立人之本相關作文20篇
誠信立人之本 篇1
高一作文 ,943字誠信，是做人之本。
提起誠信，不禁讓人想起中國誠信的最形象的故事—《曾子殺豬》。那幅最形象的“殺豬圖”，在我心中留下深深的印象。
一天，曾夫人上街。他的兒子哭著嚷著要跟著去。曾夫人卻對兒子說：“聽話，等我回來宰豬給你吃！”於是，孩子樂呵呵地。曾夫人回來時，發現曾子正在磨他的宰豬刀，便連忙問其原因。曾夫人回覆說“我只是哄哄他罷了，何必當真呢？”曾子將眉一皺：“孩子現在還小，不懂是非，他要向父母學習，聽從父母的教導。現在你欺騙他，這教他怎麼去相信你？那以後對他的教育就不再起效果了呀！”於是曾子殺了豬。
父母要從小教育孩子誠信，父母要為孩子做好榜樣。
當走在馬路上的老人摔倒時，我們要伸出我們有愛之手。哪知好事做不成，壞事卻又來了，我們成了“罪魁禍首”。於是，在來往的馬路上越來越多的訛詐的行為，讓人越來越有悖自己的良心。不論對老人還是對中年人，不誠信的行為導致成為一種不良風氣。或許有人因為不良風氣而受傷或死亡，生命的衰竭源於不誠信的行為。人人做到誠信，減少想扶而不敢扶的糾結心理，做到誠信，才有利於人與人之間的和諧相處。
做到誠信，對自己要有嚴格的要求，想要在社會站穩腳跟，誠信也是不可缺少的因素之一。
在我的心中，誠信其實它並不簡單。一個人說了一個謊就要去十個謊來圓。謊言—不誠信，環環相扣，互相牽制。不講誠信，破壞了人與人之間真誠的關係。用一條不真實的、虛擬的線連起來。不說謊話，因為總有被揭穿的那一天。當那條虛擬的線被無情剪斷時，就可致身敗名裂。當謊言說過了三遍，那就變成了事實。也可致一個人身敗名裂。所以誠信要從說實話做起。
誠信，就要自我約束，不能在自己一個人的時候，過於放縱自己，做一些在別人面前從不做的壞行為。比如說：一個人走在路上隨地吐痰，而當和別人一起走，看見別人卻批評，並覺得這種行為與自己不沾邊。但事實卻是NO！當自己獨自一人時沒有好好約束自己，在別人面前卻裝模作樣。首先，這就是不誠信，再次，這就是令人作嘔的虛偽、做作。所以，誠信要從自我約束做起，從小事做起，從生活中的點點滴滴做起。
誠信，讓人與人更友好、更真誠相處，創造出和諧的社會。誠信，讓人立足於世；誠信，感天動地；誠信，自我完善；誠信讓城市生活更美好！誠信讓身邊一切更美好！
誠信，立人之本 篇2
誠信，立人之本作文8 ,867字三鹿奶粉事件後夕，我在網上瀏覽到一則訊息，大致內容是報道近日日本國內的一起食品案件的處理：某家糕點店在製作食品時，因為使用了過期一天的牛奶，導致的後果可能最多隻是幾個人拉肚子，甚至可能根本無影響。可是此事被告發後，日本政府的處理使我震驚：責令其全國一百多家分店全部關門、停業！這裡，我默默的關掉了視窗，心中是無限的失落……
震驚全國的三鹿奶粉事件橫掃了整個中國的奶製品行業—蒙牛、伊利等名牌企業紛紛落馬，這之後，中國政府用最快的速度公佈處理之後，內部的調查工作卻如蝸牛般緩慢：十數天才公佈處理人員名單及事件背後的詳細過程，相比之下，剛剛下架數天的各“名牌”奶製品早已改了包裝重新“上市”了。國有企業在人民大眾的心中跌了幾個臺階……。
假冒偽劣產品橫行，可以想象正規企業的艱辛，被利益驅使，地方的保護傘又分外嚴密，即使被處罰，大不了改頭換面，那些處罰與暴力比起來，就無關痛癢了……
相比之下，日本對全方面的嚴謹與民族榮恥心真的讓我為中國企業汗顏。曾經我也是一位堅決“抵制日貨”的民眾，去超市買比“康師傅”便宜兩角錢的方便麵，在家吃著帶無機油氣味的炸面時，我便可以後悔：是要身體健康還是要有熱愛民族之心？真的讓我很為難。記得有篇報告以說明了中國是日本主要的產品出口國，那為什麼中國人還有很大一部分寧可被“愛國人士”不恥，卻一如既往的購買一部分日貨呢？
誠信，這個藏在事實後的實質，它代表的不僅僅是守法，還有做人起碼的良知！誠信是做人的根本，同時也是企業壯大的基石，而且更體現著一個國家的形象！一旦一個人的良知喪失，那就不只是個人的損失，更是企業的破產，跟是國家形象的侮辱！這也正是我失落的原因之一。
