漠視喧囂相關作文20篇
漠視喧囂 篇1
國一作文 ,749字有時候，一個人，一本書卷，一片寂靜，就是人生莫大的享受。
——題記
生活中，我們喜歡熱鬧，做事時喜歡與人在一起，離不開人與人之間的歡聲笑語，離不開都市的喧鬧。
事實上，寂靜更能使人心情放鬆，做事效率加快，辦事認真。孤獨更容易令人思想昇華，令人成功。
試想，如果我們坐在熱鬧非凡的廣場旁邊，四周喧鬧一片，我們怎麼可能專心致志？我們如何能使心情愉悅？縱使我們感不到無聊，感不到寂寞，但是同樣，我們也感覺不到快樂。
心情不好時，我們漫步在安靜的公園裡，沉浸在花香之中，或聽著流水，在樹木下感受那強烈的生命氣息。清風吹拂，夕陽柔和。你會忽然發現大自然是那麼的美好，人其實可以那麼的幸福。你的心情怎麼可能還會不好？再深的心結也會淡忘腦後。
諸葛亮為什麼可以未出茅廬而知天下？不就是因為他在鄉野之中，在寂靜中完成思考，在孤獨中洞徹群雄的未來。他不會算命，但他會思考，他在安靜之中考慮諸侯之間的利與弊，明白誰有可能勝利。於是他成功了，劉備被他的才能打動，三顧茅廬，成就了一段佳話。
“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，哪堪風雨助淒涼。”有人說孤獨與寂寞是淒涼的，“長安一片月，萬戶搗衣聲”這樣的熱鬧，才是真正的溫馨。但是梭羅築舍湖畔，捨棄雅典執政官身份帶來的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心；阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由，為了亂世中一點清靜。這樣種種事蹟說明了平靜的寶貴，自由的重要。
確實，人離不開熱鬧，但有時安靜更重要。一個人在一片寂靜的地方，一本書，或者一把琴，脫離世俗的煩悶。
人在紅塵之中，就離不開紅塵，但我們卻要蔑視喧鬧，漠視紅塵。
尋找一片屬於自己的地方，一人一書足矣。
走出喧囂 篇2
高二作文 ,677字現代人的生活總是太快，無論是上班族還是上學黨，鍾鈴一響，就機械似得從窩裡爬起，邁著疲憊沉重而又急促腳步，穿梭在高樓大廈之間，迂迴在通向五湖四海的公路上。
古人飲酒，賞花醉月，流觴曲水，吟詩作對；而在如今的酒宴上，卻不見雅緻，只見一堆大漢喝醉划拳，呼聲四起，孩童喧譁，實為喧囂。如今有多少人喜歡這喧囂的燈紅酒綠？又有多少人願意走出這喧囂呢？
走出喧囂，就要把摩肩接踵的街市、紛亂嘈雜的聲浪，都棄諸腦後。山一彎，水一道，小河上的鴨子靜靜地漂。陶淵明棄官避世，攜妻帶子走向田園般詩意的生活。他選擇了“種豆南山下”的生活，告別了塵世繁雜的喧囂，享受著“採菊東籬下，悠然見南山”的逸緻。也許陶淵明所鍾情與嚮往的是山間紫竹與足下清流。
走出喧囂，別讓繁花迷亂了眼，別讓兩個小錢累彎了腰。李太白曾經進京，希望能用滿腹詩書謀得一官半職，卻遭天妒英才。於是李太白帶著一身詩氣和傲氣，以酒為友，以地為席，以天為蓋，以大江南北為家，以錦繡山川為情，留下了“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的壯麗山水畫，譜寫了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友人送別情。
走出喧囂，要從沼澤中尋找真理，從芬芳中捕獲詩意。世人在河邊釣的是魚，而莊子垂釣，釣的是景緻，是智慧。即使世人滿載而歸，但內心也是空虛的；莊子雖空手而返，但內心卻充實。世人收穫的是一份喜悅，但莊子收穫的，卻是十分美妙。
現代生活總是太現實太急促，匆匆的腳步讓我們錯過太多。夢想和現實像旋渦一樣纏繞著你和我，不妨放慢些腳步，聆聽來自心靈內心深處的聲音，告別繁雜的事務，走出喧囂，尋找屬於自己的極樂淨土，尋找精神上的伊甸園。
為“喧囂”正名 篇3
高二作文 ,796字提及“喧囂”，被所謂真理洗腦的人便會自動引申到浮誇、聒噪和令人髮指。然而我想說，所謂安靜不過是厭世之人自以為的烏托邦，而所謂喧囂只是思想上的啞巴對偉人的嫉妒。
都說喧囂是當代社會的時弊。然而存在即合理，任何事物的存在都有它的意義，任何事物都是前進的、上升的，就像是原始社會安靜是缺乏語言的結果；封建社會安靜是君主專制的產物，也是文明程度不足教育不普及導致的無話可說。而現代社會喧囂是因為這個社會正以前所未有的速度發展著，在發展過程中免不了交流、思維碰撞，也就是所謂的“喧囂”。
沒錯這個社會是輕浮的，但輕浮的並不是喧囂。
常見到一些鍼砭時弊的文章大談特談社會輕浮現象，卻打著喧囂的旗號，造就一出聲名狼藉。我當然贊同社會輕浮說，現在的精神生活跟不上物質生活的步伐，因此社會輕浮，但輕浮和喧囂是兩個概念，作者能誇誇其談卻犯了偷換概念的錯誤這是可悲的。自此為喧囂正名，還它清名一世。
喧囂是思維的碰撞，是社會的發展和上升。
君子和而不同，人們對事物的認識總會受到主客觀條件的限制，不同環境下不同的人所持不同觀點總會有可取的一面和片面的一面，因此社會需要思維的碰撞來客觀分析觀點中的精華與糟粕，從而使自己的觀點得到優化，這一過程便是喧囂。
不是喧囂賜予你智慧，而是喧囂壓低了其他聲音，讓你聽清真正的智慧之聲。
