做人的最高境界相關作文20篇

做人的最高境界 篇1

國一作文 ,712字

在今天的語文課上,謝老師告訴我們:“同學們,人有六種境界,看看你是在哪個境界吧!”這時,正在專心致志背書的同學們一個個都抬起了頭,好奇的看著謝老師,一個個似乎都很想知道怎麼回事。謝老師對我們說:“你們看我畫!”

同學們這時又目不轉睛的盯著謝老師,謝老師在黑板上寫著——最低層次,不想惹麻煩;中等層次——為了得到獎勵,為了取悅他人;或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什麼地方,都能有底線,而且不改變!

正如這個底線一般,北宋的大文豪蘇軾一樣,他不僅僅它不僅僅有底線,還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心,雖然在途中被貶到了黃州,發現了自己的最大的毛病——才華外露。於是,他想用詩詞來轟動社會。而官場,也不過是一個把是非曲直,忠奸善惡染成一個色的大醬缸,他開始不屑與他們同流合汙。

於是,他極其誠懇的進行了自我解剖和剖析。所以,他十分想找回原來的自己,於是,他漸漸的迴歸了安寧祥和的狀態,還悟出了一句:“且夫天地之間,物各有主,苟非吳之所有,雖一毫而莫取。”從人生的最高境界上去看,蘇軾不正有這種的毅力嗎?他的底線不一直是“治世經邦”嗎?

是啊,在亂世中一直有著自己的底線,這才是人生的最高境界啊!這才算是一個成功之人啊!而現代人呢?就必須有獎勵,還有取悅他人。是啊,成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎?

亂世浮沉與有底線而比哪個更重要?有底線。是,但你不論在哪兒,都有底線時,那麼你將是一位蘇軾一般的成功人士!

生命的至高境界 篇2

高三作文 ,714字

“採菊東籬下,悠然見南山”是悠然的境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是求學的境界;“一蓑煙雨任平生”是瀟灑的境界……而我始終堅信:“捐軀赴國難,視死忽如歸”是生命的最高境界。

忘不了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,為了喚醒麻痺昏庸的君王,雖九死也無悔,滾滾汨羅江上流下了他偉大的忠義之魂。

屈原沒有喚醒愚昧的君王,卻感動激勵著一代又一代的中華兒女。生命同樣是短暫的,但屈原卻將這短暫無限延長,貫通古今,在每一個華夏兒女的心靈上埋下一顆愛國的種子,這就是生命的至高境界。

忘不了馳騁沙場,令敵人聞風喪膽的岳飛。“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”展示了他的威武;“還我河山”道出了他的愛國情,他用年輕的生命向天下人昭示了“精忠報國”的壯志。

“我愛祖國”絕不僅僅是一句簡單的宣言,它需要堅定不移的信念,需要踏踏實實地行動,需要無怨無悔的付出,甚至是犧牲。歲月無痕,歷史無聲,岳飛的英雄形象永遠屹立在人們的心中,他的生命也達到了至高境界。

更忘不了那個為拯救天下蒼生而毅然走上斷頭臺的人。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”,那是何等的悲壯,何等的無畏!譚嗣同將“愛人民”融化在了血液中,將“愛祖國”刻在了骨子裡,當無情的砍刀飛向他的脖頸,中國大地一陣悲慟。那濺起的碧血染紅了大地,喚醒了國人。

這就是“捐軀赴國難,視死忽如歸”,這就是生命的至高境界。

如今我們生活在一個和平的年代,沒有令人恐怖的戰爭,無需發動艱險的革命,但我們依然需要保持一顆愛國紅心,將愛國的種子無限的傳遞,只有這樣,祖國才有不滅的希望。

或許,我們不必為國捐軀,但我們卻有必要讓自己的生命向最高境界無限的接近,因為最高境界會讓生命綻放最大的價值。

做人的起始點——道德 篇3

國小六年級作文 ,1135字

文學家賈誼曾說過:“國耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去”—前些時候,中央電視臺報道的天安門廣場上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,導致粘在地上的糖經長期踐踏,難以清除,清潔工們費了九牛二虎之力才將部分清理乾淨。這件事至令我記憶猶新。

這件事,引出了一個道德問題。說實話:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安門城樓上宣佈中華人民共和國成立了的時候,天安門的一切都成了新中國的象徵,而今,我們又獲得了第二十九屆奧運會的舉辦權,全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國。為了今日的輝煌,又有多少國人在為了建設更加美好的中國努力奮鬥,但是,還有一些人在不講道德,辱沒中國的尊嚴。

如果,你吃完糖把它包起來,扔到果皮箱裡,並費不了你多少時間,也不會降低你的地位,反而會增強你的道德品質,會有更多的人去高看你一眼,反之,你如果認為吃了東西,隨地亂扔,自認為會讓人以為你是很清高的人,那你就大錯特錯,反而會讓人鄙視你,看不起你,你的行為是多麼可恥。再假設,你如果,看到地上有人剛扔的果皮,你會撿起來嗎?有兩種選擇,撿起來和不撿,實話告訴你,這兩種選擇有兩種對你道德的不同評價。你如果撿起來的話,說明你的道德高尚,以國家尊嚴為重,為人服務,無尚光榮;如果你選擇不撿,說明你道德敗壞,好逸惡勞,只顧自己享用。你要是認為有清潔工在嘛,沒關係,我扔了讓他們清理。我們這兒的清潔工,多數是老人,他們用汗水換來城市的美景,他們是用生命在拼。也許,我們要像清潔工學習。他們早出晚歸,為的是什麼,給我們“擦屁股”,拾廢紙,為國家效勞。你看到他們做的一切,你的心裡是什麼感受,是後悔還是慚愧,一定是二者都有,那麼我們應該學習他們無私奉獻的品格。

不僅僅在天安門廣場上有這樣的道德問題,就連我們學校,也存在著這樣的問題。我們學校一共有五層,按高低年級排列,六年級在最上頭,可是,正因為這樣,高年級同學就趁著這個便利,做違反道德是的事情。把小食品的包裝袋往下扔,往下吐痰,往下扔泡泡糖。

往下扔包裝袋,一旦颳風會引起白色汙染;往下吐痰,引發疾病。還是主要說說我們吐泡泡糖的事情。由於我們吐的泡泡糖很髒,學校裡沒人願意撿,都是用笤帚掃,要是粘到笤帚上,這個笤帚就沒人用了,造成很大的浪費,使這裡的資金更加匱乏。這個道德問題是多麼的嚴重啊!

