慾望不可望相關作文20篇
慾望不可望 篇1
國三作文 ,780字擁有一流棋藝的猴子敗在水蜜桃的腳下,它沒有戰勝自己的慾望,控制自己。
多少人已身居高位,已有了滿足自己需求的財富,可是這些權力金錢還是滿足不了自己的慾望,他們濫用權力,攬得巨財,不知悔改。終於越做越大,逃不過法網,都是因為慾望,對那些後果也必須承擔,有成克傑,李啟紅等等,他們的失足讓我們知道了慾望必須學會控制,否則害人害己呀!
對於我們個人來說是這樣,對一個國家,民族也是如此。
二戰時,納粹德國宣稱德意志是世界上最優秀的民族,有霸佔世界,征服一切的野心,強大的慾望使德國衝昏頭腦,用德國的劍為德國的犁爭取土地,結果偷雞不成反把米蝕,讓戰爭之火把德國燒成一片廢墟。孟子曰:”春秋無義戰。”當今社會也是如此。德意志用鮮血為自己的慾望付出了慘重的代價,值得我們深思呀!
強大的秦國統一了六朝,而自己的命運卻短暫的出奇。一隻飛燕落在宮簷上,訴說著興衰無常,正因為秦王無可估量的貪慾,終於把自己送上了不歸路。杜牧說:“使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君。”可他沒有戰勝自己的慾望,用種種殘暴的手段傷害百姓,終於現實無法滿足他的貪慾,秦朝隨落花流水也灰飛煙滅!
日本因為爭奪釣魚島,失去了多少發展的機會,日本無法滿足的慾望給中日兩國人民帶來了多大傷害,給中日兩國關係蒙上了一層陰影,本就身為戰敗國的日本竟然厚顏無恥地索要釣魚島。就在兩國經濟蒸蒸日上,與中國關係轉好時,竟然讓無理取鬧的慾望蒙上了雙眼,上演購島鬧劇,公然挑釁我國主權。這種行為也讓我國抵制日貨情緒高漲。終於慾望讓其受傷,日本應該深深思考愚蠢的行為。
慾望不可望,我們一定要學會控制自己的慾望,學會把握自己的人生,不要等到東窗事發的那一天才追悔莫及,別像猴子一樣失去了自我,管住自己的心,遠離塵世的紛紛擾擾,別讓慾望矇住了雙眼,阻礙我們的人生之路!
可望不可即的幸福 篇2
國二作文 ,594字什麼是幸福?小時候的幸福就是一顆甜蜜的糖果,再長大一點,幸福就是無拘無束的看電視玩遊戲。而現在的我,幸福就只是期待著父母的鼓勵。
隨著年齡的不斷增長,我越來越認識到分數在現實生活中的重要性。媽媽的皺眉,爸爸的失望,長輩們的嘮叨,不全是分數欄上那不是“九”字開頭的成績嗎?越來越難的題目,越來越低的分數。爸爸媽媽啊,你們可曾知道,我缺少的是理解,我多想聽到你們的一句鼓勵的話來作為動力啊!
今天上午,數學試卷宣佈成績了,當數學老師公佈到我的分數時,我愣了。才“87”分!不知為什麼,我腦海裡就浮現出了這樣一幕……
剛過七點,我便把一件玩具乖乖地交到了媽媽手裡,掩上門的那一剎那,媽媽憤怒地對我說:“不好好學習還這麼貪玩,考試只有八十幾分,下次不給我考九十幾分試試!”說完便“砰”把門關上了,心也黯然了。媽媽,我真的讓您這麼失望嗎?
在記憶中,好像自從那次後,爸爸媽媽就再也沒有鼓勵過我了。每當我考的不好時,媽媽總是說:“又考的這麼差?”再狠狠地瞪我一眼,然後冷冷地簽上自己的名字。吃飯時,媽媽把成績告訴了爸爸,爸爸的臉一下子陰了下去,悶聲不響地喝著酒。飯桌上只剩下媽媽喋喋不休的責備聲。
今天,考了87分,後果不敢想象,明天又是家長會,媽媽會親自拿到我的試卷,還是今天回家就向媽媽坦白吧?這兩條路都是死路。哎!聽天由命吧!
