我心有主為話題相關作文20篇

我心有主為話題 篇1

國三作文 ,897字

眾人紛說,守住心中信念,奉於神壇。為此,願上下求索,寧死不泯。

商亡,周盛。商朝人擺脫紂王暴戾統流,迎來明君,自然不勝欣喜。伯夷叔齊不然。商朝雖說為暴政,但亦是商朝人世世代代生活的地方。落入他人之手。百姓安居樂業固然是好,但他們無法,也不能享受這份快樂。心中有商,恕不能為周人。周天子再好,心中亦不如商。寧采薇而食之,也不食周粟;寧餓死山林,亦不食周粟。寧為商鬼,不為周人。不是固執迂腐,面是為了那生生不滅的靈魂訴求。於是,一個堅守不屈的形象,便屹立於心,華夏兒女,不曾忘卻!

心中有國,定是此生不負。

從前托爾斯泰,人人說他侏儒一般,相貌奇醜。我想,他根本不屬於高高在上。他愛與農民交流。愛去呼吸低層人民的空氣。他可是個世襲的伯爵,又有著一身才氣。他本可以衣食無憂一輩子。但他厭惡,他討厭他的金錢,他愛底層人民那些質樸溫情。於是,他與他的階級做抗爭,逃離了烏煙障氣的貴族。即使,最後凍死在了一個小車站裡。我想,他最後一定是帶著微笑與至死不渝的信念,飛向了那個純潔的天堂!也正是因為他肯躋身於窮苦百姓之中,肯去俯身品嚐他們的苦楚,才成就了他在世界人民心中的偉岸形象與無上榮耀。

心中有民,定是付諸一切雖死未悔。

曾看過一場影片,感觸頗深。外國人瞧見中國人過馬路對紅綠燈不予置理,便以為紅綠燈在中國沒有含義,學著我們闖紅燈。窗外風大,不及如此簡短的視訊來得透徹人心。

我曾到過韓國,去並不喜愛這裡,因為這裡沒有中國的山水如畫,娉婷婀娜。但在這,不見一絲一釐垃圾。沒有流浪的狗,路邊躺著的流浪者,沒有擺攤售物的小販。這裡很乾淨,人們守則自律。中國上下五千年歷史,文明程度竟不如如此小國?泱泱大國的人民啊!是否我們心中,早早失了當初的愛國信念?

無人堅管,亦能堅守。柳下惠坐懷不亂,人人歌頌正人君子。蘇武將軍,牧羊一生,不屈於蠻人。亂世之時,魯迅棄醫,漫漫人生,全寄於愛國救民上!正是他們的堅守,得以百世流芳。

堅守自身本意,在這野心與慾望構成的世界裡雖是難,但也正是因為心中有念,所以九死不悔。心有念,所以為此付諸努力,甚至生命,從古至今,多少名士赴湯蹈火只為心中那一抹執念。既執,不忘,不悔。

我心有主 篇2

高三作文 ,986字

滄海浮生,歲月如潮,我們必須知道自己的心在何處,只有如此,我們的人生才能豐富多彩。我心有主,主在何處?

張煒以長篇小說《你在高原》,獲得茅盾文學獎。1987年,張煒先生開始了系統的行走計劃、工作計劃。這使他更大地點燃了創作激情,開始了《你在高原》的嘔心瀝血、披肝瀝膽的行程。關於他那幾年的生活,可以用四個字概括:艱苦!孤獨!20餘年,嘔心瀝血,披肝瀝膽,他“就像一個蚌殼”,不給自己留下一點縫隙,拒絕進入外面的世界。

張煒,心中有主。不與外面世界同流合汙。我心有主,不必看別人的眼光,做自己喜歡做的事;我心有主,跟著心走,不要在意別人的看法,做自己喜歡的事;我心有主,找準方向,不要讓自己悔恨一生,做自己喜歡的事!

還有這樣一個故事,說的是元代大學者許衡一日外出,因天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:"何不摘梨以解渴"他回答:"不是自己的梨,豈能亂摘"那人笑其迂腐:"世道這樣亂,管他是誰的梨。"許衡正色道:"梨雖無主,我心有主。"

“梨雖無主,我心有主”這是一種準則、一種修養、一種境界、一種精神。人是精神的動物,精神一旦崩潰,生命也就迅速衰朽了。這就是許衡的精神。是自己的終究是自己的,不是自己的就不要去拿!

