不可承受之圓滿相關作文20篇

不可承受之圓滿篇1

高三作文 ,1077字

你知道揮鞭轉嗎？那是芭蕾舞裡難度最高的動作，它要求舞者單腿站立，另一條腿在空中急速地劃圈，帶動身體的旋轉，每一圈都要是完整的360度。當舞者旋轉起來，舞裙會旋出一個個完美的圓周，那真是世上極致的圓滿，極致的美麗。

年輕時的她是個優秀的芭蕾舞者，所追求的是極致的完美。而她“最完美”的劇照，卻是一張失敗的揮鞭轉：她跌坐在舞臺上，光與影在她身上如水邊鋪陳開來，她高昂著頭，美麗的眼中有著悲傷與希望，那破碎的神情像是銀色的禮花在空中綻放後留下的瑩瑩光亮。

現在，耄耋之年的她坐在搖椅上，端詳著這張“完美”的劇照，思緒也飄回那個時光的罅隙：那是她最接近完美的瞬間，雙臂彷彿滋生出天鵝的毛羽，在雪亮的燈光裡，羽翼應和著音樂瘋長，旋轉揮舞，越來越圓融，越來越忘我，越來越肆意，越來越美，32圈揮鞭轉，她舞到了極致。然而就在接近圓滿的一瞬，她跌倒了。

“咚！”那是重物落地的巨響。腳上是灼人的疼痛，她木然地跌坐在舞臺上，那些為完美而做的努力像是快速回放的電影在她腦海中一一掠過，多少次趾甲蓋的脫落，多少次韌帶的拉傷，多少粒的止痛片，多少次的封閉針……而那些努力卻在一瞬間化為齏粉飄散，只留一片虛無。

即使已經精疲力盡，她仍試著站起來，就算一次次地跌坐在原地。那麼，至少不可以低頭哭泣。黑天鵝能垂下的，永遠不會是高貴的頭顱，她能垂下的，只能是手臂，她挺直著脊樑，抬起下巴，維持著高貴與驕傲，任眼中的悲傷溢位，但不滅對站起旋轉的憧憬。

大幕緩緩落下，觀眾仍沉浸在這悲壯的大美之中，這是怎樣噴薄的激情，舞者那哀慟卻堅韌的眼神，那對舞蹈深深的痴迷，那對藝術拼盡全力的詮釋，那對完美的無限追求，就像一隻蟬，在高歌中，被樹脂包裹，凝固成晶瑩剔透的橙黃琥珀，那一瞬，被定格成了永恆。

緊接著，掌聲雷動；然後，是救護車的聲響；再接著，她躺在病床上，捧著這張劇照，不語，只恬靜地對著記者的鏡頭微笑。後來，她可以舞出那完整的32圈揮鞭轉，卻無這般雷鳴般的掌聲。再後來，她已年老，不再跳得動芭蕾。每天最愛做的事就是靜靜欣賞這張相片，輕輕撫過那細膩的相紙，總有一種靈魂的震顫。

她已懂得欣賞這張相片的美麗。這種美，和殘荷落雨的淙淙叮咚聲一樣，和失聰的貝多芬用靈性至極的黑白鍵奏出的樂章一樣，和斷臂的維納斯一樣，這種不圓滿的美比圓滿的美更美、更真實、更深刻，雖然狼狽、雖然殘破，它們從光豔十足無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜下、慢慢地沉淪，印滿了重重疊疊的生命的印跡，那麼沉厚、那麼綽約，卻那麼美麗。

揮鞭轉是圓滿之美，而失敗的揮鞭轉是不可承受圓滿之美的美。此美之間，美的是生命，美的是靈魂。

不可承受的生命之輕篇2

高一作文 ,711字

“沉魚落雁，閉月羞花”，極致的美貌被世人傳唱讚歎，甚至流轉千年，但假使生命中只剩下銅鏡的中的一張臉，縱使傾國傾城，怕也只是一種“不可承受的生命之輕”。

徐惠與武媚娘同居後宮，論姿色武媚娘尚在徐惠之上，卻遭冷落，年輕的武媚娘百思不得其解，無奈之下向徐惠請教，徐惠便說道：“君王薄倖，以色侍人者瞬，以才侍人者久。”媚娘聽罷，恍然大悟，從此勤讀詩書，不久便重獲聖寵，扶搖直上，最終成為一代女帝，只是若無徐惠一席話，若無她自己的潛心學習和在唐太宗身邊的歷練，又如何成為一代傳奇？

人們常說，腹有詩書氣自華，一個人給別人的感覺不僅僅侷限於容貌，而取決於氣質、修養、神情等多種因素，三國時期，匈奴使者謁見曹操，曹操內心頗為自卑，自認為容貌醜陋，登不得大雅之堂，於是命手下相貌端莊者坐於正位上，自己則持刀立於其旁，使者進見，卻說魏王相貌莊嚴，望之使人生畏，但他旁邊的持刀者才是真英雄，那手下相貌莊嚴，錦衣華服，僕從眾多，依舊抵不過曹操在烽火狼煙中練就的氣場和魄力，可見，有時氣質對人的影響遠大於容貌，但氣質的養成需要的是內在美的影響，也就是所謂的“修心”，沉澱下來，靜心修行，在某一日你驀然回首，發現自己已如破繭之蝶，重獲新生，知識和歲月在你身上留下的痕跡，遠比日漸衰老的容顏要深刻和久遠。

容貌無法阻擋才華的勝利。2015年名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一的馬雲其貌不揚，但這並不能阻擋馬雲在事業上的成功，一個人若是足夠才華橫溢，那麼外貌對他而言便變得不那麼重要。

有人說，這是一個看臉的時代，外貌固然重要，但才華才是真正可以積累、使用的珍寶，顏值時代重“造臉”，更要重“修心”，莫要讓容貌佔據了生命，造成“不可承受的生命之輕”。

生命不能承受之輕篇3

高二作文 ,717字

開啟舊書，書頁中的羽毛飄起，輕盈地飛出視窗，讓我浮想聯翩。

習慣上，經驗中，我們都會以為“重”讓人無法承受。但千里之堤潰於蟻穴，誰又能說輕不是一種龐大的力量呢。

輕，是一根稻草的力量。從前，主人擁有一頭聽話的驢，他想知道驢到底能承受多少重量。於是他一點點往驢身上放稻草。而驢始終站在那裡一動不動。主人便把最後一根稻草隨便的扔到了驢的身上。沒想到可憐的驢，就被這最後一根稻草壓死了。

