堅守原則與底線相關作文20篇

堅守原則與底線 篇1

國三作文 ,697字

有人說過,這世界並不是絕對的黑白分明,人生在世,總會遇到一些情況無法兩全,卻又不得不做出決擇。那麼我們該如何選擇呢?我認為,守住心中的是量尺,方能做出正確的選擇。

如果做出選擇必定要失去些什麼,那麼請相信在失去的同時,我們還會得到些什麼。

納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎牌,正當他苦苦追在勁敵埃斯特契的身後,無可奈何是,埃斯特萬的車爆胎了,這對於納瓦羅無疑是最好的機會,可是卻選擇了拒絕超載,緊跟在埃斯特萬的身後。納瓦羅雖然失去了獎牌,但他在道德與不道德之間,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人類最高貴的品質。

文天祥面對元朝統治者的給予的高位厚祿和舒適生活,選擇了拒絕。這位飽讀詩書,貫通古今,渴望大展鴻圖的文人不會不知道如果接受會有優越的生活和受到重用的機會,可是,他也清楚地明白授受就意味著叛國,意味著放棄自己的原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機會,但他在英雄與叛徒之間,守住了心中的量尺,不背叛祖國,得到的是千年來大丈夫最推崇的“義”。

赫胥黎支援人由猴子進化而來,但在那個被教會控制的時代,他的觀點註定會受到統治者的打擊。教會想使他屈服,使他自己曾經正確的的主論道歉,否則就用火燒死他,但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命,但他在真理與欺騙之間,守住了心中的量尺,不犧牲科學,得到的是科學的真理與尊嚴。

亞聖孟子在幾千年前就提出了人人都應保有本心,其實這份本心,便是心中的原則與底線,便是我們面對選擇時,心中的那把量尺。

在善良與邪惡,大義和小利,真理與謬論面前,堅守原則與底線,守住心中的量尺,做出正確的選擇,這樣的人生才是有意義的人生。

堅守生命的底線 篇2

國一作文 ,776字

嗎啡是一劑鎮靜劑,可是嗎啡的量超過了底線便成了毒品;狩獵可以增加人們的食物來源,但是濫捕濫殺超過了底線,便會破壞環境……做人亦是如此,我們需要堅守生命中的底線。

身為國學大師的季羨林,即使在文革時期依然堅守底線。他在文革時期不顧身體和精神所遭受的種種迫害,偷偷翻譯了印度史詩《羅摩衍娜》,又完成了《牛棚雜記》一書,書中凝結了他對人性的深深思索。

季老面對文革的洪流,毫無懼色,勇於面對世間的風風雨雨,即使是在最困難的時候,他也沒有丟掉自己的良知,堅守住了自己做人的底線,博得後人的讚譽的確是實至名歸。

底線是做人的基石,季老守住了生命的底線。

備受矚目的奧運聖火傳遞過程中,闖出了一位殘疾人小姑娘,她就是金晶。傳遞聖火之時,面對藏獨分子的利誘、威脅、恐嚇甚至毆打,她依然面不改色,不為之所動,死死地守住了神聖的火炬。

底線是處世的準則,是人們安身立命、維護自尊的法寶。金晶以她瘦小、殘弱的身軀,守住了聖火,守住了自己的尊嚴,更為我們的祖國贏得了尊重。

底線是維護自尊的法寶,金晶用她殘弱的身軀守住了底線。

然而一個外表北雄南秀、勇力過人的吳三桂,卻披著忠君的外衣,在前行的道路上等待著大明王朝的滅亡;更因了“衝冠一怒為紅顏”,瘋狂屠殺農民軍,引清兵入關,而成了一個不忠不義之人。他沒有堅守住底線。

他的忠君愛國的底線失守了,靈魂中的最大支柱便轟然倒塌,人格尊嚴也將大打折扣。一個只為身家性命和家族女人而拼殺的男人,即便沒有對手,又能堅持多久?無家可歸註定是他最後的結局。人需要堅守生命中的底線。

二戰時,面對侵略者,我們抗爭、奮鬥,永不言棄,即使血流成河也誓死捍衛我們的家園,民族氣節如此可貴;可西方一些國家只被空襲不到半年就舉手投降法斯。一個人需要堅守,一個民族一個國家更需要堅守獨立和自由的底線,才能傲然屹立於世界民族之林!

人需要堅守生命的底線。

堅守原則 篇3

國二作文 ,849字

每個人的心中都有屬於自己做人、做事的原則。常言道:“沒有規矩,不成方圓”。許多原則性的問題是不容置疑和改變的,比如法官判案時不能因感情的原因而去改變判決的結果,因為依法辦事是斷案的原則;裁判不能因個人的喜好而改變判罰的尺度和結果,因為按規則辦事是裁決的原則;學生不能為了取得好成績而在考試中作弊,因為誠實是做人的原則。但是堅守原則,往往是一件難上加難的事。堅守下來,你將獲得成功;放棄堅守,註定將一事無成。

堅守原則能獲得成功。“高貴不能淫,貧困不能移,威威不能屈”。歷史長河中,有多少人為了原則犧牲性命。解放戰爭中,我們的戰士江姐、許雲峰等人,因為叛徒浦志高的告密,被國民黨抓進監獄。敵人用盡了各種慘絕人寰的刑罰。即使十指被扎進了竹籤,即使雙腿被老虎凳折斷,就因為這些英雄心中有一個不可動搖的原則:不能出賣黨的祕密。所以他們咬緊牙關,至死不渝。他們保守了黨的祕密,更是堅守了心中的原則。正因有了無數這樣革命志士他們的堅守,中國革命才取得了成功。

堅守原則能獲得敬佩。不僅英雄堅守原則,我們平民百姓也有堅守原則的典範。比如馮驥才筆下的蘇七塊。他有一個原則:凡是看病都要先交七塊錢。當摔斷胳膊的車伕痛苦的走進門時,他不是不知道車伕生活窘迫,而是因為自己的原則不能打破。當車伕在劉醫生的幫助下交了七塊錢後,他立刻給車伕看了病,並在看完病後把七塊錢還給了劉醫生。他這樣做也是為了堅守自己的原則,為了原則寧願被別人誤會他鐵石心腸。但當大家知道了真相後,他換來的是別人對他的讚美和敬佩。

