邢臺的歷史文化相關作文20篇
邢臺的歷史文化 篇1
國小四年級作文 ,639字開元寺裡的景色非常好，有竹子，有大樹，還有一些是我從來沒見過的植物。
我們立在石照壁前，看到了佛祖從“下天”到“涅??”的景象，畫面是那樣的逼真。壁畫上面還有仙女、僧人、麒麟、霸下、浮雲等。仙女的衣角褶皺鮮明，那麼多的神仙都站在浮雲上，好像他們的家就在天上。照壁四周還有回形紋路，寓意吉祥。
我們站在石牌樓的正下方，仰望著這座石牌樓，那時我覺得它彷彿有好幾萬米那樣高。石牌樓南北兩側共有十二尊石獅子，那它們怎麼分辨公母呢？獅子的爪子下方，如果按著一個球，那它就是公獅子，如果它按著一隻小獅子寶寶，那它就是一隻母獅子。
一直往前走，有一條長長的青石甬道。甬道上面有三朵碩大的蓮花，走上去，寓意著“步步生蓮”。我們來到了天王寶殿，首先映入眼簾的是一尊佛像—彌勒佛。在大殿兩側還有四大天王，他們有的拿著琵琶，有的拿了一條蛇，還有的拿著一把神傘。
穿過天王殿，我們來到了安蓮池，裡面有九朵蓮花和三十二朵荷葉，還有四個會噴水的龍頭。
抬頭往前看，有一個青煙嫋嫋的香爐。我們慢慢地走過去，老師給我們一人發了一根香，我們許了一個願望，把香插在了香爐裡面。這時我們有一個同學摸了一下那個香爐，不到兩秒鐘，他就把手收了回來。
接著我們又走到了一個亭子，叫澄公亭，亭頂繪有蓮花，非常漂亮。
走到觀音殿裡面，有千手千眼觀音，他們的手和眼我都數不過來了。最後來到了大雄寶殿，那裡供奉著三尊巨大的佛，看起來他們得有三層樓那麼高。
邢臺是一座歷史悠久的城市，我們要好好珍惜城中為數不多的古建築。
悠久的歷史文化 篇2
國小六年級作文 ,131字最後來到了博物館，參觀了一些佛像及一些珍貴畫，館中的每一件物品都是無價之寶，那些殘缺的佛像，更能體現出它的古老。
今天是我最開心的一天，八百年曆史的大足石刻讓我感受到這裡的古文明歷史悠久，也讓我明白在外出玩耍的時候務必文明參觀，不許詆譭文物，做一個文明人。
歷史文化遺存，你們要好好的 篇3
國小六年級作文 ,1259字暑假的一天下午，常州下了一場小雨，炎熱褪去，於是我和好友一起前往覓渡橋小學隔壁的瞿秋白故居和瞿秋白紀念館。
瞿秋白故居原為瞿氏的私家祠堂，是瞿氏家族供奉和祭祀祖宗的宅院。故居分東西兩院，地勢逐進抬高，寓含步步高昇之意。祠堂第二間，在“我是江南第一燕，為銜春色上雲梢”的屏風前面樹立著古銅色的瞿秋白石膏像，身姿矯健，神采秀奕，表現的是青年儒雅、書生味正濃的革命家形象。東院為廂房，瞿秋白一家於1912年到1916年就住在東院，裡面安放的100多件傢俱和用品。
瞿秋白紀念館是一座兩層樓四合院式的仿古建築。館門兩側的牆壁上對稱地各鑲嵌一方銅雕，右邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧，側重表現的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅，側重表現的是文學家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。展覽大廳有瞿秋白生平事蹟的照片、文字、實物和雕像，陳列《瞿秋白生平事蹟展覽》，並推出《紀念瞿秋白書畫展》等專題陳列。
瞿秋白白紀念館正門外的廣場上立有名為《覓渡，覓渡》的石碑，上刻有瞿秋白的文章。
乍一看，這裡還是非常好的，古色古香，綠樹成蔭，文化底蘊十足，但是細細遊覽，我和好友的眉漸漸皺起。這裡，尤其是故居，已是被現代元素充斥得“面目全非”，看得我倆那個心痛加無語啊。
故居的左側硬生生地被剖開了一面牆，開了一家店，店門口還掛了塊賣手抓餅的招牌，招牌上居然還寫了一行字：“祖傳手藝，絕對正宗。”我的個天啊，那位開店的大神，您到底是懷著一種怎樣的心情開這個店的。別告訴我手抓餅是瞿家發明的！
老宅中有隨處可見的空調，院中停放著的一輛電動車，一間屋裡甚至還有一臺電視，“看來瞿秋白他老人家還挺富有的，晚清就用得起這些東西。”好友調侃道，眼裡卻流露出濃濃的悲哀之情。
工作人員推薦我們去洪深紀念館看看，於是我們倆又去了洪深家，七拐八拐才找到，周邊還在施工，磚頭啥的還在噼裡啪啦地往下掉，嚇得我倆急忙竄進了大門。
到了洪深紀念館我才發現瞿秋白故居的遭遇算好的了，洪深紀念館才是最倒黴的。正廳大概好久未打掃了，桌上已是一層灰，蜘蛛在假山盆景上耀武揚威；廳後的小徑上也已有了一層厚厚的青苔，像是許久沒有人走了；廂房內也是一團糟，傢俱殘破不堪，連本來的顏色都看不出來了。好歹是清代名士的家啊，怎麼搞的跟個破廟似的。正想著，側屋傳來一聲吼：“老頭子！三缺一！快死過來！”
這裡應該是素有“三吳重鎮，八邑名都”之稱、享有“天下名士有部落，東南無與常匹儔”之譽的常州的驕傲才對啊，應該是人頭攢動卻又只有解說員一個人清晰的聲音才對啊，應該有好多學生過來學習、感受文化的芬芳才對啊，但是現在，這裡算什麼啊。不但古蹟被毀得面目全非，連最可貴的文韻都已消失殆盡，哪裡還有半點文人之家的樣子。難道我們就不能好好善待它們嗎？
我要在這裡大聲呼籲：
1、派專人管理、維護，有必要的話可以制定相關保護條例；
2、定期組織學生參觀、學習，發揮文化遺存應有的作用；
3、舉辦一些相關的活動，提高故居的知名度。
歷史文化遺存，你們要好好的！等著我，我還會再來的。
歷史文化城市之魂 篇4
高二作文 ,1077字“磨剪子咧，鍘菜刀……”耳邊老北京胡同巷子裡磨刀者挑著行頭的叫賣聲由遠及近，由遠及近，彷彿叫出了上個世紀的北京模樣，京味兒十足。言猶在耳，有力難拔。然而隨著時代的變遷，有越來越多的老城市進行改造，逐漸蛻變成了新世紀高新先進的科技之城。創新是好的，進步也是好的，但在變革的過程中，城市的魂不能丟，城市的根不能被拋棄！
所謂城市之魂，就是這個城市經過百年乃至千年的文化積澱，是從源頭開始產生，經後世不斷補充和豐富的傳統文化，此可謂一個城市的共同記憶。每一個城市的共同記憶都各具特色，各有所異。北京的城市記憶，是西皮與二簧敲敲打打吹出的一場場帝王將相，才子佳人；內蒙古的城市記憶，是悠揚的馬頭琴聲和在大草原上奔騰的萬馬；蘇州的城市記憶，是江南細雨煙愁，是小橋流水上的邂逅……我們作為城市的一分子，也如同一滴水一樣浸潤在這片文化的海洋，深深感受著這片土地散發出的文化氣息。
然而，數不清有多少優秀城市文化在大刀闊斧的改造中被消磨得一乾二淨。現代人無不手持手機，機械地重新整理著朋友圈，囫圇吞棗般地消化著那些沒營養的內容，看得興起了就隨手轉發，也不管它們是真是假，即使是假訊息也能為民眾所津津樂道，沒別的，不就是圖個高興嘛？可是，還有多少人去聽京劇國粹，又有多少人瞭解自己生活的這片土地上曾繁榮過的傳統文化？細思極恐，泱泱大國可容十幾億人民居住卻還容不下幾座樓閣亭臺，雕樑畫棟嗎？
如此想來，當年樑思誠同林徽因力諫保留北京城舊城真乃一大壯舉，即便最後北京舊城還是被拆除了，但林樑二人的極力留存傳統古建築的行為仍被後人稱頌，傳延至今。
相的的，文革時期大肆宣揚的“破舊四”、“立四新”簡直令華夏子孫蒙羞，而今日開著挖掘機輕易就推平了古建築，同文革時的打砸、燒又何區別？城市是我們自己的，文化也是我們自己的。城市文化靠我們來傳承和發展，而不該以落後或經濟發展為藉口，一棒子打死所有傳統文化。一個民族文化底蘊缺失了，即使經濟發達又有何用處？難不成中華上下五各年的文化還能用金錢買到嗎？那些持優先發展經濟觀而不顧傳統文化存亡的人實在是令人嘔噦，他們枉為華夏子孫。
不某如此迷人，如此美妙的傳統文化就這樣被時代的車輪碾壓，作為新世紀的人民，我們應當肩負起這個城市文化傳承的艱鉅任務，牢牢把握住城市文化的根，共同守護萬千城市居民的共同記憶。借用普希金的一句話來表達我對文化的感受：“你最可愛，我說時來不及思索，但思索之後還是這樣說。”
混沌間，我彷彿聽見西皮二簧鏗鏗鏘鏘地響起了，來人身披一件錦鯉披風，手持雙劍，唱著二六：“漢兵已略地，四面楚歌聲，君王意氣盡，賤妾何聊生……”
喀左歷史文化之旅 篇5
國小六年級作文 ,698字今天，我們在作文老師的帶領下，來到了喀左東蒙藝術館。在這裡，我感受到了喀左古老的歷史和燦爛的文化，瞭解到了喀左古老的民間民俗。