輕，是一根雞毛的重量。國王曾經讓他手下的大臣們比賽，看誰能將一根雞毛扔過高牆。幾乎所有的大臣都失敗了。只有一個人抓住身邊的一隻雞，一把扔過高牆。然後對國王說：“我能把整隻雞都扔過高牆，何況一根雞毛？”

一根稻草壓死一隻驢，一根雞毛難倒一批人。那些看似輕細微小的東西，誰又曾真正想過它的力量有時真的讓人難以估量。

輕便，輕捷，輕柔，輕盈，輕巧，輕快等等，當然會讓人感到愉快。但如果是輕薄，輕浮，輕狂，輕蔑，輕率，輕佻等等，又當如何？科學揭示，保持宇宙平衡的一個重要因素就是萬有引力。於此，我們所能夠感受到的最直接的經驗就是地球帶給我們的重力。它使我們不至於脫離地球，進入可怕的遊離狀態。宇航員所面臨的最大難題就是失重，即是輕。

輕的又一個含義就是遺忘。因為遺忘，有時明明發生過的事，對我們來說卻就像是壓根兒沒發生過一樣。中國的歷史不會再重演了，亞洲的歷史也不會再重演了。中國歷史和亞洲的歷史來自命中註定無法有經驗的人類的筆下。歷史和個人的生命一樣，輕得不能承受，輕若鴻毛，輕如塵埃，捲入太空，它是明天不復。

輕薄如羽毛又如何，縱然蒞臨泰山之前，若其臨崩，亦只一指便能讓它分崩離析。萬物有其界限。當這界限無限臨近，便能體會到—生命不能承受之輕。

生命中不能承受之重篇4

高三作文 ,1417字

世界上百轉千回的感情有很多。如果花兒與陽光雨露、魚兒與大海碧波、流水與高山斷崖能懂，那它們便是最幸福的……這種感情的百轉千回在於深沉，在於執著。如果時間註定要將它們變成記憶，我只想回憶。

回憶至今，在我生命中，我永遠不能回報盡的是給我愛的人。

爸爸媽媽還有哥哥，他們給我的，是足以讓我幸福一輩子的愛。這種愛並不多抽象，不多難以捉摸。卻是別人不能給，而他們想給的。

就像小時候因為斷奶被親戚接到很遠的地方。當爸爸媽媽聽說我哭了三天時不顧三更半夜，冒著大雨把我接回來……

就像2002年的非典，板藍根一時奇缺。爸爸媽媽甚至循著廠址，要銅鼓的親戚聯絡，當天就開車去那兒買藥。後來媽媽告訴我，因為天黑風大，車子在蕉溪嶺上熄了火，下車卻發現車頭差點衝下山去了……

就像今年，因為反映過敏，臉上手上都是紅的，又癢又痛。中午請假回家後，他們說我的臉色很青，臉還腫了，哥哥開玩笑地說像小狼狗的臉，甚至等不及醫院的上班時間，中午就找到了醫生家裡，打了針之後明明知道沒事了，卻還是等醫院上班了，在醫院這兒跑到那兒，她說全部都檢查了沒問題她才放心，最後證明沒事，我都懷疑臉腫了是他們太關心我而有的錯覺。

如果說這樣的愛是燦爛的陽光，我想我的心是永遠溫暖的，這樣的溫暖會讓我永永遠遠地依戀我家，如果說我是戀家的，那麼終有一天我也會離開。當這一天提前到來，我卻逃避了。

高中生活的開始似乎就代表了與家的遠離，雖然距離並不能減少他們對我的關心，卻讓我覺得失落。8月24日，我幾乎要哭了的打電話給媽媽，我要回去。第二天他們都來學校了，仍是溫暖的感覺，而我，急於回去，媽媽卻堅持我的獨立，她和熟識的老師談，和班主任談，最終還是說服了我，只是在以後的每一天，都要和我打電話。等到有一天我回答她“過得很好”時，她才輕鬆地說了句“我終於放心了”。原來一直以來我以為最難過的人是我，而真正關心我的人，卻在我看不見的地方，偷偷替我難過。

還有王老師，我一年的班主任，我會永遠感激於心。在那一年裡，一次又一次的談話，他一點點地讓我堅強，給我許許多多的關愛，也給了我刻骨銘心的感激。甚至會以我“特別熱愛家鄉”為理由讓我回家。雖然最後我還是……但王老師，請你相信，你的付出已經給了我勇氣，離開的理由不是脆弱。

就是這些春風化雨，潤物無聲的愛，讓一個孩子，長大了，不再脆弱了。我得到的，是沉沉的關懷與愛，更是他們對我的瞭解與無止境的付出。就像哥哥給我的一封電子郵件中寫的一樣：在我們心裡，都有一個透透明明的你。哥哥亦同樣用他的寬容包容我，寵愛我，讓我總是驕傲地對別人說有一個哥哥，一個經我敘述之後別人無比羨慕的哥哥。

愛是陽光雨露，讓花兒健康成長；愛是大海碧波，讓魚兒自由自在；愛是高山斷崖，讓流水堅強地執著于飛瀑的壯觀。我會感恩於心，銘記在心。在我的生活中，我總是匆匆地前行，甚至有時感慨。但我從未失去前行的勇氣，因為我知道，我的生命承載的，是與日俱增的愛與希望，這是那麼重，但帶著幸福上路，再重我也是快樂的。雖然有時這種重是不夠努力的我承受不了的，但我不會放棄，不會丟下任何一點愛。我會努力地感受、努力地付出，直到讓愛我的他們，和我一樣，感覺付出沒有白費；沒有愛錯，沒有錯愛，那麼我也終於可以心安。

但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。生命會一點點刻上歲月的輪迴，但改變不了記憶的永恆。幸福兜兜轉轉，卻不會離我太遠。而我要做的，就是感受愛，回答愛，回答這份生命中不能承受的厚重。

生命不能承受之輕篇5

國三作文 ,859字

人活於世，似葦草，似青松，或身軀瘦弱，於風中搖曳；或剛強偉岸，抵抗萬物折磨。但是，人既然存活於世，生命中所配置的，必然有如大海的浩渺，泰山的厚重。生命，本應有重量。

嘆生活不美，欺詐行為肆意蔓延；悲人生苦短，美妙的少女就此殞命。回望故事的起與結，大多數人只會唾罵狡詐的犯罪分子，然而，當你內心有了無窮大的承受力時，你就能經歷大風大雨，生命便只在你的掌握之中，活得精彩並非不可能！

