何為擇善固執相關作文20篇

澤善固執 篇2

國一作文 ,457字

擇善固執是指認定了目標後，堅持不懈地朝著目標努力。它出自於《禮記中庸》的“誠之者，擇善而固執之者也”。

那擇善固執又值不值得人們去學習呢？答案當然是肯定的。擇善固執中最為重要的當然是“擇善”，這將決定最後的結果。例如，前不及新聞報導過的一位十六七歲的少年王某，他因搶劫入獄。是什麼讓一位花季少年走上了犯罪之路呢？事情是這樣的，王某立志想當一名職業遊戲選手，可他為了打遊戲，逃學、熬夜，甚至偷竊、搶錢去上網。這就不是“擇善固執”了，他努力的方向可說一開始就錯了，所以，他所有的固執和堅持將他自己送進了監牢。

那到底如何“擇善”呢？想要“擇善”，先要知道何為善，既然是善，那就必須不危害他人，是造福社會的。像愛迪生髮明電燈，他就是“擇善固執”，在經歷無數次的失敗後，還是堅持不懈繼續實驗，最終取得了成功，給人類的漫漫黑夜帶來了光明。

所為“擇善固執”。“擇善”需先知善和正確的方向。“擇善”要做到“仰不愧於天，俯不祚於人”；而“固執”就需要長久的堅持和不畏困難的勇氣。二者兼具，則諸事可成。勸君擇善固執。

為何選擇用功讀書 篇3

高三作文 ,746字

“學而優則仕”一直是古代儒生認真讀書的理由，而到如今社會，雖說早已不僅僅侷限於“仕”，但目的多是大同小異，便是生活得更有價值。

對於讀書“用功”，很多時候也是“被壓”出來的。世界上的各種資源都是有限的，但人口的基數卻是十分龐大，這便需要一種機制，來判斷哪些人有資格去享用更好，更多的資源。因而“壓”出了“用功”讀書。泱泱幾十億人中，競爭何其激烈，你若是想享用更好的資源，更好地實現自我的價值，你便要用功讀書，這樣你就會有更多選擇的餘地，而不是屈於那小小的一隅。

而對於大多數人而言，選擇本身便是有限的。一個人終究不可能保證自己一生都是站在成功的頂點，而保證自己有更多機會成功的最好方法，便是用功讀書，以充實自身的才學。知識不等於普通的財富，它是可以可持續發展的，用功讀書，便是給自己“千金散盡還復來”的機會。同時，社會的謀生比讀書的生活要艱辛得多，現在，我們不過是用一小段時間的奮鬥，來換取未來更好的條件，更有意義的生活，這無疑是一比很划算的交易，何樂而不為？然則用功讀書，實際上也是最好的選擇。

於個人，用功讀書意義重大，而於社會也是如此。社會從根本上說，是個人的集合體，個人的成長是社會進步的先決條件。用功讀書，能夠讓自己有所收穫，取得進步，而將千千萬萬個人的進步匯聚在一起，便是推動整個社會向前邁進一步。高爾基曾言：“書籍是人類進步的階梯。”而如今社會，“書籍”便是指知識，人們在用功讀書的過程中探求知識的奧祕，從而指引出整個人類社會進步的階梯。

選擇用功讀書，一方面或許有其來自各界的壓力，但更為重要的一方面，是為了使自己的生活過得更有價值，生命以更有意義。

雖說“富貴而名磨滅者，不可勝記”，但人總是進取的，用功讀書以“垂文”而“思來者”，在這個世界上留下自己的痕跡，便是價值所在。

何為一個家 篇4

國一作文 ,593字

家，一個熟悉的字，可它其中的含義卻是深奧的。先給大家講一個故事：一個富翁喪妻喪子，一天他喝醉酒倒在的家門口的馬路邊上。保安看見了，趕緊去扶他起來並問：“您為什麼不回家去呢？”富翁說：“家，我的家在哪呢？”“那裡，那個別墅不就是你的家嗎？”“那是家嗎？那只是一個空蕩蕩的住處，何為一個家？”

我們都不是冷血動物，聽了這個故事我們很難體會到和感受到的。我感受到了，何為一個家？家是避雨的港灣，是生命的搖籃，是一生的幸福，只要一家人在一起平安快樂的生活那就是一個家。家是生活的支撐點，如果一個人沒有一個家，那他的生活將是一片空蕩蕩、白茫茫。

長期以來，在人們的思想中家就是一個住處。現在我要把這個天大的錯誤糾正過來。家是一個溫馨的，令人嚮往的地方。在這裡，家的溫暖可以撫平在外所受的一切創傷，家的力量足以讓你迷途知返，讓你再一次去想你的夢想拼搏。家的寬容可以使你又一次鼓起信心，使你重新做人。而住處只是一個極其普通的地方，它與家的差距簡直是天差地別。它的豪華比不上家的簡陋，它的全部比不上家的一點。

無論在何時何地，一家人在一起是最重要的。要記住一句話，生活空間再小，生活水平再差，只要一家人和和美美在一起，那就是一個家。反之，一個人擁有宇宙那麼大的生活空間，享受皇帝般的待遇，那也只是一個臨時的住所，根本不能與家相提並論。

何為一個家，一家人平平安安的在一起就是一個家，一個完整的幸福的家。

請原諒我固執 篇5

高二作文 ,734字

有時候讀傳記，看到有些了不起的人物以牛或駱駝自喻，就有點替他們惋惜—他們一定沒見過真正地的馬。

在我眼裡，牛總是一副安貧知命的樣子，缺乏競爭精神。而駱駝卻是特殊環境下的產物，無法具有推而廣之的美感，有時候，看到小孩子鞭打牛，高大的駱駝在人面前跪下，我心裡便產生了一種悲哀的憐憫。

那臥在鹽車下的哀哀嘶鳴的駿馬和詩人臧克家筆下的“老馬”，不也是可悲的嗎？我覺得不一樣！那份悲，是悲憤，是悲壯，是面對不公的一種抗爭，別樣動人心魄。

有一次我在電視中看到這樣一個場景：夏日暴雨迅猛而至，磅礴雨幕下，一大群馬在迅速奔跑—彷彿整個山谷的馬都瞬間集中在一起，那雨來勢之快。就在那場短暫暴雨的吆打下，我看到了最壯闊的馬群奔跑的場面。，馬兒們在雨中撒蹄狂奔，酣暢淋漓！馬群雖然龐大，但是非常有序—年輕力壯的馬瘋狂地向前奔跑，像一隊尖兵：沉穩高大的馬在外圍巡遊，維持秩序；小馬則跟著母馬認真而緊張地跑在隊伍中間，拋掉頑皮，一下子變得老練許多。

我被這個畫面“鎮”住了，久久無法說出話來—這真是一群智慧和力量兼具的生物！

馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，；它優美柔順卻不懦弱，我覺得就算說它是進取精神的象徵，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結合恐怕也不過分。

我們國家歷來出好馬，從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的昭陵六駿、從馬踏飛燕的奇妙構想到大宛汗血馬的美妙傳說，我們的典籍中，經典名馬比比皆是。

此馬非凡馬，房星是本星；向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

其實，我們很難數清，我們有多少關於名馬的故事，但是，那種激揚沙場，奔騰馳騁的精神，至今仍然在我們的骨子裡迴盪。

所以，即便我一直固執地對不愛馬的人懷一點偏見，恐怕也是可以得到諒解了吧。

固執的夢，顛沛的你——讀《根鳥》有感 篇6

讀後感 ,714字

為了一個虛無縹緲的夢，他一飛出天，褻瀆朋友們對他的勸告，一個人孤獨的踏上了追夢之旅，一路顛沛流離，風餐露宿。此時的他終於明白了一句話“到不了的地方都叫遠方，回不去的地方叫家鄉。”他多麼想念與他相依為命的父親啊。

或許有人會讚賞他的堅持不懈，勇於追求的心與勇氣，但也會有人批評他的剛愎自用。對於莫衷一是的評論，我更讚許第一種。

他只是一個獵人，一個十多歲的孩子，夢中的那聲“救救我”深深地觸動了他的心。或許是一種孩子氣的叛逆，也或許是小大人的直覺判斷，讓他義無返顧的去追尋。在當時的情況下，作者以根鳥的故事表達了作者對追夢少年的鼓勵與反叛，鼓勵了他們對夢的執著與追逐的勇氣；批判了他們不以現實出發，不以實際為基準，盲目的，不加思索的固執。