這裡共有十一個展廳，分別是紅山文化，陶器、瓷器，蒙古族日常生活，皮影、服裝、錢幣和糧票等展廳。
我們來到了紫砂藝術館。一進來，這裡的紅山文化時期、商周漢代和遼金時期的各種陶瓷、瓷器展品映入眼簾。有倒把西施，還有半月紅、三羊開泰、五福金豬等展品。我最喜愛的便是“認賭服輸”這件紫陶了，它彷彿在講述著兩個老頭兒下棋，一個老頭兒輸了，不服氣的掉過頭去，而那個贏了的老頭兒哈哈大笑著，那形象真是雕刻得唯妙唯肖，顯示得淋漓盡至。還有“壺天同壽”，“竹天機”和各種水果蔬菜形狀的陶瓷製品，如蘋果、香蕉、白菜和雞蛋，讓我們看得眼花繚亂，目不暇接。
我們又來參觀奇石宴。一進門，我們就情不自禁地叫了出來。這裡共有一百一十八盤“菜餚”。看著這蒙漢奇石宴，我都快流出口水了。這裡有素腸、小炒肉、小河魚、燒海蔘、蜜棗，還有我最愛吃的紅燒排骨和宮爆雞丁，據說這是收藏家花了整整三年的時間才收集到的。
接著，我們又參觀了古鎖，錢幣等展廳。最後，老師帶領我們來到了生產紫陶的車間。
一進來，我們便來到了排列整齊的製作桌上，拿起紫砂泥捏捏揉揉，大家都想做一個好看的紫砂小製作。不一會馬梓浩作出了一個小烏龜，還有一個挺著大肚子的小泥人，把我們笑的前仰後合。
這回旅行，奇石宴讓我看到了大自然的鬼斧神工，紫砂藝術館讓我看到了紫砂的渾厚簡潔，小巧玲瓏，我還體驗了紫砂製作的神奇魅力。我會永遠懷念這次旅行。
歷史文化名城——餘姚 篇6
國小五年級作文 ,796字餘姚——這座美麗而富饒的江南小城，隸屬於寧波，有兩千多年的歷史，被史學界稱為“東南名邑”、“文獻名邦”。它位於富庶的長江三角洲南翼，為浙東古縣城之一。餘姚深厚的文化底蘊和悠久的歷史沉積，成為了中華文明的重要組成部分。
餘姚的歷史源遠流長，其中以河姆渡文明為代表的史前文化最具特色。翻開七千年前的河姆渡歷史長卷，展現在我們面前的是一幅壯觀的原始畫卷：清晨的陽光灑滿大地，幾個河姆渡先人舉著沉重的石鏟，用雙手耕作農田，辛勤的汗水順著臉頰慢慢地流下來；遠處，一群人揮舞著木棒，試圖將一頭巨大的水牛趕進田地；到了晚上，勞累一天的人們回到家裡，大家一起圍著篝火，他們跳起古老的舞蹈，吹著悠揚悅耳的骨哨，十分快活地享受著勞作一天後的食物。我們的河姆渡先民過著日出而作、日落而息、守望相助的生活，為華夏民族五千多年的文明起了積極的推動作用。我為餘姚的歷史感到驕傲。
餘姚被稱為“文獻名邦”，有著博大精深的文化底蘊。早在漢朝時期，我們餘姚就出了一位偉大的賢者——嚴子陵。他滿腹經綸，一生淡泊名利，他的高風亮節令世人讚歎不已。名代哲學家王陽明先生也是先姚先賢之一。他學貫古今，創立“心學”思想，是一位有勇有謀的軍事家、政治家。我們要繼承姚江先民的寶貴精神，把傳統文化一代代傳承下去。我為餘姚的文化而感到自豪。
餘姚的經濟發達，是中國百強縣市之一。各種名點小吃應有盡有，令人垂涎欲滴。正因為有了河姆渡先人的辛勤勞作，才有了我們今天美好的生活。我為生長在餘姚而感到幸福。
這就是我的家鄉——餘姚，一座古樸而現代的歷史文化名城。千年的歷史在這裡留下深深的足跡，深邃的文化在這裡結出累累的碩果。餘姚，我美麗可愛的家鄉，必將變得更加繁榮，更加富強！
我最喜愛的歷史人物作文 篇7
寫人作文 ,3647字【篇一：我最喜愛的歷史人物作文】
滔滔的歷史長河中湧現了許多傑出的政治家、文學家、軍事家、國王君主……他們在這條歷史的長河中閃閃發光，給後世子孫留下不可磨滅的回憶，讓我們深深的記住了他們。
我最喜愛的歷史人物是被世人稱之為“臥龍”的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢傑出的政治家、軍事家。他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，頗有一股神仙氣概。劉備稱帝后任蜀漢丞相，後被封為武鄉候，領益州牧。輔政期間勵精圖治，推行屯田政策，改善了與西南少數名族的關係。促進了當地經濟、文化發展。他的遠見常識和治世之策很高明，令人敬仰。
如果問我為什麼佩服諸葛亮？那我會肯定的說是他的足智多謀、神機妙算、忠、勤廉、愛兵愛民讓我敬佩。
歷史上的諸葛亮知天文，曉地理，識人心，善發明，可說是人與神的結合，他的博學多才、聰明智慧讓天下人折服。
在電影《赤壁》中周瑜故意刁難諸葛亮三天造好十萬只箭，但他胸有成竹，顯得十分輕鬆，還有心情喝酒、彈琴。真是搞不懂他要幹什麼。但是他早已知道三天後有大霧，巧妙設計，不費一兵一卒方可“借”到十萬之箭，讓周瑜無話可說。這是他智慧的體現，讓蜀、吳兩國軍民震驚。
在劉備死後，諸葛亮扶持劉禪坐天子。以他的能力和影響，完全可以廢掉劉禪自己當皇帝，但是他並沒有那樣做，而是不忘劉備的知遇之恩，一心投國、鞠躬盡瘁、死而後已。集忠義於一身令後人歎服。
諸葛亮還是一位“愛崗敬業”的人，雖然說他高居丞相之位，但朝中大小事必躬親，事事都要操心。因為工作繁忙，累壞了身體，只活了五十多歲。其次是他愛兵愛民。他生前辦案公平公正，體察民情，約束貴族官吏擾民害民，他經常與士兵同甘共苦，深受兵民愛戴。還有就是他的廉潔，他雖然掌握大權幾十年，但他始終發揚艱苦奮鬥的作風，死後留下家產甚少，令官員們為之動容。去世後蜀國人如喪父母，徹夜同哭。
這就是我喜愛的歷史人物诸葛亮。
【篇二：我最喜愛的歷史人物作文】
愛國是一個亙古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也便沉澱為一種文化，讓歷史車輪轉到南宋，讓我們來了解抗金名將岳飛。
南宋時期，金軍幾次南下來侵佔我國邊塞之地，南宋抗戰派將領英勇抵抗，農家出身的岳飛在抗金戰火中成長為一名出色的將領。岳飛懷著“待從頭，收拾舊山河，朝天闊的豪情壯志”從金軍手中英勇收復了許多失地。岳飛一生廉潔正直，從不計較個人得失。有人問他：“什麼時候才能天下太平？”岳飛慨然答道：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下便可太平。”這個如一些愛國又一生廉潔正直的人，也敵不過奸臣的流言蜚語。當岳飛懷著“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌雲時候，卻被皇上召回臨安，英雄再難以保衛國家了。正是應為宋高宗和權臣秦檜害怕抗金力量的壯大，威脅他們的統治就向金求和，並令岳飛等人班師，解除他們的兵權，秦檜也以所謂的“謀反”罪殺了岳飛，一代抗金名將就這樣離開了人世。
如今，在杭州西湖畔的西夏陵上有一座墓，那便是岳飛的墓，岳飛墓前建有一個墓門，門前照壁上嵌著“盡忠報國”的四個大字。在墓門前下有四個鐵鑄的人像，一個個跪向墓的方向，他們就是奸臣秦檜和他的妻子王氏。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。讓我們銘記這一段歷史，讓我們銘記抗金英雄的傳奇人生，讓愛國文化陶醉每一個人。
歷史的車輪轉動著，讓我們記住愛國的人們，我們也要成為一個愛國的人，熱愛自己的國家，為國家奉獻著自己的力量。
【篇三：我最喜愛的歷史人物作文】
在中國五千年的歷史長河中，有許多值得人們欣賞的歷史人物，而我最喜歡的歷史人物是我國科學院，工程院院士“朱光亞”。
在他年輕的時候，就赴美國去留學，在美國留學期間，受到很多列強國家學生的歧視，他為了祖國與自己的尊嚴，勤工儉學之餘刻苦學習，用自己的實際行動和優異的學習成績證明了自己的實力。當時有很多教授說，看朱光亞的答卷是一種享受，因為他一貫卷面乾淨。我想他的這種對學習知識的追求和端正的學習態度，應該值得我去學習。
當祖國的建設急迫需要他時，他急匆匆告別國外優越的生活工作環境，毅然回到祖國。投入到新中國的核工業、導彈事業工作中，在那樣艱苦年代，他和同事們克服種種困難、夜以繼日的刻苦攻關，僅僅只用幾年時間就研製出新中國的第一顆原子彈，讓世界強國震驚、敬畏。他的愛國之情始終是他精神動力的源泉，充滿著不懈活力。他把祖國時時刻刻掛在心頭的這種愛國感情，值得我以及後人敬仰與學習。
他在生活上總是很樸素，吃飯很不講究，有什麼吃什麼，他十分勤儉節約，他每次最喜歡穿一套舊的布軍裝，雖然舊，卻很乾淨利索。