瀏覽古今長河，偉大的人總不那麼順心，然而就是在這樣滄桑變化中，在困境中不斷成熟，他們卻用自己生命的重量沉澱出精彩。

還記得“民國四才女”之一的蕭紅嗎？在那個兵荒馬亂的時代中，她掙扎出來，於哈爾濱的災害中堅持寫作的夢想。雖然貧困，雖然被情所困，但是那汩汩清泉般的文字伴隨著她的作品不斷成熟，不斷沉澱，直至今日，我們敬之嘆之。

如果沒有苦難的日子，蕭紅不會有這般成熟穩重；如果沒有內心掙扎後的教訓，她也不會將深沉的筆觸透露給世人，《生死場》也不會就此誕生。

同樣是欺騙，同樣是在青春正盛的日子，有人承受住生命之重，有人卻輕飄飄地走了，留給世人無限的深思。

生命永不能輕飄飄地走過。“歲寒，知松柏之後凋。”我們的人生，堅忍之後方顯價值。季羨林在動盪的文革期間之堅忍，才能清淡地描繪出當時的牛棚；馬爾克斯在墨西哥城的堅忍，方能將我們帶回生命本該有的絢麗奇幻。如果徐玉玉也能在上當受騙之後之堅忍，世界回報給她的將不僅是完整的人生旅程，還有厚重的靈魂。

現如今，有太多人不能堅忍，不能領悟生命的重量。徐玉玉的例子，折射出當代許多人的脆弱，他們將內心裝扮地純淨空白，不能正確對待社會的殘酷，他們在父母、在校園的蔭庇下只能活在自己的世界裡。米蘭。昆德拉說：人一旦迷醉於自身的軟弱之中，便會一味軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

生命不能承受之輕，是對現實生活的領悟，是對生命質量的沉澱。即使是一根葦草，根系於土地之上也能承受住大風的侵擾，總能於水窪之中立地不倒。人的生命亦是如此，鍛煉出強大的內心，我們方能更精彩地活著。

生命所不能承受之重篇6

高一作文 ,811字

究竟是什麼，讓生命如此沉重？究竟是什麼，讓靈魂如此沉重？

年前，有一則本該令人驚歎卻並無多少人驚歎的醜聞。某市市長之女，尤異??，公然在網上炫耀自己收藏價值達幾十萬的多款奢侈包包，並稱自己生日時的禮物豪華程度亦足以與之媲美。

炫富、炒作，在當今網路時代已屢見不鮮。除了招來一邊倒的謾罵，真的無從評論。然而事後尤異??坦言，自己的物品大部分為低廉假貨。真相，使人咂舌之餘亦引人深思。

在這個發展迅速，物慾橫流，標榜浮華的社會，有很多人都想用物質的堆積，來顯示自己並非那麼空虛，實則是欲蓋彌彰，反而越發突顯出那被生活掩蓋的空虛迷茫的靈魂。

人生是一場難忘來路，不見歸途的旅行。每個人都在與時間為敵，妄想在這場旅行中有額外的收穫。所以，我們都在追求一些東西，一些也許是我們想要的，一些也許是我們需要的，但有一些是我們不想要卻放不下的。我們在追逐這些東西，如同迷途的孩子，卻不知為何去追逐。

有人將自己的時間貢獻給朝九晚五的打卡工作，有人將自己束縛在無窮無盡的課時裡，有人立志要有傳世之作，到頭來卻是庸庸碌碌忙於瑣事，連藝術女神的裙邊都沒有摸到。

為物質而活，為慾望而活，以活著的慣性去活著，讓生命如此沉重。

朝聖者本應執著信仰，卻被沉重的包袱拴住了腳步。小女孩深知自己揹負著親人的生命，所以步履堅定地邁向目的。

細細想來，生命究竟有多少時間可由自己支配？有多長時間沒有與家人吃一頓團圓飯了？父母已垂垂老邁，守著電話，望穿秋水，只等你的微笑。有多久沒有和伴侶及兒女一起到郊外探險，感受自然的生機了？

當蔡康永在瓦爾登湖畔垂釣時，一隻晚歸的鳥兒撲稜羽翼，輕輕停在他的肩頭，那一刻，他感到無比的榮光，甚於佩戴上任何勳章，因為他的肩頭承載了一個生命的重量。

能讓靈魂重回輕盈，讓生命不再沉重的，絕非冰冷的死物，而是生命的交流，靈魂的對視，情感的給予。

究竟什麼是生命不能承受之重？

究竟什麼才能讓靈魂重新輕盈？

其答案，想必，你已瞭然。

生命不能承受之重篇7

高三作文 ,912字

當你來到這個世界，就意味著你從此不再輕鬆。你會發現要做的事，要承擔的責任難以計數。孩子對世界的好奇，父母對你的期望以及對死亡的恐懼。你無時無刻不被壓力籠罩，直到窮盡自己的生命，生命不能承受如此之重。

年輕的美國華裔女作家張純如，只是在芸芸眾生中的一個卑微存在，她的死卻讓整個世界為之震驚。為了喚醒某些失去恥辱觀的中國人，毅然決定完成《南京暴行—被遺忘的大屠殺》一書。沒有人能夠體會在氣候不適應的情況下，不顧自己身體每天工作時間超過10小時的張純如承擔的有多重。這種重，普通生命無法承受。

也許最沉重的負擔同時也是一種生活最為充實的象徵。相反，完全沒有負擔。人變得比大氣還輕，運動自由而無意義。

被稱為史上最嚴重病毒之一的埃博拉病毒在非洲各國肆虐，讓當地眾多社群成為廢墟，數千孩竟淪為孤兒，百萬民眾食不果腹，死亡人數逐日上升。那些始終堅守在崗位上的志願者醫生，用他們的汗水鑄成了非洲人民生命的長城，但這也讓許多醫生被無情的病魔奪去了生命。天堂，那裡可以放下負擔，路很平坦，可活在人間的白衣天使卻步履沉重地走在坎坷的路上。當責任被套上了“生命”的意義，將是他們無法承受之重。

人生有太多的無可奈何，對於生活的追求，每個人都有各自不同的理解，也會有不同的安排與要求，而人活著本就是痛並快樂著的。生命的華章之所以美麗，是因為它承載了太多生命不能承受的力量。

