人性的進退相關作文20篇

人性的弱點讀後感 篇11

讀後感 ,1170字

人性之光環照耀

戴爾卡耐基在書的開篇寫到“掌握人性的弱點，掌握自己的命運。”說實話，回到一年前，根本不會無聊到看這種書，相信這種話。但是，人總是在成長，會在成長中發生微妙的改變。小時候，我們說話大大咧咧，別人把這叫天真可愛，童言無忌。長大了，我們又把這稱為率真，耿直。固然“率真”“耿直”聽著好像別人在誇你，可是別人間接罵你，你說不定還聽不出來呢。人待人的確需要坦白，可卻不能把話說得太白，每個人都喜歡聽到別人誇自己，所以，要更好的處理人際關係，就要先了解人的心理特徵，也就是人性！

相信釣過魚的人都知道，當你要釣起一條大魚時，必須放入對的魚餌。如果你想要說服別人，最好的建議是，無論在商業上，家庭裡，學校中，社會上，在別人的心念中，激起某種迫切的需要，如果能把這點做成功，那麼整個世界都是屬於你的，再也不會碰釘子，早上窮途末路了。這說明看一件事需要兼顧你和對方的不同角度，天底下只有一種方法可以影響他人，那就是提出他們的需要，並讓他們知道怎樣去獲取，能設身處地為他人著想，瞭解別人心裡想要什麼的人，永遠不用擔心未來。

有一個小故事：一個推銷員，每天踏破鐵鞋，疲累沮喪，但是所得到的卻不如那些每天不用跑幾趟，就會有顧客主動上門，而且薪水還高的老前輩。為什麼呢？因為他還沒有掌握客戶的需求，他想得只是自己需要什麼，卻沒有想過客戶的需求。他們不知道你我想買什麼東西，不想買什麼，如果必要的話，他們可以自己出門去買。顧客總喜歡主動採購，而非被動購買。注意別人的觀點，引起別人的渴望，這不能理解為操控別人，使他去做對你有益，而他有害的事，更應該說成是雙方都能因此而獲得彼此的利益，從而達到共贏。

在教育方面，當自己的孩子去幹家長不認同，或者家長強加給孩子的事時，他們會反抗，然而這些父母就只會責罵，他們就沒有站在孩子的角度去思考孩子的心理。他們雖然也想著讓自己的孩子變得優秀，然後給他們報了很多很多地輔導班，可是那些家長卻沒有讓孩子對那些輔導班產生興趣，所以期望的結果是相反的。我們不能把孩子當作什麼都不懂來教育，其實他們也懂，只是沒辦法表達出來，因為每個人都想表現自己，自我表現是人類天性中最主要的需求。

在學校，每個班都有個被偏心的好學生，然後，就會來引來很多人都不滿。其實吧，個人認為之所以他們能成為被老師偏愛的好學生，不僅僅是因為他們成績突出，更是因為他們有比別人更好的性格。如果你細心觀察，還可以發現，那些相對來說好一點的學生，都能特別好地處理自己的人際關係，不會輕易的吵架呀，所以，老師偏愛學生也是有原因的。

人性，是一種特別奇妙的難以形容的東西，它以一種讓人捉摸不透的微妙形式存在宇宙間，它時而讓人變得善良，時而讓人變得可怕，所以，若我們能看透它的存在，相信無論在人際上，事業上，還是在家庭中，都可以帶來意想不到的好運！

人性的光輝 篇12

國三作文 ,867字

人性的光輝是明亮而不刺眼的，一種能給人燦爛溫暖的感覺，一種在危難時奮不顧身的幫助，一種在阻礙前不退縮的勇氣，抑或是一種不求回報的奉獻。它是洗刷去虛偽外表而顯露的最真實可貴的本色，是一種人生的高度。

透過層層歷史的陰霾，追隨著歷史的車輪留下的印記，我看到了那個在牢獄中奮筆疾書的人。他衣衫襤褸，披頭散髮，模樣很是落魄但背影卻格外堅定。昏黃的燭光映襯著他堅毅的臉龐—司馬遷！是你在巨大的阻礙面前無畏前進，是你面對難以忍受的酷刑依舊堅持寫作，是你為了子孫後代、為了《史記》這部著作堅強地活了下來。《史記》的橫空出世歌唱著你生命的高度，獄中的昏暗遮不住你內心的光明，困難的陰霾擋不住你人性的光輝—它是堅強，照耀了我們前進的方向。