相對於他們的執著，而我更糟糕。青春是個謎，如同我的理想一樣，理想迷失了，我不知道它在什麼鬼地方沒完沒了的遊蕩，固執的不肯回來。原以為心中有夢，只是一份義務，一種無形的壓力，意味著一種虛無，卻漸漸發現，其中糅合著淡淡喜悅與憂傷，還有一份淡淡的從容的心。夢因為有了我而現實，我因為有了夢而努力，但努力也是要有現實為基礎。

他歷盡滄桑找到了夢境，而什麼都沒有，一切就像什麼也沒發生過一樣平靜。他哭了，也或許是傻笑，笑他的天真，笑他的痴迷，笑他……此時，我已無心再讀下去，或許是自己的多愁善感，限制了我繼續行走的思路，但我清楚的知道，真正限制自己的還是自己。很多時候，做了正確的選擇，不一定能得到正確的結果。沒有絕對的人生，得此而失彼，再正常不過。

得到與失去，有時是千里鴻壑，有時僅是一念之差。多少好年華都消磨在顛沛流離的歲月裡。少年易老，前塵如夢啊！

如今桃花落滿了衣襟，暫借花香引你返轉路徑。

何為理性愛國 篇7

高三作文 ,1336字

“釣魚島事件”持續升溫，這個話題已經成為了像“今天你吃飯了嗎”之類的寒暄用語，那麼今天你關注釣魚島了嗎？

前段時間，國內頻發日系產品被燒，日本店鋪甚至是日本駐華大使館被砸的事件，輿論譁然。國民力挺，政府力壓！似是將這一外族侵犯本族利益的事情變成一樁內訌，引人嗤笑。政府強調人民要理性愛國，不可做出出格的事情。試問，何為理性愛國？難道是中國外交部一次又一次的強烈抗議？難道是中國警察拘留了毆打日本人的中國人？難道是面對別人的侵佔而自己單方強調和平？

恐怕不然。

早在春秋時期，就有宋襄公之鑑，其一再強調“以仁治國”，乃至於戰場之上，也不忘高掛“仁”之麾旗。主動出擊？“不仁”，等對方全數過河和自己爭個魚死網破；乘勝追擊？“不仁”，等對方蓄足精力再次開戰讓自己被打得落花流水。中華民族笑罵宋襄公的歷史已有兩千年之久，可是我們到了關鍵時刻也不是像他那樣嗎？“我們是追求和平的大國！我們要為世界和平做貢獻！”恐怕這就是政府最大的笑柄。中國人如此追求和平，幾十年，也不見一個諾貝爾和平獎，反觀美國，連年戰亂不斷，一會兒攻打伊拉克，一會兒駐軍阿富汗，這奧馬馬一上臺就宣佈減輕軍費、部分撤軍中東，瑞典皇家學院就給他頒和平獎了。中國的近海連越南、菲律賓等小國也敢覬覦，我們卻還在強調和平。難道和平是要靠割讓領土為代價的嗎？

恐怕不然。

和平乃發展之本，而保護自身利益則是發展之基。沒有了基石，是如何穩健發展？沒有了本，何妨不去再創一番呢？中華民族和大和民族結樑已深，當年的中日和平建交只不過是一個幌子，為了各自的發展，中國人民應允日本人的請求，放下了80年的仇恨，忘記了甲午海戰，忘記了九一八，忘記了日本軍閥蹂躪中國婦女的事實去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年來改編歷史教科書，謹拜靖國神社，試圖掩蓋曾經鮮血淋漓的事實。這要中國人怎樣放下分恨，立地成佛？中國人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我們從小入手，如果你的朋友背叛了你，你們還會是好朋友嗎？恐怕不會，既然如此，日本國，這個“朋友”三番兩次地背叛我們，我們為什麼還要拿熱臉去貼冷屁股呢？

在這裡，我並不是要贊同那些燒日本車，打日本人的事情，只是覺得政府對國人的態度太不客氣了。兩個中國人在街上打架不會引起110哪怕1秒鐘的駐足，這一中國人打了日本人就要被拘留，是該怎樣解釋？人民在下面把實際的抗議搞得如火如荼，上頭只是把中國的領海地圖釋出，這有何意義？是宣佈釣魚島是中國的？那全都是廢話！

看著大街小巷裡的橫幅，“寧願九州不長草，誓要收回釣魚島；寧願九州不活人，誓要先殺日本人！”……這些是過激了點，可是這何曾不是，我們宣瀉內心憤怒的一種方式呢？騰訊老闆建議國人抵制日貨，可那是容易的嗎？中國不像韓國一樣有大眾、三星，中國無法像韓國那樣做到馬路上沒有一輛日本車的境地，如果說韓國人的方式是理性愛國，那麼中國人做不到！

何為理性愛國？我不禁要再問一遍，何為理性愛國！

不忘國恥，中國人只能是記住歷史而已嗎？歲月抹不去我們內心忿恨的痕跡，儘管它在深處，可只要見到光，就會噴發。寬容是一種美德，對壞人的寬容和縱容，也是對你的傷害。和平不是我們立足的必備條件，敢守敢打，才是必要。

中國不是隻能記住歷史而已，中國人也有反抗之心。

何為自由 篇8

國二作文 ,614字

自由一旦紮根，就會像植物一樣迅速生長。

—題記

很多人可能會以為，一個人只要擁有了財富與權力，便可以為所欲為地做任何事情，才會擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠也不會得到真正的自由。或許那會使你得到一時的痛快，但是，最終只會換來一世的不痛快，那麼，何為真正的自由呢？

我們都想擺脫規則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠不可能發生。“欲戴王冠，必承其重”，一個人若想要獲得真正的自由，那麼，他勢必先需懂得如何忍受孤獨。

在追尋自由的道路上，不會有人與你相伴，只會有無數的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會有自己獨身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅不可摧的強大內心。

正如詩仙李白一般他在經歷過現實的黑暗，感受到官府的無能與殘暴後，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權貴，又不與世俗同流合汙，過著世人所不能理解的生活—因為在世人眼中，人就應該為了權力與財富攀附權貴。他這個世人眼中的瘋子，在經歷了別人的不屑與嘲諷，經歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨後，獲得了真正的自由—他隱世于山林之中，整日與詩為伴，遊歷於河山之間，過著自己嚮往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。

當一個人承受過孤獨無助的痛苦過後，他才可能擁有真正的自由—既可以一心做自己喜愛的事情，有不會影響到他人。

無淚無果人生何為 篇9

高二作文 ,738字

燭焰搖晃，裙袂不經意染了荷香，穿過身後漫長黑夜，廊下而行，可有聽見淚水滑落的聲音？一夜無眠，惟有淚水凝成詩行，這便是人生。

我踏遍塵緣陌雪，不過為你舊時歲月，浮生上邪。放棄歲月，年華老去，得到了什麼，而後又失去什麼，只有寂寞，在寂寞中獲得人生的價值。“梅花香自苦寒來。”冰寒世界中，唯見零星紅雪在空中綻放，熬過寒冬，換得清香遠散，沁人心脾。梅花走過寒冬，即使背後是艱辛痛苦，卻收穫了百花無可比擬的香，這便是它的人生。

人生幾何，對酒當歌。樽前月下，多了份雅緻，卻少了份豪爽，“醉臥沙場君莫笑。”一句君莫笑道出多少辛酸。文人不懂，朝堂之上那些過著靡靡生活的人不懂，只有他們，那些在刀尖上拼戰的將士，明白這醉臥沙場的可貴，或許，這是一份屬於他們自己的悠閒。“寶劍鋒從磨礪出。”錚錚鐵馬，給予了他們一份豪壯與從容，在戰場面前，什麼都不重要，唯有生命，唯有那份的保家衛國的信念支撐著他們，絕不倒下。上陣殺敵，對他們來說，這便是人生。

只有經歷過，才明白什麼最珍惜。譬如感情，沒有經歷過悲歡離合，則無法體味人生百態。酸甜苦辣，唯有試過方知其中之味。“但願人長久，千里共嬋娟。”多少離合不過一句但願，多少但願最後化成一句簡單的共賞嬋娟，如此便足矣，不奢求團聚一堂齊賞月，只願千里之外，可以在望月時想起彼此的存在，如此便好。

青史照人衰。一生顛沛流離，照得一代詩聖。若無歲月洗禮，何來《三吏》、《三別》。或許青史留名的代價便是經歷風雨，只有經歷過，方知人生苦短，悟得人生真諦。留下的淚水最終凝成詩行，成為後世流芳的佳作。