那麼,我們該如何堅守原則?首先,我們要選擇適度的原則,原則有好有壞,好的要堅持,壞的要擯棄。選定好原則就要努力堅持下去。在堅守原則的道路上會遇到很多抉擇。比如:在堅守原則和得罪朋友之間抉擇;在堅守原則和出賣組織換取生命中抉擇等等。此時我們一定要咬牙堅持,堅守心中的原則。因為堅守原則換取的是正確和更美好的結果。

堅守原則是難事,但堅持下來,你將獲得成功、敬佩等等。所以,為了得到更美好的結果,我們就要咬牙堅守自己的原則。

堅守人生的底線 篇4

國三作文 ,1088字

孟子說:“魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。但是,古往今來,在生與義面前,真正能做到捨生取義的又能有幾人?在以個人為中心和以他人為中心面前,不顧一切以他人為中心的又能有幾人?義,有人看得重於泰山,也有人視之輕如鴻毛。但是,一個人,必須有底線,才會有尊嚴;有底線,才會有夢想。

常聽大人們講:堂堂正正做人,明明白白做事。這,不也是一種底線嗎?—做人的底線,做事的底線。但這很難把握,既不能過度放縱,也不能根深蒂固。

南宋文天祥從小就懷有報國之鴻鵠之志,發奮苦讀,但生不逢時,在他施展抱負的大好年華,南宋統治面臨危機。南宋滅亡後,元朝忽必烈甚至“三顧茅廬”,請他出相,都被他嚴詞拒絕。他一心向死,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。這樣的人,不正是在堅守人生的底線嗎?

但是,底線並不代表墨守成規,懷挾偏見。當週朝的軍隊進軍到今孟津地帶時,伯夷叔齊瞅機會跑上去,扣馬而諫,認為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽後,非常生氣,拔出劍來要殺他們,幸被姜太公制止。姜太公說:“這是兩個講道德的人。”並要求將士不要為難他們。武王伐紂成功,天下一統為周,伯夷、叔齊認為這是件可恥的事,兩人決心不做周臣,不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統治區,到一個叫首陽山的地方隱居下來,靠採集山上的薇菜充飢。一位婦人看到他們後說:“你們不吃周朝的糧食,可你們現在採摘的野菜也是周朝土地上生長的呀!”二人一聽,心想,這天下的一草一木都是周朝的,決定絕食等死,臨死之際,他們還唱了一首歌,歌曰:“用暴虐代替暴虐啊,還不知道錯在你自己。神農、虞舜、夏禹的盛世,忽然間都已消逝無跡,我們的歸宿在哪裡?”他們堅守底線了嗎?堅守了。但他們真正堅守對了嗎?沒有。成文規定在他們心中根深蒂固。世人謂之紂王,一個暴虐無道的昏君和暴君。天下人人得而誅之,伯夷叔齊卻只知愚昧地堅守“君臣之分”的底線,不知順應民心。這樣的堅守,這樣的底線,真的有意義嗎?

朋友,共同來反思一下:我們有底線嗎?我們堅守底線了嗎?我們靈活變通地堅守底線了嗎?多數人達到了第一種境界,第二種境界只有少數人,達到第三種境界的更是少數人中間的少數人。有時候真的就是這樣,“人”,一撇一捺,多麼輕鬆,但如何寫好,更重要的:如何做好,這是值得我們所反思的。

朋友,沒有底線,你可曾看到岳飛墓前那兩尊懺悔的跪像?沒有底線,你可曾想到將來會與這個世界格格不入,辦任何事都會受阻?朋友!堅守人生的底線吧!寫好“人”字吧!做好“人”字吧!每個人的心中都應有人生的底線。有底線,才會有尊嚴!有底線,才會有夢想!

堅守心靈的底線 篇5

國三作文 ,855字

底線是什麼?是屈原在懷抱巨石,躍進汨羅江前“舉世混濁而我獨清。舉世皆醉,唯我獨醒”的慨嘆。

底線是什麼?是虞姬在四面楚歌響起時,“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞。

底線是什麼?是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚搏鬥時,“一個人可以被消滅但不能被打敗”的頑強。

人生在世,最重要的是堅守心靈的底線。堅守心靈的底線是做人的基石,是擁抱世界時最重要的原則,沒有堅守心靈底線的人,就無法形成精神與物質上的支援,就無法被這個世界所接受。

而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線的人呢?你可還記得岳飛墓前的跪像?那是千載罵名,那是遺臭萬年。他們讓忠魂消散於西湖之畔。讓一個民族的精神,無可逆轉的消亡。縱然有萬千權數,縱然可以在榮耀中度過一生,但他們背棄了心靈底線,心靈的譴責,來自靈魂深處的做人的底線的拷問,相會是何等的生不如死?

堅守心靈的底線。是主宰自己的根本原則,當一個人守住了自己的底線,那麼無論是利用利誘還是個人的私仇偏愛,都不能使他們背離真實,最終那些堂堂正正的人將會被歷史所銘記,傲然於天地之間,璀璨於歷史的夜空。

我國古代偉大的愛國英雄文天祥,在被俘後,他受到隆重的接待,卻在敵人的利誘面前沒有一絲的動搖。殉國前,他向象徵祖國的南方跪拜後,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青“的絕唱,為後人所頌揚。

中國的古人是如此,而國外的英雄們又何嘗不是呢?1823年7月,英國偉大的浪漫主義詩人拜倫登上了“海克斯號”。堅守自己心裡的方向,幫助希臘反抗土耳其的壓迫。直到生命的最後一刻,他依然在為了希臘人民而奮鬥,他在槍林彈雨中用生命譜寫了一曲豪邁的英雄之歌,他會被所有希臘人民所銘記,全國人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅守心靈底線的靈魂,也會永遠在世界的每一個角落被人所傳唱。