曾幾何時，我為生長在這古老的禮儀誠信之幫而自豪！在書上曾領略過“君子不可言而無信”的誠實與正直。可在今天，木訥少言的日本人卻給我上了生動的一課。也許仇恨不應該矇蔽我們的雙眼，缺點也不能蓋住人性的光芒！我決不“吟日”，相反，我非常熱愛我自己的祖國。所以才不惜被唾罵的危險，站出來呼籲國民與企業的良知。
誠信，立人之本，立國之本！
立人之本 篇3
國三作文 ,903字我生活在一個普通的農村家庭，父母是老實的農民工子弟，他們從不用多麼意味深長的語氣教導我如何為人處世，他們的言行說明著一切，這也正是我家不成文的家規。
如果你認識我，我想你一定會說我“高、冷”，不和別人打招呼，見面只有無感情的嘴角上揚，也不願意幫助不熟識的人。是的，不是深交的人鮮少能在我身上感受到溫暖，母親也說過我幾次，例如和她出去見到長輩時總會在一旁提醒我打招呼，但總會被我無視，因為不想也不知道要叫什麼，每當這個時候，母親就會說我沒有人情味兒，但她總找不到好的言辭向我解釋什麼是“人情味”，可能是她沒接受過教育，致使她無法遊刃有餘地表達她的感情和想法，而從小養尊處優的我也無法很好的理解。
這種情況一直延續到那個酷熱的夏日。
我和母親因為難以忍受太陽的炙烤，所以打車到中山路，經過一個十字路口恰好遇到紅燈，看到旁邊有兩個阿姨在打車。可根據交通規定路口是不讓停車的，所以無論阿姨怎麼招手，都沒有計程車停留，看到滿頭大汗卻怎麼也打不到車的兩個阿姨，車內的母親卻顯得比她們還焦急，我實在無法理解，打不到車的又不是我們，管她們呢，母親何必這樣，對我鄙夷的眼神恍若未見。母親一遍又一遍地對著窗外喊：“唉，這裡是打不到車的，到對面去。”在聲音嘈雜的馬路上，母親的音量顯得那麼小，我以為會是徒勞無功的吶喊，卻清晰地聽見對面的阿姨喊了一聲：“謝謝你啊，大姐。”彷彿有所觸動一樣，這句話是對我剛才視而不見的最好恥笑，司機師傅笑著回頭說：“咱們閩南人就是有人情味兒！”
來到城市上初中，和朋友在外租住，端午那天看到隔壁阿姨挨家挨戶地在人家門上插艾，我以為是受人囑託才會有此舉動，對門住了一年從未有過交流，自然不會連我們也有。可當我傍晚回租房時，竟看到了門上有插著一株艾，心裡甚是驚訝和溫暖，這就是母親常說的和一直想要教導我學會的人情味？
我想，這就是人情味兒！是母親口中的立人之本，在這偌大世界裡的溫存，無論身在何處，帶著人情味，讓身旁的人感受溫暖。我愛這感覺——人情味兒！
做人之本立國之行 篇4
國二作文 ,815字人活在世上，必定會有自己的做人、做事要求。當然，作為一名中學生，我們也有自己的做人之道。國無德而不興，人無德而不立。人類社會發展的歷史表明，對於一個民族來說，最持久、最深層的力量承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會批判是非曲直的價值標準。
德，指的是道德。道德有很多種，但是其中最重要的是廉潔。如今國家由習近平主席管理，他提出的“上打老虎，下打蒼蠅”的政策，實施後效果顯著。如今貪官汙吏少了，社會也增添了幾分正氣。國家不僅僅重視幹部的行為是否廉潔，連對學生也進行廉潔教育。廉潔是一個國家公民應當遵守的基本道德規範和道德要求，所以我們要具有以廉潔為行為標準進行道德判斷和作出道德選擇的能力，想要培養這種能力，必須從學習生活中的具體小事做起，培養良好的行為習慣。“以銅為鑑可正衣冠，以古為鑑可知興衰，以人為鑑可明得失。”這句話就告訴我們要以正義廉潔的人為榜樣，才可以使自己變得正義廉潔。
廉潔行為在給他人、給社會帶來的好處的同時，也給自己、家人帶來坦蕩和安寧；反之，就會受到嚴厲的懲罰。廉潔是中華民族的傳統美德和時代道德，健康的習慣激勵我們積極向上、追求高尚；反之，不良的習慣會腐蝕我們的心靈。
除了要做一個廉潔的人，還要做一個高尚的人。