北歐神話中報喪女妖常發出淒厲的尖叫來預知死神的動向，這種能力不是尖叫帶來的力量，而是她要通過尖叫來壓低身邊的雜音，從而聽清千里外死神微弱的腳步。喧囂也是如此，社會上蠢人太多。自以為是的蠢人更多，清華或北大的教授提出令人啼笑皆非的主張早已成為茶餘飯後的談資，前段時間一清華教授竟提出窮人家的孩子就沒必要讀書這種反人類的觀點，網民們也發出“尖叫”來斥責這種行為，這個社會需要這種喧囂，這個社會讓我如何不喧囂？
喧囂是有思想的表現。喧囂是社會發展的產物。面對時弊從未沉默的人才是強者。為喧囂正名！
喧囂之浪中取寧靜之水 篇4
高二作文 ,865字“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。狂風驟雨，阻擋不了我們安然徐行，喧囂駭浪，我們只採擷那寧靜之水留存心中。
外界風雲變換，我們心中波瀾不驚，周遭人聲嘈雜，我們獨守內心安寧，潛心滋育內心的成長，那可否是一種睿智？
十年文革，十年浩蕩，有多少人在這喧囂的十年中焦躁瘋狂？又有多少人在這喧鬧的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，內心的安寧沒有片刻被環境打擾。冷靜地觀察，沉默地思索，他的思想翻飛昇華，他的文字內斂深沉。於喧囂中追求內心的寧靜，讓汪曾琪老人在動盪中淨化自己的靈魂，也能讓我們喧鬧中哺育內心的成長，難道稱不上是一種睿智的選擇嗎？
追求寧靜，不屑那喧囂的紙醉金迷，是一種曠達的氣魄，是一種高尚的品質。
為何大浪淘沙，古今多少風流皆是雨打風吹去？為何悠悠歲月，唯有這貧苦之歌得以餘音繞樑，千年不絕？“採菊東籬下，悠然見南山”是他陶淵明對那尊榮富貴，但暗流湧動，喧鬧嘈雜的官場生活的不屑一顧，亦是他對平靜生活，寧靜內心的不懈追求。不求富貴，不理喧囂，只願堅守本心，寧靜致遠是他曠達灑脫的氣魄。品德的高尚讓滔滔歷史長流沖刷不去他的熠熠閃光，如若一棵勁鬆屹立在精神世界的巔峰，巋然不動，引領後人攀登。
喧囂的大浪不斷在我們身旁激盪，我們守住內心的寧靜，守住內心的追求。時代的駭浪洶湧澎湃，亦需要那麼一群人，做那時代駭浪中的中流砥柱守護民族的寧靜與振興。
原不懂錢學森為何放棄一切，只求為國獻力；原不諳鄧稼先為何為兩彈一星執著追求；原不解黃旭華為何默默為中國核潛艇奉獻青春，原不懂林俊德院士為何鞠躬聚萃，為祖國工作到生命的最後一刻。後來，我明瞭，歷史的車輪滾滾向前，他們是默默地推動者；到處是時代的驚濤駭浪，金錢與名利的喧囂之浪不知讓多少人沉醉，也不知讓多少人迷惘，可我現在眼前看見的是他們留存心中的寧靜之水，耳畔邊是他們為祖國奉獻的鐵骨錚錚作響，腦海中浮現的是他們堅守本心，為民族振興而不懈奮鬥的身影。
無論外界喧囂的巨浪如何肆虐，希望你能不被揚起的風沙塵土矇蔽了雙眼，只取那寧靜之水，堅守本心，即使是世界風雲變幻，我們也能笑對花開。
安靜的浪漫與喧囂的現實 篇5
高二作文 ,766字周國平厭惡喧鬧的世界，莫言卻坦然面對喧囂，甚至認為喧囂有可取之處。對於以上兩種觀點，我不置可否，他們只是代表了兩種不同的人生觀。喧囂與安靜本只是外物，堅守內心，你便是整個宇宙。
周國平其實代表了一類空靈派的淡泊文人學者形象，看破紅產，自命清高，對於社會的一些醜惡現象不願瞭解，每日安靜地在自家小院裡品一兩杯清茗，閒了就掃掃落葉，順道思考一下人生，萌發出“生命本無名”的感慨。這樣的日子頗有些爛漫主義的色彩，沒有那些物慾橫流，少了勾心鬥角，平日裡過過這樣的日子，也是一種調劑。
此時的世界沒有靜與鬧之分，我與自然渾然一體，我靜，月光便也成了霜。
只是這樣的生活太過理想化，我等凡夫俗子似乎無法達到這種境界，倒是莫言的現實主義的人生態度更為實用些。
喧囂的世界已是必然，好好利用它，倒是能轉化為一種前進的動力。
毛澤東年輕時最愛在鬧市讀書，越鬧的地方越能鍛煉出一種處變不驚的品質，面臨危難，方能無所懼。一種是在安靜的小樓裡修身齊家，一種是在喧鬧的人世治國平天下。
喧囂其實無可懼，要相信內心能滌盪雜質。
也正是有了喧囂和各種凡物，才推動了整個社會的發展和完善。喧囂作為一種經濟發展的產物，刺激人們產生了功利主義和“向錢看”的思想，有了享受和奢侈，一些高科技產品、精美工藝品和人性化服務為滿足人們的需要也就應運而生了，倘若沒有這種觀念，人人淡泊名利，社會也許就要停滯不前了。
另一方面，喧囂象徵一種謬誤的存在，是可以隨歷史發展為真理的。出現了喧囂帶來的冷漠化等問題，就必然會推動人們去解決它，而正是這樣，我們的社會才會越來越完善，越來越成熟。
莫言作為現實主義作家的代表，展現的是原始的人性，喧囂也是人性的一種表現。我們的生活做不到完全清淨無物，選擇莫言的生活態度，坦蕩地融入到現實生活中去，釋放本性，表現出對物的熱愛，也是個不錯的選擇。
從喧囂中獲益 篇6
高二作文 ,776字隨著社會的發展，人們的社會生活的確變得日益喧囂，許多人也曾公開表示對寧靜的嚮往。但是在我看來，喧囂也並不只是帶給人們負面的影響，人們也能從喧囂中獲益。
