古文物之美相關作文20篇
古文物之美 篇1
國二作文 ,1016字大家必然知道，中國歷史悠久，文化豐富，孕育了中華古文明，是世界上文明古國之一。歷史文物，就是體現古代發展的一面鏡子，可以讓我們直觀、瞭然地看到我國的發展歷程；而古代化石，就是迴歸遠古時代的一座橋樑，可以令我們直面地迴歸到遠古時期的世界。在省博物館就可以瞭解到這些。
甲骨文和一個頭顱，讓我印象很深。甲骨文盛行於殷商時期，就是把字用刀刻在龜甲獸骨上。因為獸骨堅硬，所以多以直折為主，很少圓轉。雖然圖面性強寫法上沒有定型，大小不一隨意性大，但從可識的文字來看，我覺得可像英文字母了。但一個頭顱有什麼好稀奇的呢？因為那是一顆五千年前做過開顱手術的頭顱！且那個人據說還活了一段時間。這說明古代人也做過開顱手術！
玉器石刻也令我印象深刻。考古發掘表明，我國發現玉石和使用玉器有上萬年的歷史。新石器時代晚期出現了我國第一個玉器高峰時代，即東漢時袁康所說的“玉兵時代”，他在《越絕書》中說：“軒轅、神農、赫胥之時，以石為兵……至黃帝之時，以玉為兵”。在這個時代人們使用當地所產玉石製成了大量玉器。當時有三個產玉中心：一是南方江浙一帶以良渚為文化中心；一是北方遼寧一帶以紅山文化為中心；一是西北以崑崙山和田玉為中心。據考古學家研究，這個時代是中華文明的起源時代。每一塊玉石都雕琢的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人沒有現在那麼好的工具，怎麼能雕出比現在還好的玉刻來呢？看來這跟古代人的辛勤勞動有著很大關係。他們太聰明瞭，太細心了！
在恐龍化石展廳，各地出土的化石盡收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龍……各樣化石令人歎為觀止。中國雲南祿豐縣恐龍山方圓10平方千米的地區，是聞名於世的恐龍之鄉。1938年考古學家在這裡首次發現完整的恐龍化石，之後陸續挖掘出數十具恐龍化石。經鑑定，其中有24屬30多種恐龍，是世界上最原始、最古老、最豐富、最完整的脊椎動物化石群。
在動物標本展廳，各種標本栩栩如生、惟妙惟肖：美麗的長尾雞，精緻的鴕鳥蛋……各式標本讓人拍手叫絕。
在藝術石刻展廳，各種的石刻形態各異，細緻入微：屹立的佛像，整齊端莊的壁畫……各類石刻使人悠然神往。
這次展覽使我真正知道了什麼叫“美”；讓我瞭解了古人的聰明智慧，歷史的偉大；彷彿讓我回到了史前，與古生物零距了。
品文物之美 篇2
國二作文 ,682字中華上下五千年的歷史，其文化底蘊何其豐富，歷史瑰寶不計其數，這些都是我國古代人民勞動結晶，而這些也就成了我們現在的文物，當我懷著崇敬的心情去瞻仰它們時，它們時何等的崇高，何等的讓我敬畏。
觀賞宜興博物館中所陳列的收藏品，無不令我驚歎，為古代人們智慧所折服。在宜興博物館所藏物品中，我第一個看到的藏品為戰國四川鏡，古老的氣息撲面而來。銅鏡起源於齊家文化，已有四千多年曆史了，在歷代中，許多人都離不開銅鏡，銅鏡變成了一個朝代的象徵。這上面繪了“山”字，可能與山有關，祝福用“壽比南山”之類，寄寓了長遠的精神與祝福。
第二件看到的是“海獸葡萄鏡”。關於此鏡也有詩“誰道芙蓉水中種，青銅鏡裡一隻開”寫出了銅鏡使用的廣泛，又體現其樂融融的景象，這個銅鏡是唐代時期的，唐代是強盛的國家，從這面銅鏡就體現出來了，這銅鏡上的四瑞獸身體匍匐，扭身露背，整個身體線條流暢，造型生動，其內容充實，與其盛唐背景是離不開的。唐代時期強盛還在於工藝所強盛，對工藝的雕琢令人感嘆。
第三件看到的是“磁州窯瑞獸紋梅瓶”此瓶出於宋代，宋代是中國陶瓷的一個高峰，這是由磁州窯所制，在古代它的出口量很大，一直到明清時期。它最主要的貢獻是發明了“化妝土”的工藝，這項工藝恰恰成了磁州窯的典型。
古人的智慧與創造力令我讚歎，也令我心懷崇敬。
第四件藏品為“朱可心扁竹壺”。宜興素有竹的海洋之稱，這個壺或許是最好的詮釋。朱可心，原名朱凱長，擅長以龍、雲、竹等題創作壺，其風格雄厚，其所制壺之精美，許多大師都拜其門下學習。
中國底蘊的豐富，令我們無不感嘆吶，我們還要去學習很多關於文物的知識，去體驗文物的精髓。
文學之美 篇3
高三作文 ,951字閔采爾說過一句話：“誠信，你一生都要捧在頭頂的至寶。”我也想借此造一個句子：“文學，你一生都要捧在胸前的至寶。”
不論現在教育有多麼強調全面，我摯愛文學。文學的魅力不在於它的格式，不在於它的辭藻，而在於它所帶來的心靈上的衝擊。
