以不變應萬變相關作文20篇

以不變應萬變篇1

高一作文 ,785字

太陽東昇西落，月有陰晴圓缺，世間的萬物無時無刻都在改變。面對著這個正一步步改變的世界，我們一邊奔路一邊思考著，我們應何去何從？

茅盾文學獎獲得者麥家老師說過：“世界天天新，日日變，我要做一個慢的人、舊的人。當世界變得眼花繚亂，我要繼續做一個不變的人，一個氣定神閒的人，在人們都追名逐利時，我要敢於後退，安於孤獨的角落，繼續寫作。”面對著這個變幻莫測的世界，麥家老師選擇了不變，以不變應萬變。只要自己保持著一顆純真、善良的心，就能征服這個變化的世界。他也曾迷茫，也曾隨著慾望奔走，他曾用十一年的時間寫了他人生中的一部鉅作《解密》卻用了三個月寫過一部30萬字的長篇，他在追趕速度時迷失過，但他終沒有丟失自我，沒有讓他身上的本色隨世界改變而改變。

面對著社會這片大森林，不少人都在其中迷失了方向，我們每天都能聽到有些名人，在成明之後被慾望衝昏頭腦，隨著世界的改變而隨波逐流，然而也有那麼一些人卻不曾改變過，日新月異，他們卻仍就用他們的善良努力著，而江一燕就是他們其中的一員。

江一燕是著名的演員，然而有些人並不知道，她也是大山裡的一名支教老師，是大山裡的孩子們的小江老師。在參加《朗讀者》節目時主持人問她為什麼堅持去支教呢，她說她的堅持來自小時候她的舞蹈老師。她的堅持讓她成為了娛樂圈的一股清流。她的堅持讓她在這個改變的世界裡學會不改變自己，做原來的自己，做真實的自己。

麥家、江一燕都是成功的人，成功的人能在社會的風沙中認清自我，不被狂風而襲走。但平凡的我們也可以。面對著中國式過馬路，面對著網路流言，面對著“扶不扶”問題你是否依然保持著自我，是否依然不變。以不變應萬變是一種處理問題的方式，是一種處世態度。

當清晨第一縷陽光照向大地時，就是一個全新的，改變的一天，面對著這個改變的世界，你是否已準備好出發，以不變應萬變。

以不變應萬變篇2

國三作文 ,821字

時代在改變，我們周圍的人、事、物分分秒秒都在改變。為了生存下去，我們只有與具變；但是，我們也要以不變應萬變。

變的，是周圍的一切；不變的，應是我們的心。只有保持自己這顆原本純潔美麗的心，我們才會使自己的人生充滿值得與歡喜。

有多少人，在社會這條大河的衝擊下栽入汙濁的河底？又有多少人，在時間的風雪的鞭打下變得冷漠無情？

看著那些貪官汙吏，他們著迷於眼前的金錢、名利、地位，卻不知，為了那些社會的產物，他們正在走向深淵；又看著那些即使身在泥潭中也傲然挺立，保持自我的人，便顯得“只可遠觀而不可褻玩焉”了。

世人知陶淵明獨愛“蓮之出淤泥而不染”，這便是他保持自我的憑證。在那個時代，無數的人們追名逐利，嚮往著官場中的爾虞我詐，而陶淵明則敬而遠之，寫出了“採菊東籬下，悠然見南山”這樣輕鬆，悠然的詩句。正是他的以不變應萬變，使他成為我們敬仰的一位詩人。

我們呢？我們有多少人，能立於這個社會，卻從不放棄自己的本心呢？如果隨波逐流，我們成為這個社會裡的“下人”，甚至會被逐出這個社會；但是，你也可以像大樹一樣，紮根於河底，那麼，你便立於不敗之地。

當然，若你紮根於河底，你會變得更高大，你的心靈會變得更強大。即使你長得再高大，也不要放鬆你心中的樹根，只要你有絲毫的鬆懈，你也會被水流帶走，那只是時間的問題。

所以，我們要想在這個時時刻刻都在改變的社會中活出自己，便需要你以不變應萬變，遇到一片荊棘地，荊棘地的那一邊是你所向往的地方，而不是選擇旁邊那條看似盡頭有這鮮花草地，而且十分平坦的小道，你不知道的是，在那片草地上，藏匿著吐著信子的觀察著你的毒蛇。一旦你經受不住誘惑，你便會被那些蛇攻擊。