社會的喧器意味著訊息更快地傳遞。最近網上訊息指出，一位民工在夜間工作時不慎從六樓摔下，但在空中他喊的不是“救命”而是“都躲開”，這一則訊息引發了許多人的關注和評論。試想在過去，這樣一則訊息要在全國傳遍幾乎是不可能的事，而如今只需一夜便可讓國人皆知，人們能夠越來越快地獲悉諸如此類的“見義勇為”，訊息的流通速度的加快讓人們找到更多值得感動的地方。
社會的喧囂意味著更多的機遇。在古代，一匹千里馬要是沒有遇到伯樂，它永遠只會被當作普通的馬。而在當今社會，人們若是真有才能，出頭的機會很多。去年選秀節目“中國好聲音”的冠軍李琦和“快男”，冠軍華晨宇等人在選秀節目以前都只是平庸之輩，不為他人的所識，而當他們在舞臺上一展歌喉，讓人們驚歎後，他們的才能得到認可，成功也向著他們走來。因此，社會生活的喧囂其實給我們提供了無數的平臺，只要我們能在萬眾矚目之下展現自我的才能，我們便能一舉成名。
社會的喧囂意味著更公正的評判。古時候的冤案很多，究其原因，往往在於一件案子只由一人說了算，難免會有誤判和錯判。而在當今社會中，無論是高官富豪，還是平民百姓，都會對社會上所發生的事進行評判，在公眾的壓力下，一件案子往往都會以最公正的方式被解決。最近復旦大學的投毒案引發了國人的關注，不僅僅是法庭上的法官、律師“，平常百姓也都表達了自己對這件案子的看法，在這種情況下，法院就不會因一時的疏忽而將案子判錯。由此可見，社會的喧囂使社會中的種種事件更為公開，也讓公平更容易實現。
因此，喧囂是社會生活的一個方面，也可以說是它的一種性質，在這樣的環境下，我們要學會去利用這種喧囂，從中找到對我們有益的方面，真正做到從喧囂的社會獲益！
喧囂的盡頭是寂靜 篇7
高一作文 ,803字鳳凰很鬧，從早到晚。深夜仍會有從遠處酒吧傳來的歌聲，不知哪個賓館中大叫的醉漢，河邊大聲喊出願望的文青……酒吧中更甚，五光十色的燈光，震耳欲聾的嗨歌，聲嘶力竭的DJ，砰砰作響的酒瓶，還有，搖頭晃腦的人們。
昨晚在酒吧待了將近三個小時，現在頭痛不已，同伴還沒起，看看時間，是很早，卻也睡不著，倒不如出去走走罷了。
一個人漫步在沱江邊，路邊的攤販終於得以休息了，早上終於感覺鳳凰能稍微安靜一點。猛地看見路邊小巷裡一個苗族阿媽擺著攤，走進，發現只有一口鍋、一個爐子和一個大布袋，還有零星幾把椅子。那鍋很舊了，鍋身還有很多黑斑，見有人來了，阿媽只隨意說一句，“白米粥”這就算招待了，再無別的語言，又低下頭擺弄手上的那塊布了。早晨的江邊有點涼意，喝口粥暖暖身子也是好的。“來一碗吧”只見她整整齊齊不急不緩地將布摺好放進口袋中，從大布袋中拿出一個瓷碗，已有些泛黃，還有一點小缺口。緩緩開啟鍋蓋，白嫩的米粒浸在乳白乳白的汁水中，翻滾著，冒著一個一個可愛的小氣泡，她隨意盛起一碗，遞給我，一嘗，竟沒有任何口味，我問詢是否有糖，她搖搖頭，不再管我。只能就這樣喝了。我慢慢地抿一口，很燙，只有一點點的米湯味，不過順著身體漸漸流進肚子，很暖。再一口，漸漸體會出大米的潤滑與柔軟，在口中多停留一會，清甜也漸漸體會出來，深吸一口，唔，大米好香啊！
一整碗竟很快就喝完，付了錢，時間還早，繼續往前走。不知不覺走到上次來鳳凰和好友偶遇的地方，上次遇見是傍晚，正是鳳凰車水馬龍人潮攢動的時候，我就站在那路邊店鋪門口，他就走在路中間，手上還拿著羊肉串，那時我們都還小，臉上的天真爛漫還清晰可見，那麼多人，摩肩接踵揮汗成雨，可我就是一眼就看到他，就那一眼，感覺周遭都安靜了。可現在，拿著羊肉串的少年已去，也只有站在路邊的少女依舊等待。
鳳凰很鬧，從早到晚，可喧囂的盡頭還是會寂靜的。你看，清晨的粥比深夜的酒好喝，成熟的夫還是比年少的郎伴你長久。
享受喧囂擁抱寧靜 篇8
高一作文 ,790字有人騎一頭青牛自在而行，飄逸而去，那是老子；有人放棄高官厚祿，寧願在水邊欣賞游魚搖曳，烏龜擺尾，那是莊子；有人放棄人世閒職，採菊東籬，悠然賞景，那是陶淵明；有人覺得世界越來越喧囂，而他喜歡過安靜的日子，那是周國平……難道喧囂與安靜必定是一對天生的仇敵？必定要爭個你死我活？
古人云：大隱隱於市，小隱隱於野。晴耕雨讀、隱逸山林的隱士在古人看來只是“小隱”，而身處鬧市，卻能固守心中一方淨土之人才算是“大隱”。在我看來，喧囂與安靜不必對立，一個人既可以享受人來人往、沸反盈天，也可以獨處一室，擁抱自己世界裡的安靜。就如蘇軾，既可以修築堤壩，為民造福，也可以夜遊赤壁，感慨人生，傷懷往事。
莫言說，社會生活本來就是喧囂的，但喧囂也不完全是負面的。喧囂不全來自與我們毫不相關的陌生人，它也來自我們的親朋好友。一個人要是為了安靜，割斷自己同親友間的聯絡，天地之大，卻孑然一身，又有何樂趣可言？歐陽修曾任滁州太守，他曾邀請城中百姓一起遊覽醉翁亭。可能有人認為，與其和他人一起遊玩，飲酒吟詩，投壺射覆，喧鬧之聲驚擾山中飛禽，倒不如獨自一人，攜一壺酒，靜靜欣賞野芳佳木，鳴聲上下。但這是兩種截然不同的心境。獨自欣賞這幽美的景色，會心生悲涼之感。而有眾人陪伴時，便感覺不到孤獨，只留記憶中把臂同遊的歡樂。
雨果曾經為了創作《巴黎聖母院》，拒絕了所有的社交活動，他把華麗的衣飾鎖在衣櫃裡，然後把鑰匙丟進了湖水中。為了激發靈感，他需要獨自一人的安靜。在安靜中，人往往會任思維恣意馳騁，文思便如泉湧，在字裡行間流淌。而這並不妨礙他在完成作品後重返生活舞臺，享受和他人在一起的樂趣。