人性的光輝永不弱，它書寫了堅強的讚歌。

穿過陣陣驚險的顫動，心跟隨著地震的顫動而律動。我看到了在如此危急情況下每個人或驚慌或鎮定的表情，我更看到了在這關鍵時刻湧現出的真情。餘震的突然來襲，在這緊張之餘同學們依舊沒有忘記救助他人。因腳傷而打著石膏的常釗先是受到了強智傑的保護，而後又被孫鯤等人揹著護著逃出了教學樓。在如此危急的時刻。他們念著的卻是他人的安危，在任何情況下都不會拋棄任何一個人。天災無情人有情，猛烈的地震破壞不掉那份友誼，無情的命運拆不散他們連結在一起的心。這就是團結的力量。讓人們為之感動，讓天地為之動容。無論經歷什麼，只要大家在一起，手拉著手，心連著心，再多的苦難都不算什麼。困境中凸顯了這份人性的光輝—它是團結，讓我們的心緊靠在一起，傳遞溫暖。

人性的光輝永不散，它描繪了團結的力量。

人性的光輝是一種博愛的心境，學會了綻放這份光芒，便學會了成長。

人性的光輝是一種思想的深度，深思的同時，你發現了生活的美好。

人性的光輝是一種生活的信念，堅守信念的同時，明白了存在的意義。

世間太昏暗，生活太匆忙，只顧看腳下路的我們太過沮喪，不如抬起頭來，擦亮雙眼去發現人性的光輝。它本就存在，在我們不注意的角落兀自精彩，綻放它純真的心，令人感動，讓我們銘記這耀眼的光彩。

那一刻我看到了人性的光輝 篇13

高二作文 ,1021字

人的一生，無時無刻不在經歷著重重的蛻變。從年幼到成熟，從單純的外表到成熟的內心，從簡單生活到為他人著想……太多的英雄人物，數不清的豐功偉績，都折射出了不同的人性光輝。那裡包含著同情、熱心、友善，還有一顆最真實的心。無論一個人有多平凡，都會有讓別人心靈觸動的時候，他們為我們的人生，投下一縷陽光，拂過一陣微風，灑下一絲甘霖。那一刻，我亦看到了殘疾人身上人性的光輝，將社會的溫暖重新點亮。

冬天在不知不覺中已降臨了人間，我卻依然要起早去上學。正趕上一些人去上班，公交車顯得十分擁擠。無奈，為了上學不遲到，我只得拼命地隨擁擠的人群往上擠。車門吃力地慢慢合上了，車開始緩緩向前駛去。一路上，開開停停，搖著每一個人未睡醒的夢。

我被擠到了一個角落，身旁坐著的是位失去了一隻手的中年人。他的穿著在人群中顯得如此之樸素。身著一件青黑色的大棉襖，略微肥胖的身軀更顯得臃腫了些。頭戴一頂棕色的線織帽，正好蓋住了他凍得通紅的耳朵。一切卻又遮不住他帶給人的和藹可親的感覺。

車依然在平坦的路上開著，又停了，一些人下了車，又有些人擠了上來。在這之中，令我影響最深的是失去了一條腿的一位年輕人。他上了車好一會兒，卻始終沒有人讓座。隨著車的搖擺，他的身子也極不穩定地向四周傾斜，還時不時不小心撞到旁邊的乘客，卻咬著牙，努力想使自己站穩。司機見了此情形，按了下按鈕，廣播中傳出了溫和的聲音：“熱心的乘客請給行動不便的乘客讓一下座位，謝謝。”車內的乘客你看看我，我看看你，卻都無動於衷。我不禁為這樣的畫面而默感悲哀，這個社會的友善與溫暖真的隨著時代的進步而慢慢褪色了嗎？我們曾經的愛心與互助哪去了，這難道就是成長所失去的，換來的冷冰冰的心嗎……就在我陷入沉思時，那位失去了一隻手的殘疾人站了起來，讓那為失去了一條腿的年輕人坐在他的位子上。因為在身體上都有不便，兩人相互推讓了很久，最終那位年輕人被說服坐在了他的位子上，並連身說謝謝。那一刻，人與人之間的相互理解與幫助，折射出了人性至美的光輝。