此後，從核武器研究創業開始，他就開始擔任我國第一個原子彈研製的技術組織和領導工作。也是我國核武器研製的組織者和領導人之一。他對自己的工作和對待學習一樣很負責任。經過幾年的不懈努力，不斷鑽研，終於研製出我國第一個氫彈，並在1967年試爆成功。他的這種敢於探索、不斷鑽研的崇高美德，我們應該學習。我想他的這些精神應該是我的照明燈，一直會引領我不斷向前走。
而現在科學巨星朱光亞已經停止了思考，傳奇而神祕的一生從此畫上句號，但那顆“朱光亞星”，將永遠綻放光芒。永遠活在我的心中，成為我的榜樣。
【篇四：我最喜愛的歷史人物作文】
歷史人物千千萬萬，有戰功屢屢的英雄、有江湖上厲害的武林高手、有英勇無比又不失美麗可愛的巾幗英雄、也有智慧過人的偉大謀士。
我喜歡的歷史人物那可謂是家喻戶曉、婦孺皆知啊！就是三國鼎立、聰明過人、人稱智多星的諸葛亮。諸葛亮字孔明，號臥龍。隱居鄉村，後來因為劉備的“三顧茅廬”把他請到了劉備的陣營。
原來劉備的兩個義弟非常不滿諸葛亮，因此處處和他作對。可一次戰役改變了關羽、張飛。他的看法，那就是—長阪坡之戰，諸葛亮的聰明確實讓關羽張飛刮目相看、甘拜下風，當然最高興的是劉備。因為請到了這麼聰明的謀士，還不愁統一江山？
在吳國也有一位聰明的人叫周瑜，也非常聰明，但就是小氣，枉送了這麼一位英勇聰明的大將，他一聽說蜀國也有一位聰明的人，就很生氣。把他叫到吳國對她說“孔明兄，咱們兩國除了魏國很輕鬆，但我們卻少箭，你去造十萬支箭，給你十天時間，造不好可要砍頭！”諸葛亮一聽說“周兄，十天時間太多了，三天就夠了。”說完一陣仰天長笑，離去留下的是目瞪口呆的文武百官。第二天，諸葛亮就去找魯肅向他借十萬支船、稻草人，魯肅一聽立馬借給他，又不解的問“孔明，你能告訴我船、稻草人和造箭有什麼關係？”諸葛亮神祕一笑的說“想知道答案嗎？那請君卯時到江邊來。”到了晚上，船到了曹營，突然一陣急促的鼓聲，曹操嚇了一大跳，看不見虛實，不敢輕易出動．只好射箭，就這樣，不一會諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當想追也來不及了。魯肅一看恍然大悟，連忙稱讚諸葛亮聰明，就這樣諸葛亮不費一兵一卒有了十萬支箭。
諸葛亮聰明吧？諸葛亮就以七個字，氣死了周瑜，這七個字就是—賠了夫人又折兵，既體現了諸葛亮的聰明，又體現了周瑜的小氣。
諸葛亮超凡的智慧、偉大的人格，他的聰明著眼於國家大局百姓大利。他的智慧體現了中國傳統文化中的儒家、道家的思想精華，而我們要發揚這種精神
在我的日常生活中，我喜歡歷史，我喜歡歷史的原因是因為我被這些人物的的形形色色被吸引，在我認識或者也可以說我喜歡的歷史人物中有許多的人物，比如：項梁、項羽、劉邦、韓信、司馬遷、李世民、武則天等。好了，再多的歷史人物，我就不多說了，我就說一下我最喜歡的歷史人物，也就是我們都很水洗的武則天。
我是一名女生，學了歷史這門課，如果我穿越時空來到唐朝，來到武則天統治時期，我不禁意道：雖說武則天是一個女人，但是在那個封建社會，男尊女卑的時代裡，武則天卻成功的成為了我國曆史上唯一的一個女皇帝，的確不容易，我們現在雖不討論她是怎樣歷經千辛萬苦，飽受是人另類的眼光沒才走到人生的最高地位，那就是文人之上，擁有九五之尊身份的皇帝，可說一下她給中國歷史的重大貢獻。
她給中國歷史的重大貢獻：她大力提倡科舉，把武舉也帶出來了，也出現了殿試，也培養了很多人才，比如狄仁傑，他在當時社會破了很多奇冤案，受到人民的愛戴。
她是一名女子，她是如何成了最終的勝利者呢？她出生富貴人家，她是才女，可是她的一生有是如何呢？今日我就來討論一下這個問題。
她因父親的原因，被李世民招進宮，封他為才女，後來李世民逝去，因為後宮職工所有女子如果被混各地臨幸，就要去皇家守廟當尼姑，隨意她也在其中，也就去當了尼姑。
後來被唐太宗李世民的兒子李治，也就是歷史上的唐太宗，看武則天多才多藝，又看上了她的美色，所以受美*惑，又把她招進宮，封他為武媚娘，後來又封為皇后，因為她為唐高宗生了三男一女，她生的一女也就是太平公主，太平公主後來也和她的母親武則天搶政，可不幸的是太平公主被唐玄宗殺害。
唐高宗體弱多病，最終逝去，這是就有武則天來赦政。
其實，人生道路中，就有我們的轉折點只要我們努力，就能成功，就如我們今天討論的武則天。
我喜歡的歷史人物作文 篇8
寫人作文 ,5270字【篇一：我喜歡的歷史人物作文】
有一個人，他身長十尺，腰闊十圍，面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部絡腮鬍須，手持62斤重的禪杖。為人性烈如火，好打抱不平。大家猜猜這是水滸中的哪個人物呢？對，他就是魯智深—我最敬佩的一位英雄。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手”這是一個正義的你。單憑你與金翠蓮父女的萍水相逢，就能讓你義無反顧地幫助他們。我相信，你一定知道，你救了他們你無利可圖；我相信，你一定知道救她會因此得罪鎮關西；我相信，你一定知道打抱不平反而會讓自己處於不利的環境中；但我更相信，你寧可放棄所有利益，執著地幫助這對孤苦無依的父女。
當你三拳打死鎮關西后，就註定了你將失去豐衣足食的生活；就註定了你今後被迫逃逸與躲藏的生活，也就註定了你從此開始浪跡天涯，顛沛流離的生活。當我看見你“逃生不避路，到處便為家。飢不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻”時我的心中很不是滋味。這樣做，對你來說到底值嗎？
“殺人須見血，救人須救徹。”這是一個重情重義的你。你與林沖結拜為兄弟，當聽到林沖被害的訊息，你二話不說就去野豬林，還送他到滄州。如果不是你的英勇果敢，還會有今天的林教頭嗎？
在我看來：江湖之上，也就只有你能稱的上一個“義”字吧！
“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”這是一個愛喝酒吃肉的你。有人說你“假僧真佛”，不錯，你是愛喝酒。但只要心中向佛，那又有什麼關係呢？
儘管你因為三拳打死鎮關西而背上人命官司；儘管你因為大鬧五臺山而被趕出寺廟；儘管你大鬧桃花村只為了幫助一個被逼婚的女子；儘管你倒拔垂楊柳只為了耳根清淨。你才大心細，雄猛沉穩，率性而行，豪放不羈。
【篇二：我喜歡的歷史人物作文】
《水滸》中有這樣一個人物，他敢說敢做，有情有義，渾身黑，兩眼紅，猜猜他是誰？沒錯，他就是李逵。他闖過不少禍，惹過許多麻煩，還有些沒頭沒腦、毛毛躁躁地把娘給弄沒了，但他的心卻是梁山伯一百零八個好漢中最單純的，僅憑這一點，我都不禁要為他鼓掌。
大家還記得他第一次出現在書中的情形嗎？“這黑漢子是誰？”“莫不是山東及時雨黑宋江？”那時的他，完全就像一個不識體面的孩子，衝著他的義士哥哥叫黑漢子，還口無遮攔的直呼其名，這看似很不懂禮節，其實也不正是那份童言無忌嗎！從最初便好像已經奠定了基礎，他只拜宋公明，只服宋公明，正如他自己說的：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”都說宋江有義氣，李逵不也是一個肝膽相照的好兄弟嗎？
“武松打虎”一直是大家津津樂道的故事，其實李逵也不比他差。“黑旋風沂嶺殺四虎”，一讀這標題，想必大家已經感受到了那磅礴的氣勢了吧。那舞動的朴刀僅僅是威猛嗎？他使盡“平生氣力”，這裡面有多少後悔和苦痛啊！他掘土將母親埋葬時大哭了一場，他的眼睛在流淚，心也在淌血啊！武松是醉後打虎，這說明酒的確能使人徒增信心，可它只是矇蔽了人的意識；只有李逵與他娘之間那種血濃於水的親情才是真實、洶湧的。讀至這裡，我的心也彷彿在同他一起吶喊與流淚。
“李逵搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來，砍到在雲床上。李逵再仔細看時，連那道冠兒劈作兩半，一顆頭直砍到項下。”這便是讓我印象極深的“李逵斧劈羅真人”。在很多同學看來，這段中李逵的性子可以說是魯莽到了極點，但在我眼中，這些也都在情理之中。是李逵個人的過失，讓柴進失陷高唐州，他心無城府，只是單純的想請回公孫勝救出柴進，也正因為如此，他把敬重之人的性命看得比什麼都重要，為此甚至可以不擇手段，可在這同時，他就完全不把其他人乃至自己的生命放在眼裡了。不得不說，這真是一個可愛又可恨的人物啊！