現在能聽到一句鼓勵的話就是我的幸福,而我的幸福是那麼的可望不可即。
慾望是一條永不枯竭的河 篇3
高三作文 ,1216字我小時候特別喜歡看河水從橋下流過,更喜歡去沱江那個更廣闊的江岸邊看寥落的幾個漁民的小漁船,猜想他們一天究竟想要釣上多少魚來方可回家。也有少者如同我爺爺一般年紀的人提著一個小包在河岸邊垂釣,釣上魚來又放掉,放掉了又釣上,如此一般,無限重複著。枯燥的迴圈像一個機器人工作一般。在我對於這個問題寥寥幾個片段的回憶中,好像只記得,爺爺神祕地說:“因為想,所以就做了。”
現在想來大約所有事都是如此吧。是慾望在支配我們做著所有的事,身不由己的那些人之所以服從這個這個社會也是因為生的慾望。在我剛剛讀高一的時候,我記得我們班的語文科代表寫了一篇文章,是以療養院的一個護工的角度講述一個病入膏肓的女人從中心醫院轉入療養院度過最後的日子的故事,那個女人有著豁達的態度面對生活,時常澆灌療養院裡的花花草草,甚至不曾讓人來看過她。在那個療養院中,幾乎每天都會上演生離死別的場景,聽到各種各樣的哀嚎慘叫聲,即使療養院外多麼陽光明媚,好像也不會有一絲光線可以透進療養院的每一個房間,唯獨那個女人的病房,卻是充滿生機了的。護工們都會問她為什麼,她說她不願將自己被病痛弄得那般狼狽,她與那些整天哀嚎的病人其實並無太大差別,只是表達方式不同罷了,別人哀怨上帝的不公,她只是不想把精力放在這上面。文章中的女人最終沒能熬過那個冬天,但她的堅強與樂觀卻被我們語文科代表狠狠地讚美了一番,但我始終覺得僅僅只是說到堅強與樂觀這個層面好像還不夠,我認為之所以那個女人能夠在最後的歲月裡活得那麼瀟灑,其實還是因為慾望在背後支撐著,一個快要死的人當然最強烈的是生的慾望,剛巧這個女人對生命的領悟還很高,所以得以以最堅強的面容面對死神。
我們也可以來假想,如若這個女人沒有任何慾望,沒有生之慾,沒有死之慾,那麼會有什麼樣的場景出現呢—根本不可能的場景!所以沒有慾望的假設不成立,也就是說,既生則有欲。而我們將會永遠的活著,如此一來,慾望之河難道枯竭得了嗎?
世上禁慾一說在我看來帶有十足的空想性和不切實際性。以前我在青年作家七堇年的書裡看見了這樣的一段話:
人間是一艘浮在慾望之河上的船—河流因為混雜過多的新舊雜陳,良莠不齊的人性慾念而散發著微微腐臭—但即便如此,也不得不承認是人的全部慾望承載了整個人間。從善的慾望,作惡的慾望,生的慾望,死的慾望……混合並匯成一股黏稠而沉緩的當下發生,最終化為歷史,靜靜流向虛無之境。
寫得真是極好的,確實是慾望承載了整個人間。我在第一次讀完這段話後,倏地明瞭了爺爺說的“因為想,所以做”,也想通了漁民們要釣多少魚方可返家—剛好能夠承載他的慾望那麼多的魚。而那些可憐的魚兒啊,因為吃食的慾望失去了生的機會,幻化成了承載人間的慾望之河的一滴水。很多條這樣的魚組成了慾望之河的小溪,更多生物組成了多條這樣的小溪,最後匯成大河。慾望之河真能承載人間,那麼這河存在即合理。
所以我說慾望是條不會枯竭的河。
慾望不斷 篇4
國小六年級作文 ,832字幽和夜來自一個寺廟,那裡有一個老僧。她們是兩顆小小的精靈種子,被藏在一顆柳樹的種子中。把她們種在這寺廟的是那位老僧。幽記得那位老僧的面容,就像那一晚的月光一樣慈祥。
老僧手裡拿著一串佛珠,念著經文。老僧每天都會前來看幽和夜,並盤膝而坐,為她們唸經,對她們微笑。對夜來說,老僧的笑容,比天更美。像白雲,清澈,乾淨,五一瑕疵。
後來,柳樹長大了,很多廟中的人來燒香。因為他們聽說柳樹中有柳樹精靈,而葉子尖尖的柳中,只有兩個精靈。
老僧很少再來為幽和夜唸經文,但只要來,便會嘆氣,便帶著倦意撫摩樹幹。幽和夜在老僧眼中看到了歉疚,但更多的是不捨。幽和夜最後見到老僧的那一晚,老僧把一直放在手邊的佛珠埋在樹根下,為她們做最後一次吟詠。
第二天,傳來了老僧去世的訊息。幽和夜不明白什麼叫做去世,但是她們隱約感到自己再也見不到老僧了。只有她們足下的佛珠,每晚,都會輕輕地吟詠。幽和夜明白了老僧的遺願,自覺修煉。
一個一個春天,一朵一朵鮮花,寺中最小的和尚都成了老僧。等到方終圓時,她們才明白什麼叫生死,與離別。幾萬年過去,月光終始不變,淡光淡華,清亮如水。前來禱告的人們越來越多。她們漸漸厭惡了人們,因為那些人身上充斥著一種名叫慾望的氣味,那麼多,那麼強烈……但是幽和夜還是會每天對著月亮吟詠那些佛經。只要把快樂,幸福,帶給眾生,老僧就會在月光中對她們微笑。她們承載了多少心願,是慾望還是真情,她們也不清楚。她們想,當人們願望實現時,也會像老僧那樣微笑的!