讓我們再感受一下現在的人們。人們都生活在物質的世界裡,他們似乎都相信,人生的幸福只和金錢物質相關。些人因為深陷“生死”誤區,片面追求所謂人生享受,結果演繹出人生悲劇。不少人年華輕擲,不少人鋃鐺入獄,不少人人死家亡。

財富就像海水,飲得越多,渴得越厲害。在現實生活中,有的人或追名逐利,或貪贓枉法,或晚節不保,最後落得身陷囹圄,悔恨終生。究其原因,最根本的原因是心中無主。相反,如果能做到"我心有主",不人云亦云,不隨波逐流,堅守精神家園,自然能夠成就一番事業。

一篇文章,代表不了什麼,但可以表現張煒的內心;一件事,代表不了什麼,但可以表現許衡不與世俗同流合汙。只有生活在某種精神中的人生,才值得活著。值得注意的事實是,完全基於自我的人生是沉悶乏味的,不僅對於其人自己如此、對於其周圍人亦如此。

我心有主",意味著一個人能夠堅持自己的主見,恪守自己的操行,排除外界的干擾和誘惑,不為外物所役,不被名利所困,以求做到"一念之非即遏之,一動之妄即改之"。

我心有主,這是一個人的追求,一個人的信仰,一個人的精神!

我心有主 篇3

國一作文 ,719字

元代學者許衡與多人外出,路邊梨樹果實累累,別人都去摘,唯有許衡不為所動,有人笑他迂腐,他說:“梨雖無主,我心有主。”

許衡堅守了自己內心的準則,沒有越過那道底線。戰亂的年代裡,這便是他安身立命、維護自尊的法寶。

每個人的心中都有一道無形的底線,它時時制約著人的行為,是做人的基石,也是為人處事最起碼的準則。一個沒有底線、做事毫無原則的人就如同牆頭沒有根基的草,在狂風之中搖擺不定,無法生存。

萬物皆如此,超越底線便會發生意想不到的結果。

所謂“君子之交淡如水”,人與人之間的交往要有一個度,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,一句詩,一杯酒,一切情誼全在其中。他們的交往正是恰到好處地沒有越過那道無形的底線,於是一切完美得如同盛開的桃花,染紅了半邊天。

人與自然共存經歷千萬年走到今天,這之中也要有一個度。大自然為人類提供了無盡的生存資源,適度的開採利用提高了人們的生活質量,可是如果開發無度,超越了自然能夠承受的底線,竭澤而漁,再多的資源也有耗盡的那一天,受苦的將不僅僅是我們自己,更有子孫後代。

人與社會的發展更要適當的把握好一個底線。人口的增長越來越快,社會承受的壓力也越來越重。當人口數目超過了社會承受的底線,必將引發重大社會問題。

60萬年前的小行星撞擊地球,必定越過了很多物種生存的底線,其結果是大量物種的滅絕。

稍多一些的二氧化碳能較好的保護大氣層,可人類過多排放二氧化碳,越過了地球的底線就會產生溫室效應。

一定量的紫外線照射可以殺菌,促進人體新陳代謝,而太多了紫外線卻可以引起面板癌。

……

萬事萬物都有一個底線,超過了底線往往引發意想不到的結果,為人做事均不可超越底線。

我心有主,把握好做人做事的度,完美我們的人生。

我心有主 篇4

國一作文 ,572字

夏蟬冬雪,不過輪迴一瞥。白紙畫卷,不問一生緣結。迂腐人群中回頭一瞥,看到的是自己怎樣的心?

近朱者赤,近墨者黑,人心似白紙,歷經各種顏色的渲染,是一副清新脫俗的山水畫或一張亂七八糟,不忍直視的草稿紙。

我心有主,望我心脫俗,出淤泥而不染,在濯清漣而不妖,元代大學者許衡,最讓人敬佩詩情畫意,恪守原則很多時候是辭不過柴米油鹽的,面對命運的不濟,生活的不公,仍恪守原則的才是真君子。

許衡一日外出,天氣炎熱,口渴難忍。可這時錄過恰好有一棵梨樹,烈日炎炎,或許大多數人會認為是上天恩賜,紛紛去摘梨,雖然口渴難忍,但許衡還是不為所動。有人便問;“何不摘梨以解渴?”其實,在這種情況下,摘梨似解渴並不會遭到別人的斥責和眼光,可許衡卻恪守原則,不為所動,回答說;“不是自己的梨,豈能亂摘。”那人笑其迂腐;“世道這樣亂,管他是誰的梨。

其實我認為,迂腐並不是被自己的條條框框給束縛了,是被別人的行為而左右了!別人也許是管摘梨。看見有人摘梨,於是自己也摘梨。但許衡想到,也許這是一家貧苦人家一年辛苦勞作得來的,如果我摘其梨,他們豈不是要受冷受餓了?

有是候脫俗並不是自命清高,並不是迂腐而是因為人心各有主,我心早有主。

金錢,地位,利益不足以憾動我心原則的地位。這些可能是別人心裡的珍寶,但扔掉了原則,這些有何意義了?

