蔣經國相關作文20篇

讀國學誦經典徵文 篇1

讀國學誦經典徵文 ,6970字

【篇一:漫步在國學經典的世界裡】

讀吾國之博學,誦千秋之經典。

—題記

“人之初,性本善……”這朗朗上口而富有教育深意的三字經,是我最初的國學讀本,鑄就了我與國學的相識;“床前明月光,疑是地上霜……”這一首首經典的古詩詞,是我上學之後的讀本,開啟了我對國學懵懂了解;“夫君子之行,靜以修身,儉以養德……”這一篇篇千古傳誦的佳作,是我上中學之後的讀本,也更讓我對國學對經典有了一個全新的認識,自此,我徹底愛上了國學,喜歡上了經典,並與之成為了無話不談的好朋友們。

喜歡國學,因為喜歡國學感情真實的文字,如一泓清明的湖,映出天空最真的模樣;喜歡國學,因為喜歡國學美輪美奐的恰好,那些固定格式的詩詞,如一灣美滿的月,恰到好處的美;喜歡國學,因為喜歡國學動人心絃的傳誦,千年的距離,無法阻止文化的傳遞,如一襲柔滑的旗,柔軟卻不失本色。

喜歡國學中的古詩詞,因為它們有美,因為它們有情。“舉杯邀明月,對影成三人”是李白的孤獨寂寥;“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”是岑參的豪情萬丈;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是范仲淹的憂國憂民;“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”是陸游的心繫天下;“人比黃花瘦”是李清照的萬千愁緒……

中華文化,源遠流長而博大精深。儘管我對國學只是最淺層面的瞭解,卻已知其內涵豐富。在國學這條路上,路過朗朗上口的最初教育讀本,走過優美華麗富有感情的古詩詞,掃過含義深刻的文言文,最終尋到它的大門。門後,一定是那如月如珠般明亮精緻的漢字,拼湊而成的華麗樂章。

讀吾國之博學,誦千秋之經典。願與國學相望,望世間榮華,睹世間蒼涼,繫世間滄海。願我與國學,今後相知更多一點。

【篇二:憶三國英雄】

《三國演義》是我最喜歡的經典之一,泛黃的書頁承載著那個戰爭時代的風起雲湧,“東漢末年,黃巾叛亂,諸侯割據一方,百姓民不聊生……”每次閱讀雖然還是不能讀透這些文字,但是卻總想去觸控到三國英雄們深邃的靈魂。

千古一相—諸葛亮

一個承諾,竟能夠讓你至死不渝忠於蜀漢,也許正是因為這個承諾,成就了你千古一相的美名。那破舊的草廬中,是你撫卷苦讀的身影;那肅殺的軍營裡,是你運籌帷幄的目光;那空蕩的成頭上,是你視死如歸的信仰。你被後世尊重,不僅僅因為你的智慧,更多的是對你精神的讚美。我曾經想過,如果我是你,當先帝劉備託孤給你的時候,我會不會放棄僅存的一縷希望,但當你點燃四十九盞明燈的時候,你的答案透過悠悠歲月,點燃我心中明亮的火光。

天妒英才—郭嘉

黑髮飄揚,白衣勝雪,丰神俊朗。本可以靠臉吃飯的你偏偏要靠才華,如果你不展露你的計謀,恐怕也不會遭受蒼天的嫉妒吧。當大帳中將士們謀士們來回踱步因眼下局勢急的像熱鍋上的螞蟻的時候,不急不躁的是你,眼前一亮的是你,語驚四座的也是你。身為謀士你奇謀無數,身為臣子你忠於大魏,可偏偏上蒼不開眼,當你劇烈咳嗽吐出一口口鮮血的時候,你一定心有不甘吧!如果可以再來一次,你是否會選擇平淡的過完自己的一生呢?我想你一定不會。

英姿勃發—周瑜

“內事不決問張昭,外事不決問周瑜”你就是這樣一位風華絕代的大都督,與“小霸王”孫策結為兄弟,迎娶國色天香的小喬,反間苦肉火破曹營,你意氣風發,英姿颯爽,可是人偏偏要給你扣上“心胸狹隘”的帽子,可我知道那不是心胸狹隘,那是屬於你的驕傲。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”透過赤壁的火光,我彷彿依稀看見你掛著微笑的臉龐。

我合上書,窗外皓月當空,心裡憶起三國英雄,我多想大聲告訴他們:我會用從你們身上學到的,去拼盡一切實現自己的夢想!

【篇三:《詩經》中的柔美情懷作文】

翻開歷史的畫卷,昔日一個個輝煌的王朝已然覆滅,曾經鮮豔的羅織襦裙已沒入黃土。唯有《詩經》,穿過茫茫的歷史長流,留下嫋嫋餘音。

“關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。"遠處的綠洲之上,雎鳩鳥不停地鳴叫,河邊有位採摘荇菜的姑娘,“手如柔荑,膚如凝脂;領如蝤蠐,齒如瓠犀;螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”直叫的君子日夜追求,日夜思念,輾轉反側。這首古老的戀歌,帶著遙遠的愛戀,直擊人的心扉。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。”我日日夜夜盼望著的人,在河水的那一方。浩蕩的蘆葦,莽莽蒼蒼,晶瑩的露珠化作白霜,我心愛的人兒,在青蔥的朦朧中,含情脈脈地笑。她摘一朵花戴在頭上,不勝嬌羞。我急著見她,卻無論如何也不能到達。

“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”我彷彿看見一個樸素而精緻的女子,勇敢的表明自己的心意,美目流轉,言語鏗鏘;“靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。”是誰家嬌羞的女兒,心思含蓄,在城門前徘徊多時,猶豫不決?“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”這是我不變的誓言。

“詩三百,一言以蔽之,思無邪。”幾千年的光華流轉,也只有《詩經》能寫出這樣明亮、鮮豔的文字:“桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家。”沒有歷史塵封的腐朽,沒有黃沙漫天的滄桑。卻彷彿可見僻靜小道,春風十里,桃花爛漫,清新而聖潔。

在詩經中,我並沒有看到太多的歷史悲劇,只有樸實的農民,真切的祝福,柔美的愛情,宴飲的歡欣……每一首詩都是一個故事,每一個故事的背後都有一個美麗高尚的靈魂。數千年的時光,物事皆非,詩經的韻味卻沒有改變。讀詩經,像是吹過一陣清新的風,使心靈明淨。從這些柔美的情懷之中,我感受到愛與生活的智慧,和文化沉澱的風華。

【篇四:亂世英雄情】

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

—題記

“東漢末年分三國,烽火連天不休。”你,小小的曹阿瞞,降生在這亂世之中。初生失母,又身在這宦官之家。父親雖位列三公九卿,卻依然是世人眼中的寒族。阿瞞,好像預兆了今後你的詭計多端。幾年後,你也終於為你的小聰明而被父親送回鄉下七叔家。哭成淚人的你大概沒有想到,那是你一生最快活的幾年吧。在鄉下的青山綠水中,你偶然地開啟了軍事啟蒙,七叔的學識與風度,映射了你將來的身影。

那一年,董卓入京。你的家族也已走向了沒落。後來,天下英雄大討董,你還是揭竿而起的熱血青年。一路的南征北戰,歲月使那個曹阿瞞像水中的茶葉一樣沉澱下來,變得愈發醇厚。官渡大戰,聲名大噪,與群雄逐鹿中原,親迎流亡的漢獻帝,“挾天子以令諸侯”在政治上先聲奪人。世人說你是“漢賊”,但若這樣說起,那周武王豈不是“商賊”?高祖劉邦豈不是“秦賊”?王朝盛極必衰,生逢亂世,沒有對和錯。

後來的你,遠征烏桓,一統北方,14年,50餘戰,還是五短身材,平庸面容,卻再也擋不住那雙鷹眼的銳利。在繁星漫天的夜晚,“對酒當歌,人生幾何”,吞吐河嶽日星,接納光風霽月,此時的你,必要要駕雲龍,乘風而行。那首《短歌行》“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。”魯迅說:“曹操他至少是個英雄。”對啊,你活得無怨無悔,不枉此生。

晚年的你,感慨“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹之匝,何枝向依?”若是英雄,怎能不懂寂寞,獨自走下長阪坡,月光太溫柔,剝下所有光環,你也是個敏感孤獨的普通人。

多少年後,你大概也看到了那個心念已久的大魏王朝,說不清對與錯,紛紛擾擾,千百年以後,一切又從頭。

【篇五:《浮生六記》—覓得浮生半日閒】

“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何。”這是《浮生六記》中的一段話,而正是因為浮生短暫如夢,美好稍縱即逝,沈復便記之筆墨,錄其生平,編成《浮生六記》。

沈復,字三白,其妻陳芸,又喚芸娘。他們不是大富大貴之家,只勉強維持生計,但他們怡然自得,即使布衣荊釵,仍然心懷希冀。“他當年與君上卜築於此,買繞屋菜園十畝課僕嫗,植瓜疏,以供薪水。君畫我繡,以為詩酒之需布衣飯菜,可樂終身,不必作遠遊計也。”這是陳芸所言。從古至今,有多少人為富貴權勢爭得頭破血流,她卻不屑。淡泊的心境,從此便可窺一斑。

人之一生,孩提時代是最天真爛漫,無憂無慮的,沈復便提筆寫下《童趣》“餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,………夏蚊成雷……私擬作群鶴舞空……。神遊其中,怡然自得。”年歲漸長,也不忘幼時志趣,閒時插畫盆栽,點綴山石,積興成癖,依此為樂。如此閒情逸致,在喧囂的塵世中能幾人!

沈復與陳芸喜愛遊山玩水,意趣也與他人不同。第五卷《浪遊記快》中沈復曰:“餘凡事喜獨出己見,不屑隨人是非,即論詩品畫,莫不存人珍我棄,人棄我取之意,故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺其佳者,有非名勝而自以為妙者。”陳芸更是女扮男裝隨沈復出行遊玩。其夫妻二人,不附庸風雅,人云亦云,有自己獨到之解,彷彿濁世之中一朵出淤泥而不染的雪蓮。不流世俗之性,豈是凡夫能解。

天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。可在這亂世忙時之中,為何不像沈三白和芸娘一樣,覓得浮生半日清閒,放下名利,放下煩憂,讓心靈得到片刻歇息,即使一生平淡,精神卻無比富足。

【篇六:鬥戰勝佛的魂】

“戲文裡都說啦,齊天大聖孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變,一個筋斗雲啊就是十萬八千里!他還有根金箍棒,重一萬三千五百斤……”每每看到這段臺詞,我心中那身披火紅戰袍的英雄便又浮水而出。

彼年,他只是一隻石頭縫裡蹦出來的野猴,無依無靠。可只幾載,他就化身威風凜凜的猴王,保花果山安寧,護眾候周全。閻王廟裡,他手執判官筆蘸飽濃墨,劃去自己的大名,他本可一走了之,從此長生不老,逍遙快活。可我的大聖,他沒有。他接過生死簿,把猴屬之類,但有名者一概勾之。他逆天而行,強銷死籍,讓自己的猴兒們也享盡繁華。王母的蟠桃宴,他盜來奇珍異果,即便是醉了,也想帶回花果山與眾猴一併分享。這便是時刻為自己所在乎的人著想的美猴王。

幾百年後,西行的玄奘途經五指山,順應天意,解他禁錮。那大聖在山下信誓旦旦道:“我願保你取經,與你做個徒弟。”他是絕對的一言既出駟馬難追。他齊天大聖是誰?是瀟灑不羈,隨心所欲的猴王啊!是令三界都為之震撼的戰士啊!他甘心保一個普通僧人,只為那人出家人慈悲為懷的善意之舉,這是一個有恩必報的王啊!

自那時起,他就一路護送玄奘,斬妖除魔,懲惡揚善,途中不管有多少艱難險阻他都助那僧人安好。三打白骨精,他耗盡心血只換來他所護之人一紙貶書,那會是怎樣一種心碎,可他只能一人承擔。他欲給他那師傅最後一拜,可玄奘竟不願再看他一眼,只怕緊箍咒帶來的疼痛也沒有那時更讓人心痛啊……他獨身一人悽悽慘慘,聽那東海大潮洶湧又想起了他,竟止不住腮邊墜淚,停雲住步,良久方去。多少人說他堅強,五馬分屍他一聲不吭,天雷打擊他也無動於衷,可這時本該肆意享受自由的大聖,竟哭得像個淚人啊……

人人謂他忠勇,謂他神話,可有誰會想到他細膩也柔情,我的大聖他也需要有人來疼愛啊。

若能遇見如此的你,換我來守護你好嗎?

【篇七:英雄冢】

這是一幅畫卷,潑墨染上無數人金戈鐵馬的一生;這是一首長歌,引吭頌出無數人快意肆如的沙場生涯;這是一座英雄冢,埋葬了中華歷史中一個鮮明的時代,埋葬了無數英雄不死的靈魂。

—題記

家裡書架的最上方是四本又厚又大的書,父親告訴我這是國粹:四大名著。有一日尚不識字的我我終於有幸翻閱。我雖年幼,但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書前都有十幾幅墨畫,我不喜《西遊記》中怪模怪樣的的孫悟空,不喜《紅樓夢》中只曉得拿個扇子吟詩作對的黛玉,更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢,卻被《三國演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當時,有一幅畫面直接掛在我的腦海中:危崖上,瀚海邊,有個男人提著長劍佇立崖邊,目光如炬直射遠方,畫面的下方還有一行小字。後來我知道,那個人是曹操,那行字是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。

小學讀《三國演義》,不知是否受了年幼時影響,側重點一直在曹操身上,而不久我懵然:原來曹操竟是個陰險狡詐的人物。後來語文老師用一節課為我們講述曹操,我方揭開了那層層紗幔,看到他的真面目:連環船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯,果然你是個英勇機智的人物。當晚回到家,輾轉難眠,故又尋了《三國演義》出來。望著那幅圖片,我想:無論世人冤你醜化你,你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚,我彷彿聽見千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。

後來到初一,偶聽得同學吟誦古詩“老驥伏櫪,志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣,詢問得知;這是曹操的《龜雖壽》。是了,曹操還是一名富有才氣的詩人,《短歌行》、《對酒》都是他的名篇。

此後,我再讀《三國演義》,又有新的感受。一個字、一個詞,都一點一滴的為我暈染三國時期三雄各自據地為王的畫面。我想,我不讀《三國演義》,就無法領略當時的社會風情;我想,我不讀《三國演義》,就無法滿心浩然,坦坦蕩蕩;我想,我不讀《三國演義》,我就只看得見面前三寸土地,他為我開啟新的大門。我愛《三國演義》,更愛三國英雄,最愛魏國曹操。他們的光輝籠罩著我,使我有了撥開烏雲見月明的意志。

這是一個英雄冢,埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們屍骨已腐,但他們的毅魄,卻鋪滿了整個中華大地!

【篇八:“陋室”見聞】

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨……”輕輕地吟誦這這篇家喻戶曉的《陋室銘》,抿一口香氣四溢的青茗,茶葉的苦澀先是在舌尖處悄悄地暈染開來,茶葉滑到舌根處,那引人不悅的苦澀竟悄然化成了一股清雅的香氣,我瞭然頓悟—劉禹錫的人格不正如這杯青茗一般嗎?苦中尋樂,心胸坦蕩。此刻,我彷彿懂得了,懂得了劉禹錫的心境。低頭長久的注視手中的茶盞,在清茶氤氳的白霧裡,一座南方小鎮漸漸朝我走來。

公元八百多年的安徽和縣,雖無大唐都城一般繁華,沒有什麼豔麗繁華的景象,但卻是一片安靜祥和,放牛的牧童悠閒地坐在牛背上,搗弄著一節柳笛,隨意修整幾下,放於脣間一吹,一首悠揚的曲子便飄蕩在鄉村的上空。田間鋤地的農民們彷彿是知悉這鄉間的民謠,竟也跟著曲調哼哼了起來。雖無都城奢華繁盛,但小徑旁的依依楊柳,田埂旁的潺潺流水,也是別有一番情趣。還真是“苔痕上階綠,草色入簾青”啊!

遠遠地,一間破敗簡陋的房屋被路旁的楊柳爭相送至眼前,門外一位中年男子正在專心致志的寫著什麼。好奇心驅使著我的腳步走了過去,細細一看,竟是千古名篇《陋室銘》。那麼,面前這位面留鬍鬚,一身悠然自得模樣的十有八九便是劉禹錫了!我往那破落的房屋內瞅了一眼,狹小的房間內只容得下一床,一桌,一椅,牆體也有些不穩,真可以稱得上是古時候的“危樓”!而在這種環境下,劉禹錫仍舊可以在家門口悠然自得地寫著一份《陋室銘》,他真的如同世人所說的樂觀無比?我看向門口那個堅毅的背影,心想,恐怕不是的,因參加政治革新運動被貶,被貶後還被當地縣官多次刁難,內心怎會沒有絲毫不平?但因為他的堅毅與尊嚴,他選擇了裝作雲淡風輕,藉以來抒發自己的巨集偉抱負。

是的,我懂了,知道這一刻,我才真正瞭解劉禹錫茶何止只是苦中尋樂,因為它經過九九八十一道工序的磨難,才成就它獨特的韻味。劉禹錫何止只是樂觀向上,因為他經歷過人生的大風大浪,性情變得堅毅,才有了此刻的雲淡風輕!