人這一輩子,最重要的就是堅守住自己心靈的底線,無論我們是處江湖之遠亦或廟堂之高,都要讓自己的心始終處於在那底線之上,只有這樣,我們才能做一個真正的,能主宰自己的,擁有自尊的人,只有這樣,我們的生命才如生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

堅守原則最難得 篇6

國三作文 ,774字

在利益誘惑面前,堅守原則,失去利益;還是放棄原則,得到利益?這是一個兩難的選擇。那天,我就面臨了一次這樣的選擇。

我代表班級踏進了年級物理競賽的考場。那天,陽光明媚,我自信滿滿。

鈴響,髮捲,答題開始。

答題進行得很順利,我甚至還有一點閒心注意桌角邊燦爛的陽光,扭頭看一眼天空的白雲。

答到最後一題。打草稿,落筆,寫出算式。一個異常複雜的答案呈現在眼前。怎麼會是這樣?這肯定不是正常答案。我又反覆計算,得到的答案還是這樣值得懷疑。

心開始變得躁熱。這題之所以是最後一題,就是因為分值重達10分,且題目難度大。如果我答錯了,丟分會很嚴重,這麼長時間以來我為準備這次比賽所付出的努力就白費了;班級選我參賽,我豈不是辜負了同學和老師對我的期待?

餘光一瞥,坐我左邊那個同學的試卷大大地攤開,他好像早就答完了,一副勝券在握的輕鬆樣子。

陽光被厚厚的雲遮擋了,我的桌角沒有了陽光。

這時有個同學舉手向監考老師求助著什麼,老師向他走去。老師正背對著我,離得挺遠。趁老師注意力全放在那個同學身上,我趕緊看一看左邊同學的解答,就很有可能挽救自己失敗的局面,保住這寶貴的10分。但我的內心分明又有另一個聲音響起:“如果你抄了別人的,取得了好成績,這個結果有意義嗎?”“不管那麼多了,偷偷看一眼也不會被人發現。機不可失,時不再來,要看趕緊看。”“做人是要堅守原則的,考試不作弊、不抄襲,從小就懂的道理,怎麼今天……”

思想鬥爭了幾個回合,最終我還是說服自己,堅守住了誠信的原則。

鈴響,收卷,離開這人生的考場。

雲早已散去,陽光依舊明媚。

我長舒一口氣,心裡默默說道:“關鍵時刻,堅守原則最難得。我慶幸自己守住了誠信,這是做人的底線之一。”

規則與底線 篇7

高一作文 ,760字

一個人不應該放縱自己,放縱自己只會讓自己的生命價值降低。就像寒暑計一樣,尊重了自己的趣味,破壞了規則,結果就是被人們當成廢品一樣摔在地上。所以,一個人應該學會自律,學會遵守規則,不要觸犯底線。

在家裡,如果每一個人都按照自己的意願辦事,那麼可以想象這個家到底有多亂,家務你不做,我也不做。因為憑什麼你不做卻要我做?父母經常為一點雞毛蒜皮的事把家裡弄得翻天覆地,這樣烏煙瘴氣的家庭,估計也存在不了多久。如果每個人都不是任性而為,而是互敬互讓、友愛相處,那麼這個家庭就是一個和諧的家庭。

在學校,如果每個人都按照自己的意願行事,不遵守學校規章制度,那麼這所學校肯定也是烏煙瘴氣,校園暴力時常發生:老師體罰學生;學生報復老師……爭吵聲迴盪,粗言穢語不絕於耳。

在社會上,如果每個人都按照自己的意願行事,不遵守法律法規,那麼,這個社會一定會混亂不堪,犯罪行為變成“日常行為”,人民生活痛苦不堪。

可見,如果不遵守規則,放縱自我,觸犯底線,會造成多麼嚴重的後果。社會沒有規則將會四分五裂。所以,一個和諧的社會就是人們遵紀守法,不放縱自己去違背法規、踐踏底線。

在我們所在的這個社會中,法律規則還算完善,但為什麼仍然有許多違背法規的行為?如偷竊、搶劫、拐賣……那是他們心中沒有法規這條底線,或是藐視踐踏法律底線,就像那些貪官,本是法律的執行者,卻心中無法。我們要宣傳法律法規,讓公民在心中築起一道底線,在不觸犯底線的情況下自由幸福地生活。

在我們的祖國裡,我們都是自由的,但自由並不代表是沒有底線的放縱自由。規則並不代表約束,相反正是規則的制約使得人們獲得自由,使得這個世界更美好。

既然如此,請讓我們學會遵守規則,堅守底線,莫做漠視規則的寒暑計。

人類,請堅持最後的底線 篇8

國小六年級作文 ,1450字

近日,科學家們針對人工智慧的討論如火如荼,大多數科學家們都對人工智慧不久之後可能擁有的爆炸性發展持焦慮態度。哪曾想,人類世界也不平靜—拉斯維加斯的槍擊事件更是將人類其本性之問題推入人們的視線。

看著案發現場的視訊,我簡直難以相信這會是人類做出的事情。當現場的人群四處逃竄,尖叫此起彼伏,有人中槍倒地,有人橫衝直撞,漫無目的,只為尋找一線生機。只是那槍聲,卻始終是未停止了……聽說,犯罪之人在案發之後,也用槍結束了自己的生命。如此行徑,不像個活生生的人,倒像個冷酷無情的機器。

之所以說人類的思考可能趨向人工智慧,先要談談人工智慧其特點。人工智慧本是為了人類服務而創造。人類輸入一個指令,人工智慧就幫助人類去完成。從弱人工智慧,到強人工智慧,再到超人工智慧,它們無一不是為了完成自己所接收的指令而存在的。只是到超人工智慧的水平—雖現如今還未到達,其智力水平將超過人類,更恐怖的是,隨著其智力水平的提高,其自我發展能力也會發生指數級的增長。然而,它獨獨沒有分辨是非的能力。記得有這樣一個事實:對於人類而言,算一道複雜的微積分可能需要絞盡腦汁,而這樣的計算對計算機而言無疑是小菜一碟。而令人難以想象的是,要分辨照片中的小動物是小狗還是小貓,卻已是強人工智慧範圍需要克服平常人難以想象的困難。可見,人工智慧的特點就在於:為了達到目的不擇手段,卻獨難分辨好壞是非。人性的感情,它決不曾擁有。