“負荊請罪”在李逵身上也上演過一回。軍令狀在上，他倒也絲毫不害怕，聽了燕青勸告，負著荊杖就在忠義堂上請罪。看到這裡時，我卻是忍俊不禁。即使是粗大的李逵，也會有害羞的一面，在眾人面前，“只見黑旋風脫得赤條條地，背上負著一把荊杖，跪在堂前，低著頭，口裡不做一聲。”真叫人哭笑不得啊！
魯莽行事也罷，直率天真也罷，相信黑旋風李逵這顆天殺星在璀璨的天空中將永遠散發出獨特的光芒！
【篇三：我喜歡的歷史人物作文】
“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎濃眉渾如刷漆，胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。”這就是來自《水滸》的他—武松。
武松自小行武，武藝高強，嫉惡如仇，行俠仗義，愛打抱不平。剛猛不屈是他剛烈的性格；路見不平，拔刀相助是他的英雄本色；滿腔熱血構成了一個傳奇英雄人物。如果用三個字概括武松的性格，那就是力、勇、智。這三個字既是武松行俠仗義的特點，又是武松打抱不平的寫照，力、勇、智使武松的形象栩栩如生、有血有肉、深入人心。
武松力大無窮。在景陽岡，他獨自一人赤手空拳對戰一隻老虎。只見武松先是一閃，再是一躲，摸清老虎“一掀，一撲，一剪”的套路。等那老虎復翻身回來，武松一棒，二跳，三拎，把那老虎按將下來。見那老虎掙扎，他便往老虎臉上亂踢。又見那老虎咆哮，一邊用左手揪住頂花皮，一邊用鐵錘般的右拳擊向老虎，打得老虎眼鼻口中鮮血四濺。
武松勇敢無畏。為了親情不顧三七二十一闖入酒樓，左手拎著人頭，右手拔出尖刀，往那西門慶臉上一扔，嚇得西門慶魂飛魄散。殺兄之仇，不共戴天，武松怎會饒過西門慶，他一鑽，一帶，一提，一抓，便把西門慶扔下樓去，又縱身一躍，跳下樓，手起刀落，剁下西門慶的頭。
別看武松只是一介武夫，他的智卻不容小覷，在十字坡孫二孃的黑店，他從饅頭中便看出異樣，當其他兩人因為飢渴喝了放入蒙汗藥的酒時，武松卻臨危不亂，偷偷把酒往角落一倒，假裝暈倒，等孫二孃一過來，就立即翻身而起，將孫二孃絆倒在地。
從景陽岡打虎，我們見識了一個力大如牛的武松；從鬥殺西門慶、醉打蔣門神，到血濺鴛鴦樓，我們見識了一個嫉惡如仇、秉性剛烈、勇敢無畏的武松；從大鬧飛雲浦到智打孫二孃黑店，我們更見識了一個有勇有謀的武松。
這就是武松，一個武藝高強的好漢；
這就是武松，一個智勇雙全的好漢；
這就是武松，一個嫉惡如仇的好漢；
這就是武松，一個敢作敢當的好漢；
這就是武松，我心中的英雄好漢。
【篇四：我喜歡的歷史人物作文】
合上《水滸傳》，頓時感到心頭拂過一陣春風。施耐庵筆下的一百零八位好漢，實在是令人過目難忘啊！在這群星燦爛的水泊梁山，有一顆耀眼的明星，那就是宋江。
宋江，乃是山東鄆城縣宋家村人氏。對他的評價歷來也是爭議頗多，有的大加褒揚，有的一再貶低。我讀了好幾遍水滸傳，的確看到了一個矛盾的宋江。
宋江這個人，文中說：“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功。”但就是這樣一個不能文不能武的人，當上了梁山泊首領。憑什麼呢？我認為是這樣的：
宋江仗義疏財，扶危濟困，可以說視金錢如糞土。宋江登場後不久就幫助了閻婆惜母女。堂堂一個押司，何必幫助一對與自己並不相干的母女呢？正所謂多一事不如少一事。但宋江伸出了援手，這樣獲得宋江雪中送炭的人不在少數：唐牛、武松、薛永、李逵……他們當時大多都是落魄之人。
宋江的義氣還體現在他對朋友的態度上。他路見不平，那就拔刀相助。他為了義，私放晁天王；他為了義，三打祝家莊；他也是為了義，大舉進攻大名府。他與兄弟真可謂是手足情深啊！
宋江志向高遠，他曾在潯陽樓醉題反詩：“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫！”黃巢是誰啊？那可是唐末農民起義的領袖人物啊！黃巢不是大丈夫，他才是大丈夫，難道不能看出他具有雄才大略嗎？這種胸懷大志的品質，才配成為真正的領袖啊！
宋江不僅對友義，對親也孝。宋江怒殺閻婆惜後，自身已性命難保，仍不忘自己的父親。宋江要投奔梁山時，看到父親病故的家書，捶胸頓足，連夜趕去奔喪。刺配江州，宋江寧可受牢獄之苦，也不願違反父訓，隨眾兄弟上山。這不就是“孝義黑三郎”嗎？
但是宋江也並非是完美的人。宋江為了把霹靂虎秦明逼上梁山，設計活捉他，又假意挽留他，實則派人冒充他，在青州城肆意殺人。後來秦明回青州城，慕容知府殺死了他的全家老小，並痛罵他。秦明只好上梁山。為了拉攏一個秦明，卻殺了無辜的百姓。這種不擇手段的做法與不顧百姓性命的昏君有何不同？
同時宋江為人軟弱，本該領導兄弟們一同起義，他卻選擇了招安。晁蓋一死，他便當上了梁山真正的首領，他做的第一件事便是把“聚義廳”改為“忠義堂”，並樹起“替天行道”的大旗。“聚義”和“忠義”相差可大著呢！秉著“忠義”的思想，宋江就想著為朝廷效力，始終要招安，使他無心回擊朝廷。最後梁山泊接受招安，大多數英雄好漢都慘死。梁山泊本來有機會打敗朝廷，改朝換代，一舉推翻腐敗政府，徹底打壓貪官。但他們卻沒有這樣做。宋江的選擇正是他們慘死的重要原因。
宋江的經歷可以說是一個傳奇，也可以說是一個悲劇。我們可以認為他虛偽造作，卻不能忘了他高唐州井下救柴進；我們可以認為他愛慕名利，卻不能忘了他幫助賣湯藥的王公；我們可以認為他患得患失，卻不能忘了他始終為當時的朝廷和國家而憂。宋江雖然矛盾，但卻是個英雄。那麼就讓這個英雄獨特的光芒閃耀吧！
【篇五：我喜歡的歷史人物作文】
在《水滸傳》這麼一本講述江湖好漢、手足情義的書中，正義、武藝高強的女性便成了稀物。梁山泊一百零八將，“女漢子”僅僅只有三位而已。而我認為真正能配得上“女漢子”這一稱號的只有“母夜叉”孫二孃。
梁山好漢中的三位女將可以說結局都並不怎麼好。扈三娘紅顏薄命，她要忍著殺父、殺夫之仇，被宋江亂點鴛鴦譜，使其行屍走肉般活著，她的心早已死去。顧大嫂雖然最後走上了經商之路，但施老並未交代她的生死命運，而且在梁山泊默默無聞的淡筆調描寫也暗示了她並不出彩的一生。三女中我最欣賞的是孫二孃，在徵方臘時的混亂殺戮天堂中不慎被杜微的飛刀取其首級，令不少讀者扼腕嘆息。可我認為她的命運比扈三孃的“心死”和顧大嫂的“死不了”要強。至少，她是死在了自己選擇的征戰殺戳的道路上。她地壯星替閻王老兒收了這麼多的性命，終究還是要“償還”的吧。
為什麼說孫二孃是三女中我最欣賞的一個呢？因為她不會隱忍！雖然一時的隱忍不能算壞事，說不定還能使其大獲成功，但一旦隱忍成一種習慣、一種性格，那麼這個人會是失敗的，譬如逆來順受的林沖。孫二孃說話做事從來都是一吐為快、乾脆利落。太直爽的性格也會有很大的缺點，譬如做事魯莽的李逵。但孫二孃的性格當中不失精明，而正是這一點精明讓她不失謹慎。可惜的是，在長期殺戮之中，她丟失了理性與謹慎，失去了謹慎，她就只是一臺殺人的機器，變得毫無女性之長。而再勇猛也猛不過男人，這時她就要被閻王老兒或說是施老給召回了。
如果說不隱忍、謹慎是她的本性使然，那她的一身義氣就給她的個性魅力錦上添花了，即有“男子漢氣概”，又不失“女人味”。她和張青因為拜把子兄弟武松的一句話就放棄祖輩家業，落草去了，真是乾淨利落，這一點也是我欣賞她的原因之一。她行事果斷，從不猶豫不決，更不會被各種利益所左右，這是我十分佩服卻做不到的地方。而“義氣”是什麼？義氣很概念、很縹緲，很難用語言解釋清楚，可是從孫二孃的實際例子就能感受到所謂“義氣”的存在：其他好漢上梁山可以用四個字形容—“逼上梁山”，而孫二孃、張青夫婦卻是“自上梁山”，是心甘情願的。當時的武松也從沒逼他倆一定要上山為寇，就一句話，“去還是不去”，孫二孃自然是當機立斷選擇了前者。這種義氣，即使作者不點明，相信讀者心中一定也感受到了吧。
試著比較一下孫二孃和潘金蓮，她們同為行者武松的嫂嫂（一位親哥哥，一位結拜），兩女年紀也相仿，也都有不遜常人的姿色。可兩人的作為可以說是雲泥之別了。如果說潘金蓮是小家碧玉，那孫二孃就是大家閨秀。孫二孃的父親是江湖老前輩，自