“幾顆勇敢的心，雖然被疾病與苦難所摧毀，但堅強的意志，仍支援他們前行。”《尤利西斯》中這感人的句子使我看到了堅強，我彷彿看到了威爾遜勳爵頂著暴風雪向南極前行，我彷彿看到了華萊士揮舞著長劍衝向十倍於己的十字軍團，我彷彿看到了聖女貞德在烈火中不屈的禱告……是啊！堅強存在於每個獻身真理，獻身自由的人心中，而文學的力量在於它將這種堅強的種子播入每個懦弱的人心間，使它們長滿力量的藤蔓。
曾廢寢忘食般瘋狂地讀完了《基督山伯爵》，小說中充滿了正義與邪惡，理智與情感，白與黑之間的較量。完美的構思，奇巧的想象令人折服，讀完後不禁令人對主人公唐泰斯的機智與忍辱負重深感欽佩，但更重要的是，他有一顆善良寬容的心：他對獄中瘋修士的照顧，對莫雷爾父子的幫助以及最後他對仇人的寬恕，都顯示出他博大的胸懷與人性中的善。我在大仲馬構建的文學殿堂中感受到一股從來沒有過的清新的風，這也是文學的另一魅力所在：它在字裡行間揭示出人性的黑暗，然後又將它用人性的光輝掩蓋，使人們對人，對世界充滿信心與希望，使陽光照耀到每個角落。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”蘇軾的詩詞風格最為我喜愛，這首《定風波》盡顯其豁達與樂觀，縱觀蘇軾一生，多才多藝，按有些今人的說法，蘇軾應為當時的文聯主席，書畫會長兼棋壇聖手。然而，他一生不為重用，適逢遭貶又途中遇雨，無處躲避，隨行的人皆怨聲大起，卻只有這最應抱怨的蘇軾寫下了這名垂千古的《定風波》，為何？且看那“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，“釃酒臨江，橫槊賦詩”的氣度與胸襟吧！—在文學中，我不僅發現了知識的海洋，更見識了浩瀚無邊的心胸的海洋。
……
如果我心似鯤鵬，那麼文學是我無邊無際的大海，如果我心如赤兔，文學是我夢中的那片可肆意賓士的草原。文學，它以它獨有的美征服了每一個熱愛它的人，它以它深刻的人文內涵讓每一個迷戀它的人獲益匪淺。古人云：讀萬卷書，行萬里路。我想，我們也要將那文學作品時常捧在胸前，以文學之足，行萬里路，借文學之長風，破萬里浪！
文明之美 篇4
國小五年級作文 ,565字每次坐公交車的時候我都會想起那個給我讓座的大哥哥，每當想起那個大哥哥，總會有一絲絲的溫暖湧上心頭。
事情發生在暑假的第一天下午，我和爺爺準備乘坐公交車回老家。這時天上下起了傾盆大雨，我們趕忙上了車，卻發現車上沒有了座位。
我心裡十分著急：回老家的路途十分遙遠，加上我自己本身就有點暈車，這下完了。我像一隻在熱鍋上的螞蟻在人群中穿梭，希望能找到空位或者有好心人給我讓座，可轉念一想：車上擠得那麼滿，怎麼會有空位呢？況且應該也不會有人給我讓座吧。
就在我焦頭爛額，失望之餘，從我的耳邊傳來了希望的聲音—一位大哥哥拍了拍我的肩膀說：“小朋友，我給你讓一個座。”我激動不已，心裡非常感激那位大哥哥。時間就像飛馳的馬一樣，飛快地流逝著。雨，越來越小，車上的人也越來越少，那位給我讓座的大哥哥終於有座位可以坐下了，我心裡的大石頭終於沉了下來。
不久之後，我們回到了老家，我也看到了那位大哥哥，我走過去感謝了他，天雖然灰濛濛的但我的心卻是溫暖的。
雨過天晴，太陽公公也回家準備醞釀新一個早晨，調皮的夜晚給天空蓋上了一層黑色的面紗，頃刻間，我感覺世間萬物都已經沉睡在了甜美的夢鄉中，可還有一樣東西，它還沒有沉睡，我們也絕對不能讓它沉睡，它猶如夜晚中熠熠生輝的燈光，散發著它的光芒，它也許很不起眼，但隨處可見，他就是—文明！
體驗文學之美 篇5
國一作文 ,660字文學是《詩經》裡的一灣清水，在水一方的美人嗎？是閃閃發光的華美楚辭嗎？是鮮樂飄飄的大話樂章嗎？是舊城牆上的細細青苔嗎？是嶽麓書院的依依斜陽嗎？
文學是家藏精書還是窯藏美酒？是長袖的闊帶的文氣還是風流倜儻的灑脫？
在中華上下五千年的歷史長河中。文學源於歷史的沉澱，源於中華上下五千年來的歷史。它洗盡沿華，還是見證歷史長流的碑文。
文學將舊時那刻痛心動魂，震撼人心的國面記錄下來。在文學中，能體味，到文化。
從屈原的《離騷》悲歌而慷慨；孔子的《論語》，字字句句都是真理……通過文學，故事那諸葛亮的足智多謀；劉奮的三顧茅廬；曹操的火燒赤壁……只因文學的存在然我見證了那一刻。
詩詞歌賦，涵養一代又一代的中華兒女的靈魂。“萬紫千紅總是春”“春城無處飛花在”“綠樹陰濃夏月長”“五月榴花眼月明”“梅雪爭春，騷人擱筆費評章”吟誦這些詩句，
