後，再為它著上一層素白。
生命是一個華麗的演出過程，成長是在一件件小事中建立起來。偉大源自平凡，華麗都始於簡樸與素美。
白紙與生命一樣，在灰色的天地中，使人驚鴻一瞥，綻出華麗的光芒。
李清照用白紙寫出了憂愁，蘇軾用白紙吟出了豪放，李龜年用白紙唱出了悽婉，柳如是用白紙彈出了心碎……他們的生命都曾在塵世中著色，但最終，他們都為自己著上了一層白色，讓生命從此清明純淨，流傳千古卻依然素美如白紙。
紙，記載生活，承載歲月。
為生命這張被歲月暈染的紙，重新著上一層白色，讓它迴歸最初白紙般的單純，即使歲月流逝，也能讓它在時間的長河中始終有著鮮活的形象。
為生命著上一層白紙般的素白吧。
或許，生命最初的真相，便是除卻所有浮色與雜彩的純白。
或許，生命最華麗的呈現，就是一張單純的白紙。
論原著與譯本 篇10
話題作文 ,536字我從來不想給自己增加困難，不想讀沒有翻譯的原著，但是迫於對英語學習的壓力，當我逼著我自己讀完了英文版的《老人與海》的時候，我才發現原著與譯本其實有太多的差異了，這樣的差異只有親自體驗才會發現。
英文版的《老人與海》，雖然情節與中文版的沒有什麼不同，但是在意境上卻有很大的差距。當描寫大海泛起波瀾的時候，英文的原著翻譯成中文只能是波濤洶湧，但是原著上卻用了三四句話描述這樣的場景，原著裡的大海彷彿才是真正立體的，甚至感覺有一陣海風從跨越過紙張吹了過來。
同樣的中文也是一門極其難以翻譯的文字，中國的古詩文化博大精深，一句“兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”被英文翻譯之後竟然變成了“兩隻鳥在樹上唱歌，幾隻白鷺突然飛了起來。”我想即使再有水平的翻譯，也不會將一種文字背後的意境全部翻譯成另一種與其無關的文字。
原著與譯本，最重要的差異是情感上得差異。原著的情感由於是作家親筆書寫，所以總是表達更強烈，表現力更強。而譯本經過層層搬運，難免不會保有原著那樣完美。除此之外，原著的意境更加深遠，作者往往充分發揮自己語言的靈性，盡其所能將文字表述地更加唯美，使人如臨其境。當然原著和譯本在表達上修辭運用上也是有差距的。
如果可以，多學一門語言，那樣會讀到更多的原著，會體悟更多的意境。
飄著洗衣粉味的家風 篇11
國小五年級作文 ,595字“去！快把你的襪子給我洗了，真沒規矩！”若有同學聽到媽媽對我這樣說，可能會感到奇怪：怎麼，大男生要洗襪子？兄弟，太沒尊嚴了吧？不會是犯什麼錯被罰了吧？
呵呵，兄弟，我想告訴你：在我家，洗襪子絕對不是懲罰，而是我家人人應有的基本習慣，也算我家很有“個性”的家風吧。
在我家，你永遠不會看見我的媽媽在洗襪子啦，鞋墊啦等之類的小物件兒。為什麼呢？嘿嘿，很簡單，誰穿誰洗唄！對，沒錯，在我家，我們每個人不論是在洗臉還是洗腳之後，都會習慣性地把自己的襪子、鞋墊等順手洗了，並掛在陽臺上。所以在我家洗襪子，尤其男人洗襪子並不是什麼有失“尊嚴"“臉面"的事，反而不洗襪子卻有點不好意思。
同學們在寫作業的時候是不是大都講究速度而不講究質量，往往都是疾風驟雨般的寫完後，就兩手一甩再也不管了？而我由於在家裡養成了這個做了主要事再順手做有關小事的習慣，所以總是在做完作業以後，也順手再翻一翻書，也往往在這時發現作業中的一些問題，就及時改正，日久天長，也就保障了我的學習質量。因此，我想，如果說我的成績還不錯的話，這應該是其中的一個主要原因吧。