失去一了手的殘疾人說：“生活讓我失去了一隻手，但我的心沒有殘疾。我比他更幸運，至少我能夠一步一步穩健地走著、站著。殘疾人更應該關心殘疾人……”

身體的殘疾並不能阻止他們前進的步伐。在生命面前，在心靈面前，人人平等，而那一刻，殘疾人卻顯得比我們更懂得生活，懂得體諒與幫助別人。那一刻，我明白了什麼才是真正的謙讓，什麼才是人性的至美，在她的外圍，始終都有一層光輝，溫暖別人，照亮自己。

人性的沉澱 篇14

國小六年級作文 ,750字

讀罷此書，我掩卷沉思……

一個積極上進，紮實肯幹的大好青年，最終竟淪為無惡不作的社會敗類，人間殘渣。老舍先生筆下的車伕祥子，便是這樣一個典型的例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的醜陋與舊社會骯髒的一面毫不留情地揭示了出來。

文章開頭的祥子是一個心地善良，樸實而又具有上進心的好青年。他被敵軍捉去卻沒有垂頭喪氣，他唯一擔心的便是他的車。逃出來時，他設法將一併帶出的三隻駱駝賣掉，賣出的錢卻不足以購買一輛車。但紮紮實實過日子的信念使他沒有灰心和放棄，而是更加勤勞地工作。他借來了車，雖然很累，但卻不亦樂乎。因為他心中有個希望：擁有一輛屬於自己的車。

人性的光輝一面展現在祥子偉大的生活上，一顆純潔明淨的心，閃爍無盡光輝。理想的力量能使一個人不斷奮鬥，屢戰屢敗，屢敗屢戰，因為他堅信，理想的盡頭不遠了！

祥子終於買上了車，可妻子虎妞卻去世了，無奈之下他又賣了車去辦喪事。這時，自己的心愛的小福子也上吊自盡了。於是，做一流車伕的信心被不愉快的婚姻生活破滅。自虎妞去世後，祥子對擁有一輛自己的車已經死去了信心。於是，原先積極上進的祥子變得苦悶消沉，當年的大志早已化為泡沫。從此，祥子變了，自甘墮落的他染上了搶生意、抽菸、酗酒和賭博。因為自己的身體懶了，祥子的力氣大不如從前，所以不再拉車了，只好幹些零活兒謀生。最後的他竟為了那區區六十元錢出賣了阮明的命！

祥子喪失了對生活的任何企求和信心，從上進好強淪為自甘墮落的敗類，正直善良的祥子的上進心被生活的轉盤碾地粉碎！

還記得我在書上讀過的那一段話“正實的心如玻璃，是經不起磨打的。破碎了，就很難再回復原先的樣子了。”

在舊社會的糟蹋與折磨下，再積極的生活態度也會受到打擊，再純真的心靈也會多一絲罪惡。骯髒的舊社會風氣會毫無保留地將人性最醜陋的一面揭開！

那一刻，我看到了人性的光輝 篇15

記敘文 ,1095字

在那鮮血般殷紅的光芒背後的隱藏著的是無與倫比的美麗—題記

夕陽，將世界像血一樣染紅，這透著悲哀與肅殺的一日的尾燈，給於這世間萬物那猶如鮮血四溢的悲痛。

緩緩地，獨自一個人，行走在這鋪滿紅色的放學的歸途，心情沉重地，任由那美麗的夕陽，在身上留下那一道道血一般的疤痕。

那天的自修課，和同學一同討論了朋友這個話題，無法抑制自己的情緒，我把心中的想法說了出來，卻遭到了無盡的攻擊。也許是當時的他們無法理解，也許是當時的他們一直在排擠我。

“這種想法也只有這個心理變態才能想得出來。”他們這樣嘲笑道。

“對呀，我們是不是要打電話給第七人民醫院啊。”又是一陣笑聲，這一句句不帶半點猶豫與人性的侮辱般的嘲笑，我在上初中的這一個月來已經聽得太多太多了，而這次，我的忍耐，真正的到達了極限。我大聲地進行了反駁，甚至不理智地喊出了：我後會被分到這樣一個班級。這句話。