彷彿春花秋月，夏雲冬雪盡在眼前。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”“山有路勒為經，學海無涯苦作舟”……每當我品嚐這些詩句，總能悟出無限真理。
就列如從孔子的一句話“三人行，必有我師焉。”這句話告訴我，在多人共行走中，必有我的老師在裡面。正因為我們的文學作品蘊含真諦，才使得我們的先祖所推薦。從而使得孔子的儒家遠流，流收百出。這些，就是文化。
文學是卓爾不群的君子，是傲居天下的將樑。它是黃沙漫天，北風逐雁中的且吟且行的謫仙，富予於作品，再讓他慢慢發散其濃香，便整個也具美好前來。
其實，文學源於歷史的沉澱。而文化也因文學的存在讓世人瞭解我們中華民族中華上下五千年的文化。
文學是文化的傳承！
感受文字之美 篇6
國小六年級作文 ,546字拉開窗簾，一縷柔陽光照射進來，透過面板，一點點滲入血液，心裡湧起一股溫暖。喜歡在這美好的黎明中，伴著陣陣鳥鳴，捧上一本書，坐在陽臺的搖椅上，細細品讀，感受文字之美。
讀書對於我來說是一種享受，書和現實互相交流，滋潤著我的心田。書如一樽酒，讓我回味無窮；書是我最忠實的夥伴，它總能在你傷心時給予你心靈上的安慰。書，彷彿有一股無形的力，吸引我去了解它、品味它、感受它。
書，讓我明白真誠和善良。曾記得讀過一本書，書中一個片段讓我記憶猶新，講得是一個女孩領養了一隻流浪貓，那隻貓已經受了重傷，家人勸她把貓扔掉，但她一直堅持下去，並用自己的一顆善良的心細心照顧著貓咪，終於在她的堅持下，小貓重獲了生機。
正被這個小女孩兒深深地打動時，我突然間想到以前的一件事。一次，我路過一個垃圾桶，剛好看到一個髒兮兮的小狗在垃圾桶旁找吃的。翻找了好久，才找到一丁點兒能吃的，路過這個垃圾桶旁的人大多都扭過頭去，瞧都不瞧它一眼，當然，我也不例外。有些人甚至在旁邊冷嘲熱諷，極通人性的小狗，只是抬頭望著，默默地注視著那些人，眼神裡流露出一片蒼涼。
讀了上面的故事，我想：我們應該用一顆善良的心，對待每一個生命，即便它有多麼弱小，任何生命都不是卑微的。
一個早晨，一本書，一個人，一件事，構成一道風景，釀成我甜美的回憶。
中華飲食文化之美 篇7
國一作文 ,1288字中華文化博大精深，源遠流長，它為我們所驕傲與稱讚。中華民族是一個對食物具有狂熱愛好的民族，中國的飲食文化蘊涵著中華文化之美。
中國人對於食物精益求精的追求從不曾因時光的變遷而動搖。古之祖先對於美食的熱愛，也體現著對生活的熱愛，對山川自然的熱愛。他們懷著這樣一份源自於對自然、生活的熱愛，甚至對未來生活的憧憬與美好，在數千年格物運化中，逐漸孕育出了屬於中國的雅俗共賞的中華飲食文化。
子曰：“食不厭精，膾不厭細。”孔子一生清貧，然而他對美食之追求卻未曾厄於窮困之中。當然，中國的飲食文化，也離不開茶。《神農本草經》中說：“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作為飲食文化中的“飲”最重要的一部分，茶中流露於“情”，品茶抒情，寄情於茶的詩句數不勝數，便有了“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人”。詠茶賦詩，也為中華文化詩詞注入了新的活力。從遠古時代傳說起，就融於華夏大地的水中，也流入了炎黃子孫的血液裡；自陸羽始，中國有了茶學，也有了茶文化，也是中華文化重要組成的一部分。陸羽尋出了茶的真諦，並在尋覓“至茶”的過程中形成了不羨榮華，專心研究於茶的品格。
“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香。”這一句可謂中國飲食文化大雅之寫照。有大雅便有大俗。飲食離不開凡塵俗世，柴米油鹽，而在大俗之氣裡有大雅之氣度。
蘇軾乃一代美食家，他一生放蕩自由，享受生活，對美食的鑽研可謂精妙，所制的東坡肉流傳至今。而他的《豬肉頌》看似一篇娛樂之作，俚俗之作，但“待它自熟莫催它，火候足時它自美”這一首小詩雖不求押韻，詩人可自搖自扇，火可自文自武，肉香由淡至濃，更讓人垂涎欲滴，難怪詩人又“每天起來打一碗，飽得自家君莫管”兩句，顯露出詩人的閒情與雅緻，這不僅是中華美食的一種性格，更是中華文化美食之旅。然而，這東坡肉不正是東坡身處逆境之間，樂安天命的精神境界的體現嗎？也正是因為東坡豪邁曠達，熱愛著繁華世俗的世界，才得以在坎坷、曲折、磨難中尋求自己所愛的食物。我們無從知道東坡等了多久，但在品嚐東坡肉入口即化，吃了還讓人流連忘返的美味之際，我們似乎能體會到他那超越美食之外的，對生活的愛與追求。這難道不是大俗之氣中亦有大雅嗎？