於是,當人工智慧與人類同時接到一個指令,人工智慧自然很快就能辦好,只不過,違法亂紀,殺人放火,這些事兒它可能都做了個乾淨。而人類就不同了,其價值觀可能會制約人類,告訴自己這會傷害到別人,是做不得的。這就是人工智慧的思考方式與人類的不同。

反觀此次槍擊事件中的犯罪人,如今他的動機仍難知曉,但總是為了表達自己心中的某一種不為人知的情感,然而為了達到表達這種情感目的,竟不惜以上百條無辜的生命作為代價。他的良心不會痛麼?當這殘忍的畫面在他腦海中浮現,若他擁有人類最基礎的那點同情之心,憐憫之意,就不會將這慘無人道的暴行實施。他的思考方式更接近人工智慧,而非人類,令人心中發寒。事實上,這樣用人工智慧的方式去思考的例子不勝列舉。記得不曾幾何時,那些詐騙的電話,簡訊充斥著我們的生活。就在我自己的家人中,就有許多被騙的例子,未有損失也罷了,然而開啟時事新聞,太多太多是詐騙行徑引起的悲劇上演。多少老人被騙終身積蓄,多少困難中的學子學費被騙走,又有多少人為此付出了生命?我想問問那些行騙的人們,你們為何要選擇這條道路謀生?用自己的雙手創造難道真的毫無出路麼?為達賺錢的目的,從別人手中騙確實不必付出勞動,而你們作為人類,又是否有應有的價值觀呢?

人類啊!請堅守最後的底線!知人情冷暖,知悲歡離合,這是人類與人工智慧最大的區別。人工智慧永遠不可能超越人類,這句話只有在人類堅守自己的價值觀時才能被自信說出,才能使人類或許被人工智慧支配的一日心中明瞭,人類雖敗猶榮。倘若連這底線也守不住,那麼人類敗於人工智慧是無疑的,人類也終究敗給了自己。

最後,我想強調的是,人類的這條底線,終究屬於“超我”的部分。人之初,性之善惡已無意去追究,但教育,是樹立人類正確價值觀的最優途徑。現在高等學府中惡性事件屢見不鮮,這不禁令人懷疑,如今的教育是否讓人類離人工智慧的思考方式又近了一步。這值得所有人類反思。人類,因其曲折迂迴而美好,因其人性的一面而美好。這條底線,是人類的希望之光。而堅持之,是比發展人工智慧重要太多的事。

堅守規則遠離火災 篇9

國小六年級作文 ,916字

生命,是寶貴的,是重要的,是獨一無二的,它是大廈的地基,是天地的支柱。預防火災,更是生命之重。

遠離火災這位死神的方法就是:遵守逃生規則。逃生時,我們要用水打溼衣服,捂住口鼻,不能乘電梯逃生。行走時,我們要彎腰逃行,不能貪戀財物,要走安全通道。這些規則看起來並不起眼,但能讓我們從死神的手中逃脫。

如果人人都遵守逃生規則,就不會發生這樣的悲劇。在一間戲院裡,也不知是什麼原因,一塊幕布著起火來。人們迅速慌亂起來,也許是因為本能,他們喊的喊,跑的跑,很快,戲院裡一片混亂。有些人踩在椅子上,然後跳到另一個椅子上逃跑;有些人很瘦弱,一下子被人推倒在地上,許多人從他身上踩過去,弄得他爬都爬不起來;有些人很強壯,直接向人群撞過去,一撞就有一兩個人倒下去。

火勢越來越大,前面的椅子都已經燒了起來,煙霧也越來越多,人們咳嗽的聲音充滿了整個戲院。最後,火被撲滅了,但有十幾個人死亡,二十幾個人受傷。

這是什麼原因?大家本來可以有秩序地逃出去,但那些死了的人為什麼沒能逃出去?這是方法問題,更是道德問題。不遵守規則,就是對自己的生命不負責任,也是等於殘害別人的生命。如果世界上沒有規則,世界將會一片混亂,災難就會肆意橫行。

這裡也有一件真實的事情,發生在美國,地點同樣是在一個戲院裡。有一個人吸著煙,還亂丟菸頭,一不小心丟到了幕布上。火災再次上演,火花跳動著舞蹈,彷彿是在嚇唬人們:你們再不走就會死掉的。濃煙開始像蛇一樣在戲院裡遊動,電燈很快滅了,只有幕布上猙獰跳躍的火苗,它把戲院當成了它的舞臺,它是今天唯一的主角。但人們沒有慌亂,從椅子上站起來。戲院老闆一聲令下,所有人都彎腰了,像在戰壕中前行的士兵,人們還用衣服捂住了口鼻。接下來,神奇的一幕發生了,第一排的人先走進安全通道,接著是第二排的人緊緊挨著,人們就這樣有序地走著,彷彿是一條蜿蜒的巨龍,沒有一個人擁擠,沒有一個人慌亂。最後,大火被撲滅了,無人傷亡。

在這種守規則的情況下,人們成功地擺脫了火災的威脅,這種震撼的場面,這種對生命的負責態度,這種對規則的信任,值得我們學習。所以,我們要遵守規則,那些逃生規則就像一根避雷針,能讓我們躲避雷電的打擊……

堅守著寬容與原諒 篇10

高三作文 ,875字

隨著科技的發達,媒體的興起,各種輿論遍佈我們的生活,只增不減。近日,關於李雲迪在韓國首爾藝術中心的演出失誤一事引起網友爭議。有人蒐集證據來指責李雲迪在娛樂圈過分“浸染”,荒廢鋼琴事業;而有的人認為音樂會上出現失誤時有發生,不必過分解讀。那麼,我的想法呢?