世間萬物，因果迴圈。經歷過的因，得到他人所得不到的果。走過漫漫長夜，才聽到內心的聲音，熬過無限寂寞，才於花開靜謐中懂得人生價值。之後，便人生無憾，這便是人生，如此而已。

何為生活 篇10

高二作文 ,759字

生活並不是一個等待解決的問題，而是一個需要去體驗和接受的現實。

—題記

生活，什麼是生活，平平淡淡，一步一路，認認真真的活著，做事情，笑笑苦苦，瘋瘋傻傻，在我看來，這應該就是生活了。

佛家禪語中有這樣一句話，生活並不是一個等待解決的問題，而是一個需要去體驗和接受的現實。不錯，確實如此，從字面上的意思，我理解生活是為生並且活著，生是我們不可選擇的，因為在出生之前我們並不知道會出生在世界哪個角落，也並不知道會出生在哪位母親懷中，所以生活是一個需要接受的現實。從生活的第二個字“活”來看，活，即活著，活著，便是在體驗生活，享受並且珍惜著生命，為達到更好的條件而努力奮鬥。所以，我們要認真對待生活，用積極向上的態度去面對生活，使現實變得更加美麗。

其實，生活是不需要等待的，也是無法等待的，因為時間不可能靜止，它是運動的，而生活是在時間流淌的基礎上進行的，無法等待，無法停止，除非……你已失去生命，時間再也無法在你的身體上流動。

生活還需要一種態度，積極的面對生活，你可以在黑暗中看到光明；消極的面對生活，你必定會在黑暗中迷失方向。海倫凯勒，少年時我最崇拜的女作家之一，《假如給我三天光明》的作者，一位生來便失去光明的女性。我之所以崇拜她，並不是因為她是作家或者是世界名人，而是她身上的精神，執著於光明的不屈不撓的精神。正是這精神，使她雖身處黑暗，雙目失明，卻從未失去光明的眷顧，從而獲得了超出常人的成功，這便是生活態度（積極）的力量。

生活呵，正如莎士比亞筆下的哈姆雷特，一百個人眼中就有一百個哈姆雷特，一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。生活也是一樣，一百個人眼中就有一百種生活模式，一千個人眼中就有一千種生活模式，所以生活的答案有很多，而我們每一個人都是在解決的過程中行走，並且體驗，並且接受。

面對挫折你如何選擇 篇11

國一作文 ,781字

或許，面對這樣一個問題，你會覺得很難回答。是面對，或是逃避都需要勇氣，而不同的心理承受力的人都會有不同的選擇，因此，我們應該培養面對挫折的承受力，做一個堅強的高中生。

人生不如意之事十有八九，這是任何一個人都必須面對的。這時，我們應鼓起勇氣，勇敢地面對挫折。或許是由於現代的中學生過慣了“飯來張口，衣來伸手”的日子，“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”已似乎成了一個遙遠的神話。然而我們每個人都想擁有“懸樑刺骨”的精神，可是過慣了優越生活的我們，卻經不起一點風浪。從小這些故事就一直在我們耳畔打轉，那時的我們總會被他們的毅力所折服，並暗下決心也要做一個這樣的人。那時，再大的困難在我們眼中都顯得微不足道，然而，夢想與現實之間總是有差別的，現如今又有多少人能做到這一點呢？

挫折就像人生路上的一塊絆腳石，踢開它們，天空依然蔚藍。而面對挫折，就好像孤身一人在蒼茫的大海上隨波逐流，隨時都有翻船的危險。然而，只要自己努力一下，就有可能到達希望的彼岸。

或許每個人在面對挫折時都會感到彷徨不安，甚至不斷懷疑自己的能力，繼而逐漸對自己失去信心。其實這是我們的心理負擔，只要我們撇下這個包袱，一心想自己如何去面對挫折，挫折就一定會迎刃而解。

面對挫折是一種勇氣，更是一種堅強毅力的體現。在學習中，各門功課的壓力往往以排山倒海之勢壓來，有些同學能夠從容面對，而有些同學卻一味地選擇逃避，從而導致成績走下坡路；在生活中，失業、家庭矛盾、鄰里關係……多方面的挫折也常常如影隨形，承受力強的人則把他們看成是人生路上一處驛站，只需換個途徑，依然是一片坦途；而一些承受力較差的人，則會因為這些挫折而想到輕生，報紙、電視等媒體曾報道一系列慘不忍睹的事實不正說明了這一點嗎？

因此，一個人如果能擁有面對挫折的承受力，那麼在今後的生活中，他一定會越挫越勇。而作為中學生的我們，不正需要這種寶貴的財富嗎？

如何選擇失去 篇12

高二作文 ,795字

在這個偌大的世界裡，每天都有太多的失去，有失去親情的痛苦；有失去利益的憤怒；有失去官位的不捨；有失去親情的後悔，而在這麼多的失去中，我們該如何選擇失去？

屈原他又是怎樣選擇失去的呢？在那個戰爭頻繁的年代裡，他選擇失去生命，認死鑑國，表達了對祖國的忠貞。而失去了生命換來的卻是名錘千古，人們世世代代詠誦他，稱讚他。試想，如果當時他沒有跳汩羅江，他會有後來的好名聲嗎？會是人們所敬重的屈原嗎？而他在當時那樣難以決擇的時候，選擇了失去生命，他選擇出了一條屬於他該走的路，走出了他自己的人生，為後代們做出了一個好榜樣，這樣的失去是值得的。

著名主持人楊瀾，她能說一口極其流利的英文，是一位家喻戶曉的大人物，社會地位也很高，這樣精彩充滿光環的人生，是人人所向往的。然而這充滿光環的背後，她又失去了什麼？和親人相聚的日子是她生活中極少數的日子，在她事業蒸蒸日上時她失去了與家人相處的時間。日復一日，年復一年，慢慢地疏遠孩子會和她親嗎？親情是我們人類最寶貴的珍寶，和家人相聚在一起，你會覺得輕鬆、自在、快樂、幸福和滿足。她的這樣失去會不會是值得的呢？

而在我們這個風華正茂、書生意氣、充滿著無數激情的時刻，該失去什麼？又該怎樣選擇呢？我們該不該把這金色的青春埋沒，去遠方漂泊打工呢？我們又該不該放棄我們的受教育的權利，失去我們完善自我，展示我自我的地方呢？我們又該不該失去快樂失去自我，時時跟著別人走，次次慢半拍呢？該怎樣失去，相信每一個人心中都有一把尺子，失去哪一個會為我們創造人生的價值，失去哪個又會毀滅人生，這把尺子一定會量得很清楚。

“禍兮福所依，福兮禍所伏”你失去了，並不一定是壞的，你沒有失去，也並不一定是好的。“塞翁失馬，焉知非福”我們要怎樣選擇失去，我們怎樣失去會變得更好。失去什麼會使價值更高，失去什麼又會是我們自己想要的人生，失去什麼是屬於我們自己的路，勇敢地在人生決擇時選擇失去吧！

告別固執 篇13

國二作文 ,631字

有人說，兩個固執的人是處不來的。很不巧，我和我媽都是很固執的人。

還記得我還在搭公交車能免票的那個身高時，頑皮得很，闖完禍被罵仍嬉皮笑臉的，聽不進自然免不了一陣毒打。打完，卻又不知悔改，照樣弄的一地是飯，然後像是一個做了壞事的小混混，洋洋得意地長揚而去。

當然，這都是我媽告訴我的，每次說完總要在句末加上“欠扁”兩個字洩憤。

那麼小的事，我自然是不記得了，唯一有點印象的是離家出走，因為那次真的給自己“惹上大麻煩”了。

那時天已經很黑了，也不知道是怎麼了，媽媽讓我喝湯我硬是不從。現在覺得挺幼稚的，尤其是住校後，想喝也沒有了，我揚言要離家出走，估計是武俠小說看多了，當年挺沉迷這類題材的電視劇的，結果媽媽的臉一沉，在我沒來得及跑的時候把我拎出了門口，門狠狠的關上了，留下了只在原地不知所措的我。

不敢下樓，因為是路痴，平時喜歡宅在家裡，身上又沒帶錢。畢竟是個小孩，一屁股坐地上就開始哇哇大哭。現在想來倒挺覺得羞恥的，鄰居一定指著我說：“看，那是誰家小孩，被趕出來活該了吧。”哭了一個小時左右沒力氣了，居然睡著了。