福建省年僅10歲的泠然從小便表現出了超常的智力和強烈的求知慾。在別人看來十分困難的“跳級”，對他來說卻跟吃飯喝水一樣平常。但因為一時的衝動，而面臨沒有大學可讀的窘迫境況。高考成績574分的他，未能如願考上中國科技大學少年班，他急哭了。想象一下，這麼一個只有10歲孩童的生命所要承受的壓力有多重。

正如梁靜茹唱得那樣：愛真的需要勇氣。放棄，何嘗不需要勇氣。面對當今社會的燈紅酒綠，紙醉金迷，每個人無時無刻不想取得輝煌的成就而因此肩起沉重的負擔，但願最終不會留下一聲輕嘆：“生命不能承受如此之重。”

凡事應講究適度，順其自然。也許少一些生命中不能承受之重，花兒會更加嬌豔欲滴；少一些生命不能承受之重，琴聲會更加悠揚動聽。我們應該放下生命之重去享受生命，放下才是快樂！

生命中不能承受之輕篇8

高一作文 ,1229字

在周遭平和的環境中，你是否也會有過痛心疾首的感受？我有過。我不能忘記在參觀禁毒展後那種不可竭制的憤恨中夾雜的陣陣心痛。那種感受是沉重的，是刻骨銘心的。不能忘記的那些千瘡百孔的殘軀，抽搐扭曲的表情和猶在耳際的呻吟。我不願接受，但事實卻活生生地擺在眼前：在我們身邊，在這片陽光之下，潛藏著的毒品犯罪正無孔不入地吞噬著我們的同胞。然而就在這些不幸者之中又有多少是正值風華的同齡人？而這一切又該引起我們怎樣的思慮？

這個世上沒有真正的神靈，卻的確存在著惡魔。毒品就是這魔鬼的化身。如果你瞭解這種白色瘟疫誕生至今所釀成的慘劇，你就會明白這絕不僅是一個比喻。因為吸食毒品者被毒品所剝奪的也絕不僅是金錢和健康，他們所要付出的代價是靈魂淪喪，家庭破亡乃至生命消逝。這絕不是危言聳聽，因為每年為這白色惡魔所害的是數以百萬計的生命。

一個人做錯事，甚至違法亂紀，世人社會都會公正地給他一個補救，改過自新的機會。但毒品犯罪者卻是全世界全人類的公敵。毒品犯罪絕不是一般犯罪。我們應該認識到：在我國，禁毒立法的中心思想就是對毒品犯罪實施嚴刑峻法。然而更為嚴峻的事實是，作為一名吸毒者，自身將因毒品本身所具有的成癮性特徵產生對毒品身體，心理上的雙重依賴，而無法依靠現代尚不完全的戒毒手段和個人意志走出深淵，終身成為毒品的俘虜，永遠地失去做為一個正常人的生活。因此，可以說吸毒者既是不可救藥的罪人，又是無藥可醫的病人。

也許面對未知的毒品，我們的好奇心總是在叫囂，但一次下不為例的濃度將註定人生悲劇的開始；也許有人說那是一種飄然欲仙的享受，但在罌粟美麗的迷夢裡走向的卻是不歸之路；也許我們對自己的意志信心十足，但小視魔鬼的誘惑，在失去理智之後，終將失去自我……這樣高昂的代價，年輕的我們又怎能輕易就範？

然而正因為年輕，無知、好奇、衝動、叛逆、天真、自負……任何一種不成熟的情緒，都是無形有威脅。而這一點也正被那個躲在黑暗中幽白的惡靈所利用著，根據我國禁毒組織統計，我國35歲以下的青少年吸毒者已佔到了吸毒者總人數的85。1%，如此之高的比例又怎不叫人為那些迷失方向的年輕生命心寒呢？然而，那些尚且純真，尚未成年，還無法明辨善惡真假，還無法自我保護的孩子們又該怎麼辦呢？

唯有八個字應該緊記：珍愛生命，拒絕毒品。因此我們該做的很多，而且必須從小做起。認清毒品的真面目並徹底與其化清界限不僅僅需要若干的禁毒知識，更加需要的是有意識地培養健康的心理和良好的生活習慣；是謹慎地擇交朋友和高度的警覺和自制；是樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀……也唯有將預防毒品從意識轉化為行動，再由行動上的拒絕昇華為精神上的排斥，從生命的高度去抵制這中食人瘟疫的誘惑，才有可能做到遠離毒品而不受侵害。

生命是無價的，也是脆弱的。它承載著你的親人，朋友和整個社會賦予你的責任，所以生命絕不僅僅是你一個人的。它承受不起任何不負責任的冒險，所以請珍惜你的生命—為自己，也為所有人—永遠拒絕毒品！

生命不能承受之重篇9

高二作文 ,654字

曾經很多次地在歷史主觀題中寫下“不忘國恥，正視歷史”的答案，卻從沒有去試著擔擔那歷史的重量。曾經不知多少次地從書籍電影中窺見那滿目瘡痍的年代，那無比沉重的戰爭，卻仍舊在南京大屠殺紀念館前震驚，還是震驚。

走在前往館內的道路上，不由要正視那由各國文字書寫而成的“遇難同胞300000”的大字，旁邊則掛著一隻碩大的和平之鐘，每年的12月13日，人們會將它敲響。莊重的心情，是已經有了的。踏入館內，四周猛然暗下來的光線裡，那依依稀稀的火把是唯一的，且不溫馨的光源、被燒燬的房屋，廢墟中露出半截的傢什，一切都那麼盡力地還原當時的情景。我想象著80年前的人們該是怎樣地驚慌與失措，不安與恐懼滿滿地溢上我的心頭，讓我不禁捏緊了同伴也同樣汗溼溼的手，慢慢地向前踱去。

我是願意去低聲地、莊重地將牆上所有遇難同胞的姓名一個一個地念過去的，可無奈那牆太長，也太高，壓在心頭是我永遠負擔不起的重量。我看著那一個個某氏的字樣，那是舊中國的產物，那些女人連一個名姓也沒有。作為落後年代那鮮明的特徵，永遠載入歷史，旁邊一個個遇難者的遺像，生與死的對比，分明在控訴日本軍人的殘忍行徑，令人無比唏噓，自嘆幸運。

走向祭祀臺前，心靈在此刻收穫了寧靜，亦容不得一絲塵埃的打擾，兩邊閃爍的蠟燭長明著，低低的梵音不知從哪裡傳來，安寧還是安寧。之前滿腔的震驚、滿腔的怒氣此時已被徐徐地壓下，我明瞭，那是生命不能承受之重。和平的鐘聲長久地在耳邊迴響，偌大的祀堂似乎只留我一人在此駐足。於是我懂得，所謂正視歷史，必先承擔歷史，然後以和平的姿態繼續前行。