眼前的景物漸漸模糊,驀然回過神來,面前的書本,仍是在《陋室銘》這一頁,但青茗早已沒了氤氳的白氣。我合上書,輕輕地念到:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨……”

【篇九:夢遊大觀園】

是誰打翻了酒杯,醉了這煙雨畫卷。風月無情人已換,望不盡的楊柳依依,轉眼已過了千年,千百年的變遷帶不走的唯有這國學經典。

—題記

“怎麼回事,怎麼會有水呀?”我茫然的睜開雙眼,卻發現自己已不在家中,取而代之的是一個別致的庭院,院中的草坪,假山,庭院都坐落有致,遠處還有一座小橋。此刻的我就躺在院子中的草坪上,抬頭看著天空,細密的雨如絲線般把天地織在了一起。使得眼前的一切朦朦朧朧,似是一幅江南煙雨畫。

我站起來,小心翼翼地挪動著自己的腳步,好奇心驅使著我朝那邊房間走去。進入房間,裡面一切像極了晚清時大戶人家的佈局,這到底是怎麼一回事?再往裡走,只見書桌前坐著一個長相白皙的男子,可他卻似沒有看見我一般仍低頭看書,眉頭緊皺,看樣子很不耐煩,我甚是奇怪。

一個長相俏皮的姑娘的到來打破了這幅安靜的畫。她舉步輕盈卻不失優雅,可仔細看去,不難發現她的眼眸中充滿了憂傷。“黛玉姐姐,你怎麼過來了?我正愁讀書無聊,想溜出去,正巧你來了,快陪我說說話。”原來那個男子是賈寶玉,而這姑娘應該就是林黛玉了。寶玉見到黛玉過來緊皺的眉頭不禁舒展開來,眼中也露出淡淡的笑意。“我就知道你坐不住。”黛玉笑著說。我看著他倆心有靈犀、情投意合,心中心中卻不免多了幾分憂傷。誰能料到如此相配的才子佳人最終卻落得那樣悲慘的下場。

懷著沉重的心情我走出了房間。天上的小雨仍在淅淅瀝瀝地下著,陰鬱的天氣在我看來似乎預示了這戶人家的下場。漫步在傳說中的大觀園中,我的心中不知是喜是憂……

“叮鈴鈴……”鬧鈴聲打破了這如畫的夢。我不禁有些失意,賈寶玉、林黛玉的下場似是時代背景下的必然結果,可似乎又多了幾分歷史的悲哀。

夢遊大觀園,我聽到了一個悽美的故事,看到了一幅美麗的畫卷,更欣賞了中國國學之美。

傳承經典做中國有志少年 篇2

國小五年級作文 ,932字

進入五年級,我們班上新來了一位語文老師,她之前教過國學,她向我們介紹說,中國有五千年的文明,經典是我們民族文化與智慧的結晶,作為新時代的中國少年,當好好誦讀經典,傳承我們民族的文化與智慧,做中國的有志少年。老師發給我們每人一本《國學經典》,並囑咐我們好好誦讀。從此我便與經典結緣,並在五年級的上學期讀誦《弟子規》《三字經》和《大學》等篇目。

我喜歡讀經典,它讓我明白了許多做人的道理,也讓我積累了很多知識。下面我來給大家分享一下我的收穫吧。

記得上一年級時,我很自私,自己的玩具不願與人分享,有好吃的總是挑最大最好的。自從讀了《三字經》後,知道了“孔融讓梨“的故事,想想四歲的孩子都能懂得謙讓,分享梨子時,先想到長輩兄長和弟弟,而我卻先想到自己。《弟子規》裡講”過能改,歸於無“,我下決心改掉自己自私的毛病,從此,我把好玩的好吃的讓弟弟先挑,就這樣,我改掉了自己自私的毛病,爸爸媽媽都誇我越來越懂事了。

在學習經典的過程中我還學到了很多歷史故事,比如“聞雞起舞”、“荊軻刺秦王”等。有一次我和同學玩一個遊戲,比賽誰對歷史知識瞭解的多,一個同學出題,我和另外兩個同學回答,在同學出的題目中,我回答對了10個,而且回答的又快又準確,另外兩個同學,一個回答對了3個,一個回答對了5個,我以絕對優勢贏得比賽,同學們為我鼓掌,我心裡特別開心,同學們問我為什麼瞭解這麼對歷史知識,我自豪的說,這都是讀誦經典的功勞啊。

放寒假前,語文老師跟我們說,為了更好的弘揚我們中國的傳統文化,省委宣傳部等單位從去年10月份組織了第二屆“國學小名士”活動,寒假期間可在山東少兒頻道觀看。作為已受益的經典誦讀者,我也觀看了節目。通過看這個節目,才瞭解到,原來山東那麼多小朋友都在誦讀經典,還有那麼多大哥哥大姐姐,在比賽中鎮定自若,能背誦那麼多古詩詞,與他們相比,我還要繼續努力呢!

新的學期開始了,語文老師又給我們佈置了誦讀《中庸》的計劃,開學第一週我已將語文老師教我們的《中庸》的第一小節背熟了,語文老師說,誦讀經典,貴在堅持,滴水石穿,通過誦讀經典,才體會到它真的是個大寶庫。我要一直堅持下去,讓聖賢的智慧伴我成長;我要一直堅持下去,用中國五千年文明的智慧指引自己,我要做中國的有志少年。

讀國學誦經典主題作文 篇3

讀國學誦經典主題作文 ,8240字

【篇一:你就是我心中的經典】

“我若成佛,天下無魔;我若成魔,佛奈我何?”

—題記

第一次認識你,還是因為那個經久不衰的電視劇。沒錯,你就是那個家喻戶曉的“美猴王”孫悟空。

知道嗎?一直以來,你都是我心中最偉大的英雄。從很小的時候,不,應該是從第一眼在電視上見到你的時候,我就知道你一定與眾不同,很長一段時間每當我提起你的時候,眼睛裡充斥的都是崇拜的光芒,我儼然成為了你的小粉絲。長大後,想要更加了解你的我,買了那本《西遊記》。

眾所周知,你是由塊石頭孕育而生,書中稱那塊石頭為“仙石”,而你就是天地精華所生,也許,你這個非凡的出身就已註定你未來非凡的人生。當你剛剛化為石猴時就驚動了天庭,你被世人所認知,大概是源於“大鬧天宮”,也因此被佛祖壓在五指山下五百年。五百年後,你遇到了那個改變你一生的人—唐僧。從此,你的腦子裡只有一個念頭—保護唐僧去往西天取經,而你最終也克服重重困難做到了,你說,這樣的你難道稱不上是經典嗎?

可以說,你一路上對唐僧可謂是盡職盡責。他餓了,你便去為他化齋;他渴了,你就去為他找水;妖怪來臨時,你總能第一時間出現;他被抓走後,你也總會想盡辦法救他出來。可是無奈,唐僧他只是一介凡人,一個只知道“出家人應以慈悲為懷”的和尚,他沒有你的火眼金睛,也沒有你的機智靈敏,他總能輕易的被妖怪所迷惑,總會認為你做的事情是錯的,全然不知你的良苦用心。每當讀到這些片段時,情感總會被輕易帶動,雖然我沒有你這樣的經歷,但從字裡行間我都能感受到當時你內心的無奈與心酸。儘管他說:“再也不要你做徒弟了”,儘管他稱呼你為“歹人”,儘管他要把你趕回花果山,在走之前你卻依然用心的交待八戒和沙和尚好好保護你的師父;在被找回來之後也依舊是毫無怨言的對唐僧付出一片真心,你說,這樣的你難道稱不上是經典嗎?

你的角色,可謂是整本書中一顆耀眼的星,這本書因你的存在而綻放光彩,而你本身又是那麼的無所不能。什麼七十二變,什麼火眼金睛,什麼打個滾就是十萬八千里,對你來說都是小菜一碟。也正因你擁有了非一般的技能,你的存在在後人眼中就是神。“我若成佛,天下無魔;我若成魔,佛奈我何?”這是出自一個後人由你們的故事而改寫的一本小說中來自你的臺詞,在我腦海中留下了深深的印象。我想,這不很好的詮釋了你那瀟灑、霸氣、桀驁不馴的性格嗎?你說,這樣的你難道稱不上是經典嗎?

如果有人問我何謂經典?我肯定會回答說在我心中你—“齊天大聖”孫悟空就是經典!

【篇二:驚濤拍岸千古一人】

秦鹿奔野草,逐之若飛蓬。項王氣蓋世,紫電明雙瞳。呼吸八千人,橫行起江東。

你是項羽,力拔山兮氣蓋世,一劍能擋百萬兵。魯迅說,中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人。而你,便是為數不多的達標者,沒有之一。

還記得你年少時的驚人之語嗎?“彼可取而代之!”這等雄心壯志從你口中說出,剎那間便洗去你一身稚氣。果真,英雄出少年。

初露鋒芒,是在鉅鹿。軍隊經歷連敗之後,你終於下定決心,以迅雷不及掩耳之勢奪下兵權。破釜沉舟,百二秦關終屬楚。你望著那些膽怯的將士們,眼中閃過一絲決絕,下令破釜沉舟,斷了所有人的後路。你不想這樣的,你知道這在當時乃是兵家大忌。可你依舊義無反顧的下達了命令,並且最終拿下你人生中第一場勝利。項家霸王初長成。

伴著歌舞喧囂,你走進了那場鴻門宴會。你看著眼前那表情平靜,侃侃而談,目光中卻時不時流露出一絲恐懼的男子,心頭一陣悲哀。此刻的你經歷大小戰役不下百場,霸王之名早已傳遍天下,而對方卻不過一市井無賴,不由得他不畏懼。而你,卻只是想找一個人,一個能夠在抗秦大路上與你並肩戰鬥的男人。最終,你拒絕了謀士的建議,放走了劉邦。放虎歸山?你無所謂的笑了笑,這種人怎麼可能威脅到自己?你自負的想著,埋下了巨大禍根。

於是歷史來到了垓下。風吹得很冷,冷得你想起了家。當虞姬用生命為你踐行,換來的不是你的了無牽掛,而是你的丟盔卸甲。親人的離去,猶如一把利劍,狠狠插進你內心最柔軟的地方。你準備突圍,儘管你早已沒了求生的慾望。你且戰且退,遇見了烏江亭長。亭長勸你回江東,你卻仰天長笑,笑聲裡被鮮血染上了英雄末路的悲傷。你說你“無顏以見江東父老”,無非是一個藉口。你不想再看到江東子弟一個個戰死,不想再看到身邊的親人一位位離去,不想再看到天下蒼生在戰火中一日日顛沛流離。你累了,你的心中早已沒了當初對勝利的渴望。你想休息了。

遠遠地,漢軍追了過來。你灑然一笑,笑聲中有著血戰鉅鹿的豪氣,有著統帥三軍的威武,更多的,卻是英雄遲暮的悲傷。你舉起殘劍,置於肩上。

一道劍光閃過。

過去了,一切都過去了。你感到越發疲憊。你勾起一絲渙散的笑容,合上了雙眼。

一時間,楚民淚如雨下,漢將相視無言,天昏,地暗,就連烏江的江水,也發出了淒厲的悲鳴。

“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”

霸王之業,落幕。

霸王之魂,永存。

【篇三:讀論語談學習作文】

人的一生是少不了學習的。當你是個初長成的胚胎時,母親便說:“人之初,性本善。”當你是個咿呀學語的孩子時,就會念出“床前明月光。”當你落下一步步腳印,寫下一個個字時,這便是學習的成果。

可我只是在這天地悠悠中,一個十五歲的少年啊。“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這便是孔子的人生軌跡,照這樣他把我們同樣擁有的生命長度變得寬了起來,他成為我們的不朽,成為我們中國驕傲的大學問家。十五,正當青春年少,我應當發奮學習啊!十五,是孔子的起點,也是對我的要求。不說自己的才識學淺,對於這大好時光,更應抓緊把握,發奮學習。不要再等到”逝者如斯夫”時,心中遺憾。

孔子同我們一樣,雖然不是生下來就懂得很多的。“我非生而知之者,好古,敏以求之也。”他說他只是對世上的古代文化感興趣,並且能夠勤學好問,一直認真學習而已。聽起來簡單易懂,做來就不易。好奇心人皆有之,能夠用對地方才是常人之難。如果你找到數學隱藏的樂趣,語文沸騰的情感,英語字母組合的快樂,就會學好。因為你迫切想知道下面帶給你的驚喜,並得到了常人不懂的快樂。這就是“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師而孜孜以求是起碼的要求。

子曰“學而不思則罔,思而不學則殆。”一邊學習,一邊思考便是學以致用最有效的方法,他所提倡的便是把有限的知識放大到極限。而面對眼前五花八門的搜題軟體,放下心中雜念深入思考才是極限。只有走過這樣的思考過程,才能融會貫通,逐漸提升,達到自己所想的高度。

都說“活到老,學到老”,知識是學不盡的,但學習的質量卻因人而異。面對我們同樣的一個有限的人生,無限地學習,把我們的人生之路走好,才能做到孔子所說的“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”,成為自己的不朽。

【篇四:黛玉之殤】

黃昏時分,夕陽被老樹所掩映,我坐在古樸的紅木椅上,望著手中泛黃的紙頁,淚流滿面。

我回想起,想起一身腥紅衣的寶玉站在那園子裡,他溫文爾雅的笑著,身旁的姐妹花蝴蝶一般的簇擁著他。我又想起,寶玉原訴衷情於黛玉時,急急忙忙回頭望向身旁女子,卻是襲人。他是有多麼的悲哀,心中是有著怎樣的斷腸之意。

我望向天空,望向那不很黑的天空,等著它慢慢地,慢慢地黑下來。

她出現時,是帶著朦朦朧朧的光輝,她長袖拂面卻落下滴滴淚珠。我似乎聽到了她掙扎的聲音,她想擺脫這束縛。而似乎我又進入了她陰涼的瀟湘館。她皺著眉頭,急急地嗽著,薄被從床上滑落到地下卻無人撿拾。我慌亂的為她拿去痰盂,只見她咳出絲絲鮮血。恍惚中又聽到鑼鼓之聲,遠遠地向窗外望去,是一片燈火輝煌。嬉笑聲傳入人耳,歡呼聲直達人心,我只覺得全身發冷。今日便是寶玉娶妻之日。我多想跑去那燈火輝煌處,大聲疾呼,叫醒寶玉,為何人一定要在乎三綱五常!可他痴了傻了又怎會醒來,他不傷不悲不喜不痛只怕誤了有心人!

一陣急促的腳步聲,只見紫鵑走來為黛玉擦去了嘴角的血跡,又啊的一聲叫起來,黛玉氣息已近乎沒有,只那眼角的淚珠仍自顧自的滾下來。

這絳珠草終是要回天了,木石前緣怎比得上金玉良緣!悲哉,悲哉!