有時，我們需要絕對安靜，在自己的內心世界裡沉浸，享受孤獨帶來的樂趣；而有時我們又會對繁華的世界心生嚮往，渴望社會生活中的喧囂，這並不矛盾。一個人本來就可以是多種思維的綜合體現。我們既可以享受喧囂，也可以擁抱心中固守的安靜。
面對喧囂作文 篇9
高三作文 ,1740字【篇一：面對喧囂作文】
我討厭這樣的生活，平淡的沒有一點色彩，可不可以盡力的安靜下來，安靜地聽不到一絲聲音。
我覺得自己強大得要死，但是無論我說話多麼謹慎，總有人扭曲我的意思。實際上我的脾氣比你看到的要糟很多，但是我不想對無關緊要的人訴說。我覺得快不快樂完全是因為自己，就好比檸檬你加糖它就甜，不加它就酸。偶爾我只是收斂著，唯恐做錯事，小心翼翼的。
突然，我對我不喜歡的事不再隨聲附和。既然我覺得不重要了，我又何必委曲求全，順其自然便可。在安靜的時候會有一種說不出來的心情。或許該換種方式讓自己存活下去。我本不是嬌滴滴的人，不需要被保護，一個人也可以很好。天塌下來也沒關係，大不了我自己扛，本來堅持過完自己不想要的生活就能過上自己想要的生活。但是，我怕。我趴在床上聽，聽樓上走路拖鞋碰到地板的聲音，聽樓下小女孩哭的撕心裂肺，聽到好像有人撬開我家的門鎖，聽到有人開啟廁所的水龍頭，我怕聽到這些聲音。其實我怕我一個人待在家裡，更怕我一個人生活。
我越來越搞不懂自己。有時候最瞭解自己的人是自己，最不瞭解自己的人也是自己。就如海是倒過來的天，天是倒過來的海。我真心覺得自己不堪一擊，但卻成了許多人口中的女漢子，但我也是個姑娘，總會有那麼一兩件讓我很害怕的事。
在喧囂的城市中，我怎麼如此沉穩，但畢竟那樣的字眼讓我原本平靜的心久久不能平靜。畢業生就像一群呆在林子裡的鳥，獵人的一聲槍響，全都撲騰著翅膀四處飛。這樣要分別的場景又出現在我面前，即使前方翻雲覆雨，我也安靜地幻想著。
看著黃昏慢慢落下帷幕，安靜得像不曾出現過，這是我幻想中的場景。事實上，我沒有一秒是安靜的。正如我喜歡摔倒，為什麼我也不知道，走著走著就摔倒了，以為是被什麼東西絆了一跤。可是扭過頭去，腳下根本沒有什麼東西。我情願在陌生人面前摔倒無數次，我也不願意在熟悉的人面前摔倒一次。在陌生人面前摔倒我可以自己站起來，而在熟悉的人面前摔倒，他們看笑話扶都不扶一下，這樣比摔倒更痛。
我願意讓喧囂一直在，比起這個處處冷人情的生活中，我更多的喜歡吵鬧的生活。沒有空餘時間的生活，讓自己沉澱在裡面，欣賞著另一種喧囂！
【篇二：面對喧囂作文】
放棄了本屬於我的，而選擇了我想追求的，最後，只剩我一個人。
—題記
翠鬱的樹木，潺潺的流水，時不時幾聲鳥啼，足以讓人沉醉於其中，不能自拔。
一塊石子和他的夥伴時代生活在這裡，愜意的生活讓他們陶醉，而又的卻感到無聊，甚至想走出這裡，去看看外面的城市。
一天，這裡來了一輛大卡車，來運山裡的石頭去城市修築。看著同伴們一個個被帶走，他心癢癢了。努力的拱了拱自己的身子，企圖自己也能被帶走。如他所願，當自己在大卡車廂內時，內心充滿的激動與對城市的嚮往，期待。卡車發動了，“終於要離開這個愜意，舒適的家園了。向外面的大世界出發！”他高喊道。
然而，不幸的發生了，一路顛簸，當卡車駛過繁華的大街時，身心疲憊的它滑落下來，掉到地上，又經人們一腳，一腳的踩，一腳一腳的踢，滾到了路邊。“這份見面禮真不薄啊！”被踢的暈頭轉向的它，不禁的抱怨道。
路邊的生活真悲慘，不多久，它便滿身灰塵，骯髒不堪。喧囂的城市生活帶來了太多噪音，太多低俗的文化侵染著它純淨的心靈。夾雜著煤油味，垃圾腐敗味的空氣竄進它的身體，腐蝕著它堅硬的骨架，行人匆匆地從它頭頂跨過，一股皮革味撲面而來。
同伴們被和著水泥，沙子鋪成了大路，鑲嵌著城市的繁華，獨留自己，被遺棄在路邊。觀賞者心中嚮往的城市生活，繁華的大街，喧囂的生活以及來去匆忙的人們，這些都與自己格格不入，當夜深人靜時，留它獨賞繁華背後的腐敗與寂寞，同樣是夜晚，與家鄉相比，簡直是天壤之別。“我不屬於這裡。”它感慨到。它想家了，想那個孕育著大自然純正氣息的家了；想那裡流水的歌唱聲了，想翠鳥啼鳴了，想月光灑在樹上投下斑駁的影子了，想那一份靜謐了。
上天是憐憫它的。一輛小車碾過時，它被夾在車輪上，帶回了小山裡。“啊。”它大呼一口氣，讓山裡純淨的空氣洗滌它那被汙染的身體，它歡快地滾動著，展示著它對家裡的想念。對重新回到大自然感到欣慰與激動。“嗨，樹大哥，嗨，流水妹妹。”它親切地打著招呼。再也不要回到那兒了，當繁華沒落，獨留自己欣賞那殘敗的風景，這種寂寞，它受不起。
面對喧囂 篇10
國三作文 ,684字當這個世界開始人聲鼎沸，當你的人生開始色彩斑駁，當你的生命變的絢爛，這個宇宙已不再真空一樣充滯著寧靜，有的人生於喧囂燦爛，有的人沉於寧靜平淡。
一山又一山，撥開雲霧只得月，多少樓臺煙雨中，尋常巷陌裡，粉黛萬里又有多少人同她一樣守著一段冗長時光。
一樓臺，一銅鏡，一佳人，幾扇舟，一段情帶走了她的豆蔻年華，卻不知物是人非事事休，漂游而去的舟兒更是撥動了她的心絃，掠過了幾片已落盡的愁涼。謝花，夕陽西下，不曾駐入心房的人兒卻欲語淚先流，只是滄海桑田，而面對喧囂和紛亂，一酹清酒，一寂寞梧桐，任大雁南飛帶走思念，只求在深巷中獨鎖清秋。也罷，也許這就是她面對喧囂的態度吧！