幼將她當作男兒來養，並沒有像世俗家庭一樣把女子鎖進深閨，在那種年代培養出了一位女中豪傑。而潘金蓮的父親也不知為何把金蓮指嫁給了武大郎。從某種意義上說，潘金蓮從一出場就註定是一個悲劇。孫二孃性格潑辣，講義氣，注重的是精神；而潘金蓮與之相反，注重的則是物質。如果潘金蓮也像孫二孃一樣懂義氣為何、精神為何，那也就不會有之後的一系列事故，併成為女性恥辱的代名詞了。
先不說孫二孃武藝過人，就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羈的話語足以讓她成為經典。孫二孃嗜殺成性，做人肉包子也只是小試牛刀，在沙場上才有她真正的用武之地。在梁山泊上，孫二孃夫婦二人在西山開著酒店迎賓打探訊息，日子過得也十分愜意。然而，宋江招安後，好漢們被迫奔赴沙場，化身殺戮機器，也滿足了孫二孃的殺人慾望。在戰場上，孫二孃的人物個性得到了最大的張揚，但是如煙花般很快由燦爛歸為死寂，地壯星隕落了……
孫二孃出現的回目遠遠不足宋江等人，但給世人的印象卻很深。江湖上人稱“母夜叉”，也就成了她獨特的標識。“夜叉”其實在佛教中是一種能吃人的惡魔。一位女子就像能吃人的惡魔一般，在那個動盪的時代著實很有威懾力，光是名號就這麼威風的一個女人在為人處事方面自然是“霸氣”的代名詞啊！她宛若一株帶著尖刺的血色玫瑰，別樣的魅力更使整個人物的形象深入人心了。
我最喜歡的歷史人物作文 篇9
國一作文 ,2161字【篇一：我最喜歡的歷史人物作文】
穿過千年的歷史長廊，來到能人輩出的三國時期，不得不提及那位被無數學者稱為“亂世之能臣，亂世之奸雄的曹操。”
說起曹操這個人，真可謂是無人不知，無人不曉了。姑且不說曹操的為人如何，但是他卻有一項過人之處—絕對的“借”的高手。曹操的一生中最成功、最偉大的“借”無非是借名了—借“天子之命”。其代表當力推“發矯詔諸鎮應曹兵”。封建社會，影響力最大的最數皇帝了。果然，幾天之內，應募者如雨駢聚，像潮水般湧來，也使自己成了歷史風雲人物的代表。
在曹操身上體現的“借”真是有如藝術一般，讓後人為之驚歎，曹操把“借”體現的那麼恰到好處，真是淋漓盡致呀！其實大家心知肚明，曹操就是在靠漢獻帝的名義來壯大自己的實力，但又都不敢不服從。可見，這個“偽名”的威力有多大呀！
曹操，這個治世之臣，不光治國好，更讓我佩服的是他的寫詩的才能。從《觀滄海》的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡”中，我體會到了曹操那奇特而又豐富的想象。彷彿此刻的我就站在那碣石山上，賞那足可吞吐日月，包蘊星辰的茫茫滄海；從《短歌行》的“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”中，我感受到了曹操對人生短促的感慨和那積極上進的精神；從《龜雖壽》的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”中，我讀懂了他那永不消沉的勃勃雄心，永不停息的對巨集偉理想的追求。在《世說新語》中曾記載：晉朝王敦每次在酒後吟詠《龜雖壽》的“老驥伏櫪”四個字，便情不自禁的用鐵如意敲擊壺為節拍，以致壺邊盡缺，難道這種種的一切，不都體現了曹操詩的巨大魅力了嗎？
曹操，無論在政治、軍事或是文學上，都有獨到的超乎尋常之處。他的出現，給戰火紛飛的三國平添一份精彩；他那大氣超然的氣勢，統一天下的雄心，永不服輸的精神真乃人間奇蹟！無疑，這位三國中的治世能臣，是三千年歷史長卷中最為璀璨耀眼的明珠！
【篇二：我最喜歡的歷史人物作文】
“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這首詩將李白狂傲不羈的性格盡收眼底。這豪邁的性格讓我欽佩。
“天生我才必有用，千金散盡還復來。”李白是如此的自信，如此的樂觀。在他一次一次的受挫折後，他找到了情感的發洩之處—詩賦，他畢生創作九百九十多首詩歌，是當之無愧的詩仙，他的自信讓我為之欽佩，那份坦蕩的心胸是多麼壯闊、多麼寬廣。不僅僅他的詩意味深長，飄逸瀟灑，他那樂觀、自信的性格特點也是我們可以學習的榜樣！
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”他這狂傲的性格，註定了他不平凡的一生。他在朝廷做官，卻遭到眾人排擠，最後只能離京回鄉。他在嫉妒苦悶的心情中，又創作出了許多的優秀詩篇，這百折不撓的精神也是我們學習的榜樣。即使在嫉妒失落的情況下，他也沒有放棄寫詩，他已經將寫詩當成了生命裡的一部分！這種堅持不懈，百折不撓的精神恰好是我們缺少的，我們要學習這種精神，將李白作為我們的榜樣！
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”李白的愁緒有千縷，有萬般，實現不了遠大的志向則是他最大的苦悶。賢才難遇明君。一個有遠大志向和抱負的人卻難以成為棟樑之才，這難道不是李白的悲劇嗎？在看清了事實後，李白開始專心寫作，終於成為了中華詩壇第一人，為中華文學史上添光增彩，終於名垂千史，萬古長青。這對於我們十分有啟發。只有具備了一定的能力，有才識，並且能看到自己的長處與短處，才能做出非同一般的成就。李白的這一點是我們學習的榜樣！
自信、樂觀、堅持不懈的李白卻鬱郁不得志，但他了解自身的長處，發揮長處，使得自己流芳百世，這難道不值得我們效仿嗎？無論什麼時候，李白那非一般的才華都值得我們為之讚歎！
【篇三：我最喜歡的歷史人物作文】
悠悠千年，歷史被每一代人記錄，綿綿千載，每代人都在創作一段多彩的歷史。時至今朝，翻開歷史的記錄薄，感受歷史的萬般變化，也不由得崇尚孔子的儒家思想，驚歎武則天的貞觀遺風，佩服項羽的勇氣及武功，羨慕韓信明修棧道，暗渡陳倉的才智，更喜歡運籌帷幄，決勝千里的張良。
張良，字子房，漢初政治家，軍事家，史稱漢初三傑之一，秦末漢初謀士。
記得在《圮上敬履》這一課中學過關於張良的故事，當時很佩服張良的誠信和忍耐力，尊敬老人，覺得他是個真正的人才，但並沒對他了解過多，而當在電視中偶然遇到一個關於秦漢的故事時，才讓我真正佩服與喜歡這位偉大的歷史人物。
秦滅韓後，身為大韓三朝宰相的他，為光復韓國也為貧民百姓消滅一個暴君，在泊浪沙阻擊秦始皇，但並沒成功，後在下邳橋上遇到黃石公，因他隱忍的性格，遵守諾言，尊敬老人誠實守信而得到黃石公贈於的《太公兵法》。
在秦末農民戰爭中聚眾歸劉邦，為劉邦在楚漢戰爭中提出很多戰略，而且把韓信的征戰之勇推薦給劉邦，為劉邦出了不少力，雖然沒有韓信的征戰之勇，卻也是一個十分重要的角色，打敗了項羽，終為劉邦贏得了天下，為天下尋求了一個明君，漢朝建立後封他為留侯，不久後歸隱田園，劉邦稱他為“運籌帷幄，決勝千里”，這個典故也開始被人們廣為傳頌。
從“最喜歡”的那片天空，摘下一顆歷史的星，認真觀察他身上的光輝，閱讀他的事蹟，學習他閃閃發光的精神，將他刻在內心世界的一角。
喜歡他堅韌的性格，喜歡他恪守諾言的人品，喜歡他的善良與智慧，古人不遠，張良就活在我心中。
一場艱苦的旅行——《文化苦旅》讀後感 篇10
讀後感 ,1211字文化苦旅，顧名思義即是餘秋雨先生對中國歷史文化探究的一場艱苦的旅行。在本書中，餘秋雨先生用樸實無華的文字向我們講述了中華民族的歷史文化故事，歷代文人艱難的故事，我從中受益匪淺，感觸頗深。其中最令我影響深刻的是《道士塔》和《風雨天一閣》
《道士塔》，餘秋雨先生將這篇文章小說化，而表達的內容只用三個字即可說明，那便是那帶著瓊瑤阿姨淚腔而彷彿在那幾卷古書面前，對著死朽者的屍骨卻無力迴天的哀怨嘆恨道：“我好恨。”我彷彿看到作者像一匹狼在黑夜中哀嚎卻無奈。
在本文中王道士是一個沒知識沒文化的人，只因巧合以敦煌窟為家成為了道士，在這段期間王道士對莫高窟進行粉飾，繪上了西遊記的故事，這看上去美妙但卻是對中古歷史文物的一種褻瀆。王道士的作為也的確反映出當時的教育落後，也為後來的損失埋下伏筆。不就王道是發現了這莫高窟裡的經書，並視其為珍寶。後來英國的考古學家斯坦因知道這件事便前來，這裡，餘秋雨又為我們引出了一個橋樑似得人物，那邊是湖南人蔣孝婉。在歷史的長河中，這類橋樑似得人物往往被掩蓋，但它卻往往是最重要的。在文中蔣曉婉幫助英國人用僅僅30英鎊換回了那幾卷古書。可是蔣為什麼要這麼做呢？這是我閱讀時發出的疑問。但我想可能是當時的社會背景所迫吧，畢竟那是個兵荒馬亂的年代，身為一個不被重用的普通中國文人也只有到異國他鄉謀出路了。
