成就自己的價值相關作文20篇
成就自己的價值 篇1
高二作文 ,884字蜜蜂雖無蝴蝶的靈動美麗，但卻以其勤懇的品質創造了自己的價值，青石雖無珍珠的圓潤閃亮，但卻為人鋪路成就了自身的價值，稻草雖無螃蟹的香。但卻因孕育稻米而創造了自己的價值。因此行動起來去創造自己的價值吧！
我們要以淡看外物，不慕虛榮的心態來成就自身價值。稻草為了提升自己的價值攀附在白菜和螃蟹身上，殊不知這樣做不僅沒有提升自己的價值反而丟失了原本的屬於自己的價值。舍勒發現氯氣卻不去爭奪獎章，因為他明白自身的價值不是依附在獎章上而是要靠自己創造，最終他憑藉自身的淡然成為了一名偉大的化學家，王亮在高考落榜後看淡外物，堅信自身的價值絕不是依附在一張通知書上的，他開闢新的道路，最終成為了一名優秀的技工。其實，世間之道本是如此。即使你攀附再多的親戚貴族，只要你內心膚淺的本質沒有變，就永遠創造不出自己的價值。
我們要以奮力拼搏，努力奮鬥的韌勁來成就自身價值。自己的路永遠是靠自己的腳走出來的。沒有誰會因貼在大官名人身上，自己就穿上了一件高貴的外衣。唯有靠自己奮鬥拼來的，才是自己最本質的價值。楊善洲的一生雖然身為黨員卻不攀附親貴，他一生都用自己的雙手在植樹，那滿眼的青蔥不正是他價值的最好體現嗎？稻草若是僅靠依附在白菜螃蟹身上，而不用自己的身軀去孕育稻米，又何來的價值可言呢？其實，什麼高貴亮麗只不過是虛浮的外表，自身的價值，又豈是靠攀附就可提升的，唯有自己拼出的才是屬於自己的，因此，行動起來，讓自己因自己的奮鬥彰顯自我的價值。
我們要以發揮己長，堅守自我的智慧開創造自身價值。每個人都可以憑藉自己的獨特優勢開創造出自己的價值，哪裡用攀權附貴來提升價值，只要牢牢的守住自我，做好自己的本職，價值自然就可以體現。看那些依附在豪門富商身上明星，他們的價值又有多高，而那些最樸實的勞動者不正是發揮著己長來彰顯自己的價值嗎？雖說“近朱者赤近墨者黑”，可自身價值又豈是這樣就可以提升的，要做那蓮花出淤泥而不染，清高自守成就自己的價值。
沙礫憑藉自己一點點的凝聚，鋪成大路，不正彰顯了自己的價值嗎？小草一寸寸蔓延，不也正彰顯了自己的價值嗎？自身的價值原本就取決於自己，有何曾靠攀附取得呢？
慾望——成就自己的鑰匙 篇2
高三作文 ,843字自古以來就有一個真理：人要有了積極上進的慾望才能成就自己。它能幫助人們摒除一切困難，迎難而上到達人生巔峰。
回看歷史車輪留下的記憶碎片，我瞭解到了朱元璋不甘貧困一生而想一統天下的慾望。當初他與別人一起為別人放牛，時縫亂世，生活沒有著落便和別人起義推翻了腐朽的元朝。試想如果他安心於亂世，沒有一點君臨天下的慾望怎麼會成就輝煌一時的大明王朝。
聯絡到現實生活中，有些人之所以永遠貧窮不能致富，主要是因為他沒有擺脫貧困的慾望，覺得能夠生活就好。雖然政策提倡一起致富，鼓勵先富後帶動別人一起富，但總要自己努力才行，正好慾望就是一把鑰匙指引你走向致富的道路。在四川有一位身價上千萬元，擁有一座餐飲娛樂城、兩個大型肉食加工廠，且身患殘疾的奇女子—冉敬芳，她從小殘疾，雙親都很窮，因此她立志要擺脫貧窮。從那以後，她不辭辛苦，拼命勞作，憑藉自己的交際能力和智慧成就自己的輝煌人生。
最近聽說美國女國務卿賴斯，其奮鬥歷程頗具傳奇色彩，短短的二十多年，她從一個備受歧視的黑人女孩成為著名外交官員，奇蹟般地完成了從醜小鴨到白天鵝的嬗變。有人問她成功的祕訣，她簡明扼要地說，因為我有被別人尊重的慾望。簡單的一句話便道出了成功的內涵，那就是執著於自己的慾望，努力奮鬥而為之，終有一天會得到回報。如果連成功的慾望都沒有，甚至連想都不敢去想又怎麼會獲得成功，怎會成就自己？
