與文苦修相關作文20篇
與文苦修 篇1
國二作文 ,546字我們誕生在一片歷盡千年滄桑的土地。華夏一族的文明在這片土地上生根發芽，最終成長。在這樣的一片土地上，我們要去感悟它孕育出的文化，與傳承不滅的一起，苦修。
一篇文章最初的形態，只是幾個字，幾幅畫，甚至僅僅是幾個符號。就像人最初的伊始，沒有經過任何裝點。任何吸收，僅僅只是位於同一個地方，等待著使命的開始，華光初現。
文章有了索引，筆者就會對它進行塑造。那些文章必要經歷千辛，在經過各樣的文筆劃過後依舊保持著最初的字，開始的圖，以及一切開始的思想。它要經過冰稜化水的滴痕。熔岩灼過的裂跡，一點點的成長。一點點的成熟。最終，運滿力量，綻放出華光。這是文的苦修，無法逃避。一點點的吞噬。就像，人的苦修。
人們從一開始站在同一個起點開始，與文同步，經歷滄海。世界五彩斑斕，外表有多光鮮，它就含有多少誘惑，從形形色色的干擾中，人要走出，就像文無論如何也要保留最初的思想一樣。人，要懷著本心，一路踏過世界，一腳邁過苦修，渡過這個障礙，與文一起，找到屬於自己的形象，歷經千載的苦修，最後，安然。
於苦修中誕生，於誕生中苦修，重生，結簡，再一次重生，反反覆覆，不斷的凝練，這是文，也是人。我們的存在終究過於短暫，所以，我們只能靠著在苦修中成長，領悟，把思想與靈魂留下，印證我們曾經的存在，印證我們，曾與文苦修。
快樂與痛苦作文議論文 篇2
議論文 ,2960字【篇一：快樂與痛苦作文議論文】
雄鷹在振翅翱翔時是快樂的，但那是在痛苦練習之後；運動員在奪冠時是快樂的，但那是在痛苦訓練之後。快樂，幾乎就在痛苦背後。沒有痛苦，你不知道快樂的滋味；沒有痛苦，你不知道快樂的來之不易；沒有痛苦，你不知道珍惜眼前的快樂。
古有司馬遷忍受著宮刑之痛苦，立志完成那部經典，歷經幾十年，最終完成了那堪稱“史家之絕唱”的《史記》，這時的他應該是非常快樂的。今有林東賢，一個視力僅有0。1度的人卻走上了與視力息息相關的射箭當中，可是這並沒有打倒他，十幾年的痛苦與堅持不懈的訓練，終於讓他在奧運會上奪冠，這時的他是快樂的。
快樂總在痛苦之後，但許多人卻並不想先經歷痛苦，反而想先快樂，然而這可能嗎？也有人會認為美好的事物會讓人感到快樂，但許多人都沒有想過這快樂的背後有什麼，正如那嬌豔的罌慄花，它的果實極少時可以讓人將那最痛苦的時段熬過去，然而，如果您食用過多，卻是得到相反的結果，讓你享受片刻的快樂，但在之後，卻要承受那無盡的痛苦，而且這還不是一時的，也許會讓你痛苦一生一世，直到生命的消亡。
在現在高三中，許許多多的人都在為高考而奮鬥，但也有的人為了不學習找千奇百怪的理由，他們將時光用在這些無謂的歡樂之上，卻沒有想過這歡樂亦是建立在痛苦之上的。有人會在學習中享受快樂，因為他懂得方法，他們更加熱愛學習，雖然我們做不到他們這樣，但我們也不能將未來的快樂現在用掉，而是應將快樂留到以後盡情的享受。
快樂在痛苦之後，正如那乾裂的大地，迎來了令它歡樂的雨露；正如那寂靜的森林，等到了令它歡樂的鳥鳴；正如那靜止的松林，迎來了令它歡樂的波濤陣陣；正如我們永無止境的攀登的人生，在我們登上每一峰時，俯視群巒時我們是快樂的。是的，快樂總在痛苦之後。
【篇二：快樂與痛苦作文議論文】
老子在兩千多年前指出事物具有向相反方向轉化的規律。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”既然禍與福是可以相互轉化的，那麼就有了苦盡甘來和樂極生悲。
雛鷹一次次的跌落懸崖，終於擁有了強韌的翅膀；蝴蝶一次次的撲打著柔弱的雙翅，終於破繭而出；蜜蜂一次次不辭辛苦的飛舞於花叢間，終於釀得百花成蜜。
坐在庭前，看著牆角的桃花飄零，思緒慢慢地飄到了遠方……
臥在薪柴堆上，口中舔著苦膽。只為不忘那被俘之苦。越王勾踐，為了保國家之安，只能為奴於吳國。曾經的一國之主，享盡榮華富貴，美人繞膝。如今的他，成了吳國一個人儘可欺的奴隸。這樣的痛苦並沒有讓勾踐迷茫、墮落，知恥近乎勇，臥薪嚐膽，終究三千越甲可吞吳。
司馬遷，僅是為李陵辯解了幾句，慘遭宮刑。宮刑之恥哪是尋常人所能忍受的。巨大的痛苦埋藏在司馬遷的心中，在名節與著作之間艱難抉擇。最終他選擇了著作。留下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，被後人敬仰。
幡然領悟，原來桃花落盡便是果實。
當一滴水跳出大海的懷抱，必將為烈日所蒸發，當一粒沙掙出群山的臂膀，必將為急流所侵蝕；當一棵樹逃出森林的雙手，必將為強風所摧殘。
躺在草地上，看著天邊雲彩變幻，漸漸地進入了夢鄉……
因幽王只為搏得美人一笑，烽火戲諸候，待敵軍來臨之際，卻無援軍，大好江山，被其斷送，曾經的宮闕園亭，酒池肉林都將離他而去，豈不悲乎？
夢醒，恍然大悟，雲彩變幻，亦是人生變化無常。
閒坐庭院看花開花落，悠躺草地觀雲捲雲舒。苦盡能甘來，樂極亦生悲。我們若是能在苦樂之間懂得轉化，成功離我們還遠嗎？
【篇三：快樂與痛苦作文議論文】
暗夜星空之下，一人獨立於宿舍窗臺，一抹寒風從我的耳角邊輕輕溜過，淚水在眼眶中不爭氣的打著轉，但我卻很快樂，此時很快樂。
在不經意之間，緩緩憶起那段與青春打馬而過的時光，與你們一起揮霍青春的時光，一段由快樂轉向痛苦的青春時光。
帶著一份憧憬，帶著一份豪邁和你們一起踏進了那段高三時光。高三，我和你們一起鬥志昂揚，一起早起，一同貪黑，享受著奮鬥的激情與曼妙，此時的我，很快樂，很快樂。
時光的腳步匆匆向前，帶走的不僅是一份份事物的變遷與人世的滄桑，也無情的開始的消磨著我所剩無幾的激情。我們幾人開始慢慢懈怠於學習，並開始複製高二那份與世無爭的隱士形態的學習狀態。那時的我們才初嘗奮鬥的快樂，卻在一番陶醉之中，落入了痛苦的圈套，各種請假的理由，各種上課酣睡的無厘頭姿態，各種開不盡的玩笑與打不盡的籃球，開始將我們幾人徹底拋入了圈套之中，此時的我們，以為很快樂，也很陶醉，內心深處卻翻湧著一份又一份的痛苦與莫名惆悵之情。
“日日測，週週練，月月考”，班主任雙手撐著講臺，歇斯底里的向我們喊道。班級中的好學生們將其奉若真理，於我們幾人，只是那一陣過耳的秋風，根本擾亂不了我們幾人平時的各種玩樂大計，此時，我們幾人那沒心沒肺的笑臉似乎預示著我們很快樂，很快樂。
一模，二模，三模，一次次我們總是豪言壯志，次次卻是鎩羽而歸，落荒而逃。當教室上端的倒計時如水一般流淌，不待我們幾人去細細觀察，轉眼便只剩下了廖廖幾天，此時，我們依然很快樂，心想著還有高考這一場真正的戰役，但此時我們的笑臉與快樂似乎顯的那麼的蒼白與無力。
還沒等我們幾人披上作戰的鎧甲，高考之役便如期殺到，殺了我們幾人全軍覆沒。看到成績的那天晚上，我們幾人卻沒有再笑，痛苦無情的籠罩在我們幾人的臉上與心頭。
你們離開，已有三月之久了，我也重新啟航，與歲月同行，奮鬥向前。只是為了不再陶醉於暫時的快樂，而墮入痛苦的深淵。
黑夜之下，我憶起了你們，也想起那段痛苦與快樂相交織的青春歲月，此時我在奮鬥，所以我很快樂，很快樂。
【篇四：快樂與痛苦作文議論文】
臘梅忍受著嚴寒，在風雪中綻放，贏得路人的讚美；荷花忍受著汙濁，在淤泥中挺立，接受世人的褒揚；曇花忍受著寂寞，在黑夜中綻放，擁有羨人的容顏。經歷著痛苦，感受著快樂，痛並快樂著。
時光荏苒，我們進入高三已經有一段時間了。張愛玲說：“時間太窄，指縫太寬，時間從我們的指縫中悄然溜走。”正在高考賽場上奔跑的我們，不敢懈怠一步。
每天都是三點一線的生活，無限迴圈著。等待著我們的是寫不完的作業，背不完的書，還有永遠不夠睡的覺。“枯躁”成了高三的代名詞。總是會看到有人在偷偷地抹眼淚。是不是有人在夜深人靜時還在奮筆疾書，是不是有人在路途中還揹著單詞，是不是有人在吃飯時還想著沒算出結果的數學題……
有人說：“不若不累，高三無味。”正是流了太多的汗水和淚水，才讓我體會到快樂的意義。沒有人願意過平淡無奇的生活，即使受傷，即使很痛，卻也可以快樂著。
付出了並不一定有回報，但只要收穫一點點，那種快樂便難以隱藏。舍友特別喜愛數學，每次她在做難題的時候，眉頭總是緊鎖著，但一旦有了思路，便立馬撥開雲霧。她在痛苦和快樂中掙扎，感受著痛，感受著快樂。