醒來後我已經在家裡的床上了，天已經亮了，看到我醒過來媽媽立刻把湯和飯拿給我，我摸著熱好的湯，手是暖的，心也是暖的。

後來我就徹底砍掉了固執的壞毛病，一是有前車之鑑，被那次經歷唬住了，幸好沒下樓，不然迷路了會更慘。二是長大了，也不會莫名其妙的發脾氣。我想我是徹底告別了童年，告別了固執。

那碗暖暖的湯像是一下子讓我成長了，是媽媽的愛，讓我告別了固執。

何為幸福的議論文作文 篇14

議論文 ,5263字

【篇一：何為幸福的議論文作文】

所謂幸福，也許是你給別人幫助時對方的莞爾一笑，也許是傷心時朋友的軟語寬慰，也許…但不論怎樣，幸福帶給你的心裡湧動出的那份溫暖和真摯確是最令人動容的感動。

它叫“一郎”，是日本與中國爭釣魚島最激烈的幾日流浪到樓下的。之所以叫“一郎”，是因為爸爸說她的落拓是他最想看到的日本人的模樣。它似乎有很長時間沒洗過澡了，透過它發黑捲曲的皮毛還能依稀辨認出它本色的白，眼睛上的毛也似乎很長時間沒修理過了，已經蓋住眼睛了，兩個尖尖的耳朵也無力地耷拉在兩側，就連骨頭和肉都已經瘦得“涇渭分明”了，小小的身軀蜷縮在樓梯口，“嗷嗷”地發出了兩聲不太清脆甚至是模糊無力地叫聲，它很餓了，這是它微弱的叫聲所能傳達出的最明顯的訊息，於是，我從家中拿了些吃的遞到它嘴邊，它小心翼翼地嗅了嗅，抬起頭望了望了，似乎是察覺到我並沒有惡意，便低下頭狼吞虎嚥起來。

次日，它依舊是趴在樓梯口，只是身下多了一條毛巾，一條藍色的毛巾，我記得它曾晾在一樓的扶手上，哦！是這家人為它墊上的嗎？我笑了，溫暖從心底傳來，那是一種人類的善良和同情所能傳達的溫度。

後來，“一郎”就在樓梯口常住了，我幾乎每天都能看到它的“裝備”的改變，先是一個飯碗，裡面還有未吃完的骨頭和米飯，後來多了一個盛滿清水的塑料碗，再後來我看到它身下的“座駕”也由一條毛巾變成了舊沙發墊。我知道，這些都是這棟樓裡善良的人們做的，我看到一個稚氣的男孩端了一盆清水，“一郎”毛就恢復了本來的顏色，我還看到過一個賢惠的妻子拿了把剪刀小心翼翼地減去了它眼睛上的長毛，更明顯的是“一郎”的骨頭和肉也不再那麼分明瞭。

再後來，“一郎”會認人了，每當陌生人進入樓道，就能聽到它警惕的叫聲，而當熟人出現時，它所表現的狂喜和時不時搖動的尾巴的越來越多，它還會擺著它的小腦袋在那些曾經關愛過的人們的褲腿上蹭了又噌，一副嬌憨可愛的模樣，我清楚地看到那些可愛的人們的臉上洋溢的是會心幸福的笑容。

不知怎麼的，這樣空洞洞的，用冰冷的鋼筋混泥土建起的樓房不在讓我感到寒冷，也許是因為這樣的一個充滿靈性生命的存在見證了溫暖與幸福的存在吧！

清晨，天邊剛透上一點的微黃，騎車從樓梯口出來依舊看到了它，翹首欣喜的模樣，背對著它離去，卻彷彿感覺到什麼似的回頭望去……在轉回頭時已經是熱烈盈眶，“一郎”端坐在地上，目光炯炯，神色肅然，是在目送我離開嗎？是的，也許這就是它能表達幸福的姿態。

突然間感覺什麼都是可以幸福的，這樣微小卻能觸動內心的溫暖，是不是就是那些所謂的幸福呢？

溫暖伴隨著愛與幸福所閃耀的光芒會照亮每個人的心房。

【篇二：何為幸福的議論文作文】

幸福可以很簡單。一杯淡水，一壺清茶，可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。對我而言，幸福便是父親無微不至的照顧。

小時候，爸爸即是上帝，無論走到哪裡，他都很威嚴。這種“尊敬”讓我覺得，一定要遠離這樣一位父親。而現在，在緊張而又充實的生活中，我發現我怎麼可能離開他呢？

為了節省時間，爸爸買了一輛車。冬天的清晨，當我還在暖和的被窩裡做著甜美的夢時，爸爸早已摸黑起床了。然後，他總是躡手躡腳，輕輕地開啟臥室的門，握著手機，靜靜地等著鬧鐘響起後才叫醒我。他自己卻匆忙跑到樓下，去擦拭心愛的車子。冬天本來就滴水成冰，寒冷的天氣凍得爸爸直打噴嚏，鼻子也微微發紅。我站在車子旁，戴著毛絨絨的手套，看著爸爸擦洗車子，然後爸爸把水潑到玻璃上後卻用毛巾使勁地擦來擦去。我不禁好奇起來，走上前去觀察著玻璃。玻璃上覆蓋著已從厚厚的冰霜，我摸了摸潔白的霜卻不小心碰到爸爸粗糙的手。此刻，爸爸的手已變得紅紅的，冰凍的嚇人，我立刻把手縮了回去，心好像被什麼東西刺了一下，愧疚極了。爸爸似乎看到呆在那裡的我，樂呵呵地說：“好了，快上車吧。”我才發現自己的手套那麼刺眼，像是在提醒我爸爸為我付出的一切。像是在告訴我，我是幸福的。

爸爸無微不至地照顧我，像是為我帶上一雙隱形的翅膀。記得一天中午，我悶悶不樂地回到家，為成績感到十分擔憂。爸爸便想盡辦法來逗樂我，從小品的臺詞到陣陣怪笑，從新聞軼事到一個個笑話。當爸爸故意把排骨丟到湯內而噴的滿臉湯汁的時候，我“撲哧”一聲笑出來。頓時，心裡甜甜的，像是塞進了許多棉花糖，裝滿了幸福。

小時候，我不懂溫情，不懂厚重的父愛，不懂幸福。如今，即將成人的我，時常感到父親的愛，體會到父親無微不至的照顧，幸福盪漾在我的心中。儘管爸爸的額頭上早已留下歲月的印痕，然而他的愛卻越來越有分量。從過去到現在，爸爸一直是最愛我的人，這就是我的莫大幸福。

【篇三：何為幸福的議論文作文】

我們的身心就是一個園圃，而我們的主觀意志就是園圃裡的園丁。不亂我們是種植奇花異草還是培植一種樹木，還是任其荒疏，那權力都在我們自己。即不論我們處於什麼境地，我們都可以把它們當做自己的福地。

幸福是什麼呢？所謂幸福就是能夠和自己所愛的人一起在平淡的生活中體味艱辛和快樂，就是我們每天能夠充實而坦然的迎來那輪朝陽！

有幸隨朋友參加了一位百歲老人的生日宴會。那位百歲老人只比丈夫大兩歲，倆人以風雨相伴80個年頭。在宴會上我們都真誠地向兩位老人送上真誠的祝福，而兩位老人只是安詳的微笑著，聆聽著。而後，他們一年逾半百的長孫起身，請祖父對組說一句心裡話，老人思忖了許久，最後他竟求著自己的老伴問：你好嗎？老伴聽了，一邊拭著眼裡的淚花，一邊不住的點著頭，在那佈滿皺紋的臉上，溢滿了幸福的笑容。此時，我們每一個在座者的眼裡都溼潤了。

一對風雨相伴80載的夫妻，相互間發自肺腑的祝願，竟是一句你好嗎？然而，在這一句平凡的問候裡，又包含都少真誠，理解，包容，感激和牽掛呢？這就是簡單的幸福。

幸福的本質是快樂。

夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉和陌生的音樂，想起時緩時緊的舞蹈腳步，那是一對剛搬來的夫妻，男的一雙腳掌向後撇，女的是啞巴。這些天來，他們的那些殘疾朋友絡繹在夜幕之後前來集會。空氣裡傳來他們的音樂，舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺到他們的舞蹈火一般的忘情熱烈。這就是幸福！對他們來說幸福的本質是舞蹈。