然而，我這不被理解的感受一點也沒有被任何人注意，他們一個個，從玩笑中甦醒，轉變為一種無法原諒的憤怒。

一個同學將我說的話寫到了黑板上，全班的同學悟不透來憎惡的目光。

“你這個神經病有什麼資格將這種話，”他們罵道，“不滿意你就滾啊，和你這種心理變態分在一個班我們還真倒了八輩子大黴！”各種鄙視和罵語在那個時刻不約而同地，向我襲來，我為了我內心的一絲最天真的想法，遭到了如此在我眼中毫無人性的待遇。

我這樣想，有錯嗎？難道我的思想，必須要與他們一樣嗎？

隨著下課鈴的敲響，我哭著衝出了教室，想要再也不會到這個地方，那時正是傍晚，夕陽那血色的光芒，我的淚水，在此刻化為一滴滴鮮血，從心中緩緩地向外流。

“我恨他們。”我彷彿一隻喪失了理智的野獸般對著自己，喊道。

那日我不知在路上走了多久，不顧自行車還停在學校，緩緩地走著，隨後便一個人坐在小區的院中，沐浴著夕陽的悲哀，只能用淚水，發洩心中的絕望與無奈，我想起了以前他們笑我愛哭，但這，我又有什麼錯？

而就在這時，一個身影出現在我的面前。

“給，”一雙細小而溫暖的手遞給我一條白色的手帕，“別哭了，這是他們的不對。”少女清脆的聲音在我耳邊縈繞。我緩緩地抬起頭，光，輕輕地照在臉上，好暖，好溫柔，瞬間，彷彿一切都如流動的泉水停止一般，我看到了，那在黑暗中的明燈一般耀眼，在沙漠中河流一般清涼，在嚴冬中火爐一般溫暖的，在這少女那溫馨的微笑背後，那散發著光輝的金色的夕陽。

那一刻，溫暖的清泉，像蜜汁般傾入我的心房，那如陽光般開朗的微笑，深深地印在我的腦中，在這悲哀的血色的夕陽背後，並不是肅殺的毫無人性的社會，而是金色的，隱藏在紅色背後的，那最美的人性的光輝。

那一刻，我看到了人性的光輝。

理性與人性的金色時代 篇16

國一作文 ,899字

如今越來越多如《超體》之類題材的科幻電影層出不窮，引發各界人士對人工智慧是否會使計算機像人類一樣思考的疑問。然而，在反觀世界之後，我認為正如蘋果公司庫克所言，人們真正應該擔憂的是，人類在潛移默化中會像計算機一樣思考。

如果人們像計算機通過資料公式思考問題、評判是非之後，最大的特點就是理性與人性的單一化，價值觀與同情心的弱化。

當可憐的孩子遭受車輛碾壓大哭而過路人無一援助之時，等過路老人摔倒需要人攙扶而大家都擔心敲詐、避之不及時，當校園霸凌層出不窮而周圍學生選擇隱瞞之時，我們等來的，是受害者的哭喊，淚水，也是這個世界的冷淡與漠視。不禁想問，大家都怎麼了？

是資料時代的到來沖刷了人們的大腦，是消極的評論麻痺了人們的感情，是置身事外的思想統治了人們的內心！隨著計算機及網路的普及，資訊交流的速度加快，各類平臺激增，人們對紛繁複雜的資訊議論弄得眼花繚亂。漸漸的，人的是非由社會議論的潮流主導，判斷單一化、片面化，價值觀只剩下是非對錯。外加消極的社會現象所帶來的不滿、評判等否定聲音的共享，人們很快對社會產生牴觸情緒。因為無法逃離，就選擇儘可能置身事外、冷漠應對。這樣一來，人類的天空逐漸被陰霾籠罩，未來一片黑暗。

但我總願相信，哪怕只有一縷陽光也能直射人心。資訊科技的發展還促進了公益事業。之前轟動一時的羅姓編輯為其女兒籌集醫藥費的事件中，僅僅一夜之間善款就數以萬計。我們依舊能感受到人們一顆炙熱的、跳動著的心。“小朋友畫廊”利用網路平臺展示自閉症患者的畫作之時，人們也願意花上一塊錢買下這些畫來幫助到這些孩子。因此我更願意相信，只要有正確積極的社會導向以及良好的動機，人們依舊能夠利用網路及計算機的發展，營造出一個有良性氣氛、正確價值觀的正能量社會，帶動積極的思潮。而現在的社會仍以理性和人性的豐富為主旋律！