讓東方這條沉睡已久的巨龍,重新甦醒,在東方飛騰,振興華夏。為了美好憧憬,努力吧,要講道德,不要再在任何地方吐泡泡糖和口香糖了,還要懂禮貌,為了美好的憧憬,你我一定能做到,對嗎?那麼,我就要拭目以待了。

要記住道德—是一個人做人的起始點。

爺爺教會我做人的道理 篇4

國小五年級作文 ,850字

我的爺爺,雖已年過八旬,但是仍然老當益壯。他走起路來腰板挺直,說起話來鏗鏘有力。他眼不花,耳不聾,只是牙齒不太好,一張嘴就露出一排金黃的假牙。爺爺的頭髮略顯蒼白,他長滿皺紋的臉上劃過了一道道歲月的傷痕。就是這樣普普通通的爺爺,卻教會了我許多做人的道理。

爺爺是一個非常節儉樸素的人,他總是那麼節省,吃剩的飯菜,喝剩的湯都要留到下一頓接著吃,甚至幾顆小小的糖也捨不得一次吃完。有一次,我正在大廳裡聚精會神地寫作業,爺爺一個箭步走了過來,一邊走一邊自言自語:“怎麼能那麼浪費呢?這盞燈開著也沒用。”說完便伸出他那滿是老繭的手關掉了大廳的燈並幫我開了檯燈。我無法理解,大嚷:“爺爺,你無緣無故關燈幹嗎?你沒看到我在寫作業嗎?”爺爺走到我身旁,俯下身子,微微一笑,語重心長地說:“乖孫,我們要學會節約資源,你想想,如果每個人都浪費資源,那麼地球資源將會耗盡。”但是我還是無法理解,甚至認為爺爺很吝嗇。後來在一次“捐款獻愛心”活動中,爺爺把他平時的一部分積蓄捐了出去,我很好奇,疑惑不解地問:“爺爺,你為什麼要把你的一部分積蓄捐出去呢?”“孫兒,做人要當省則省,現在別人有難了,我就不‘節省’了,應該伸出援手。”爺爺面帶微笑地說。雖然事情已過去了兩三年,可爺爺的這句話依然銘記在我心中,每當我看到捐款活動時,都會毫不猶豫地把平時省下來的零花錢捐出去,獻出一份愛心。

爺爺不僅是一個節儉的人,他還是一個熱愛生命的人。爺爺用實際行動告訴我生命是如此精彩:他常常面帶笑容、和藹可親地與他人交談;他堅持讀書看報,關心國事、家事、天下事;他堅持戶外運動,如飢似渴地呼吸新鮮空氣。爺爺經歷過抗日戰爭、解放戰爭、新中國建立的初期,大風大浪都經歷過了,每當遇到煩心事或苦惱的時候,爺爺總是說:“沒事,一切都會過去的。”這句話鼓勵我用樂觀向上的人生態度勇敢地面對生活,我將弘揚老一輩的優良品格,做一個胸懷廣闊、博覽群書、熱愛運動、不畏困難的人。

爺爺是一個平凡而又不平凡的老人,他用他樸素的為人道理引導我不斷成長,爺爺,我愛您!

誠信,做人的標杆 篇5

國二作文 ,1069字

有些事,隨著時間的流逝,會煙消雲散,但那件事,卻深深地烙在我的腦海裡,揮之不去。每當想起那件事,我心裡就特別慚愧,耳旁總會響起:做人要講誠信啊。

那是八年前一個風和日麗的日子,陽光柔柔的灑在大地上,大地披上了一件金色的新衣,在這麼美好的日子裡,我卻做了一件“不光彩”的事,那天,我奉母親之命,去商店買醬油,出門前,母親給了我五元錢,我用稚嫩的小手死死地攥著那五元錢,生怕一個不留神,錢就會從我的手裡飛走似的。當時我還只是個懵懵懂懂六歲的小女孩。這五元錢對於當時身處窮困地區的我可是一大筆天大的財富呀。我高興啊,走在去商店的路上,也連蹦帶跳的,嘴裡哼著小曲,頭抬得高高的,神氣極了,我故意將攥著的那五元錢的小手舉得高高的,還把小曲哼得更響亮了,以此來炫耀自己,小夥伴們都投來羨慕的眼神,我心裡美滋滋的,走路的步伐也更帶勁了。

“姐姐,給我一瓶海天醬油。”我對櫃檯前的漂亮姐姐說。漂亮姐姐麻利地從櫃檯的貨架上拿下一瓶醬油遞給我,就這樣,我一隻手拿著醬油,一手接過零錢。走出商店,沒走多遠,我突然想起,我還沒清點零錢呢。我看看我手裡的零錢,咦,漂亮姐姐怎麼找回我兩元錢呢,一瓶海天醬油是3元5角前,應該找回我1元5角,多給了我五毛錢。我心頭一震,怎麼辦呢,是還回去,還是用那5角錢去買一顆棒棒糖呢,我的心裡像踹了只小兔在亂跳。唉,不管了,反正也沒人看見,棒棒糖可是我夢寐以求的東西啊,那味道甜甜的、香香的,可好吃了。

一會兒,我的手裡就多了一顆棒棒糖,甜甜的棒棒糖含在嘴裡,美在心裡。可是,走著走著,總覺得有什麼地方不對勁似的,路上行人的眼神是怪怪的,連那些小夥伴們的看我的眼神好像也變了樣。原來是羨慕的,現在變成鄙視了,他們的眼神像一把把利箭向我刺來。太陽冷冷的散落在棒棒糖上。我心裡難受極了,難道他們知道我多拿五毛錢的事,頓時,羞愧的淚水如斷線的珍珠簌簌而下。吃進去的棒棒糖像化作了一團團熊熊烈火,炙烤著我幼小的心靈,火勢很猛,一直燒到耳根。