良辰美景奈何天，為誰辛苦為誰甜。一明月，一菊田婉轉一聲便是一夢田，外界的紛亂嘈雜，化為陣陣清風一眼萬里處處也都留下了情。他那不羈的臉，像天色將晚，他蓬亂的發，像心中火焰。又如青春盛宴。那貪婪的歲月，已被樸華償還，驕似的心性，霎那間煙消雲散，非也，也許這就是他面對喧囂的人生境界吧！
世人只知都護鐵衣冷難著，只知牧羊武者心難歸，卻不知流著血撐著淚的人們該如何面對人間冷酷。
沒有朋友，沒有愛人，就連與他靈魂對接的雙腿也無情的背離了他，唯一無怨無言陪伴他一生，破繭重生的只有那風華早已散去的地壇。在這裡沒有喧囂，沒有哭鬧，沒有暖心語，沒有貼心話，只是與寂寞為鄰。越安靜，越只能認清自己，越孤寂，時光越待人安好。曾經的幾千傷疤，如今想想也是幾度浮誇。也許這便是他歸於平靜，安度人生的方式吧！
紛亂社會，多彩人生，也早該明白平平淡淡從從容容才是真，轟轟烈烈都不如平靜，回首時我們會發現，歲月靜好，待我溫柔如初。
面對喧囂 篇11
高二作文 ,767字如今這個時代，到處充滿著喧囂，總是充斥著浮躁，股市、網路、娛樂圈……面對喧囂，我們必須保持淡然。
面對喧囂，我們必須要有陶淵明那種“身處鬧市卻不受車馬喧鬧之擾”的心境。陶淵明所處的東晉，官場黑暗，金錢和權力似乎才是強大和成功的象徵。面對喧囂，陶淵明選擇了隱居，選擇了淡然。“採菊東籬下，悠然見南山”就是他田園生活的生動寫照。這不是逃避，而是一種人生的智慧。面對周遭的喧囂，他無力改變，只得以一種淡然的心態去追尋他心中所向往的美好生活。
然而，總有些人面對喧囂，他們選擇的是追逐和融入。比如，當“拜金主義”“富二代”“官二代”等這樣一些具有鮮明時代感的詞彙進入我們視野，芸芸眾生都被裹挾在追隨金錢和權力的喧囂中時，總有人在開車撞人後大喊“我爸是李剛”，總有人在節目裡說“寧願在寶馬車裡哭泣，也不願在自行車上歡笑”，他們都是被身外之物矇蔽了雙眼的人，都是因為喧囂而埋葬了追求內心快樂的人。
當我們以淡然的心態面對喧囂時，我們必將獲得無限寬廣的胸懷、無限長遠的目光和無限豁達的心境。就如王小波那樣，他身處文革這樣一個動盪的時代，但他卻能以一種淡然的姿態面對周圍的一切。所以他才寫出了那本具有極高思想價值的著作《沉默的大多數》，他的世界觀、人生觀才會影響了一代又一代讀者。淡然地面對喧囂，總會讓我們能從更深刻的角度看待世間百態。
時代的主流也許是喧囂的，但我們可以選擇處世的態度，選擇面對喧囂的方式，而絕不是成為盲目的從眾者。我們90後這一代，也許周圍滿是喧囂，但所有的一切都不應成為影響我們價值觀和人生觀的因素。
就像在這個懷疑的時代我們依然需要信仰一樣，在這個喧囂的時代，我們同樣仍然需要淡然。我們要用更深刻睿智的目光去面對喧囂。時代的進步需要我們90後去推動，因為肩負著這樣的責任，所以我們必須樹立正確的價值觀，成為上進的“四有”青年。
逃離喧囂 篇12
高三作文 ,767字生在塵世，生存，像一場緊盯著地面的捕食，盯久了，目光便會像雞一樣短淺、黏稠。當你的靈魂和體態因貪婪而臃腫醜陋時，是時候來一場逃離了，逃出這枷鎖、這喧囂。
五光十色的城市扼殺了詩意與寧靜，極其混沌、狹窄而瑣碎。生活在其中只會讓人的物質慾望不斷膨脹、精神不斷頹廢，讓我們心徒有喧囂，我們必須逃離。
塵世攏人心神，而逃離它的蘇軾卻在其中找到了真正的快樂。花白的鬢髮、滄桑的臉龐、一身白衣長衫的蘇子立於舟頭，一聲長嘆，嘆盡餘生所有的濁穢，留一樽清酒，裝滿前身所有的不言，忘卻喧囂，悉數拋灑江河。此刻東坡的內心定是釋然的，心胸定是寬廣如江，此刻是他真正的逃離了，恐怕世間的幸福莫過於此吧！又是被貶謫後的某個日子，蘇子上街沽酒，竟發現曾幾何名震九州的自己不為人所識，他喜不自禁地將這件事告訴妻子。這不禁引人深思，蘇軾究竟為何而樂？答案便是蘇軾逃離了過去被名聲所擠壓束縛的自己，他的靈魂終於在黃州釋放了本真和獲得了自由。
成長於世俗之中，軀殼不斷膨脹，靈魂卻在萎縮變小。又是何時我們去訪問過自己內心曾有過的天真和詩意？海子說：“明天起，做一個幸福的人，餵馬、劈柴、周遊世界--面朝大海，春暖花開。”比起我們追逐的蠅頭微利、蝸角虛名，不是更美好更浪漫？郁達夫《江南的冬景》訴說著他對雪的熱愛，試問，你又有多久未曾擁有一份這種情懷？為何古人能有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的驚喜而你卻無動於衷；為何梭羅謳歌湖是自然中最美的景色而你卻沒有共鳴；為何你不會像奧利波德一樣學著像山一樣思考？是什麼讓我們麻木遲緩？是喧囂而五光十色的塵世魅惑了我們；是目光的狹窄使靈魂越變越小讓我們忘記了去靈魂深處尋找一場紛紛揚揚的雪、一片悠然飄落的葉、一處最美的霜--
我們生活在這喧囂中，慌慌張張、匆匆忙忙，想要抓住些什麼，卻只是徒留感傷。所以逃離吧，讓心靈走向遠方。
給喧囂和忙碌留些空隙 篇13
高二作文 ,947字忙碌於喧囂中的絕大多數人，最常掛在嘴邊的詞語莫過於“累”字和“苦”字。然而，若我們在匆忙的一生中只會不停地追求一些令我們痛苦的事情，那麼我們的心靈深處就會缺少一份恬靜與安寧，就享受不到那些簡單的快樂。學會給喧囂和忙碌留些空隙，你就會收穫意想不到的愜意。