當王道士聽到斯坦因提出的要求時，他的第一反應是警惕、閃躲、拒絕。這說明當時的他還算有點良知，但後來他卻又同意了，這也就是因為他之前的經歷，那三十磅大洋可比他平時一年化緣化來的錢多得多。而且他本也是出於善意希望中國文化能在各國展覽，但卻是這一念之差釀成終生遺憾。
作者曾幻想在斯因坦走的路上攔住他，但後來卻又放棄了。這是為什麼呢？是因為怕官兵私藏呢？還是怕軍閥混戰搞得古書葬身於戰場呢？原因數不勝數，最終讓它在異國展覽可能還會完整吧。
這便是《道士塔》，講述了一個古老民族的傷口在流血的故事。警示我們年輕人在面對祖國文化遭受侵略時要勇於站出來維護，不像王道士那樣愚昧軟弱。同時也在呼籲保護歷史文物。
“二百年的積存，可散於一朝；三千里的蒐集，可焚之於一夕”說的便是位於寧波的天一閣。
本文中提出了“健全的人格”這一可笑的詞，後來這個可笑的詞又被獻給康熙帝。古人好講“健全”“圓滿”，也擅長把這些完美的修飾詞留給自己的掌權人。然而健全的人格包括“禁止婦女登樓”的封建族規。是一個酷愛書籍的女子最終抑鬱而終。這也反映當時在既缺少人文氣息有無婚姻自由的年代，一女子想借著婚姻多讀一點書，其實是在以自己的脆弱生命與自己的文化渴求周旋。她失敗了，卻讓我很感動。《天一閣》的真諦大約是叫我們堅持文化的積累，沉澱出濃郁的民族情節。
《文化苦旅》使我懂得中華民族文化來之不易，且行且珍惜。也許如秋雨先生所言“時間和文字在一個個老庭院裡廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式。”也罷，千般荒涼，以此為夢；萬里碟躞，以此為歸。
節日中的傳統文化 篇11
國一作文 ,1591字我國的歷史悠久，自古流傳下來的文化也是博大精深，在各個傳統的節日當中就可以體現出它的豐富內涵。
春節，可以說它是我國最重要的一個傳統節日，一提到她大家就會想到一個字“新”—新年，新衣，新錢，新的事。她是新的一年的開始，“一年之計在於春”自然這個辭舊迎新的節日就叫“春節”。春節是一個閤家團圓的節日，在這一天裡，在外上學的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團圓飯，然後在起談天說地，在一起看電視，過通宵，然後在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂融融共渡幸福時刻。為什麼人們一到春節就要這樣做呢？這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細巧，把麵皮裡包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當然也少不了掛燈籠，貼對聯和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅趕年獸，當然這只是傳說，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實寫照。
正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節畫一個圓滿句號，也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學問？原來古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予啊！。
清明節，一提起她人們就會想到一個字“祭”，自然會有種肅穆的感覺，同時也有一種溫暖撲面而來，每年四月五日前後是春天真正到來的時節，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機。在北方的清明節裡，小草吐出了新芽，樹枝也柔軟起來，金黃的迎春花盛開著，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時節安排在生機盎然的時節裡是對逝者的尊重，同時也是暗示後人要不斷進取，煥發勃勃生機。想想是不是很有門道？原來古人對這個節日有種寄託啊！
端午節，一提到她人們就會想起一種食物“粽子”，自然就會想起一個人屈原，他是春秋時楚國著名的詩人，他是世界四大文化名人之一，他創造了離騷體對後世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿腔的愛國熱情無處寄託最終投汩羅江自盡了。在屈原投江後悲慟的人們為了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，就把糯米糰扔入江中，慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中划船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的作品中無處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農曆五月初五定為端午節。想想是不是很有來歷？原來古人對這個節日有種追念啊！
中秋節，一提起她人們自然會想起一個字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊。可誰知道古人為什麼定農曆的八月十五為中秋呢？原來自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來拜月，後來文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農作物在秋天成熟，收穫，百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來中秋節體現更大的圓滿啊！
這些都是我國的傳統節日，每一個節日都離不開兩個字“團圓”，在團圓的背後自然體現了一種親情。在傳統節日文化中，我們可以尋找到我們人類祖先戰勝自然，得以生存和發展的勇敢，經驗和智慧，同時也能體會到人類對於自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節日世世代代傳承下去。
我最敬佩的老師——我的歷史老師 篇12
國二作文 ,595字步入了一個新的年級，新的學校，我又結識了許多新朋友，學習了許多新科目。有了新的科目，自然少不了新的老師。在這些老師中，最受同學們歡迎的、最有經驗的，就是歷史老師了。
歷史老師今年50多歲，頭髮已經雪白，平常總是帶著一副褐邊黑耳的老花鏡，有些發福的身體讓他顯得更加健康。他的肚子裡好像裝著無窮無盡的知識，鼓得大大的，一雙眼睛炯炯有神。
同學們都非常喜歡歷史老師上的課，他上課不僅生動，有趣，他還把歷史溶入一首一首的順口溜中，當他在黑板上寫完了一首，我們往往也就背熟了，比如說，老師為了讓我們記住古猿是由改變勞動方式，使用工具才脫離動物群體的，編了下面這一段順口溜：
從無到有，低階高階，古猿進化，漫長經歷，生產勞動，決定意義。
由於這些內容是存在順口溜裡的，同學們踴躍背誦。更由於順口溜簡單易記，同學們不到幾分鐘就已經倒背如流了。
這種輕鬆地學習方式，是同學們都接受的，都喜歡的，所以，這樣學習我們不僅學到了知識而且還不累，更由原來的被動學習變為主動學習。
還記得第一節課，老師做了自我介紹之後，把課本丟在一邊，竟然讓我們講本市的歷史故事，並由故事引出了皇室，又由皇室引到了治理天下以及暴君秦始皇等等。我們這個年齡最喜歡聽故事，而且記憶力又特別好，故事聽了一遍就記住了。老師正是通過這一點，用給我們講故事的方法，讓我們瞭解歷史，學會歷史。
看完了這篇文章，你一定也喜歡上了我們的歷史老師了吧！
春節的傳統文化 篇13