我心有主,我必忠誠,忠誠嚮往,此生無撼。

我心有主 篇5

國二作文 ,714字

古語有云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨。”人生而在世,故易沾染俗氣。在花紅酒綠的世界保持自我操守,無非心中有主。

毛姆寫道:“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”心中有主,莫大美哉。

從前陶潛舍官棄職,在那個人人想做官飛黃騰達的時代裡顯得格格不入。他不肯,他不肯人云亦云;他不願,不願寄身官場。因為他是陶潛,所以他註定不同於常人。因為他愛的是菊,不是名利,所以他注而遠離喧鬧。他堅守內心的原則,於是他逃了。他逃進了深山,逃到了田園。從此與菊相伴,留下千古芳名。

心中有主,在亂世中獨善其身,在汩羅江保守貞操。

一句“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”撼動了多少華夏兒女的心腸。或有人笑其固執,不肯變通,卻不想這江上一躍裡的,是文人風骨。寧與世浮沉,心安之?如果他沒有自身的精神追求,又怎會有《離騷》名震千古?若不是他對於道義的堅守,又有多少人能從紙醉金迷中的混噩清醒?不過是心中有主罷了。

縱是遭人唾罵,也要遵守心中道義。縱是遭惹仇恨,也要憑著一腔孤勇,捍衛內心。亦是心中有主。

崔永元,這個曾經紅極一時的央視主持人,辭了工作,揪起轉基因,又曝光偷稅漏稅。這個中國傳媒大學的教授,在憑藉一己之力,反抗著功利的時代。他明明可以選擇明哲保身,過上多數人以為幸福的生活。但是他沒有,那樣的生活,並不是他認知的幸福。看見了真相卻緘口不言,這從來不是崔永元。他心有主,他寧可放棄大好前途,而去於這個時代的不公對抗。他是一個真真正正的人。

許衡說:“梨雖無主,我心有主。”不為浮雲所動,不被名利所困,心中有主,眼裡才有浩蕩清澈的乾坤。

梨無主我心有主議論文 篇6

國二作文 ,840字

孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大夫。”什麼是君子呢?我想就是孟子身上,不為富貴或貧賤而改變的精神,在權威面前不屈服,這才稱得上君子吧!

誰是被黑勢力欺壓的人民的救世主?誰是受苦人民心中的大英雄?當然是面板幽黑,額前有一月牙,鐵面無私的包青天,包大人!那時的貧苦人民總被地主欺壓,但無奈那些當官的人貪生怕死,時常因一些小恩小惠,而睜一隻眼閉一隻眼,不管老百姓的死活,甚至地位太低的人還不能直接上訴,人們天天活在水深火熱之中。而包青天並非如此,他鐵面無私,同時皇帝的左膀,得力干將,不少人給他送禮想拉好關係,都被拒絕,同時他甚至和家中的一切斷絕關係,不為其他,只為民眾能過得好些,甚至把地主家的糧倉也開啟分給民眾。

我心有主,方可擊敗惡勢力,不向惡勢力低頭。

介子推是一個不言祿的人,晉國被滅只剩一個靜晉文公,當晉文公在流浪過後,重登寶座後,要給和他一起流浪的人高官厚祿時,每個人都爭著告訴晉文公,介子推卻沒有,他認為晉文公之所以可以當上君王並不是他們的功勞,而是上天的安排。偷他人錢財被稱為盜賊,更何況石是上天,他認為這種勾當是不正當的,所以他與他們相處共識,於是便帶著母親移居山中致死。他淡泊名利,放棄大好時期,堅守心中所想,不為所動,不與在他眼中的罪人,同流合汙。

我心有主,方可堅守信念,不與他人同流合汙。

我心有主,方可光明壘落做事。

柳下懷坐懷不亂,即便佳人做於懷中,卻沒新心生不懷好意,規矩做了一夜;我國著名文人朱自清,他寧可餓死不食美國空投來的救濟糧,只因先前美國聯合其他國家來轟炸中國事後卻又來充當好人救濟中國,以至於最終餓死。

"結廬在人境,而無車馬喧。"這些人雖身處人間,但卻不理會世俗,堅守著自己的原則,不顧外界的某些因素的影響而改變自己,我們便應如此,心中要有原則,自我維持而不輕易改變,只有如此,我們才能走出自己獨一無二的人生。

只有心中有主,方可實行君子慎獨,散發出我們的人格魅力!