現在，我們正在這個社會中接受著誘惑的“洗禮”，保持自我，以不變應萬變，你便戰勝了它，如果沒有，便是你被打敗，而代價，可能是你的一切。

以不變應萬變篇3

高二作文 ,832字

“動”與“靜”關係一直都為人們所討論和研究。但正如“一千個人心中就有一千本《哈姆雷特》”一樣，每個人對這個問題的看法都是不同的，行為也是不同的。

白巖鬆說過“人生中總有一些不變的東西，用這些不變的東西才能去應對身邊那些變。”就像武俠小說中常常描寫的那樣，以不變應萬變，武俠小說中先出招的人往往會敗，因為在打鬥的過程中，高手往往能在一瞬間抓住對方的弱點進而擊敗他。不動的人是沒有弱點的，而且你還能根據別人的出招進行防禦和調整。

生活中總有些心浮氣躁的人，在自己還沒有寄來足夠的知識和技能，沒有做好充足的準備，沒有把一些東西真正變成自己的東西時，便急匆匆地步入社會。帶著滿腔熱情，相信自己一定能做出一番大事業，可等到真正要付諸實踐時，會發現自己還沒有做好充分的準備。你要明白社會是向前發展著的，他不會停下腳步去等你，去拉你一把，而那些真正有大智慧的人一定會在實踐前做好充分的準備，一步一步堅實的把知識和技能真真正正的變為自己的東西。這樣，在實踐中無論遇到什麼樣的問題和困難，他們都能做到處變不驚，以不變應萬變。

世界是不斷變化的，社會和人類都是不斷變化的，沒有永恆靜止的物質。在這高速發展的世界上，我們也要進步，不然你就會被時代遠遠拋下，那時候你就會發現你的同齡人早已把你遠遠的拋在腦後，你奮力去追，卻再也追不上，要想不被丟下，你只能獨自努力奮鬥。人們常說：“通往強者的路都是孤獨的”等到你真正變強後，你便能去品嚐那勝利的果實。《百年孤獨》中說過：“快樂是他們的回憶，是一條沒有盡頭的路，我有孤獨的永存”每個人生來都是孤獨的，只有品嚐孤獨努力奮鬥才能以不變應萬變。

世界大學的運動的過程中有相對限制的成分，我們只有把真實融會貫通，真正的屬於我們，我們才能淡然處世，在這前進變化的世界中，保持真我，以不便之策，應萬變之物！

以不變應萬變篇4

國二作文 ,919字

人體的細胞每三個月會替換一次，一個人將一身細胞全部換掉需要七年。試問從呱呱墜地的嬰兒如魚得水到白髮蒼蒼的老者，這中間要經歷多少個七年？

七年之後，從生理上看已是另外一個人了。變的是軀體，不變的是寄居在軀體內的靈魂。縱使世界瞬息萬變，我們也不應變換那初生赤子般的心。

公益廣告《等你》中，母親從年輕貌美的少女變為滿頭銀髮的大媽，兒子卻從跟在母親身後跑的小男孩成長為英俊帥氣的小夥。韶華已逝，母親變換的是容貌，不變的是始終愛著兒子的心，白駒過隙，兒子變換的是年齡，是身高，不知可曾變過愛母親的心？成人世界的現實不應成為人們不孝敬父母的理由。縱使孩提時代的美好變成人世界的殘酷現實，你也要像始終如一愛你的父母一樣愛著他們。

可還記得“留胡節不辱”的蘇武？當他為敵人所困，在那荒無一人的高原上放牧時，身邊不再是熟悉的親人，熟悉的故土。周圍的一切都變成陌生的模樣，為了那完全不可能完成的“讓公羊生羊羔”的命令，他持著那根象徵著國家的節，渴了就抓把雪，餓了就吃牛羊的毛，幾十年如一日堅守在高原之上，堅守著他那顆不變的愛國心。直到白髮蒼蒼才得以回國。蘇武的以“不變”應“萬變”將愛國二字詮釋得淋漓盡致。

然而，也有人以“變”應“萬變”，變成也許連他自己都不認識的不論是心理上還是生理上都與最初的自己有異，完全不同的另一個人。

《三字經》有言：人之初，性本善，恐怖分子本·拉登，這個多起恐怖事件的製造者，最終被美國警方擊斃。縱觀這個為人們所唾棄的人的一生，不難發現即使是恐怖分子，也不是一開始就變成這樣的。而是某些原因讓他從一個正常人由內到外，由軀體到靈魂都變成想報復社會的恐怖分子。對社會不滿可以用正當的手段來改變社會，而非給自己不幸也給他人不幸。