國小三年級作文 ,524字大年三十是一年的最後一天，是大人們的忙碌，小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床，忙碌著弄好吃的東西，和佈置家居。
吃過中午飯，大家分工合作，首先最要緊的是貼春聯、貼門神，使家裡變得喜氣洋的。這才有過春節的氣氛。接下來奶奶用一早準備好的祭品祭拜祖先、祭灶；祭灶聽說是我國民間影響很大，流傳極廣的習俗。古時候，差不多家家戶戶灶間都沒有“灶王爺”神位，人們稱這尊神為“灶君司命”負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神受到崇拜。
到了吃年夜飯的時候，是家裡團團圓圓的一次飯局。現在的年夜飯，有些人喜歡在大酒店、大飯店裡訂年夜飯，也成了一種時尚與奢侈的享受。
吃過年夜飯以後，媽媽為我準備好“大吉水”洗澡；洗完澡後，穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然後大人們要給小孩子們派紅包；我把紅包放在枕頭下面，作為“壓歲錢”。
從年初一開始，大人帶著小孩到長輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發財”“新年快樂”“身體健康”等吉祥的話語。
到了夜晚，放煙花、爆竹，這也是春節的傳統習俗。聽說原來只是單純的紅紙加火藥，但現在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖裡先生等等。這都是最喜歡的。
春節簡直太棒了，又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過春節，那該我好啊！
我們身邊的粉絲文化 篇14
高一作文 ,1109字說到“粉絲”二字，我是再熟悉不過了。我從很小開始便開始追星了。我第一個喜歡的明星就是張靚穎，當時也不知道為什麼，第一次聽到她的歌，就深深地愛上了。
好的藝人就是有這樣的魔力，讓人只一眼就難以忘懷了。有的因為明星的外貌好看而喜歡，有的因為明星的歌喉而崇拜，有的因為明星的穿衣品味而追求。藝人可以讓自己的粉絲瘋狂，讓他們有了凝聚力，成為了一個集體。而基本上每個藝人的粉絲都有一個特定的稱謂，例如薛之謙的粉絲叫做“謙友”，趙麗穎的粉絲叫做“螢（穎）火蟲”等等，粉絲名通常與藝人的名字有關。當然啦，每個藝人也都有自己的應援色，應援服，後援會。就像少女時代的應援色是粉玫瑰色，她們開演唱會時，臺下就是一片粉色的海洋，這也代表著粉絲的崇拜與瘋狂熱愛。
大勢所趨，現在的大多數追星族都喜歡追韓星。《來自星星的你》中的金秀賢，《繼承者們》中的李敏鎬，再比如前段時間很火的《太陽的後裔》中飾演柳時鎮的宋仲基，他們都憑著自己的代表作一炮而紅，吸引了無數狂熱的粉絲，在中國吸金無數。這還是男星。女星中，林允兒以一部《武神趙子龍》開始了在中國內陸的發展，收到了無數粉絲的追捧，也因此在中國變得更加有名，也讓她以前的中國粉絲更加堅定。而因為退出少女時代而引起關注的Jessica，不僅開創了自己的品牌，也在中國參加了許多綜藝，最近還與陳偉霆主演了《那件瘋狂的小事叫愛情》，讓許多中國粉絲表示期待。其實大多數人都有自己喜歡的明星，但有些只是在心中默默地喜歡罷了。當自己的偶像變得積極，粉絲們也就不會沉寂，而是積極勇敢地表達出來，並站出來鮮明支援，不藏著，不掖著，完全真實的表達內心的感情。
現在的出道團隊受到的關注度也很高。00後中，追星的主要是女生，她們大多都喜歡EXO，或少女時代，或f(x)，再或者中國內陸的TFBOYS，當然，也有一些男生追星。現在會唱會跳並且顏值高的團隊，就越合粉絲們的胃口。當粉絲們狂熱起來時，他們會花很多時間打榜，省下錢買明星周邊。同學同事之間，也總是以喜歡的明星為共同話題，許多朋友就是這樣結交來的。
當然，過度追星也會造成很大的負面影響。有一些不理智追星的人，為了見一眼偶像，逃學甚至去賣血賣腎，只為花幾千元的高價來求得一張見面會門票；有的為了給偶像投票，熬夜折騰自己的身體，更有甚者猝死。因為一個追星族的無理取鬧，而發生的“楊麗娟事件”也在告誡我們，要理智追星。
著名文化批評家、同濟大學哲學系教授朱大可說：“政治崇拜是意識形態煽動的結果，文化崇拜是知識崇拜的延續，而娛樂崇拜是市場策劃和操縱的結果。”不管是明星還是普通人，都有自己的生活，追星只可以是一種消遣的活動，作為一個粉絲，也要時刻保持自己的理智才是。
我喜歡的傳統文化——象棋 篇15
國小五年級作文 ,415字我們中國有五千年的文明史。從古至今，有許多豐富多彩的傳統文化，如皮影、剪紙、象棋、書法、國畫、糖人……，要說最喜歡的，那要數象棋了！
象棋在我國有著悠久的歷史，據史書記載，從戰國的時候就開始流行了。
記得去年的一個週末，爸爸第一次教我下象棋我就物件棋產生了深厚的興趣。爸爸教我基本的走法：馬走日字，象走田，車走直路，炮翻山。從此以後，我就經常纏著爸爸和我下象棋。每次下棋的時候，我就覺得我們像在戰場上一樣，我們就像軍師一樣，要掌握全域性，每走一步棋都要瞻前顧後，因為走錯一步，將可能被“將軍”，那可就全軍覆沒了。雖然現在和爸爸下象棋我還沒有贏過，但我也不氣餒，相信總有一天，我會贏過爸爸的。
雖然我贏不過爸爸，但在和同學下象棋的時候，我可算是“高手”了。有一次在綠園玩的時候，我看到有兩個我們實驗學校的學生在下象棋，看著看著，我就加入了他們的行列。我就和他們下了兩局，沒想到，我還贏了呢！哈哈！
同學們，你們喜歡的傳統文化是什麼？
我眼中的粉絲文化 篇16
國二作文 ,898字對於粉絲及偶像崇拜，我曾嗤之以鼻，朋友們談論起，也只風輕雲淡地笑笑罷了。自從好友因為我不知其喜愛的明星而氣憤翻臉，我就避談此類問題，自認為但凡諸事，俗不可耐。
於是，隱去思慮，寧獨坐深林，不羨繁囂景，自臆為出淤泥不染，俯覽萬千朵紅蓮，任由車馬揚塵，風高浪興，不沾一寸錦衣。
可是從此以後，我似乎離群索居了，幾乎成為了孤家寡人。
我不可理解，無法接受。問父親，他說，每人都有自己的愛好，彆強求他人同你一樣，別為尋求話題而喪失自我本質。
我幡然醒悟，開始用新的視角對待。猛然意識到，對明星的崇拜，對偶像的追捧，是不能再變的社會事實，任憑哭喊怒罵，它就在那裡，即使你刻意迴避，也終究會找到你。
當同桌在筆盒上貼滿TF的照片，後桌激烈地討論著宋仲基，學生電臺裡播著薛之謙的音樂，我學會淡然接受這類文化。是時代與社會造就的風光明星，也造就了身後成群痴醉的粉絲，打鬧也好，爭執也罷，無人有資格去褒貶，你刻骨憎恨，他人卻習以為常；你橫眉冷對，他人能崇拜敬仰—自古事物不以好壞定論。
苛求自我，未必完美，不諳世事，難免褊狹。既是文化，何妨涉獵？身臨這般時代，不可脫軌一刻。
粉絲文化，它既不是洪水猛獸，凶神惡煞，也不值得去傾注心血，拋撒頭顱，一昧排斥和走火入魔都是過激。
而那些為了自己的偶像，不遠千里、賣血賣腎只為驚鴻一瞥，砸鍋賣鐵、拋家棄子在所不惜的人呢，就是瘋狂病態的追隨，爭搶所謂“同款”的熱潮，只在乎銀幕上虛擬光環的人，與其說走火入魔，不如說是沒有自律自省，缺乏道德修養的人格喪失。
這是值得人們深思的問題，崇拜偶像不是毒藥，粉絲的行徑是枚警醒世人的閃光彈，是社會變革的對映。比科技與經濟來的更快的某些東西，深深紮根於人們內心深處的虛榮：人人渴望權益，於是崇拜，個個唯求出彩，所以追捧。在璀璨光芒的帷幕抖落後，僅存孤陋佝僂的白骨鐵架，摘下游魚擁簇的紅蓮，便顯露摧枯拉朽的逆根。
偶像崇拜不應該成為超越親人和自然的情感，它沒有資格做我們的片天空。姑且把它當一朵浮雲吧，那麼，你的世界，日光傾城。
我更期待心中的那個桃花源，化淨天地，一卷清麗詩境。無奈，前路漫漫，必經山雲，君若有意，同我攜尋。
我知道的剪紙文化 篇17
國二作文 ,738字我國的傳統文化在我們身邊發揮的是淋漓盡致，像我們熟悉的謎語、剪紙、文房四寶、唐詩、宋詞、元曲等。當然，在傳統節日裡，我們也會相應的傳統習俗，比如：端午節吃粽子、划龍舟，中秋節吃月餅，春節吃餃子等等。
在我所接觸的傳統文化中，剪紙也是名列前茅了。
在七年級美術課本中有學習怎樣剪窗花，因此，剪窗花也成為了我們的一大興趣。再往後的日子裡，我對剪窗花也更熟悉了！像窗花的發源地、創作歷程等等，那麼，我就來向大家介紹一下窗花吧！