我心有主 篇7

國二作文 ,476字

古人堅守的或許是天上的神明,而我們現在應該堅守自己內心深處的主人。

晉文公賞賜跟他一起逃亡的人的時候,介之推並沒有享受自己上應有的賞賜,而是堅守著內心,那份淡泊名利默默無聞的信念。他沒有受到金錢名利的干擾而放棄內心的堅守。或許,得到了賞賜,生活變得更加美好,際遇不再那麼蒼涼,可介之推便不再是我們所認識的那個堅持內心心靈深處,默默無聞,淡泊名利,捨己為人的介之推了。

不沾染淤泥,堅守內心之主。

傲骨不可無,傲心不可有。無傲骨則近幹鄙夫,有傲心得為君子。

是啊,堅守不屈,隨波逐流的傲骨不可沒有,就如同屈原一般。他寧可堅守著信念,寧可死,也不隨波逐流,與他人同流河汙,於是,汨羅江裡才有了偉大而不朽的靈魂。

堅守信念,堅守內心之主。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。

朱自清,我國著名文學家。他寧可餓死,也不接受外國的救濟糧,堅守住了作為中國人的尊嚴與骨氣。倘若他在存亡關頭,為了性命屈從,那麼文學史上就會少了一根錚錚鐵骨,而多了一個賣國賊的名字。

堅守自己內心的信念,擺脫名利與金錢的迷惑,做好自己,堅守心靈深處的那一片淨土吧。

我心有主,引我前行 篇8

高二作文 ,1082字

如果說開始一個好習慣是由於一時的新鮮感,那麼內心那份持之以恆的定力以及我們常用來鞭策自己的原則,一定會引領我們走向成功。

所謂“德者,才之帥也”,端正德行一直是我心中所堅持著的。縱覽古今,有多少品德高尚的人在為身邊的人默默出這一份力,為社會無私的做著貢獻。海口靈山市中學的王小虎,連續四年為幫助患病同學甘願每天早起一小時揹他上下學,並稱“如果可以的話,我願做他一輩子的雙腿”;年近十二歲便成為了社會五星級志願者的刁興宇,17歲時志願服務時間已達到2642小時;莫高窟的保衛者們其實大多都是清北等高校出來的學生,他們奉獻了大半輩子的時光給了正在慢慢流逝掉的名勝古蹟,只因心中一句“初見莫高窟,我便深深的愛上了它”,幾個鬢髮斑白的老人說至此,相視一笑,眼角綻放開來的皺紋裡刻下了幾十年如一日的奉獻出去的大好年華……流芳千古值得被讚揚的美德不勝列舉,它們深深地影響著我觸動著我,告訴我生而為人,最為重要的就是具備良好的品德。

勤奮,同樣是主導我內心的一面有力的風帆。清華大學物理系教授薛其坤,在物理研究所的時候一直秉承著“seveneleven”的原則,堅持一週七天每天學習工作十一個小時。考研時物理只考了39分,最後成就了他的不就恰恰是他的勤奮嗎?哈佛大學凌晨四點燈火通明的圖書館,證明了沒有人生來就是天才,人雖有“鵬鳩”之分,可是絲毫不努力不拼搏,只懂得“搶榆枋而止”的燕雀是永遠飛不到鴻鵠的高度的。“吃得苦中苦,方為人上人”也因此成為了我鞭策和勉勵自己的話。

我所秉承的最後一個原則就是要勇於嘗試新事物,要活得自由,活得熱烈而精彩。陶淵明追隨了內心的自由迴歸了田園寫下了滿篇佳作千古流傳;魯迅作為“明眼人”看破了世事卻選擇跳出黑暗不與其他人同流合汙,儘管成為“另類”的日子使他的內心倍受煎熬,可他也絕不會加入那個時代的行屍走肉中去;小時候的梅西被診斷出了侏儒症,他命運的軌跡原本壓抑而自卑的,可他卻用自己的實力活出了不平凡的一生。他們都選擇了跳脫出黑暗的生活,拼盡全力迎來了色彩繽紛的人生。一個人若是活不出自己的色彩,自己的味道,而選擇了隨波逐流而束縛住了自己靈魂的溫度,便失去了生活的意義。

我想,我無論如何都會永遠只屬於我自己的本心,它會鞭策我,教育我到底該成為什麼樣的人,它會一步一步引領我走向我所期待的未來。

心靈美容為話題的作文 篇9

話題作文 ,4780字

【篇一:“化妝”的最高境界】

苦和甜來自外界,堅強則來自內心,來自一個人的自我努力—題記

美容師的化妝分為三類,而最高境界可以用兩個字來形容,就是自然,自然表現那個人的個性與氣質,說白了,就是心靈的化妝諸如此類,人生的境界可分為自然、功利、道德和天地境界四種。