中國的飲食文化隨著時間的年輪一代一代地流傳了下來，至今仍寄居在我們的味蕾之上。中華文化美食包羅永珍，但中國人的“好吃”更是舉世聞名。然而，不少西方人卻對此頗有微詞，把中國人對於美食的追求看作“貪吃”與“浪費”，這可能是因為他們不瞭解我國傳統的飲食文化而已吧！文化價值的不同，自然也產生了思想上的差異，但終究都會殊途同歸，都能折射出對美好生活的愛與追求。
美食不僅是中華文化不可分離的一部分，東坡肉也不僅是一道美味佳餚，它蘊藏大俗之中亦有大雅之氣度的中華文化，這何嘗不是一種耐人尋味的睿智的人生哲理的體現呢？
在中國，飲食文化的意義也許早已超出其本身，它與中華文化其他方面相互交融、相互促進，更體現了中華文化中的一種雅俗共賞，關於情懷的人文精神的意義！飲食文化也能折射出中華文化的氣質，傳承中華飲食文化也是傳承中華文化，讓我們攜起手來，為中華文化生生不息，代代流傳而努力奮鬥吧！
感受文字之美，盡享讀書之樂 篇8
國小六年級作文 ,866字高爾基說“書是人類進步的階梯”，同學們，你們可否真正喜歡過讀書？我想這樣的人少之又少。為了讓同學們愛上讀書，11月30日，朱棣文小學舉行了一年一度的閱讀日活動，最令人興奮的是，這天，大家不用背書包上學，不用寫沒完沒了的作業，只要帶上一本心愛的圖書，可以在書海中暢遊一整天。
在上午的開幕式上，陸校長給大家致詞，讓我們知道書籍對我們學習，生活有多麼重要。接著，五六年級的學生代表給我們推薦了幾本好書，講得那麼生動有趣感人，贏得了臺下陣陣掌聲！緊接著，陸校長又給在2017年發表在各種刊物習作的同學們頒發了獎品，表示對這些孩子們的鼓勵，希望我們多讀書，寫出更優秀的作文。我也是其中的一名，得到了這份獎品，我一定不辜負老師們對我的殷切希望，寫出更多的文章，做一個知識淵博的孩子。
學校還舉行了許多豐富多彩的閱讀日活動，同學們製作了漂亮的讀書書籤、寫了讀書感想、進行了閱讀日作文比賽、古詩文競賽等等……每個專案都讓同學們感受讀書帶來的種種喜悅，真是過得既開心又有意義。
激動人心的時刻終於來了，下午紅領巾書市拉開了帷幕。同學們飛奔著來到博文廣場，操場上人山人海，綠油油的草坪幾乎被人海覆蓋，各種書籍琳琅滿目，漫畫、小說、文學著作、經典故事、童話故事……真是數不勝數！我們班趕緊找了個攤位擺起書來，連忙大聲吆喝起來：“大家快來買書吧！還可以參加抽獎活動，走過路過不要錯過咯！”這時，同學們都像小蜜蜂花蜜似的蜂擁而上，挑起了心愛的書。這時，我們班的一位女生用她的“花言巧語”，做成了第一筆生意，半小時過去了，我們賺的錢越來越多，大家都喜笑顏開。我提著小皮夾在博文廣場上東瞧瞧，西望望，突然，我發現一個班級的攤位上有動物小說大王沈石溪寫的《雄獅去流浪》，那不是我夢寐以求的書嗎？我便毫不猶豫地買下了這本書，這是我的一份小小收穫，我心裡美滋滋的。最後我們將自己賣書賺來的錢都捐給了貧困山區的孩子，獻出了我們真誠的愛心，希望他們也能像我們一樣能盡情讀書，分享快樂。
同學們，讀書的孩子最美麗，愛讀書吧，讓我們感受讀書的快樂，讓書香飄滿我們美麗的校園！
文字之美 篇9
國二作文 ,659字我熱衷於文字。或是辭藻的風雅別緻，或是句語間的含情脈脈。於我而言，他們就是無與倫比的美麗。
在我寫下這一篇讚頌文字之美的文章時，萬千思緒翻湧，卻又無從落筆，生怕三言兩語道不盡。我只是看見八月五日秋意蕭條，詞人手提兩盅桂花酒，欲飲一杯無，只是無論如何都尋覓不到舊時風流，苦笑空嘆，“終不似，少年遊”。我看見“風一更，雪一更”，深夜曠野上，軍帳燈光熠熠，背井離鄉的士兵們被風雪聲擾的難以入眠，無不思念起遠隔山水的親人，“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知”，而納蘭容若所念，又有誰知曉。
透過字裡行間，仿若身臨其境。這就是文字的魅力。每每品讀之際，常訝然於世間有如這般清麗的美好語段。深陷在語境中的泱泱四季，我只是隱匿在煙雨裡的過客，為之動容，樂此不疲。