資料不可承載之情篇10

記敘文 ,1228字

人們對於人工智慧的恐慌由來已久，源頭已不可尋，各式以人工智慧統治人類為素材的科幻小說、電影層出不窮。人們恐懼於飛速發展的科技所帶來的不可知的未來。現代科技的種種神奇之處在服務我們的同時也帶來了更多的恐慌，於是各種適當遏止機器、科技，尤其是人工智慧的發展的言論如雨後春筍。

前些日子的AlphaGo戰勝圍棋高手的事件在網上鬧得沸沸揚揚，滿城血雨腥風，人們彷彿找到了切實的論據大肆批撻。

我從不擔心於人工智慧的危險，先不必言如今所謂的人工智慧僅僅是按程式、按套路行事，我也絕不相信那些以線路和電子器件所形成的冷冰冰的“大腦”，能夠擁有人類的思想和情感。在擔心渺茫不可期的未來前，不妨先看看我們自己。

現代科技飛速發展下，社會進一步的快速化、節奏化，人們擁有更快捷更舒適的生活方式，但也越來越活的不像一個人，手機、電腦、pad，連線上網路就是一個世界，人們沉浸在這虛無飄渺的世界中，從而忘記了某些作為人應有的本心，正如蘋果公司總裁庫克所言，不用擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，更值得擔心的是人類像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心。

微博，對於這個APP，很多人認為這是一個幫助人們更好、更全面瞭解社會的利器，可以闡發自己對一些名人的喜愛，亦可以針對熱門事件給予討論，對於一些令人唏噓的事件的捐款、轉發的行為，更有助於表達自己的同情心。然而，事實當真如此嗎？我所見的更多的，是一些明星惺惺作態的發言下一些毫無理智可言的瘋狂粉絲的、近乎蜂擁而上的，彷彿諂媚的言語；對於自己不認同意見的沒有底線的肆意謾罵；對於一些事件中人物事不關己的嘲笑諷刺；更有甚者，捏造一些悲慘事件下，有人蜂擁捐款，披露後又大肆謾罵。

現代的科技確實改變了人們的生活方式，但它也一同改變了人們的內心世界，無線網構造的這個世界，看似活色生香，人們自在快活地暢遊其間，事實上觸手冰凍，絲毫沒有溫度可言，建立一個賬戶，就仿若戴上一個面具、一副手套，觸手的一切都與你隔著距離，而誰也不知你面具下的真容：是哭是笑，是悲亦或是喜。人人如此，仿若一個和諧美滿的新世界，但人的價值觀與同情心就在此中失去，伴隨著思考的計算機化。

還在擔心人工智慧些什麼呢？我們自身難保。我們是有血、有肉、有著確實溫度的人，而非冰冷冷不通人情的機器，長鳴的警鐘敲響如斯，陌生人之間的信任已然消磨殆盡，長此以往，或許在人工智慧沒能像人類一樣思考時，我們已經像人工智慧一般思考了。

冰冷的資料團無法承載人類的情感，視線也不應拘於小小的螢幕，在你的視線之外，有雨後竹枝上滾落的剔透水珠，有錦鯉擺尾驚起的點點漣漪，有夜間昏黃路燈下，層層疊疊，繁複而精巧的樟樹葉的剪影。那些觸動人心的瞬間甚至無法用感觸之下，與心相通的、顫抖的筆尖描繪，更遑論去用冰冷的資料團架構。

現代科技、社會的發展已經毀去了環境，於是我們忙忙碌碌，殫精竭慮地想要去彌補、去挽回。那麼，下一個是人的本心嗎？我們失去人的本心後，難道又擁有什麼機會去挽救溫度的失去嗎？

生命不能承受之輕篇11

國一作文 ,632字

蝸牛揹著那重重的殼，一步一步往上爬。

—題記

盛夏初雨後，還泛著渾水邊的池塘的一棵嫩綠的桑樹上，一隻只小小的蝸牛正努力地往長有鮮嫩桑葉的高枝爬去。它們揹著那重重的殼，一步一個腳印，跌倒了再爬起來繼續前進，最終吃到了嫩綠的桑葉。

而和它們同行的則有螞蟻。螞蟻總是以飛快的速度前行。因為，它們沒有像蝸牛那樣重重的殼。雖然很快地吃到了甘甜的露水，但更容易飢餓。

從蝸牛和螞蟻的故事，我們可以看出：要有壓力才有動力，得來的東西才更實在。輕而易舉獲得的東西總是比一步一步得來的東西消失得更快。

倘若蝸牛背上沒有那重重的殼，它會怎樣呢？我想，它一定會很輕鬆地就爬上樹枝，吃到的是白味的露水，而不是香脆可口的桑葉。因為，沒有了殼，它就缺少了一種壓力，就不會珍惜這來之不易的食物。

而在我們現實生活中也一樣。有的人缺少的就是那快重重的殼。往往有的人是生活在小康家庭，就不知道天有多高地有多厚，不知道農民伯伯種糧食流了多少汗水。從來都是不視糧食的重要。總以為父母的錢來得容易，總以為自己的後半身早已由父母安排妥當。他們有沒有想一想，終究有一天他們的父母將不再陪伴在他們身邊，不再對他們噓寒問暖，不再為他們風裡雨裡……他們該怎麼辦？用什麼在這社會上站穩腳跟。所以，我們現在就得有些壓力，有些得以生存的資本。就像蝸牛一樣，一步一個腳印，向上爬去。

作為一個21世紀新青年，我們應該明白我們肩負的責任的重大。所以，我們必須用知識、技術武裝自己，使自己在眾多的奮進者中不被淘汰。

生命不能承受之輕篇12

高二作文 ,940字

我們不比侏儒高大，也不比巨人矮小。

—紀伯倫

一直以為，壓倒那些國家珍稀動物的，一定是盜獵者殘忍的槍聲。如今才驚覺，壓倒他們的不是獵槍聲，而是輕飄飄的慾望。

過年的時候，爸爸的老同學從上海回來，買下一個生態園，請我們去吃飯休閒。對於釣魚打牌扯犢子，我沒什麼興趣，可是這位叔叔的生態園裡居然有白天鵝，活的！

細細長長的脖子，潔白的羽色，偶爾一聲鳴叫，令人自慚形穢。它們孤高地三三兩兩一起鳧水，看著讓人覺得說不出的優雅。叔叔說，這是他從馬戲團收來的退役白天鵝。

因見了白天鵝，我心裡很是雀躍，就連晚飯都多吃了不少。菜上至一半，一隻精巧的瓦罐燜煮了什麼被端上了桌，我迫不及待夾了塊嚐嚐，鮮美無比。正思忖有錢人的廚師到底不一樣，連一隻鵝都燉得如此鮮美。叔叔一邊勸著酒，一邊略顯得意地開口：“怎麼樣啊，老同學，我這道菜可是用白天鵝燉煮的，大價錢呀，味道不錯吧！”