在這四種人生境界中,前兩者是自然的產物,後兩者是精神的創造,要達到人生的最高境界—天地境界需要不斷地“博學而日參省乎己”。

汨羅江邊,屈平大夫一襲白衣,臨江而立,面對靈脩的浩蕩,眾女的謠諑,他“寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也”,“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他以自己的生命抒寫了美麗心靈的最後篇章,雖經歷史長河五千多年的沖洗,仍令後人奮勇前行,只因“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

人生,就像一杯加糖的咖啡,有苦也有甜,其中滋味只有品嚐過的人才能知曉。

海倫凯勒,被譽為19世紀與拿破崙一樣的偉人,雙耳失聰,雙目失明,生活在一個黑暗的世界,然而來自她內心的堅強感動了上帝,它心靈的燈塔使她在黑夜裡尋找到了一線曙光,在噩夢的迷陣中尋找到了生命的出口,給世界其他地區處在“黑暗”中的人帶去了光明和希望,在為社會作貢獻的同時,使人生價值得到了昇華。

心靈的化妝是積累的底蘊,如千年的冰山,成功只是一個閃亮的光點,如冰稜上的露珠,露珠的點滴晶瑩是在歷經千年冰封之後才被人們發現縱然我們最終失敗,只要有一束陽光在我們心田,也會像流星劃過夜空,即使剎那間粉身碎骨,它的美麗仍會長駐人們的心中。

美容師的成功不在於臉上的化妝,更重要的是在於生命的化妝正如人的美麗最重要的是心靈的美麗,惟有泥濘的道路上才能散發出心靈的芬芳。

美麗人生,源自心靈的化妝!

【篇二:一顆心的獨白】

我不在乎你怎樣看待這顆受傷的心,我只希望你有所改變,不要讓它再受傷害了,我的主人!

主人,我親愛的主人,我忠誠地跟隨了六十年卻使我粘滿了數不清的汙垢的主人,你是否聽見我--你的受傷的心--的呼喚?今天,你離開了哪個喧鬧的塵世,開始了你的退休生涯;明天,也許將會帶著我走進另一個充滿汙穢的生活圈子,使我受到更大的傷害。但願不是這樣。現在,請靜靜諦聽一下我的獨白。

六十年前,我隨著你一同降生在那個十分貧窮但又十分秀麗的小村子。在那片淳厚的熱土上,我接觸了很多人,經歷了很多事。你的母親,那位為了讓你吃飽穿暖而省吃儉用甚至去賣血的黑瘦的老人,你還記得她嗎?她從來都是把那最大最香的雞蛋給你,而自己卻不肯嘗一嘗那最小的雞蛋,哪怕是聞上一聞。這只是為滿足你那無底的嘴巴。就是這樣一位好媽媽,你給過她什麼嗎?

小學時,你不准她在你的同學面前出現,多少次你對同學們說,那位給你送衣服的“黃臉婆”是你的鄰居。就算你那時很小,不懂事,可是到了中學,你依然如故,甚至變本加厲。衣服挑最好的,食物揀最香的。為了體面,你揮金如土,“姍拉娜”不知買了多少瓶,你可知道這錢是怎樣來的?

中學畢業,你還有點兒出息,考上了一所重點大學。你終於讓你辛酸的母親有了點欣慰之感。然而你的表現又大大煞了歡送會上那道亮麗的風景。你趾高氣揚,對鄉親們的祝福不屑一顧,甚至當眾羞辱你母親沒文化。可憐你那消瘦的母親為借錢供你上學受了多少窩囊氣!

四年大學,你從未給家裡寫過一封信,也從未回去看看你那孤苦的母親。她託人帶信說:“好男兒志在四方”,你卻笑她用語寒酸。“好男兒志在四方”,是的,但她卻沒有等到“好男兒”回來為她捶背,鄉親們也沒有看到“好男兒”為她送葬和掃墓!

主人,我殘忍的主人,這些你還記得嗎?是的,她沒文化,不會教育你,但這能成為你辜負她的理由嗎?

最初跟隨你,我渾身光潔,一塵不染。現在,我這裡落滿敗葉、佈滿汙垢、長滿斑點,我被深深地埋在裡面,難以呼吸,難以忍受。你逍遙了一輩子,也許沒有遭遇什麼難以忍受的苦痛,你是事會繼續讓我遭受傷害?

醒來吧,我的主人!除掉你惡的一面,回到你善良的“人之初”吧!

回去吧,我的主人!清除我這裡的汙垢,回到那個生你養你的小村子,為那個低矮的荒冢捧上一把土吧,我的主人!