曾經有過這樣的一個報道，說的是一個老人對自己很吝嗇，卻把自己得到的全部補貼都捐給了貧困學生，他靠撿破爛為生，他十七年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，“吝嗇”得連一個饅頭都捨不得買，可資助了100多個學生。連一個年過七十的老人都知道怎樣做一個崇德高尚的人，何況我們呢？奉獻也是一種高尚，巴金曾經說過：“人的價值在於奉獻而不在於舍取。”我們應該奉獻自己，為祖國、為社會、為集體獻出自己的一切。
廉潔、崇德、高尚是一種基本道德品質，只有做到了這些基本道德素質，長大以後才可以成為社會的棟樑，為建設祖國增添一份磚瓦。
既然我們生活在這個世上，就應該做出最廉潔、最崇德、最高尚、最精彩的自己。
道德是做人之本 篇5
國小六年級作文 ,706字德謨克利特曾說過：“應該有熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。”是啊！道德，是我們每個人該擁有的，也是立身之根本。所以，道德是做人之本，也是每個人該有的品質。
我看到過這樣一個故事：“在某個藥廠，廠長為了吸引外國人來進行投資，特地引進最新的裝置。一位歐洲來的外商參觀了藥廠，聽了廠長的彙報，看到了工廠的技術，特別滿意。這時候，這個廠長看見了歐洲商人滿意的表情。廠長見大功將要告成，正準備要與他籤合同。這時，廠長心裡一得意，隨口咳嗽了一聲，把一口痰吐在了乾淨的地毯上，這一個十分小的動作，被歐洲那位商人看到了，連連擺手，搖搖頭，拒絕與這個廠長籤合同。這個商人心想：連廠長都不講衛生，不講一點社會道德，這個廠裡生產出來的藥品能夠符合衛生標準嗎？劉備說的那句話很對：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”別看壞事情雖小，但是不能去做，別看好事情不大，但是做一點兒是一點兒也是要去做的。
我曾親眼目睹的一件事。一天，我跟姥姥去上街買菜。突然看見一些人圍成一圈在那裡，聽著有一些爭吵的聲音，我和姥姥湊上前去看，原來是一箇中年婦女和買菜的老大娘吵了起來。一開始我也不知道原因是什麼，後來聽了她們激烈的爭吵中才知道，那個買菜的老大娘買完菜回家，發現少稱一些，價格算錯了，來找這個中年婦女，而這個婦女堅決不承認。於是，她們因這幾塊錢的事爭吵起來，還說了一些不好聽的話，像罵大街似的。姥姥拉著我說：“品質不好，雖然我們也不知道誰對誰錯，反正有一個人是錯的，那麼那個人的道德修養肯定是不好的。”
從這幾件事情中，我知道了，我們要講道德，不要讓不好的行為在我們人生的道路上留下汙點，因為道德始終是我們的做人之本。
責任是為人之本 篇6
國三作文 ,844字人活在世上總要承擔責任，對父母、老師、同學的責任；對自己、國家、社會的責任。責任是為人之本。
然而生活中卻有些人對責任不屑一顧，認為責任可有可無。現在報紙、週刊上少年跳樓，少女自殺的新聞日益漸增，著實讓人感到心痛。這就是一種不負責任的行為，對自己不負責，對父母親人不負責。不知他們跳樓自殺時是否想過責任，對自己生命最起碼的一份責任，如果對自己生命他們都可以不負責，那他們枉稱為人。試問一個對自己生命都不負責任的人，又如何能承擔起作為一個“人”的責任呢？對比與那些不負責任的人，負責人的人，從來都珍惜自己的生命。
海倫凯勒一歲半的時候就因為疾病變成了集聾盲啞為一身的殘疾人，然而她沒有放棄生命，反而是珍惜生命，奮發圖強，燃燒了自己的生命，點燃了自己的人生。貝多芬雙耳失聰，這對這位視音樂為生命的藝術家無疑是一個天大的打擊，貝多芬選擇了珍惜生命，才創造出眾多音樂史上的不朽名篇。海倫凯勒和貝多芬是對自己的生命負責的，證明有殘缺的生命照樣能釋放出光和熱。劉易斯說過：“儘管責任有時令人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。”是的，一個人活在世上若不承擔責任，那他的生存就失去了意義。對於貝多芬和海倫凯勒來說，承擔“活著”這份責任是痛苦的，但他們沒有怯懦，他們承擔起了這份責任，成就了他們生命的意義。責任，是生命的本質。