我們又何嘗不是這樣。放棄課外時間背誦的古詩文終於得到滿分，絞盡腦汁理解的數學題終於能舉一反三，難懂的語法終於得以運用，貫穿全球的洋流終於找到規律。我們會微笑著擁抱這痛苦中幸運生存下來的快樂。總是有人喊苦喊累，但卻也在無謂的叫喊中欣然接受這一份特別的痛苦，頂著烈日，向前跑。
都說不經歷高三的人生是不完整的人生，不參加高考的人生是不完美的人生。只有經歷了，才能體會到這句話的意思，才能真正感受到那一份痛苦與快樂並存的滋味。
痛苦與快樂是可以相互轉化的，在這征程中，我們痛並快樂著。
向陋習宣戰與文明同行 篇3
國二作文 ,1290字如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。可見講文明是多麼重要！
日常生活中你也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱！我們還經常可以看到這樣一些鏡頭：一位高大威嚴的執法人員走在乾淨整潔的馬路上，“呸”的一聲把一口痰吐在了乾淨的地面上；一個母親給孩子買了一個冷飲，把撕下的紙順手就扔在了一邊。這個孩子看到後，撿了起來，準備扔進不遠的垃圾桶，可就在這時，那位母親趕緊走了上來，拍掉了孩子手上的紙，說：“快扔掉，髒！”；剛清掃乾淨的校園，就有我們同學隨手丟棄的紙屑、塑料袋，扔下的食品包裝袋，飲料瓶；……就這些看似小事，就把我們的周圍破壞的“不堪入目”。其實人們往往亂扔東西時，垃圾箱就在不足十步的地方，他們就不願多走幾步，把不要的東西扔進垃圾桶裡。如果每個人都扔一個垃圾，那我們的家園不就成了垃圾的海洋？其實我們只需一彎腰，就能把一張廢紙撿起來，這不會給你帶來什麼影響，但卻能給別人帶來很大的影響。如果我們每個人都撿起腳邊的垃圾，扔進不遠的垃圾桶，那我們的煙臺城該是多麼的漂亮，乾淨啊！
但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發展下去，那麼文明何在？禮貌又何在呢？”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了國家主席，仍然能以禮待人。由此可見，生活中的文明禮貌是多麼重要，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
因此，我們一定要養成講文明的好習慣。為做一個講文明的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦；講文明語言，做文明學生，團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求。
莎士比亞曾說：“書是全世界的營養品。”社會文明因為知識而進步，如果沒有書，人類將永遠矇昧無知。“真正檢驗我們是否文明不是言辭，而是行動。”如今，在這滿目蔥蘢的季節，在我們實驗學校上下掀起了“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
雖然我們現在做得只不過是一些微不足到的小事。但是我堅信，只要我們人人都講文明，從現在開始，從小事做起，從身邊做起，向陋習宣戰，與文明同行！心中牢記文明禮貌，爭做文明人，爭做社會小標兵！爭做魅力煙臺人！
向陋習宣戰，與文明同行 篇4
國二作文 ,518字文明是新時代的主題，是不可缺少的一部分。作為中學生的我們更要遵守中小學生禮儀規範。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈上的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融匯成美得讚頌曲上一個個撥動人心的音符。我們的祖先也以文明著稱於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者，是現代文明的代言人！
文明在生活的細節瑣事中處處體現著：文明是尊老愛幼，文明是靜靜聆聽，文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰等生活中一些平平常常、微不足道的小事，如果有哪個人能做到這些方面，那麼他就可以成為一個有修養的人。
而在現實生活中，不文明的現象處處都是。眾目睽睽下摘花，十字路口上急闖紅燈，公共場所隨地吐痰，扔垃圾；垃圾，塑料袋子隨處堆放；破壞公物的現象更是屢禁不止。這些雖然都是小事，但折射出的卻是一個人的自身修養。告別陋習是自尊、自愛的表現，是美好人生的起點，更是對他人集體的尊重愛護。
同學們，讓我們從現在開始，愛護我們的家園，不以善小而不為，不以小而為之，共同攜手做好環境保護工作，讓我們的家園更加清新整潔。讓我們向陋習宣戰，與文明同行！
與文明同行與誠信同在 篇5
國二作文 ,888字文明是什麼？從剛剛進入學校，老師和家長就教育我們；說話要講文明，不需要多麼華麗的詞彙、不需要話語多麼生動具體只需要話語樸實、文明。
記得有一次，在校門口我有些飢餓就買了一些小零食吃，邊走邊吃一路到了車站，車來了，我便隨手把垃圾袋扔到了地上，任由他們隨處飄揚，剛要上車的一步被一個滿頭白髮的老爺爺拉住“孩子，你怎麼能把垃圾扔到地上呢！於是，他又彎下那古老的身軀，撿起來。”他指了指對面，只見一個年齡已滿四五十歲的清潔工正在滿路邊緣清理著零食袋子，心裡忽然感覺有點心酸，感覺我做的很過分。你知道這些辛勤的清潔工起得那麼早，要把垃圾從這個世界消失，還給我們的是一個乾淨、豐富多彩的世界。聽了這些話，我發現在我看來是那麼一點小事（亂扔垃圾），卻被這麼滿頭白髮的老爺爺如此重視，說明了我做的不對，要改正，如果每個人都像我一樣亂扔垃圾的話，世界將會讓人無法想象，如果每個人都不隨手亂扔垃圾，不隨地吐痰的話，世界是多麼的整潔，漂亮。
文明還是在早上起床的時候給爸媽說的一聲早安，因為這一句話讓我們的一天都豐富多彩；還是在上學出家門的時候給爸媽說的一聲再見，好讓他們放心，不再為我們有太多牽掛；還是在上學路上給同學們說的一句早上好，好讓我們在這一天中有個好心情……
誠信又是什麼呢？誠信就是給別人的承諾要說到做到，不推遲，不反悔，誠信對於每個人都是必不可少的珍貴物質。
上次，我答應同學在家裡給他拿一本故事書給她，可是我卻遲遲沒有實現當初給他的承諾，因為那是我新買的一本書，我還沒有看過，只是翻閱了一下，沒有仔細看，我不想給她是因為我怕她把我的書弄折了，後來，我給媽媽說了這件事，媽媽卻給我講述了一個道理，這個道理概括出來就是兩個字，“誠信”誠信的意思是誠實守信，答應別人的事要說到做到，否則就會失去誠信，媽媽講完了這個很短的話語，但在媽媽的口吻中，我明白了，文明誠信是中國的傳統美德，是每人都必須具有的。
文明其實很小很小，只要每個人都能做到，社會就邁出了一大步。
文明是一滴水，很多文明就成了一片海；文明好像是一盞燈，很多文明就成了燎原之勢。文明誠信像是一片天，讓人們都可以看到海闊天空。
誠信與文明 篇6
國二作文 ,520字在我們國家裡，人民是國家的主人，是“治國”的主體。而要充分發揮人民“依法治國”“以德治國”的主體性，必須堅持不懈地提高其“誠實守信、崇尚文明”的思想道德水平。
古今中外，無數事實證明，誠信是社會的基石，也是個人價值實現的基礎。人類社會之所以能夠組成並生存、發展下去，誠實守信就是其中的重要“粘合劑”。人們之間要交往，就要發生社會關係，誠實守信、崇尚文明是最起碼的基礎。
誠信自古就是中華民族的傳統美德，原本像純金一樣鋥亮，倍受敬重；欺詐，有史以來就遭人鄙夷，這是不爭的事實。但也要看到，當前，在我國改革不斷深化，開放日益擴大，人民物質生活不斷豐富的同時，道德領域也出現了許多問題；道德，曾經被稱為“法律管不到的地方”，而轉型期社會的治理不夠健全，以及對違法亂紀者的懲治力度略輕，讓不法之徒鑽了空子，使誠信等做人之本受到褻瀆，給中國傳統美德的繼承和發揚帶來衝擊。
誠實守信是亙古不變的自律準則，從真實的自我面對生活，既是一種釋然，也是對自己、對別人、對社會負責。在今天這樣一個日新月異的競爭年代，國家以誠信為本，才能興國；個人以誠實守信，才能在社會上掙得立足之地。我們每一個人一定要注重誠信、崇尚文明，好好把握自己，為人生髮展打好堅固的基礎！