我認為:多一分寬容與原諒,少一分指責與懷疑,這個世界或許會更美好!

紛繁與複雜不再只是這個世界的代名詞;簡單與樸素也很難進入我們的生活,但永遠不變的一點:心中保留著那一份最原始、最深層的寬容與原諒,它永遠存在,卻容易被人遺忘,甚至丟棄。那些蒐證指責李雲迪、過分解讀的網友們是否堅守著一絲的寬容呢?盧梭曾說過:“寬容的行為有一種好處,就是使人們的靈魂變得高尚了。”

很多時候,很多事情我們都很難透過真相看本質,更不用說我們“一味的解讀”,所謂的“認為”,這僅僅只是個人的想法,是一種猜測與判斷,卻不是事實。

當然,我並不否認李雲迪所犯的錯,在國際藝術平臺上失誤,這讓外國友人如何看待我們中國人?態度的不誠懇也在一定程度上會影響中國國風,這的確使網友憤怒,但當國家的國風受到威脅時,我們沒有一致對外,反倒去指責李雲迪,這樣對嗎?被人指出錯誤與缺點並不可怕,重要的是挑錯的人在批評他人的同時給予一絲一毫的關心與鼓勵了嗎?

嘗試著去原諒他人,人生境界才能不斷昇華,生命才能日益趨向不朽與偉大。面對別人的不足,我們習慣性地批評,卻很少保留一顆寬容與原諒的心,想想李雲迪那些美妙動聽的演奏,那些超於常人的流光溢彩,那些成功的瞬間所付出的汗水與努力……這時我們該做的是鼓勵他,給他加油打氣,祝願他能重新站上更輝煌的舞臺。如果想欣賞他那出色的鋼琴演奏,就讓我們寬容並原諒他吧!

其實原諒並不難,轉換一下想法,往另一個角度思考問題,就如宋濂面對不務正業的學生,有過放棄的念頭,但還是寫了《送東陽馬生序》去鼓勵、教育他的學生,給人一次機會,原諒他的過錯也是提升自己人格的表現。

人生逆旅,每個人都會犯錯,迷失甚至被異化,而往往一份寬容與原諒可以讓犯錯者在肯定與支援的洪流中成長、前進,也能帶領我們欣賞更旖旎的風景。

堅守底線 篇11

高三作文 ,1059字

成功是一座堡壘,只有修身養性,堅守底線才能不斷向上攀登。

—題記

每個人都要有做人的標準,這個標準便是你的底線。著名學者易中天曾在《當下中國最缺什麼》一文中寫道:你問當下中國最缺什麼,我看最缺底線。人人都有做人的底線,國家才能長治久安。而我們最需要做的是堅守法律底線。

北京豐臺檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因為盜竊被判處有期徒刑,剛剛執行完畢。不料,與自己關係非常要好且同樣因盜竊曾被判過有期徒刑的王某,突然來邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊,但又顧及面子,不好意思拒絕。正在為難之際,劉某某的父親得知了此事,擔心兒子再次誤入歧途,便主動答應王某,願意與王某共同盜竊。

而曾震驚世人的復旦大學投毒案,就是因為犯罪嫌疑人林森浩因瑣事對受害人黃洋心懷不滿,以致積怨日深,最後痛下殺手。

以上兩例都是缺少法律觀念的表現,而此時,我們應該做的,是堅守住法律底線,做一個高素質的公民。高素質如一陣春風,可吹散人們臉上的烏雲,綻開歡樂的笑顏;高素質如一盞明燈,讓人們在黑暗中不至於迷失自己,堅守著自己的方向;高素質如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進。所以,我們要學習法律知識,堅守底線,提高素質,那樣,就可以做大海中一朵最柔和的浪花。

浪潮有柔和的推進,也有洶湧的咆哮,社會需要的是前者,這種柔和得之於浪花們積極而準確地參與。古時雅典散發民主政治光芒,相對當時的社會條件來說也確實民主。但囿於公民素質低下,民主最終成了“多數人的暴政”,連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國言論中一大反派“秦火火”,在網路中肆意傳播不實言論,引發社會躁動的軒然大波。社會需要的是朵朵有序的浪花,我們應以國家為重,以法律為分明的準繩,通過積極的行動,做一朵柔和而有力量的浪花。

憲法是一個國家的根本大法,具有最高法律效力。憲法規定:“全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織,都必須以憲法為根本的活動準則。”憲法的重要性不言而喻。如果每個人都積極學習憲法,守護法律底線,那麼當耳邊殘忍的回聲消逝時,迴盪在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂章。

水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是肆虐千里,使民不聊生;火堅守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則會導致家毀人亡,生靈塗炭。人,無論什麼時候,都要堅守住法律的底線,這樣才能成為真正的人,才能共建美好家園,才能創造更和諧的社會。

所以,我們要學好憲法,堅守法律底線,從你我做起,從點滴生活小事做起!

堅守底線,勿忘國恥! 篇12

高二作文 ,746字

在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節日的歡慶,尤其是西方的節日。在十二月份,即將到來的節日有西方的聖誕節。在我們舉度歡慶的時候,我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。

幾曾想過,若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人,我們會怎麼做?在八國聯軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候,我們有會怎麼做?難道就應該一忍再忍,一讓再讓地退步?不,我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線,不容得一人去踐踏。那麼,在八國聯軍侵略我們的家園時,我們到底該怎麼做!以牙還牙?以暴制暴?不,我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義,而不是像他們一樣露出獠牙來啃食!

幾曾想過,新中國建立之初,美國總統威脅我們要使用原子彈,蘇聯領導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經濟實力來研製核武器。但是,這次我們並沒有怯懦。在一九六四年十月十六日,我國用原子彈的爆炸鄭重的告訴他們,我們並不落後,我們並不矮小!在這些功就成塔的反擊事件中,是那些人堅守了自己的底線,守住了國家、民族的尊嚴。

近代的中國不知吃了多少的扼娘冤,簽了多少不平等的條約,那些血淋淋的教訓,難道不令我們面紅耳赤嗎?看看我們自己,現在的所作所為真的守住了本有的底線麼?最近,微博有一篇文章值得我們去深思,是關於中國是否正式成為市場經濟體制國家!其中,日本首先宣告:作為聯合國中一員強烈反對,說:中國還不具有那個水平,覺得我們還只是東亞病夫!我們就忍讓了麼?我想:是的!因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。

作為當代的中學生,我們的生活很安逸,享受著各種節日帶來的快樂。但是,我們是否可以在節日歡樂愉悅之後想一想我們祖國的曾經!青年們,是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了!