而我眼前逐漸斂去了光芒,四周一片寂靜,黑夜中星點閃動。我長呼一口氣,不禁感嘆那封建社會是多麼壓抑。我似從海中游出,我已在這書的海洋中浸泡了一天。恍恍惚惚似真似假,不知我是否是真進入了那世界。我在歷史的這頭,想著長河的那頭。

我已不能看見老樹的痕跡,只聽得陣陣蟬鳴。罷,罷,往事已過,緣何嘆息。

【篇五:春秋一敘】

回眸唐朝,滿眼的流光溢彩,似一朵雍容華貴的牡丹;回望宋朝,滿眼的歌舞昇平,滿園的胭脂水粉,似一朵誘人的玫瑰;進睹清朝,滿目的瘡痍,滿地的慘敗,似一朵經霜而凋的菊花。唯獨有那春秋,滿耳的鐵鼓錚錚,滿目的金戈鐵馬,帶著悲傷和豪情,就像那不畏寒冬,鐵骨錚錚的青松。

春秋戰國時期,越王勾踐在與吳國的交戰中,失敗被俘,吳王為了羞辱他,讓他做自己的家奴,為自己做牛做馬,這對一個國君來說是莫大的恥辱,比殺他更難受。越王雖亡國,但志不滅。於是,他立志復國並滅掉吳國。忍辱負重,臥薪嚐膽,終於滅掉了吳國,成就了霸業。

我帶著悲憤飛入歷史長河之中……眼前突現勾踐躺在草堆上反覆回味苦澀的膽味的情景,我輕輕地走過去,看著他悲苦的臉上卻帶著一種堅毅的神情,讓我感動。我問他:“亡國已經這麼長時間了,沒有想過放棄嗎?”他看了看我,又望向窗外,說道:“想過,但我要為我的國家和我的子民們堅持,我想,只要我等到有利時機和壯大兵馬就一定能夠勝利。”“那吳王這麼羞辱你,不感到悲憤嗎?士可殺不可辱啊!”他思考了一會兒,說:“只有這樣,我才能保全,只有這樣,我才可以打敗他,我忍辱負重就是為了能有一天親手滅了吳國。”他的聲音高亢起來,那堅定的眼神中,閃過一絲殺氣。那寒冷的殺氣,讓我渾身一抖。朦朧中,我飛出歷史長河,目光如漸遠的簫聲,沿秋天的最後一片蒼茫的落葉飄下,而我與他的對話,也羽化為蝶,翩然於亙古。

春秋無義戰。那金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的陣勢,是熱血的春秋風骨;那一將功成萬古枯,一夜成而萬民敗的慘狀,是冷血的春秋風骨。冷與熱的交織,血與淚的匯聚,支撐了一幅氣勢輝煌的畫卷,繪出了那幾百年的輝煌。

【篇六:毅魄歸來日,靈旗空際看】

大堂之上,被人所押,你的俊顏上滿是鄙夷與厭惡的烏雲。烏雲間還揉著一絲悲痛。

這天下的名號,難道就要這樣改成“清”了?……不會,絕對不會,大明絕不會就此湮沒在歷史潮流的,遍佈天下的漢人終有一天會徹底粉碎它,讓女真屈服於足下……但是為什麼我面前的,是我大明可敬的英雄洪承疇洪大人?我無法接受……

你雙眸中濃重深沉的苦悶上慢慢燃起怒火,又轉瞬即逝地化作一絲諷刺。雙拳緊握,厭惡地甩開小吏的束縛,堅毅地走上前,你感到洪大人的嘲弄的語氣轉為一種恐慌,現在的你,就像擎天巨人在蔑視一隻瑟瑟發抖的螻蟻。“我……我看你也是個難得的好苗子,想我大清,必有重祿。”

充斥心臟的野火被你揉成一根尖針,毫不留情地刺向堂上之人:“作為一個漢人,你理應學習抗清犧牲的洪大人,而不是在這裡玷汙自己的血液……”洪大人臉漲得通紅,眼中滿是醜陋的惱羞成怒之意與尷尬,畢竟理屈,他無言以對。“這……這位就是洪大人……”“有什麼資格這樣侮辱大人?!洪大人在不屈的大明子民心中永垂不朽,而不是你們連遺臭萬年的資格也沒有!”你的漲得心臟狂怒的火焰毫不拘束地被釋放出來,你察覺到洪大人心中的不安,倒沒有聽到“放肆”的嚎叫。“拉……拉下去。”汗水早已浸溼每一寸衣襟的洪大人顫抖著說

你尚稚嫩的十六歲軀體也在劇烈地顫抖,是因為憤怒,你的雙手已呈堅硬的抓握狀,之差將眼前之人撕得粉碎。又瞬間放鬆下來,臉上滿是解脫的輕鬆,帶著赴死的決心,你還不忘諷刺一句:

“洪大人,對於大明江山我盡了自己的一切,雖然心中滿是不甘,我還是要來見你了……”

語氣幽幽又堅毅:“三年羈旅客……

……靈旗空際看!”你瞥了一眼神色黯然的洪大人,帶著不捨有追求之意走向刑場。

你的鮮血,就此乾冷……

但你的靈魂,得以超脫,永為象徵!

【篇七:伯約的路】

姜維又一次在朝堂上和張翼吵起來了,因為姜維一直堅持北伐,但張翼卻認為太勞民傷財。最終,姜維帶著大隊人馬浩浩蕩蕩地向魏t也認為蜀漢不該大舉興兵。如果姜維戰敗了,那麼姜維必然會成為眾矢之的,成為被批評的目標。

但是,姜維明白“然不伐賊,王業亦亡”的道理,不過看樣子當時也只有他一個人明白。

到了後面,姜維更是面臨被小人汙衊,被外人頂替而失去兵權的危險。後主昏庸無能,任用奸臣黃皓,黃皓經常背後搗亂,就比如想要廢姜維而立閻宇,姜維想殺他,卻做不到,被迫屯田種麥避禍。

至此,可以說姜維北伐期間,一直被所有人當為“敵人”,這比鄧艾、陳泰那些魏國精英可怕得多。朝中的傢伙不斷給姜維施壓,姜維卻只能默默承受,用自己百分之百的努力,來完成這個羸弱小國“興復漢室,還於舊都”的夢想。而這個小國不是自己祖國,而是一個曾與他毫不相干的國家,而且在這裡還總受到他人的不解。他並不懼怕魏國強大的國力與鄧艾等本領不輸於自己的名將,也默默承受著朝中大臣尖酸刻薄的批評與嘲諷,就連鍾會寫給他的勸降信也成了一團廢紙。

若是以所謂“以一州之地與賊持久”的方針,終究會實力差越變越大,到時怎能有回天之力?因此姜維積極北伐。儘管總有人阻撓,但他從未放棄過一次,如果只有一絲希望,他就會用他百分之百的努力來抓住這希望,以完成蜀漢的復興。

蜀漢亡國後,他仍對蜀漢復興抱有希望,向劉禪寫信表明自己要復蜀。但最終,還是失敗了。臨死前那一句:“吾計不成,乃天命也!”說的那麼辛酸,他用自己的生命向世人證明,他心中只認蜀漢,只會為蜀漢而奮鬥。

這便是悲劇英雄—姜伯約的一生。

【篇八:他的眼眸】

南天門外,見他一身金甲,舞起曾定住東海的神針,凜然不懼來勢洶洶的十萬天兵,混戰之中,他燦金色的眼眸放出耀眼的光芒,這雙眸子中,閃爍著本性的頑劣,戰鬥時的凌厲,和絲毫不加掩飾的、深入骨髓的桀驁。

然而,這一役他終究戰敗,如來翻覆手掌,將他壓於五指山下,他渾身上下迸發肅殺之氣,奮力反抗,深不見底的血腥紅色從他的眸底溢位,卻又被如來壓制,他是多麼的仇恨,對天空發出嗜血的詛咒。天庭歸於寧靜,他卻執著地詛咒著這一切,詛咒這世界的不公。

十年,五十年,一百年,似乎有很多東西都從他的眼神中消逝,嗜血,狂妄,甚至那份骨子裡的桀驁,也被小心翼翼地掩藏起來。直到五百年過去,歲月磨平了他的些許稜角,有人記起了他,給了他重生的機會,那人凡胎肉身,卻是愛神旨意,將他帶離被壓制的苦難,然後投入另一種苦難當中,他重獲自由,歡欣快樂幾乎充滿了他的金眸,他又重新拾回了當初名字。那人喚他“悟空”,他跪地叩拜,稱這人“師父”,然而誰又看到了他眼中的不甘和一閃而過的驕傲。

西行,不似他想的那般容易,他有些受夠了師父的不理解和師弟們的吵鬧,於是在師父誤會他時,他轉身離去,“你不願留我,不信任我,那讓我離去也正合我意”。回了故鄉花果山的他重披金甲,美猴王風采依舊。然而,師弟帶著師父被抓訊息焦急趕來,他終是軟了心,隱去了眸中的傲,前去搭救。誰又知曉,他為這番西行,捨棄了本性的多少。

結末,他歷經萬難,與師徒三人終取真經,修得正果,被封為“鬥戰勝佛”,並摘去對他的束縛。眼中的情感終於全部釋放,何其不易,他終於等到了真正的正果。

合上書頁,我觀畢了他的旅程,他的眼眸,他眼眸中的種種,讓我銘記,他是鬥戰勝佛,但我仍認為這不合他意,因為他的那桀驁,不容許他安於自己的位置。

【篇八:千古風流】

中華兩千多年的歷史長河中,萬千史書密密麻麻的充斥其中,而你們則更是被萬千描繪,抒盡風流,成就了國學經典

楚汩羅滾滾屈原

滾滾江水東逝,夕陽下,你縱身一躍,將平淡與從容化作澄清如練的江水,滌盪了兩千多年的人心,時至今日都還洶湧不止。或許早該想到你會有此舉,你哪裡是個肯將就的人啊,顛沛流離中你長誦“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”誹謗流言中你高唱“雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲。”跳的好啊!跳得棒啊!那個“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的屈子。

秦寒風獵獵项羽

當夕陽的第一抹紅暈灑在你年輕而堅毅的臉龐時也註定了你終究是不能碌碌這一生。少時,當你見到萬人敬畏的秦皇車隊一行人浩浩湯湯的行走在街上時,竟豪情萬丈的說出“彼可取而代也”。青年,鉅鹿之戰中你帶領幾萬士兵大破幾十萬秦兵,還只帶三天糧食,果真是料事如神,用兵如神。中年,鴻門宴上,你不肯聽從群臣意見,不做那個為名利而使用奸詐手段的人,只聽你觥籌交錯間,大斥一“否”,執意留下了劉邦,留下了那個和你爭天下的劉邦,也留下了震懾天下人的項羽。項羽啊!做人就要如你一般“生當作人傑死亦為鬼雄”夕陽西下紅暈消散,少年臉龐上的剛毅卻未曾消散半分。

魏水何澹澹曹操

江水上,高山下。你孑然一身,對著祖國的萬丈河山,一字一頓嚎出“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”該是有多麼博大的胸襟啊!該是有多麼寬曠的胸懷啊!只你一人,便足以照亮整個三國。官渡之戰中你以少勝多。以劣勝優,在歷史的長河上書寫了蕩氣迴腸的一筆,許攸來時你竟拋下身份架子激動地忘了穿鞋,在愛才的君王上留下了千古傳誦的一筆。—那這又怎麼會是他們口中的奸詐之人啊!身處亂世,命不由己啊。你盡其一生平定亂世,即可。天生曹操必有用,千金散盡還復來,高唱吧!高唱吧!

漫漫長河中你們熠熠生輝,萬千史書中你們各展所長,好也罷,壞也罷。但總歸你們—抒盡風流,不枉此生。

讚歎千載歷史腥風血雨蒼茫路,萬里征程多少豪傑已故,中原逐鹿項羽出征誰又能阻,豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱,

【篇十:夢迴杭州】

四百年後,我看了你的日記。

—題記

一直聽說杭州西湖美,卻不知美在何處,謝謝你的文字,讓我領略了一次真正的西湖。

“餘遊西湖始此,時萬里丁酉二月十四日也。”讀罷這最後一句,閉上眼,進入夢鄉。

睜開眼睛,大吃一驚,這是哪?當看到身後“武林門”三個字後,恍然大悟—我在杭州。我回到了袁巨集道筆下的杭州。我向西走去,一會就看見和書中所寫一樣的保叔塔,突然看到一人划船入湖,我當即大喊:“中郎!”不出所料,他很快回頭,就此,和他展開一段別樣的西湖之旅。

和他坐在舟上,他問我:“先生怎知道我的字號?”我笑道:“您若到四百多年後去,恐怕沒人不知道您的名字。”他若有所思的雙眼中閃爍出精彩的顏色,笑道:“有幸與先生一同遊賞。”小舟駛離岸邊,只見沿岸桃花盛開,與柳芽交錯綻放,像少女的臉頰一樣美麗,像兩股粉色和綠色的煙霧相互纏繞在一起。前來觀賞美景的人數不勝數、比肩接踵,在岸邊洗衣忙碌的婦女揮汗如雨,熱鬧至極!

漸漸駛離岸邊,湖對岸的青山映入眼簾,像眉上的粉彩一樣發出青黑色的光芒,手伸進水中,水波像絲綢一樣柔滑,春風伴隨著花香吹來,令人如痴如醉。登上山頂,西湖美景盡收眼底,突然有種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感慨。與袁巨集道在山上一夜未眠,晚上我們仰觀月色,俯視湖面,月光照耀在湖面上波光粼粼,如此美景,不知用什麼預覽來形容。袁巨集道對我說:“杭州人遊西湖,多是在午、未、申、三時,而最美的時間,應是早晨太陽剛起來,夕陽還未落去之時。那樣的風景機器濃媚迷人。花的姿態,柳的情調,山的容顏,水的意境,融為一體,別是一種趣味。”於是和他一起期待著太陽的到來。

終於,遠方的地平線上升起了一道紅光,只見群山被霧氣籠罩,湖水青翠欲滴,像一塊流動的翡翠,中郎對我說:“這樣的景色怎能給予那些一心追求功名利祿的人欣賞呢?我一定要把它寫下來以示後人!”我笑著,望著西湖的美景笑著,想著書上的西湖美景即將誕生笑著,笑著……

突然,周圍的景色開始虛化,我意識到了什麼,朝著中郎大喊:“先生,我們可能就要就此離別了,好好將你剛才所想的一切保留下來,讓西湖和你的精神為世人所知!”他站了起來,剛想說話,我的視線一切都黑暗了。再次睜開眼,我躺在臥室的床上,鬧鐘在無休止地響著,我沒有去關鬧鐘而是起身去抓起語文課本,看到《西湖遊記》還安然無恙,鬆了一口氣。看到袁巨集道三字還靜靜地在哪裡,杭州西湖,似乎在眼前漸漸浮現,中郎的臉龐也逐漸清晰……

國學經典美德傳承 篇4

國一作文 ,729字

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,凝聚著中國數百千年人的智慧。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經典的搖籃裡孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學小名士》之後我更進一步地認識了國學,國學是對人類的品讀,那裡有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦。

比賽第一環節是“我愛記詩詞”古典詩詞、名句。“遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家”。恍然之中,我也成了一名優雅的古代儒生。微風拂過我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙眼映照的微紅,叫我怎麼不停下來望幾眼?“小林尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。”夜晚已深,打更人在窄窄的街道上越走越遠,而紅樓上酒興正濃,蕭是那精精緻致的玉簫,燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌,心愛的人跳著心愛的舞蹈,叫我怎麼不想再做一日多情公子?婉約派的詞,猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨,美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美,天字之麗,在悠長的時空裡搖曳,芬芳嫵媚,縈繞在我的心間,回想在天際……

而在中國民族的歷史上,千年的腥風血雨,曾近被稱為“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方。“少年強則國強,少年富則國富。少年智則國智,少年獨立則國家獨立。”要實現中華民族偉大復興的巨集偉目標,還需要我們艱苦奮鬥,我們要讓國學經典中的智慧之光,指引我們前進,作為中國人,我們應該為此驕傲,發揚國學文化。

“誦讀經典,傳承美德,”國學小名士讓我們一起在對經典的踐行中,不斷前進:知行合一,學以致用。多讀書。讀國學“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義,必先讀其書。讓國學帶領我們每一個人在今後的日子裡,向夢想前進,超中國夢前進。國學,必世代相傳。

國學誦讀經典,弘揚美德文化 篇5

國三作文 ,1101字

在電視《國學小名士》的影響下,我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識地驅動下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風聲,重溫了過去的聖賢經典,感受美妙的傳統文化。

我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前,滋滋有味地觀看《國學小名士》。

知行合一,學以致用。在這個節目中,最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時,一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進行的時候,監考老師的離開讓我詫異不已。原來,監考老師離開也並非巧合,原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎麼做,果然,“小黑”開始“行動”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思,換做是我,我會怎麼做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經說過:偉大人格的素質重要的是,一個誠字。我們在今後的考場上,不管是否有老師的監督,我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠信作為無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收穫”要用自己的汗水換回自己應得的成績。

最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了,當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時,我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數量是多麼渺小啊!同時,我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲!

面對“躺”在地下的垃圾,你會在意嗎?看著電視機螢幕的畫面,只有一位同學注意到並且拾起了垃圾,而電視螢幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天—。

花兒散發著陣陣清香,鳥兒輕哼著動聽歌曲,真是畫畫的好地方。“啪”一個紙團的落下打破了這美好的意境,而這不文明現象的製造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發著陣陣清香,鳥兒停止哼唱動聽歌曲,我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭,看見了一個帶著紅領巾的女孩,她輕輕地撿起了紙團,丟進了不遠的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對不起。”腦海裡久久迴盪著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎?

我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動的矮子”真正地做到知行合一,學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧!