於是我拔腿就往回跑,拼命地跑,想以此來撲滅心中的烈火。我上氣不接下氣地跑到漂亮姐姐跟前,將整件事的來龍去脈告訴漂亮姐姐,說完,我把5角錢退給姐姐,慚愧地低下了頭。漂亮姐姐不僅沒有責怪我,反而語重心長地對我說:“小朋友,知錯能改,真棒。再說,也怪姐姐太粗心……”說完,還用那溫暖的手抹去我臉上的淚水。我知道,這既是悔恨的淚,也是感動的淚,我懷著一顆愧疚而感恩的心,走出了商店,回家去。

這件事雖然已經過去八年了,但每每想起仍記憶猶新,它就像一根誠信做人的標杆,時時鞭策著我、指引著我:做人要講誠信。

誠信是做人的根本 篇6

國一作文 ,563字

誠實是金,是荒原上流淌的一汪清泉;是夜晚行路時前方的不滅之燈;是浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔;是人生道路上的一張通行證。

誠信是做人的根本,失去誠信將會使人寸步難行。

大家都聽說過《國王與花種》的故事吧。一位國王為找到一個自己信任、放心的接班人來繼承王位,給全國的孩子頒發種子,要他們培育出最美的花兒。孩子們為了種出最美的花兒繼承王位去造假,可誰也不知道那是煮熟的種子,根本不可能開花。在規定時間到期的那天,只有一個孩子捧著空花盆,站在隊伍的最後面。國王看著周圍鮮豔亮麗的花兒眉頭緊皺,直到看到捧著空花盆的孩子,臉上露出了笑容。這個孩子成為了下一任國王。講誠信,不僅使他受到人們的尊敬,甚至改變了他的一生。

誠信在現今社會被越來越多人所重視。很多國家都建立了個人信譽度,一個人如果不講誠信,便會遭到全社會人民的唾棄,將不會再有人信任他,他的事業也會一敗塗地,他不講誠信的事將會成為他人生中最大的一顆汙點。

誠信是一朵蘭花,開在人們荒蕪的心田;誠信是一座燈塔,指引人們前進的方向;誠信是一潭清水,洗滌人們骯髒的心靈。古往今來,無論孩童還是青年,無論人民百姓還是擁有傑出事業的偉人,都必須守誠信。誠信是與人溝通的橋樑,唯有擁有誠信,才能架起交往的彩虹;唯有擁有誠信,才能在生活中站穩腳跟屹立不倒……

誠信就是做人的根本。

誠信是做人的根本 篇7

國小五年級作文 ,708字

“誠信是人生最美麗的外套,是心靈中最聖潔的鮮花。”“誠信是做人之根本,立業之根基。”“誠信為本,學做真人。”

每當我從《名人名言》中看到這樣的一句句話語時,就會在幼小的心靈中猜想:誠信是什麼?於是我帶著這個疑問請教媽媽。媽媽看到我一本正經的模樣,就認真告訴我:“誠信就是誠實守信。”可是媽媽的話我並不理解,就繼續追問:“誠實守信又是什麼?”媽媽笑了,說:“你這孩子,真逗。誠實守信就是不能說謊,答應別人的事就一定要做到。這回你總該滿意吧?”我似懂非懂地把媽媽的話記在心中。

就在一個星期五下午放學時,班裡的小麗熱情地邀請了包括我在內的好幾名同學星期六上午到學校玩“撕名牌”的遊戲,我們幾個人也開心地答應了,只等待明天早一點到來。

可是人算還不如天算,星期六一早,天就下起了傾盆大雨。看到天地一色的雨簾,我想到,昨天小麗的邀請還有效嗎,其他同學還會去嗎?於是就產生不想去學校的念頭。但是,吃完早飯的我猛然間想起媽媽曾告訴我的話:“做人要誠信,不能失信於人。”於是,我穿上雨衣,騎上自行車冒雨向學校進發。

當我來到校門口,就看見小麗那弱小的身影在大雨中顯得更加嬌小。她在朦朧的雨中看到我,趕緊向我揮手,我就快速向她奔去。來到她身邊,看到她身上幾乎溼透了,就問她:“你為何站在門口,你看你身上……”沒想到她說:“我揮手是讓你趕緊回去,因為雨太大了。”聽了她的話,我真的要回家,但轉念一想:她一個人孤零零地站在這裡,不行,留下來陪她。於是我走到她身邊說:“小麗,我陪你,等到人到齊我們才一起回家!”她很高興地說:“好,我沒看錯你,真是我的好朋友!”

今天,我不但做到守信,更重要的是認識了一個講信用的小麗,她真是我的好朋友。

一諾千金做人的標準——讀《一諾千金》有感 篇8

讀後感 ,562字

一諾千金,是一種高尚的品德,一諾千金,是我們每一個人都應該做到的精神。

一諾千金,答應別人的事就應該做到,俗話說:“得黃金百,不如得李布一諾。”世界上多一個“李布”,就少一份奸詐,做一個人人都厭惡的人,與其當一個永遠值得大家學習的人。

一諾千金,一個做人的本分。一個奸詐的人到頭來不僅被公安抓去,還會遺臭萬年。而在我們當今社會上,這樣的人多得去了。有些人向別人借錢,說好第二天還,可一過兩三個月也不見一個身影,這樣的人就是不守信用之一。不是有句話說:“有借有還,再借不難”嗎?可這種不守信用的人再也得不到別人的信任了。一件小小的事,你能答應別人,那也是一種一諾千金的風範。只要你答應別人一件事,不等多大多困難,你能做到,那也是一個“小李布”。