一對襤褸的乞丐，沿街乞討，遭人白眼，可是他們活得很灑脫。渴了就喝，餓了就討，困了就睡，風餐露宿，幕天席地。隨便一個什麼地方，哪怕地球上最骯髒的地方，也可以當做他們的安樂窩。因為對於他們，幸福如此簡單！

幸福到底離你有多遠？其實幸福就在你身邊，看清自己擁有的，珍惜它，你就會看到幸福，所謂幸福很簡單，簡單便是所謂的幸福。

【篇四：何為幸福的議論文作文】

幸福就是姥姥一次次踮起的腳尖。

—題記

踮起腳尖，努力向上。這是最簡單的踮起腳尖的動作，包含了姥姥的無限的愛，讓我感受了滿滿的幸福。

幼時的我，身體不好，姥姥每天都給我煮雞蛋。每天早上我跟在姥姥身後，看著姥姥努力去夠雞蛋，卻不知幫忙，我家的雞比較“個性”，雞蛋不下在窩裡而下在草堆頂上。姥姥個頭不高，每次雞飛走後，姥姥才小心翼翼的將手放在草堆上，然後慢慢踮起腳，向上摸索著，但還差一點。姥姥將腳踮得更高了，並來回移動著，一隻手緊緊揪住稻草，突然，姥姥笑了，踮起的腳慢慢放下，穩了穩身形，攤開手掌，裡面赫然是個紅通通的雞蛋。

我不知道那一年我吃的雞蛋是姥姥踮了多少次腳尖才得到的，但我知道姥姥的愛我的幸福，融在了姥姥一次次踮起的腳尖裡。

稍大一些，我進入了村小。因為貪睡，早上總是來不及吃早餐，所以當“語文老太太”在講臺上唾沫橫飛時，就是我的肚子“咕嚕咕嚕”唱“空城計”的時候。這是，我總會偷偷往嘴裡塞上一小塊從家帶的餅，煎餅之類的抵擋一下飢餓。這天很不巧，起得又晚，家裡的“存糧”也沒了。正當我努力嚥下一口口唾沫時，同桌捅了捅我，示意我向外看。窗外，一片銀絲在忽上忽下，是姥姥。我連忙向老師報告，出了教室。姥姥正在揉腳。我問：“姥姥怎麼了？”“不是在上課嗎？咋出來了？”姥姥邊說邊揉著腳。我又問：“姥姥腳怎麼了？”“沒事，想看你有沒有認真聽課，又看不清，就踮了一會腳。喏，這是兩張煎餅，下課吃吧。”

我不知道姥姥究竟踮了腳站了多長時間，但我知道，姥姥為了不讓外孫女上課分心的關愛，藏在了踮起的腳尖裡。

我長大了，姥姥老了，媽媽要把我帶回去了。臨走的前一晚，我睡不著。正出神的時候，木門傳來了一聲輕微的“吱呀”。一個黑影向我靠近，我連忙閉上眼睛我感覺來人坐在了床邊。然後，一陣粗糙而溫暖的觸感出現在臉上。我知道那是姥姥，只有姥姥的手才會那麼溫暖，姥姥重重的嘆了口氣，為我掖了掖被子。起身離開了床邊。我這才睜開眼，只見姥姥佝僂著腰，踮起腳尖向木門走出。不知為何，姥姥的身影越來越模糊。

我不知道為何姥姥只深深的嘆了口氣就不再言語，但我知道姥姥不想吵醒外孫女的疼愛，潛在了踮起的腳尖裡。

所謂幸福？所謂幸福，就是姥姥一次次踮起腳尖。

【篇五：何為幸福的議論文作文】

家住在曲折的小巷子內，每當黃昏時，總會聽見一陣陣悠揚的歌聲在輕輕的輾轉，迴盪。歌聲甜美而清澈，像是漫山遍野的蒲公英在迎風飛舞，有著莫名的甜美與幸福，一陣風過，散落在每個鮮美而生動的角落。

母親彎下腰仔細地擦拭桌子上的殘渣，那被我重重慣在桌子上的白瓷碗已經四分五裂，裡面苦黃色的汁水順著桌角淌下，讓人見了忍不住想吐，我知道母親花費了一冬的時間為我熬成的，據說可以治好啞巴的成果，又一次被我糟蹋。而從前那個溫柔，聽話的我，似乎是隨著我的聲音，在那個該死的清晨一同消失。

那個該死的清晨，那個該死的司機，一場無意的車禍，毫不留情的奪去了我的聲音。

你說這個世界搞不搞笑？畫畫的偏生斷了手，學音樂的偏生聾了耳，而我，一個本該站在炫目的燈光下放聲歌唱的歌手，卻突然失去了賴以生存的聲音，真是可笑。

母親嘆了口氣，蹲下身正視著我的眼睛，對我說，想要帶我去個地方。

看著面前已憔悴得不成樣子的母親，我點了點頭。當初醫生宣佈我有可能再也無法講話的時候，她似乎一下子蒼老了十歲。

穿過曲折的巷子，走入一處簡陋但整潔的院子，一個女孩在背對著我們唱歌。那聲音，正是那個天天唱歌的女孩的。

她一定很幸福吧！我有些苦楚的想。

女孩像是知道了我們的來臨，慢慢的轉身。天！我倒抽涼氣，只見那張本該白皙透明的面板上，佈滿了大大小小的燙傷痕跡，而女孩的眼睛，竟沒有一絲神采。

“她家發生了火災，只有她一個人僥倖存活。”母親低頭對我耳語。

那一刻，像是一錘定音般，所有苦苦相求的答案最終塵埃落定。

原來是這樣。幸福是需要比較的，幸福需要知足。

清秀的容顏，

親人的健在，

父母的疼愛，

原來，我的幸福如此之多，不需要十全十美，不需要吹毛求疵，所謂幸福，不過是知足。

【篇六：何為幸福的議論文作文】

最後一片花瓣墜落，擲地有聲。如同我踟躕走過的那些百無聊賴的青澀時年。彼時的年少葬於花間。誰能告訴我，幸福有著怎樣夢似的容顏？

—題記

十二歲，離開家鄉，去異地求學。踏上行程的那一刻，心中莫名地激動顫慄，然後告訴自己，向前看吧，人生本就是一場盛大的別離。因為年幼，面對不可知的路途，毫無畏懼。記不清多少次因為想念親人，輾轉難眠；也記不清多少次，孤單地坐在候車大廳門前青灰色的石階上，看著人來人往，撫摸著石階上凹凸不平的印跡，想象著它們曾經承載著多少不同的漂泊的靈魂。

然而，最終沒有退卻。一個人默默承受思鄉的哀愁，在異鄉潮溼的青石板街，踏碎一地年少無知的迷惘。

所謂幸福，不過是學會獨立，學會堅強，一路成長，一路歌唱。

十四歲，開始迷戀安妮寶貝。沒日沒夜地讀她的文字，不知疲倦，像是散佚的詩篇終於覓得與之押韻的詩行。從那時起，開始懂得自我剖析，開始明白，有些東西，我們始終無能為力。翻手為雲覆手為雨，命運本就如此強大。也是從那時起，喜歡在午夜散步，內心充斥著飽滿的空白，不斷地質問自己，明日何方？明日何方。

或許，所謂幸福，不過是那些與自己獨處的夜晚和那些帶著安妮的熟稔氣息的墨香。

十七歲，我開始習慣於寫字，試圖將所有悲喜藏於紙間，不露聲色，不願淪為各種考試的玩偶。然而，幸得恩師賞識。他與我，亦師亦友。他總能一眼洞悉我所有的軟弱。當所有人在乎我飛得高不高，遠不遠時，他更多地問我，累不累。他總是這樣，像水一樣寬厚的男子，舒緩而深情。

我想所謂幸福，不過是我們找到一個可以徹夜交心的人，在最迷惘的時候，找回最初的夢想。

現在，仍執迷於寫作。但所寫的東西已不同往日。失敗、彷徨、欺瞞、傷害、醜陋、謾罵、赤貧、世故、複雜、低賤、漂泊……這些都是我們必須面對的現實，不可治癒的頑疾般的存在。