啤酒與文化 篇7
國小六年級作文 ,813字今天，我來到了深圳的龍崗大運中心，體驗啤酒節給人們帶來的樂趣。
中國有著傳統的茶文化，茶是可以一個人靜靜地欣賞品味的，而啤酒卻需要朋友，啤酒可以抒發一個人的感情，可以利用啤酒與人交朋友。這屆啤酒節是深圳的首屆啤酒節，雖說是首屆，可影響力也大，有很多人來到這裡。從這一屆啤酒節中，我還知道了許多有名的品牌，如：藍帶，自釀，金威，黃河，青島，喜力，虎牌等，他們的啤酒在人們眼中是口碑極好的。
啤酒節中，不僅僅只有啤酒，還有各種各樣的小吃，什麼長沙臭豆腐，什麼榴蓮飛餅。吃的喝的一應俱全。在這裡，我們還可以欣賞各式各樣的表演，邊吃小吃邊喝啤酒邊看錶演，這真是一種舒適愜意的休閒娛樂的方式。
此次活動，我還以小記者的身份，採訪了來啤酒節活動現場遊玩的人。讓我既得到了鍛鍊，又更深層次的體驗到了啤酒文化的內涵。剛開始採訪時，我心驚膽顫，說話吞吞吐吐，可後來，我的臉皮慢慢“厚”了起來，“請問你對這個啤酒節的感覺如何？有什麼想法？”對方很認真的問題了我的問題：“這個活動可增加市民的活動樂趣，影響力，知名度不夠，要推廣啤酒節。這個啤酒節代表了一種文化，代表了活力與朝氣，可以與朋友家人一起分享快樂，交流溝通。”
這樣來看，喝啤酒的好處很多。可是啤酒真得那麼十全十美嗎？不，喝啤酒也有壞處，要是我們長期大量的喝啤酒會導致心室體積擴大不僅沒有一點好處，而且還惹來了“啤酒病”。喝啤酒也要控制在一個範圍，如果喝了太多那就會對身體無益。相反，如果我們適量的飲入啤酒就能促進血液迴圈，還能幫助消化，促進食慾。總之，啤酒喝多了是有害的，適量飲入就能發揮它的作用。所以，我們不能單方面認為啤酒就是好的，就大量飲食。
啤酒文化節帶給我們的，不僅僅是啤酒，更是人與人之間溝通交流的機會；不僅僅是好吃的小吃，跟是啤酒的文化；不僅僅是舒適愜意的休閒方式；更是體現了城市的活力與朝氣。我希望又更多的人認識啤酒，認識它的文化；希望有更多人知道有這樣一個啤酒文化節。
清歡歲月，與文字為鄰 篇8
高一作文 ,820字青春間隙，在平淡而寧靜的午後，獨坐窗前，一卷在握，任是春光微風，也不忍打擾。清歡歲月，時光路過最簡樸的街，你靜安放，我深凝望，從此，與文字為鄰。
在花時空的洪流中泅泳，只為那段不解情緣；在跨世紀的歷史中游弋，只為一次最美的邂逅。有一偈子云：“身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”喜歡文字，大抵是因為裡面有參透，洞明世事的魔力，它能純真地詮釋情感，沉澱情緒。在文學裡自覺修行的生命，會在每一刻都說出得體的語言，不造作，不誇飾，不張揚。歲月易老，只有執著於追求方能不留遺憾。
曾幾何時，你出現在我的世界裡，充實著我的整個生命，那無窮的真理，讓我孜孜以求。你帶領著我，在思想的天空自由翱翔。埃克多马洛《苦兒流浪記》中的小雷米以他的善美詮釋了人生的真諦。在黑暗腐朽的社會裡，他用愛化解了命運的種種考驗，幫故事裡的每一個人找到自己的歸宿，讓醜陋得到懲罰。小雷米讓我懂得只要有愛，苦也甜；只要心中有堅定的信念，再多的艱難都會迎刃而解。字裡行間，世態萬千，它們給我以智慧的啟迪，靈魂的滋養。樸素的文字已經深深移植我心，駐寨紮營。沉浸在文字裡，不念紅塵紛擾，只願書香染衣，閒看花開，靜待花落。
“不搖香已亂，無風花自飛。”陶惠林先生筆下的薔薇在歷經風雨的洗禮後仍然綻放如初，笑靨依舊。薔薇花的迎風搖曳讓我知道，風雨的洗禮不過是想讓我們更加鮮豔，頑強。正如詩中所說“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”是啊，有時風雨只是一場讓生命更加生動的洗禮，淡然處之便能淺笑從容，一路清風。正如陶惠林先生筆下綻放的薔薇花，自在輕盈，隨性自然，不奢望不強求。人生最好的姿態，也當如此吧。
坐看流雲，時卷時舒，天空沒有映照出來的心事，藏躲在白紙黑字裡。文字，安放著最清澈的悸動和最純真的情感，純良善美。以文字為伴，無論憂愁抑或苦惱，暫時統統被放空，越過塵世浮華，心靈在字裡行間自由呼吸，休憩。徜徉在文字的王國裡，只願心瓣在優雅旋舞的瞬間，美麗一生。
與文明同行 篇9
國一作文 ,667字空氣中，我彷彿嗅到了文明漸近的芳香。
汽車站內秩序井然，沒有了往日的擁擠喧譁；斑馬線旁靜靜地立著紅得耀眼的遮陽傘；指示音適時地響起，為行人提供微薄之便。“媽媽，那邊的小企鵝怎麼了？它好像摔倒了。”稚嫩的童聲在耳邊響起，我好奇地偏過頭去，只見一個二三歲的小女孩正扯著一位年輕女人的裙子，右手指著不遠處，臉漲得通紅，嘴蹶得老高。“好孩子，那是垃圾桶，我們過去扶起它，好不好？”說著就拉起女兒的手向對面走去。我的心顫動了一下，不由自主地舉起手機，拍下了這動人的一幕。
車站內，我觸控到了文明之樹抽出的新芽。
邁進校園，頓覺耳目一新。教學樓被一叢叢豔麗的杜鵑花簇擁著，周圍的枯枝敗葉、果皮、紙屑早已被盡職的值日生清掃一空；花壇裡，悄悄地立起了一塊寫著“愛護花草”等字樣的牌子；見面時的擦肩而過被友好的問候所替代。鈴聲響起，我飛快地衝上課室，卻在樓梯口與滿懷教案的老師迎面相撞。慘了，該遲到了，不管了。我正要繞道離開，可竟鬼使神差地回到原地，彎腰替老師拾起散落一地的書本。“對不起，我不是故意的。”我緊張地搓著手，頭快貼到了胸口，不敢與老師對視，生怕她怪罪。“沒事，以後要小心點。”傳來好熟悉的聲音，我抬起頭默默瞥了一眼，想不到居然是班主任。我們相視一笑，尷尬的氣氛蕩然無存，兩個同行的身影淹沒在快樂的春風中。
校園裡，我領略到了文明之花綻放的美麗。
文明不僅是一種態度，更是一種行動！
書與文化 篇10
高三作文 ,1188字理想，讓我們風雨兼程；友情，讓我們更懂得自己；親情，讓我們學會感恩；書籍，讓我們品味文化。古人云：“書中自有黃金屋，書有自有顏如玉，”而我言：“書籍自會寫文化，書籍自會現輝煌”。書籍在現代社會中已經成為人們的精神食糧，已經成為文化的印章和載體。
有人說，唐詩宋詞就是文化。既然是，就應該有杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的寬廣；就應該有李白“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的執著；就應該有岳飛“三十功名塵與土，八千里路雲和月”的雄心；就應該有李清照“梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得”的細膩。
有人說，中外名著也是文化。既然是，就應該有保爾頑強不屈的精神；就應該有老人與海努力拼搏的勇氣；就應該有諸葛孔明未卜先知的智慧；就應該有唐僧師徒不畏艱險去西天取經的毅力。
有人說，書籍是人類的好朋友，是的，當我們煩惱時，書籍是一種溫馨的慰籍；當我們疲憊時，書籍是一杯清爽的涼茶；當我們無聊時，書籍是一位貼心的夥伴。當然，書與文化也是息息相關的，也許正因為如此，人們對書籍更有了一種探究的熱情，探究它內在的文化底蘊，探究它包含的文化魅力。
中國是一個具有五千年文明歷史的古國，文化燦爛悠久。在悠久的歷史長河中，湧現了許許多多的文學家和作家。司馬遷的《史記》，曹雪芹的《紅樓夢》，不僅讓我們看到了其中躍動的文化，也讓我們看到了完成鉅著的艱辛；魯迅的《吶喊》，曹禺的《雷雨》，不僅讓我們感受到了時代背景下的文化生活，也讓我們感受到他們的滿腔熱情。這些都為中華民族的燦爛文化增添了無限光輝與絢麗色彩。
巴金的《家》是我最近閱讀的一部作品，它所展現出的震撼力與感染力讓我深切體會到藝術與文化的偉大。這部小說描寫了中國人綿延了數千年的基本家庭形式—幾代同堂，多子多孫，叔表姨姑的大家庭，描繪了20世紀“五四”後封建大家庭沒落崩潰的圖景，並且突出了年輕的叛逆者在追求新的人生方式過程中抗爭的力量和青春的激情。《家》是對一個時代的控訴，是對封建大家庭腐朽的諷刺。《家》所描述的那個時代已經過去，但它的藝術魅力並未因此減弱，它所體現出的時代文化和藝術震撼是不可磨滅的。