課堂中《論語》的朗讀聲不絕於耳，幾千年前倡導理性和文藝復興的餘韻還未消散，民國時期那些悲天憫人的文人形象屹立於前，《羅生門》中對人性和死亡的問題依舊敲打人心。我閉眼，沉醉在這金色時代，人們因為自己是會思考的蘆葦而驕傲。這個時代不會過去，人們將永葆理性和人性，將永遠高歌理性與人性的富饒！

出於人性的思考是偉大的 篇17

國二作文 ,1442字

時光的車輪碾過歲月平地年復一年，依舊是川流不息、車水馬龍。走過了無數的小巷，轉過無數街角，捕捉了無數明媚的臉頰，我也真切地感受到，人類之於冰冷的機器，有自己最大的特點—思考。正如哲學家帕斯卡爾所說：“人類因思想而偉大，人類是會思考的蘆葦。”也正因為有了思考，每個人便會產生自己的價值觀和同情心。

人工智慧的熱潮在近幾年已成為家家戶戶茶餘飯後討論的話題，特別是在阿爾法狗幾次下棋贏了世界冠軍後，人們不禁開始有了這樣或那樣的熱議。人工智慧已經能讓計算機像人類一樣思考，那在多年後人類會不會也像計算機一樣思考，這樣豈不是很可怕？確實這樣的話，那麼後果就不堪設想啦！可以說計算機像人類一樣思考並沒有什壞處，在某種程度上來說它幫助了人類，從而解放了人類。因為計算機不論工作多久都不會出現計算差錯。但如果說人類像計算機一樣思考，那便會失去人類特有的價值，人類會變得像計算機一樣理性準確，每個人的思考都變得一模一樣，整個世界千篇一律。沒有百花齊放，春天還有何韻味。彷彿個體也沒有了存在的意義。可見哲學家帕斯卡爾所說的“思考”，需要特指為出於人性、感性的思考。因為絕對理性的人類必定會失去價值觀和同情心，而這點是我們都不願意看到的。

價值觀，即對自己人生意義的認識，每個人都會有不同於任何人的價值觀，也正因為這樣，在我們的面前才會出現許多截然不同的人生道路，芸芸眾生，色彩繽紛，燦若繁星，美不勝收。同為“唐宋八大家”的柳宗元和蘇軾便有不同的價值觀。柳宗元自始至終認定自己要做官為國家效力，所以在被貶後一直處在憂傷悽苦的感情中無法自拔，鬱鬱而終；而蘇軾的價值觀隨著仕途的遭遇有所改變，從“致君堯舜”的入世態度到“隨遇而安”的出世頓悟，有了異樣的人生。正因為蘇軾這種超脫的曠達，讓他的生活在困苦中增添了一抹亮色。巨集觀來說，價值觀能讓每個個體找到自己存在的意義，微觀來說就是做每件事都有了自己的目標和方向。米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中說道：“人的一生就是不斷沉重地努力。”倘若沒有了價值觀，那麼努力也就沒了方向，更可怕的是這個人將不再努力進取了。

同情心，即是對人、事、物出於人性和感性的憐惜，懂得去愛別人和施捨別人，擁有一顆至善至美的心。歷史上真有這麼一位，不折不扣真正做到了這點。她把自己的一生都獻給窮人、病人、孤兒和在痛苦中掙扎的臨終者，她就是1979年的諾貝爾和平獎得主—特蕾莎修女，窮其一生致力於慈善工作，在世界各地成立了無數家收容院幫助貧困的人，被尊稱為“貧民聖人”。特蕾莎修女曾說過：“我們當中極少數人能去做偉大的事情，但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。”世界上真正的貧窮是沒有愛，一個沒有愛的人，就只剩下一個有著人類面貌的軀體。看了一張張特蕾莎修女行善時記錄下的照片，讓我由衷地感嘆，一個有同情心的人，由內而外散發出美的光芒，這是冰冷的計算機所無法擁有的。

若人類完全像計算機一樣，就會變得絕對理性，而少人性。正如德國著名社會學馬克斯韦伯所提出的“價值理性”和“工具理性”，這樣的人就是完全工具理性，他們不在意達到目的所用的手段是否符合人性，只在意有沒有達到目的，這樣的人無疑是很可怕的。我們應該需要擁有的是出於人性的思考，找到自己存在的價值、奮鬥的意義，並且學會去愛和被愛。當然也不能完全否認理性，因為人類生來是感性的，所以在處理事情時我們也需要適當的理性思維來判斷。以出於人性的思考為主體，偶爾理性一些，才能讓我們在人生的路上都得更精彩。