大家都知道剪紙是四大發明之一，因此大家也應該明白它的歷史之悠久了吧！在古代的大多數地方的剪紙是用來裝飾窗戶，門等單調的物品，他們常常將剪紙成副有象徵意義的事物，比如一些農民盼望莊稼大豐收，他們就會將剪紙肥碩的農作物。而有些地方將剪紙常用於宗教儀式，人們經常用紙做成各種形態的人物，並與死者一起下葬，有時祭祀也會用到。在過去，剪紙常常是婦女及姑娘在家制作這也是她們必需所掌握的才藝，因為過去人們通常會用剪紙來品評新娘，它反映了新娘的細心程度。而現在，剪紙幾乎都用於點綴牆壁、門、窗、鏡子、燈籠等。其次，剪紙也可作為禮物贈送給別人。而製作剪紙大多是純手工，常用方法有剪刀剪，根據不同方法去製作剪紙，效果也是不同的。
剪紙在古代是一項十分流行的藝術，十分受百姓歡迎，而剪紙一直留住至今，並且在美術課本都要求掌握，可見剪紙在傳統文化中心的重要性。當然，中國傳統文化是十分豐富多樣的，十分具有特色的，它們就在我們的身邊。
直到現在，我對剪紙還是獨有情種，每當我空閒時，我也會拿出紙剪刀來製作剪紙，經過自己不斷的努力，還是有所收穫，在我家的窗戶上還貼滿了窗花呢！
剪紙文化是中華民族不可抹掉的一段記憶，就因為身邊的傳統文化，使得我的生活更加豐富，為我們帶來不少樂趣！
我最喜歡的歷史人物蘇軾 篇18
高一作文 ,934字暢遊西湖時，總是會想起“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，登頂廬山時，總是不自覺湧起“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，月圓月缺，年年中秋，“但願人長久，千里共嬋娟”又飽含了多少希冀。
遙望中華歷史上下五千年，風流人物輩出，但總是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如夢一樽還酹江月”的略顯滄桑的身影，清晰的明顯，勝過了時間。
一入官門深似海
蘇東坡一生在官場宦海中沉浮，但卻三次遭貶，東坡有抱負，有主見，絕不肯隨意附和別人，從而隱瞞自己的觀點。他仗義執言，很有些不撞南牆不回頭的味道，這是他可愛之處，也是他老吃虧的原因，他與新黨公開叫板，與舊黨政見不合，可想而知，兩黨派裡都沒了他的席位。
縱觀蘇子做官一生，雖有榮耀和顯赫，但荊棘遠多於鮮花，磨難遠超過安適。正如戲劇中所說，悲劇總是比喜劇深刻。
正式這種堅執己見，不隨波逐流的個性人格，使孫東坡飽經憂慮和磨難，也正是這種獨立不改的想人格精神，成就了東坡的崇高與不朽。
遠離官場更逍遙
生活不幸文章幸，這大概是人世間一種獨特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政壇生涯的暗淡卻讓蘇東坡迎來了藝術生涯的頂峰。
蘇軾遊覽黃州赤壁期間，詠出了千古絕唱《念奴嬌赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”此句一出，我們猶如看到了赤壁那驚心動魄的美麗，同時，也感受到了他那瀟灑而多情的感傷。
此生此夜不長好，明月明年何處看”，他的詩，詼諧幽默，卻又極具情趣與哲理；他的散文，如行雲流水姿態橫生，文風平易自然，但卻揮灑自如，坦露真情。
蘇東坡的一生，詩文書畫，都達到了一般人難以企及的高度。苦難以人成熟，深沉和達觀。或許推動他在藝術上有至高的造詣，卻是他那旁人沒有不平坦的經歷。
蘇東坡的藝術，可謂是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的絢爛。
東坡在去世的那年，在一首詩中像是給自己的一生畫上了一個問號：
心似已灰之木
身如不繫之舟
問汝平生功業？
黃州、惠州、儋州。
在這“三州”，我們見識了什麼是“河東獅吼”；我們品嚐了“東坡餅”的味道；我們領略了大江東去的豪邁；我們學會了做曠達的自己。
歷史的長河並沒有在他的身上多做停留，依舊呼嘯著向前湧去，但那抹豪邁、曠達但又略帶滄桑的身影，卻永遠印在我的心中，熠熠生輝。
我最喜歡的歷史人物 篇19
國三作文 ,681字滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。棵棵松柏，挺拔而立，如一把把利劍，刺破蒼穹，我獨敬佩你的氣魄雄渾。朵朵蓮花，簇擁而立，如一盞盞心燈，照亮心扉，我獨敬佩你的淡泊明遠。層層漣漪，縈繞旋轉，如一個個光環，晶瑩透亮，我獨敬佩你的智慧明達。你就是一盞清茶，每品一次，都有沁人心脾的芳香。
我獨喜歡你—老子。
我敬佩你的智慧。在那個科技知識還很落後的年代，你就悟出：道可道，非常道；名可名，非常名。你能透過現象看到事物的本質，你把事物發展執行的規律看得一清二楚。在我心中，你具有一雙透視的眼睛。你還說：“無，名天地之始，有，名萬物之母。”這是怎樣一種凝練而切中實質的表達，深刻精髓。你一語道破天機，所有的疑惑在你那裡都變得清晰明瞭。
我敬佩你的明達。一句句至理名言縈繞耳畔，你說：“絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。”你看透了百姓所蒙受的痛苦，你也懂得仁義禮智信在人心中的淡化，你更清楚盜賊的橫行和恣意妄為往往假借小智小利。因此，你才提出棄智棄利，讓一切迴歸它最初始的樣子，讓一切再現它的純真和天然。
我敬佩你的赤誠。你最大的夢想就是生活在一個平定安寧的國度，你希望“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”這就是你的理想國度：一群善良的百姓，一種迴歸自然的閒適，構成一個和諧的美好家園。不得不承認，你的這份赤誠感天動地，給人一種無法拒絕的力量。只可惜，現代社會難以實現，但是，你的願望是那樣的美好。
老子，你的言語和行徑都給了我許多做人的啟示，我真想穿越時空和你進行暢所欲言的對話。那麼，就讓你的書永遠陪伴我，永遠享受你的精神食糧。
我最喜歡的歷史人物 篇20
國一作文 ,808字“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋在心頭”，李煜可是一位多才的皇帝，可偏偏做了回“作個才人真絕代，可憐薄命做君王”！
雖然李煜是一個亡國皇帝，但也不失一番讚賞！他愛詞，更愛作詞，但這卻要了他的性命。這位南唐後主在被俘期間，曾做過一首詞：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”這首詞雖然傳唱了千古，流芳百世，可卻讓這位君主折送了性命—被宋太宗賜酒毒死了，真是可憐了這位君王！
“林花謝了春紅，太匆匆”，這位君主的愁緒頻頻出現在我的眼中：只見他獨自站在池邊，身子倚著欄杆，看慣了那秋風蕭索，晚來風急，心中是何等的憂愁？那即將到來的亡國之痛正一步一步銷蝕他的心。這位才人和必要當上這君主呢？到頭來，仍不過是一位“薄命郎”！直叫人傷悲啦！
“古國夢重歸，覺來雙淚垂”，可見這位才子又在追憶往事了，可夢中越是歡樂，醒來則越是痛苦。可又有什麼法子？他生來就沒得選擇，只能登上那皇位，可他又有什麼能力去挽回那個淪落的家國？他何曾不是悲痛傷心！他只有多那麼幾番詩意，將這發洩出來！
“笛在明月樓”，這位亡國君王已處在了死亡前線，他戰俘在作的詞帶著他那哀思的心情，於情於景。理所當然。估計他的淚水已滴在花上，而他的心永遠含在那笛聲之中！
“夢裡不知身是客，一晌貪歡”，李煜一生可謂坎坷，剛登上皇位幾年便被俘去，雖然封了個侯，實則是被囚禁了。可又因為那首詞的緣故，被那宋太宗賜酒毒死了，真乃“天公不作美”啊！難怪他的詞中皆是“吳山點點愁”呀！
可憐了那個“流水落花春去也，天上人間”！為什麼這位後主如此的用情呢？還不是惹得後人“雙袖龍鍾”嗎？
李後主他雖是一個千古難得的奇才，但他最大的遺憾便是做了皇帝。啊，傷心事總鎖在眉頭，傷心事總鎖在筆中！
若真是“胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東”也未曾不好，但卻可憐了這位後主！