其實，書不僅僅記錄了歷史，也記錄了文化，文化在書的海洋中盡情遨遊。走進書的世界，感受文化的氣息，是那麼自在舒服。書上那一個個閃耀著智慧的光芒的文字，那一排排手拉著手的句子，都以其獨特的感染力和感召力影響著我們，增強我們的精神力量。文化通過書把自己的本色表現得更真實，書通過為文化服務而使自身的價值得到充分的利用，書與文化的關係就像脣齒相依一樣，誰也缺不了誰。
書的魅力是永恆的，文化的影響是深遠的。文化對一個民族，一個國家的發展具有重大的影響，所以，我們作為梅州學子，也要努力巨集揚梅州文化，接受文化的薰陶，為建設文化梅州獻上自己的一份力，這也是我們力所能及的事情。讓我們帶著對書的熱愛，攜手共創文化生活吧！
舊書與文字 篇11
國二作文 ,824字閒暇時，執一杯清茗，坐於書桌旁，小心翼翼地翻開泛黃書頁，貪婪地嗅著那特有的馥郁古樸的味道，伴著那柔曼雋永的韻律，悉心感受這古老的舟撩撥的文字的海。
那薄薄的紙頁承載著成長的洗禮，以一種無華平緩的語調講述著一個個乾枯如柴的人生、衰落的家族、殷紅如血的事實，以及純真飽滿的幸福、溫馨深邃的大愛、浩瀚抽象的哲理。它像一位老人，褪去世間的浮華，語重心長地告訴你真與偽、善與惡、美與醜，讓你的思想走向深刻純淨，教你拋開煩惱與重負，笑對人生。舊書沒有華麗的插圖，卻顯得實實在在，沒有突兀的欄目，更沒有天花亂墜的包裝。它只有質樸的裝裱，只有佔滿書頁的文字，卻能輕輕地叩響心扉。
淺色的封面淡雅樸實，書名是幾個莊重的宋體字，幾句富有情意的話做前言，幾列簡單的目錄做索引，接下來，便是洋洋灑灑的正文。若是能夠有幸翻到附有批註的舊書，那便如同得到了書中珍寶。你可以與舊書原有的主人進行思想上的交流，發現自己沒有領悟到的思想層面，給自己再添一顆顆深藏在箱底的鑽石。讓原來還膚淺的思想漸漸豐腴起來。這不是名家所做的批註，你不必畢恭畢敬地全盤接受，可以加入自己的思想融合吸收。
讀舊書是一個思辨的過程，你思維的廣度由此開啟。閱讀文學鉅著、古典名著，若是能夠擁有一本古老的簡裝本，這超越時空的韻調，便能夠帶你走進那個時代，真切感受那時社會的氛圍，感受那時人們的情感，追循歷史人物的足跡，那尋訪那些動人的古代故事。
自由翱翔在歷史的天空，俯瞰歷史的曼妙；暢遊在歷史的長河，打撈歷史的神祕；如夢如幻。舊書，是被遺忘被塵封的記憶。它佈滿塵土的封面下，包含著永不落伍的知識，舊書被一次又一次的翻新，不變的，是其中永恆的富有深遠意義的常讀常新的文字。它不像市面上有些裝裱華麗而內容平淡甚至低俗的書籍，它補給包含著文學史上沉積下來的精華，還蘊含著一種簡單沉穩的心態。
手捧一本舊書，在與陽光交織的黃暈中，讓心靈恬然地律動。翻開舊書，深吸一口歷史的氣息，讓它，教給你文學的真諦，人生的真諦。
我與文明同成長 篇12
國小五年級作文 ,944字我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。一代偉人毛澤東就十分注意講文明禮貌，他在日常生活中是十分注重和身邊的服務人員禮貌相處的。在我們身邊也有許多這樣的故事。
記得那是一個星期天的早晨，小華叫我出去玩，我答應了。我們倆手牽手走在大街上，走在我們前面的是一個和我們差不多歲數的高個子男生，他正在吃香蕉，大街兩旁都有幾個很顯眼的垃圾桶。可是，那個高個子男生卻當那些垃圾桶是透明的似的。不把香蕉皮扔到垃圾桶裡，偏偏把香蕉皮扔在大街上，我沒注意，踩到香蕉皮，眼看就要摔到了，這時小華連忙拉了我一把，還好，我沒摔到。小華把我扶起來後，跑到那個高個子男生面前，語重心長地說：“講文明是我們中華民族的傳統美德，你這麼不講文明，你看，害得我朋友差點摔到，你轉過頭看看，那兒不是有垃圾桶的嗎？你多走兩步路，把香蕉皮扔進去，不就沒事了嗎？而且香蕉皮還嚴重地汙染著環境。”那個高個子慚愧地說：“對不起，我以後一定會改的，你的朋友沒摔著吧？”一邊說一邊把香蕉皮撿起來扔到垃圾筒裡。我連忙說：“沒事！”又轉過頭對小華說：“對！沒錯！我們小學生應該講文明，講禮貌。”
還有一次，我們正若無其實的和妹妹逛街，這時，紅綠燈前有個老奶奶，大概是年邁，正步履闌珊地過馬路呢。我們幾個大的對於這個情景滿不在意，眼睛滴溜溜地轉移了目光，可是這時。6歲的妹妹顛顛地跑了過去，他小心翼翼地挽著那位慈祥的老奶奶的手，用細小的聲音說“老奶奶，我幫你過馬路吧！”老奶奶會心的點點頭。望著這一老一小，互相攙扶著，很難想到這是一對素不相識的祖孫，我們到慚愧的低下了頭，紅著臉一同過去幫助妹妹。那天，妹妹回家後格外開心，還口口聲聲言道：“我以後要樂於助人，作個熱心人。”
文明就是一種關愛，一種體諒，一種溫暖。我們會在生活中不經意的流露著，做一點小事，社會的世風就會變得更加美好，文明就是一種力量，就好像奧運火炬傳遞一樣，在每個人手中，在每個城市中傳遞。讓我們更多的來發現，來釋放自己文明的熱情。
同學們，讓我們用行動來譜寫文明之歌，讓文明之花開滿大地，於文明同行，爭做文明小學生。
我與文明同行 篇13
國三作文 ,776字千百年來，我國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱於世。孔子以“不學禮，無以立”涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關係。講文明，懂禮貌，這種美德在現代社會更應該大力弘揚。因為它對於“追求高尚、激勵先進的良好社會風氣的形成，以及促進整個民族素質的不斷提高”具有重要意義。
建立省級文明縣城是推動邵東經濟社會全面發展的有效措施，是提升縣城軟實力的必然需求。通過建立，有利於加快奮發趕超、富民強縣的步伐，有利於提升邵東形象，提高市民文明素質和生活質量。
我們大家應當積極參與其中，做到文明在口中--不隨意吐痰，不在公共場所吸菸，不說髒話，粗話。做到文明在手中--不亂扔垃圾，不亂塗亂畫，做到文明在腳下--文明出行，不闖紅燈文明行路；做到文明在心中--熱情友善待人，幫助需要幫助的人。
而一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關係，只要學習好，工作好，有真本事就行了。殊不知現代社會對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。2013年5月，在埃及有位叫丁錦昊的小朋友在一張埃及盧克索神廟的浮雕用中文刻上了“丁錦昊到此一遊”網友空遊所依在其微博上首先發布了這個事件，結果在微博發出24小時的時間裡，評論達11000多條，轉發達到83000多條。而網上的相關評論則達數十萬條。國內外媒體都有報道，之後丁錦昊的父母出來道歉後就不了了之了。
德國著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它，才會快樂。
行動起來吧！同學們！前方的路已經為我們鋪好！讓我們像大鵬鳥一樣展翅翱翔，飛向文明的天空、美德的宇宙。我們要讓中華民族五千年來的優良傳統繼續流傳，讓文明的長河
永不幹涸，讓浩如煙海的文化典籍愈發光大，讓文明、美德與我們同行，伴我們成長吧！
我們與文明同行 篇14
國小五年級作文 ,608字我是一名學生，文明遍佈我們的校園：操場上、廣場裡、教學樓裡……隨處可見。校園裡真是：“文明之花處處開。”
“嗒嗒”領導來視察了。現在正值下課時間，同學們正在活動，有的在踢足球；有的在玩遊戲；有的在聊天。領導穿過走廊，同學們立刻停止活動，一個個站得筆直，恭恭敬敬地說：“老師好。”有的同學還大步走上去，向領導介紹學校的特點，不用校長介紹，領導就已經瞭解了學校。領導很愛這所學校，很愛我們，因為我們都是學校的小主人，我們是一朵朵文明之花，盛開在校園每個角落。
“開飯了，開飯了。”大家魚貫而出，井然有序地排隊等候，我們一個接一個地盛著飯菜，可有秩序了。面對打菜的叔叔、阿姨總會說：“叔叔”、“阿姨”，“請”，“謝謝你”之類的文明用語。我們從來不偏食，有什麼吃什麼，吃多少打多少，從來不浪費。打菜的叔叔、阿姨很愛這所學校，很愛我們，因為我們都節約糧食，不讓農民伯伯的汗水白白流走，我們都是一朵朵文明之花，盛開在校園的每個角落。