我眼中的國學經典 篇6

國二作文 ,870字

“關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑……”每當聽見這熟悉的聲音,我便不由自主地想到了那凝集這古代人民的智慧與心血的著作—《詩經》。

《詩經》是古代最早的一部詩歌總集。它與《禮記》、《尚書》、《周易》、《春秋》齊名為五經。相傳,這本書是由尹吉甫採集,孔子編訂而來的。最初被稱為“詩”或“詩三百”,到了西漢時期才被尊稱為儒家經典。《詩經》分為了《風》,《雅》,《頌》三類。《風》是周代各地的歌謠;《雅》,是周人的正聲雅樂,又分為了《大-雅》和《小雅》;《頌》則是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。在古人純真而混亂的年代,《詩經》是他們內心深處的安寧。

“死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老。”古人的愛情故事使我難眠,他們發誓白頭偕老,永不分離。直到現在,還有許多男女,願意為了這份愛的誓約而等待或守候。

“青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音……”。如此有韻味的句子,如此漫長的等待,是什麼,使得這個女子能夠每天等待著,即使毫無希望?你我心知肚明。歲月無情人有情,花若凋零相依存。古人的思念之情,全都抒發了出來,寄託在詩裡。

“投我以木瓜,報之以瓊琚;匪報也,永以為好也!投我以木桃,報之以瓊瑤;匪報也,永以為好也!投我以木李,報之以瓊玖;匪報也,永以為好也!”一首不長的小詩,我卻懂得了許多。這首詩的意思與投桃報李不同:別人回報他的東西要比拿到的東西的價值高得多。這體現了古人的高尚的情感和品質,表現了對於他人給自己的一份情感的珍視。但同時,這也和我們現代人對他人的態度—忽視和冷漠形成了鮮明的對比。我們也應該反思一下,為什麼古人都可以做到的事,而我們有高科技,卻不能像古人一樣投桃報李呢?難道真的是“技術先進了,人心卻冷了”嗎?

古人有許多我們所不具備的品質與情懷,他們大都把自己的情感抒發在詩裡,正因為如此,我才這麼喜歡《詩經》,喜歡那句“關關雎鳩,在河之洲……”喜歡那句“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”

也許不只有《詩經》裡有流露出古人的真情,但我卻唯獨喜歡《詩經》,它就是我眼中的國學經典。

我眼中的國學經典 篇7

國二作文 ,844字

提起國學經典,我首先會想到《論語》,想必這在我眼中一定是國學經典中的經典了。在我二三年級的時候就開始接觸這部經典了。我在一開始非常厭煩,覺得這些看不懂、理解不了,這本《論語》就在我的書櫃上躺了好久。當我五年級的時候,學校規定要去背論語,我才燃起了讀這本經典的火苗。起初,那些反反覆覆的語句使我感到無趣,也是盲目的去讀背,總是過幾天就忘。我父親告訴我只要了解了他的含義,背下來就簡單多了。我開始去網上查閱關於這本《論語》由來,瞭解了這本書的歷史。後來,我喜歡上這本書了,它告訴了我很多。

《論語》流傳了兩千多年,是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編,同時也是儒家重要的經典之一。孔子及其弟子言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是複習了呢?這一句話就讓我學習到了很多,比如說每天反省自己所做的,有沒有和同學好好相處啊,有沒有認真上課,有沒有每天覆習啊。在讀《論語》以前,這些我都還真沒想過,總覺得好像虛度光陰了一樣。

孔子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”意思是一國軍隊,可以奪去它的主帥;但一個男子漢,他的志向是不能強迫改變的。這就告訴了我,做人一定要有個理想,活著就是要為這個理想而奮鬥,要堅持不懈地去實現它,直到達到為止。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”,意思是對於學習,知道怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂趣的人。這句就告訴我要以學習為樂趣,這樣培養學習的樂趣就能學的更多,領悟到更多。對知識的學習感興趣,就會變被動為主動,以學習為樂事,在快樂中學習,既能提高學習的效率,還能夠加深對知識的理解,這樣學到的才能夠靈活地運用。

國學經典,來源於我們中國古時候的文學家,他們是偉大的,能帶來這些流傳千古,又讓我們受益無窮的經典。

經典國學徵文 篇8

經典國學徵文 ,7738字

【篇一:千年迴響】

一紙筆墨,二行清淚,三日自省,四海漂泊,五府六宮,七情難卻,八面玲瓏,九經顛折,十年寒窗,終成千古佳話。

—題記

朝陽正盛,一路快馬,少年輕狂,只覺意氣風發。正是嘉佑元年,一個名不見經傳的小書生,赴京趕考,清新灑脫的文風,深得主考官歐陽修的賞識,一句名動京城。正如孟郊描述的那樣,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”恣意傲然的天之驕子,才高八斗,滿腹詩書。歐陽修這樣評價他:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨步天下。”

天高路遠,前路漫漫,物是人非,只嘆仕途凶險。噩耗傳來,蘇子的母親病逝,守孝三年之後,蘇子重回京城。一波未平一波又起,震動朝野的王安石變法開始了。蘇軾因與王安石政見不合,被迫離京。料峭秋雨,世道不復以往。心有鴻鵠,奈何無人賞識。即能日行千里,也毫無用武之地。曾經的才子蘇東坡,落得如此尷尬境地,自請出任密州,“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”蘇子心未死,雖不受朝廷重用,仍不失豪邁氣度,他心繫百姓,“會挽雕弓如滿月,親射虎,看孫郎。”

寒風凜冽,荒蕪之地,悽苦迷惘,深感身不由己。“烏臺詩案”的慘淡經歷使不覺官場凶險的蘇東坡陷入精神困境。他從監獄走向黃州,只有一個流放罪犯的身份,帶著官場和文壇潑給他的渾身髒水,走向這個荒涼的小鎮。滿心的困惑絕望,深深地自我厭惡,纏繞在他心間。艱苦的物質生活,使他不得不過著與世隔絕般的生活,像是普通的庶民般,扁舟草履,墾荒種地,雜處於漁樵間。“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹渺孤鴻影。”一首《卜算子》,真實地記錄了東坡對於人生痛苦的反思。他深究自省,那些對功名成就的執著,並非深諳官場的暗流湧動,將他推向深淵的錯誤因素。在對這些痛苦的反思中,他漸漸迴歸於本心的空靈、淡泊與安然。卻是“人生如夢,一尊還酹江月。”

細雨紛紛,沾溼衣襟,輕攏蓑衣,心念淡然自若。是逆境成就了蘇東坡,成就了一代文豪。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”看淡了世俗紛擾,一身輕適,竹杖芒鞋,攔不住他前進的腳步。蘇軾曾在杭州西湖築建蘇堤,疏浚西湖,為此“父老喜雲集,簞壺無空攜,三日飲不散,殺盡村西雞”,深得民心。晚年的他過得風輕雲淡,也曾辦過學堂,自創菜品。卻是“人生如夢,一尊還酹江月。”人人追逐的功名利祿,他蘇子拿得起,也放得下,於是,他雖身處“蕭瑟”,眼前也能“也無風雨也無晴。”

十年流離,九曲迴腸,八面瑩澈,七絃木琴,六慾難棄,五經四書,三迭陽關,二分明月,一彈指傾,終歸古今延綿。

【篇二:品春秋道德聽老子之言】

作業寫完了,閒來無事,捧起一本《道德經》朗誦起來。“重為輕根,靜為躁君…”

正讀著,眼前忽然煙霧繚繞,有遠方忽忽悠悠的伴隨著一句話:“知人者智,自知者強明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。”我聽得,這不是《道德經》裡一句嗎!“敢問足下是何許人,可否露出真面,讓在下瞧上一瞧?”只見眼前有一人飄飄搖搖的站在了這裡,是一位白髮蒼蒼的老人,他捋著鬍鬚,面帶著笑容,一種親切感隨之而來。

這讓我想起了一位偉人—老子。我上前一步,恭恭敬敬的鞠了一躬,問他:“老先生,敢問您是老子嗎?”他點點頭,依然面帶微笑,對我說:“孩子,你很有禮貌。你喜歡學道麼?”我點點頭,“要知道,光喜歡是遠遠不夠的,你必須去努力去堅持,才能做到。以現在這樣的你是無法做到的,你無明志,你因為你無法做到淡泊名利;你心術不正,因為你事事不誠;你並非不學無術之人,但也不是有才有德之人。你對道家學術卻有天賦,但你志不明、心不正、事不善、才不學,有其天賦也是枉然。不過你有一點是好的,你雖有私卻無慾,也確為修身正道。”

老先生說的對,我有才能,懂得其理,可不好好利用,不去學習,如何才能增長才識,學習道法自然呢!我即使有心,再不做,到最後也不可能有什麼好果,也妄談什麼修身正道。

陳平是西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門苦讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家與浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談,學成後,輔佐劉邦,成就一番大業。有毛澤東、魯迅等人為救治全國人民而放棄自己本來的事業,去從政從文。又有方仲永擁有天生才能,只因後天不學習,沒有受到良好的教育,最終才會淪落為普通人,碌碌無為一生。這也正是“道常無名,樸雖小,天下麼能臣也。”

當我再一抬頭,老先生早已不知去向,空中依然瀰漫著“知者不言,言者不知……不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴”

我再次捧起《道德經》富有深刻感情、蘊含深刻哲理、回想著老先生深刻的話讀了起來:“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知……”

【篇三:亂世中的清流作文】

在歷史的長河中,湧現出不少風流人物,更是留下了傳世之作。或許是為了國家上下求索,卻遭逸卻職,自沉汩羅江的屈原;或許是“挾天子以令諸侯的曹操”;又或許是矢志不渝,起兵抗元的文天祥……

而我要說的是一位了不起的女性,她是南宋婉約詞派的代表,一句“生當作人傑,死亦為鬼雄。”讓人感受到她的鬥志豪情。她就是我國南宋著名詞人—李清照。

李清照的一生充滿了痛苦。感情生活的痛苦和對國家民族的憂心,已將她推入深深的苦海,她像一葉孤舟在風浪中無助的飄搖。她收集的文物汗牛充棟,她學富五車,詞動京華,到頭來卻落得個報國無門,情無所託。她感到自己像是落在四面不著邊際的深淵裡,一種可怕的孤獨向她襲來。她只能把自己的情感舊結到詩中,那《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”不正是濃縮了她一生和全身心的痛楚嗎?

“明月鬆間照,清泉石上流。”她總是清醒地持著一種做人的標準,頑強地守著自己的節操,追求人格的超俗。在未遭大難,生活還比較穩定時,已見出她高標準的人格追求。當年趙明城在萊州做官,她去探親,見室中書籍不多,竟作詩“寒窗敗已無書吏,公路生平競如此。”以後世事紛擾,她更是出淤泥出不染。

隨著時代的進步,李清照當年許多痛苦著的事和情都已經如淡煙薄霧,可是當我們偶然回望一下千年關的風雨時,總能看見那個尋尋覓覓的美神。

讀國學,誦經典。看一本好書就像在和一個高尚的人談話,書在每個地方,每個時代都有著重要的地位。它是人類精神的食糧,包含著無窮無盡的知識。

讓我們讀名著,誦經典,去領略書中的精彩,學習人生的哲理。

【篇四:孤獨的“女將”】

生當作人傑,死亦為鬼雄。

—題記

中秋佳節,坐在書桌前,抬頭望向那天空中最特殊的地方—白玉盤似的月亮照耀著整個大地。重回書上,眼睛無意間看到了一句詩:“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。令我聯想到了海外華僑和那些忙於工作的勞動者。中秋,月圓,人團圓,可如今因為種種原因不能與家人團聚。這句詩,寫進了他們的心。

又望向那輪圓月,皎潔的月光灑在書桌上,時光重新倒回到幾千年前……。

一個倩女的身影若隱若現,慢慢離近,“李清照”三個字浮現在腦海。南宋詞壇上一位了不起的人物,一部《詞論》彰顯她“別是一家”的風範;“生當為人傑,死亦為鬼雄”纖弱之手下的豪情壯志。李清照是一位偉大的女詞人,如今,進入李清照的世界,跟隨著她的記憶,我認識到了一位孤獨的“女將”。

感情生活的痛苦和國家的淪陷,讓她深受打擊,她像一葉孤舟無助地漂泊。國事已難問,家事怕再提,實現人生價值也是如此艱辛。“這次第,怎一個愁字了得!”“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”也是她自己人生的真實寫照。

“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。”她這一生中所尋覓的東西莫過於:國家前途,幸福愛情以及自身價值。她不願看見“山河破碎風飄絮”的景象,也不願感受“身世浮沉雨打萍”的痛苦。可她身為女子,不能上場殺敵,也不能上朝議事,只有獨自愁。她有過美滿的家庭,但瞬間破碎。她擁有過人的才華,只因當時社會“才藻非女子事也”的觀念,又是一個“愁”。

她的一生有許多名著,每一篇無不扣著一個字—“愁”。一位女詞人,所經歷的事,卻是常人無法想象的,超越時空的孤獨與憂愁。

回到現實,再細細品味這位女詞人的詩,雖說寫愁,實則在寫真情大志。希望我們回望千年前的風雨時,總能看到那位尋覓的女子,那位如傲梅般,在孤獨與憂愁中生存的“女將”。

重歸書本,月光映著那首詩,也映著詩人的情。

【篇五:孤獨,獨舞】

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

--題記

是她吟出了“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”的生活對於自己的樂直到,是她訴出了“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的對丈夫的思念,是她唱出了“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”遭受深創鉅痛後的愁苦之情。

她便是-李清照。

她沉迷於大自然美景之中,像她這樣一個出身於名門世家的貴族女子,能置身於平凡當中,把權貴拋擲九霄雲外,不易!

十八歲的她與趙明誠結婚,兩人情投意合,把整個身心都放在文學藝術的深造和金石文字的收集研究上,一年重陽節,丈夫趙明誠在外做官,她便寫下了來抒發思念的詩,莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦的佳句。

金兵入侵,北宋滅亡,國難當頭。她與趙明誠流落江南,漂流異地,多年收集的金石字畫喪失,給她帶來了沉痛的打擊和極大的痛苦。第二年趙明誠又死於建康。面對著物是人非,面對著斷香殘酒,面對著一切,沒有同道,沒有相知,只有一杯濁酒洗清愁。“只鞏雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。

她目睹了國破家亡,她是“雖外患窮而志不屈”。在“尋尋覓覓、冷冷清清的晚年,她完成丈夫未完之功,編撰《金石錄序》。金兵的橫行肆虐激起她的愛國情,她積極主張北伐收復中原,可是事如願違,她希望成為幻影。她只能“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。

屈原有沉汨羅,陶潛歸田園,蘇軾賦詩赤壁,易安她輾轉江南。清照,她走了,走遠了,但她那堅韌不屈,剛強的性格,屹立在了那樣一個不朽的時代。

李清照,一代詞宗,敢於李杜媲美,一代千古才女,用那絕世的孤獨跳了一曲完美的獨舞!

【篇六:陳風烈酒】

才廣月下憶,聲名水上書。

—題記

風,是不會消逝的。

它從歷史中吹來,攜著柳氣花香,拂過西湖蘇堤,掠過金戈鐵馬,飄過龍樓鳳閣;從過往,吹向未來。

少年得寵榮志多,春風滿面是俊郎。初入仕途,你意氣風發,風流倜儻。你是譽滿都城的“蘇老泉”之子,是歐陽修最為讚歎的得意門生。上司賞識,親友敬佩,一條大道展開在你的面前,榮華富貴正一步步向你靠近。

可你卻沒有等到它的到來。

王安石決心變法改革,引起政壇風雲驟變。你公然上書,指出新法的缺陷,卻也激怒了位高權重的王安石,當即被貶職偏遠。錦繡前程轟然倒塌,理想抱負化作一紙空談。

墨黑,紙白,淚清;

孤寂,黯然,神傷。

這突然發生的一切足以令人發瘋,換做任何人都難以忍受。你從人生的巔峰跌至谷底,從仕途的顯達轉折至命途多舛,從萬眾矚目的明星成為一盞顛沛流離、隨風搖曳的枯燈。誰又能想到,就是在這種難以忍受的處境中,你開創了豪放派。

剛烈的心不甘被禁錮在無奈的現實中,你選擇了擁抱平衡,以“歸去,也無風雨也無晴”的曠達,靜候人生突圍後的美好。在流放生涯中高吟“大江東去”,浪淘沉沙;在兄弟相思中高問“明月幾時有”,心無際涯。烏臺詩案羈旅中,孤苦惆悵罪臣身。當你命懸一線的時候,你也定有過尋短見的時候吧?在與妻友分別時,你也定會淚湧心頭吧?當你在牢房輾轉反側、夜不能眠,你也曾絕望無助吧?可這一切最終都歸於雲淡風輕,你的泰然自若,終究征服了命運。

面對貧困,你自己開荒墾土,自耕自種,定名“東坡”;面對百姓,你安撫民生,興修蘇堤,造福一方;面對生活,你不拒美食,自創菜餚,流傳至今;面對妻子,你忠貞堅守,相濡以沫,成為佳話。

很難想象一生的波瀾起伏,使你悟出了什麼。你在苦難之海中自制小舟,不知不覺,早已自渡。酒入豪腸,詩詞又道一方。

寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫看天邊雲捲雲舒。

朔風獵獵,銘記雕弓獵馬,千騎席捲平崗;

古風悠悠,詠歎大江滔滔,一時多少豪傑;

林風瀟瀟,慨嘆西流溪水,誰道人生無少?