堅守底線,懷有善心 篇13

國二作文 ,913字

近年來,人工智慧是人們津津樂道的話題,“終結者”系列的電影的上映,不僅帶動新的潮流,更是引發人們的思想,倘若人工智慧有了人類的思考方式會怎樣?

在一片惶恐與反對中,蘋果公司總裁庫克的觀點獨樹一幟,他認為人工智慧讓計算機像人類一樣思考並不可怕,更值得擔憂的是人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。

機器是冷漠無情的,它們存在的意義便是執行命令,它們的程式中沒有指令使它們權衡利弊,也不會有人的感情,不會有自己的考量,思考執行後的結果。但人類卻不一樣,我們有個人獨特的世界觀、人生觀、價值觀,且擁有感性思維、主觀感情,處事也就有了底線。

豐子愷先生被稱為“人生的哲學家”,便通透地瞭解這事理。在抗戰期間,一幅母親抱著孩子逃亡,孩子的頭顱卻在母親的懷中被炸爆的悲慘畫作廣為流傳,但兩名男學生在看後卻無動於衷,甚至嬉笑打鬧,這令豐子愷先生震怒,同時又感到悲傷,於是他將自己投入繪畫中,希望由畫薰儒人們,使人們得到共鳴。豐子愷也有一顆憐憫之心,日常生活中他常觀察微小,具生機的事物,在他人生中後年時,一次他的兒女發現老人蹲在角落許久,湊近一看才發現豐老正在觀察螞蟻搬家。由此可見豐子愷的人生價值觀與善心,他畫作寧靜恬逸、感染人心的力量也來源於此,影響了數代青年人,使人們感受的人性之美與溫暖。

秦觀也有自己的底線與價值觀,在他當任地方官期間,他見識了生靈塗炭,民不聊生,於是便屢次上書給朝廷,徵求皇上體恤民情,下發糧食,請求不成便將自己的糧食分與難民相食,最終自己餓死在任官途中。秦觀心懷對蒼生的憐憫之情,所以才會寫出“興,百姓苦。亡,百姓苦”這樣的名句,這種感情甚至達到了他生命的重量。

如今的我們生活在資訊時代,接受著爆炸式的資訊量,本該對此更有體會與感觸,但事實卻是我們越發地麻木與冷酷,老人摔倒不施以援手,對於生活也少有思想,感觸。在壞境不斷惡化的同時,我們也置身事外、不予理睬。這樣的後果無疑是可怕的,人們與社會是相互作用的,今日你無情,他日別人就對你不義,現今我們不注重環境保護,多年後報應會自尋上門。

所以我們應堅守自身基礎底線,這樣他人才會給予你餘地,對世界抱以善意,世界才會回報你善意。人生也因此而有意義與價值。

堅守文化底線 篇14

國三作文 ,735字

一篇報道如果失去底線,就會顛倒黑白,魚目混雜;以為高人如果失去底線,就會失去誠信,令人唾棄;一篇文章如果失去底線,就會變得虛……同樣,文化的底線在生活中同樣重要,可偏偏有人不去遵守。

電影《赤壁》中為了使場面激烈,使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操,之後逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座,商家的所作所為固然收到了巨大的利益,可背後的隱患卻置之不理,沒想多年之後的多年,學生會因為電影而誤解真實的歷史,商家會為了更大的利益去篡改更多的內容,最終造成文化的缺失,什麼是文化?它是一種社會現象,是歷史的積澱,它包含著風土人情,歷史真相,風俗習慣,電影,可以很好的向世人呈現,而他們呢,可以為了利益去拋棄歷史的真相,摒棄電影製作的原則,更是對文化的褻瀆。

去年三月,又一批古玩的衚衕遭到拆毀,取而代之的是聳立的高樓,原因很簡單,推動經濟發展,充滿收費的古蹟,生硬無感的叫賣,充斥著商業氣息的衚衕,流水線生產的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市,成為一座滿是銅臭味的古都,文化是一座城市,乃至一個國家的標誌,哪怕為了經濟的增長,將數代積累下來的真正的財富拋棄?輝煌的宮殿,古老的巷弄,聳立的高臺哪個不比金錢重要,這些才是真正的財富,後代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲,城市的規劃和電影的製作一樣,和任何的行業一樣,要堅守文化的底線,不是對金錢的盲目追求,不能為了滿足人性背後的虛榮。

或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉,但歡愉過後呢?是一個錢財至上的破敗社會,我們擁有的最後一樣東西就是底線,但當他不復存在了呢?

或許我們現在做不了什麼,但我們可以守住底線,去拒絕虛假的電影,抵制古建築的破壞,只要我們抱有一份信念,利益還那麼重要嗎?