家風，家風，它不像國法那樣嚴肅強硬，也不像社會風氣那樣影響廣泛深遠，它只是存在於一個小小家庭中，滲透在我們日常生活中的細枝末節，但它卻會。暗暗引導著我們走向未來。我的未來我還不能確定，但我希望我家飄著洗衣粉味的家風能永遠伴隨著我，使我帶著這種“清氣”去走我的人生。
論穿衣 篇12
國一作文 ,539字人每天都要穿衣服，這是一塊兒必不可少的“遮羞布”，但，就是這樣一件平凡的不能再平常的事情，如果搭配不好也會遭人恥笑的。
上學的時候就身著校服了，你如果穿其他衣服的話，是不行的，本人，上學時總是一件碩大的上衣，長的可以蓋住臀部，胖的把我本人都增肥了兩圈兒，一條腰大寬鬆的褲子，長度可以吞噬鞋的五分之三，褲子總是想滑下去，而每次都卡在髖骨那裡下不來。（這個讓褲子倍感尷尬），而我每次都把企圖逃跑了的褲子拽回來。腳上總是踏著一雙運動鞋，再熱點就換成布鞋，在學校從來沒穿過涼鞋。
天氣再冷點就加件兒馬甲，把我的馬甲把我“無中生有”這個詞發揮到了極致，厚厚的馬甲，把我的身體塑造的臃腫不堪，走在學校就像團米包的太漲的粽子，這個讓我倍感煩惱。
放假是學生最高興的時候，其中一個原因就是可以擺脫那一絲不苟，中規中矩校服的束縛。如果假期中旬讓返校了，那麼你從高樓上看，看到的不再是一片古板的藍和白，而是五顏六色，好像太陽把七色光“佈德澤”撒遍了學校一樣，失去了校服的禁錮，學生們又像一個個小精靈，顯得更加美麗可愛。
當然我們是學生，現在最重要的任務就是努力學習，將來報效祖國。不論穿戴，到了學校，一律平等，我想這也是發明校服的意義所在。在此僅對穿衣搭配發表一下感想，有什麼不周全的地方，請諒解。
著我漢家衣裳 篇13
國小六年級作文 ,627字豈曰無衣，與子同袍；著我漢家衣裳，興我禮儀之邦！
看著熒幕上一件件飄飄若仙的漢服，我總是流露出羨慕的小眼神，一次又一次幻想著穿在我身上的樣子，一次又一次做著漢服美夢。終於，我忍不住了，狠下心，大出血，付錢的時候肉疼了好久。等待收貨的每一天，我是那麼焦急，興奮。
顧盼兮生輝，淼淼兮踏波。仿若輕雲，鵝黃上襦覆團花，美目胭脂映彩霞。這款紅色交領漢裙在我眼裡，那絕對是妖豔脫俗，仙氣十足。溫柔的橘紅色，清新的桃粉色，搭配外層薄紗和精緻的繡花，輕輕透出裡層，看起來十分唯美。層層疊著的裙襬，薄紗做的裙子輕輕拖在地上，仙得我移不開眼。太美了，太仙了！
瞧，裙襬上掛著晶晶的亮絲，一伸出手，漢服大袖子便一覽無餘，亮絲在陽光的照耀下，更是增添了幾分漢服的神祕感。聽說古代沒有口袋，什麼東西都往袖口裡塞，我望著空空的袖口，這些東西不會掉出來嗎？我晃盪晃盪，不一會兒已經開始冒汗，也難怪，這一身漢服可是足有五件，古代連個空調都沒有，整個夏天真不知道是怎麼過來的。
我一襲紅衣，拖著長長的裙襬，甩著大袖子，像個神話中的仙女一樣，持著把扇子，假裝一本正經兒的一扇一扇，恍若在仙境中飄來飄去，不時往身後?N瑟幾眼，我就喜歡裙襬拖地的感覺。要是能去漢唐看一看該多好，衣古色古香，人美得冒泡，驚豔！想到這，我臭美得提提裙襬，扭起小蠻腰，開始網上流行的“漢服轉圈”，紗裙旋轉，像輕花一樣飛了起來，那縷縷亮絲輕微碰撞發出清脆地銀鈴般地響聲……
著我漢家衣裳，炫我妖豔紅裝，興我禮儀之邦！
穿著隱身衣的倒黴熊 篇14
國小五年級作文 ,772字倒黴熊總是倒黴。總是被樹枝拌倒，掉落進冰窟窿……
於是，倒黴熊左思右想，想讓自己不那麼倒黴。倒黴熊刻苦鑽研，研究了隱身衣的材料。倒黴熊還養了一隻變色龍，觀察它，研究它，不斷研製出隱身衣。“糟—糕—了—！”倒黴熊又倒黴了，實驗室爆炸了！過了一段時間，經過倒黴熊的刻苦努力，隱身衣研製成功了！“真不容易啊！”倒黴熊說道。