文字，可以是悠悠情思，也可以成為痛擊心靈的利刃。魯迅的筆，就是他喚醒群眾的警鐘。他向舊時的思想發出質疑：從來如此，便對麼？他不畏強權，毅然向惡勢力發起挑戰，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。就是百年後的我，心也在尖銳的文字中震盪。
就在半分鐘前，我讀到了一句話：“你身體裡的每一個原子都來自一顆爆炸的恆星，形成你左手的原子和形成你右手的來自不同星球。這是我所知關於物理方面最詩意的事情：我們都是星塵。”一天以來的疲憊便是消散了，想來，美麗的文字治癒心靈甚至體膚。
他們的確很神奇。直白的一句“我想你了”，卻被文人藏進一句“今天的月亮真美”裡。亦柔亦剛，委婉明瞭，迴響不斷。如若不是愛之深，那是絕不會
第一眼看見題目，不假思索就定下選材。
何其幸運，可以遇見文字的美麗。
文明之美 篇10
國小四年級作文 ,731字又是一個讓人感到快樂的星期天。我早早地就起床了，看外面風景不錯，打算去公園玩，不久後，媽媽也起床了，要和我一起去。
到了公園大門口，一個美麗的小湖在公園的正中間。旁邊有著四棵大松樹，一看就知道是這小湖的保護神。在遠處的石椅邊有好多群小螞蟻，有的扛著一點點被吃剩的蘋果；有的頂著一片片燒肉味的土豆片，看著就想吃！
這時，一隻啄木鳥把我給吸引住了，我慢慢地走近他，它似乎被嚇到了，飛走了，我不知不覺來到了一個美麗的地方。只見，一位叔叔帶著頂愛淘寶最新秋日防寒帽，穿著一件藍格子長袖衣，還穿著一條天藍色牛仔褲，手裡拿著一個全國第一好的相機，還不停地說：“景色美極了！”不遠處有一位阿姨，她身穿米黃色防寒裙，上面還有幾朵粉紅色的小花，配著一雙紫紅色高跟鞋，時髦得很！不停地變換著姿勢，讓叔叔給他拍照，可那位叔叔的腳下有很多的垃圾，有香蕉皮，杯子，還有土豆片，那裡的小草被杯子裡的可口可樂給染了色，它們好像都失去了生命。看，那個阿姨和那個叔叔都“打小草的主意”小草都死去了。
我看不下去了，就跑過去拉住那位叔叔的手說：“叔叔你不能在這裡拍照了，那些小草們都因為你的存在而死去，難道你不心疼嗎？他們在哭泣，哭泣離開了家人，一些小草被你的可口可樂給害死，如果換成你們，那你的家人也會很傷心的，請您不要在這裡拍照了！”這位叔叔聽後，低下頭，紅著臉，撿起地上的垃圾，把它們給放進垃圾桶，輕聲對我說：“謝謝你！”說完便起身和他的老婆離開了！
垃圾桶外邊是髒的，可裡面總是空空，人的表面是光鮮的，可是在身體裡卻有一顆髒髒的心。希望我們都要愛護自己的家園，讓文明成為世界上最美的一面吧！
保文化之美解鄉愁之思 篇11
高三作文 ,778字前不久，網友在論壇和微博上展開了關於更換地名的爭論。有人認為應該改名且更“高大上”些，也有人認為應以家鄉標誌性名勝用名，但我認為不應隨意改名。地名是一個地區的標誌名稱，承載著當地豐厚的歷史文化內涵，保留文化原有的淳樸，也讓所居之人排解一份鄉愁之思。
毋庸置疑，地名是一種文化的識別符號，它承接著地區豐厚的歷史文化，也是我們情感的一個寄託之處。隨著時代潮流的發展，我們的思維更是傾向於多元化，更想接受多方面新奇的事物，但文化有其固有內涵，並不能隨我們思維的轉變而對其有所侵犯，保留文化原有本質，讓文化之美更源遠流長。
細想之，一個地區的取名難道就是為了追求時尚與功利麼？顯然不是。有些地名在我們看來可能略顯土氣，但不可否認的是，它也是當地文化的一種標誌，文化的取名並不噹噹受限於時尚和功利的捆綁。以名勝作為地名確實可能對家鄉旅遊業有所推動，但再細想，一切經濟的發展就只能看旅遊業麼？且進一步講，文化的體現也不止於名勝，以名勝為地名只會使當地文化侷限體現於景區，並不能全面展現當地豐厚歷史文化內涵。
故而，保留原有的地名也不失為是明智之舉。每個地方都有各自獨特的背景，地名也是對那段滄桑歷史的承載，是我們排解鄉愁的一個情感寄託。如若我們身處異地，聽到自己家鄉的名字時也會深感親切，這就是地名給予我們鼓動的力量，給予我們鄉愁的排解。因而這就更需要我們正確地去了解家鄉地名，深刻去領會其中所具有的涵義，這也不僅是對地名文化的尊重，也增強我們的鄉土之情。
反觀社會焦點事件，琅琊閣改名一事在網上也是引起熱議，這樣為了迎合旅遊業對地名本身的侵犯，固然是有所不當，以追求時尚更名也同是如此，保留原有地名也讓地區的文明能被後世所銘記。
地名是鄉愁的情感寄託，並不能隨我們主觀意願與名利心而有所侵犯，保留文化淳樸之美，也讓人清心排解一份鄉愁之思。
文字之美 篇12
國小六年級作文 ,393字一撇一捺，飽含著漢字的內涵，湊成了奇妙的漢字——人。