蛇的一生要多次蛻皮，蛻去舊皮後，新皮的花紋固然和舊皮不一樣。但是蛇依舊是那條蛇。人的一生有許多個七年，細胞也不斷地替換。只要我們以“不變”應“萬變”，不去改變那初生赤子般的心，我們依舊是我們。

以知識應萬變篇5

國三作文 ,793字

進入21世紀的今天，科技空前發展，經濟迅速繁榮。不僅人民的衣食住行與以前截然不同，而且思想方面也更加趨於潮流。那麼作為祖國未來之星的我們，又該以怎樣的一種姿態面對這瞬息萬變的世界呢？

衣，關於衣服。那是我們人類特有的裝扮，因為它不僅能禦寒，能抵禦疾病感染。在過去，人們只注重衣服的實用性，可是在生活水平飛速發展的今天，我們的衣服可就大不相同了。有時尚靚麗的露臍裝，有潮流前衛的牛仔褲，還有老少皆宜的秋褲。總之，只有你想不到，沒有你穿不到。

食，關於食物。那可是我們賴以生存的東西之一。它為我們人類的生命活動提供了必須的能量。在以往的餐桌上，有足以充飢的食物就足夠了，可是在今天，“吃飽”已不能滿足大眾的需求，真正“吃好”才是他們的終極目標。

住，關於住宿。大家都說家是最溫暖的港灣，言下之意，家就是我們遇難時的避難所。在改革開放以前，我們的人民吃的是糠咽菜，住的是毛坯房，可不像我們今天，高樓大廈鱗次櫛比，颳風下雨都不怕。所以我們更應該珍惜眼前的幸福生活，感謝改革開放帶給我們的光輝。

行，關於行動。“千里之行，始於足下”這句諺語形象描述了人類以前的行動完全靠我們的兩條腿，不僅辛苦，而且多有不便。再看看科技空前發展的今天，自行車早已被時代淘汰，連汽車、火車都不再稀奇。

瞬息萬變的世界，我們感到新鮮的同時又有一絲莫名的恐懼。那麼我們到底該怎麼辦呢？

用知識充實自己！對，用知識充實自己，為將來成為祖國的棟樑之材打下堅實的基礎。知識不僅能陶冶我們的情操，拓展我們的知識面，而且能讓我們在此過程中樂此不疲，獲得成長。在即將召開的第十八次人民代表大會上，中國第五代領導人即將誕生，中國將進入第五代領導人執政的新時期。這是一件舉世矚目的大事。我們作為一名中國人，更應對此感到高興、欣喜。

讓我們以最美好的形象，最欣喜的心情，迎接黨的十八大的召開。以知識應萬變，為祖國之發展、中華之崛起而讀書！

不變，以此應萬變篇6

高一作文 ,909字

麥家說：“當世界天天新、日日變時，做一個不變的人。”我想起了多姆。

幾年前，一首“See·You·Again”唱哭了多少人，使得《速7》的票房幾度重新整理記錄，為的是一種情懷。片中的“飛車家族”是個神奇的存在，這個家庭的核心人物是多姆。其實，我並不能明白，他到底好在哪裡，但，他的身上確實有一種讓人心安的感覺，我想，這也許是因為他的“不變”。幾十年的時間，足以讓這個世界天翻地覆，也足以讓一個人由熟悉到陌生，但，他沒有，他是一個做好事的“壞人”，這是我對他的定義，無論何時何事，他都堅守著自己的底線—“Family”。以不變、應萬變。

這個世界在前進，越來越快，我們自古流傳下來的許多傳統美德也在這樣的高速度中消失了，“biu”地一下就不見了，速度之快，令人咂舌。人心浮躁了，浮華了，浮誇了……我們得到了什麼，又失去了什麼？

捫心自問，我們這代青年人，在我們的身上，還有耐心、毅力、堅忍，亦或是真、善、美……嗎？這些美好品質，傳到我們這一代，也僅僅是留有一星殘影罷了。我們已迷失了自我，我們變了。

韓寒說：“改變是為了更好的陪伴。”我不這樣認為，每個人都是一個獨立的個體，世界因我而美好，如此，為何要為了他、他們去改變自己，去收斂鋒芒，去磨平稜角？

不要被這個世界閃花了眼，任憑它七十二般變化，也有以不變應萬變的堅守。

遙想始皇當年，徵調百萬民夫修築長城；明成祖十四年建造故宮；古埃及法老命奴隸築造金字塔……不知不覺間，已過千年。長城依舊屹立不倒，故宮的青磚紅牆依舊承受著風雨的洗禮，金字塔也在陽光下依舊閃耀。它們都未曾變過，卻依然成了獨特的風景，在這個迅速變化的時代，以為變應萬變，迎接著每一個明天。