記得有一次,我在電視上看到一個小女孩和她的媽媽一起去石門玩兒,後來交了一個好朋友叫海燕,在那個小女孩回來時,海燕對她說:“只要你不忘記我,就算是要我走也會走到你家裡來。”說完那個小女孩就走了,一過三四年,那個小女孩早把海燕給忘了,直到那個小女孩十歲生日時,海燕突然到了她家,問她記不記得她,小女孩搖了搖頭,當時海燕失望極了,把自己和小女孩的一切都講了出來,後來,海燕和那個小女孩緊緊擁抱在一起,久久沒有鬆開。

這件事深深感動了我,讓我時刻提醒自己,要守信用,要做一個一諾千金的人。

做人的第一步讀後感 篇9

讀後感 ,1183字

要成就大事業,就必須先學會做人,我們進學堂的第一天,老師就諄諄教導我們要學會做人,更要學會做遠都一個好人。我們的一生永遠都離不開做人這個話題,縱使一些文化名家,他們在我們煙瘴,儼然是一位大家,但也逃不開做人這個話題。

惲代英曾說過:“我們不要只知望遠,不知望近,我們不要只知力學,不知力行。我們真要做人,我們應當注意做人的第一步。”一步錯,步步錯,一個號的開始決定著一生,正確看待做人第一步,殭屍我們第一件要做的事。

許多青年都認為,做人第一步是樹立正確的人生觀。但是樹立了正確的人生觀難道就能學會做人了嗎?那麼如果你今天自信沒有正確的人生觀,就不能做一個好人嗎?真的就不不能做一個好人嗎?真的就不能做一個有益於社會,有益於人民的人了嗎?

也有人說,要希望做人,我們就只有從今天起不做壞事,我不否認這樣的觀點,但是,你說從今天起不做壞事,你就能不做了嗎?有些時候,你明明認為做的事沒有錯,但是卻有人因你做的這件事而受到傷害,那麼這樣的事算什麼,算是好事還是壞事?有些人,為了自己的生計,為了家人的生活,不得已去爭奪飯碗,搶奪權利,貪戀權位。他們做的壞事,都是不得已的,都並不是出自自己的自願的,你能夠保證有一天你不會為了自己,為了家人而不得已做出自己身不由己的壞事來嗎?

社會的輿論往往都是尖酸的,刻薄的。當然,這其中可能還包括我們自己,那我們換個角度想一想,有一天,我們自己被社會輿論批判,而我們不認為自己做的事是錯的,我們的內心將做何感想。我們要做人,決不能因為我們不覺得做了壞事,或者沒有法子的做了壞事,便原諒自己。我們要做人,必須有定力和自制力。有些壞事不去做才好,才能做一個正直的好人。

所以,做人的第一步,不是去樹立正確遠大的人生觀,也不是剋制自己從今天起不做壞事,我們要學會怎樣教自己做事,然後真正的且永久的能夠不做壞人。

要學會做人,我們就必須讀書。不讀書,沒有文化,那麼將來也就是沒有辦法貢獻社會,那麼作為一個人的價值將會削減。但是,我們也不能把讀書當作全部,光把握書中的知識是遠遠不夠的。我們要能夠運用所學的知識來戰勝惡社會,為人類貢獻。倘若不能夠奮鬥,抑或不能夠克服惡社會,那縱然你是滿腹經文,你讀的書只能用來助紂為虐,以討得自己一口飯吃,那麼讀書何用?

作為真正的有志青年,我們應該有我們自己的驕傲,自己的立場。作為一個知識青年,我們應該最明白人如何寫,如何做,堅守自己的信念,不為利益所誘,才能夠達到你做人的目的。

出了讀書外,我們還要在實踐中尋求新知。應用我們在書本中學到的知識,尋求我們未知的知識,學海無涯,光憑我們現在的知識,做事情一定會遇到困難,在遇到困難時,我們也許會懷疑我們所學的知識是否正確,也許會認為這是不可避免的磨難。我們應思量改變行為或者是克服困難,這才是我們應思考的問題。

所以我們真要學會做人,應該注意做人的第一步。

做人的尊嚴 篇10

國三作文 ,1067字

其實人都是有高低貴賤之分的。因為從人的思想意識裡,只要你細細觀察,便可分出高低。從前有一位少年,而且是個啞巴,他的父母早年在工地上不幸身亡,因此他就成了一名孤兒,艱難的生活著,整天以要飯為生。

有一次他來到一家飯館前,看到了一個穿著西裝革履的男子,不懷好意的朝那個啞巴笑了笑,並帶有一種蔑視的神情,打著手勢對啞巴說:“你一個人留在世上也沒有用,倒不如給你一點錢,讓我們乾脆用你的身體做個實驗吧……”這時,這位啞巴少年用手語回答:“我雖然是個啞巴,但是我也有自己的尊嚴,你這種無理的要求,我不會答應的!”那個啞巴說完之後就氣憤的走了。

在此後的幾年時間裡,啞巴除了每天正常的要完飯之後,託人找到了一家按摩店學習推拿技藝。而且他每天的學習都很刻苦。時間一晃幾年過去了,這位啞巴不僅自己努力,而且還通過許多素不相識的人的資助,終於開了一傢俱有特色的按摩理療店。他之所以這樣做,這不僅是緩解別人的痛苦,再者也為自食其力打下了良好的基礎。由於他收費低廉,誠信經營,很快就拓展了廣闊的發展空間,因此生意越做越大,影響甚遠。

有一天,那位穿著西裝革履的男人,因喝酒跌傷了身子來到這家按摩店按摩,而接待他的正是當年被他譏笑嘲諷的啞巴。這位男子一時語塞,半天才緩過神來。通過了解,他對這位讓他非常看不起的啞巴居然開著這樣大規模的按摩店,著實令他感到嘖嘖稱奇。於是這位男子帶著愧疚的心情,誠懇的向這位在他眼裡是一個“瞧不起”的人表示道歉,並連聲說對不起、對不起!而這位啞巴平靜的笑了笑,用手語比劃著:事物的變化與發展本來就是毫無規律可循的,只不過在人們的行為和意識中,千萬不能忘記做人的尊嚴……那位穿著西裝革履的男人明白了啞巴的意思,他的臉一下子變紅了。