拒絕消費醜行 堅守審美底線 篇15

話題作文 ,775字

社會經濟的發展帶動了文化產業的發展,由此誕生了許多以娛樂為主要功能的應用軟體,如抖音、快手、騰訊微視等,它們就像一場龍捲風,迅速、強烈地席捲了幾乎所有智慧手機。

隨著消費降級、娛樂大眾化,文化創作者們似乎發現惡搞、低俗、炒作等這些沒有高度、沒有營養的內容,反而更易吸引觀眾,獲得粉絲。於是,消費醜行便成為了不少平臺娛樂大眾的一種手段。久而久之,大眾的傳統審美觀念開始顛覆,社會文化風氣出現惡化趨勢。我認為,我們一定要阻止這個趨勢繼續發展下去,保持健康良好的社會文化氛圍。

人民日報發文指出:低俗不是通俗,慾望不是希望,單純感官娛樂不等於精神快樂。能真正滿足人民群眾精神需求的是令人喜聞樂見的文化,而不是僅僅以惡搞手段搏人一笑的段子。

當代的文藝工作者們要弘揚主旋律,創作健康有益的文化,從文化產品的源頭制止消費醜行的發生,維護中華民族的傳統審美觀念。

習近平主席強調,要做好美育工作,堅持以德樹人,立足實踐,紮根生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年身心健康成長。要在青年一代心中埋下美的種子,為下一代扣好第一粒釦子。青年是祖國的未來,因此要發展優秀文化、先進文化。

低俗文化能紅極一時,是依賴於對低俗文化有需求的消費群體,如果消費者從自身做起,拒絕低俗文化,使其沒有市場,那麼文化產業自然而然會變得先進、向上並健康地發展。

文化會對經濟、政治產生一定的影響,可見文化對於一個國家的發展程序也是很重要的。因此我們更不能讓低俗文化在社會生活中氾濫,不能任其汙染人們的心靈,阻礙社會的發展。

發展先進文化,傳播社會主義文化,生產優秀健康的文化產品有利於保持良好的社會風氣,為人民群眾創造一個美好的社會,為青年一代營造一個良好的成長環境。

拒絕消費醜行,堅持審美底線。別讓低俗矇蔽了你的雙眼,別讓慾望控制了你的靈魂,別讓落後文化阻止你前進的步伐!

妥協與堅守 篇16

高一作文 ,938字

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。浩蕩的長江在雄偉的天門山面前,不得不與面前的大山妥協,向北彎去。但是,它的心仍向著東邊。當然,醉後水還是往東流了,那是擋不住的。

妥協,這個字眼在很多人的眼中,似乎是懦弱的代名詞。“什麼?你選擇了妥協?你是想向命運低頭?”其實事實並不是這樣,妥協,是另一種迎接新挑戰的方法。小時候,爸爸在門外抓到了一隻小鳥,剛拿回來,就將他/它關進了籠子。進了籠子的小鳥動力十足,在裡面亂碰亂撞,一副要將牢籠撞破的樣子。但是,在經過了多次反抗後,它似乎發現了,如果繼續抗爭下去,不但沒有結果,還會使自己渾身是傷。於是,它選擇了妥協。漸漸地,它開始接受我提供給它的食物,舉動也變得安穩起來。其實,在生活中,很多時候我們的境況就像這小鳥一般,滿懷希望想要突破這一監牢,去追求自己的目標。但是經過多次嘗試,會發現,自己的力量與眼前的障礙力量相差懸殊,無謂的堅守所帶來的可能並不是成功,而是徹底的失敗。在這種情況下,我們不妨考慮一下妥協。有時,妥協可能帶來的,是另一個通向成功的高速公路。

然而,一味的妥協是不可以的,在障礙面前,我們還是要有著心中的那份堅守。有一次,我給那小鳥餵食後,忘記把牢籠關掉就出去玩了,回來後一看,早已鳥去籠空。面對堅硬的牢籠,小鳥選擇了妥協,獲得了繼續生存下去的機會。然而,鳥兒嚮往自由的心一直是它內心的堅守。向眼前的困難作出妥協,但是心中一直堅守著對自由的嚮往。找到衝向自由的機會後,它毅然選擇衝向藍天。從這隻小鳥身上,折射出了蘋果公司的影子。這些年來蘋果公司的種種手段,無不體現了妥協與堅守這個道理。面對複雜的市場環境,在很多方面,蘋果選擇了妥協,推出了很多適應於市場的產品,來迎合消費者。但是與此同時,它仍然堅守著它的原則:堅守屬於自己的一個封閉的生態圈,以保持優良的使用者體驗。正是這妥協與堅守的平衡,早就瞭如今蘋果的成功。所以,在我們的生活中,也要把握好妥協與堅守這個平衡。在難以應對的困難面前,我們要善於運用妥協,避開那些毫無意義的抗爭。同時,我們內心也要堅守著對未來的信心,對成功的渴望。

妥協與堅守,就像一個二力杆,只有找準它的平衡力,才能一直平穩下去。掌握好這個平衡,在妥協中保留堅守,我們終將像江河一般,抵達心中的大海!

妥協與堅守 篇17

高二作文 ,906字

世上沒有筆直的河流,也難以找到通往終點的筆直道路,生活中的曲線遠比直線要多。達到人生理想也難免要迂迴前進,所以學會妥協與堅守對於每一個人來說都十分重要。

什麼是妥協,什麼是堅守。

妥協是讓步,是避免正面衝突的一種退讓;而堅守便是堅守自己原本的原則與信念,盡最大的努力來實現自己的目標。

為什麼要學會妥協與堅守。

堅持自己的信念固然是極其重要的,但沒有人可以使世事如己所欲,由於條件不足或能力有限而放棄最直接的做法,做出妥協是時常會發生的事。妥協並不是一味地退讓、逃避,而是以獨立為前提,一個人的底線為原則做出適當的讓步。可以說看似矛盾的堅守恰恰正是妥協的前提。學會在恰當的時候妥協,堅守信念,不忘初心,是實現人生理想的唯一方法。

怎樣做到妥協與堅守。

堅守信念與目標,是最重要的原則。這世上有太多的誘惑,我們總是被那耀眼的燈光晃了眼,迷失了方向。縱使付出再大的努力,方向不對,也只能是事倍功半,徒勞無功,甚至是一步步背離初衷。與之相對的,若是有了堅守的信念與目標,即使過程曲折艱難,只要不斷努力,最後也能達到目的地。慎到說過:“海與山爭水,海必得之。”因為水向下的信念,山不可能永遠留住水,即使河道曲折婉轉、幾經變遷,水終有一天會投入還的懷抱。“水往低處流,人往高處走”。讓水下流的是重力,讓人不斷奮發向上的是堅定不移的信念。人是一株有思想的茅草,沒有了信念,我們將被風吹散,不知飄向何處。但在做到堅守信念的同時,我們也要學會適時妥協。通往目的地的不只有一條路,最短的不一定是最快的那一條。水遇見高山尚且會拐彎,人又為何不可呢?每個人都有自己不同的想法,人生活在社會中,自然不能要求事事順心如意。當最直接的做法由於種種原因無法使用時,妥協便彌足珍貴了。試想一下,如果人人都只為自己的目標著想,不聽從交通訊號的安排,那街道上該是怎樣的擁堵和混亂啊!妥協不是放棄,只是在嘗試另一種方法,尋找另一種方式達到目標。但不論怎樣變換方法,那最終的目的地都不可以在變幻中忘卻。