讓自己浮躁了的心靜下來，當別人追名逐利的時候，要學會後退，守住自己的那一方淨土，以不變應萬變。

以萬變應萬變篇7

國小六年級作文 ,1127字

古人有言：面對情況，我們要以不變應萬變。而我則不然。如今的社會是物換星移、瞬息萬變的，所以我們光靠一種策略是行不通的。因此，我們面對不同的情況要學會以萬變應萬變。

就好比面對一項活動，不同的人有不同的表現。

有的人引領大家走在前面。在十年前，網際網路正興起的時代，假如馬雲沒有放棄自己原本的行業；假如馬雲沒有聽取了親朋好友勸他的建議；假如馬雲沒有勇往直前地劈波斬浪，解決各種各樣的困難……就沒有馬雲現在成功創辦的阿里巴巴，就沒有他現在的輝煌成就。領跑者是走在最前面的人，他們面臨著最大的風險，最高的回報。作為一名領跑者，馬雲是成功的。但是社會上有千千萬萬個想作為領跑者的人，有的成功，有的失敗。要做一名領跑者，我們不僅需要勇敢挑戰，不懼風險還要懂得思考，知道自己當前的情況才有可能成功。

有的人跟隨眾人蔘與其中。《取經》中說過：“羊隨大群不捱打，人隨大流不挨罰。”因為有領跑人在前探路，所以他們受的風險就小了。這群人往往能抓住良機，不掉在隊伍之後，也不冒最大的風險。然而隨大流的人往往存在著從眾心理，會失去自己的思考，失去應有的判斷，並在大流中默默無聞。若是要做一個隨大流的人，我們要明白，要了解自己到底想要做的事，認準方向，再去追隨眾人。這大概會有最好的結局。

有的人靜靜旁觀。在魏晉時期，有一位詩人—陶淵明。假如陶淵明沒有及早地放棄官場的爭鬥，那他就不會有後半輩子詩意的生活。眾所周知，陶淵明胸懷報效祖國的巨集願，但他卻選擇了放蕩不羈愛自由的隱逸生活。他深知官場的黑暗，也知靠自己的能力是無法改變的，所以他選擇了靜靜旁觀。他不能改變現狀，但他也不前去攪亂當前形勢。靜靜旁觀也許是對於陶淵明來說最好的結果。靜靜旁觀是另一種選擇，也許獲得不了參與其中的樂趣，也許不能改變什麼，但我們可以保持自己的本心，能自己獨立思考。閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒，也是一種意境。

有的人質疑批評。在科學的領域中，不免含一些質疑者。在研究原子結構時，湯姆生髮現了電子，隨後便提出了布丁模型。當時有不少人都認同了這一模型，沒有提出質疑。然而湯姆生的弟子盧瑟福不迷信權威，追求真理。他通過自己的實驗，大膽假設，提出原子的核式結構學說，讓人們知道了真理。不管是什麼事，都是需要質疑和批評的人。他們自己的思考，讓這件事變得盡善盡美，讓真相浮出水面，讓世人變得更有想法。

世界上有各種各樣的情況。在情況面前，我們要獨立思考，不能做出一味的選擇，在事物的變化前要將所有情況考慮清楚，認清當前的形勢，才能做出理性的判斷。我們敢領跑、敢跟隨、敢觀望、也敢質疑，但不意味著做什麼都是對的。這時就需要我們的思考來帶領這我們勇往直前，到達成功的終點。

獨立思考，以萬變應萬變。

以己變應萬變篇8

高三作文 ,1151字

《周易》有云：窮則變，變則通，通則久。當我們被充滿未知的“被改變”包圍時，當我們茫然失措時，請抓住自我改變之利刃，掌握人生的主動權，在絕境中重生。

誠然，在這個飛速發展的社會中，“被改變”已成常態，隨著網際網路與物流的融合，人們開始了網購；隨著支付寶、微信等移動支付的出現，人們的交易愈加便捷。如此“被改變”順應了時代潮流，當然值得推崇。但有些“被改變”常使我們違己交病，身心俱疲。因此，請改變過去的“以不變應萬變”的不變論，變為“以己變應萬變”。

以己變應萬變，改變自我，順應世界，個人因自我改變而擁有精彩人生。

百歲老人周有光一生有許多次改變：從漢語拼音學家到啟蒙思想家，他的一生都在應時而變，因為這樣的主動改變，他用一生的時間活了他人的幾輩子，擁有了精彩人生；華為老總任正非也做到了自我改變，從轉業軍人到華為總裁，他在不斷創新與挑戰自我，終於締造了屬於自己的商業帝國；吉利總裁李書福，從照相師傅到冰生產商再到吉利轎車制者商，他在主動改變著，因為他的不斷創新改變、探索，才有如今的吉利集團。人生的主動權應牢牢掌握在自己手中，請以己變應萬變，擁多彩人生。