“放學了，放學了。”老師宣佈放學後，同學們一一跟老師說了：“拜拜，老師，明天見。”然後揹著書包去排路隊。排著筆直的路隊接二連三出現在校園。同學們像一棵棵能移動的挺拔的樹苗，愉快地走出校門。路上沒有誰說話，也沒有誰插隊，更沒有人打鬧。老師很愛這所學校，很愛我們，因為我們都懂禮貌，尊敬老師，我們都是一朵朵文明之花，盛開在校園的每個角落。
我們愛我們的學校，因為我們是文明之花，因為我們與文明同行！
我們與文學同行 篇15
高二作文 ,865字文學是一座深不可測的殿堂，堆積著這個世界上穿越時空的最精煉最寶貴的只是結晶。文學是顆顆水晶珠子般在歷史舞臺上翻滾，折射出一個時代的悽美哀怨，串聯起來，散發出光輝可以讓歷史延續。
《紅樓夢》中的林黛玉，她有喪失父母的悲涼，有寄人籬下的思悽苦，她秉絕世容顏，連鳥獸都不忍見她落淚，她的詩文悽清纏綿，讀了讓人心動傷感。一曲《秋窗風雨》寫盡了秋夜，秋雨的悲涼，一句“今日葬花人笑痴，宅年葬儂知是誰。”更讓人斷腸。林黛玉的身體虛弱，病痛纏身，讓人對她有不盡的愛憐。她不似寶釵的圓滑，被人認為清高，刻薄。她敢於衝破封建禮教的禁錮，追求真愛，這與薛寶釵構成鮮明的對比。
文學優如那優美的旋律，獨特的音色，如絲般地飄灑著。
“洗禮”出自《聖經》。人類的始祖亞當和夏娃因聽了神蛇的話偷吃了禁果犯下了罪，這個罪過從此代代相傳，叫做“原罪”。各人違背上帝的旨意也會犯罪，稱為“本罪”。所以，凡篤定信上帝的人，必須經過洗禮，洗刷原罪和本罪。洗禮時，主洗者口誦經文，受洗者注水額頭或頭上上，也有全身浸入水中，故“洗禮”也稱“浸洗”。
文學用來比喻經受某種鍛鍊或考驗。
“跨掉的一代”是原系20世紀五六十年代流行於美國的一種文學流派。該派均為青年作家，他們以虛無主義態度否定一切，要求擺脫一切傳統束縛，拒絕承擔任何社會和家庭義務，追求所謂“絕對自由”的生活。在藝術上則主張拋棄傳統的手法，提倡隨意發揮。其作品形式上大多支離破碎，內容上消極頹廢，但在一定程度上反映了對美國社會的背叛。
文學也喻比現實不滿而又無所作為，甚至沾有惡習的頹廢年輕人。
文學的航行中，讓我們體會“紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭州”的愜意，讓我們品味“採菊東籬下悠然見南山”的清悠，讓我們理解“水面清圓，一風荷舉”的怡然，讓我們感同“冰凍三尺，非一日之寒”的辛勞艱苦，讓我們深受“讀書破萬卷，下筆如有神”的頑強毅力，執著的熱情。
文學雖是一座深不可測的殿堂，但我們依舊能居心叵測地穩坐於殿堂之上，文學雖是一顆顆水晶珠子，但我們依然能用它去閃爍前方的路。因此，文學無時無刻地與我們同行。
提示與文明 篇16
高一作文 ,1024字人類和動物不同，他們是天地間唯一一個會不斷走向成熟的物種。遊過流淌了幾千年的歷史長河，他們漸漸懂得了拒絕茹毛飲血，懂得了主宰萬物，也懂得了寒來暑往，秋收冬藏之理。可人類始終充滿躁動，且脾氣火爆，你不能從他們身上奪走任何東西，因為他們已經武裝起來，並建造了高高的城牆來保護自己。那城牆，就是文明。不過乾坤能大，城牆有崩壞之時，這就需要去提示人們。
當一個人成為九五之尊的天子之後，他便開始用戰爭、刑罰來折磨不忠於自己的其他人時，文明之牆也就開始出現裂痕。於是，他便制定了各種各樣的禮法來維護自己的權威。一些形如“不在其位，不謀其政”、“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”之類的話也隨之出現。人們見這些話見得久了，內心自然就有了學習的榜樣，於是李白、柳宗元、朱熹這些大家便前赴後繼地出現。東方人們的天空就這樣被點亮了。文明之牆也如受甘霖洗禮一般，變得煥然一新。
當專制統治取代民主之風，當壓迫之鞭驅走自由的和平鴿，黑暗的陰霾也就降臨。人們見慣了書中宣揚仁義道德的八股文，聽慣了迂腐的儒生所講之道理。便開始走上了前往科場的道路。眼裡看不見任何自由的鳥兒翱翔，只看見了高管厚祿，大魚大肉；也不再熱衷於“賞萬物之美，析萬物之理”，只知盲目為“皇上”賣命。近朱者赤，近墨者黑，見的封建文章多了，鎖著靈魂的籠子也就愈發堅固，再也沒有人有敢喊“死即死耳，詔不可草”的勇氣。於是，這群不思進取變通，滿腦子之乎者也的迂腐儒生最終將國家弄垮，東方的文明之牆也最終在與洋槍洋炮的對抗中轟然倒塌。沒有自由的提示，誰會去爭取它？
回到現在，如今的我們當中，是否還有人對路邊“請不要踐踏草坪”的提示標語嗤之以鼻？小草青青，人見到了本就該有愛憐之情。若再見了提示標語，就更應不忍心踏上去。而你留下的腳印，它所取代的不僅僅是那一片綠油油，而更多的是那保護人類不受毀滅之災的文明。而小草，也不會這樣無聲無息地死去，它將以折斷了的腰身去控訴人類的暴行。
提示標語其實是很重要的，它正如道義禮法維護天子權威那樣維護我們的文明。它能時刻喚醒人們心中被煩躁和虛無情感所掩蓋著的良知與道德，讓人們與小草等物來一次親密的心靈接觸。再用以被淨化了的心靈，去感知人類文明與與之和睦相處的自然融合之後所顯現出來的那種美感。就像白雲之於藍天，亮星之於夜晚。
我堅信人們是絕不會停步不前的。因為他們之中的有識之士懂得如何去保衛他們的文明之牆。但其實很多時候，一塊並不華麗的提示牌子就足以令所有人們都來保衛他們的文明。
青春與文明同行演講稿 篇17
演講稿 ,9418字【篇一：青春與文明同行】
親愛的老師、同學們，大聲告訴我，你們好嗎？
在下馮銳，與此次演講不同，他們一般認為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑，但我具有的是青春與文明，是誠信的修養和拼搏的汗水釀成的瓊漿-歷久彌香；是永恆的文明和頑強的青春築起的銅牆鐵壁-固若金湯。今天，我演講的題目是《讓青春擁抱文明》。
中華民族有五千多年的歷史，自古就是禮儀之邦，皇皇華夏，聚集了五十六個民族，襯蘊出內涵豐富的人文資源；央央中華，譜寫了五千多年的歷史，創造出舉世矚目的文明成果。那麼，我想問一問各位：到底什麼是文明？……有人會說：文明是路上相見時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞。NONO！文明涵蓋了人與人、人與社會關係的總和，它是在人類歷史發展中逐漸形成的一種文化，並始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。我們只有懂文明，講禮儀，情緒高昂，大方得體，才能成為一名優秀的學生，擔負起社會主義建設和復興中華的重任！
我走在校園裡，隨處可見到各種不文明現象。請注意：“隨處”、“各種”。有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，以致校園中總顯得不太乾淨；有的人滿口髒話，開口稱老子，帶髒字，不堪入耳；還有男女在公共場合過分親暱，旁若無人，毫無羞恥之心。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。俗話說：“知恥而後勇”，正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，更要贏在文明程度上。我們該怎麼做呢？勿以善小而不為，勿以惡小而為之，只有從生活的點滴做起，才會養成良好的生活習慣，從而實現自我的價值和人生的夢想。
那天，下著小雨，我同往常一樣，在車站等待著送我上學的61路。等了10多分鐘，車仍沒出現，人越來越多，黑壓壓的一片。許久，一輛車老牛耕田二百畝似的向這駛來，便斷定是61路，人，一窩蜂般上了車，我也刷卡後準備坐座位，說是遲，那時快，只見一個小夥子以迅雷不及掩耳之速刷卡後從我身後一步登位，把我驚得伸出了舌頭，半晌縮不回去。很快，兩站路過去，上車的門口猛然響起小孩的哭聲，“媽媽，媽媽，”還夾雜著“請為老弱病殘孕……”的提示音，我想，這個小夥子跟我搶座位暫且不談，也總不會和小女孩“搶”座位吧！可誰知，他眼望窗外，一付事不關己的樣子。望著他的眼神，再望著小女孩的眼神，我忍住氣，心平氣和地說：“您應該把座位讓給這位不方便的阿姨！”他卻用輕蔑的眼神不屑一顧的瞧了我一眼，依舊我行我素，任我苦口婆心，他還是無動於衷。小女孩呆呆地望著我，一言不發，我看著小女孩，心裡很不是滋味，覺得那好似泛起了漣漪，在微微作痛。