人性的自我 篇18

國二作文 ,895字

人和機器人最大的不同就是自我的人性。人類雖然不如機器人理智冷靜，更因人性而擁有弱點，不計得失，但人性的情感和創造力往往會爆發出強大的力量超越自我。人之初，性本善。人因為有了人性才不會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。

歲月如梭，雖然隨著時代的變遷，人們變得越來越冷漠自私，沒有了價值觀和同情心，但還是有著更多的人是熱情和真誠的，他們身上閃爍著人性的光輝。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否吉變化，年有四季更替。什麼都在變化，但人性的自我是不會變的。西歐神話傳說中，普羅米修斯因為同情人類的生活，而自願盜取火種，甚至因此被宙斯懲罰，終日風吹雨打，被鷹著實也不後悔。因為他想到他就去做了，這就是自我，不願去計較得失，遵從內心。他善良而真誠。他對所有人包括自己都真誠的，而不是冷漠無情的，他有著一顆真誠跳動的心。

近幾年在屢次爆出因扶老人而被訛事件，反倒讓很多人變得冷漠，因為害怕代替了真誠，讓他們停下了腳步，成為了旁觀者。但我想說新聞報道的只是個例並不代表全部。假如你沒有上前扶起，伸出救援之手，因此而讓老人的生命消逝在世間，你的良心難道不會不安嗎？所以人因為有了情感而與野獸不同，因為真誠人性而美麗。希望越來越多的人能真誠待人。

價值觀的不同，造就了兩種截然相反的人。一年前，一名公交女司機與劫匪鬥智鬥勇，英勇救了一車子人。當時一名男乘客手持三十釐米尖刀，一手掐住女司機脖子讓她向鬧市開去。她當時雖然驚心動魄，但因為自身的責任和正確的價值而勸說他放一車子人下車。他再三考慮同意了，但一名男乘客堅決不下車，為了她的安全，二人趁歹徒注意不集中，一人拿消防栓狂噴，一人上前奪刀，劫後餘生。他們成了英雄。而歹徒價值觀扭曲，成為了人人喊打的罪犯。

人性是美的，是真誠的，不冷漠，似火焰融化堅冰。

冰天雪地，你用一團火焰溫暖自我；暗無天際，你用點點星光溫暖自我；茫茫前路，你用一盞明燈照亮前方溫暖自我……寒風冷月，你站在山頂迎風而立，用著人性的真誠溫暖自我。

人因為擁有人性而充滿希望，因為真誠而熾烈火熱。我無法想象當每個人都沒有人性，自私冷漠，世界會變成怎麼樣，這個時代會變成怎麼樣！

守住人性的分界線 篇19

國二作文 ,925字

蘋果公司總裁庫克有如此一個擔憂：有朝一日，人類會像機器人一樣思考，而非計算機像人類一樣思考。

自從人工智慧在圍棋上大勝柯潔，人們除了驚歎高先技術水平的進步，更油然生出人類或將被人工智慧所取代的恐懼。加之一系列科幻作品，如《科學怪人》、《西部世界》，通過對無意識者獲取情感及意識後的假設，更為世人對人工智慧脆弱的認知蒙上了陰影。甚至，有專家憂心忡忡地提議：人類是否應扼制其繼續發展以免被其反噬。

庫克的擔憂，猛然將人們從一個類似黑洞毀滅地球的遠大假想中拉扯出來，將一個更現實、更急迫的危機坦誠在我們面前。人類機械化相比人工智慧更為顯著卻易被忽視。人類極其羨慕機器的恆定性、計算機的巨大儲備以及縝密，近乎無懈可擊的邏輯思維，併力圖模仿。

可悲的是，其中一部分模仿相當成功，他們擁有了高效、細緻權衡利弊的能力，包括金錢、權利和社會地位。計算著每分得失。而同時，他們也甘願放棄了機器人所不曾，也終將無法得到的東西，譬如判斷是非的價值觀，譬如建立在“性本善”的基礎上的同情心。從從容容，他們跨越了人性與非人性間的一條分界線，旁觀者或許會想，這與人工智慧操控人類有何區別？不同。這一回，人類是主動割捨這一種族所特有的仁心。