她們能感覺到,自己的身體越來越虛弱。但是她們想,雖然那些人,無論如何都慾求不滿。但她們還是堅信,總有一天,人們會明白的。
可是她們等不到人們明白的那天,就轟然倒塌……這晚,月色依然,景卻暗淡。
柳樹倒塌。萬年不變的,也許只有這月光吧。幽和夜殘留的魂魄猛然夢醒,這世間,除了月色,其它都被慾望薰染的面目全非。
再幾十年,還會有人記得那棵倒塌的柳樹嗎?那些實現願望的人真的會像老僧一樣微笑嗎。
慾望,致使世人墮落,靈魂汙濁。
慾望決定的成與敗——我讀《明朝那些事兒》有感 篇5
讀後感 ,1476字明朝是一個政治與文化都極為繁榮的時代,永樂大典,七下西洋,但是這些輝煌的事情大都發生在明朝前期,明朝後期政治軍事尤為混亂,皇帝大都不理朝政,蒙古,女真,日本頻繁侵襲,最終逐漸走向滅亡。為什麼會出現這種情況呢?有人云:明亡於黨爭。確實,明朝後期的黨爭特別激烈,官員權貴鬥得不亦樂乎,那麼為什麼會有黨爭呢?
原因很簡單—慾望。
當年,朱元璋望天下大亂,領兵起義,是為了救命救國,讓百姓脫離苦海,是正義的慾望。但是,像魏忠賢這樣的人,原本有一個幸福的家庭,卻賭博上癮,幻想一夜暴富,後因為這種慾望妻離子散,來到皇宮,妄想統治天下,就勾結客氏,結黨私營,控制朝廷,濫殺忠臣。最後,這種無盡的慾望使他在崇禎皇帝的追捕下被逼自殺,死後又被繆屍。因為對自己的處境永不知足,總想攀上更高的臺階,掌握更多的權利,進一步撈取更多的金錢,享受著紙醉金迷的生活。正是這種無窮無盡的慾望使他們勾心鬥角,不擇手段,壓制了清官,明官,明朝才漸漸癱瘓,滅亡。有人說,明朝敗在了魏忠賢的手裡,可我說,明朝敗在了慾望的手裡。明朝的滅亡不僅僅是由於一些慾望無度的臣子,還有隻有貪圖享受慾望的皇帝,比如萬曆,飯後果品一盤就是十四斤,釀豆腐的用品不是黃豆,而是一千隻鳥腦,所以有人說,到了萬曆的時候,明帝國就如一輛在走下坡路的巨車,剎車系統失靈,所以,只能一直走下坡路然後跌下懸崖。
當然也有一些心中無貪慾,一心為國為人民的人,比如說海瑞,為官多年一分未貪,置身投入工作。比如說“要留清白在人間”的于謙,為京城保衛戰做出了巨大的貢獻,卻不求金錢榮譽,最後被奸人所殺,至今都無人不敬佩。比如說姚廣孝,為靖難之役立下了汗馬功勞,在永樂帝即位後卻依然深居佛堂靜修。他們身上有太多太多的高貴品質值得我們學習,在這些人中,我最佩服的是“舉世皆濁唯我獨清”楊漣。
楊漣的那個時代,閹黨橫行,魏忠賢的爪牙遍佈朝廷。就是在這個渾濁的時代裡,楊漣不畏權貴,帶領東林黨與魏忠賢作戰,他親眼看到自己的同伴或被閹黨所害,或看到自己的同胞投靠了魏忠賢,但是他仍然堅守著他內心的正義。當楊漣上書魏忠賢的24大罪時,他明知自己一定會失敗,因為這份奏章一定會落到閹黨的手裡,而後楊漣被投入大牢殘酷的拷打,直到奄奄一息時,他也沒有背叛他心中的正義,直至鐵釘釘入他的腦袋,楊漣才含著滿腔的熱血和正義而死。看到這裡,我不禁眼含熱淚,久久嘆息,因為我認識到了一個悲哀的事實,歷史在有的時候,只分成敗,不分正惡,但是,那又怎樣,因為時間可以證明一切。崇禎帝即位後,賜了楊漣忠烈的諡號,這個諡號來描繪楊漣的一生,當之無愧。