以己變應萬變，改變不足，適應競爭，團隊因主動改變而發展壯大。

諸葛亮有言：善出奇者無窮於天地，不竭如江河。一個團隊的生命力正源於其創造力，而創造力則源於一字“變”。中興作為中國第二大、全球第四大通訊裝置製造商，其核心技術卻需長期向美國公司進口。不善改變的中興則在美國商務部的一紙禁令後失去了美國晶片供應商，因缺“芯”而把自己推向懸崖邊緣。反觀其競爭對手華為，它在不斷地改變自己，自主研發，不僅供自己使用，還出售給蘋果等行業巨頭。因為主動改變，華為贏得了競爭的主動權，獲得了這個精彩的明天。

以己變應萬變，因時而變，順應時代發展，國家因改變而富強。

40年前，中國結束了閉門造車的歷史，主動開啟國門搞建設，抓住了時代的契機，通過改革開放，創造了經濟奇蹟。40年後，當中美貿易摩擦愈演愈烈，當逆全球化盛行時，中國保持開放姿態，從亞投行到“一帶一路”，再到國際進口博覽會的舉辦，無不向世界展現一個不斷改變自我以順應時代大潮的中國，無不表現出日益強大富強的中國。因為改革開放，中國實現經濟騰飛；因為構建人類命運共同體思想的提出，中國日益步入世界舞臺中心。人因時而變而發展，國因時而變而富強。

苟日新，日日新，又日新。新時代的發展需要時代新人們的共同努力，需要社會團隊的開拓創新。願你我都能以己變應萬變，壯我中華，擁有多彩幸福的生活！

讓我們可以改變的書——讀《小故事大道理》有感篇9

讀後感 ,925字

在這個暑假裡，我讀了一本叫《小故事大道理》的書。讀了後，使我深受啟發。書中有許許多多的小故事，而而故事的尾段，包含了整個故事所要告訴我們的道理。並且，每個故事後面都有一個大道理。

第一章講的是好習慣，可以離成功更近一些：讓我們可以擁有健康的身體和生活，可以讓我們的心態變得更積極，更具有自信心，還可以讓我們的學習成績更好。擁有好習慣，可以使我們更加優秀，因為好習慣可以註定人的一生的命運。

第二章講的是興趣，只有有了興趣，才能把這件事辦好或學好。比如說，一個人不喜歡沒有興趣做這件事，當那個人發現了這件事的好處，有了興趣後，自然就會做好這件事。就像我，以前我的數學很不好，認為它很沒有意思，沒有興趣，可到了初一下學期，忽然認為它卻很有意思，可以使我們多多動腦筋，所以，我這次的數學比上幾次的進步了很多。

第三章是關於閱讀的，毛主席曾經說過：“讀萬卷書，行千里路”，還有杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。讀書，可以讓我們的課外知識更豐富，拓寬閱讀的視野，懂的知識也就更多了。如果只讀課內的話，那麼他懂得的知識就會非常少。所以我們要多閱讀課外書，但也要多讀課內的書。

還有一些是講關於自主的，如果我們小的時候，沒有自主能力，光依靠父母，衣來伸手，飯來張口的話，那長大誰來讓我們衣來伸手飯來張口呢？所以，我們小的時候就要養成自主的能力，長大就會有能力來自己養活自己了。

我們大家常說，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，還有“時間就是金錢”，是啊，如果我們大家都不珍惜時間的話，那麼，時間就像奔跑的少年一樣，就會一點一滴的逃走了。常說：：“花有一日開，人無再少年”，所以，我們要好好的珍惜時間，不要讓他自己偷偷的跑掉。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話就是來告訴我們我們要勤儉節約，不能浪費每一粒糧食或者是每一分錢等等，因為每一粒糧食，都是農民伯伯辛辛苦苦種來的；我們不種地，怎麼能知道農民伯伯的辛苦呢？而且，每一分錢，都是爸爸媽媽考辛苦努力賺來養家的，我們憑什麼來他們的辛苦錢來揮霍的呢？自己不掙錢，父母掙的錢難道就不辛苦了嗎？所以，我們一定要珍惜每一粒糧食、每一分錢等等。

《小故事大道理》給了我很多的啟發，也告訴了我什麼是讓我懂事的11個好習慣。