穿上隱身衣的倒黴熊做了許多好事。有一次，小猴在路上大搖大擺地走著，手上拿著香蕉，吃完了就把香蕉皮扔在地上。正好，小灰兔經過，踩到了香蕉皮，一下就摔倒了。倒黴熊穿著隱身衣，偷偷跑過去，扶起小兔子，再把香蕉皮放在小猴手上。隨後，天空傳來一陣聲音：“小猴，不能再亂丟垃圾了……”可能動物們還不知道，這是倒黴熊做的好事吧？
有一天，動物學校放學時，下雨了。這時，它們正在回家。倒黴熊的同學小白熊沒有帶傘，它正奔跑著回家。倒黴熊看見了，穿著隱身衣，把自己的傘給了小白熊。小白熊覺得很奇怪，是誰幫助了它呢？
一個早晨，倒黴熊幫助了熊阿姨。熊阿姨正在馬路上散步。突然，小偷從熊阿姨旁邊擦肩而過，搶走了它的包。熊阿姨坐在地上哭，一時不知該怎麼辦。倒黴熊立刻穿上隱身衣，去抓行竊的小偷。倒黴熊追了上去，拉住了小偷的衣服，把小偷推到了警察局。倒黴熊把包放在熊阿姨面前，熊阿姨覺得很奇怪：“是誰幫助了我呢？”。
一次，下課時，倒黴熊走進了熊老師的辦公室，悄悄地為熊老師端上一杯茶。熊老師不知道為什麼茶杯會飛，於是上前走了幾步，一不小心，踩到隱身衣了。隱身衣滑落，倒黴熊露出真面目，得到了大家稱讚。
從此，動物們不再叫它“倒黴熊”了。
拉著母親的衣角永遠不會迷路 篇15
國一作文 ,868字不知從什麼時候起，母親總愛講我小時候的事。
在一個下雪的夜晚，我和父親因為學習上的事情發生了爭執，他一氣之下出手打了我，我穿著單薄的睡衣摔門而去。
出了門，一片雪花落在我的鼻尖上，讓我感到些許涼意，我把兩隻手揣在衣兜裡，坐在街角的公共木椅上，一個人忍受著委屈與寒冷。我對街道另一頭的大笨鐘發著呆，盯著它一圈一圈的轉著。
已經十點了，我卻一點兒都不想回家，因為那樣很沒面子。
正在我糾結著要不要回家的時候，在我的視線裡出現了媽媽的拖鞋。我抬起頭，望著她哭紅的眼睛，凌亂的頭髮，和手中拿著的外套，心裡的不甘和委屈霎時湧上心頭。我把腦袋埋在媽媽的懷裡，像個三歲的孩子丟了自己心愛的玩具，失聲痛哭。
媽媽給我披上外套，抱我抱的喘不過氣來，她哽咽著對我說：“你知不知道媽媽找你的時候有多害怕，生怕你出事了，我都找了你兩個小時了，你急死我了。”說完，她一聲不吭，只是抱著我，我聽見她呼吸的聲音和她忍著的哭泣聲，心裡百感交集。
過了一會兒，她才冷靜下來，拉著我回到了家裡。我躺在床上用被子蓋著半邊臉，裝作熟睡的模樣。母親坐在我身旁，拉著我的手：“我家女兒小時候可聽話了，每次出門我都跟她說，拉著媽媽的衣角，不然迷路了就再也見不到媽媽了，她就一直拽著我，太可愛了……”說著，她的眼淚用滴在了我的手背上，自己卻毫無察覺，“現在我女兒長大了，我知道她是一個多愁善感，心地善良的人，但有時候也會因為某件事跟父母發生爭執，但是我相信我女兒一定能調節好自己的情緒，只要她能一直拉著我的衣角，就永遠不會迷路。”
我聽著母親的話，眼角也溼潤起來了，不知從什麼時候起，我的心裡話不再跟她分享，但她還是那麼清楚我的想法，我的性格，好像我對她的疏離根本阻擋不了她對我的關心，為什麼呢？
因為她是我的媽媽，是我皺眉噘嘴都會改變自己喜怒哀樂的人。
在以後的以後，我會繼續和她走著幽靜的小路，但不同的是，這一次，我不再拽著她的衣角，而是牽著她的手，一起相互扶持著大步前進。
承載著愛的衣服 篇16
國小五年級作文 ,697字父愛如山，母愛如水。母愛易於言表，父愛深沉。
記得我上幼兒園的時候，爸爸生了一場大病，不僅把家裡的積蓄都花光，還欠了一大筆債。媽媽因照顧爸爸，工作也沒了，家裡斷了經濟來源，生活十分拮据。