月風瑟瑟,遙望寒鴉擇枝,難棲心亦悲涼。

陳風,可品;烈酒,可飲。風醒人心,酒醉人意。陳風與烈酒,不正是這片古老大地的精神核心嗎?

【篇七:望長安】

興復漢室,還於舊都。

—《出師表》

我早就認識您了。從很久很久以前,我還是個牙牙學語的孩子時就認識了。可對您來說,卻仍是“君生我未生,我生君長逝”罷了。我只能從那一段段殘破的字句中探尋您在這世上遺留下的蹤跡。

最早見到您是看電視上的《三國演義》連續劇,當時也只是斷斷續續,什麼都似懂非懂,但在大人的談笑間卻耳濡目染—知道漢末三國時有位大名鼎鼎的諸葛亮,可以呼風喚雨,厲害的很。後來便是小學語文書中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”了。彼時我還不是很明白它的意義,只是覺得琅琅上口,而且肯定頗有深意。再過了些時日,學了《草船借箭》一課,讀了《三國演義》,兒時在我心中就十分高大的您的形象又一次鮮活起來,對您的尊敬和崇拜也就更上一層樓了。

您那時時未出茅廬已知天下三分,這在我們這個時代已不算少見。我曾覺得網路比您還要厲害,上至天文下至地理,無所不知無所不曉,萬千事物都可以由它來了解。不過因此,我對您的尊重曾經漸漸淡化過。我在網路上偶然得知草船借箭並非事實,那篇文章還將您和周瑜先生對比,指出了您的多點不足。我心中的一座豐碑在在那一瞬幾十年驀地崩塌了,年輕氣盛使然,為了顯示自己的“博學多才”,我竟開始有些對您不屑了。

但我忽略了一個事實—您卻只是一個人。即使您如此神通廣大、家喻戶曉,也終究不是神明。您有過錯,更會疲憊,而這並不阻礙您在我國的歷史長河中散發出熠熠星光。對這點恍然大悟,是在學過您的《出師表》之後。知道嗎?您的作品被嘆“千載誰堪伯仲間”呢。您說要“興復漢室,還於舊都”,而這只是為了報答多年前先主的三顧。被您的精神感動,我突然對您生活得那個/您扮演重要角色的亂世產生了濃厚的興趣,便購入了一套《三國志》,並認真謹慎地研讀了一番。

我感嘆您的聰明才智—關於這些也不必多言,你我以及理解你的各位自然心知肚明;我讚歎您的—您寫下“庶竭駑鈍,攘除奸凶”;我嘆惋您對季漢的一片忠心—即使您與法正先生志趣不和,但仍是在章武二年嘆道“法孝直若在,則能制主上令不東行;就復東行,必不傾危矣。”白帝城託孤後,更是把整個生命都獻給了自己“則霸業可成,漢室可興”的諾言,義無反顧地把整個季漢扛在肩頭,夜以繼日,茶飯不思,最終卻“出師未捷身先死”。卻在此時也為了不負後主,“不使內有餘帛,外有羸財”。

您的為人處事,您的一言一行,成為我迷惘時的一孔光明。感謝《三國演義》讓我與您相識,感謝《出師表》與《三國志》以及您的其他軼事讓我深深溺於您的人格魅力。

可讀完《諸葛亮傳》,我悵然若失。聽他人嘆過:您走了一生沒有走到長安。也有“白帝城離長安很遠,五丈原離長安更遠”一句。您是否也為沒有“還於舊都”而無奈了千年呢?

季漢的丞相先生啊,中考之後我就到那錦官城外綠意森森的地方尋您。然後,我們一起去長安吧。

【篇八:遙寄此念】

昏昃之時我獨倚窗前,望世界的濃墨,草木蕭疏,靈魂卻借月飛向南宋:南宋的那個她,是否也曾此般悲倚月下,回首往事而悄然淚下?

記否?她的世界也曾有歡聲笑語,爽朗婀娜,日月摩挲,水幽深渥,蘆葦連著。夏日慵懶的暑氣連同她的髮絲一同飄向遠方,煙雨朦朧中她的面孔漸浮現,藕花深處驚飛的鷗鷺,點綴了目光灼灼,也許只在詩行停過。

誰也不願看到,這樣明朗可愛的少女蒙上陰霾,但命運偏要如此。國破家亡,金兵入侵,丈夫逝去,像幽雲之側的嬌燕折斷了翅膀,從天上雲間墜落。梧桐樹前,望著滿地落葉黃花,這次第,又怎一個愁字了得?想有一個依靠卻尋覓不到,想盡自己微薄之力,力挽狂瀾,卻只有冷冷清清。只乘著一隻小舟在風雨中顛沛流離,望著千山月,朱顏染塵夢裡兮淚悄流。月落子規盡,從此涯無垠。

想比天涯仗劍,奔赴戰場的她卻只得再次嘆息。只因“才藻非女子之事”,便無法實現她“生當為人傑,死亦為鬼雄”的豪情壯志。她只得望著一片瘠荒,再無法重拾她眼中的破碎琳琅。夜晚絳燭淚燈遙,她卻心思成網,輕顫後僵。

孑然一身的她在月影下猶為消瘦,美麗如水的側顏映在手旁的酒盅之中,淚眼斑駁。“想隱居於市,恰淡幸福的享受本該就屬於女子的生活,但天令我夫亡;想馳騁沙場,報效祖國用我纖細之力戎裝戰場,但天令我不得!”手中的酒盅瞬間被傾落成空,烈酒灼喉,但對她又有何妨!她悵恨的伏在案前執起手中之筆,在月光映得灰白的紙上用力扯出“欲語淚先流”五個大字,悲痛無言,入木三分。

她便是李清照,“婉約派”的開拓者,讓多少文人騷客鍾情於宋詞的一顰一笑。可誰能理解她的悲喪夫、怒喪國的無可奈何。李清照在宋詞上寫下了濃厚的一筆,也在中國上下五千年的文化上引下了深刻一筆。

曾記否,那海棠應是綠肥紅瘦;倚門回首卻把青梅嗅;連天衰草望斷歸來路。可是,三杯兩盞淡酒,怎地他晚來風急;這次第怎一個愁字了得;物是人非事事休,只留一人孑孓在被歲月遺忘的時間中。

只願明月可寄我的相思掛念於李清照,能讓她知曉,世間又多了一位理解她的姑娘。

輔導老師:陳穎

【篇九:醉心“三國”】

“羽扇綸巾笑談間,千軍萬馬我無懈。偽面君子三尺劍,狼火烽煙我敷衍”。從三國之中我領略了大丈夫的廣闊胸襟、浩然正氣與鴻鵠之志,也明白了敵對雙方的勾心鬥角,爾虞我詐。徜徉於《三國演義》,我竟然也有了一統天下的豪情壯志。

看山下數萬軍馬與戰場廝殺,此二人卻在山頂之上喝茶下棋,他們是誰?近處一看,才知是神機軍師諸葛亮和他的主公劉備。諸葛亮已布得天羅地網引曹軍進入埋伏圈,內心早已胸有成竹,運籌帷幄,所以才能如此淡定,真不愧是“伏龍鳳雛二人得一可安天下”的臥龍先生。草船借箭,巧借東風,設空城計,七擒孟獲,六出祁山,造木牛流馬,這一個個哪不是傳世經典。即使病死於五丈原之後,還留下了“死諸葛嚇死活司馬”的佳話。

嗯?這是誰,手持一柄長槍,腰上佩戴寶劍,一人一匹快要染紅的白馬,在十幾萬大軍中獨自奮戰?地上已經不知躺了多少具屍體,也不知殘斷了多少干戈,只殺得日落西山,鮮血染紅了殘陽,也染紅了這位白衣年輕小將的帽纓,哎,他的肚子怎麼鼓鼓的?護心鏡裡裝了什麼?轉眼之間他已在大軍中獨自鏖戰了十幾個小時,連曹營之中的大將都斬殺了五十多位,真可謂神人矣!他已經殺了七進七出,馬上就要殺出曹營了。“莫要叫常山趙子龍跑了!”啊!原來他就是大名鼎鼎的五虎上將趙雲。要快點跑呀,要堅持住,一定要……

一陣微風拂過,喚醒了發愣的我,想著自己的想法,內心不覺好笑。如果沒有關羽的大意失荊州,沒有馬謖的錯失街亭,沒有張飛的鞭打士卒,沒有龐統的大意死於落鳳坡,沒有諸葛亮的病死五丈原,歷史一定會被改寫,我時常這樣想。每每這時,我又翻開那泛黃的書頁,品味那清新的書香。望天上的雲捲雲舒,醉心於手中的《三國演義》了。

我眼中的國學經典作文 篇9

我眼中的國學經典作文 ,4298字

【篇一:我眼中的國學經典】

國學經典之所以出名便是因為他擁有的過人之處,而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。

“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的,不錯的,孝順自古以來便是中國的傳統美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理,一個人最注重的就是有沒有孝心,評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、湧泉躍鯉等等,現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。

再有“民無信則無立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄託你信任,你也必須回覆別人你的誠信,這才值得別人的付出。“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”無可置疑。誠信,其實就是誠實與守信,它是一種美德、一種品質,一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我們友誼的精神基礎。

國學經典並不只有這些,他教會我們的知識是無限的。讀經典能淨化認得心靈,讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。讀了經典讓我們懂得要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支援,只要你誠心就會得到別人的任用,勤敏就會取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。

不朽的國學靈魂使我們的生活充滿了文學的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無窮。國學經典彷彿漂浮在我眼前,抓不著看不到,卻泛起我心中一點一點漣漪,這大概便是國學的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經不衰的!

【篇二:我眼中的國學經典—論《論語》】

乃中國文化,博大精深。國學經典就是文化代表作之一,也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學經典,它是奧妙的,又是智慧的。我認為。國學,乃是中國悠久傳統文化的明證:可謂經典,應當是一些最優秀,最精華,最有價值的經典性著作了。因此其中的《論語》,是我想要論談的一本著作。

說到論語,人們不禁會想到孔子,他被後人尊為“至聖先師”。他的思想至今仍然影響著中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道,《論語》一書,可是你的撐腰主力,裡面句句是精華,句句是教育領域的王道。

其中有一句是教人修身做人的:“吾日三省吾身,為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我覺得這句話,使我明白,每過完一天,要自我反省和總結這一天所幹的事,有沒有對不起某人或某事,有沒有在學習上不上心,有沒有在友誼上盡心盡力,有沒有讓父母和老師擔心,然後改過自新後安心的給這一天打上句號。

古人說的話,論言論句,句句都是美好的,正義的。再比如,“擇其善者而從之,其不善者而改之。”幾個人走在一起,其中必定有一個是我的老師,那麼學習它好的方面,作為借鑑,其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學習能力也就能大大提高。人之所以不能成功,就是因為不能從別人的身上找到優點,然後學習,不能認識到自己的缺點,然後改正。這種思想只會讓自己原地踏步,甚至被淘汰到後面去。這就是《論語》告訴我的。

我覺得有一句,也耐人尋味。“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。”軍隊的主帥可以換,但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要,不能服輸,即使別人說你不行,你也要堅持,而且還有更加努力地證明給他看。

因此,我眼中的國學經典,乃至論壇中的神聖,在我心中,在世界心中都是無法阻擋的文化美。國學經典是每一箇中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。所以說,國學經典,他有著一種獨特美,論語也好,《千字文》,《三字經》也好,都有一種高貴的其中在裡頭,故人們的經典名句,儲存至今,已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,是中國文化歷史的一大經典標誌,也是一種人們嚮往的追求。

【篇三:我眼中的國學經典作文】

百善孝為先,在中國儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。在文化之聖孔子看來,孝是做人的根本道德。那麼要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調孝的關鍵,在於和顏悅色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嚐。古人也有很多孝順父母的典範,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模。不斷改進自己。

透過國學經典,我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典,就會品悟到,中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。

品悟國學經典,在傳承中華文化的同時,也塑造了美好的人生,提升了生命價值。國學經典引導著我們追求真善美,適應大自然的生活環境,順乎天時,合乎人情,與時俱進,保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典,其中多有思想義理,人生真諦。不僅古已有之,至今猶有價值,而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區,東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈裡,都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院,孔子學院更是遍佈全球各地,"國學熱"悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量,讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典,細細品讀,我豁然開朗,想想自己的學識,似乎連冰山一角也算不上。

“言而無信,不知其可。誠者,物之始終。不誠,無物。”意思是,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。在當今世界上,誠顯的尤為重要。

禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當今社會經濟越來越快,可人們的人文素質卻每況愈下,華夏子孫幾千年的文化在流逝!我們應生生不息的把他傳承,發揚下去!

【篇四:我眼中的國學經典】

在我眼中,《三字經》就是國學經典。

“人之初,性本善。性相近,習相遠……”在我們牙牙學語時,母親就曾拿著本《三字經》,一字一句地教我們念。後來,上了小學,老師在國學課上也發給大家《三字經》,教我們理解那些三個字背後的含義。《三字經》已經不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物,更是影響我一生的智慧經典。

《三字經》裡面包含了很多內容,上至天文,下至地理,這其中還包含一些歷史事件和典故,真可謂是宋時的一本“百科全書”。

《三字經》中,有一句詩使我十分感動,那就是它的結尾句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。這句詩的意思是:反覆講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進的人,都會有好的收穫,而只顧貪玩,浪費了大好時光是一定要後悔的。

這個道理不難理解,也有很多長輩對我說過。雖然我心中有這句話,但我卻總是難於付諸行動。在玩的時候,這句話卻早已不知被拋到哪裡去了。

真正地開始理解並付諸行動是從一次考試後。那是一個春天,正是萬物復甦的好季節。考試的那一天,不巧,正好下起了綿綿細雨,遠遠望去,彷彿是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個靠窗的位置,對著一張滿是題目的試卷發呆,當時就在回想:“要是考試前不貪玩,多騰出點時間來複習功課該多好啊!如今也不用這般糾結。”我考試前的週六週末,週六出去和同學玩。又因為做事情拖拖拉拉,所以週日一下午都在寫作業,寫完作業了又沒時間複習,滿腦子都在想著怎樣玩。所以,週六週末的時間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我複習,卻也是左耳進右耳出,根本沒當回事。哪裡想得到,考試說來就來,令我猝不及防。試考完了,心情也變得愈來愈沉重。也正是這時,我想到了《三字經》裡的那句來自古人的教訓“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。”我的確是後悔了,後悔自己在大好時光裡,沒做自己應該做的事,並浪費了那麼多時間。可後悔有什麼用?時間已經浪費了,再也回不來了。唯一能做的,就是趁現在,在對的時間做對的事,那麼你的努力就一定會有回報。

隨著時間的流逝,生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經》,邊回頭看看,一些通俗的道理也就變得真實。

何為國學經典,唯《三字經》稱讚!