久居城市一隅，成天在鋼筋混凝土中工作學習，缺少綠色缺乏活力，面對冷若冰霜的鋼筋混凝土，整天和毫無表情的高樓大廈相處。若此時此刻，你可以在遼闊的草原上馳騁奔放，在潺潺的小溪旁靜靜垂釣，在燦爛的花叢中恬然酣睡，在湛藍的天空中閒雲野鶴般遊弋，在無垠的荒漠上放聲歌唱，在浩淼的星空下聆聽天籟之音，你會感受到這該是多麼的愜意風流，你會頓時感悟：原來我們的生活也可以如此美麗和自由，所以，在喧囂中，可以保持一顆熱愛自然的心，留點空隙給生活，才可以讓自由放逐在快樂的海洋之中。
汪國真有首詩是這樣的：無憂淡泊地生活/並能以淡泊的態度對待生活中的繁華和誘惑/讓自己的靈魂安然入夢/這樣的人/予自己是雲朵一樣的輕鬆/予別人是湖泊一樣的平靜。這大概就是告訴我們在喧囂與繁華中，給心靈放個假，人才會活得輕鬆、寧靜。這倒與會“詩意地棲居，不為五斗米折腰”的陶潛一般。時而“採菊東籬下，悠然見南山”，時而發出“久在樊籠裡，復得返自然”的感慨，這是何等的閒適。
其實，人類本身就是自然之子，雖然我們已經習慣現代文明社會，但在我們人性中的某一個不輕易被觸及的角落裡，一定還殘存著大自然留下的印記，所以找個合適的時機，給喧囂與忙碌留些空隙，那麼自然就會主動地陶冶我們的心靈，我們同樣會收穫意料之外的驚喜，這恰也與曹翁筆下的林妹妹的生活相似。一語“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，便是詠海棠的絕唱。若非放下喧鬧的宮廷生活，到院中細賞花蕊之色、花瓣之姿，又怎麼會有暢快淋漓之意，以花剖白心中所感？《早梅》中“前村深雪裡，昨夜一枝開”，詩人正是因為學會給喧囂留些空隙，給心靈放假，才會在凌晨獨放的一枝裡，看到了無限春光旖旎。
人活在世上，不在於擁有多少金錢和權勢，也不在於擁有多少聲望和榮耀，而在於能否給喧囂的生活留些空隙，去擁有寧靜和淡然，放下永無止境的慾望，在喧囂中給心靈找到歇腳的驛站，你會發現：人若給喧囂鬆鬆綁，該開的花自然會開，人生原來也可以如此豐富美麗而陽光無限。
讓這喧囂沸騰 篇14
國二作文 ,887字有人說，有一件很浪漫的事：在悠閒的午後隨意搭上一輛公交車，在隨意一個站臺下車，然後飽覽沿途風景，玩累了就回家。
充滿隨機性的事總是能給人意想不到的結局，就像在陰暗的巷口突然綻放了一朵小野花那樣，讓人體會到不可名狀的心曠神怡。
但也許這一切都是想象，都太美好吧。
我收起桌子上的書，背上一個小揹包，鬼使神差地來到公交站臺，上了一輛寫著我不曾熟悉的地名的公交車。
車上人很少，不少座位是空著的，隨意找了一個靠窗邊的座位，輕輕坐下。
很久沒有坐過公交車了吧，何況還是一個人，何況還是漫無目的的。最近一次坐公交車是去年的事了，和幾個同學一起去一個體育廣場打羽毛球。公交路過的是政府後面的一列山、一列水。算不上什麼山清水秀碧水藍天，但也是城市中難得的一塊靜謐之地。
車身震了震，像個踉蹌的老伯，向前開去。
車在震動、地板在震動、座位在震動、車窗在震動。
我怎麼搭了這麼一輛破車？
不過我還是懷著放鬆的心情，盡力不去想這些掃興的細節。
不一會兒，車裡響起了音樂。可這哪能叫音樂？車的右排的音響傳來抑揚頓挫的粵劇，一旁的老人也許聽得滋滋有味；而左排，也就是我頭頂上的音響卻在這時傳出一首上世紀新疆風格的流行歌曲。
戲劇腔碰撞著搖滾男中音，二胡碰撞著架子鼓，同一個時空，碰撞著兩個時代。
將車內喧囂的空氣，碰撞得燥熱。
我用耳機把耳朵塞上，把頭扭向窗外。
路旁是喧囂過往的車輛、熙熙攘攘的人群，一字排開的小吃店、五金店、服裝店、零售店、精品店……好不容易上了一座大橋，左側是聳立在城市中央的高階居民樓，向前是一條大河，反射著熾熱的陽光，對岸是一個港口，彙集了大大小小的船隻。
一路上，沒有鳥語花香，沒有楊柳拂塵，沒有青山碧水。
我不安地坐著，覺得空虛。
當一切的隨機性限定在了這個現代都市的範疇，也許就只能期待橫飛的物慾，而不是一元錢的廉價的浪漫。
腦中馬上有一個聲音出來說，不，不是這樣的。
可好好想想，為何不是？這世界豈不正是如此？沒有哪個公主會戴上稻草做成的戒指，沒有哪個王子會騎著野驢化妝成的白馬……
我看著路邊的人來人往摩肩接踵，毒辣的陽光烘烤著每一寸土地，把繁雜的喧囂煮得沸騰。
喧囂裡獨處 篇15
高三作文 ,787字作家周國平曾經說過：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。”在當今社會，與人交往的喧囂不可避免，所以，我們應當學會在喧囂裡獨處。
獨處，顧名思義，獨自相處，分為物理上的和精神上的，前者是行為，後者是目的。古代隱士逃離喧鬧的俗世，在山野中獨處，為的就是精神上的獨處，在心靈的寧靜中尋找自己的內心。然而，這並不意味著喧囂裡不能獨處。所以人們常說：“大隱隱於市。”
獨處，是自己與自己之間永恆的對話。將浮躁沉澱，從而使心靈達到新的高度。梭羅築屋於瓦爾登湖畔，沐浴在柔和的曉風中，氤氳在夢幻的晨霧裡，靜謐的湖面如同他靜謐的心。《瓦爾登湖》就這樣從他心底裡流了出來。波德萊爾說：“我想在黑夜的寂靜與孤獨之中贖回己聲，品味自己的驕傲。”他站在漆黑的天穹下，審視著世間的醜惡與自己的內心，《惡之花》於獨處中綻放。桓溫的挑釁下，殷浩堅守自己的本心，不為所動：“我與我周旋久，寧作我。”（《世說新語》）鏗鏘之語，振聾發聵。獨處者以其獨守心靈之姿，讓精神得以昇華。