《蒙馬特遺書》裡說，世界總是沒有錯的，錯的是心靈的脆弱性。我們不能免除於世界的傷害，於是我們就要長期生著靈魂的病。

那麼，所謂幸福，不過是在這煙火綱常的人世，尋得一絲溫情與安定。

最後一片花瓣墜落，擲地有聲。如同我踟躕走過的那些百無聊賴的青澀時年。彼時的年少葬於花間。

我將告訴你，幸福有著這般夢似的容顏。

何為幸福作文 篇15

高二作文 ,4113字

【篇一：何為幸福作文】

又是一次激烈地爭吵，母女二人爭得面紅耳赤，眼看著將要達到白熱化的程度，卻在我轉身摔上門後，戛然而止。身後，媽媽不知所措，繼而是死一般的沉寂。

說起來也可笑，要知道母女二人吵架的原因就是—我執意要買吉他，而媽媽不同意。

推開椅子，倒在桌旁，拿著筆在本子上亂划著。畫累了就盯著天花板。線條與線條交錯，使我一陣眩暈，竟將眼淚也逼出了眼角，滑落—是一條優美的弧線。這時候，媽媽又在幹什麼？我不得而知，只知道一牆而隔的是兩顆心，一顆在流淚，另一顆在流血。

停電了，我摸索著爬上床，蜷縮起來。儘管是夏天，光輝退去後依舊裹挾著一絲清冷。黑夜吞噬了我原有的一切，周圍充斥著陌生的氣味。如同被上帝遺棄的孩子，漆黑籠罩下我不知所措。黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。我掙扎著，摸索著，徘徊著。這時候，一貫怕黑的媽媽是否也會蜷縮在床角，在黑夜下啜泣？

我開始懺悔，開始細數她的好。可現在說什麼她也聽不到，她能聽到嗎？

睏意侵襲著我的腦細胞，使我很快在不安中漸漸睡去……

太陽鑽進窗簾，鑽到我的床前，輕輕撬開我的雙眼—光，真是個好東西！

我起身，一陣濃郁的米線挑逗著我的味蕾，才知道已經餓了。我悄悄推開門，卻沒有人。跑到廚房才發現我最愛的米稀飯還在蒸蒸冒著熱氣，自是一陣狂喜。飽餐了一頓滿足地回到房間。微風拂起了窗簾，窗簾下靜靜躺著一把吉他，陽光在琴絃上跳躍著。旁邊附著一張紙條：

“寶貝，這把吉他媽媽早就買了，只是想到你就要念高中了，怕你沉溺其中，影響學習。不過現在看來是媽媽錯了。媽媽相信你長大了，有能力去做好這些事了，對吧？”

我笑了，幸福地。

陽光下，幸福的樂章從指間緩緩溢位，這是快樂的聲音！

在這輕盈的樂聲中我明白：所謂幸福就是爭吵時的氣憤，爭吵後的心疼，不解時的迷茫，被呵護的溫暖……這些全都融化在黑夜後的晨光中。

所謂幸福，一個愛字可以詮釋了麼？

【篇二：何為幸福作文】

所謂幸福，人與人之間定然是不相同的，窮漢渴望富有，富人渴望長壽，病人希望健康，殘疾人希望正常—幸福無法詮釋，詮釋的越多便是不幸福。有時，一滴水入土地，那是幸福；久旱逢甘霖，那更是幸福之極，那麼，到底何謂幸福？

幸福便是做自己喜愛的事。法國偉大的軍事謀略家拿破崙一生叱吒疆場，榮耀、財富、地位應有盡有，可他卻說：“我沒有過過一天幸福的日子。”當你看見了別人擁有的一切，恰恰是自己所渴望的，理所當然的認為那便是幸福。狐狸羨慕老虎的威風，可老虎卻懼怕狐狸的狡猾。不要看別人穿什麼、戴什麼、做什麼、用什麼、那不是你的幸福。那只是金錢傳遞者的私利，名譽權力者的華衣。他們其實比你更窮。去散散心，望江畔漁火爍爍；去悟悟佛，聽千百僧侶喃喃；去爬爬山，邀同道好友對酌。去做你想做之事，圓你未圓之夢。當你看到成功就在你身邊，卻又不去得他，自去領會一番樂趣。暖暖心，自會得到滿足、幸福。我幸福見天下人苦，便去傳遞幸福，看天下人幸福，就去分享幸福，這就是幸福的幸福，所謂的幸福之道也。

幸福過程中，不僅要自我意識，做自己想做的事，更要懂的捨棄。中國秦朝末年，亂世之中，群雄四起，獨西楚項羽雄，會稽劉邦謀，結果雄不敵謀。項羽終因舍不下臉面、榮譽、烏江自刎。當你成功成功再成功之時，突然遭遇失敗；勿棄，屢敗屢戰方是正途。狂風嘲笑渺小的蜘蛛，蜘蛛卻藉助狂風飛翔。不要沉於自卑，古之成大事者，孰不經風雨，懂得通融，方可從容。其實，失敗距成功僅一步之遙，一步，看似眼前，智者從容跨過，懦夫卻遲遲轉不出這迷宮似的一步。向前、向前、再向前，那裡就有幸福。這是幸福的人所謂的幸福之道。其實，幸福很簡單。捨得捨得，惟舍能得。捨棄一切失意，重來一番寒徹苦，定會無憾無怨，幸福終生。

幸福不要詮釋，是一種首無言的歌，一種暖暖的愛，那是人生的至尚。該來的時候，自然也就來了。

【篇三：何為幸福作文】

房間裡潮溼陰暗，小小的窗戶連線著外面沉沉的黑。此刻，任淚不停地滴打在那一個個跳動的紅叉叉上面，再看那邊堆積如山的習題，內心隱隱的產生了絕望。

不知何時，我放棄了嬉戲玩耍；不知何時，我開始沉下心來整理筆記，學校裡，家中，把頭埋在書海里，思緒沉浮，沒有目標，要的就是分數，可這次的周練又一次地打擊了我，我快要絕望了。

“109”分既不太好也不太差，可對於好勝的我來說是可以讓人崩潰的了。回到家，沒吃飯便鑽進了那個冰冷的房間，傻傻地一個人呆了一下午。

“姐姐，你沒吃飯，這個吃吃看，可好吃了！”弟弟緊緊地盯著我，隨即遞來了他吃的巧克力。那可是爸爸前些天回家買的，他一直沒捨得吃。這次他破天荒地拿出了這麼多給我。我沒接，無望的低下頭沒理他，繼續對著試卷發呆。

“姐，你吃不？”他又一次試探性的問我道。他那雙小手一直捧著巧克力沒有放下，我白了他一眼，他低下了頭，那雙小手也縮了回去。他知道這是我發火的前兆，要是從前，他一定會屁顛屁顛道跑開，然後丟下一句話：“不要算，我自己吃！”可這次他沒有那樣做。一個人靜靜的佇立在那裡，呆呆的不動。

又是一陣無言的沉默，只有若隱若現地抽涕聲。

“姐………”

“滾！”還沒等他說完，我就不耐煩地回了他一句。頓時，按捺不住的怒火全都傾瀉在僅有九歲的他身上，他不再說話了，把巧克力放在試卷旁，低著頭走開了，順便還為我關上了門。

瞥了一眼，巧克力底下壓著一張小小的紙條，上面寫著：姐，加油！

淚，情不自禁的落下。剝了一塊巧克力放在嘴裡，無力的咀嚼著，那麼苦卻又那麼甜。也許吧，這就是他僅能做到的事情！雖然很簡單，即使我那麼冰冷，但他，真的盡力了！擦了擦眼淚，抓起巧克力，走出門，發現他一直在房間門旁寫作業，於是。我與他共同分享了那幾顆巧克力。忽然我們都笑了，笑得像花兒的臉蛋。那一刻，我心儀著這份真摯的安詳。那也是一種幸福—細水長流的幸福。

人們寧可不要燈紅酒綠，寧可不要豪宅靚車，僅要一份平平安安，僅要一份恩恩愛愛。如果可以讓我擁有一葉扁舟，靜靜地去尋覓幸福……向幸福出發！

【篇四：何為幸福作文】

晨風微微，擾醒了墳頭的兩株牽牛，豎起的花朵兒在清風中搖擺，我跪在這兒，遠處陵園傳來一串炮鳴在空曠的田野迴盪。在遠離陵園的田野、遠離塵囂的這兒，埋著我的太公太奶，埋著一段辛酸的愛情，埋著幸福……