龍應臺曾提問：如果一滴液體，其構造、成分、形態與眼淚完全相同。那它稱得上是一滴眼淚嗎？同樣，一個人被機械化，即使他有人的體貌特徵，處事方式與人類相一致，但是缺少了存在意義，那他還稱得上是人類嗎？

這樣的人在社會上並不罕見，諸如毒饅頭，過期麵包粉等事件在近十年來屢發不爽，這些何嘗不是人類純粹籌謀個人利益，罔顧他人安危，罔顧自我良知的後果呢？

人性的喪失才真正應該被扼制。若任由其普及，那麼整個社會被裹挾在這野蠻、放縱、非理智的浪潮裡。那才是真正的毀滅。無可逃脫。

人工智慧到底是人類的產物和幫手，兩者彼此依存。我們豐富它，它襄助我們，但它絕非我們模仿的物件。我們與他之間總有一條清晰的人性的分界線，相互不可逾越。機器的、機械的、計算機的特性都蟄伏在人類的軀殼裡。而人性的、審辯的、會體味“江上之清風，山間之明月”的部分與之互不侵犯，共榮共生。

願庫克的擔憂不能成為現實，願我們能堅守住人性的分界線，明確地在“人之為人”的認識上思考、生存。

人性的弱點 篇20

國二作文 ,1029字

我曾拜讀過高爾卡內基所著的《人性的弱點》，這可謂是他的思考的結晶了。本書非常好地結合了各種與別人相處的方法，簡單來說—就是以人的方式思考。這對於人類來說是獨特且必要的。因為人不是機器，亦不是孤狼。

這是一個功利的時代，人們變得極具目標性，他們腦子裡所想的，越來越多地變成了專案進展程度、投標率、房子、車子……社會給人的壓力迫使人們將主觀情感不斷降低，然後在殘酷的社會現實的殘害下調教出一張張冷漠的臉和一顆顆大理石般的心。缺失感性是多麼悲哀啊！不懂得在別人痛苦是扶持他，不懂得邦母親梳理一下青絲，人性將走向泯滅。

我猶記得去年生日，正式初三最忙的時候。雖不打算慶祝，但我仍盼望父母能記得。可是一上午，沒有一個人送來一句祝福。爸爸終日不變地坐在電腦前，媽媽看電視劇，直到我在車上提起，他們才恍若夢醒似的。匆匆之間，他們什麼禮物都沒準備，只能微信紅包給了我點錢作為禮物。可我不是機器！我可以把錢轉變成我想要的東西，卻不能轉變成家人的關心、牽掛。

這是一個大資料時代，一切計算都以速度為前提。可是思考不能盲目追求速度，相反，所花時間越久，思考越值錢。賈島寫詩時，因用“推”還是“敲”，斟酌了一晚上，最終用了可以突出寂靜且意境幽遠的“推”，傳為千古佳話。這種取捨，是計算機用代數或運算永遠也解不出來的“迷”。這也是為什麼當今時代的計算機技術發展如此之快，新舊知識飛速更替，而文學發展卻顯得緩慢而冗長。誠然，多少年代過去，人們仍在學莎士比亞的著作，而沒有人拿當今紅極一時的網路小說作為語文教材。文學是天上的銀河，每一顆星都是以為作者注入時間、反覆思考的產物。

反觀之，人類史上從來沒有這麼多的“反人類”，機器思考方式從未被用到如此登峰造極的地步，連學習也已經開始成為一項“工程”。試問現在的學生，有幾個沒讀過學而思、樂在四季、英孚……就連我曾堅信“只有多閱讀才能學好英語”，現在也有“詞彙包”、“語法手冊”。兒童教育被功利的機構和憂慮的父母捆綁，兒童的想象力和興趣被扼殺。兒童的想象力直接影響到成年後同情心和共情感的能力。機器思考，抑制兒童本性，長達後只會變成智商極高、情商和自理能力極低的人。這代父母再用同樣方式教育孩子，是一種惡性迴圈。

人性是有弱點的，那就是我們有比機器甚遠的理智。這個平衡是永恆的。若是強行地拔高人類的理智，那麼其對立面—情感上必定有漏洞，越來越大，無可挽回。像人一樣思考吧，接受人類的弱點，並快樂地接受它。