沒有名人的偉大事蹟，生活中有責任感的人和事也是屢見不鮮。路旁清掃著垃圾的清潔工人，正是因為他們的負責，城市才能維持清潔；馬路上指揮交通的交警，正是因為他們的負責，道路才能保證暢通；節假日依然維持在工作崗位的工作人員，正是因為他們的負責，我們才能舒適地安享假日。社會是一個大家庭，唯有自覺承擔起彼此的責任，才能讓整個社會和諧向上的發展，責任是為人之本，是人人都應當具備的。
責任是為人之本，“能夠負責是人類存在最重要的本質”。責任決定個人的成敗，社會的繁榮，國家的興旺。讓我們學會承擔責任，敢於承擔責任，做一個有責任感的人！
誠信是立身之本讀——讀《誠實和信任比金錢更重要》有感 篇7
讀後感 ,1207字德國人海涅曾說過“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”是啊，誠信才是立身之本。今天讀了《誠實和信任比金錢更重要》文章後，我感觸深刻。
這篇文章主要講的是：有一天深夜，作者驅車回到了布魯塞爾，天很黑，又有一點兒霧但他驅車從快車道進入慢車道時，一不小心碰到了一輛小紅車。當時左右無人，可作者還是在路燈下寫了一張述明自己姓名和聯絡電話的紙條，壓在了小紅車的雨刷下。事隔三天後，小紅車的主人打來了電話，作者要賠小紅車主人錢，可是他拒絕了，理由是：誠實和信任比金錢更重要。
“人而無信，不知其可。”這是論語中的一句名言。是啊！誠實和信任是人與人之間交流不可缺少的可貴品質，是我們中華民族的傳統美德。誠實和信任是一種精神財富，這一種精神財富比再多再多的金錢更重要。一個人如果有了誠實和信任這種可貴的品質，就勝於擁有了許多的金錢。
“人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠實與信任，這比金錢更重要。”這句話讓我十分感動。誠信，千百年來就是人所必須具有的美德，從孔子的“知之為知之，不知為不知”，到廉頗將軍的勇於認錯、知錯就改；從直評漢武帝，不怕殺頭的司馬遷到如實指責唐太宗，犯顏直諫的魏徵；從海涅的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到革命導師列寧敢於承認打碎花瓶的行為……無不體現了一種做人應該具有的美好品德—誠信。記得有一次期中考試發試卷的時候，老師在班上宣佈成績，她強調地說：“這一次期中考試只有一個人一百分，那就是紀丁煬。”我聽了心裡美滋滋的。當我正在欣賞那一張得意的試卷時，我看到有一道題錯了，應該加小括號的地方沒有加上小括號。我想要神不知鬼不覺地把小括號給加上去，可是這筆卻有千斤重。我的心經過幾次苦想後，終於決定要找老師把錯的地方給改過來。老師把試卷分數改過來並表揚我是個誠實的孩子。雖然我沒有得到第一名，但我覺得我的心是多麼舒暢，我覺得這誠實比第一名來得更可貴！
“誠信是一個人的立身之本。”宋慶齡小時約好朋友來家玩，父母邀其同去訪客而被她拒絕，她說：“與朋友約定了的事就一定不能反悔。”小小年紀的她所表現出來的對朋友的誠信，不得不讓人歎服。還有三國時期吳主孫策廣招天下名士，相邀與太師慈明日午後見，孫策耐心等待，太師慈於最後一刻拍馬趕到，二人遂成頸項之君臣；還有打破別人玻璃，誠實的承認錯誤，並保證歸還父親賠玻璃錢的里根，成為美國偉大的總統；打碎花瓶敢於承認的列寧，成為俄國革命的偉大領袖；海爾因為它的信譽而使產品暢銷全國，走向世界。諸多的事例見得誠信的重要性。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。