【篇五:我眼中的國學經典】

中國上下五千年,這五千年來,也許你不知道這些年是怎麼來的,但你必須瞭解記載著五千年的經典,必須懂得這些經典代表的意義,必須知道在這個古老的國家中,有多少不一樣的傳統。這一個個傳統使這個國家生生不息,繁榮蒼盛。

中國的國學經典有很多,今天我們來談談《論語》和《禮記》。

說到《論語》,很多人一想到的就是孔子,儒家經典,四書五經。沒錯,說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物,是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教,對於不同的物件,考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況,都給予了不同的教誨,表現了誨人不倦的可貴精神。《論語》從道德,人品,政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如:“己所不欲,勿施於人”,“吾日三省吾身,為人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習乎”,“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”。這些都是論語裡面謹記人們的話。句子形象生動有趣,與現實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言,也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對於我而言,這本書對中國的文化,傳統以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈,指引著,我們要走的路。它也像一個禁戒,不讓我們走向歧途。

接下來是西漢戴聖的《禮記》。《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動的一個記錄,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。裡面有一句“大道之行也,天下為公”,這句話就如現在的社會公平,和睦,人人平起平坐的現象。說明當時的古人就有這種公平的思想,可為什麼中國輪輪迴回幾百年才有了現在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財,虛榮。《禮記》它就像一個記錄儀,記錄了當時人們不一樣的想法,不一樣的社會風貌,讓我們瞭解到當時社會中國獨有的一面。

中國能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終於有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個個腳印;中國能走到今天,少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發,一個個道理,中國能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經典。不管書中記載著什麼,不管是當時的戰爭,還是現在的繁華,不管是當時的蒼盛,還是現在的生生不息,這些都讓我們銘記著:這就是中國,這就是中國上輩子的一生。

學習國學經典,傳承文化精髓 篇10

國一作文 ,931字

中華上下五千年,多少文人墨客各領風騷。傳承文化,學習文化,是我們的責任。

中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,在經歷過全盤對傳統文化的否定後,我們應思考傳統文化對於當今中國社會建設的重要意義,學習中國傳統文化的精髓,增強當代人對民族文化的精神與特點的認識,提高個人的文化修養和思想品味,構建未來中國的民族文化。

這週週五的晚上,我抱著極不情願的心態觀看了山東少兒頻道的“國學小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時,我十分心不在焉,想著趕緊看完好去睡覺,可漸漸地,我便被這個節目深深的吸引了。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻知識淵博。面對他,我自愧不如。當十二道題目全部結束的時候,我才發現自己竟然只對了3道題目。看完這期節目,我的感受頗深,我深刻的領悟到了中華民族的古文化的博大精深。

平時我們學習古詩,僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及註釋背過,卻從來沒有認真的體會過古詩之美。我們讀一首古詩,不僅是把它記住,而是要體會它的韻味,理解它的含義,做到身臨其境。當我再次翻開課本上的那一首首古詩,看到的並不是乏味的方塊字,而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中,我體會到了屈原的愛國精神、曹操的巨集大抱負、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字裡行間,無不透露著古詩的獨特魅力。

誦讀古詩可以豐富我們的知識,陶冶我們的性情,可以使我們更加富有內涵。從現在開始,我們每個人都要把古詩當作是自己的一部分,每天堅持讀一首古詩,一年下來就會掌握365首古詩。假如我是風箏,那麼古詩就是風,帶著我在藍天下飛行;假如我是一個在夜晚迷路的人,那麼古詩就是一盞明燈,照亮了我前行的道路。

當我們的國家失去了靈魂,會是怎樣?可想而知,就是一具空殼,沒有靈魂的行屍走肉。而我們作為一名初中生,就要肩負起為國家注入靈魂的責任。我希望會有越來越多的人看到古詩之美,體會到中華民族的傳統美德,讓國學經典繼續在更大、更閃耀的舞臺上放射光彩!

通過這次的觀看,我領悟到了很多。作為祖國未來的花朵,我們應該學習國學知識,讓祖國的國學知識長流不息,永不磨滅!

經典之脈,國學之美 篇11

高二作文 ,1564字

古往今來,上下千年。這其間,多少將士至死不渝,征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒;又有多少書生憂國憂民,弱不禁風的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬?或許我們不得而知。但在這之中,又有一些發著耀眼光芒的存在,突破歷史的層層包圍,歷經歲月的重重打磨,穿越時空,遇見你,遇見我。

何謂“經典”?經典是經久不衰的萬世之作,是歷久彌新的價值典範。國學是經典,但它又不侷限於經典。它可以一氣呵成,出口成章,還可以精雕細琢,字字珠玉;它可以是一針見血的諷刺,也可以是溫婉柔和的說教;它可以有氣吞山河的壯志,也可以有含蓄嬌羞的情結;它可以體現無與倫比的遠見卓識,更可以體現酣暢淋漓的個性張揚。

餘秋雨在《中國文脈》中寫道:“中國文脈,是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流,在近處很難發現,只有從遠處看去,才能領略大概,就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學,讓我們重起文脈之思,重探文化良知,疏朗空間,洗淨耳目,沉浮於其中。

甲骨文:不鳴則已,一鳴驚人

這種文脈潛流,追溯至遠古,你會發現,最先浮出水面的,是那樸素得有些拙劣,卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”—甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾,更比不上張旭草書的控如泉流;它不需要流光溢彩的華麗辭藻,更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的資訊,繁衍著傳承後世的文明。至此,它還只是一些刻畫符號,而它一經發現,從中國大地上不斷湧出的古蹟,卻浩蕩了世界。今世今時,在這片持續五千年繁衍著傳世文化的大地上,又有許多人像一個個的甲骨文,遠離浮華,在闃寂無聲中,傳承者中華美德。

《詩經》:蒹葭蒼蒼,千古華章

《詩經》中,充滿著對美好生活的嚮往和追求。而其中最出色的,還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇。《詩經》作為最早的一部詩歌總集,如同熹微晨光之中女子的姿態,娉娉婷婷卻不虛無縹緲,搽脂抹粉卻不爭富誇豪。一句“關關雎鳩”,一句“雨雪霏霏”,鴻蒙詩意中,疊章反覆地歌頌的,是那大膽又羞怯,溫柔又敦厚的愛情。

陶淵明:歸去來兮,安然自立

“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明瞭吧。他的詩是乾淨的詩,沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐,一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使,做官幾日,最終也能發現此非本心之所向而“歸去來兮”。“縱浪大化中,不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此,才有“採菊東籬下,悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛,不正是一種樸素、純真嗎?陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流,引領著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩,你彷彿聽到內心深處驀然響起一個聲音:“田園何處有?詩中自可尋。”

蘇東坡:浩然之氣,縱橫天下

蘇東坡,這個盡人皆知的文學巨匠,竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被捲入莫須有的案件中,回回喊冤,卻次次貶謫。“心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州。”便是他中年人生的真實寫照。貶謫黃州的痛苦,他獨自忍受。困頓的處境,讓他想起已逝的妻子,寫下“十年生死兩茫茫”,“無處話淒涼”。千辛萬苦帶出去的信,卻換不回一點友誼的資訊,他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被悽寂所包圍,卻在悽寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷,悟出了清純與空靈,他寫下“一點浩然氣,千里快哉風”。他經歷了脫胎換骨,以堅韌的心態完成了《念奴嬌赤壁懷古》和前、後《赤壁賦》。

讀書可以明理,國學之中多真理。但誦讀國學並不是要每一個人都急於求成。它細細滲透在每一個人的腦海裡,心田上,又節節延伸到國家,乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬,亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學如葳蕤草樹,植在國人心上;而隨著國學口口相傳的美德如滋滋春雨,為我們提供庇護和濡養。

讀國學,誦經典,傳美德 篇12

高二作文 ,824字

中華傳統文化是經過時間的洗禮而積澱下來的精華。

王國維為它衣帶漸寬,毛澤東為它橘洲東覽,葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統文化無時無刻不展現它動人心魄的魅力。

中華傳統文化,是啟蒙人生的智慧。

關於學習,流芳百世的孔聖人字字珠璣,“三人行,必有我師焉”這樣虛心的學習精神,正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不捨,金石可鏤。憂國憂民的陸游,也總結出“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀聖賢書的宋濂,也不忘告訴我們“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這樣的學習的心得……

至於國家大事,范仲淹有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物,化作春泥更護花”那忠於國家的愛國品質,岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發出了“至今思項羽,不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們,生活在祖國庇佑下的我們,如何不熱血沸騰?

我們的傳統文化,我們的詩詞歌賦,常常在祖國的大好河山中嚐出淡淡的情感,有甜有苦,正如人生百味。讀經典,也卻似是讀一個又一個人生。

每一句景色,都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕,邊塞寥廣何人瞭解又有何人在此逍遙?青杏、綠水、人家繞,新增換了誰人體會又有誰人迎風調笑?西風、馬蹄、雄關漫道,戰爭殘酷無人知曉有哪兒有人明瞭?

每一句疑問,都似前人的前塵往事,如今還可回味到。除此,我們的傳統文化,還能感受前人的故事與心跳。

我們痛,痛楚懷王終不察夫民心,又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的淒涼;我們怨,怨焦仲卿軟弱無能,又憐蘭芝不懼世俗,為情投湖的情長;我們恨,恨戰亂世道的昏暗,又傷杜甫白頭搔更短,渾欲不勝簪的憂傷……

由經典,我們懂得了世間冷暖,也懂得了家國難忘;我們瞭解了世事繁華,也瞭解了飢疾病荒;我們看盡了離合悲歡,也看到了未來的希望。無論我們所在何時,身處何方,國學經典所帶給我們的訓誡與感動,永生難忘。

讀國學經典有感 篇13

讀後感 ,671字

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃中孕育。

我國最著名的國學經典是“四書五經”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學》主要講了弘揚光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養人性;《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時的八卦之術;《春秋》主要記載了魯國的編年史。

作為一個小學生,我不僅僅要學習現代的文學,更應該繼續領略和發揚古代的經典文學,使華夏的精髓得以儲存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你嚮往社會與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。

而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學經典的奧祕與神奇,併發揚它,使它得以儲存。

我喜歡的國學經典作文 篇14

國小五年級作文 ,1352字

【篇一:我喜歡的國學經典作文】

我們知道,國學裡面有著中國璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學習,那麼同學們最喜歡的國學是什麼呢?

我喜歡的有《論語》,因為論語裡邊有孔子的一些講座,他告訴了我們許多做人的道理,我記得其中有一篇《學而》,這一篇主要寫的是讀書與做人的關係,強調了嚴於律己,仁愛他人。在《論語》中,孔子提出以學習為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學而不厭,誨人不倦,注重修養,嚴格要求自己的主張,這種踏實態度和質樸的精神長期影響著一代一代的中國人,成為中華傳統思想的文化中的精華內容。

我還喜歡的一本書是《國學經典誦讀》,這本書已到手,我就迫不及待的讀起來,這本書收錄的都是我國傳統文化經典的代表篇章,他們分別從讀書的方法,待人接物的態度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學的志向,愛國的情感等方面對少年朋友做了具體而細緻的指導,旨在把同學們培養成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優秀傳統的同時,弘揚民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節節語言精妙,手法獨特,富有哲思,啟人心智,相信還會對提升同學們的文學修養與氣質內涵大為有益。

這兩本書,旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎麼做的道理。這就是我喜歡的兩本書,我從中還學到了許多知識。

【篇二:我喜歡的國學經典作文】

中國是一個文明古國,中華民族有著悠久的歷史和文化。長江、黃河是中華文明的搖籃,她們用甘甜的乳汁哺育著一代又一代的華夏兒女。而作為新一代的我們,從小就該懂得傳承中華文化,使中華文化發揚光大!

我們世世代代生活在這片土地上。我們講中國話、寫中國字,做中國事,將中國人做人的道理。我們有5000年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今……而沒有中斷的文明。

在當今這個發展迅速的社會中,常常會有被人忽略掉的文明。我們不能無動於衷,我們應該積極地投入到傳承中華文化的活動中。

還記得《弟子規》嗎?這是古人給我們留下的文化。從小時候起,就開始學習《弟子規》了,《弟子規》裡面都是古人的聖言,這些聖言感染著我,使我在成長中遵循著中華文化。比如:在學校裡見到老師主動問好,見到同學點頭微笑……在家裡,聽父母的話,主動幫父母幹家務活,孝順長輩……懂得尊老愛幼,誠實守信等。這些是一個人在時代發展中該有的基本品質。

這次的讀書活動又讓我可以多瞭解些中華文化了。我會認真對待這次活動,將這次的文明主題牢牢記下。我發現自己傳承的中華文化還遠遠不夠。我要抓住這次機會,更加完善自己的中華文化。一個人首先要愛國,才會做對社會有益的事,我會比以前更加愛國。在成為國之棟樑的前提下,我要勤奮學習,對凡事不墨守成規,敢於創新。我希望自己做的這些將來可以創造美好未來。

記得我們敬愛的習總書記曾指出:要深入和闡發中華優秀傳統文化,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養,社會主義核心價值觀的重要源泉。這些話正是說中華優秀傳統文化與美德,是培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎,是中國夢的文化根基。

弘揚中華優秀傳統文化要從我做起、從小做起、從現在做起讓我們用社會主義核心價值觀,撐起中華名族共有的精神家園。

國學經典伴我成長 篇15

國二作文 ,768字

其實“國學經典”這四個簡單而又深沉的字,在我很小的時候就聽長輩們提起過。

依稀記得是春節拜年的時候。我隨著爸爸媽媽來到大爺爺的家中,那時候表姐長我幾歲,她見到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間,看著那佈滿灰塵的書櫃,輕輕地對我說:“小妹啊,你要多讀國學經典啊!”

吃飯的時候,大爺爺看向我,我記得那眼神,那是我第一次看見大爺爺這般意味深長的眼神。他沉默片刻,低沉地對我說:“丫頭,好讀書,讀好書,讀國學經典。”

回家時,表姐遞給我一本書,紙張有些泛黃,卻依舊能看清楚封面的字:“紅樓夢”。表姐對我說:“小妹,多讀國學經典!”

那時的我還很小,就單純地以為“國學經典”是一本書,而且很重要。我慢慢地長大,慢慢地知道“國學經典”不是一本書,而是一種源遠流長的歷史文化,一種傳承。

我慢慢記得了孔子的“三人行,必有我師焉!”;記得《道德經》中的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”;記得孟子的“仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。”

我在生活中也見到了“國學經典”的真實事例。在火車上,我見到一位花甲老人,他戴著老花鏡,飽經風霜,他用皺紋遍佈的雙手吃力地翻動著手中的“國學經典”。在路邊,我看見一對年輕夫婦,他們推著嬰兒車,悠悠地漫步在公園裡。年輕婦女輕柔地對嬰兒車裡的嬰兒念著:“所謂伊人,在水一方……”。

我想年齡不是問題,只要你想學國學,一切就都還來得及。國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學是要讀的。不是用眼睛去看,而是用心去品,就像品一杯好茶那樣,去品國學,讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳的彌足珍貴的“精神食糧”—國學經典。

我長得越大,就越清楚春節三次聽見“國學經典”的緣由,也明白“國學經典”為什麼婦孺皆知,而且還那般深入人心。

“國學經典”不止陪伴我成長,也陪伴了老人的垂暮,嬰兒的童年。國學經典,謝謝你!

國學經典伴我成長 篇16

國二作文 ,622字

中華文化,博大精深,國學經典更是多得不計其數。四大名著,《論語》《孟子》《弟子規》《周易》都會讓我們明白很多,讓我們受益終生。

《周易》裡有過這樣一句話:人之所助者,信也。人一定要講誠信,因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個人的優秀品質,也是一個社會,一個國家能夠穩定健康,持續發展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關係的基石,我們的一言一行,一舉一動都離不開“誠信”二字,只有人人堅持誠實守信,才會營造出良好的社會環境,形成促進國家和民族發展的“正能量”。

《孟子》中說過:人恆過然後能改。一個人經常犯錯誤,然後才能改正。在生活中,我們要經常經受磨練,並且不能退縮,要勇於面對失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會有所作為。

《論語》中的“學而不思則罔,思而不學則殆”更是讓我受益。一個人只知道學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想卻不讀書就會疑惑。所以在學習方面,一定要學思結合。

《弟子規》中的“父母教,須敬聽;父母責,須順承”,需要我們人人都能夠做到,聽從父母的教誨,不頂嘴,不插話,不做父母不讓做的事。

除了這些,還有很多國學經典,他們蘊含著豐富的人生哲理,會告訴我們很多道理。國學就像一杯香茶,我們要去細細地品味,汲取其中的精華。俗話說“腹有詩書氣自華”,用國學經典來充實自己,真好!

現在我讀的國學經典還不多,但以後我一定會經常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會陪伴我終生。

多讀國學經典,讓國學經典陪伴我們成長吧!

國學經典伴我行 篇17

國二作文 ,601字

中華文化源遠流長,華夏文明璀璨奪目。中國,一個有著五千年文明的大國,在歷史的長河中,古人不斷創作出新的文學作品,這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人看到希望,也像嚴冬中的熱火,讓人感到溫暖,更似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾。國學經典深深鑲入了我們日常生活之中,從小伴我成長,指引著我,滋潤著我。

很小的時候,我就已經接觸到了一些國學經典。依稀記得,上小學時在課文上看到過這樣一句話:“莫等閒,白了少年頭,空悲切!”當時,我不太明白,後來老師告訴我說:“這句話就是讓你珍惜時間,不要等到老了,才後悔當年沒用心好好學習!”我當時一聽,立馬下定決心要改掉貪玩的習慣,好好學習,千萬不能落了個“空悲切”的下場。國學經典就像我的啟蒙老師,使我從小就定下了以後努力的目標。

記得有一次,我犯了錯,不知怎麼的,雖然老師沒罰我,但我小小的心卻總是在埋怨自己,連著好幾天沒有心情上課,老師見我這樣,遞給我一張紙條並對我笑了笑,示意我開啟它。我看了看紙條,上面是一句話:“人非聖賢,孰能無惑?”我一子就開朗起來,是啊!人怎麼可能不犯錯呢?但只要我們調整心態,敢於面對錯誤,改正錯誤,那這就是一次鍛鍊,只有我們不斷改正錯誤,才能更加接近完美。這時,國學經典又像一個朋友,拉著你走出了迷惘的陰霾。

國學經典,是在古代歷史文明長河中沉澱下來的瑰寶,其中蘊涵的哲理為我指明瞭人生的道路,在這條路上,我將與它共同前行,走向那光明的未來。

國學經典伴我成長演講稿 篇18

演講稿 ,4366字

【篇一:國學經典伴我成長演講稿】

國學使人明智,國學使人思辨,國學使人進步。每一個少年兒童的美好人生,都應該從國學開始。

我從小就讓國學伴隨著我成長,從《百家姓》到《論語》,從《三字經》到《世說新語》,都是我的最愛。

在幼兒園的時候,我就在父母的“玉不琢,不成器”教誨中成長起來。我知道了大概的意思:如果一塊好玉不經過長時間的打磨,就不會變成精美的玉器,就像一個人不努力學習,就不會懂得知識和道理。所以一到老師教我認字、唱歌謠、算術的時候,我就認真聽著,不敢有一點馬虎。一年級剛開學,老師組織了一次算術測試,我不費吹灰之力就拿了第一名,獲得了老師的好評。這真是“人不學,不知義”啊!