楊漣的生平讓我想起了一句海明威的話“一個人不是生來給打敗的,你可以殺了他,卻無法打敗他。”我堅信,只要一個人心中有正義的“慾望”,那他將是無法挫敗的。
我想到了我們中國的今天,隨著習主席的上任,黨的“十八大”的召開,立馬整頓了各地的不良風氣,審計高階將領,不管多大的官,一旦發現,嚴懲到底。嚴禁公款吃喝,下令一切從簡,中國各地浪費奢侈行為大大減少,送禮貪汙之風得到嚴厲的制止,全國各地政府以為人民辦實事為己任。當然,習近平書記自己也以身作則,在習主席與哈薩克總統在飛機上進餐時,吃的僅僅是家常鹹菜和小米粥,很顯然,習主席這種帶頭弘揚正氣的行為,表現出一種強烈的慾望,那就是想讓中國在中國共產黨的領導下走上自強自立的道路,是一種正義的慾望。所以,在習主席的領導下,我們相信中國一定會走上坡路,並行駛到最頂峰。
是啊,是慾望讓明朝日暮西山,但是在今日的中國,我們的中國夢,卻讓中國豪邁的自立於世界強國之林!
慾望——成就自己的鑰匙 篇6
高三作文 ,843字自古以來就有一個真理:人要有了積極上進的慾望才能成就自己。它能幫助人們摒除一切困難,迎難而上到達人生巔峰。
回看歷史車輪留下的記憶碎片,我瞭解到了朱元璋不甘貧困一生而想一統天下的慾望。當初他與別人一起為別人放牛,時縫亂世,生活沒有著落便和別人起義推翻了腐朽的元朝。試想如果他安心於亂世,沒有一點君臨天下的慾望怎麼會成就輝煌一時的大明王朝。
聯絡到現實生活中,有些人之所以永遠貧窮不能致富,主要是因為他沒有擺脫貧困的慾望,覺得能夠生活就好。雖然政策提倡一起致富,鼓勵先富後帶動別人一起富,但總要自己努力才行,正好慾望就是一把鑰匙指引你走向致富的道路。在四川有一位身價上千萬元,擁有一座餐飲娛樂城、兩個大型肉食加工廠,且身患殘疾的奇女子—冉敬芳,她從小殘疾,雙親都很窮,因此她立志要擺脫貧窮。從那以後,她不辭辛苦,拼命勞作,憑藉自己的交際能力和智慧成就自己的輝煌人生。
最近聽說美國女國務卿賴斯,其奮鬥歷程頗具傳奇色彩,短短的二十多年,她從一個備受歧視的黑人女孩成為著名外交官員,奇蹟般地完成了從醜小鴨到白天鵝的嬗變。有人問她成功的祕訣,她簡明扼要地說,因為我有被別人尊重的慾望。簡單的一句話便道出了成功的內涵,那就是執著於自己的慾望,努力奮鬥而為之,終有一天會得到回報。如果連成功的慾望都沒有,甚至連想都不敢去想又怎麼會獲得成功,怎會成就自己?
如果你身處逆境時,你可以埋怨生存環境不好,受到不公正待遇等等,那的確是事實,也很令人同情;可是那些東西既非一時半會能徹底改觀,也非個人之力能扭轉乾坤。所以,更重要的是我們敢於去想然後通過不懈奮鬥來最大限度的完善自己,充實自己,千方百計的提高自己的競爭實力,佔據知識的制高點,使自己成為一流或超一流的人才。
欲話說,有耕耘就有收穫,但有耕耘之前還要有慾望的支撐和指導,這樣才能使之良性發展,不偏離正常的人生軌道。所以說積極向上的慾望是開啟成功之門的鑰匙一點也不過分,如果你還沒有成功的跡象,不妨先問問自己:我是否佩帶了慾望這把鑰匙?