人一旦沒有了文明，就沒有了道德底線，我們千學萬學，就是為了學會做人。在家尊老愛幼，孝敬父母；在校團結友愛，相互幫助，熱愛祖國，遵紀守法。我們從小接受思想品德教育，每個人把這些背得滾瓜爛熟，然而，還是有許多同學把奇裝異服和怪異的髮型當作是美，把無理頂撞長者，抄襲作業看作是能耐。難道大家都是語言的巨人，行動的侏儒嗎？我們是嗎？
對，正因為我們不是，我們才要去掃去心中那一面塵埃，灑下文明的種子，人，我們，不是因為青春才文明，而是因為文明而青春！如果，你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於金錢，可你要是失去了文明啊，你就是徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的真諦。
縱觀千年，尼羅河哺育的埃及，不過盛極一時，恆河流域的印度，也都難逃毀滅的厄運，華夏大地也曾遭受焚天戰火的摧殘，文明的光芒被黑暗侵襲。
往事越千年，而今的我們生活於社會主義大家庭溫暖的懷抱中，茁壯成長。親愛的同學們，作為中學生的我們，何不以新的活力，抬起我們充滿青春的手掌，接過祖先的大夢，從校園起，從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起，讓青春擁抱文明，讓我們散發金色光芒的青春化作騰飛的羽翼，為我們的校園充滿和諧與文明的芬芳而努力吧！
【篇二：青春與文明同行】
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是《青春與文明同行》。青春是上帝賜予我們最寶貴的禮物，青春如畫，斑斕的色彩塗抹出美麗的畫卷；青春如詩，優美的詞藻編織出夢想的翅膀；青春如歌，多變的音符奏響悠揚的旋律。我們正青春，正用激情與夢想去創造未來。如果說青春是一顆大樹，那麼文明是新生的嫩葉、碧綠的枝幹；如果說青春是一張信箋，那麼文明就是瀟灑的文風，曉暢的語言；如果說青春是一張畫布，那麼文明就是點睛的畫筆，清新的油彩。青春有文明的陪伴，就如同雛鷹的羽翼日益豐滿，可以一飛沖天。讓青春與文明同行我們會走得更遠。
文明不需要大智慧，卻給人以智慧的啟迪。我想每個人心中都想著文明並付諸行動。再小的力量也能匯成大海。點滴的文明可以點燃火炬，溫暖世界的每一個角落，讓我們社會更加和諧幸福。其實文明很簡單，與老師同學相見時問聲好，微笑而過，與親人朋友相處多一份關愛、理解；與陌生人交往多一份信任、尊重，以身作責，遵紀守法，這都是文明。只有當文明融入生活的點點滴滴，才能讓我們的青春煥發出強大的活力，創造屬於未來的奇蹟。
莎士比亞說：“生活裡沒有書籍，就好像地球失去了陽光。”而我想說的是當一個人失去文明時，就像海鷗失去遨遊天空的能力，就成了一個失去靈魂的空殼。
在賓士的輪下，我痛心於身旁的老人死亡；在街上，我渺視那些身著奇裝異服的人；在路上，我擔憂那些不遵守交通規則，把生命當兒戲的人。何不讓青春與文明同行呢？讓我們伴文明而行。
請牢記：無論我們有才華、有夢想，才華只有在創造文明中才能展現，夢想只有在創造文明中才更有意義。青春只有在創造文明中才能更富激情。年輕的我們為社會書寫文明的篇章，為祖國增添文明的花朵，為未來創造文明的氛圍，為夢想插上文明的翅膀。
青春的上游，白雲飛走，文明的彼岸，流水的依舊，我們正青春，青春與文明同行。
謝謝大家，我的演講完畢。
【篇三：青春與文明同行作文】
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在演講之前，我先問大家這麼兩個問題。第一，你從哪裡來；第二，你來到這裡幹什麼。很顯然，第一個問題的答案是不盡相同的，而第二個問題的答案，是不約而同的。我們從四面八方來，為了各自的理想目標而來，然而，我們相聚在這裡，如果沒有一個良好的環境，沒有一個和諧的氛圍，沒有一個融洽的同學關係，你說，能行嗎？
因此，今天，我演講的題目是《珍惜友情，共建文明》。
友情來自同學間的相互幫助。一個朋友，能在學習上為你解惑，在生活中為你排憂；友情，來自同學間的相互理解，互敞心扉。一起聊聊，宣洩宣洩，有快樂同享，有困難同當。當然了，友情，還來自於同學間的相互勸誡。當你犯錯之時，朋友，會給你忠告，幫助你改正錯誤，並與你共同進步。和同學在一起，和志同道合的朋友在一起，在文明和諧的氛圍中，活出滋味，活出信心，活出精彩來，這樣，還有什麼困難不能迎刃而解，還有什麼煩惱，不能煙消雲散呢？
來看看我們班上發生的一件事。班上的姬翔同學在體育課上摔傷了胳膊，班長羅卓珉為其打水送飯，左康同學主動讓姬翔住在下鋪，張濤同學日日攙扶姬翔上下樓，其他同學，也無不盡自己所能幫助他。一件小事，卻顯出我們高一（18）班強大的向心力。這裡的向心力，可不是物理老師口中的mω2r，可不是向心加速度乘以質量，那可是真摯的友誼，乘以68個人吶！
但是，我還是說但是。在寶中仍有很多不文明現象。竟有同學為在食堂佔座位與他人發生口角！竟有同學為爭佔籃球場與他人起口舌之爭！更有甚者，為了同學的幾句無心之言，而怒不可遏，大打出手！
這又是何必呢？我們為了夢想來到這裡，為了未來聚在一起。我們共同呼吸一處空氣，共同淋浴一縷陽光。共同聆聽著老師的諄諄教導，共同感受著聖賢的智慧之光。我們同吃一鍋飯，同飲一瓢水，共同流汗，共同流淚，共同耕耘理想，共同播種希望，共同將那滿腔的熱血傾注在筆尖上啊！就為這同樣的理想，同樣的道路，這彌足珍貴的緣分，還有什麼，是化解不開的呢？
講文明，樹新風，促和諧，就讓我們從珍惜友情開始。與同學們互幫互助，和睦相處，分擔風雨，共享陽光，營造出一個文明和諧的寶中校園。多年後，當我們回首這段歲月時，我們不因碌碌無為而羞愧，更不因孤獨無依而傷感。這樣，我們就能自豪地說：“我的青春被友情點亮，我的夢想被文明昇華！”在如此文明、和諧的氛圍中，我們怎能不感到驕傲和自豪呢！
我的同學，我的朋友，你說呢！
謝謝大家，我的演講完畢。
【篇四：青春與文明同行】
敬愛的老師，親愛的同學們，下午好！
今天，我演講的題目是：《要看銀山拍天浪，開窗放入文明來》。
有這樣一個真實的事情，就發生在我們十四班。那是幾周前的事情了。那天，當政治老師到我們班上課的時候，他站在講臺上說了這樣一句話：“唉，老師的夾子都沒有地方放了！”說來慚愧，我們班的講桌上佈滿了粉筆灰，大大小小的粉筆頭撒了一桌子。說實話，那一節課，我們班誰心裡都不是滋味。而今天，當政治老師再次走到講臺上時，看到乾乾淨淨的桌子，老師笑了，我們也笑了。
事情其實很簡單，但我們需要明白這樣一個道理：文明對於我們是很重要的！
是的，我們相信：文明的行為能啟迪我們的智慧，能為我們灌輸熱烈的激情，也能為保持我們堅強的理智。是的，我們的祖國，曾經被人稱之為文明的禮儀之邦。同學們！注意了！是“曾經”，曾經我們是禮儀之邦，而如今，有些中國人的行為卻體現不出這一點。
“中國人，請保持安靜”，“請不要隨地吐痰”，這種僅以簡體中文的形式出現的警示牌正在中國人出境旅遊的主要國家-法國，德國，泰國等地頻頻出現。當大批遊客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明和粗魯的代名詞。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明的行為也是國恥”啊！
是的，我們也曾充滿自信的說我們是文明的禮儀之邦，也曾被人稱為東方的一頭沉睡的雄獅，就這樣，我們被人家當了一百多年的睡獅。同學們！我們曾為這樣的一個說法而陶醉！但今天，我要說，我們不要這種口頭的陶醉，我們要覺醒著！請進著！只要我們醒著，就比睡著做什麼都強！人家的說法曾是我們驕傲的資本，曾是我們口口相傳的榮譽，但今天，我們不能再要這個迷惑我們的外表了！我們要覺醒！
還記得，那是上學期的事情了：那天，當大多數同學都去食堂吃飯時，我們班的白楊同學拿起了笤帚開始掃地，劉詩涵同學看見了過去幫忙，陸續回來的同學看見了也一起幫忙，就這樣教室很快乾淨了。同學們！要知道，文明就是在平凡中張顯，文明的號召力就是無窮的。