當這位男子問起他的成長經歷,啞巴動情的用手語回答。我雖然是個殘疾人,但我從來並沒有把自己當作殘疾人看待。因為我的腦子並不笨,所以我要加倍給自己尋找機遇,不能自暴自棄。每個人都有自己的尊嚴,在當時,只因為雙親離世,家境貧寒,自己年幼,在走投無路的情況之下才出來乞討求生。這樣只有通過自己後天的努力,才會改變眼前的現實。

人們在生活中,不該失去的是尊嚴,你可以尋求出不同的方式去生存。一個人沒有尊嚴不能成事,一個民族沒有尊嚴不能興盛,一個國家沒有尊嚴不能強大。只有當我們自己活得有尊嚴時,在這個世界上才有立足之地,才有自己的靈魂,才能被別人看得起,才能做一個對社會有益之人!

是啊,每個人的尊嚴比起什麼都重要。在現實生活中,人更要學會理解人、尊重人、幫助人。只有這樣,我們的世界一定會變得更加絢麗多彩。

我的讀書境界 篇11

國二作文 ,935字

王國維說:“古之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。第一境界是‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’:第二境界是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’;第三境界是‘眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’”

我不敢說自己讀書已經達到了什麼層次,但在這十幾年的書的洗禮中,我也體會到幾種獨特的境界。

幼年時期讀書,完全憑自己的喜好,雖說讀的書不一定都多少深度,也不一定好句成篇,但讀著卻十分快樂。那是,或許讀著後邊就忘了前面,或許連書名也看不懂,更或許有一半甚至更多的字不認識,但卻讀著滋滋有味,暢遊在書的海洋中。我會為白雪公主的後母的陰險而咬牙切齒,也會為孫悟空打妖怪而歡呼雀躍,更會為可愛的美人魚的毀滅而流淚。現在想想,那是的讀書時沒有一點功利色彩的,那時的讀書是最純潔的境界。

再後來,到小學三四年級,不知是因為老師的話,還是潮流所致。我在父母的“威逼利誘”下,開始背《論語》、《大學》等一些經典之作了。那是我親身體驗到魯迅先生在三味書屋裡背書的那種痛苦而又無奈的心情。那時的背書,也僅僅只是應付,背了便忘,以至於我現在遇到《論語》中的語句都會有一種似曾相識的感覺,想接下一句,但張開了嘴,卻說不出口。那是的讀書,應是我讀書經歷中最痛苦、最無奈、也是最無用的時代了。

等到上了中學,繁重的功課佔據了我的時間,我讀書的時間也越來越少,接觸更多的是教科書、教參、作文書之類了。在閒暇時,我會在溫暖的陽光下細細品味書中的精華,使得自己的心靈能夠在喧囂的環境中尋找一個靜謐的世界。這其中,有“採菊東籬下”的清靜,有“勝似閒庭信步 的喜悅,有“舉酒邀明月” 的孤寂,有“仰天大笑出門去” 的自信,有“我自橫刀沖天笑”的無畏,有“醉臥沙場君莫笑”的豪邁,有“一日看盡長安花”的得意,有“留得殘荷聽雨聲”的寬容。我漸漸褪去了天真的外表,從文章中去體會,去感受。我更感受出一份責任,一份擔起炎黃子孫的責任。此時我讀書,已不再為他人讀書,而是為了“中華之崛起而讀書”,而這,則是一種成熟的境界。

我想,等到我們青春年華逝去的時候,是否會依然泡一杯清茶,坐在窗邊。任微風撩亂青絲,用那已佈滿溝壑的手,捧起一本泛黃的書,品味著書中那被時間沉澱過的美好,回憶著年輕時讀書的種種境界。

做人的名片 篇12

國一作文 ,695字

歲月飛逝,世事都如浮光掠影。可是那熾熱的紅字刻在灰黑色的紙頁之間,不知為何,隔了千年,都依舊感動著人們的內心。

歷史長河中,一個個鐵骨錚錚的漢子們如耀眼的星星,依舊熠熠生輝。

烏江水滔,千軍萬馬,四面楚歌。風沙中,我依稀望見了他緊皺的雙眉,彷彿昨日的輝煌並沒有退進,可那些紙醉金迷,已成舊話。他想到了自己的虞姬,曾經的青衫上,留下了濺血,他記得她說的話:“漢兵北略地,四面楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生”他的心,為之疼痛。對方的頭領輕蔑的笑再次傳來,他望向身後的兩名將士,他們請他過烏江水,重新來過,可他忘不了之前家人的盼望,親友的叮囑,他悽然一笑,嘆:“我又有何顏面見那江東父老?”他拿起了手中的劍,留下了淚……

燭影燈下,唯他還在奮筆疾書,小人的侮辱,在歷經世事後,終驀然一笑,他想起了父親臨終時的囑託,放下了一切,以血為墨,以痛為紙,終於寫下了堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,有人不清楚他為何努力寫下了這部著作,也不明他以什麼信念寫下的此書,他遙望蒼空:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”

月朗星稀,淡淡地照在牢房之中。他望向星空,心中早已清楚自己的下場。午時,有匈奴的叛徒來看他:“大人,您為何這般固執?還是投降吧。”他轉過身,這麼多天的勞累,已使他骨瘦如柴,光下,我看見了他更加堅毅的臉,以及,充滿怒氣的眼,他聲音不大,但字字都如咬牙切齒:“你們懂國家的危難嗎?知道什麼是信仰,什麼是氣節嗎?”那兩個人頓時啞口無言,搖了搖頭,他再次望向蒼空,嘆:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”然後,頭也不回地走向死亡。