心與慾望 篇7
高一作文 ,940字支配人們的思想的,往往是種慾望,心則是慾望產生的源泉。可以這麼說,一切學術和科技都和心有著緊密的聯絡,由心產生慾望,從而完成各種各樣的追求。
心裡想著一件事,於是身體就去執行。好與壞,五味雜陳,全都來自於心,從心中我們可以感知淡淡的酸,濃濃的甜,澀澀的苦,爽爽的辣。
當然人心的境界也不同,然而心做出的決定所產神的結果更不同,有人為了貪心,謀財害命,打家劫舍,害人害己,可見這樣的人是迂腐,他沒有讓心高飛,只圖一時痛快,可見,貪心的人是以目光短淺,貪圖小便宜的人。也有人有一顆懶心,就是那種如果可以不呼吸他連氣都不會喘的人,更例如,那些不勞而獲四肢健全的乞丐,他們放下了尊嚴,讓自己的藍心作祟,可見他們失去了自尊自愛,是一種自卑的人。更有甚者,特別是政治家他們有一顆野心,為了自己的利益,爾虞我詐,爭權奪勢,只為了自己登高一呼的豪邁,掌握天下的威嚴。然而我既佩服野心家,又有點怨恨他們。我佩服他們敢當“第一人”的勇氣;我怨恨他們,他們為了利益犧牲他人的冷淡感情。而我感觸最深的,還是那種“慈悲心”的人,他們大度,以拯救蒼生為己任,他們無畏,即使犧牲自己也會保護人們的幸福,他們堅強,既然傷殘依舊演繹錚錚鐵漢,他們一身正氣,傳播正能量。所以,心是一扇窗,你打開了哪扇窗就會有哪樣的結果。
慾望,每個人都有吧。我想,即使是已出家的和尚也會有慾望吧!他們靠化齋,也會為下一餐而擔憂,當飢餓來臨時,慾望來臨了,定力不夠的和尚也會有想要得到食物與金錢的慾望。因為沒有人不認為,沒有什麼比死亡更可怕;而人們的慾望就是國家出個好政策,或者遇見一個一舉成名的機會。在這個社會,想一夜暴富的人不在少數,想一舉成名的也已經排成了長龍。而那些政治家的慾望就是做出點功績,受到上司的青睞,步步高昇罷了。而國家領導人的慾望就是希望自己國家的建設做得更好,在國際事務中各佔一席之地,國泰民安。慾望是一個陷阱,陷進去,就沒有翻身之地,扛過來,就可以迎接曙光,挑戰新的征途。
慾望與心同在,心是慾望的始源地,我們要做的就是擁有一顆光明的心,有著正確的慾望征途,擁有自己的一片幸福藍天
而我們高中生,正是心與慾望養成的關鍵時刻,正所謂:“正王敗寇,一念之差”我們的心充滿對未來的渴望,我們的慾望渴望踏上未來的征途。
慾望與夢想 篇8
高三作文 ,792字俗話說:“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌。”這的確是一名句俗到不能再俗的話。但誰又能說這不是事實呢?人之勞作,三餐而食;魚之暢遊,水為本源;鳥之翱翔,天空廣闊。鳳擇梧而棲,人擇善而從。這些,都是慾望的本能。
慾望彷彿是不可抗拒的洪流,自盤古開天闢地地來就如影隨形。女媧造人,圓了她希望繁盛的慾望;后羿射日,圓了他造福人類的慾望;夏娃亞當偷吃了禁果,也是慾望之趨使。每個人都有慾望,關鍵在於你是否會恰當地運用,將慾望轉化為夢想,併為之不懈奮鬥,而不是放縱自己的慾望,成為被慾望驅使的奴隸。那麼,面對慾望,我們應該怎樣做?