三年級的時候,一次考試讓我深刻地明白“謙受益,滿招損”的道理。這句話選自《尚書--大禹漠》。它點明瞭自滿和謙虛的弊與利。自滿使人沾沾自喜,裹足不前,謙虛才能使人進步,不斷有所得。記得有一次,我科學考了98分,拿了全班第一。我拿到那張考卷,興奮地告訴全班同學:“我科學考了全班第一!”那興奮程度你們應該不難想象!那一天,我成為班裡的焦點人物,走到哪裡都會引起同學們嘖嘖的讚歎聲:“他太厲害了,居然能考到98分!”、“太了不起了!”……。我聽了得意忘形。以後的科學課,我開始不認真聽課,作業亂做。第二次考試,我不但沒拿到第一,還差點拿到倒數第一—考了83分。真是“謙受益,滿招損”。

不久前,一節語文課上,老師讓我們自由組合做品德課的PPT。我很快找到了自己最要好的幾個夥伴,與此同時,許多同學都找到了自己的合作伙伴。可我發現,還有幾個同學還坐在位置上,仔細一看,原來剩下的同學都是班裡成績不好的學生,怪不得沒人跟他們組合。這時候,老師站起來,說:“你們中隊委員跟中隊委員,普通學生跟普通學生,差生乾脆沒人要了。你們這樣不行。這是一個大家庭,‘凡是人,皆須愛,天同覆,地同載’,不存在好的跟好的,差的跟差的,大家都是一家人。”說完,老師給我們重新分了組。“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,這句話選自《弟子規》,意思是:對於大眾有關懷愛護的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載。對每個同學更要一視同仁,正是“天同覆,地同載”的大同境界……

“經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價

【篇二:國學經典伴我成長演講稿】

從我蹣跚學步開始,媽媽便開始了她深謀遠慮的早期教育—床前讀故事。每天晚上,她都要讀一個故事。那短短的15分鐘是一天裡最溫馨的時刻,我幸福地偎依在媽媽身旁,心靈彷彿插上了翅膀,我在媽媽有聲有色的朗讀聲中進入夢鄉……

媽媽的陪伴讓我感受到了讀書帶來的快樂,書成了我的好朋友。我喜歡童話,喜歡寓言,喜歡中華傳統故事,還喜歡國學經典書籍。

由於我的爸爸曾經在朱子故里—五夫鎮工作過很長一段時間,他常帶我參觀紫陽書院,還經常給我講朱熹的故事,所以,當我第一次接觸到《朱子家訓》時,我感到特別的親切。朱熹彷彿就是我身邊的一位親近的長者,他的諄諄教誨讓我銘記心頭。

“詩書不可不讀,禮義不可不知。”見到師長,要問好;見到同學,要誠懇;升國旗時,要敬禮。是啊!人因讀書而美麗,人因識禮而高雅。我的老師就把這句話作為我們的班級口號,告訴我們,讀書識禮,二者不可偏廢。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”在我們身邊有許多不道德的行為,比如亂丟垃圾、講髒話;在花壇裡摘花、踏草坪,這些雖然都是不起眼的小事,可是,卻是多麼的不應該呀!

其實,在生活中去做些小小的善舉是件很開心的事。有一次課間休息時,我經過走廊,看見地上有一張廢紙。“這多影響班級衛生啊!”我不假思索地彎下腰,把它撿了起來,送進了垃圾桶。這原本是一件微不足道的小事,但這一幕正好被老師看見了。上課時,她當著全班同學的面表揚了我,我的心裡喜滋滋的。我下定決心:無論善事多麼小,也要積極而為。

如今,我已經是三年級的小學生了,我對閱讀有了更深刻的體會。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”讀書,使人明志;讀書,讓人習禮。所以,我讀書,我快樂!

【篇三:國學經典伴我成長演講稿】

敬愛的老師們,同學們:

大家好!我是五年級的郭子文,今天我演講的題目是《國學經典伴我成長》。

國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮鬥不息,富國強兵的力量源泉,它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神聖的朝拜,我翻開了遼海出版社出版的《國學經典》這本書。正如本書作者說:“國學是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面影響較大,對於傳承文明,增強民凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要影響極大,對於傳承文明對於傳承文明,增強民凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用”。讀了這本書之後,更讓我覺得中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連線炎黃子孫的血脈之橋,心靈之橋。

李毓秀的《弟子規》,使我們生活的典範教導我們為人處事的規範,在日常生活中我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹言慎行,看見別人有了進步,就要虛心向他學習,對犯錯的人應該以寬容的心對待,這時儒家的基礎,更是我們人行的基礎。

羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰亂紛爭,有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮;重情重義的關羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的後裔劉備守蜀國;還讓我們領略到一代梟雄曹操,他為實現自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!

一句“江山如此多交,引無數英雄競折腰”道出了毛澤東所思所想,其情感之真摯、寓意之深遠、哲理之精闢令人拍案叫絕,毛澤東思想是當代的國學經典,他的名字和他的光華,將會影響流傳幾代、幾十代以致久遠。

回想這些,不光是我,我相信還有很多人心裡有個大問號,何為國學,何為經典?其實很簡單,不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財富,文化積澱嗎?

國學源遠流長,千年沉澱已形成“經史子集”四部,可謂恢弘壯闊,蔚為大觀,國學不僅是中華文史知識之大成,更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆。國學的價值正走向迴歸!作為中國人,我們應該引以為傲,他是我們中國人的國粹,我們應該一起傳承國學經典,弘揚我們的民族文化,讓中國這條巨龍,永遠騰飛在世界的東方!

【篇四:國學經典伴我成長演講稿】

朱熹在《觀書有感》中寫道:“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這首詩意思是:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被開啟,清澈明淨,天空的光彩和浮雲的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。這首詩的寓意是:要想思想清明澄澈,就要不斷讀書,充實自己。

歷史像一條流淌不息的河流,請大家跟隨我沿著歷史文化的長河,作一次美的巡禮。

先秦文化是中華文化的源頭,《詩經》是現實主義詩歌的源頭。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”惜別之情,溢於言表,悲傷之意,融於景中。“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”思念之意,深邃悠遠。“投之以木桃,報之以瓊瑤。”禮尚往來,溫文爾雅。《楚辭》是浪漫主義詩歌的源頭。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”掩面痛哭,為國為民;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”路雖漫長,執著追求;“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”歷經挫折,永不後悔。

春秋戰國,狼煙四起,一些有志之士為了國家的安定,為了百姓的幸福,紛紛提出自己的政治主張,形成百家爭鳴的繁榮局面。道家主張無為而治,儒家主張仁者愛人,墨家主張兼愛非攻,法家主張法治。這些思想猶如一粒粒的明珠,至今依然閃爍著動人的光芒。

“惟大英雄能本色,是真名士自風流。”魏晉名士,浩如繁星。曹操高歌“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”他告訴我們,只要想努力,什麼時候都不算遲。曹植才高八斗,七步成詩,呼喚手足深情的迴歸。嵇康玉樹臨風,性情率真,為了反對司馬氏專權,他洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》,但在臨刑前,卻將兒子託付給山濤,從容微笑,彈奏一曲《廣陵散》含笑九泉。山濤將嵇康的兒子視如己出。陶淵明不願為五斗米折腰向鄉里小兒,於是辭官歸隱,體驗“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的躬耕生活,享受“採菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得。

時光流轉到唐代,王楊盧駱一改六朝奢靡的文風,以我手寫我心,為詩歌的繁榮奠定了良好的基礎。王維的“明月鬆間照,清泉石上流”可謂詩中有畫,孟浩然的“開軒面場圃,把酒話桑麻”顯得親切溫和。岑參“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”道出邊塞奇特景緻,高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”

寫出了對董庭蘭的寬慰與勸勉,王昌齡的“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”寫出了將士保家衛國的決心。

《春江花月夜》被聞一多譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”。水天一色,潔淨唯美。“人生代代無窮已,江月年年望相似。”人生永恆,自然亦永恆,將哲理不留痕跡地融入美景之中,怎不令人拍案叫絕!

李白杜甫是盛唐最璀璨的兩顆明星,余光中在《尋李白》中寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”讀李白詩,可以讀出“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新飄逸,可以讀出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的自我與率真。讀杜甫詩,可以讀出“致君堯舜上,再使風俗淳”的偉大理想,也能讀出“戎馬關山北,憑軒涕泗流”的幽愁憂思。

“大江東去浪淘盡,千古風流人物”。蘇軾以傲然的姿態永遠站立,他歷經磨難,卻說“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!”辛棄疾矢志報國,“了卻君王天下事,贏得生前身後名,”但“可憐白髮生!”陸游是他的知己,“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。蘇軾辛棄疾豪放,柳永卻決心將婉約進行到底,“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。”意境悽美;李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”,連用十四疊詞,古今第一。

明清時期,小說崛起。《三國演義》,演三國群雄,逐鹿中原,各為其主。《西遊記》,記師徒四人,西天取經,修得正果。《水滸傳》,傳梁山好漢,殺富濟貧,梁山聚義。《紅樓夢》,夢木石前緣,荒唐辛酸,金陵魂散。

“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”同學們,我們只有不斷讀書,才能達到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人生境界。我們的祖先早已把我們的一切,烙上中國印,希望你我他驕傲地帶上這個印記,欣然前行。

國學經典伴我成長作文 篇19

國二作文 ,6695字

【篇一:國學經典伴我成長作文】

中國文化源遠流長,先輩們為祖孫後代留下了許多國學經典,如:《唐詩》《宋詞》《論語》等,都是我國文化中的瑰寶。

小時候,我住在老家時,爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經》。“人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房裡傳出。後來,在我四歲時,父母把我接回了城裡。我在那裡沒有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買了很多少兒版的書籍。從此,書成了我童年時期的重要夥伴。隨著年歲的增長,讀書已成為我必不可少的生活習慣。我讀過的書越來越多,逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說過“溫故而知新,可以為師矣。”意思是讀書要懂得複習,才能鞏固所學知識,學習更深的知識。我小時不動這個道理,經常看書只是一看而過使我對這些知識映象並不深刻,但在看《論語》時明白了這個道理,讓我從書中得到了不少東西。

《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。裡面的詩歌首首都富有哲理。單看這裡面的詩就可以看到大半個中國的巨集偉景象。

每當夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會不禁唸到“床前明月光,疑是地上霜。”再看看小路上散步的爺孫,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤子跑到天上去了。”那位爺爺聽了孫兒的話大笑了起來也不作解釋。看到這一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時不識月,呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當作盤子吧。

詩描繪了一年四季美麗的景象。

“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。”“等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。”這都是描寫春天美麗景色的詩句。“好雨知時節,當春乃發生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻的精神。“日出江花紅似火,春來江水綠如藍。”在白居易的筆下我們見到了江南春天花的紅,水的藍。

“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”這都是描寫夏天荷花的詩句。

“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。”寫出了洞庭湖的美麗。“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。”從詩中我們可以瞭解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅,還要豔。

“忽如一夜春天來,千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經落完,只剩下光禿禿的樹枝,當一場飄飄灑灑的雪花落下來,那細小的雪花落在樹枝上,彷彿是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。

國學是進步的階梯,使我得到明白道理,得到知識;國學是一杯香茗,讓我品嚐到知識的香甜;國學是一位良師,教會我做人的道理;國學是一本教科書,讓我提高寫作能力,開闊視野……

【篇二:國學經典伴我成長作文】

中華五千年的文化廣博精微,而國學經典中更是蘊藏著中國五千年的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳承文化的明證,也是每一箇中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深,流傳的經典浩如煙海。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,名族的浩瀚星海,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。於是,千百年中國傲立於東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五嶽的脊樑!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻。“了卻君王天下事,贏得生前身後名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對名族衰微的浩然肝膽。

神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承名族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經得起那時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?

《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩宋詞》、《孫子兵法》……這些經典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華,包含了中華民族生存的大智慧,讓我們從這些經典中汲取營養,用經典智慧的鑰匙開啟現代各學科知識的寶庫。

國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮鬥不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路雲和月”的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的鬚髮,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人傑,死亦為鬼雄。”“至今思項羽,不肯過江東。”的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河裡,激起遙遠的絕唱!

國學的經典,華夏的輝煌,成就了偉大的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩負起民族復興的偉業,讓中國這條龍騰飛在世界東方!

【篇三:國學經典伴我成長作文】

國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!更多關於國學經典伴我成長作文盡在百度攻略。

經典如黑夜中的一顆明星,點綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點染了沙土,而在當今,他似一個知識庫,點亮了我們的心靈。

“人之初,性本善……溫故而知新,可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲,學校開始了每天必修的課程—國學。所謂國學,就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達的道理卻對現代人很有幫助。就比如“二人同心,其力斷金”這句話。它告訴那些不團結的人:團結就是力量。如果兩人意氣投合,就有切金斷玉的力量。再如“差若毫釐,謬以千里。”這句話,它告訴我們要注意細節,不能粗心,差了一點點,損失就很大。就像查裡國王一樣,因為少釘個馬掌,就失了一個國家,最後飲恨自殺!

有一次考試我英語得了第一名,我非常高興,抑制不住內心的激動,高傲自大的毛病又展現出來,在課堂上總認為自己英語已經學的很好,不再努力學習和認真聽講,而別的同學還在不斷進步。使我在第二次考試中得了第三名,與第一僅相差2分。那次考試,是對我高傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學的謙虛起來,成績也在穩步提升,經常保持第一名;還有,我原喜歡斤斤計較,有時跟同學合不來;自從學了“做事斤斤計較,會失去所有的朋友時。”我學會努力控制自己。也是,本性難移嘛!有時會控制不住。但我不會氣餒,我會更加努力做到!

中國現在是一個發展中國家,如果一個民族不從自己的歷史中吸取“營養”,怎麼發展進步。就像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習沙士比亞,海倫……因為他們自己沒有歷史,他們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。

現在《三字經》和《弟子規》已成為我成長路上的嚮導,是我學習生活中的良師益友,它就像一位嚴肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長。

國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你!”

【篇四:國學經典伴我成長作文】

古人曾雲:“活到老,學到老。”自我們呱呱墜地的那一刻開始,就註定要與國學相伴隨。可又有幾人想過,何為國學?為什麼要品讀國學?怎樣才能讀懂國學呢?這的確是個令人深思熟慮的問題。從古至今,多人騷人墨客前赴後繼,都在探索先輩們留下來的國學經典中的真諦。

當我們還牙牙學語時,就已經開始背誦《三字經》:“人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。”那時看著一個個空洞乏味的符號,只知道茫然地去朗讀,完全不能領會它的真正意義,和去背誦它背後的良苦用心。一直到後來長大了,才懵懵懂懂的知道那一個個家喻戶曉、膾炙人口的話語中包含的人生哲理。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來琅琅上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。可以說,《三字經》已經成為了我童年中不可缺少的一部分。

後來漸漸長大了,讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的,仍是那些百讀不厭的國學經典,而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見的:“學而不思則罔,思而不學則殆”讓我明白學習,必須學思並重才能有所成就;“謙受益,滿招損”讓我明白為人處世要謙虛,不能驕傲自大、自滿,否則就會像關羽“大意失荊州”一樣;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。在成長道路上,國學經典讓我變得沉著、變得頑強。

國學經典彷彿一朵花,散發著縷縷沁人心脾幽香,陶醉了我;國學經典彷彿一艘船,破開了澎湃的驚濤駭浪,承載著我;國學經典彷彿一朵雪蓮,綻放著片片神聖潔白的花瓣,淨化了我;國學經典彷彿一幅畫,描繪了亂世中哀鴻遍野的場景又現眼前,震撼了我。

讀懂了國學經典,你就銘記了歷史,讀懂了國學歷史,你就掌控了人生!