為了我們的學校變得更加美麗乾淨，為了我們的社會變得更加和諧美好，為了我們走出國門時別人只會問而我們是不是中國人。同學們！從現在開始，留心你的行為，因為行為能改變習慣。留心你的習慣，因為習慣能成就性格。留心你的性格，因為性格能決定命運。校園是大家夢開始的地方，而文明美麗的校園則更是大家夢想的加速器！同學們！從今天起，不插隊，不順壺，尊敬老師，愛護同學，熱愛我們的祖國！
梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強”，我要說：“少年文明則社會文明，少年進步則社會進步”。是的，在物質面前，在喧囂聲中，我們要以青春的鬥志昂揚起銳氣，堅守誠信，守住本分；堅守勤奮，守住理想；堅守科學，守住信仰；同學們！讓我們把美的形象與美的德行結合起來！只有這樣我們的青春才會放射出真正的光輝！
我的演講完畢，謝謝大家！
【篇五：青春與文明同行】
青春，如同初生勃發的幼苗，文明便是陽光雨落，與文明同行，青春方能長成參天巨木，方能構築美好未來。
文明，是社會發展到較高階段和具有較高文化的產物；青春，是雄積而待薄發，青澀而至成熟的年華。以青春駕馭文明，多半有些力不從心，“人善被人欺”之言早有，堅守文明，何以應對？西周時有一著名典故“虞芮之訟”虞和芮是當時兩個小諸侯國，為一塊土地爭執不休，於是兩國國君便一起岐周來找德高望重的西伯評理。初到周國，只見這裡耕田之人互讓地畔，行路之人互相問好，犯法之人畫地為牢也不出逃。於是心生愧疚：“我們所爭的正是人家周國人引以為恥的東西啊！”轉身回國，將那片土地劃為“自然保護區”，名為閒原。那個洋溢著文明氣息的周國土地就是今日寶雞，而記載此事的石雕就安放在石鼓山畔“五德園”中，遊人如織。儒家講浩然正氣；文明，也有同樣的效果。
所以，一個人的文明修養必然會影響更多的人，文明價值也就絕不僅限於個人，這是一種社會責任。青春的我們，不正應用自己飽滿的熱情去點燃文明之火，讓青春高揚起手中的文明火炬，去照亮更廣闊的土地？青春的我們不正應用自己文明的一言一行，為一個文明和諧美好的社會而努力奮鬥嗎？
同學們，人類社會飛速發展，環境問題日益嚴重，它限制了人類的發展，甚至威脅著人類種族的延續。停止發展，迴歸原始之路不現實，而不管不顧必將走向毀滅，我想，開拓文明之路卻未嘗不可一試。文明是面對宇宙自然抱一顆敬畏之心；文明是知尺布寸縷，來之不易，珍惜節儉；文明是飲水思源，懷感恩之心，感恩他人，國家乃至天地萬物。《文心雕龍》言：“心生而言立，言立而文明。”萬物自有天地之道，人靠內心感知自然，於是有了感悟，於是誕生文明，可見對自然的探索和與自然的和諧本就是文明的內涵之一。可惜，天上的漫漫黃塵與大地上的渾濁江水為證，屬於我們的未來終究需要我們去建設，所以，青春的我們，怎能不練就一顆文明之心？
《莊子》言：“夏蟲不可語於冰”，意思是說與夏天的蟲子無法討論冬日的寒冰。我們都是彼此眼裡的夏蟲，因為思維限制，所以很難知心。“萬里覓知音”者，多半源自內心孤獨。與人相處，諸多矛盾，誤解皆源於此，然而文明卻蘊含與人相處之道，以文明待人，使人如沐春風，也許一時難成摯友卻必定可消解不少怨氣；以文明待人，定可樹立自身高雅文明之印象，為日後親近打下基礎。“是我拉他來的”為什麼不說“我請他來的”；“這是我管的”為什麼不說“這是我負責的”；“你可別後悔”為什麼不說“你不再考慮一下嗎？”；“你聽我的”為什麼不說“我們來溝通一下”；“你給我小心點”為什麼不說“你還是謹慎點好？”，這些言語正源於同學們平日的生活，經過文明加工潤色，頓顯不同。青春少年多幾分激情，多幾分自我，與人相處，難免矛盾重重，走上社會亦難免碰壁，但若有文明相伴，有一天，你會猛然發現，身邊竟有這麼多美麗的笑臉。
說了這麼多，讓我們迴歸正題，那麼，什麼是文明？
相傳王陽明有一次和學生出遊，路旁有兩人吵架，一個罵道：“你沒有天理！”一個反駁道：“你沒有良心！”王陽明對學生們說：“你們聽，他們在講道。”學生說：“老師，他們是在吵架。”是的，用天理，良心要求別人，那是在罵人，但用它來要求自己，則是在講道，是大文明。我想，“不背天理，不違良心，就是文明的基本守則。”
那麼，什麼是文明？
一語蔽之，《中小學生行為規範》是文明；《寶中學生一日常規》就是文明。但文明絕非墨守成規，文明也絕不呆板，在火熱激情的青春裡，一切積極向上的情感行為都是文明。文明的目的，是架起人與人，與自然，與天地萬物的溝通之橋，文明的成果，是一個充滿生機，通往美好未來的和諧社會！
那時，每一個青春都將開出燦爛的花朵，在文明的芬芳中，我們的校園，我們的人生，我們的社會，必將走向最美好的明天！
【篇六：青春與文明同行】
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是《文明同行，青春無悔》。
同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你也不算失敗，人這一生最痛苦的事是人死了，錢沒花了。但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的根本。
俄國偉大的哲學家赫爾岑說：“生活中最重要是講文明，它比擁有最高智慧，比擁有一切學識都重要”。是的，文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然，它是人類區別於其它動物的標準，是人類進步的標誌，它遍佈人與自然的每一個角落，是人類精神世界中的一盞長存不滅的明燈。沒有了文明，我們就失去了做人的根本。沒有了文明，我們的世界將會陷入一片黑暗。
正確認識文明是追求個人道德完善和維護公共文明的保障。它建立在個人的道德修養水平之上的。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！因為個人文明禮儀是根、是本。只有打好了個人文明的根基，公共文明才能開花，結果。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。“立人”的意思便是要先完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，才能有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，才能端正自身的心態，不違背自己的良知。努力使自己的一言一行都符合文明的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心，如此便可；修身、齊家、治國、平天下。如若不修身，何以治國平天下？
中國有五千年的文明史，素稱禮儀之邦，在歷史文明的長河裡，我們是文明的使者。唐朝時，我們不僅以繁榮的經濟、清明的政治，更以燦爛的文明徵服了全世界。如今，中國是一個人口大國、經濟大國，可是現代中國人的文明呢？在新加坡、法國等一些國家的大型公共場所的“請勿吸菸”、“請勿喧譁”等標識後都跟有中文翻譯，這是因為缺乏文明素養的大多是中國遊客。還有天安門廣場上隨處可見的口香糖、名勝古蹟，牆壁上的亂寫亂畫，無一不在提醒著中國人的文明素養亟待提高。
在清朝的時候，外交大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉。這些不遵守社會文明的教訓告訴我們，文明禮儀不只代表著自身素質，更代表著整個國家、民族的形象。
作為當代的青年人，我們有著洪圓瑰麗的夢想，這夢想固然充滿了鮮活的誘惑，但一個人夢想的實現只有和文明緊緊地融合在一起，才能譜寫出人生最幸福、最壯美、最跌宕起伏的樂章。
同學們，青春時短暫的，文明卻是無止盡的，我們要用我們有限的青春去踐行文明，因為我們是文明的傳承者，文明是青春的符號！千里之行始於足下，讓我們從自身切實做起，讓文明徹底融入我們的血肉和靈魂。同學們，讓文明伴隨著青春去搏擊夢想，讓文明成為我們一種堅不可摧的精神力量！願文明能夠伴隨著我們青春腳步熱烈而堅實地邁進！邁進！
謝謝大家！