如果你身處逆境時，你可以埋怨生存環境不好，受到不公正待遇等等，那的確是事實，也很令人同情；可是那些東西既非一時半會能徹底改觀，也非個人之力能扭轉乾坤。所以，更重要的是我們敢於去想然後通過不懈奮鬥來最大限度的完善自己，充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，佔據知識的制高點，使自己成為一流或超一流的人才。
欲話說，有耕耘就有收穫，但有耕耘之前還要有慾望的支撐和指導，這樣才能使之良性發展，不偏離正常的人生軌道。所以說積極向上的慾望是開啟成功之門的鑰匙一點也不過分，如果你還沒有成功的跡象，不妨先問問自己：我是否佩帶了慾望這把鑰匙？
發現自己的價值 篇3
高三作文 ,1019字“上帝在關上一扇門時，總會為你開啟另一扇窗。”不必在關上的這座門前、抑鬱神傷，有一扇明亮的窗兒等著你去尋找。
人生在世，總有自己的價值。
這價值不一定是李嘉誠的富甲一方，也可以是樑博的深情一唱；不一定是林書豪的嫻熟技巧，也可以是焦裕祿的治理有方；不一定是陳游標的高調行善，也可以是艾起夫婦的無言大愛。
金子有價值，因為它能使人富有；泥土有價值，因為它能使生命從種子裡綻放。
發現自己的價值，確定人生的方向。
是魚，就不該去陸地；是鷹，就能停留於枝頭；是隱士，就不該沉迷於樊籠。年少的陶潛為看清自己的價值，為了養家餬口，成了一名官吏。而官場的黑暗一次又一次地傷害他的心靈。“富貴非吾怨，帝鄉不可期”，他不願為了自己不想要的而去低三下四，他發現自己的價值在於對丘山的欣賞和迷戀。“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”才是他應該追求的方向。於是他辭官歸家，“開荒南野際，守拙歸園田”，在一個個“或命巾車，或棹孤舟”的日子裡遊山玩水，吟詩作賦，在田園詩派中留下濃墨重彩的一筆。
陶淵明在樊籠中發現自己的價值，毅然明確人生的方向，用清新的詩行作我們醒目的嚮導。
發現自己的價值，成就人生的理想。
在別人的領域，我虛心求教，低調做人；在我擅長的領域，我就要張狂，我就要成功。李祥祥的母親在生下他後便離家出走，同許多單親家庭的孩子一樣，李祥祥也成了一名問題少年，打架鬥毆，抽菸酗酒，看不起月薪一千多元的父親。一天，他幡然悔悟：自己的價值絕不是在於做一名社會青年，而應該去完成自己的理想。於是他苦練吉他，練習唱法，終於成為一名歌手。在獲得選秀冠軍時，他想父親深情致歉。發現自己的價值，他不僅學會唱歌，更是學會做人。
李祥祥發現自己的價值，在歧途上轉身奔赴理想，用他的歌聲與舞姿證明他的價值。
發現自己的價值，享受人生的快樂。
作為一名健全的舞者，便以華麗的舞姿傳遞美，作為一名殘缺的女孩，便以溫暖的心扉傳遞愛。她，是一名舞蹈老師，可無情的地震奪去了她的雙腿，這無異於剝奪了她人生的價值。可她沒有因此而放棄她的人生，她發現自己雖失去雙腿，但她還有一顆溫暖的心。聽聞雅安發生地震，她第一時間趕往現場，在一片廢墟中，站在醒目的假肢上，為災民送物資，搭帳篷。“我很高興自己能為大家做些什麼。”她在微薄中寫道。
廖智發現自己的價值，變舞姿為身姿，以大愛暖人心。
發現自己的價值，確定方向，成就理想，享受人生。
不要為自己尚無作為而自卑，要為自己未發現的價值充滿信心和希望。
成就自己的幸福 篇4
高三作文 ,921字有人說，幸福就像散落的珍珠，不一定能撿起全部。但我覺得，只要我們用心感受，努力爭取，拾起散落的珍珠，就可以串出一條幸福的項鍊，成就自己的幸福。
擁有發現幸福的雙眸，成就自己的幸福。時刻準備接收幸福的訊號，你會發現，生活不是“簾卷西風，人比黃花瘦”的惆悵，而是“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適；不是“楊柳岸，曉風殘月”的淒涼，而是“煙柳畫橋”的繁華；不是“遇渡黃河冰雪塞川”的艱難無望，而是“長風破浪會有時”的精彩。擁有充滿期待的雙眸，發現幸福並未走遠。