自從遠古的時候出現了文字，漢字的使用量就大大增加，在這看似細小而平凡的漢字中，卻蘊藏著不尋常的神韻。
過年的時候，家家都有寫春聯的習俗。拿起毛筆，蘸上墨汁，一筆一畫，把對家庭美好的期望，對孩子成長的希冀，以及對未來生活的憧憬，都用心地寫在了對聯上。從那時起，我就愛上了漢字，漢字也成了我心中最美麗的文字，也伴隨著我慢慢地長大。
在我長大後，通過溝通，我學會了和人交流，慢慢地交了一個又一個朋友。而真誠的語言中，透露出的是友情的美麗，是孩子之間最純真的感情。而這些真摯的感情都是通過優美的語言來傳遞的，不同的文字，組合成了不同場景下的溝通，最終表達出各種各樣的情感，這真是一件奇妙的事情。
一橫一豎，一撇一捺，每一次書寫，都是一次創新，組合成了一個個不同的文字，它們最終都形成了中國的文字長廊，越來越美麗。
文學之美 篇13
國小六年級作文 ,605字世界上有無數種美，有長江黃河的雄奇壯麗之美；有浩翰海洋的氣勢磅礴之美；有遼闊草原的一碧千里之美……但是在我的心中，最美不過的是文學。
文學之美，是一種神奇的美。當我們開啟文學的大門，總能發現各種神奇的事物，一個沒有文學素養的人在感嘆大海時，或許只會說：“大海真美呀！”然而當我們感悟了文學，把文學用於抒發感情時就會這樣表達：“這雄偉壯麗的大海與那湛藍的天空構成了一幅美妙絕倫的畫面！”這樣，我們就能巧妙地運用文學抒發胸意，讓一句隨心的感嘆變成神奇的語言之美。
文學之美，是一種生動的美。文學，生動形象地表達了人類的感情，當有人為了崇高偉大的事業犧牲時，他的戰友會說：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。”當一個人感慨於千古風流人物之時，他會說：“大江東去，浪淘盡……”古典詩詞充分地生動地表達了人的感情，可見，文學之美也是一種生動的美。
文學之美，是一種智慧的美。一個人智商高說明他有智慧，如果這個高智商的人寫不出一篇好文章來說明自己的觀點，那就表明這個人的智慧缺少美感。如果他擁有智慧的同時，還能用巧妙的語言將自己的智慧發揮出來，那麼他一定兼具文學和智慧的美。
文學之美，是一種無與倫比的美，只要你具有這種美的素養，就一定能在自我完善中攀登文學的高峰。
感悟古詩詞之美 篇14
國小六年級作文 ,537字在朗讀唐詩宋詞的時候，我們常常會為古代詩人的才華而驚歎不已。而詩人的風格更是讓我們對古詩詞的有了新的感悟。
在一年級的時候，我讀了李白的《靜夜思》，李白寫的是非常樸實，令人能根據字面就能理解了他寫的詩句的意思。“床前明月光，疑是地上霜”當時的我，讀了《靜夜思》後腦子裡浮現出這樣一幅情景：李白站在床前望著一輪明月不禁思念遙遠的家鄉。
到了四年級，我已經能夠理解詩人在詩中想表達什麼了。在讀了《題西林壁》之後我更是受益匪淺，尤其是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”這兩句是不僅描寫了廬山的巍峨秀美，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”讓我明白了一個道理：“當局者迷旁觀者清”。
在六年級，我讀了《泊船瓜洲》後，令我印象最深刻的一句詩是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”這句詩描繪出了春天來臨的時候，江南一片蔥蘢，到處生機勃勃的景象，詩人看到了這樣一幅景象，不禁想起了自己的家鄉，這首詩不但給了我們美的享受，還是思鄉的名句。
在詩的海洋中徜徉，讓我深深體會到詩是歷史中綻放的花；是山河美景的薈萃；更是詩人情感的吐露。在讀古詩的那一刻，我感悟到了它的美。
文明之美作文 篇15
國小四年級作文 ,418字我是平江縣城北學校三年級的一名學生，我們的學校是文明學校，校園處處都能發現文明美。
早上，當同學們走進校門時，大家身著整潔統一的校服，少先隊員繫著紅領巾，每一位學生都很懂文明禮貌，見到老師問聲早，見了同學互相問好，大家高高興興上學去……
晨讀課，教室裡書聲琅琅，大家比流利，比記性。同學們坐得端端正正，時而聚精會神自己讀，時而跟著老師大聲讀，整個教室都是認真閱讀的景象。
下課了，同學們既興奮又有秩序地走出教室。樓梯間，大家靠右行走，不擁擠，不追趕，不大聲喧譁。操場上，有的跳橡皮筋，有的踢足球，還有的打乒乓球……大家歡快地做著各種運動和遊戲。