我愣住，手中的筷子落在碗碟中發出“當”的一聲，抬首不安地開口問道：“白，白天鵝是國家二級保護動物，怎麼能吃呢？”耳邊彷彿聽到了它臨死前的嘶鳴。

叔叔像聽到了什麼極其荒謬的笑話，放肆地大笑了起來：“怎麼不能吃？只要有錢，你要熊心豹子膽都有人獵來。”

不知為什麼，我再無食慾。眼前的珍饈像變質的良心，撕扯著我道德的底線。如果說飼養的家禽被屠宰是為了充飢生存，那麼對白天鵝做此等卑劣的行徑，卻只為了口舌之慾。能夠給一隻白天鵝判以死刑的，竟然不是自然本身，而是慾望。

叔叔臨走還送我一條圍脖，水貂毛。盛情難卻，我收下了他的禮物，後來尋了個空閒，在自家後院挖了一個淺淺的坑，將它放了進去，蓋上薄土，種了牽牛花。

我也說不上來這麼做是為了什麼？狄更斯說，這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。我想這大概是一個正處於最好時代的生靈，對陷入最壞時代的動物的愧疚吧，我愧對於天鵝的鳴叫。

這個世界消亡的方式，並不是一聲巨響而是一生嗚咽。我想，只有等人類面對生死存亡的緊要時，才會恍然驚覺，壓倒我們的不是重，是生命不能承受之輕。

後來每一次在報紙上看到盜獵的新聞我都心有隱痛，我也勸媽媽不再追求皮草。我知道，凡此種種都是慾望所致，是毀滅之音。

這慾望是世界消亡前的號角，是動物臨死前的悲嘶，是大自然悲泣的聲音！

朋友，你們聽到了嗎？

生命不能承受之輕讀後感篇13

讀後感 ,1167字

這部作品無疑是米蘭·昆德拉的代表作之一，語言簡潔又不失絢麗，形式單純又富有條理，主題卻含混、多義又極為尖銳。正如文藝批評家弗朗索瓦·裡卡爾在《撒坦的視角》中所寫：“讀他的作品，對於我們的精神來說是一種萬劫不復的挑戰。它的顛覆是簡單、柔和隱伏、卻又徹底、毫無餘地。”對於這一作品，只好從不同的角度去理解。

輕與重一向是一組神祕而模糊的對立，巴門尼德認為輕者為正，重者為負。拋開這一認識的正誤不說，輕與重的確值得我們探討。沙子附著在大地上，它是土壤，漂浮在空中就是塵埃。人之所以能夠在地球上繁衍，重力功不可沒。我們離大地越近，越能感受到生命的存在。如果完全沒有負擔，我們是否就如同作者所想，只是半真的飄著，毫無意義？主人公托馬斯周旋於情人與愛人之間，他既想要愛情，又不想要責任。他試圖完全自由地飄蕩，又最終不得不接受現實，墜落地面與愛人特蕾莎了此餘生。人不可能沒有任何負擔，想要達到莊子那般無所恃的境界，豈非痴人說夢？為功名，為善念，為情義，為信仰。入世忍得了負擔，出世方了無遺憾。

然而這部作品的核心並不止於此，作者通過論證輕與重，進一步反思人性。二戰的背景下，蘇聯入侵捷克，托馬斯、薩比娜等人竭力抵抗著其影響。他們反對的不是社會主義，而是社會主義帶來的“媚俗”。這也體現了作者的態度，他無意反對哪種政治，他反對的是政治中對人性的捆綁，反對有政治帶來的在大眾中的高度符號化、模式化的情感反應。疾苦不是覺得痛苦，而是覺得應該哭；笑不是因為覺得幸福，而是覺得應該笑。這種遮蔽扭曲了人的真實情感，壓抑了人性。而托馬斯最終返回鄉下，他的情人薩比娜迷茫離開，都與反對媚俗有一定關聯，都對大眾忽視人性產生深深的懷疑與失望。

在全書的最後一節《卡列寧的微笑》中，托馬斯與愛人特蕾莎來到鄉下生活，從表面看這是一種牧歌生活，即田園生活，建立在和諧基礎上的生活。但我覺得這種生活背後卻隱含著毀滅。看似矛盾，實則不然。就如媚俗，儘管作者蔑視它，但作者同樣承認媚俗總是人類社會境況中的組成部分。特蕾莎雖然追求著牧歌式的生活，但作為愛情中弱勢的一方，她往往無能為力，只能一步步地對托馬斯誘導，使他變弱，方式便是自我墮落，通過自我毀滅來控制托馬斯。在鄉下的幸福生活中，憂慮卻揮之不去，而他們的狗卡列寧的死亡使最後一張節籠罩上一層愁霧。由此我們可以看出，托馬斯與特蕾莎的退隱與卡列寧的死去，便是毀滅降臨的開始。

這部作品的晦澀與深奧，令人難以捉摸清楚。絢麗與死寂並存，徹底的諷刺貫穿全文。弗蘭索瓦·裡卡爾曾評價昆德拉“是毀滅的作者也是牧歌的作者”。而我想說，這位偉大的捷克作家，是生活詩人也是儈子手。他以槍炮與玫瑰，這部不朽的作品，巡邏於文學世界。

生命中不能承受之重篇14

國小六年級作文 ,554字

今天，我覺得我走完了我的一生。

老師讓我們寫下五個我最愛的人的名字，我在一番篩選過後，寫下了這五個人：爸爸，媽媽，姥姥，表哥，姑姑。他們是我認為最親的人。

然後，老師讓我們分別讀一遍我們寫的人，讀完之後，老師說：“現在，做一個抉擇，劃掉一個人，讓他從你的生命裡消失。”老師說完之後，我嚇了一跳：可是這都是我最愛的人呀！