樹立明確的目標，成就自己的幸福。明確的目標是一座燈塔，指引你駛向成功的彼岸；明確的目標是一座燈塔，指引你駛向成功的彼岸；而沒有志向就會失去方向，把你拉向深淵，使你碌碌無為，自然成就不了自己真正的幸福。有了明確的目標，我們對自己的幸福也就有了定義—達到目標，每向目標靠近一點，就會感到幸福；沒有目標的人，生活是空虛的，快樂是短暫的。擁有明確目標的人，在達到目標後會有成就感，這是一種特殊的幸福，因為它要你付出暫時的痛苦，還有辛勞和汗水；沒有目標的人無法體會其中的滋味，無法瞭解其實奮鬥的辛酸與成功的甜蜜融合在一起就是幸福的滋味。
做正確的選擇，成就自己的幸福。黃公望前半生潦倒貧困，功名不成，在五十多歲時才開始學畫，雖然後半生依然清貧，但他在繪畫上找到了精神寄託，有了後人無法超越的造詣。德國商人謝里曼幼年時決心投身考古事業，但因家境貧寒而放棄夢想，成為了一名大商人，之後才開始他的考古夢。放棄夢想而從商的選擇使謝里曼最終能夠實現夢想，成就自己的幸福。
付出實際行動，成就自己的幸福。“站在岸上學不會游泳”如果一個人沒有付出實際行動，那麼他就是一個空想主義者，他就會與幸福無緣。正如有人說，沒有等出來的美麗，只有拼出來的輝煌。付出行動常使我們嚐遍辛酸、體會失望，但是，要知道，蝴蝶之所以有美麗的翅膀，是因為它體會了結繭的孤獨和破繭的痛苦；蒼鷹之所以能翱翔於蒼穹，是因為它們經歷了殘酷的飛行訓練；河蚌之所以可以結出奪目的珍珠，是因為它們承受了砂粒帶來的疼痛。付出行動，直面痛苦，才有絢爛的人生。
拾起散落的珍珠，不要忽視了它們，它們就在你的腳邊。串起絢麗的項鍊吧，成就自己的幸福。
人要活出自己的價值 篇5
高一作文 ,922字著名的物理學家愛因斯坦說：“一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是應當看他取得什麼。”他的話所展現的精神追求告訴我們，在有限的生命中，要傲然地活出自己價值嗎？
世間萬物都有自己的價值：蟬兒用自己的歌聲，直白地打破夏的靜謐；花兒用自己的色彩，絢麗地點綴春的盛裝；星兒用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它們用自己的存在，詮釋了生命的意義和價值，當然，人生亦當如此。
遙想中國的古代，有多少英雄豪傑、文人志士的價值體現在歷史的長河中，載入千秋史冊，有多少將士高喊“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的誓言，用青春和熱血詮釋著人生的意義，有多少革命志士前赴後繼投身於救國圖存的洪流之中。有一位偉人，他用自己的行動活出了自己的價值—“為中華之崛起而讀書”，他就是人民敬愛的周總理，這樣一位好總理，為了實現自己的人生價值，他為人民服務了一輩子。當年，他當上了黃埔軍校的政治部主任，大力促進國共合作；他為了促進新中國的多邊外交，提出了處理國與國之間關係的和平共處五項原則；他為了自己的國家擁有更好的國際形象，在尼克松訪華時伸出了那隻跨越最大海洋的友誼之手。電視劇《海棠依舊》中十里長街送總理的場景令人動容，幾乎整個北京城的人都站在那裡，目送著那位對中國乃至世界產生巨大影響的偉人漸漸遠去。那一年海棠花依舊盛開，潔白的花瓣襯映出周總理的人生價值。是啊，我們也應當像周總理那樣，為了追求生命中的光和熱，活出自己的價值。
如今，不少人追名逐利，甚至去觸碰法律的底線，不少省級以上幹部的落馬就是一個活生生的例子，他們手中掌握大權，卻違反黨的八項規定，行使自己職權以外的事情，為了金錢和名利，拋棄自己的人格，鋌而走險，最後東窗事發，鋃鐺入獄，使自己的家人受累，使社會產生負能量，使自己的人生價值黯淡無光。