中國著名音樂家,這是一個響噹噹的稱號,也是譚盾的那份慾望。他把這份慾望埋在心裡,生根發芽,蔓延滋長,最終開出絢爛之花。他並沒有拒絕自己的慾望,而是將它作為夢想的基礎,讓自己在慾望的引領中前行。慾望帶給他壓力與剛強,最終他完成了自己的夢想。我們又何嘗不是如此呢?而對內心深處的慾望,不要將它拋棄,而要將它作為夢想,在慾望的基礎上前行,這才是對慾望應有的態度。
然而,有太多的人在慾望中迷失了自我。
和紳的貪婪,法西斯的暴虐,曹操的狠厲,這些都是有史可察的事實,更讓人痛心的,卻是當今社會的現象。不法分子為了私利,不惜損害公共利益,那些黑心棉、地溝油都是慾望的血淋淋的證明。我們不禁要問,惡人們會有惡報嗎?答案當然是肯定的。他們被慾望主宰,成了慾望的奴隸,只留下一個沒有人性的軀殼而已。
被慾望主宰還是滿懷夢想?林肯或許給我們一個最完美的回答—他一生竭盡全力為夢想而奮鬥的經歷。我想,在他中彈倒下的那一刻,他應該是笑著的,因為他成就了夢想。如同在奔跑中倒下的夸父一樣,他腦海中一定是綠草如茵、花香鳥語的圖景,然後在夢想中閉上了眼睛。
慾望是夢想的基礎,是不可抗拒的本能。要掌握好自己的慾望,不讓自己淪為慾望的奴隸,我們才能將慾望轉變為夢想,讓生命充滿希望。
慾望和理性 篇9
高一作文 ,734字呆呆地望著那條在魚缸裡不斷吐泡泡的金魚,很難理解它怎麼那麼快樂。或許,對魚兒來說,水就是幸福。一隻魚兒不渴望天空,所以它在水裡飛翔;而一隻鳥兒,從不向往大海,所以它在天空展翅。
沒有理由讓它們的慾望換一下位置,否則,水裡不會有魚,天空不再有鳥。只有悲劇。
我的魚兒,守著它的水,游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺上大朵大朵的陽光—因穿過如簾的綠藤的緣故,明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸,讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。
剛把它放在窗臺的邊緣,忽然一根長藤垂下來,恰好伸入魚缸,擊出了水珠。魚兒驚恍了一下,繞著這根藤的幾片葉子遊動。我看著這條有點張狂的藤,它實在很綠,甚至粗壯,幾乎是最長的一條。它一定是不停地向上攀爬,吸足養料後,瘋長。它想和遠處的白楊比一比嗎?但是它沒有想到身體的重量會讓它難以支撐,終於跌回原處。它把頭伸進魚缸,要給那隻魚兒講些什麼嗎?這時,它已沒有了最初的力量。人把它移向外面,但它又重重地跌落了下去,發出重重的一個聲音。
魚缸裡的魚依舊擺著尾巴,吐著泡泡。
天空好藍。我靜靜地坐著,在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風箏。
風箏,時常讓人同情,在它的下面有一根來縛它的長線。但是,讓它在風上如此美麗地停留或上升。風箏,是握著線的那隻手的慾望;線,是那隻手理性的牽制。線拉著風箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風吹斷了那條線,風箏面對的將是一場迷失後的墜落。
我感覺到這個世界上所有的跌落,都源於理性的瘋長,就像根藤蔓;一切美麗,都成功於慾望與理性的平衡,就如那隻手上的線與線上的風箏。
柔柔的風吹來,陽臺上的地板輕顫。聽一首曲子,和陽光一起快樂。
那條魚兒輕擺著尾巴,向陽光炫耀它的泡泡。我看到,鳥兒又飛過天空。面對這些,我只有微微一笑。
慾望和理性 篇10
國三作文 ,385字魚缸裡的魚依舊擺著尾巴,吐著泡泡。
天空好藍。我靜靜地坐著,在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風箏。
風箏,時常讓人同情,在它的下面有一根來縛它的長線。但是,讓它在風中如此美麗地停留或上升。風箏,是屬於握著線的那隻手的慾望;線,是那隻手理性的牽制。線拉著風箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風吹斷了那條線,風箏面對的將是一場迷失後的墜落。
我感覺到這個世界上所有的跌落,都源於推動理性的瘋長,就像根藤蔓;一切美麗,都成功於慾望與理性的平衡,就如那隻手上的線與線上的風箏。
柔柔的風吹來,陽臺上藤輕顫。聽一曲歌子,和陽光一起快樂。
那條魚兒輕擺著尾巴,向陽光炫耀它的泡泡。我看到,鳥兒又飛過天空。對這所有,我只有微微一笑。