反觀時下，多少人在網路喧囂裡“迷了眼”，在現代資訊中“失了志”。面對網路資訊，多少人不加思考，人云亦云，動輒捶胸頓足，義正辭嚴地隨大流的批評。真相大白，事件反轉後又一面倒地讚美，紛紛如矮人看戲般隨著他人話短長，於喧囂之中失了本心，失了思察。
但獨處並不意味著與世隔絕，這顯然是不現實的。適當地與人交流則更能啟發心智，碰撞出思想的火花。錢鍾書先生有言：“大抵學問是荒江野老屋中，二三素心人商量培養之事。”你看，獨處與交流，一個也能不少。
然而我今日談在喧囂中獨處，並不是否認交流的重要性，而是因為獨處更為稀缺，我們都應該“在黑暗中醒著”！
那麼該如何在喧囂中獨處，引蘇軾《墨君堂記》中的一句話作為回答：“群居不倚，獨立不懼。”
是的，群居不倚，獨立不懼，在喧囂中獨處！
喧囂中的寧靜 篇16
國一作文 ,847字“上有天堂，下有蘇杭。”
“蘇杭”中最有名的就是蘇州園林和杭州西湖了，不久前，我就去了西湖，品味“孤山寺北賈亭西”間的風景了。
去時正值炎夏，雖沒有《錢塘湖春行》裡初春的生機盎然，但映入眼簾的荷花也使我感覺到了夏日裡的一份清涼。
我們先慢慢往前走，人很多，天氣很熱，但湖的綠樹成蔭為遊客們帶來了一份清涼，我們的熱情絲毫沒有減少。
到了坐船的地方，我們匆匆地上了船，我挑了一個旁邊的位置，看著湖面上的風景，靜靜地聽船上的導遊講解。我們首先看到了《白娘子傳奇》裡的“斷橋”，它原來不是斷橋，是杭州在冬天下雪之後，雪融化之前會變成黑灰色，從遠處望去就成了“斷橋”。船漸行漸遠，我們看到了三潭映月，相傳是蘇東坡在杭州西湖時所創設，並且這三座石塔是塔腹中空，球面體上排列著五個距離相等的圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點燃燈光，洞形印入湖面，呈現許多月亮，真月假月十分難分辨。雖然我沒有親眼見到這一景象，但也十分佩服這樣的設計。
亂花漸欲迷人眼，下了船，我們走上了一座橋，鳥瞰西湖的美景。湖邊的花朵的確為西湖增添了幾分色彩，原來在山水之中也不只有藍色和綠色，加上了彩色花朵的點綴也真是別一番韻味呀！看著船下脈脈的流水，還不時地從船尾冒出一圈圈起伏的波紋，隨後就散開了，不見了，只留下一條條水痕，在陽光的照耀下波光粼粼。
下了橋，看厭了湖中的水，便凝視遠方。天氣很好，但因薄薄的白霧看上去有點兒陰，薄霧浮在湖面上，靜靜地瀰漫在遠山近嶺和這西湖之間。
接著，天空突然下起了雨，雨大，但只下了十幾分鍾，雨後的空氣泛著甜潤的味道，波色瀲豔的湖面。夕陽終於趕在暮色蔓延之前掙脫出雲層，在湖面上灑下一片斑駁。湖畔的垂柳掩映著在夕陽下浮光躍金的湖面。如煙般的綠色與夕陽的金色相互交織，如夢如幻。
雖然“最愛湖東行不足”，但圍著西湖走了一圈，我們也必須要回去了，後來，我也常常會翻看杭州地圖，看著西湖，彷彿自己又身處在這個只待了兩天的城市之中，也依稀記得西湖的美景。在一個大城市中，它的寧靜、美好，我永遠都忘不掉。
從被漠視到被關注 篇17
中考作文 ,836字被漠視，一些人選擇了努力，成為一個被關注的人；也有人選擇了不反抗，一直被冷漠。而我，選擇成為被關注的人！
二年級的我，不像別人那樣冰雪聰明，每天坐在最後一排，挨著垃圾箱，甚至沒有人注意我。我也很自卑，每天放學，同學三五成群都說說笑笑著走了，而我，最後才走出去。
儘管我在班級表現出事事無所謂，但心裡渴望溫暖，渴望被關注。可是好像命運不公，偏偏一次又一次被漠視，我恨，我哭！當獎狀、證書捧在別人手裡時，我多麼希望那個人就是我！
終於有一天，老師說我們可以寫作文投稿。我太高興了！心裡像有一隻小鹿似的，四處亂撞，直到晚上躺到床上，也翻來覆去睡不著。第二天早晨，我起了個大早，天還矇矇亮，我已經開始寫作文了，心裡還唸叨著：唉，穩住呀，這一天我期待很久了，我一定可以！
到了學校，我貼著牆角，走到位置上，嘆了口氣，放下了沉甸甸的書包……上課了，很多人都交了，我也把那篇飽含著希望的作文交到了老師手中。老師張大了嘴，眼睛瞪得溜圓，不可思議地看著我。我笑了，回到座位，同學們像特大號聚光燈一樣，把目光聚焦在我身上，似乎才注意到我。
我的心像放下了一塊大石頭似的，聽課更認真了，時不時還會有一兩個同學回過頭來看看我。
到了頒獎那一天了！早上，我穿了一件淺藍色的裙子，紮了一個丸子頭，鏡子裡出現一個好俏皮的女孩！
到了學校，好多人在議論我，有人還時不時看我幾眼。老師開始頒獎了！第二、三名都出來了，我撓了撓頭，想著第一名會是誰。後來，老師宣佈：“第一名是……”老師特意停頓了一下，才說道：“是於詩琪！”班級靜了兩秒，隨即響起熱烈的掌聲。我走到講臺，領取了屬於我的第一份證書。
從此以後，同學們搶著與我做朋友，老師也對我格外關注。我想：上帝一定不會忽視每一個人的。
其實，有時候不是你不行而被漠視，你只是需要抓住機會，向別人證明你自己一定行！被關注，只在於我有沒有信心把握每次機會。
被漠視的城市品位 篇18
高考作文 ,990字真想遠離都市的喧囂與浮華，躲開塵世的流俗與媚態，可命運這隻精靈已在我們出生之日就牢牢地把我們固定在這個時代，令我們掙不脫、扯不斷這個時代的長繩，於是千姿百態的容?不由得浮現於世。