【篇三:心靈之約作文】

夕陽欲下,秋風中已略帶嚴冬的肅殺寒酷之意。那枯枝上幾片零落的老樹葉猶如幾隻可憐的黃蝴蝶在風中搖啊搖,最後依依不捨地離開曾經養育了它一生的老樹幹,在晚霞的映照下去親吻黑土地。一種不勝西風的悲涼之情油然而生,因為我讀懂了那隻只黃蝴蝶。

初春,在春姑娘親切的呼喚聲中,已沉睡了一冬的嫩芽甦醒了。於是它們便盡情地享受陽光的照耀、雨水的滋潤、輕風的愛撫,茁壯地成長。並且,心中那永恆的願望伴隨著它一同放飛--我要做世界上最可愛的綠葉,襯托出花朵的嬌羞嫵媚,裝扮美好世界。

烈夏,曾經的小芽長成了漂亮的葉子,使滿樹碧綠,給人以希望,給人以激情,讓失意困惑的人能夠得到它的遮擋,給他們一方暫且可喘息撫慰的天空。也許它們也曾想放棄,低下已累得發酸的頭,但它們沒有,最美麗純滯的初衷支援著它們,因為世界需要有人關愛。而它們就是夏日那道最亮麗的風景線。

金秋,世界是金色,昔日的綠葉也漸漸褪去它那漂亮的外衣,而著一襲那給人以溫柔感的生命之色--黃色。它們來得那麼從容,去得那麼坦然。也許就在春姑娘喚醒它們的那一刻,它們就知道自己今生何去何從,可它們無任何恐懼之意,而是那樣的熱愛生活、熱愛一切。然而卻很少有人讚美它們,但它們不在乎。我想有龔自珍的這句"落紅不是無情物,化作春泥更護花",它們已很滿足了吧。再見了,綠葉!

寒冬,我想,那綠葉一定在地下睡著了吧。也許它們不會寂寞,有著那樣美好心靈的綠葉怎麼會感到寂寞呢?你看,那晶瑩剔透的雪菱花定是它們的心境提前與我們見面。綠葉,馬上會掛上心靈的枝頭……

【篇四:尋呼真正的美】

用雙眼去過濾世界,有得有失,不幸失比得多。因為當我捕捉到一些美的身影時,發現自己並沒有打撈到那最具魅力的心靈之美。悵然之際,憂傷的心不禁唱出一首烙著憂傷的歌,但願憂傷唱來也美麗。

雙飛的彩蝶、遊戲的金魚、相宜的濃妝淡抹,還有伴桃花於春風的微笑,似乎可以給我一絲的慰藉。可是,當那漂亮的人用美麗的手將寫著“賄賂”二字的紅包輕輕放好,而後又妥善處理“後事”之際;當那漂亮的臉背過去後立即消失了微笑,腦際中飛快構思如何整人之際;當那西裝革履好風度的形體將要攜妻帶子遠地旅遊,卻不肯給雙親一絲孝心之際;當那衣冠楚楚者從一老嫗幼童旁擦肩而過,卻不肯將跌到的弱者扶一把之際……怎能不讓尋美眼睛憂傷吧息:難道美也在發生著漂移?

望著漂移了的美麗,心裡難以平靜:群山依舊,秀水依舊,為何美卻不再依舊?

是誰最先讓美漂移?我不知道。但是“人不因美麗而可愛,卻因可愛而美麗”,我牢記在心。我知道人們會對路旁的古井置若罔聞,我知道人們會對真誠報以毫不在意,我知道彩色的絢爛、潔白的無聲無息。可是,掏出一顆心來說,當你乾渴難忍而四顧茫然時,你是選擇貌美腹空的水壺不是俯身清涼的古井?當你陷於灰暗因而身邊少了鮮花掌聲惟有孤獨之際,你會對那少有的真誠再投何情?彩色固然美麗,但卻遠遠沒有潔白可親!

是的,外在美的虛榮在膨脹在發達,內在美卻在收縮在漂移。如果有一天有人宣稱他不需要真愛與關懷,我想我不會如此憂傷地去尋呼美麗。可畢竟,生活中的任何一顆心都渴望著真美,比對外在美的需求更強烈。

也許,這個時代有點紙醉金迷;也許,這個時代有點圓滑有點迷離,可是,人們完全可以塑出美的性情,因為美是人性善之本。

當一群人在鼓掌的時候,一個人走進來,什麼也不知道就將巴掌響拍一氣,只是因為他看到別人都在鼓掌。如果說這是人群體性的體現,那麼我真的期望那些忘卻了心靈美容的人在欣慰於自己的外在美之際撫摸一下的自己的心靈,看它是否正被塵埃禁錮而無奈嘆息。尋美,撐一根心篙,向人流深處漫溯、漫溯,去探索並宣告美的真諦。