朦朧知世的時候，太奶對我說，當太公送她一串牽牛時，她決定跟他一輩子。因為牽牛樸質，沒有膩人的香味。從那一刻起，他們的幸福便開始延續。

當我和村裡的孩子一起光著腳，從前村瘋到後村時，總能看見銀髮蒼蒼的太公太奶，他們倆從自家十幾平米的土屋前，慢慢地轉到家後的菜園裡。慢慢地走，慢慢地看，彷彿這幾步長的路上，有無盡的景色……偶遇見一支油菜花從籬落裡探出腦袋，太公便拈來，插在太奶雪白的鬢際。可人老，頭髮稀了，怎麼也插不上。太公卻架著胳膊，一動不動地插著，終於金黃映上了雪白。孩子們衝出來大笑：“太公太婆不害臊！”太公太奶相視一眼，然後呵呵地笑。

可命運從不眷顧好人，太公的腿一天不如一天時，太奶得了老年痴呆。於是每天拄著柺杖帶太奶認親人，便成了太公的任務。“這是大兒子，這是二兒子，這是你最疼的曾孫子……”

在那口小屋裡，身為村裡大廚的太公依然吃著太奶做的飯，縱然菜已經變了味，菜是甜的，飯是焦的……一碗玉米稀飯，有時竟冒著泡沫，那是太奶把洗衣粉放進去了。太公卻依然大口大口喝著，像是比那三年大災時還餓，直到喝得滿嘴泡沫，太奶也要端起碗喝時，才悄悄地把兒子家送來的飯放在她面前，目視著太奶吃完……

那是天下著雨，土屋門口的牽牛花泛著淚珠的早上，太公走了。因為太奶到菜地裡摘菜，久久不歸，太公以為糊塗的太奶忘了回家的路去找她，摔倒在路上。太奶回來，摟著滿身泥汙的太公瘋癲地笑著。等家人趕到時，太公的身體已經比雨水還涼。太公走後還沒到頭七，太奶也走了。我從學校趕來，只站在門外，看見太奶在柔和的燈光下睡了。爸爸嗚咽著，媽媽已泣不成聲。爸爸說太奶已經和太公見面了，太奶是幸福的，一生，都很幸福。

遠處陵園的人都匆匆離開了，我還在那兒，微風吹過閃爍露珠的牽牛花，帶來了紫色的芬芳……

【篇五：何為幸福作文】

快樂，撿起來就是了，隨時隨地。

—素黑

最近的心情總是不盡人意，每天過著三點一線的生活，教室、食堂、宿舍，枯燥乏味，了無生趣。

偶爾想高歌一曲，放鬆一下緊張的神經，可看到周圍那些忙碌的身影，這種念頭也只能無奈的打消。偶爾想偷偷看看窗外，可那嚴厲的目光又像利劍一樣，直插你的胸膛。於是，咋咋舌，便立刻埋身書海。

唉，這就是我的高中生活嗎？這就是所謂的幸福嗎？只能無奈地搖搖頭……

每天總是在不經意間讓自己沉浸在悲傷中，大腦不聽使喚的想著那些不應該再想起的點滴。

寂寞、無奈、悲傷、迷茫、麻木……

突然有一天，才發現自己頹廢了好久，於是想，我應該讓自己的大腦忙起來，所以來到了圖書館，隨意的翻看書架上的書。

圖書館是一個好地方，從古到今，從國內到國外，司馬遷的屈辱、屈原的落魄、蘇軾的曠達、魯迅的錚錚傲骨都是那樣一覽無餘；莎士比亞的傷悲、歌德的浪漫、舒伯特的安靜都是那樣令人痴迷、心醉，即使再躁動的心也會平靜下來……

可是，我還是獨愛素黑那一種，於是我拿起了素黑的《好好愛自己》，找了一個靠窗的位置坐下，安靜地輕輕地開始翻閱。

在裡面看到這樣一句話：“快樂，撿起來就是，隨時隨地。”簡單的一句話，在那一刻深深的印到我的心裡。

這種不盡人意的心情在此刻翻閱這本書，似乎很恰當，悄悄在心裡讀著那些文字，似乎不再那麼難過、悲傷、迷惘、躁動，此時才像真正地找回了自己。

生活中的快樂無處不在，原來，快樂與否，幸福與否，不過有時都是一種心態罷了！

用一顆寬容，坦然的心對待每件事，對待生活。也許，快樂就自然而然的奔向你了吧，幸福也就會悄然而至了！

生活中難免會遇到那麼些不順心的事，如果總是把它放在心裡，累的是自己的心；

如果能釋然的接受它，也許不那麼累。

學會珍惜那些值得珍惜的，放棄那些錯過了的。錯過了就錯過了，當我們在那個錯過中學會了珍惜，在以後遇到我們的應該會是快樂吧，這也許就是我所認為的幸福吧！

頑童爺爺遇上固執老伴 篇16

高二作文 ,745字

“唉，我說老頭子，你能停會兒嗎，該吃飯了。”奶奶抱怨道。這句話我反反覆覆都聽了幾載了。事情全由一臺電腦而引發。

近幾年，由於“三下鄉”的優待讓我們提前享用電器化，於是我家也添了個新玩意兒—電腦。自從有了它，我們全家別說一起外出吃頓飯，就是出個門的次數也實屬有限；自從有了它，只要到電腦桌前便可見爺爺的身影，昔日的他只要有機會他就開溜，那是因為他的“賭癮”犯了，難為到吃飯時奶奶還得挨家挨戶地尋去，也難怪奶奶會如此痛恨賭博。但一次的偶然卻然爺爺轉了性。

那天，爺爺有想溜出去過把癮，幸得被我攔截，我想既然他如此貪玩，何不利用資源，打算叫他上網玩，雖然心有不甘，但抵不住作怪的心，他學得倒挺快。儘管這種相隔幾十公里，甚至上萬公里的虛擬玩法遠不及面對面來得激烈，少了幾肥只有在戰場上才得聞見的爾虞我詐的火藥味；也少了幾分只有在菜市場才得以聽見的雷鳴般的叫喊聲；更少了幾分只有在感激時才有幸看見的人潮湧入，但爺爺卻樂在其中，這或許才配得上他“老頑童”的稱號。

經過幾天來的廝殺，爺爺力挽狂瀾，只要他認定一個好對手，他都窮追猛打，似乎非拼個你死我活，決個高低之分不可，儘管他早已是負的千位數。而奶奶也只好認了，畢竟這都是虛的，她也不好說什麼，但總免不了多嘮叨幾句。我也曾多次邀請奶奶一起學，但她還是不願意，不知是否真討厭還是職位在爺爺面前捍衛自己的威信，爺爺總指著手說“唉，這固執老太！”

幾年來，爺爺的這嗜好從未變過，諸如象棋、打牌絕對是他的砍價本領。這樣一來，他出門的確少了，但卻引起我們玲一個憂心事兒，他的健康咋辦？

如今這電器化時代，一方面讓我們盡享“不出門盡知天下事”的美事，讓我們獨享前所未有的快感，讓我們不見面便可共享資源，但卻造成一個大問題—我們的健康在哪裡？

何為敬業 篇17

高一作文 ,923字

敬業這個詞語，對於每個人都尤為重要。它教給我們的是對工作的認真與奉獻的態度，而我們也因此收穫了相應的回報。現如今，“演員天價片酬”的話題十分火熱，究其原因，還是因為人們覺得這種收穫與付出不成正比。

娛樂圈，當今社會的一種特殊群體環境。在這個生活節奏快的現代，它就像快餐一樣成為了人們的一種便利的娛樂工具。或許是因為它的新穎，或許是因為它真的能帶走人們的憂愁，帶給人們一時的快樂。總之，他就像雨後春筍一樣迅速的生長，甚至過於膨脹。膨脹的結果，便是引起社會議論和無法挽回的狀況。

1。5億片酬，上億資產、10。8億聘禮……這些巨大財富的擁有者竟都為當紅巨星。人們有時會產生錯覺：我如此付出有何用？還不如當一位明星。而明星呢？他們之間已不再像是以前一樣刻苦努力，他們把不勞而獲當作炫耀的本錢。天價片酬帶來的只是單純的高消費嗎？他帶來的是行業發展的畸形，社會風氣的惡劣影響等等重要的問題。

此時的明星，十人中有幾人還秉持著敬業的心，還擁有職業道德？何為敬業？處於社會高層人群的明星，應該做的表率都做到了哪裡？

我認為的敬業，是韓國娛樂公司對明星要求的嚴格，對產品質量的保證。韓星的平常收入相當於中國普通白領，這點足以說明對他們社會地位的正確判斷。作為一個活在燦爛生活裡的他們，刻苦的努力，高強度的訓練、對機會的珍惜以及對工作的認真，足以向全社會詮釋何為敬業。