爸爸出院後沒多久，快要過年了，不懂事的我看見其他小朋友都買了新衣服，便嚷著讓媽媽給我買。媽媽皺著眉頭，苦笑著說：“好，媽媽給你買，過年時肯定會讓你穿上新衣服。”我聽後高興極了，蹦跳著出去玩了。
幾天後，媽媽笑眯眯地對我說：“來，欣欣，試試你的新衣服。”我一聽說有新衣服穿，別提有多高興！“啊！多麼漂亮的衣服！”眼前一片粉紅色。胸前配著鮮豔的圖案，而且還是裙襬式的。我迫不及待地讓媽媽給穿上新衣服，站在鏡子前照了又照。從鏡子中看到毛衣上繡著兩隻小兔子，其中一隻是灰白色的，兩隻眼睛亮閃閃的。趴在綠茵茵的草地上津津有味地吃著鮮紅水嫩的蘿蔔；另一隻是純白色的，兩隻耳朵直直地豎起來，好像十萬八千里外的聲音也要聽見，脖子伸得老長，向遠方望去，像是給吃蘿蔔的兔子放哨。
過了一會兒，身體虛弱的爸爸把我叫到他的病床旁，語重心長地說：“欣欣，你身上穿的這件衣服是你媽媽沒日沒夜，一針一線地給你織的。你媽媽為你付出的太多了，為我們這個家付出的太多了，你要聽媽媽的話。”我回頭看著媽媽瘦弱的背影，熱淚不禁霸佔了整個眼眶。此時，我覺得這是世界上最漂亮的衣服。
現在，那件毛衣雖然已經小了，不能穿了，但是我仍然把它當作寶貝似的珍藏起來，因為這件衣服承載著媽媽的愛。每當我看見它，眼前總會浮現出媽媽在昏暗的燈光下給我織毛衣的情景。
論堅持 篇17
國小五年級作文 ,399字“不積跬步，無以至千里”“滴水石穿”等都啟示我們，做任何事都貴在堅持。
許多世界名人不管經歷了什麼挫折都沒有放棄，是為什麼呢？
是堅持！是它讓他們沒有放棄自己的理想。
比如諾貝爾，他希望能夠發明出炸藥。可開始呢？非但沒有成功，還把家裡的所有財產都傾注在這次炸藥研究上，他放棄了嗎？沒有，是那堅持的信念讓他繼續發明，當他的炸藥，把他的弟弟炸死，爸爸炸殘疾時，他放棄了嗎？沒有，他堅持走出陰影，再一次全身心投入發明炸藥的實驗當中，一次次失敗，一次次堅持，換來了最終的成功。
不單是他，還有愛迪生，因為堅持也獲得成功。
愛迪生髮明燈泡，用了2000多種材料來做實驗，在成功之前，那2000多種材料給予愛迪生的痛苦與失望，可因為堅持，他沒有放棄，直到成功，才肯罷休。
做任何事我們都應該堅持，第一次打擊不算什麼，第二次也不算什麼，繼續向前一次又一次，那麼，你終究會成功。
我們要堅持，因為只有堅持才能成功。
帶著絢麗的夢想飛翔——讀《奔跑的女孩》有感 篇18
讀後感 ,792字駱駝和貓和其她女孩不一樣，當別人在教室裡安安靜靜地上課時，大多數時間都在操場上揮汗如雨地奔跑著……她們的故事讓我想道：不切實際的夢想，只能給你失望；而切實際的夢想，只需要努力一把，就能最終實現。
而夢想對於體校出身的她們來說，也無非是做一名優秀的運動員，有一條好的出路罷了。上天給了駱駝和貓一雙好的腿，讓她們可以自由自在地奔跑，卻忘記了給她們絢爛的夢想。
有一天，駱駝有了平生第一個夢想：學體操。可這夢想又很快破滅了，十一歲的年齡已容不得接受體操了。這個夢想，就像一個飛到空中的肥皂泡，還沒等飛到樹梢，就被打破了。冬訓開始了，駱駝和貓又有了同一個夢想：進入省體校。可省體校又只能對她們二取一，在純真的友誼與謝箐華的血書面前，她倆又能說什麼呢？夢想的泡泡又破了。
終於，駱駝在體校裡又有了一個夢想：回普通學校唸書，她也要像老師魚兒那樣上大學。駱駝很快就實現了這個夢想，進入了一所普通學校讀書；而貓也破格進入了省體校。夢想對她們來說充滿了希望。