數學課堂上，大家全神貫注地聽老師講課，教室地安靜得連掉一根針都能聽見。當老師提問時，大家踴躍發言，一個個把小手舉得高高的。
放學了，同學們排隊走出教室，與班主任毛老師拍手再見，同學之間揮手道別，大家來到指定的地方等待家長一起回家。
發現——“植物”之美 篇16
國小三年級作文 ,412字我喜歡大王花、哈哈樹、捕蠅草……
總覺得，無論什麼，只要和植物建立起了聯絡，就會有神一般的奇怪故事發生。
所以，我酷愛奇怪的植物。
我在家裡種花草樹木，別人說我是一個自然觀察家。還送我“植物動物大百科”、“自然博物館”等外號。
1、捕蠅草。
我們就先從捕蠅草說起吧！捕蠅草是依靠蟲子的植物，食物有蚊子、蒼蠅……有一次，我看見一隻蒼蠅落在了捕蠅草的嘴裡，然後，嘴慢慢閉上，吃到了蒼蠅，吃得美滋滋的。
2、豬籠草。
第二個講的是豬籠草。它的特點和捕蠅草一樣是吃蟲子，但它們吃的食物不一樣，是吃蜜蜂、蒼蠅、螳螂等食物。不是我吹牛，而是真的。
3、大王花。
第三個是大王花。不是花中的大王，而是臭臭大王，誰一靠近它，就會被臭死嗎？
我愛植物，植物是我的朋友、夥伴。我發現和它們在一起，就覺得自己不孤單。這種生活不是很美的嗎？
文明之美 篇17
高二作文 ,1156字有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美——文明之美。
文明的美，發自內心，讓人驚歎；文明的美，來自素養，讓人回味，文明是人的品德集於一身的體現。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施於人”，無不體現了文明的美麗。
文明美在語言。語言是文明的沉澱，文明給予語言養分。當你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要打招呼問好……這一切的一切，都是文化的馨香。若一個人張口就是粗話，那麼他真就俗不可耐，令人厭惡了。一句話就體現出一個人的基本素養。要會說話，懂得怎麼說話，去體會語言中的文明之美。
文明美在行為。言為心聲，行為內現，古人的德行，偉人的敬言，無不折射出耀眼的文明之光。我曾看到過一個這樣的故事：有一天，列寧下樓，在狹窄的樓梯道上，看見一位女工正端著滿滿的一盆水上樓，樓梯道只能單人通行，那女工一見列了，便要讓路準備退回去，可列寧卻擺擺手說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我卻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說的很響亮也很親切，然後自己緊緊貼著牆，讓女工上了樓。在我們眼中，列寧無疑是一位偉人，然而他卻不因自己地位高貴而不講禮儀，反而有禮貌地讓別人先走，這足以看出他偉大的品質。列寧讓路這一個小小的行為不僅表現出他高尚的品質更折射出他所擁有文之美的光輝。
文明美在中華的優秀傳統文化。漢字，傳統服飾、戲劇、傳統禮儀、詩歌……這些都是我們中華民族五千年曆史孕育出來的文化，都是人民的智慧結晶。對它們的尊重也是文化美的一種體現。
“不學禮，無以立”，文明是體現一個人素質的重要方面；是評價一個人是否有道德的標準；是每個人的成長曆程中都要有所經歷的；是每一個成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正無私的鏡子，無時不刻不展現一個人、一個民族，乃至一個國家的文明程度。
“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦”，這句話給了我深深的啟示，無論丟失什麼永遠也不要丟掉自己的文明。文明是做人的起點。
文明不是驚天動地的壯舉，它是舉手之旁；文明不是奢侈品，它是一種素質。文明就是那最美最溫暖的風景。感知文明之美，讓文明譜寫一首生命的讚歌！
文化之美 篇18
國小四年級作文 ,756字說起傳承，人們的腦海裡往往會浮現出這樣的畫面：一座座古色古香的文化禮堂拔地而起，從裡向外透出濃濃的文化氣息。這不，我跟著爸爸媽媽，去遊覽家鄉那道靚麗的風景線。
經過大約二十來分鐘的鹿城，我們終於來到了文化禮堂，一下車，我不禁讚歎於它的美了。一座古色古香的建築浮現在我的眼前，那屋簷上展翅欲飛的龍與鳳，那帶著莊重和雄偉的大門，無一處不令我著迷。