就拿現在我們中學生的衣食住行來說，哪樣不被品牌所覆蓋。穿衣要阿迪達斯、耐克、卡帕的；吃食要上麥當勞、碰碰涼；住也要上高階賓館；而出行更是首選跑車。這一切的一切，無一不證明我們正在張揚奢侈之風，就連原本勤儉節約的好孩子也慢慢地步入這個軌道，其中的原因是什麼呢？
現如今我們休閒時逛街的目的是什麼？而其中專賣店的服飾不乏我們中學生穿的，也就是說，我們是捅了馬蜂窩的賊人，由此引來無數似馬蜂的商家，咬著我們不放，而價格更是貴得離譜，我們私下討論的話題無疑就是攀比誰的衣服最貴之類的，一場跨時代的認識也就如火如荼的在我們內心深處展開了，但這種認識是由誰先導的呢？
像食品袋、一次性餐具、一次性打火機等等，都是用完就扔，我們因為生活節奏的加快就覺得這樣便捷輕鬆省事，可由此而引發的消費狂潮如何退去呢？我們倡導的迴圈利用又怎樣付諸實踐呢？為什麼在“用完就扔”十分盛行的今天，人們對過去的真情那麼留戀呢？就是人們都渴望有一些用完不扔的情感、事物留在生活中。而我們一次又一次地漠視城市品位，讓不良風氣已成為我們這個時代的時尚。哎！想說恨字不容易啊。
在這種風氣已成為定局的現代化社會中，我們不想回到陶淵明的短褐穿結，但我們最起碼不能助長此種風氣，讓它飛揚跋扈地張揚下去。那些攀金、比美、誰有錢誰就是老大、狗眼看人低等思想必須扼制下去。我們應當勤勞、艱苦樸素地努力學習，為建設好文明社會夯下一個結實的基礎，而不是互相攀比，日益趨近汙濁風氣。我相信只要人人想改，那一定會是一場不小的的轟動。
出生在這樣繁華與奢侈的年代，每個人心中所想都很不一樣，但能在這樣一個社會中保持著屬於自己原則的高尚之情，實屬不易。當然，古仁人的思想品質對於90後的我們是學不來的，那麼我們只有認真地聆聽長輩們的教導，認高尚的品質慢慢滲入我們的心中，使之城市品味不斷昇華，撒播城市的每一個角落。
人海如流，笙歌鼎沸。點點燈火，閃爍著，跳躍著，在這紅的熱鬧、黃的朦朧、紫的憂鬱、藍的清幽、綠的喜悅之中，融入了城市的萬千變化以及我們對未來的渴望。如果我們每個人的心中在迷惘時都會有一盞明燈，那就播放出永不低朽的生活絕唱吧！
別漠視那份暖 篇19
國三作文 ,709字初入九年級，我的心變得非常浮躁，一直靜不下來，轉眼第一次月考就結束了，結果也可想而知……
“老師要你去一趟。”同桌對我說，我抓起卷子，無奈的走向了辦公室。
老師見我來了，就說：“你這次考的是什麼？這些題在班上我都講過，就你一個人寫錯了。”老師用手指那些題，好似一把利劍直戳我的心房，我低著頭，聽憑老師的呵斥，我默默無語。
窗外也好像下起了雨，雨滴撞在地上，碎成了一個個的晶塊。
老師又說：“在我們班，現在最浮躁的就是你，你看看自己，哪次上課你全神貫注了，哪次做題你平心靜氣了？”我低垂著頭，老師的話如利箭直刺向我。
窗外的雨聲更大了這好像是一陣暴雨，風裹挾著雨滴撞擊著窗戶，發出一陣陣可怕的聲響。
老師忽然停住了，用輕柔的聲音說道：“其實你也不差，在這次考試中不少難題都做出來了，容易的題你反而做錯，這也反映了你的心態不好，過於浮躁，但總的來看你也是個好孩子，以後要靜下心，不能浮躁，要一點點克服它。”
我猛地一抬頭，正對著老師的雙眼，他的眼神中關心也有鼓勵！
窗外的雨聲小了，暴雨漸漸停了，風聲也漸漸停了。
老師見我抬起了頭，對我笑了笑緩緩地說道：“我願意幫你改掉壞毛病，需要幫助的時候找我，你可以回教室了。”
我走出辦公室，天空已放晴，好像還有彩虹的影子，我吸了一口氣，心中漸漸平復下來，浮躁和焦慮漸漸遠去，心中正如這美麗的天空，寧靜平緩。之後我不再走神，作業也仔細完成了。
別了，我的浮躁，在有你相伴的日子裡，我丟失了太多太多，離開了你，我才做回了真正的自己。
我的表情包裡沒有漠視 篇20
國一作文 ,574字面對著一個豐富多彩的大千世界，我們不斷地積累著自己的表情包，隨著表情包的豐富，我卻又漸漸地漠然了。
面對時間的流逝，我們卻只能不斷地重複著不知已重複了多少遍的生活，作者不知也重複了多少次的事，起床，吃飯，上課，寫作業，又吃飯，又上課，又是寫作業，生活就這樣重複，枯燥地過著，一天又一天，一週又一週，不知何時才會迎來終止，面對這樣的生活，漸漸地也就麻木了，漠視著這無趣的生活。
我就如那表情包中的表情一樣，雙眼無神，面部好像失去了控制一般，無力地鬆弛著，嘴角看不出一絲的喜怒哀樂，似乎放空了腦子裡的所有東西，像是在發呆，卻又不是發呆，臉上多的是那麼一絲而卻又強烈的無奈，生活就如此無趣嗎？
在一節課堂上，老師講著語文書上的一篇深文，這個故事竟是如此地有趣，情節的曲折，不禁引發我們的感嘆，老師的話又不時引起我們的一陣笑聲。又一節課，數學老師正讓我們思考一個問題，當一片寂靜時突然有位同學一陣驚歎，接二連三地又有人得出了答案，那時我們是多麼地興奮激動。飯後，談論著一些趣事，有說有笑，大家是多麼高興。
原來看似重複的生活，卻每天都在變化著。雖然每天一節又一節地上著課，但每天所接受的都是有趣而不重複的新知識，每天都與同學說笑著，分享大家的心情，每天的變化恰恰隱藏在整體的不變中。
刪掉那張漠視的表情，在表情包中留下了一張微笑，期待著新的一天的到來。