每個人走有夢想。駱駝有，貓有，邵佳慧有，我有，你也有，大家都有。我們也都在跑，有的人是像貓那樣，在操場上跑；有的人則是像駱駝一樣，在學校的教室裡跑，在雪白的成績單上奔跑。人生，本來就是一場賽跑，跑得又快又輕鬆的人，是這條跑道上最不煩惱的人，他們能在人生這條跑道上一馬當先，一帆風順；而那些跑得慢也跑得吃力的人，是這條跑道上最煩惱的人，他們會遇到許多絆腳石，也不免受到各種各樣的傷害。但是，如果跑在後面的人能堅持有一個追上前面人的夢想，並努力去追趕，終有一天他們也能成為一個個佼佼者。當然，如果跑在前面的人不為自己設立一個跑得更快的夢想，而只在原地不動，也會有一天，他們也會從一個佼佼者變成一個失敗者。
成功者的背後，總是有一些絢爛多姿的夢想。古今中外，有多少人為夢想而奮發啊。我願化作一隻翩飛的蝴蝶，帶著一個絢麗的夢想編織彩色翅膀，越飛越高！
我是一隻披著狼皮的羊 篇19
高一作文 ,1594字我和所有人都一樣，有眼耳口鼻，有手有腳。以一個平凡人的姿態來到這個世界，卻活得很特別。特別在於，朋友們都說，我有狼的秉性，堅韌頑強，高傲自尊，可只有我自己知道，我只是一隻羊。
從小不在父母的呵護疼愛下長大的我，未嘗吮吸過那所謂甘甜的乳汁；未嘗感受過那嚴厲的責罵甚至一下的拍打。兩歲的時候，像狗幼崽似的被送到了另外一個主人家。正是那兩雙血濃於水的手將我拱手送人了。那時，我只能哇哇大哭地表達我所有的感受及語言。就算哭得喊破了喉嚨，也僅僅像羊叫一樣，聽起來軟弱無力，可憐又可悲。
幼兒園，老師教我們唱“世上只有媽媽好”，放學後別的小朋友一見到媽媽就飛撲過去唱起那一句句刺耳的歌詞“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，沒媽的孩子像棵草……”阿姨抱住了我，讓我也對她唱兩句，我狠狠地甩開了她：“不唱！”因為我知道，就算我唱得多麼深情並茂，唱得多麼動人，在享受家庭幸福的好心人眼裡，也只是讓人憐愛的羔羊在咩咩。那時，我只能表現得像狼一樣堅強，卻也像故事裡的狼一樣渴望著烏鴉嘴裡那塊肉，眼巴巴地望著當時上演和樂融融一齣戲的甜蜜人家，自個兒撅著嘴在心裡默唱一百遍也不唱出聲地表達我心中所有的嫉妒。
小學美術課，老師讓我們畫自己最愛的人。我拿著五顏六色的水彩筆，卻腦袋空空，不知所措。我想得到老師的表揚，可是心裡想著的兩個人，卻陌生得讓我感到害怕。於是我便在雪白的畫紙上發揮了我最最豐富的想象，用彩色筆一筆一劃地填滿那兩個人在我心裡的空缺。同學看到我的畫，全都投來羨慕的目光。我完美地達到了自己的目的：我威風凜凜地走上講臺接受老師的表揚，宛如那草原之王。沒人來拆穿我裝作的神氣，我也就理所當然地接受了他們無限的羨慕。但是誰又會知道我的神氣其實只是個外殼，虛有其表。就像羊盡情在大草原上地吃著草，只要狼一來，就會屁顛屁顛地落荒而逃。
小學升初中的暑假，偶然看到一本書上說：“狗只有譜系，沒有親戚。因為狗一會走路，幾乎馬上就長大獨立，立刻忘記媽媽和兄弟姐妹。而狗的父母不會感到孤獨寂寞，因為他們也會忘掉自己的孩子，但也有例外。”
我重重地關上了書，在無人知道的角落裡啜泣。儘管2歲到至今，我一直說服自己我不在乎，我沒關係，我一個人也可以很好。可我不得不承認自己當時像羊渴望這輩子不再遇到狼一樣地在等待著那個不可能發生的例外……
然而這個不可能的例外終於在我12歲那年出現了，這遲來的12歲，無法彌補的10年空缺。陌生至極的兩個人像拐賣犯似的將我從阿姨身邊蠻橫地搶回來，回到了他們的身邊。然後又擅作主張地幫我安排了所有的一切，包括我的中學。究竟我想要的是什麼，誰來問過我？就像我很喜歡陳奕迅的一首歌一樣說道：“有人問我，我就會講，但是無人來。我期待到無奈有話要講，得不到裝載，我的心情猶像樽蓋等被揭開……”我想就算是弱小的羊，也有感受，也有權擁有自己的喜怒哀樂，更有權掌控自己的未來。