我的筆尖在五個人的名字上跳動，因為我感覺無論劃掉誰都像在我身上一下一下地割肉，最後，在老師的倒計時下，我緩緩地劃掉了哥哥……

我原本以為惡夢就要過去了，但是，這只是一個前奏而已，老師又讓我們劃掉了三個人。

每一次都是艱難的選擇，每一次都是刻骨銘心的痛，但是難度在增加，痛也在增加。

最後，我的名單上只剩下了“媽媽”一個人。我的腦袋不由自主地放映著只剩下我和媽媽兩人的生活，。但是，老師說：“把最後一個人也劃去……”我沒有動，腦袋一片空白。

最後，在老師的倒計時下，我拿起那支感覺快有一噸重的筆，慢慢地劃了下去……

這只是一個遊戲而已，什麼也沒有發生。但，生命脆弱，在下奉勸各位一句：好好珍惜和親人在一起的時光，再不珍惜，就晚啦。

不能承受的生命之輕讀後感篇15

讀後感 ,893字

生命看似輕如鴻毛，然而，人們常常感嘆著生命的沉重，活著總有一種不堪重負的感覺，到底是什麼讓人們感覺到沉重呢？

“在永恆輪迴的世界裡，一舉一動都承受著不能承受的責任重負。”托馬斯一直都認為，就算與特蕾莎一起時，他也不願做家庭責任的附庸，寧願享受“輕”，也不願去承擔那份“重”。然而，當特蕾莎離開他時，他確實有那麼一瞬間感覺到無比的自由，但是，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。

當負擔完全的缺失，人就會變得比空氣還輕，幾乎遠離大地上的生命，其飄忽不定生命中的運動變得太自由而沒有束縛，慢慢地，人生也將失去了意義。生命永遠是最為複雜的東西，輕與重的轉換，靈與肉的扭纏，生與死的輪迴，各種各樣交叉重合時的的對立，也許這就是生命的面貌吧。生命在溫馨明媚的白晝和陰鬱冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續……然而即使生命是矛盾的源頭，即使生命是個謎，它對我們來說都是唯一的，不可取代的。

“那麼，到底選擇什麼？是重還是輕？”

輕與重，在書中的每一個角落幽靈般地閃現著，生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之網中互相聯絡著，卻永遠地不能被逃離，生命之重，使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢給托馬斯帶來的譴責。生命之輕，使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑鬱的自我迷醉而感到罪過。回望自身，我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。

“沉重是真的悲慘，輕鬆便真的輝煌嗎？”

每天我們行走在這紛繁的塵世間，早已習慣了匆匆的步伐，早已習慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好，重也罷，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實在難以掂量。當我們因害怕承擔生命之重，放任自己去享受生命之輕時，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。

“不能承受的生命之輕”，是我們每個人都會經歷的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那麼我們就可以走得踏實，走得坦然。

不可撼動之姿篇16

高三作文 ,789字

我仰望天空，哀嘆那不知不覺中被風吹遠的白紙，卻驚豔你迎風振翅不可撼動的姿態。

你，一隻小小的蝴蝶，在呼嘯而來的狂風中，竟沒有隨風而走，而那大大的白紙卻被風捲去，不知所蹤。真想問問你，這是為什麼？你便用那不停扇動的雙翅給了我答案：是的，你有自己的生命，自己的思想，你不願意也不甘心就這樣隨風遠走，因而你不屈服、不順從、永不停歇地反抗！

你讓我想起了那位孤身一人掙扎於海上的老人，他說：“人不是為失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”無論是飢餓、鯊魚抑或是狂風暴雨都不能將他打倒，只因他心中始終懷揣這樣的思想，因而他從未停止過反抗！他手持魚叉沐浴鮮血的背影與你振翅迎風的身姿是多麼的相似：同為擁有生命的個體，同懷獨立自我的思想，同持永不向惡劣環境屈服的精神，同是不可撼動的姿態！這才是萬古長存之姿，這才是經得起檢驗之大美！

你又讓我想起那張大大的白紙，想起現今許多像白紙一樣的人。白紙雖比你大得多，可它終究只是一張空空如也的白紙—沒有自己的意識，沒有自己的思想，就如失根的蘭花，逐浪的浮萍，因風四散的蒲公英。它不懂得反抗，只是被動地接受、臣服，風起時隨風飛揚，風止時便只有黯然落地。那些白紙一般的人又何嘗不是如此？有自己的生命，卻無自己的思想，被動地向一切張開雙臂，任風將自己帶向不知名的地方，真應了那句“有的人活著，他已經死了”，他們與行屍走肉，又有什麼兩樣！

還是回過頭來欣賞你吧，小小的蝴蝶！無論風起風平，你始終撲扇著雙翅，自由地飛向你想去的地方，因為你有自己的個性和思想。你不願浪費生命，隨波逐流，因而你迎風振翅，奮勇反抗！

人生之姿須得像你一樣，方能屹立於時間洪流，永遠不倒。布魯諾烈火焚身，高喊主張之姿不可撼動；堂吉訶德手舉長矛，直刺前方之姿不可撼動；蘇格拉底從容赴死，坦然堅毅之姿，不可撼動！

堅持自我之思，心懷抗爭之勇，方可擁有不可撼動之絕美姿態！

那些不能承受的輕與重篇17

高一作文 ,929字

父親那邊的家人，一向親情淡薄。

離了家鄉，忘了鄉音。隻身漂泊，十八歲的父親與故土漸行漸遠。三十年，是時間，斬斷了父親與故土的牽連，而我只見過爺爺奶奶寥寥數面，對那片土地的情感僅限於父親的回憶，一遍又一遍，伴我入眠。

一切洶湧的情感，源於一張照片。去年，久病的爺爺去世，在父親自家鄉打來的電話裡，他的聲音平靜：“收拾老頭東西的時候，他床頭還擺著你的照片，咱倆十年前在‘暢春園’照的那張，他竟然還留著。”

我似乎記得那張照片，應該是早春，北京的天空從未那麼藍，帶著暖意的陽光照在父親肩頭，我還那麼小，站在滑梯上，勾著父親的脖子，與父親頭碰頭，一起笑的燦爛。照片中的我應該還頂著男孩一樣的短髮，而父親仍帶著可笑的框架眼鏡—我從不知道那個和我除了血緣外近乎陌生的爺爺將遠在北京的孫女看的那麼重。

震驚，愧疚，困惑，不安。一個近乎素不相識的人去了，我卻悵然若失。

我今生只見過爺爺一面，只記得他是個黝黑，矮小的老人。我亦曾在爺爺去世前數月踏上我的首次回鄉之途，卻在久病的爺爺獨居的土屋前卻步，屋內很黑很靜，竟不似住了沉痾的老人，父親攔住我，說“算了吧”，我和爺爺的緣分，從此止步於那一面。