妥協和堅守看似截然相反,實質上卻是不可分割的一體。決不妥協的堅守和毫無堅守的妥協都是不可能存在的。一直堅守信念,但也學會適時妥協,才能最終實現目標。

在規則面前,堅守正義 篇18

國小六年級作文 ,621字

朋友,你愛成績嗎?那就請自覺遵守考試規則。規則就像我們的朋友,日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸諫我們,陪我們一起健康成長。

我曾經就有過因為成績讓我違背規則之事。記得去年的一天上午,第二節數學小測。數學老師有一個習慣,就是把成績好的同學調到別的“地方”考。那時,我被調到了後門的旁邊。試卷剛發下,我一看,心裡想,啊!那麼簡單。我滿懷信心地答著卷子,腦海裡總想著自己就要考100分了,心裡不由暗暗自喜。但是,做到最後一題時出現了一隻“攔路虎”。我想:怎麼辦呢?100分是不是離我而去了?我冥思苦想了好半天,還是一籌莫展。此時,數學老師手裡拿著班裡最優秀的那位同學的試卷走到我跟前,看著老師這試卷,我眼前一亮,治這個“攔路虎”的方法來了。於是我用心一瞧,迅速把答案寫了上去。沒過多久,大家已把試題做完了。老師在黑板上講解試題,學生自改。過了10分鐘,試卷改完了,老師走過來便問:“金潤,你的試卷為什麼那麼不整潔?有100分嗎?”此時,“在規則面前,堅守正義”……這句話在我腦海裡迴盪著。有這句話的鼓勵,我還是說了實話。我用低微地聲音回答:“沒有,最後一題做錯了。”最後,我被扣了3分。這次小測雖然沒有得到滿分,但是,我心裡仍然是甜蜜蜜的。因為,我在規則面前堅守了正義。

“沒有規則,不成方圓。”讓我們把“規則”這兩個字謹記在心中,讓規則成為我們最好的朋友,讓它永遠為我們保駕護航,帶給我們快樂。讓我們一起行動起來,做一個文明守法的好少年吧!

守住我心中的那道底線 篇19

國三作文 ,699字

上五年級那會兒,我是班裡的幹部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權。有什麼作業、考試的訊息總是先得到,所以成績一直都還不差。

那時侯要上六年級了,老師在期末考試前在班裡鄭重地宣佈:“同學們,這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們人生中的一個轉折點。在班上考得好的同學中,取前十五名同學,進入六(2)班,就有考取實驗中學的最基本資格,明白了沒有。還有,這次考試你們一定要全力以赴,但不許作弊,好了,開始複習吧!”

我的成績不差,但是在後學期數學漸漸落後了,聽不懂,又沒去請教同學、老師,所以只能勉強及格。聽了那些話,心裡難免有點七上八下。

這件事回家後我便跟父母說了一下,父母一直鼓勵我,讓我加把勁,一定要考上去,那段複習的日子從不讓我做家務。眼看就要考試了,而眼前的數學卻是一點兒都不配合。有道題我鑽研了半個鍾了,一點頭緒也沒有。唉!去問問老師吧!

來到老師的房間,雙目一掃,無人,轉身欲走時,一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉身,拾起,不由大驚,這上面的不正是要考試的那張試卷嗎?後面還有答案呢!到底看還是不看啊!

“唉,算了,不要看了,放回去吧!”“不,要看,你數學這麼差,萬一沒選上怎麼辦!”兩種聲音在我的腦海裡打架。忽然想起父母的期盼,我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經過一番思想鬥爭,我決定—不看了。再怎麼說這也是不對的呀!心中那條道德的底線終究沒有被逾越。

考試結束,我的成績恰好在十五名之內。因為那次經歷,我明白數學不學好是不行的。假如我看了答案的話,雖然我一定能選上,但良心一定會受到譴責,終日不安的。

我慶幸,我守住了心中的那道底線。

守住道德的底線 篇20

國三作文 ,705字

林丹說:“球出界了,可以重來,但人若出界了,就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線—道德底線,不能越界,否則你將會受到法律的制裁。

在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢?就是因為現代的有些不良商家,沒有道德的底線,頻頻做假。比如“假奶粉事件”,我第一次看到有關“假奶粉”的報道時,心裡就想,這些唯利是圖的黑心商家怎麼下得了手,那可是千千萬萬個新生兒,最嬌嫩的花朵,祖國的未來,他們那麼小,就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨,他們的父母也要因此而悲痛欲絕,終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的,但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的,便是那些不良商家。他們為了牟取利益,竟將本來用來制皮革的那些材料,用在製造膠囊上了,而制皮革的材料和制膠囊的材料,雖是同一種元素組成的,但卻有著天壤之別。一種是有毒的,一種是無毒的,而那些商家就為了那點點的利益,將無毒的換成有毒的。我真得問問,是否我們這些老百姓的命就不是命,在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢,可以任意踐踏,你們置國家法律於何地?你們是否已經沒有了道德,你們的心靈是否是黑的?能做出如此喪心病狂的事,也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

除了以上我所寫的這兩種,媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等,令人觸目驚心。而做出這些東西的人,就是因為他們沒有道德的底線,他們已經成了人民的劊子手,正在危害著千千萬萬個人民的生命。

對此我希望政府能加大監管力度,嚴懲不法商家,還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們,請你們守住你們道德的底線,不要成為人民的罪人。