喬布斯曾說過：“上帝造人時，給我們以豐富的感官，是為了讓我們去感受他預設在所有人心底的愛，而不是財富帶來的虛幻。”所以，我們不要求自己像神一樣站在食物鏈的頂端，也不要輕易地沉淪在無奈的淤泥中，因為我們有比喬布斯更多的時間，去享受親情的溫暖，去思考藝術的魅力，去迴歸兒時的夢想……
“星星之火，可以燎原。”讓我們不斷鑄就生命中的微光，在人生的舞臺上閃亮！
創造自己的價值 篇6
高一作文 ,844字稻草雖不高貴，但也有屬於自己的價值，何必要攀龍附鳳，而提升自己的價值呢？竹竿一根站的正，立的直，彰顯自身價值，菟絲子因其他植物而華麗，終免不了不久的荒涼，因此我們要靠自己去創造自己的價值。
創造自己的價值，需要拒絕依賴自立自強。佛曰，一花一世界，一葉一菩提。世間萬物均有存在的價值和意義，無論平凡或高貴，都要依靠自己去創造自己的價值，小草拒絕依靠大樹在風雨中蓬勃生長，綠葉甘於襯托，毫不嫉妒，為世界添一抹新綠，一個人的成長與成熟均從你的自立自強開始，唯有真正自立起來，你的價值才能彰顯。或許你有背景，有家勢，但切勿忘記，靠山山會空，靠勢勢會消。果實中尚且蘊含著一個宇宙呢，一個依靠他人的少年又能創造多少屬於自己的價值呢？
創造自己的價值，需要堅守自我。這個物慾橫流的世界，浮躁多少人的本心？泯滅了多少人的價值取向？但總有那些人學會了堅守自我，創造了自己的價值。酷暑中交警指揮車輛的身影，寒風中鐵路工人恪盡職守的腳印……背井離鄉，胡忠謝曉君夫婦卻一門心思的在藏區支教，要一輩子呆在這的堅守，在教育發展國家復興的大路上，創造自己的價值。因為楊善洲的堅守，這才綠了一片荒山，更綠了人們的一方心田，堅守自我，何必攀龍附鳳趨提升自己價值呢？光明的未來，要靠自己掌握，自己的價值，更要由自己創造，畢淑敏道：優等的心，不必華麗，但必須堅固，堅守去創造自己的價值吧！
創造自己的價值，離不開無私奉獻的精神。自己的價值，只有紮根在無私奉獻土壤中才有生長的可能。夜祕密的把花開放了，卻讓那白日來領受謝詞。正是夜的無私，才讓泰戈爾如此欣賞，埋藏在土壤裡的根，只有無私奉獻才能長出高大挺拔的樹幹和茂盛的葉子。有些人潤物細無聲，“雷鋒"與雷鋒不都是嗎？太多太多的人，正在用無私去創造它的價值，而你呢？能在這裡等待嗎？當然不能。只要你敢奉獻平凡也能變成偉大。草根亦叮創造價值的光芒。
貝殼受盡煎熬時吐露顆顆珍珠，雄鷹自立自強方才搏擊長空。落紅無私奉獻方才潤無細無聲。人亦要學會自立自強，懂得無私奉獻，去創造獨特的價值
自己的價值 篇7
國三作文 ,662字我總願意站在一個路口，遙望未知的前方，默默的一個人猜想。
價值，價值，多麼令人心醉的字眼！
我曾經一度的認為我是一個無知的人，但從此以後，我改變了我的看法，亦或許，我是一個有價值的人。
每天放學，本該牽著父母的手蹦蹦跳跳的走回家，抱著玩具發呆的年齡，卻被那雙手無情地拉向補習班。望著眼前老師嚴厲的背影劃過臉頰淒厲的目光，只得默默忍受著心底的痛。但逐漸，我慢慢適應了這種生活，常能看到在燈光的照耀下，少年的背影便逐漸拽長，桌旁的一摞摞演算紙，金屬的筆尖在不同的角度折射光彩，堅強而又倔強固執。成績的提高，讓父母展開了笑臉，變得希望滿滿，我也在這種狀態下感到了自己的價值。
日子總是一天天吞噬著我的一切，我一直在努力，我的理想，對自己的價值。神經的一端被深深觸動了，或許在不久的未來，有我所需求的生活，猛然發覺，這一切的辛苦，終於有了因果。於是，我開始追逐自己的理想，完成自我的價值滿足感。願意在每一個漆黑的夜晚，去尋一個可棲身的角落，在那孤獨的一隅中，安靜的演算著每一個數字，他們如同跳動的音符，奏出心底最美的華章。雖然我對自己的價值而充滿嘆息，而這嘆息卻增添了幾分憧憬，讓我懷有感恩幸福迎接明天。
時間的火車總是匆匆開過，我總會在一個路口默默駐足，望著來來往往的光陰，回首卻已十二年有餘，發覺，成長是一份別樣的價值。