我認為的敬業，是投身於科學的偉大科學家們。面對現今社會“演員天價片酬”現象，他們仍能堅守崗位。即使工作帶給他們的收入只能維持生計，他們仍願將青春與熱血給予他們的事業，他們更看重的是為社會進步貢獻了什麼，為後世兒女留下了什麼。這說明了什麼，說明了他們的敬業，說明了他們的初心永遠不變，說明了他們永遠熱愛自己的事業，永遠尊重自己的信仰。這樣，便是敬業。

何為敬業？我認為敬業就是對事業的珍惜，對本心的珍視，對行業的熱愛，對信仰的執著。我不知道為何會有“演員天價片酬”的現象，但我覺得，至少那些明星對作品的付出應該對得起這些片酬，對得起熱愛和追隨他們的影迷，對得起自己生存的這個社會。至少不要讓爛片成災的現象在不久的將來氾濫，至少不要讓社會充滿不勞而獲的負能量，更不能讓人們從內心對敬業精神加以牴觸。

我為夢想而執著 篇18

國二作文 ,652字

夜空中閃爍的明星，是我們美好的夢想，它指引著我們向成功走去。

—題記

我從呱呱墜地那一刻開始，就有了自己的夢想。徐悲鴻夢想自己像野馬一樣在草原上賓士，結果他創作了《奔馬圖》；袁隆平夢想自己的祖國擺脫貧窮，結果他揭示了雜交水稻的奧祕；司馬遷夢想撰寫“藏之名山，傳之後人“的名書，結果給世人留下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

擁有夢想，可以擁有執著，它可以幫助我們走出困境；擁有夢想，可以擁有自信，它可以讓我們擺脫困擾；擁有夢想，可以擁有拼博，它可以助我們擁抱成功。生活中，如果有人玷汙了你的夢想，不要悲傷，更不要失望，或許這是在考驗你的堅貞；在前進中，如果有人奉勸你放棄夢想，不要悲傷，更不要放棄，堅持自己的初衷，相信自己的夢想。因為英雄失去夢想會變作一位庸人，庸人失去夢想會變為一個廢人。

當美麗的流星劃過夜空，許下你的夢想吧！它會帶你摘下最美的成功之花。帶著夢想出發，他會成為你忠實的伴侶；帶著夢想出發，它會成為你受益的良師。在你可能誤入歧途之際，它會及時將你喚醒；在你悲傷失望之時，它會送上溫馨的鼓勵。夢想是人生路上的導向明燈，它終將帶你走向成功的頂峰。

不管是在生活中，還是在學習中，都不要丟棄你的夢想。因為夢想勝過一切財富。我們的一生可以沒有金錢，但是不能沒有知識；我們可以沒有房屋，但是不能沒有夢想。

珍惜你的未來，帶著你的夢想出發吧！哪怕你現在只是站在人生的起跑線上，你的夢想也會引領人，一步步走向成功。

懷揣你的夢想出發，讓成功之花在人生路上綻放。

我為我的夢想而執著！

何必盡善盡美 篇19

高一作文 ,892字

落花浮塵，你為花開花落低眉。丹桂飄香，你為奼紫嫣紅陶醉。金黃滿天，你為一株綠穗心累，不曾知曉，何必盡善盡美。

古來今往，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，生活何來萬全之說。如水人生，冷冽放蕩，流過潺潺的溪流，淌過飛湍的瀑布，不那麼一馬平川，卻又意味深長。驍勇善戰的項羽，亦有烏江邊霸王別姬。仁心治天下的劉備，也曾有白帝託孤的慘烈。流芳百世的蘇軾，也有過深受離亂的悽傷。英雄豪傑如此，何況今人。

古有孟子以德服人，今又何不知足而謀幸福。正如一位農人，豐收之季，為稻田的一株青穗而等待，錯過了農收的時令，唯能痴望落地殘穗垂淚罷了。何不放棄一株青穗，一株青穗的價值，微不足道。收得一年的勞碌，不亦美哉。生活便是如此，少了十全十美，唯有知足常樂者，方能自娛。這般的人，並非偉人，看似碌碌無為，實則用汗水澆灌生命之花，不貪婪，不放縱，享受如期而至的饋贈。

何為盡善盡美，由你個人勾勒。古有陶淵明不為五斗米折腰，便有了採菊東籬下的恬適，多了戶庭無塵雜的安寧，少了紅塵喧囂的紛擾，在安貧樂道的日子裡，飲酒賦詩，賞菊耕種。生活委實清苦，如這般隱士，高尚者也。陶淵明的盡善盡美，不是城堡的冠冕堂皇，不是後宮佳麗三千的驕奢淫逸。不過一杯濁酒，一處草屋，一叢菊簇罷了。活在自己勾勒的境遇中，尋心所向，隨形所往。一生無字天書，一人執筆寫華章。

何必盡善盡美，不是頹廢，是人性的理智。形形色色的人，擁一顆流浪的心，習慣了隨波逐流，一面感慨極樂世界的虛無縹緲，一面憂愁現實世界的不公待遇。難料世事，當你對晚餐的口感不那麼滿意時，還有人為如何果腹而犯愁。當你對身上的粗布衣裳而嫌棄時，亦有人奢望一件溫暖的殘絮。你我，沒有那麼卓爾不凡，只是一個庸人，而命運的規則卻是如何笑著活著。雨果說：“動物生存。人類生活。”曾經一位賣羊肉米粉的老夫婦，兢兢業業餘生，一家不起眼的小店在大都市中閃爍。冬日的暖陽裡，一位衣著亮麗的粉黛，玩笑般戲說到：“今天的羊肉卻有些許羶味。”“而它總能給你帶來溫暖。”“就像這生活。”

曉風殘月，你為楊柳依依傾心。春江花月，你為水盈碧波難寐。忽南柯一夢，夢囈一位老者，他說，何必盡善盡美。

就像這生活。

固執 篇20

國一作文 ,848字

飛蛾撲火，自取滅亡。

—題記

夜晚，我在明亮的日光燈下寫著作業，身後的黑暗與日光燈光成了正比。

這時，不知從哪裡飛來一隻蛾子。那不速之客一飛進房間就向那明亮的日光燈飛去—它是衝著那明亮的日光燈來的！它飛著衝向日光燈，可遇到之後又迅速折回，不知道是被堅固的日光燈自身彈回還是被燙著了，但它很快又撲向日光燈……我真不明白，它為什麼不會吸取上一次撞擊的教訓呢？大概飛蛾就是這樣吧—飛蛾撲火，自取滅亡！我低頭，繼續寫作業。

那飛蛾又在撞著，發出一聲聲煩人的響聲，我不耐煩地抬起頭，只見那隻飛蛾無休止地朝日光燈衝去，一次一次，沒有任何猶豫。這又是何必呢？這日光燈不是它心中的太陽啊！飛蛾呀，你是覺得自己堅強有勇氣，還是執著呢？錯了，你這是固執！讓人發厭的固執！

水滴石穿那是執著，萬里長征那是勇氣、堅強，飛蛾撲火那叫自取滅亡！飛蛾，即使你撞破日光燈，日光燈也不會成為你心中那個明亮的太陽！你只會被強烈的電流電死……你不如放棄這個虛假的“太陽”，去尋找那個真正的太陽吧！執著過了就叫固執！

我看見飛蛾這般，竟有些憐惜。我有時候竟也像飛蛾一樣—我每晚去十七中跳繩。有一次，狀態不太好，卻抱著“我要堅持”的心理，繼續跳著，可繩子每每勾著我腳，跳不了幾個就持續不了……。我越來越煩躁，開始亂跳。母親阻止我明天再來，可我卻固執著要繼續。我越跳越糟，這是我開始憤怒。我開始扔掉繩子，可又解不了我心頭那團怒火。我急躁地跳著，勾住腳的次數逐漸增加……我才明白，這不是我所謂的堅持，而是固執！生氣，是固執的結果！

執著過了就叫固執，一味的固執是沒有結果的，這隻會讓事情更糟糕！我們不能太固執，不聽他人勸解，一根筋地奔跑，也不能處處聽他人所言，原地停步失去了主見。我們應該有自己主見，判斷出正確的方向，吸取對自己有益的見解，這樣才能讓事情做得更好！飛蛾撲火，只會自取滅亡！

固執的飛蛾呀！我默默看了一眼那隻還在衝撞日光燈的飛蛾，打開了窗，關掉了燈。飛蛾，快去尋找那真正的太陽吧！