【篇五:縱然生得好皮囊,腹腔內原來草莽】

金銀首飾,胭脂口紅,越來越走俏的化妝品充斥著每一個愛美的靈魂。那句曾熠熠生輝的名言:“人不因為美麗而可愛,而因為可愛才美麗”,也只被當作古董陳列在一個極不顯眼的角落。我不敢說自己有一個多麼高尚的靈魂,我也不會拿自己的尺子去丈量別人的生活方式,但是我不願在極少數認識我的人中留下賈寶玉的剪影“縱然生得好皮囊,腹腔內原來草莽。”

誘惑是一抹誘人的晚霞,我曾經也是它的俘虜。我追求刺激,追求外形,追求浪漫,追求時髦。可是這都只帶給了我曇花一現的快感、渺無邊際的空虛。我就像一隻沒有腦袋的蚊子,四處亂撞,卻又永遠碰不到一塊可供我休憩的泥土。我很累,很孤獨,很茫然……日益下滑的成績將警鐘敲響,拿起閒置已久的書本,順手翻到一頁,上面赫然寫著,一個真正美麗的人是不會孤獨的,因為他可以和巴金、老舍、托爾斯泰、高爾基……暢談人生、理臣和許多有意義的東西……

我真有不美,無論外表還是靈魂。生鏽的發條顯出生存的麻木,心靈的冬天取代了四季。也許我該給自己加點油,給自己以春夏秋。我拋棄了自以為瀟灑的放蕩不羈,拋棄了洗面奶,拋棄了閒逛,拋棄了新裝,迷上了《簡愛》、《傲慢與偏見》、《婦女樂園》……在一個不為人知的角落,我為自己修建了一座“心靈美容所”,它不豪華但很實用。自信一點地說,相對於以前那個落滿敗葉、佈滿汙垢的心靈來說,我已經脫胎換骨了。

我很快活。面對中傷,蕭伯納告訴我:“他們罵了,罵些什麼,讓他們罵去!”面對失敗,海明威說:“人生下來,不是為被打敗的。”面對侮辱,黛妮絲要我用頭髮宣洩悲哀而把眼淚的閘門緊關。我的每一天都很充實,很晴朗。

對於無望的追求是否就是希望?明明難以企及偏又鍥而不捨,這種追求儘管棄滿悲劇意味,卻是人類是最可寶貴的財富。追求自身的完美也是一樣。指粉可以掩蓋面龐的蒼老,卻阻止不了內心的老化。因此,我認為“將芳齡寫在心上”才是捷徑,才不會後悔。

“美的外表令人欣賞,美的內心令人讚賞。”

【篇六:讓心,不為形所役】

有人走來走去,走到衣裳襤褸,而心靈依舊高貴清潔如初;有人春去冬來,衣著日益光鮮,而心靈早已一地枯枝敗葉。

為什麼?

因為有人打扮的是外表,有人美容的是心靈歲月如刻刀,任你的面容光鮮,一樣將時光的痕跡刻上你光滑的面板,你嬌美的容顏;而只有高貴清潔的心靈,任歲月化作岸堤心靈如水,歲月奔流不息,任時光匆匆,與天地同在。

既然儀表在歲月面前無能為力,那麼我們就應該選擇內在的修養,選擇心靈的美容。

首先我們要知道自己的心魂在哪裡,怎樣了史鐵生說,“十五年了,我還是總得到那古園裡去,去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看在覺得心魂”在那個沉寂淡泊而坦然的地壇,史鐵生看見了自己的心魂,他在“露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”裡參透了生命,選擇了心靈的修養,讓心魂自然,安然,坦然於是輪椅上的史鐵生站起來了我們看到的是一個堅強偉岸的形象,他將因心靈高貴清潔而永存在歷史長河。

莊周戰國時烽火四起,群雄逐鹿,有人為錢有人為權有人為名有人為利,一個個像紅了眼的瘋狼,拿吧搶吧奪吧,我們的莊子只獨自一人從容垂釣與濮水邊,心如澄澈秋水,身如不繫之舟莊子不曾在意過他的衣衫是否襤褸,他的草鞋是否該換了他一心只追求自由,他把自己夢作一隻蝶,在無盡的自由裡飛舞,甚至他都忘了是蝶夢作他還是他夢作了蝶他將一顆塵世的心洗卻鉛華,擦除慾望,用自由重塑了一顆超凡脫塵的心因而他的心靈高貴清潔我們看到那些諸侯苦心建築的功業,精心修飾的宮殿,細心打扮的身軀,在歲月的流水裡沖刷一空,只有莊子自由的形象帶著高貴的心靈一直奔流不息。