亦或許，站在青春年少的字眼裡，我應給更多人創造價值，本不該是父母身下遮風擋雨的童話，去逐夢的同時，不忘了自己的價值。
我想，我會一直走下去，走過雪月風花，走過斷腸天涯，在每個成長的路口，完成屬於自己的價值。
成就自己的幸福 篇8
高三作文 ,1123字嬴政手握天下叱吒一時是幸福；陶潛隱居山野淡泊寧靜是幸福；保爾柯察金為革命奉獻青春年華同樣是幸福。幸福多種多樣，卻像世外飄渺的蝴蝶，你無法得知遇上的時間。有些人窮盡一生也無法等到。
究竟如何才能成就自己的幸福呢？
幸福就像大觀園中爭奇鬥豔的鮮花，朵朵都美好，你卻不可全取，只能挑取最適合的。每個人都有屬於他自己的路，不同的路適合不同的人走。假如，讓魏徵去雲遊四方，就沒有太宗“以人為鏡”的美談；假如，讓李白長期在君王身邊伴駕，恐怕早就屍骨難收。所以，魏徵選擇“入世”，他在朝堂上感受到澤福天下的喜悅，李白選擇了江湖，他在草野間尋得“月隨碧山轉，水合青山流”的快意。他們沒有兼得，但他們都尋到了自己的幸福。
幸福像林中害羞的百靈，你越是強求，它越是遠離。你靜下心來做好該做的事，然後慢慢等待，它便會在你的肩上歌唱。
冰心曾經問起過一位年輕的女作家是否有了心儀的物件，女作家答“還沒有找”。冰心說“你不要找，要等。”契機是一個神奇的時間點，無法人為創造，在成就自己幸福的道路上，目的過於明確的尋找中，時間未免倉促，很難得到真正適合自己的。而若是靜靜地等待，如姜子牙到了八十歲仍說“願者上鉤”。此時有了平和地心境，幸福自然容易降臨在你身上。
幸福就像手中的花，你將它獨自珍藏，它便只會逐漸枯萎，而你贈人玫瑰，卻會手有餘香。當你給予了他人幸福，也就成就了自己幸福。
白禮方老人原本只是一個普通的三輪車伕，可是多年以來他將所有的積蓄捐給了需要的學生，成就了無數孩子的幸福。比爾蓋茨的原本只是普通的富豪，但他將所有的錢財作於慈善後，於是每天世界各地都會有人享受著他的幸福。巴爾德斯說“把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己”獨樂樂不如眾樂樂，這便是幸福的最高境界。
已經追尋到的幸福，或者已經擁有到的幸福有時就是手裡的冰激凌，得到了，就好好珍惜，不要等融化了才追悔莫及。陳水扁曾經有一個完美的家庭，兒女學業優異，他也曾任臺北市長，但他沒有珍惜，受賄使他從萬人敬仰到了階下囚。而我們現在也擁有的許多幸福，父母的訓斥，尊長的教導，在數年的光景之後都將不復存在，莫到那時在感嘆“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
幸福的路從自己的心中生長。只要方向無誤，就終究能達到唯美的彼岸。每個人的心都可以開出幸福的花朵，每個人都可以成就自己的幸福，只是花期不同而已。“花”開了，代表幸福的“蝴蝶”自然就尋來了。
體現自己的價值 篇9
高一作文 ,882字在廣闊無垠的地球上，在千變萬化的世界中，我們每個人都是一個渺小的存在，就像一隻只麻雀。麻雀雖小五臟俱全。同樣的，我們雖然渺小，但也要發揮出我們應有與特有的價值。好似麻雀，點綴著人民的生活，堅忍或快樂的鳴叫，雖忙碌而不羞愧，雖平庸而不自卑，在點點滴滴中體現著自己的價值，我們，亦要如此。
體現自己的價值，是對堅持的詮釋。又想起了維也納金色大廳、又想起了那一首首優美的鋼琴曲、又想起了那個無臂鋼琴師——劉偉。命運坎坷的他，十歲失去了雙臂，對於一個年僅十歲的孩童來說，這是多麼大的打擊。可是他沒有放棄生命，他靠著自己的努力與堅持，獲得了殘疾人游泳比賽的金牌，這無疑體現了他的價值。可老天對於他來說，並不是公平的。過敏性紫癲讓他再也無法參加劇烈運動。在上天的戲弄前，他仍舊沒有放棄。“我要用雙腳彈奏鋼琴”，是堅持，讓他完成了這個他人看似不可能的事，讓他最終站上了成功的山峰。是堅持，在不斷的堅持中，他體現了自己的價值。所以，體現自己的價值，是對堅持的詮釋。