讀了這篇文章後我感受深刻，生活有了誠信才更加燦爛，人生有了誠信才更加迷人。世界因為有了誠信才更加精彩。誠信是立身之本，讓我們擁抱誠信，真誠到永遠！
立世之本 篇8
國一作文 ,891字一個人能否在社會上立足，往往不是靠自己所創造的事業來決定，而是從一個人的道德品行上進行判斷的。
人的道德品行體現在哪裡呢？理所當然也就在於“愛國、守法、誠信、知禮”這八字精神上了。
愛國，自古以來有多少愛國的英雄志士，至今仍活在我們的心中。唐代的韓愈說過：赤心事上，憂國如家；宋代的陸游說過：男兒自以身許國；近代的徐特立說過：人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮……這些偉大的歷史人物之所以能說出這些流傳千古的名句，是因為他們愛國，他們把自己的愛國情匯聚在這些言語上，激勵著我們要盡忠於我們的祖國，做愛國的接班人，繼承並完成他們的心願，把祖國建設得更加美好。這些前輩們給予了我們幸福的生活，我們應該如何報答他們呢？當然是愛國，和他們一樣熱愛祖國，同學們，愛國是我們的義務，也是我們的光榮，讓我們為之奮鬥吧！
守法，一個國之棟樑所必須做到的，我們要想成為祖國的棟樑就必須做到守法。將來要守國法，現在呢？當然是遵守校規。作為培英的一份子，我們都應當遵守學校的校規，我們能夠在這裡學習是我們的榮幸，請不要因個人的劣質言行而玷汙了這所高尚的學校！
誠信，只要做到誠信，我們的人生將充滿歡笑。誠信，雖然是一個簡潔的詞，但它卻富有深深的哲理。一個做到誠信的人，他的光明未來早已在不知不覺中打下了基礎，就拿我國的歷史人物—商鞅來說吧！商鞅變法之所以能取得成功，除了順應歷史潮流外，還與他個人講信用的品質有關。商鞅為了得到人們的信任，特意“豎杆立信”，他言而有信的品質在民間傳播，百姓都相信他能為秦國帶來富強，所以才有了歷史上的“商鞅變法”。同學們，誠信的影響是如此之大，讓我們共同創造一個充滿誠信社會吧！
知禮，俗話說得好，你敬人一尺，人敬你一丈。孟子曰：人無禮不生，事無禮不成。禮貌待人是中華民族的傳統品質，是促使全國人民團結進取途徑之一。或許禮貌只是生活中一個小細節，但是它卻可以提高也可以貶低一個人的道德修養。同學們，禮貌待人是非常容易做到的，讓我們一起行動起來吧！
“愛國、守法、誠信、知禮”乃是人的立世之本，它決定著一個人的品質。它是生活中的根基，是人生中的起點！
誠信乃做人之本 篇9
國一作文 ,587字我國古代著名文學家博玄曾說過：“禍莫大於無信”；文學著作《論語》曾說過：“言必信，行必果。”
華盛頓是美國一任總統，他從小就培養了誠實守信的原則。有一次，華盛因好奇而砍了父親最喜愛的一棵櫻桃樹。華盛頓最後還是和父親說明了真相，坦白了事實。他的父親說：“做人首先要誠實，我為你的誠實感到高興，要知道，這比100棵櫻桃樹還寶貴。由此可見，誠實守信乃做人之本，全體社會成員都應該做到這一點。這不僅是對別人的尊重，也是對自己人格的保證。
但與此同時，社會上還是有許多不良行為的發生的。我們必須杜絕這些行為，我們是祖國的花朵，祖國的未來承擔在我們的肩上，所以，我們必須堅持“誠實守信”這條原則。讓中華民族更加繁榮昌盛！
相傳，古代時有個富翁落水了，他大喊如果誰救了他給那個人100兩黃金，正好一個漁夫路過，便順便救了他上岸，可是富翁不守諾言，富翁切不屑地說：“給你10兩就知足吧你！”隨即便頭也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又說出同樣的話，正好是一個年輕人打算救他時，昨天那個漁夫說：“小夥子！別救他，他不守諾言！”年輕人聽聞，很生氣地走了，漁夫也走了。那個富翁最後被淹死了。由此可見，不誠實守信的人是令人垂棄的。
誠實守信是中華民族的基本道德要求，也是我們做人的基本道德要求。讓誠實守信伴隨我們成長，讓誠實守信一代又一代地傳承下去，讓誠實守信成為我們中華民族共和國的傳統美德吧！
誠信乃立身立國之本 篇10