而傲骨,就是做人的名片。不論成功,不論逆順,只看氣節。

信念做人的名片 篇13

國一作文 ,619字

每個人都有名片,上面有自己的姓名等資訊,但也許,有人會用虛假的資訊去填滿名片,但我覺得,一個人的名片就代表了自己,做人要用信念,人,也亦是如此。

在歷史的長河中,一個個鐵骨錚錚的漢子如同夜空中明亮的星熠熠生輝。

茫茫大漠。在這一望無際的地方,狂風捲著沙石無情地拍打著王昭君的臉,在這兒,她是那麼渺小。她望著這一片荒涼的景象,不由得思念起繁華的故鄉大漢。難道這就是她的餘生嗎?無情的風沙消逝著她的青春,她抬頭仰望一碧如洗的天空,搖了搖頭,更加堅定了自己的信念。她明白,她這一走,能保護自己的國家和百姓的安全,於是,她堅定不移地走了下去。

信念,是王昭君做人的名片。

茫茫白雪,湖邊的高山上出現了一個人,懷抱著羊,摩挲著手中早已掉光了毛的旌節棒,飲血吞氈,眺望家鄉。懷著漢匈和睦的夙願,他已拜中郎將,年方四十,闊別了長安的歌舞昇平,擎一支旌節,走進了茫茫大漠。誰能想到,他這一走,竟有了“壯士一去兮不復還”的悲慼?

他是蘇武,他堅定著自己的信念,為了國家,犧牲和奉獻自己。

信念,是蘇武做人的名片。

默默飲酒,靜靜思索,才華橫溢的他卻難踏仕途,平步青雲,他的詩歌名滿天下,富有浪漫主義色彩,卻難入官場,他心中的苦澀想必如同那斬不斷的流水,滔滔不絕……

但他堅定了自己的信念,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”是他的信念。

信念,是李白做人的名片。

每個名片,都有著每個人的信念,他們的名片,也是我的名片,唯有信念,才是做人必不可少的名片。

一星如月的道德境界 篇14

國一作文 ,921字

王國維先生曾在書中談到:欲達到人生之大成,必先經歷三個境界:自然境界、社會境界、道德境界,方可至聖。然而當我們處於當今社會,絕大多數人還不曾到達過“社會境界”,她們處於靈魂的最底層掙扎,又怎麼能受到“道德境界”的昇華呢?

蘋果公司總裁庫克的擔憂已逐漸發展為事實:人們像計算機一樣思考,甚至更誇張。他們僵化、固定、人云亦云。某小夥因不給大爺讓座,在公交車上被謾罵、毆打,這樣的事情在如今比比皆是。然而為什麼會演變成這樣的結果呢?不錯,正是因為他們僵化的思維使他們喪失了價值觀,乃至人生觀。“我們是老人,你必須給我們讓座!”以往的社會善舉在他們的“積極響應”下變成了一次又一次的道德綁架,社會衝突由此爆發。因此這種罔顧後果的人形成了惡劣的影響。“熊孩子”的背後是“熊父母”,“熊父母”的背後是這樣的老人,這就導致了我國下一代社會更加槽糕,沒有人能得到靈魂的洗滌,到達“道德境界”。

因此,在這個靈魂跟不上科技腳步的年代,我們要在心中給自己編個程式,叫做“靈魂一把尺”。

用這把尺丈量自己的靈魂,別人的靈魂。當浙江大媽善心施粥,卻因一粒沙,遭到無數責罵時,我們不應該冷眼旁觀,至少別做一個無聊的起鬨者,泯滅自己的靈魂與同情心。當犬儒文化遍佈祖國時,我們也不該抱著“圓潤守己”的看熱鬧態度,不來仗義直言,冷眼旁觀別人的悲慘遭遇。無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。如今,我們正處於最直言不諱的年齡,最熱血、最勇敢的年齡,別讓枯沙掩蓋了我們的火。正是如此,我們才從“自然境界”到達了“社會境界”,有了“欲上高樓聽風雨”的勇氣。

人工智慧沒有靈魂,不會思考。人類擁有靈魂,卻要學會思考。保持一顆純淨如稚子的心沉浸下去,思考社會現象後的本質。不要隨意借鑑別人的思考,保持自己獨立的思維意識。這樣雖不說做到“入紅塵卻看破紅塵”,也能做到“入塵世不染塵埃”。或許,在這種發現問題、思考問題、找到根源的過程中,尋尋覓覓,驀然回首,卻在燈火闌珊處達到“道德境界”。

在塵埃染透的俗世中,總有一點光幫你辨別方向,指引前進,那就是“道德境界”。它雖不像太陽光輝萬丈,卻如星、如月,讓我們在困惑中前進,在黑暗中漫步。

它是我們靈魂的拐點—一星如月的道德境界!

做人的道理 篇15

國小四年級作文 ,574字

所謂做人有許多“道”,其中,就有兩個必不可缺的人生道理,是什麼呢?也許,蜘蛛可以告訴你答案。

在一個不起眼的樹杈上,一隻蜘蛛正在織網,精心準備捕食獵物的“陷阱”,當然要設計一個陷阱,可不是一件容易的事情,必須要經歷重重困難:隨時可能飛來一隻鳥吃掉蜘蛛,隨時可能刮來一陣風,也可能有其它調皮的昆蟲來搗亂……

這也磨鍊了蜘蛛,磨鍊了什麼呢?是磨鍊它的堅強和意志,我呆呆地看著蜘蛛織網,但心裡還有一絲對蜘蛛的恐懼。這時,來了一場重頭戲,不知是從哪兒刮來的一陣無情的風,不僅吹破了蜘蛛網,還把蜘蛛猛地吹到了地上,我又等了半個鐘頭,沒有看見蜘蛛,正當我以為這場戲就這樣不完美地(next88)結束了的時候,一個小黑點又爬上了樹杈,這給了我一個巨大的驚喜,是什麼力量讓蜘蛛重新站了起來呢?答案很明確,就是蜘蛛那頑強的生命,堅定的意志,在困難面前不屈服。

蜘蛛又開始修補蜘蛛網,我欣賞著蜘蛛完美的“傑作”,我看得津津有味,正在蜘蛛快完成作品時,無情的老天爺又刮來了一陣風,這次蜘蛛抓住了沒有破的網,但是它的勞動成果又白費了,已經到了這個地步,但蜘蛛還是沒有放棄,儘管這樣的事情又接二連三地發生了多次。過了一段時間,蜘蛛終於完成了它的傑作,它欣賞著自己佈置的完美陷阱。

我不害怕蜘蛛了,我認為它是一個令人尊重的動物,它有堅定的意志和堅強,我們人類不也應該是這樣嗎?