推開硃紅的大門，邁過高高的門檻，我們來到了文化禮堂的裡面。一進去，一種檀木香帶著書香撲鼻而來。文化禮堂真大啊！差不多有十來間房子那麼大。我趴在了玻璃櫃上，目不轉睛地盯著裡面的文化遺產，有紙花，有皮影戲中的小人偶……真是五花八門。我們接著往裡走，這裡是戰爭時期用自己的鮮血保衛祖國的英雄的雕像。我走到了存瑞的雕像前面，他的嘴張著，彷彿在呼喚著什麼，我聽見了，他呼喚的是：“和平！和平！”
再往裡走就到了圖書館，我就像沒吃飽飯的人見到面包一樣撲在書上，迅速抓起一本書，津津有味地看起來。書的內容深深吸引了我，以至於我忘了時間的流逝。媽媽說讓我看到三點半，她和爸爸再逛一會兒，可現在已經四點而是了，我急忙把書放回原來的位置。我剛剛放好書，媽媽就來了，她帶來了一個好訊息：文化禮堂裡有人現場剪窗花。她準備帶我去試試，我開心地手舞足蹈，拉著媽媽的手就要跑。
我來到現場，找了個位子坐下，拿起剪刀和紙，跟著學了起來。教窗花的奶奶是非物質文化遺產傳承人，剪出的窗花栩栩如生。我跟著左折一下，右剪一刀，手把手地教我。在我的不懈努力下，一顆閃耀的紅星剪好了。我的心裡洋溢著成功後的幸福感。
天，慢慢暗了下來，今天的旅程也結束了，我們出了文化禮堂，我回頭瞧了一眼文化禮堂，它的美永遠地，印在了我的心中……
文學之美 篇19
國二作文 ,754字身體和靈魂總有一個在路上，會當孜孜不倦，方得行軍萬里。這就是文學之美給予我的感悟。
那是五月的課餘的閒暇時間，我百無聊賴地翻著魯迅先生的文章。翻倦了，就用一隻手撐著下巴，不時看向窗外那飛來飛去的鳥兒。
正當我一心二用時，忽然瞥見了書上的幾個字“你改悔罷！”。
我不由得一震，頓時來了興趣，開始仔細地往下讀。越讀越深，越深越有感觸——彷彿先生在夜燈下奮筆疾書，只為用文字喚醒在腐化中的人。這畫面突然如此清晰地浮現在我眼前。那是得有多麼迫切，多麼執著，多麼令人熱血沸騰的文字啊！他，看不下這些醜惡的面孔，容不得屈服，容不得無病呻吟！他想衝在紅色革命的最前頭，想讓東方雄師從沉睡中甦醒，震撼世界！
在那樣激流踴動的時代，他的文字，他的每一句話，每部文學作品，都是那個時代的一縷陽光，一泉清流——文學的美，在字裡行間，滲透得如此深刻，如此熱情。
如果說魯迅先生讓我領悟了生命的熱情之美，那哈桑就教會了我生命也有博愛之美。
“為你，千千萬萬遍。”就為這句兒時的諾言，哈桑守護了一輩子。無論風吹雨打，還是夜幕降臨，他默默守護了他的少爺一輩子，那天邊搖搖欲墜的風箏，在藍天白去下卻又顯得那麼美好。是的，哈桑很傻，傻到明明可以揭穿少爺的謊言，但卻因為心裡對他的信任而忍氣吞聲。即使他付諸了一生也沒有得到少爺的一句抱歉，一個擁抱，或是在他陷入困境時伸出援手。他依舊在追逐那支風箏，就像不知疲倦的雨露，一遍一遍地洗刷大地。是的，為你千千萬萬遍。
雨後新塵落，萬世靜謐，露珠順葉滑落。當今的時代文學，能如魯迅先生筆下，催人清澈明朗，像哈桑那樣愛著世間每一個你——有此境界，便能讓人著迷，便是我眼中文學之美。
尋傳統文化之美 篇20
國小六年級作文 ,653字越過一座座大山，裹著一層層綠蔭，我們來到了美麗而富有文化氣息的楊守敬書院，尋找傳統文化之美。
禮下德
書院大門口，矗立著一座楊守敬先生的石像。他身板挺拔，衣袂翩翩，一副沉靜篤定的神態，站在歲月的深處回望，俗塵盡洗，潛心做學問，這就是他的真實寫照。古人云：“先正衣冠，後明事理。”於是我們穿上了漢服，戴上帽子，先正衣冠。“君子正衣冠，帽子要戴正……”老師莊嚴的聲音在耳畔響起，伴隨著音樂，我們拜楊守敬先生為師。無論時光如何消逝，人們對禮儀的尊崇，對知識的渴望，永不改變。
書中線
線裝書，源於五代，盛於清代，是中國傳統書藝術的最後一種形態。書，其古樸的外表，深厚的內涵，儒雅的意境，已成了我們中國的代表之一！我們今天又拾起了這古老的藝術。我們捻紙、剪線、穿針、打結……一步一步小心翼翼。針線在書頁中不停穿梭，不一會兒，我們親手製作的第一本線裝書書橫空出世了！這本書，是我們的驕傲！
傘上藝
油紙傘是直杆雨傘的祖先，在中國已“活”幾千年，油紙傘的製作工藝也成了我們中國的瑰寶。我們今天就有幸體驗了一次油紙傘的繪畫過程。我握著畫筆，蘸上顏料，隨意潑墨。綠色的危機、黑色的敵意、紅色的怒氣、黃色的溫暖……在我的筆下一一呈現。不一會兒，一個有模有樣的天空之神便活靈活現地出現在我們眼前。
中華文化博大精深，就讓我們一同去尋覓、去領略這傳統文化的千古風情吧！