儘管心裡是咬牙切齒地痛恨和咒罵，我還是溫順地揹著書包走在他們為我鋪設好的康莊大道上。於是初中三年裡，我想方設法為了得到烏鴉嘴裡的那塊丁點的肉一般拼了命去達到他們所要求的，所希望的。為的僅僅是一個肯定，一個讚賞，更多的話題以及關心。而每次，老天都有意無意地警告我不要獅子大開口，別像狼一樣貪心，一得到點甜頭就獸性大發，慾望也無窮無盡。於是我只好披著一層一層狼皮在期待，期待一絲絲的愛。然後銘記一句話“知足常樂。”
中考後，我像個使者似的再一次完成了他們派給我的使命：考上了他們想要我去的高中。他們很滿意。可是我想要的呢？沒有。羊貪心只為了多些嫩草，而狼貪心只為了多幾隻羊，是我太貪心了嗎，我只為了多些體貼的關懷啊！知足才能不讓貪戀蔓延，可如今的我該如何知足，我的貪戀又該怎樣停止……
夏至，羊卻仍然披著上百層像毛衣般厚重的狼皮。那一層又一層的狼皮讓我喘不過氣，重重地壓著我幼小的身軀以及那顆期待愛的心。我，只是一隻披著狼皮的羊。
像霍金一樣活著 篇20
高一作文 ,825字《時間簡史》的中文譯者曾這樣描述第一次見到霍金的情景：先聽到非常微弱的電器的聲音，然後看到一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上。他要用很大的努力才能抬起頭來，他已經不能寫字了，看書也必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌了，然後他驅動輪椅如同蠶吃桑葉般的閱讀。這個時候他尚能與人交談，雖然聲音非常微弱而且含混—只有非常熟悉他的人才能明白，但不久之後，他連這個權利也幾乎失去。就是這樣一位被盧伽雷式病固定在輪椅上的人，思維卻能穿越時間與空間，追尋著宇宙的盡頭，黑洞的奧祕，他敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰已被廣泛認同的傳統量子力學，大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論—這就是舉世聞名的大科學家霍金。
霍金二十一歲就患上了肌肉萎縮性側索硬化症，從此便以輪椅代替步行，他只有左手兩個手指稍能活動，但是身體的殘障並沒有限制霍金對科學的貢獻，他創立宇宙始於“無限密度的一點”的著名理論，1988年出版了暢銷科普書《時間簡史》，以簡明的筆觸解釋複雜的宇宙，成為蜚聲國際的宇宙物理學家。
雖然霍金很早就失去了健康，但是卻收穫了偉大的成功—學術和精神上的。他的成就讓所有健康的人汗顏，也深受震撼，身體上的折磨對於霍金來說是痛苦的，但是，霍金依然保持微笑，並作出了科學貢獻，他用自己的親身體驗詮釋了生命的偉大，詮釋了活著就要奮鬥，就要頑強的精神，捫心自問，我們有什麼理由讓自己鮮活的生命生鏽枯萎？
人生短暫，不同的人對人生有不同的選擇，享受平淡安寧是一種活法，追求跌宕人生也是一種活法，如果心中有夢，那麼就去實現它，不要因為受到挫折和遭受失敗而不願意再努力。面對困難，我們應該微笑地對待，像霍金一樣活著，真實、幸福、快樂，如果做到這一點，到了你老得哪兒也去不了的那一天，你依然可以微笑著回憶曾經的奮鬥歷程，可以無遺憾地告訴自己，面對困難和痛苦，我沒有氣餒過，我用笑容去面對所有的一切，這一生我已經好好的活過。