【篇五:國學經典伴我成長作文】

鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦“自幼在我心中牢牢紮根。隨著年齡的增長,我逐漸領略了古詩詞的魅力,”舉頭望明月,低頭思故鄉。“李白月夜思鄉的情景歷歷在目。”莫愁前路無知己,天下誰人不識君。“該是怎樣開朗、達觀的情懷?

我國是個文明古國,不但有大量優美的詩詞,展示著語言的魅力,還有很多經典著作。比如《三字經》《千字文》,其內容簡短精煉,寓意深刻,包羅永珍。”子不學,非所宜,幼不學,老何為?“”玉不琢,不成器,人不學,不知義。“告訴我們趁著年少要好好學習,加強鍛鍊,將來才能有所作為。”三人行,必有我師。“也提醒我們一定要謙虛謹慎,身邊處處都能獲得知識。這些經典經過了歷史的檢驗,無論是做人,還是做事,像一盞燈一樣,給我們指引著方向。

您讀過名著嗎?就說讀完西遊記之後吧,我想成為”齊天大聖“孫悟空,能識妖降魔,辨善惡,為保唐僧而不畏艱險,不怕困難,勇往直前。也曾為唐僧軟弱無能而氣憤。但當我聽了《大唐西域》之後,才知道歷史上真正的唐僧是一個博學、有主見、雷厲風行,為理想和信念,堅定不移的高僧。他不但加強了大唐和印度的文化交流,而且對印度歷史的發展有著不可磨滅的貢獻。在我改變對唐僧看法的同時,使我對大唐和印度當時的社會制度和習俗有了一定的瞭解,也讓我明白了社會的發展離不開歷史。四大文明古國之一的印度發展不如人意,是否與古印度人不記歷史、不學歷史有關呢?不懂歷史就沒有借鑑,就容易走回頭路,發展肯定會放慢腳步!這讓我想到了我們自己,人不可太自負,有了錯誤一定要承認,要記住,知錯就改,學習別人的長處,吸取前人的教訓,才能不斷進步。

看完三國,我想成為諸葛亮,像他一樣的足智多謀,能識天氣,看地理。可像他那樣聰明的人,既不能挽救一個國家,也不能成全他個人,為什麼?看來,這與三國時期各個諸侯之間的爭權奪利,沒有共同的目標有關,這樣既傷害了百姓,自己也無法成功。這讓我慶幸出生在新中國,新中國是以國家統一為目標,沒有戰爭,我們豐衣足食,有明亮的教室。有和藹的老師,有和諧幸福的家庭。可是,朋友們,在我們享受這一切的時候,也要想到我們是祖國的未來,十年之後,二十年之後,我們該做什麼?能做什麼?

所以,我們一定要好好學習國學,它教我們明事理,辯是非,少走彎路,增加修養,提高素質。

【篇六:國學經典伴我成長作文】

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著我們中華五千年的文化內涵。國學就像一杯茶,淡雅幽香,細細品味,就能品味出其中意味深長的哲理。

如果說國學是片汪洋,那麼我就只是一滴牛毛細雨罷了;如果說國學是片沙漠,那麼我就是那微小的沙粒罷了;如果說國學是浩瀚宇宙,那麼我不過是宇宙中的一顆可有可無的行星罷了。國學,博大精深,需要我們用心靈去領會,用一生去解讀。

我最喜歡的就是那奇幻莫測的古詩詞了,我能體會到“國破山河在,城春草木深。”的憂國憂民;能體會到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”的崢崢傲骨;能體會到“不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。”的潔身自好;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的愛國之心;更能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”的孤獨寂寞。品讀一首首古詩,如同閱讀著一個個故事,每首詩中都流露著古人細膩的情感,更是一幅多彩的人生畫卷,一種別樣的情懷。國學名著的奧妙更是引人深思。《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們為人處事的規範;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……說實在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容,他教會你如何尊重長輩,愛護小輩,孝敬父母老師,關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。俗話說,百善孝為先,可能正因為如此《弟子規》千古流傳,至今仍具有重要地位。

《論語》是孔子的智慧結晶,他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望,將他的格言收錄下來,編成《論語》流傳後世,孔子的思想從而傳承下來,推動了中國文化的發展,對後人起著醒世的作用。

當沒有人理解自己時,“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時,“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時,“人而無信,不知其可也”給你教訓;當你想要抓住過去的事不放手時,“成事不說,遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……

國學經典是中國文學寶庫中的一朵奇葩。品味國學,就是在品味人生。讓我們在國學經典中不斷完善自我,不斷成長。

【篇七:國學經典伴我成長作文】

國學如歌,段段曲折波瀾。時而,歡天喜地;時而,耐人尋味;時而,甜蜜美好;時而,扣人心絃。經典如黑夜中的一顆明星,點綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點染了沙土,而在當今,他似一個知識庫,點亮了我們的心靈。

林黛玉生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節,從不逼寶玉做不願意做的事。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的雍正所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶“什麼臭男人拿過的,我不I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質,我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚,或者“秉絕代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只應天上有,人間哪得見幾回!”林黛玉之美,還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。“意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。真正的大丈夫,要有堅定的信念,不放棄人的理想、道德和一切做人的準則。

一個人可以貧卻不可以賤,但是貧很可能就是賤的母親。因為貧所以賤,因為賤所以移,因為移所以不貧,因為不貧,所以更賤。這一連串因果關係,就像是一塊強力磁鐵,吸引著所有窮人陷入它的魔圈,而且也確實很多的窮人陷了進去,於是有一種窮人讓我們肅然起敬,那就是堅定不移的人。

人生自古誰無死留取丹心照汗青!這一句出自文天祥的《過零丁洋》。這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。本句中作者直抒胸臆,表現了詩人為國家安寧願慷慨赴死的民族氣節。

品讀國學,就是在品讀人生。懂得國學,你就懂得了人生!

【篇八:國學經典伴我成長作文】

國學經典是中國文化源遠流長的。它好似一杯茶,淡雅幽香,我們要細緻入微的品,才能韻出其中的道理。正如《三字經》中的“玉不琢不成器”,一塊玉若不精心雕琢,它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”,倘若用心去發現它自身的價值和內在的涵義,那鑄造出的就是塊價值連城的美玉!它並非是一本純粹的文學書,更多的是那彌足珍貴的精神食糧!它是中國美德與智慧的結晶!而對於它的學習,我終身受益匪淺!

陽關透過窗子照射進屋裡,那冬日裡罕見的光束是如此令人心暖,我走去開啟窗戶。微風吹起,那搖曳的臘梅散發出淡淡的幽香……

和著冬日裡的良辰美景,我不禁想起了在教室裡書聲琅琅、書香幽幽的那段時光…&helli

國學經典伴我成長作文400字 篇20

國小四年級作文 ,4231字

【篇一:國學經典伴我成長作文400字】

國學如同一碗香甜可口的濃湯,向四周洋溢著淡淡的清香,製得你去細細品味精雕細琢。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”自幼在我心中牢牢的紮下深根,就是粒種子讓我一步步踏入國學的大門,正如孔子所說“學而不思則罔,思而不學則殆。”確實如此“舉頭望明月,低頭思故鄉。”李白月夜思鄉的情景歷歷在目。“莫愁前路無知己,天下誰人不識君?”該是怎樣開朗,達觀的情懷?

儒家文化融合百家而為國學,中國文化海納百川而經典。《唐詩》《宋詞》《三字經》《弟子規》《論語》《大學》,這些都是國學,這些都是中華文化的精髓。

國學,需要我們用一輩子去體會,而國學中的精華,一生也學不完。

如果說國學是一片汪洋,那麼我們就只是一滴牛毛細雨罷了;如果說國學是片森林,那麼我們只是其中的一片葉子而已;如果說國學是浩瀚無比宇宙,那我們只不過是一隻渺小的螞蟻。我們對國學的接觸也只不過是冰山的一角罷了。

國學不僅是中華文史知識的源泉,更是中國文化的起源。所以,我們一定要好好學習國學,它教我們明白事理,辯是非。讓中國文化站在世界的頂峰。

【篇二:國學經典伴我成長作文400字】

中國,擁有著五千年的歷史文化,漫長的歲月為她積澱了厚重文化底蘊,字骨,畫魂,音容,文氣,詩節,篆刻下了五千年曆史的興頹變遷,凝練成了經久不衰的傳統文化,鑄就了永垂不朽的民族精神。

從我們剛開始說話,就在接觸國學歷史,我依稀記得小時候媽媽教會我的第一首詩,是唐朝詩人李坤的《憫農》,我記憶最深刻的是“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這一句詩。這一句話告訴了我們糧食的來之不易,要愛惜糧食。

還有我小學背的《三字經》,裡面的孔融讓梨教會了我們要從尊敬友愛兄長開始,培養自己的愛心,要以友善的態度對待他人,就不應該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也會感受到他人的溫暖。還有“首孝弟,次見聞。知某數,識某文。”教會了我們孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎,能文會算是做大事的本錢,要做一個才德兼備的人,就必須從這兩點做起。

還有很多關於國學經典的故事,我們要在學習中不斷成長,才能掌握其中的奧祕。

國學使人進步,國學使人明智,每一個少年兒童的美好人生,將從國學開始。國學需要我們用一輩子體會,而國學中的精華一生也學不完。

讓國學陪伴我們成長吧!

【篇三:國學經典伴我成長作文400字】

國學就像一片汪洋大海,而國學經典就是那騰起的浪頭,雖然只是表面淺淺一層,卻承載了一個個先輩們的思想和無價的精血組成的道理,去鼓勵我們深探、去鑽研、去踏上研究國學的旅程!

從娃娃起我就慢慢接觸到《三字經》《弟子規》等國學。由於太深奧,年幼的我呆站在國學的大門口,進不去也不可離去。所以我對它既熟悉又陌生,他陪著我一起成長。

“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這幾句是懂非懂的語言,直到我現在才初步的理解它。因為“人之初,性本善”所以我們小時候天性是善良純真的。“性相近,習相遠”人的性格是與向善的表現相近的,因為習慣又決定了性格,而習慣又受環境所迫,所以沒有根本的好人和壞人,只有根本擁有好習慣和壞習慣的人,所以我們先要養成的就是好習慣、好禮儀。如此簡單幾句,道出了莫大的哲理。“親師友,習禮儀”也讓我明白古人對禮儀的重視程度有多大!從此我開始步入國學的大門,試著去品嚐、去鑽研。終於我發現國學就是我們應該學習的基本常識,做人的根本!

品國學,國學像大海!鑽國學,國學像蜜糖!它給我們無窮的啟發。它就像一把把鑰匙,引領我們去開啟那一扇扇智慧的大門。而我將用我的一生去國學之海中漂流。

【篇四:國學經典伴我成長作文400字】

中國文化,博大精深。中國的國學經典更是數不勝數。《周易》、《孟子》、《論語》、《三字經》等更是出類拔萃。

《孟子》中,寫到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”這是古人立世的標準,也體現了中國人的骨氣。我們現代人也應該傳承這種精神,培養自己的高尚人格。

《周易》中,寫到了“人之所助者,信也”,人一定要講誠信。這是人與人之間交流的基石。也是中華民族的傳統美德。只有人人講誠信,才能促進社會的發展,傳遞“正能量”。

《論語》中有這樣一句話:“學而不思則罔,思而不學則殆”。一個人只知道學習而不知道思考就會感到迷茫,只空想而不讀書就會疑惑。所以在學習方面,我們要做到學思結合。

《三字經》裡說:“父母教,須敬聽,父母責,須順承”教育我們要尊重父母,耐心聽取他們的教導。

除此之外,還有很多國學經典,它們會告訴我們很多人生的道理,我們要細細去品味。

讓國學經典伴我們成長!

【篇五:國學經典伴我成長作文400字】

‘鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。’朗朗讀書聲從我耳邊傳來,我想起了小學時老師教我們的一首首古詩。這是我小時候學的一首,那時候的我還是一個懵懂無知的小孩兒,並不能體會到這首詩的含義,但隨著我慢慢長大,所學的知識越來越多,我明白了,原來它告訴我們,糧食來之不易,是農民伯伯們辛辛苦苦才種出來的,我們應該珍惜他們的勞動果實。

除了這些詩、詞以外,我們還讀過一些經典名著,在其中,我最喜歡的還是四大名著裡的《西遊記》唐僧西天取經,收了三個徒弟,其中一個那可是神通廣大啊。在這師徒四人裡面,我最喜歡的就是他了,他是誰呢?他就是大鬧天宮的‘齊天大聖’孫悟空。他會七十二變,一會兒變成小鳥,一會兒又變成蚊子,但我最羨慕的就是他那金箍棒,它可以細如針,也可以粗如擎天柱,變換自如。

他的火眼金睛不會放過任何一個妖魔鬼怪,他的金箍棒不會對任何一個妖怪留情,無論遇到什麼事情都不會退縮。這,就是孫悟空。正是因為有他,取經路上才會安全,唐僧才會平安的到達西天,取得真經。

其實,在生活當中,我們也會用一些詩句來表達我們的請感,比如:《秋思》中的‘洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。’表達了在外遊子的思鄉之情。而《遊子吟》看似是一個平常的臨行前縫衣的場景,卻凸顯並歌頌了母愛的偉大和無私,表達了詩人對母親深深的愛與尊敬。

看,這些國學經典就在我們身邊。

【篇六:國學經典伴我成長作文400字】

在時間的長河裡,直到現在,我們已經整整度過了十三年,而國學經典也已成為我生命中不可或缺的東西。

從在媽媽肚子裡便開始搖頭晃腦的默唸古詩,到出生時的激昂誦讀。從一歲時的牙牙學語,到兩歲半的倒背如流。從唐宋三字經到論語百家姓,直到最後的大學,中庸。從紅樓、三國、西遊、水滸,再到後來的背影、匆匆、受戒、孟子。甚至深入到每一個故事,每一個人物的內心,每一個作者的想法。

從經典裡,我們知道了很多,也懂得了很多。在《論語》中,老子和他的弟子告訴我們,在生活中,要知道謙虛,懂得廉恥。在《三字經》中告訴我要心胸寬闊,懂得謙讓。在《紅樓夢》中讓我瞭解了大家族中的心機謀慮,以及那之間的兒女情長。《三國演義》讓我明白了戰爭之中的殘酷和江湖中的愛恨情仇。《西遊記》令我看到了師徒四人努力取西經的堅強意志以及他們之間的深厚情誼。《水滸傳》中,梁山伯一百零八好漢使我忍不住為他們的兄弟義氣拍手叫好,他們一個個歷經曲折且都是有罪之身,但他們齊聚梁山之後衛國報效,也讓我知道了他們的愛國之心。

多讀經典故事使我受益非淺,如聞雞起舞,東施效顰,邯鄲學步,都令我知道他們那其中的紛紛擾擾,甘之若霖。

直到如今,我也還在讀更多的國學經典,學習更多國學經典中那一個個的小故事,我相信,國學經典將會伴我成長!

【篇七:國學經典伴我成長作文400字】

國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

《論語》使我們修身養性,德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

《道德經》是我體會最深的,它總能用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界,那裡都是真善美。這就是國學的力量,在國學中一旦看懂人生,便會使生活昇華到另一個水平線—不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態去看待,以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味。“上善若水,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。

《離騷》中有許許多多道理,仔細品讀。如“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”讓我從中讀懂了許多道理。

國學經典源遠流長,我希望能一直流傳下去。

【篇八:國學經典伴我成長作文400字】

中華文化源遠流長,給我們留下來了眾多讓後人們受益匪淺的國學經典。國學就像一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的,國學是要讀的。讀懂了,自然就理解了。

一說國學,我就想起上幼兒園時學的《三字經》,“子不學,非所宜,幼不學,老何為。玉不琢,不成器,人不學,不知義。”小時候的我當然卻不知所云,直到現在,才理解其中所蘊含的意味深長的道理也理解了國學的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情。“父母教,須敬聽,父母責,須敬承”就是告訴我們要認真聽取父母的教誨。“冬則溫,夏則清,晨則省,溫則定”就是告訴我們要善待自己的父母,照顧好自己的父母,儘管現在大多數家裡都有暖氣空調,不需要我們扇扇子暖被窩,但是我們也理解父母,尊重父母,為父母做些力所能及的小事,真心的去愛我們的父母。

關於學習,孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法。“知之為知之,不知為不知,是知也。”就是告訴我們在學習上面不能弄虛作假,知道就是知道,不知道就是不知道不要不懂裝懂。《論語述而》:“子曰:三人行,必有我焉。”比喻到處都有值得我們學習的人,告訴我們應該去多向別人學習,而不是用自己的長處去和別人的短盯耿馳際佻宦寵為觸力處比。擇其善者而從之,其不善者而改之。選擇他們中的優點跟從著學習這些優點

現在國學經典已經成為我成長道路上的風向標,是我學習和生活中的良師益友,不斷修正我的壞習慣陪伴我一直健康快樂的成長。