父親愛和我提他的家鄉，提四時作物，提家禽牲畜，提他的學校友人，提奶奶做的美食，提他年少時的勞作與經歷……唯獨難從中找到關於爺爺的隻言片語。父親親手教我填郵局寄包裹的單據，教我爺爺奶奶家的地址，帶我去買藥，買北京特產寄回故鄉，他從不忘叮囑我長大後也要心繫故土，卻鮮少在包裹中留下自己關懷的話語。父親回鄉時竟說不出當地方言，他卻喜歡向我“賣弄”他記憶只僅存的零星詞語，他仍然在回憶，他仍然在想念，他仍然在努力記住與句連，可他再也無法回到心中的家鄉。

一張照片，磨損了邊角，泛黃的舊照，承載的是三個人，三段情，三種愁，我一向認為爺爺對我漠然而視，而那張照片，那些回憶，竟清清楚楚的告訴我，世間又一個愛我的人，在我尚未意識到的時候，永遠的離開了，我甚至不能記清他的聲容笑貌。

那張在黑暗屋子裡沉睡的照片，承載了我難以承受的重量。我不敢想象爺爺臥病時都在看著什麼在想著什麼，我只是體會到，有些遺憾終不能彌補，有些失去終不能償還。

一張照片，竟是我與父親生命裡無法承受的輕與重。

承受生命之重篇18

高二作文 ,802字

一個人活著，並非是他選擇了世界，而是世界選擇了他。從生命伊始的那一個受精卵到暮年白髮蒼蒼的老人，人的一生，歷盡悲歡離合，四季的流轉，即使是如螻蟻一般卑微，也要來這世上經歷一趟，而生命就意味著生活，生活則是必然要承受生命的重量。

古人日出而作，日落而息，日日勤懇，才能有年末的豐收，好吃懶做之徒只是渾渾噩噩度過每一天，最終食不果腹。這足以說明，人活著就要承受生命之重，只有這樣，方能安居樂業。

小孩子最羨慕大人的自由，總以為無人管教，為所欲為會很快樂，可在大人眼裡，他們才是世界上最快樂的人，畫家齊白石說：“我每日作畫看見門前玩耍的孩子便心生羨慕，可當這些孩子明白我為何要羨慕他們是，他們已經不復是我羨慕的年紀了。”現實生活中，每個人都要承受自己生命的重量，也都有自己的煩惱。

活著且去承受重量，遠不如想象般輕鬆，生命的重量到底有多重，對每個活在這世界上的個體來說，恐怕都是要耗盡全力才能夠支撐得起的。

少年羨慕南飛的雁，羨慕它們於天空中自由飛翔，無拘無束，可以脫離人世的浮沉，可雁也要終日為自己辛苦覓食，若是找不到食物便會餓死；小草渴慕大樹的偉岸，殊不知大叔要經歷風吹日晒且寸步不能移，只為開闢一片陰涼；溪流驚豔於江海的寬廣，可曾料想，江海也會枯竭。

這世上的萬物，凡有生命就必要承受生命所帶來的重量，一旦選擇就無法逃避，而只能去面對，但太多時候，太多人想要放棄，可是這生命又不單單是屬於自己的，人不僅是為自己而活，更多時候是為別人而活著。身體髮膚，受之父母，總要贍養他們才是；三十而立，成家立業，妻兒還需庇護；人到晚年，方能樂享天倫。

既然是已經選擇又無法逃避的，不如直面它，挑起擔子勇敢走完人生路，承擔起責任，不僅是為了自己，更為了愛的人，為了創造我們的智慧。生命是寶貴的，對每個普通人來說，時間長短是一定的，不管是人中龍鳳，還是市斤小民，都應承受著生命的重量，感受他帶給我們的踏實與真切的人生感受。

匹夫之勇不可逞篇19

高一作文 ,829字

我們所生活的世界總有一些我們無法與之抗衡的事物，當面對這些無法抗拒的困難時，是勇於與它抗爭，還是退縮呢？

2013年一個陽光明媚的日子，一群大學生在長江邊遊玩，忽然有人聽到一陣求救聲，大家向江中望去，只見兩個十五六歲的孩子正在大聲呼救，不知所措。大學生們當即決定到江中救人。隨後，便組成人鏈對江中遇險的孩子施救。最終，在眾人的努力下，孩子被就了上來，但卻有三名大學生因為體力不支導致人鏈斷裂而被江水沖走，獻出了寶貴的生命。這個訊息一時間轟動全國，人們在對這一悲劇感到惋惜的同時也進行了反思：到底該不該去救落水的孩子？大街小巷眾說紛紜，為兩個孩子而失去三個國家棟梁之才是否值得？

關於是否應該救人的問題，這個答案是肯定的！該救！但不一定要用生命去冒險。生活中為救溺水者而導致施救者死亡的事情早已屢見不鮮了，甚至還有施救者搭上性命也未能成功營救的事例。或許，我們是時候該反思了，要是救人的時候不逞能，而是冷靜下來想想辦法，向他人求助或是找到合適的方式、方法去救人，而不是以身犯險，此類悲劇應該是可以避免的。如果是腦子一熱就毫不猶豫地衝上去，這種“勇敢”顯然是不可取的。真正的勇敢不是蠻幹，而是審時度勢，找準最佳時機，這才是真正的智慧！

縱觀古今，中國從來就不乏雄才大略的謀略家和一些深諳行軍用兵之道的將軍。當他們面對正面不可戰勝的強敵時，往往不是不假思索地衝上去蠻幹，而是等待戰機，而後一擊制敵，逆轉戰局，所謂“不動如山，動如雷震”。反之，喜歡逞匹夫之勇的將軍的結局往往是一去不回，落得慘死。

“知進退，方能明得失”。我們不但要勇敢，還要勇於“不敢”，該勇敢時就不退縮，該退時就不要逞能。勇於不敢不代表你膽怯，知進知退，更能體現你的智慧。智者行事，必三思而後行，不拘泥於一成不變的狀態，看清自己，知曉自己的能力，讓自己的勇氣用對地方，方為大智！

一隻優秀的獵豹不會冒然攻擊自己不能戰勝的對手，一個擁有大智的人不會逞匹夫之勇。善用你的勇氣，做一個深謀遠慮的智者吧！