做人的臉譜 篇16

國一作文 ,548字

“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙,黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛叫喳喳。紫色的天王託寶塔,綠色的魔鬼鬥夜叉,金色的猴王、銀色的妖怪、灰色的精靈笑哈哈……”

小時候,我常好奇,總覺得哪有人會有這樣的臉呀!奶奶說這是因為那些人在臉上塗了顏料。這我就更好奇了,為什麼要把五色的油彩往人臉上塗呢?奶奶又告訴我,這是用來象徵此人的性格和品質、角色和命運的,這才是京劇的一大特點:紅臉代表忠勇,黑臉代表猛智,黃臉和白臉代表凶詐,藍臉和綠臉是草莽英雄,金臉和銀臉代表神妖。

中國的戲曲源遠流長,有著鮮明的民族風格。每個地方的戲曲,都具有自己獨特的地域文化風情:京劇的雍容華美,崑曲的典雅精緻,梆子戲的高亢悲涼,越劇的輕柔婉轉……真是一方水土造就一方戲曲啊。然而,臉譜就是戲劇博大的內涵,悠長的韻味中的精髓啊!

當今社會,臉譜的普及越來越廣。孩提時代,臉譜面具給我們的童年帶來無盡的歡歌笑語;長大後,有的人戴著看不見的面具,凡事規規矩矩,極少說話;有的人表面慈眉善目,但行為卻笑裡藏刀;有的人生來凶神惡煞,內心卻善如菩薩……每個人的臉都是一張張不同的臉譜,每個人都得戴著不同的臉譜在成長、生活。

戴著臉譜做人,看人使臉色:紅、黑、黃、白、藍、綠……累嗎?可我們怎麼透過現象看本質,看清他們的真正臉孔呢?

生活教我們做人的道理 篇17

高三作文 ,832字

習總主席曾經作出提倡:“既多讀有字之書,也多讀無字之書。”那麼,“生活”這本無字之書究竟教給了人們怎樣的做人道理呢?

簡?o曾說:“簞食瓢飲不美,美的是居陋室不改其樂的人;竹簧短籬不美,美的是採菊東籬的人。”在我看來,生活所教給人們的,並非只是柴米油鹽的調和,也不只是衣食住行的需要,而是一種追求心靈安居之所的能力,更是一種滿足精神舒暢之需求的辦法。

一如梭羅在生活面前毅然拿起一把小斧,來到瓦爾登湖邊,探尋“濾去一切後的生活本質”。瓦爾登湖邊的鳥叫蟲鳴,無疑為梭羅的精神高地帶來了縷縷和煦的陽光,他在湖邊的生活中收穫了探尋生活本質的樂趣,也修築了屬於自己的精神家園,找到了自己的做人道理。

然而,當這個社會物慾橫流,又有多少人能夠擺脫柴米油鹽的束縛,去追尋自己的精神家園,找到屬於自己的做人道理呢?

在這功利主義愈加橫行的當下,若人們能夠擺脫物質的束縛,在生活這“無字之書”中找尋屬於自己的為人之道,那麼,也許這個社會也能收穫一份對精神高地的嚮往與追逐。

當然,這並不是說人人都得如梭羅般放棄物質,與世隔絕,獨自彳亍,默默思考。相反,如何在日復一日的物質生活中追尋做人的道理,才更值得現實語境下的每一個個體細細思考。

蒼?F遐緬,人事未已。林俊德在生命盡頭為祖國堅持工作,找尋到了為國效力的為人真諦;張竹青在麵館門前一次又一次地展現摔面技藝,堅守著一道菜餚背後的內涵。殊途之中,無論為國盡力還是為傳統堅守,二人都在追逐為人之理的過程中實現了自己的人生價值,亦為社會之清明與發展做出貢獻。

然而,有人卻最終迷失在物質的紛繁中,只顧眼前的物質生活、只顧當下的功名利祿,放棄了精神高地的建設與堅守,最終淪落為終日勞苦而庸庸碌碌的“賺錢機器”。

的確,在人生的燦爛煙火後,功利與物質享受的浮華幻象總是一閃而過,而始終留存在人們心頭的,是生活所教的做人道理璀璨奪目。

在生活這無字之書中,願人人得以體悟做人的道理,唯有如此,精神的高地才會鬱鬱蔥蔥,靈魂的河流才能碧波盪漾。

做人的道理 篇18

高三作文 ,821字

有人嘆“聽了許多道理,仍過不好這一生。”認為人生真理難求。但也有人說,“做人的道理生活都教給了我們。”生活無言,我們如何從中體悟為人處事之道?

古人有云“世事洞察皆學問,人情練達即文章。”為人處事之道滲透於生活的點滴,生活對我的教導有時如春雨潤物無聲,但更多時候以苦難挫折磨礪我們,生活教給我們的道理不像數理定律不可更改,不同的人,不同時代,都可能有不同的人生真義。正因其特徵,我們要追尋人生真義,必須在生活中尋找。

尋找人生的道理,查閱書籍是絕對不夠的,我們應該走近生活,熱愛生活,方能在生活點滴之間毫末之處窺得人生真義。

然而有人認為,人應立鴻鵠志,有大作為,心中應懷天下事,生活的細枝末節中如何尋到人生大道理,不過是為人處事的小聰明,不足為道,誠然,尋找真理需要目光放遠,但更需要立足當下生活。抬頭看見了月光,低頭還要撿起六便士。沒有現實生活的理想只是一句空話。沒有“掃一屋”的辛勤,何來掃天下的擔當?