國三作文 ,1588字誠信是中華名族的美德，是全世界所認同的道德規範。誠信對於一個人、一個名族、乃至一個國家、都是不可缺少的重要品質。同時也對整體道德的水平，促進經濟的發展都啟到了重大的意義。
《說文解字》曰：“誠，信也”，“信，誠也”，這雖然可以分解，但是他們是一個概念。在中國傳統思想中，它不僅是一個最基本的概念，更是立身立國之根本的要求。誠信就是要告訴我們：無論是做事還是做人，都要一諾千金，一言九鼎，做到言必行，行必果的一種境界，那才是真正明白了什麼叫誠信。
秦朝末期有個叫季布的人，他就是一個誠信的人，許多人都和他有著深厚的友誼，甚至還有這樣一句言語來形容他的誠信：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”後來，他得罪了劉邦，被懸賞千金捉拿。他的朋友不僅沒有被重金迷惑，還冒著被誅九族的危險去保護他，讓他免遭禍難。季布的誠信讓他贏得了大家的尊重和愛戴，同樣也讓他免除了災禍。大家應該還聽說過商鞅變法吧，當時正處於戰爭頻繁、人心惶惶階段，為了樹立誠信，推薦改革，商鞅徙木為信這一舉動，讓百姓都確信了變法是可信的，這樣，就在百姓的支援下，商鞅變法取得成功，使秦國逐漸強大起來，最後統一了中國。
同樣，對於周幽王戲諸侯這樣一個教訓，也讓我們明白了誠信的重要性。周幽王烽火戲諸侯結果是在百姓中失去了誠信，失去了民心，也失去了江山社稷。季布一諾千金；商鞅“立木取信”；周幽王烽火戲諸侯。結果季布贏得了朋友，免除了災禍；商鞅贏得了民心，變法取得了成功，國強勢壯；則後者自取其辱，身死國亡。
而在如今，誠信的基礎更是不可缺少的。一家著名企業招聘工作人員，考卷中有這樣的問題：“你所在的企業或曾經就職過的企業經營成功的訣竊是什麼；所生產技術祕訣是什麼？”在許多卷中都寫滿了密密麻麻的答案唯獨一張赫然寫著“無可奉告”四個大字。終這位應聘者被聘用了。很多人覺得不可思議。其實聘用這位應聘者的原因很簡單，那就是他講誠信，不洩露公司的祕密。而現在有些人為了錢財為了榮華富貴，可以犧牲一切代價來達到自己的目的，從中獲取大量的利益。
改革開放以來，我國取得了舉世矚目的發展成就，中國人名也走上了富裕之路。在這個過程當中，也有許多人被金錢矇蔽了雙眼，導致做了一些背信棄義的事情，給人民和國家都帶來極其不好的影響，同時也給自己帶來了不可避免的災難。他們在食品、藥品生產中喪失道德良心，偷工減料，謀財害命。貪官也肆無忌憚的放肆起來，弄虛作假，欺上瞞下的現象也讓人咬牙切齒。同時社會上也有一些人造假成癮，辦假文憑、假證件，提供假髮票、假彩票，考試作弊，偷逃稅款，騙取保險，假球黑哨等等，不一而足。這說明，誠信的缺失已經滲透到人們社會生活的方方面面。
誠信的缺失給社會風氣帶來的後果是很嚴重的。如果造假能獲得利益，誠信者卻處處吃虧，往往會引發人們效而仿之，造成社會誠信度失衡；因為誠信不再，失信成風，就會導致人們互不信任，相互提防，相互欺騙，造成社會誠信度下降，社會道德風險加大，最終使人們對政府失去信任，對社會喪失信心，影響和諧社會的建構。老人摔倒不敢扶，沒人扶；殘疾人乞討沒人獻愛心；災難來臨捐款者乃是心事重重，捐吧，又擔心這些捐款落入黑心的不講誠信的貪官手中肆意揮霍，不捐吧，又受良心的譴責……這些令人困惑的現象發人深省。誠信缺失後的危害是多麼巨大，呼喚誠信迴歸已迫在眉睫，這也是當今社會有待解決的問題。
黨的十八大報告第一次將誠信納入社會主義核心價值觀的系統中，這一舉措如一場及時雨，滋潤著人們乾渴的心田，又如一縷春風吹遍了祖國的大江南北。誠信不僅是對個人道德涵養的基本要求，更是社會主義市場經濟健康發展的道德基石。作為當代中學生的我們是國家未來的接班人和建設者，其誠信狀況的好壞將直接影響到我們社會主義現代化建設是否能順利進行。我們要借十八大這股東風，認真學習社會主義核心價值觀，找回誠信，努力實現習總書記提出的“中國夢。”