體現自己的價值，是對生命的讚歌。在剛過去不久的感動中國人物評選活動，一個名字讓我久久難以忘記——何?。那個年僅十二歲，卻無償捐獻自己器官的小女孩。在病痛的折磨下，他似乎成長了，或許，她沒有意識到自己的決定有多麼偉大，或許她只是單純的想盡自己的一份力，來幫助那些身處病痛的人。可這卻更體現了她生命的偉大，她那一瞬間堅毅的決定，體現了她的價值，更是一首生命的讚歌。她用自己的生命，延續了三個人的生命，更讓素不相識的漢藏兩家聯絡到了一起。她用自己的生命，體現出了自己的價值。所以，體現自己的價值，是對生命的讚歌。
體現自己的價值，是對自己的負責。身處在當今這物質橫流的社會。我們不能簡簡單單的追逐人群，然後淹沒在茫茫人海之中，我們要體現自己的價值。現在身為學生的我們，就是要通過刻苦與努力來實現自己的夢想，最終體現自己的價值。我們不能因為一時的失敗與挫折，而自此放棄、自甘墮落。其實，我們每個人都是有價值的。所以，通過努力，來實現自己的價值吧！
尋找自身的價值 篇10
高三作文 ,1058字“價值”一詞是哲學中的含義是一主體對於一客體事物的作用，這個解釋將重點放在了“作用”上，即意義，也就是說，人只要對另外事物有作用便算是有價值，一塊金子和一塊泥土單純估量，無從比較，當客體事物變成種子後，這泥土的價值便遠遠超過了黃金，這便是我要說的“尋找自身的價值”。
“天生我才必有用，千金散盡還復來。”想必李白吟出此詩時必然也遭受了不少打擊，否則這豪邁的呼告又出於哪呢？李白官場失意後，遊情于山水之間，既然在官場尋找不到自己的價值放棄便好，這寄情于山水不也讓他最終收穫了快樂，也成就了多少膾炙人口的詩作，他的人生價值必然是找到了。再望及東坡先生，同是遭貶，同是豁達開朗，“唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”駕一葉扁舟，遊于山水之樂，莫不是擺脫了那塵世的煩惱，於失意中找到了自身的價值。
文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我們看來必已實現了人生的價值，可在他們小時候，偏科的煩惱卻真實存在過，郭沫若，冰心小時候的數學不及格便是家常便飯。既然不擅長，那就丟掉罷了，人生的價值何必拘泥於一科之中，他們潛心文學，終成一大家。試想，若是當初他們苦於自己偏科的弱點，固執地堅定自己價值無法實現的領域，那我們今天還能看到精彩的《雷電頌》和《微笑》等文學作品嗎？而這世上是不是也少了兩個價值得以實現的人呢？
寫到這裡，我想我可能需要強調一下，我並非反對面對挫折不放棄的精神，而是不贊同因客觀條件而自我否定亦或只看到單方面價值的態度。項羽歷來各朝文人爭論的物件，項王不肯過江東更是被推為豪邁氣概，而我認為，項王因一次失敗從而完全否定自己是不可取的，勝敗未定，“捲土重來未可知，又何必因一次的失敗否定了自身的價值呢？悲哉悲哉！項王項王，若你重振旗鼓，你的人生價值必也可能得以實現吧。
反觀當代，大學生或者畢業生自殺的案例屢見不鮮。而他們自殺理由的共同點便是壓力大，活得沒有價值，在反思我們社會競爭給予壓力的同時，大學生自身是否也應該反思一下自己。為何我們無法將社會的壓力轉化為自己的動力，為何我們總因一次的失望就全面否定自己，你的人生價值定要在學術，社會地位等方面才能實現嗎？那大學生畢業回家掬龔，遠赴山區支教的畢業生莫不是扇了你們一記耳光。他們以奉獻創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，他們快樂著，並贏得全社會的尊重，而你們用自殺結束自己，為何不肯多給自己留一點餘地換個角度尋找自身的價值呢？
尋找自身的價值，好像沒有想象中那麼難吧？放開眼去，理性思考，自己尋找。