成大事不拘生活表象不過空想著的詭辯,真正的偉大者往往飽含對生活的熱愛。蘇東坡在繪畫時領會“成竹於胸”的創作內涵,在烹飪中悟出“人間有味是清歡”的哲理。正因為他在任何境遇有對生活始終如一的熱愛,從生活中尋找真知,才能鑄高貴的品格與曠達的胸襟。若能對生活持有熱愛,踏實過每一天簡單平凡的生活,或也能如東坡一般,於苦難中品出樂味,在生活永珍中瞥見無形的人生真義。

縱觀當下,飛速發展的時代吹來了變革之風,而猛烈風勢同時壓彎了新一代青年的脊樑,吹散了對生活的熱愛。在快節奏生活的裹挾下,有人以“詩和遠方”的蜃景麻醉自己,脫離人生的現實土壤,有人於物欲中迷失,埋頭爭搶蠅頭小利,拋卻了更深層的追求。體悟為人之理當立足生活,以更純淨而去物慾的目光看待生活,懷理想,應以當下生活的根基追求遠方。生活教給我們做人的道理,需要我們熱心而求。

心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。心中追尋茫遠的人生真義,懷熱情走到生活靜處微處,無聲之處,哲理之音殷殷作響。

生活教給我們做人的道理 篇19

高三作文 ,834字

卡夫卡曾言:“我是自由的,那就是我迷失的原因。”而不論置身任何時代,對於紛繁世象中自由漫步摸索的我們,又該如何在蕪雜的外象中撥開雲霧,在迷霧的繚亂中站定點亮世象之外的根本與道理?

若說生活是自然圖景,個人經歷、人際紐帶的集合,那麼道理或許就來源與個體觀察上的主觀歸納聯絡。自然的執行中,洞察的是與日常起居相關的用度方法;交往的積累中,沉澱的是為人立世的基本準則。我們在觀察生活永珍中構建著社會標準,道德原則,並在經驗的口授身傳中將生活的道理延續流長。

因此,生活永珍堆砌,其本身存在實則不變,變化的是人們加以觀察整合的目光,即如叔本華有言:“事物本身是不變的,變的只是人的感受。”

然而而今追求感官刺激,人們的主觀感受被日趨豐富的外象填滿無餘的當下,觀察的目光是否所向皆有用?不加思索的攫取攝食,最終究竟是體悟道理的方式,還是膨脹的物慾刺激?

“世界不過是思維的運作。”如何將客觀所融及之表象內化為主觀世界的精神指引,或許各中關鍵便是思維的投入,眼之所及需要有效整合,脈絡釐清依賴深入思索。

這種思索,是對觀察到的世界的抽取脈絡、分類歸納,“事有必至理有固然。”而沒有了思維的參與,表象終究只能成為理所當然的淺薄存在;富於啟發的萬事萬物,也難以在空洞的目光中凝聚出震撼人心的力量。

同時,我們也不應忽視個體差異所帶來的結論偏差。世象本就各色各異,主觀價值的不同加諸其上,更是碰撞出了不同個體眼中的各色生活。而唯有思索自己所理想的境界,個人價值與生活表象的協調統一,才能做到即使表象多變,最終也能做出屬於自己的取捨判斷。乃至攀援至去留無意,不以他人觀花之行涉自己尋芳之路。

當然,還應看到的是,無數人將個人價值定位於批判戾氣,觀察與取捨出社會的陰暗,情願溺於泥濘而控訴出全體的汙濁。由此,思索之後,觀察之中,不應只是快意於一時宣洩,生活永珍,道理各色,我們更應以主動面對,構建未來的態度將無聲之理施就天下四方。

“超以象外,得其環中”需要深思的沉澱,呼籲理性建構的迴歸。

尋找做人的道理 篇20

國二作文 ,753字

鳥有鳥的規矩,獸有獸的原則,那做人又有什麼道理呢?我慢慢的在成長中探索。

幼小時,姐姐從外面回來,當時的我年幼無知,只知道玩,對於“做人”這個東西認識是淺薄的,因為也沒有人跟我說起或提起過。所以對”做人“幾乎一無所知,只對玩具感興趣。當時姐姐給我買回來一個布偶熊玩具,我第一眼就對它愛不釋手。我幼小的時候也就沉迷上了玩具。相信大多數人也是這樣。孩提時迷戀上了玩,我也不例外,我當時就把“做人”這個依稀朦朧的東西附在了玩具身上,認為“做人的道理”就是玩玩具。

長大點後,我脫離了幼兒的那份無知與痴傻,進入了一個新階段—我上小學了。上了學以後,我漸漸對這個社會摸清了一點邊角,對“做人的道理”也有了冰山一角的認識。但我又不知不覺中對書有了認識,對知識也產生了濃厚的興趣。雖看不懂經典深奧的四大名著,但小學生經典課外書還是大概能看懂。由於對書的愛戀,也不知不覺認為人生的道理在於讀書。

稍大點,我已經能幹一些力所能及的事情,對人生的疑慮也不計其數。一天,我天真地問父親什麼是“做人”,父親沒說話,可能認為我現在還理解不了這麼深的東西,我更加迷茫了,也許時間會給我答案。上初中後,由於要上早自習,我起得很早。我獨自走在街上,空氣中瀰漫著濃濃的霧氣。我走得很快,突然一個穿橙黃色衣的人在淡白的霧中十分顯眼。我走近一看,一個瘦骨伶仃的老人彎著腰,慢條斯理地掃著大街,原來他是一位環衛工人。我的心好像被什麼觸動了一下,我注視了那如柴的身子許久後才離開。還有一次,我乘車去縣城親戚家玩,上面很擠很悶,難免會使人上火。一位叔叔擠了一位阿姨,阿姨被撞到了車壁上。我想這下要吵架了,但事與願違,叔叔上前道歉,事情很快和解了。我一愣,又似乎領會了什麼。

認真學習,熱愛勞動,真誠、善良、寬容,這不正是我們做人的道理嗎?