【篇七：演繹青春，傳承文明】
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！我今天演講的題目是：“演繹青春，傳承文明”
當我在臺下準備時，我就注意到每一位同學穿著乾淨的校服，坐在整齊的隊伍中認真的聽著臺上同學的演講，我深深的感受到了寶中人的高素質，高水平，我似乎已經看到了兩年後我們為學校贏得的榮譽！作為祖國未來接班人的我們，當然要接過人類文明的接力棒，傳承這悠悠五千年的傳世之寶。
或許有人會問：文明到底是什麼？其實文明就在我們身邊；文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代社會，講文明，懂禮貌，這種好習慣更應當得到大力弘揚，因為它對於形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣，促進整個民族素質的不斷提高具有重要的意義。因此，我們年輕一代首先應順應時代的要求，自覺遵守社會制度，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。比如，聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。而就在清明期間，我在飯館吃飯時，旁邊座位有一個大腹便便的老闆大聲的給別人打著電話，那聲音可真是慷慨激昂，他也完全是一副旁若無人的樣子，服務員提醒他小聲點，他卻反駁說他自己願意。和我一起吃飯的外國友人Gina很困惑的問我：“這人在幹嗎？”我告訴Gina他只是在打電話，Gina吃驚的對我說：“天哪，他可真沒禮貌，在美國這麼大聲的講話會令周圍的人和你通電話的人對你產生厭惡的！”當我聽到這話時，我就在想，中國在其他國家的形象或許就是被這些在我們看來習以為常的不文明行為而影響的，這些人的行為令自己蒙羞，令他們的父母蒙羞，令中國同胞蒙羞，令中國蒙羞！即使這樣的人有權有勢有錢，又有什麼用呢？
文明禮儀要注重從小培養，在學校就要形成良好的習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事情上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。然而一些人卻認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關係，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，但其實對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。現代社會“大雅之堂”越來越多，誰也不會願意成為難登“大雅之堂”的人。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們青春活力、健康成長的臂膀！
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣，就會導致目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序大。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出良好的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們今後生活中的一舉一動，而文明就可以幫助我們提高自身的素質，同時也提高了我們的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的建設，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
同學們，千學萬學學做人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。身為高中生的我們，馬上面對的是人生中最最艱難的挑戰，也許有很多同學會考上自己理想的大學，遠離家鄉。現在就是我們展現出自己的文明素養和高尚情操的機會，這樣，在新的青春舞臺上我們也必定會譜寫出絢麗的華彩樂章！
同學們，讓我們的青春跟隨著文明的腳步前進，讓我們共同努力，爭當校園文明的先鋒，用文明譜寫青春之歌，讓青春與文明同行！
苦與微苦 篇18
國三作文 ,577字一直以為，藥的味道是世界上最苦的，即便說明書上標記著微苦。後來卻發現那僅僅只是味覺上的感受，標記著微苦，是它還沒有觸碰到心的最脆弱的位置……
“門衛上有人找你。”正在上著品德課的我被老師的說話聲震了一下，我的直覺帶我走出了教室，看見門衛上的大爺，剛想去問個究竟，卻看見大樹下站著兩個身影，一眼就看出是誰的我，心中有複雜的味道在翻滾。
“我今天要去送你姐姐，週六週日去你爺爺家吃飯，你的衣服自己洗，放學了記得打電話……”這些話要是放在平時，我定會不耐煩的打發，可是，胸口好像堵了個什麼東西似的，彷彿一說話就會從眼睛裡冒出來。姐姐顫抖著聲音說："我給你買了許多零食，如果吃不完，給我寄過去點。”本來是件玩笑話，可這卻使我有些狼狽，彷彿有些東西落在了心的最脆弱的地方，落得生疼。我背過身去，說了聲：我得去上課了。”然後，耳邊就再也聽不到任何聲音了，只記得心中有一個念頭：快走。所有與姐姐的歡笑打鬧聲，就在這一刻，消失的無影無蹤。
回家的我，看到桌子上堆滿了吃的，彷彿是永遠家裡就沒人了似的。我走進臥室，床上的衣服被疊得整整齊齊，洗得乾乾淨淨。手機上有幾個未接來電，本以為我是自由的，可我是不開心的。我第一次嚐到了比藥還要難嘗的味道，有種說不出的滋味。苦與微苦的距離是那麼大。
世界上最遙遠的距離，莫過於苦與微苦的距離。微苦苦在味覺，而苦是苦在心上最敏感的位置。
我與文明同行 篇19
國小三年級作文 ,419字我們的文明是在老師的教育育下，爸爸媽媽的培養下形成的。老師教育我們要做個懂文明、講禮貌的好學生，父母告訴我們要遵守文明，做個人見人愛的好孩子。
翻開詞典我找到了“文明”的定義：從不平等逐步向平等。從野蠻進化到和平，文明在我們這個有著五千年曆史的國家從未間斷。
現如今坐在公交車上，你會發現只要有年齡大的老爺爺、老奶奶或是抱著孩子的叔叔阿姨一上車，就立即有人爭先恐後地讓座；電影院的售票視窗永遠排著整齊的隊伍；有殘疾人的地方就有志願者的身影……文明已成了我們的好習慣，我們時時刻刻都有遵守。
文明是不可戰勝的。隨著社會的飛速發展，祖國母親也在日夜強大，作為二十一世紀的小學生，我們更要去無時無刻的銘記文明，不隨地吐痰，不說髒話，看見有垃圾隨手撿起來扔進垃圾桶，撿到東西毫不猶豫的交給失主、老師、碰到需要幫助的人時，毫不吝嗇自己的雙手。
只要我們從身邊做起，從小事做起，我相信在我們的共同澆灌下，文明之花在中華人民共和國的大地上會越開越豔的。
我與文明同行 篇20
國小四年級作文 ,496字旅遊，對我們來說是一種身體的解放。每逢五一，國慶，雙休日，出來旅遊的人都會人山人海，綿綿不絕。然而，我們也應該時時刻刻與文明在一起，對於這一點，我的看法是旅遊要和文明同行。
文明，這個詞說起來容易，做起來也容易。可是，一些人為什麼就做不到呢？在課文裡，我學會了孔融四歲能把梨讓給兄長，黃香九歲能替父親溫席，這也是一種文明的行為。
文明就是不扔亂扔垃圾。不隨地吐痰，不亂摘花草樹木，《我不是最弱小》的疑問就是講訴了文明的行為。
今年五一節，我們一家出去玩，萬景園的景色很美，讓人流連忘返。那裡有參天大樹，粉紅粉紅的花，綠色的草地，一望無際的萬景湖。一路上，小鳥在樹上唱歌，多麼美好的景色啊。一路上，也很少有垃圾。在一個小亭子附近，我看到了一箇中年男子喝完飲料，隨手把瓶子扔到地上便走了。另外幾個人路過都看到了瓶子，可誰也不撿，從那邊走過去。最後還是一個保潔阿姨撿起來，扔到了垃圾桶。我在心裡想：難道我們的衛生要靠專門打掃衛生的人嗎？
去年，我們班組織了雛鷹假日小隊活動，就是去雨花臺撿垃圾。現在，地震、水災等自然災害現象經常發生，就是與環境氣候有關。
讓我們一起保護環境，做個與文明同行的人吧！