學學史鐵生吧,讓頹喪、煩躁和絕望的心經歷一次美容讓心靈擁有希望、寧靜和坦然。

學學莊子吧,讓慾望充斥、浮華瀰漫的心經歷一次美容讓心靈擁有自由、淡泊和平實。

以心為話題 篇10

高二作文 ,1201字

春天,我向農民要了些耕土,在三樓拐角的陽臺上移栽花木。

陽光雨露滋潤著我的花圃。一棵小苗鑽出來,嫩綠水靈得能捏出水。這意料之外的小生命眨眼間崩裂了周圍的黑土,踢腿伸胳膊地茁壯成長起來。當它用第一對子葉接住一縷陽光時,我才恍然大悟:一棵空心菜。

田裡的土偶爾帶出種子也非怪事,但它旺盛的精力令我歎為觀止。它用莖、葉為自己闢出生命的園地,在這個本無自己位置的花圃裡站穩腳跟。初夏的陽光注入它無窮動力,莖部盟出更多莖,擠擠挨挨,簇成一團。它們往陽臺外探去,探去,努力延伸。

五月的一天,我在二樓的陽臺仰頭看到一個綠綠的腦袋從上方探出來,於是本末倒置地拔掉它們周圍的一些花木,讓它們更好地壯大。

它們不辜負我的期望,踴躍地蔓延成一束,緊密地纏繞在一起。它們簡直不像空心菜,而像常春藤了。可它們畢竟是空心菜,有著竹子般的節,但每節不向著同一方向,於是顯得左衝右突,稜角分明,很有幾分桀驁鋒利。

放暑假時,它們已經夠壯觀了。一個根部伸出十來條莖幹,每條分出小枝,垂下來時像一幅葦編的門簾。有綠葉做飾品。當我在樓底仰望它們時,如一股小小的青色瀑布瀉下來,清晨的陽光在綠色的水珠上歡跳。

不久後的一個早晨,一根莖伸到二樓陽臺,滿帶綠色的希望。可在同一天黃昏,我卻驚訝地看到慘遭失敗的它:伸下去的一段已變得焦黑萎縮,像被濃硫酸潑過一樣。慘劇發生了幾次我才恍然大悟:陽臺風大,水嫩的菜莖在陽臺邊緣摩摩擦擦,就成了這樣。

但可憐的空心菜並不明白,前赴後繼地伸下第二根、第三根莖幹……只是,希望在這裡被齊齊斬斷。

久而久之,竟覺得這空心菜如其名—缺心眼兒。開學了,我扎進書堆,空心菜於是被我拋在腦後。花木們彷彿也知空心菜失寵,放膽向菜根擁來。但畢竟有花木們夠不著的天地,它不屈不撓,或者說,沒頭沒腦地向下挺進。

天涼了。一個寒鴉點點的傍晚,我走到二樓拐角處,抬頭,卻看到上方垂下一根發黃的藤,空心菜藤!它纖瘦、發蔫兒,然而它的的確確是我的空心菜藤!一種震撼使我三步並作兩步地趕上三樓。

眼前的空心菜,全不是先前嫩綠粗壯的樣子。莖幹乾枯而硬實,遒勁的莖節處長出繭般的瘤,乾癟卻仍然直拗。葉子單薄而下垂,被蟲蛀得斑斑點點。它蒼黃、衰老,抖索而堅強地開放了它的花,像紙一樣薄弱,像紙一樣蒼白,在寒風裡瑟瑟著!用這樣的犧牲換一個無謂的勝利,值得嗎?這一年要完結了,它耗費了一生的努力。它的確空心啊!

我嘆息著。風吹過,空心菜的葉子相互摩挲著,不知在說著什麼。我望著望著,突然,我愣住了。那殘缺不全的葉子依稀能看出心臟的形狀,那……是它的心嗎?這麼說來,它的藤上佈滿了“心”,並不是空心呢!心太多了,胸腔裡放不下,才出來,是嗎?我用目光詢問著它。即使舊的心死了,還會有新的心不斷生出來,所以它才不死心,所以它才不放棄,它實在不是空心的呢!

我才知道,哪怕它在深秋所有的心都傷痕累累,只要根在,明年春天,還會有一藤的心長出來!

以主角為話題 篇11

國二作文 ,734字

話劇、舞劇、歌劇……免不了有主角,可主角也是配角,配角也是主角。

一天老師說最近有一場話劇比賽,感興趣的去文藝委員那報名。“那編輯呢?”不知哪個該死的人嚷了一句。“嘿嘿……”老師不懷好意的看著我,“編輯就吳惠琪吧!”“啊?”還沒反應過來的我便無故躺槍了……

雖說演員要表演,可是最苦的還是我們這群幕後人員。由於人手不夠,我這個編輯還要寫劇本,找演出服,定人物……幾乎把所有幕後的事都推給了我,順便還讓我當兩個配角和一段話中的旁白。

我好不容易把劇本連夜寫完,可人物又不好定。這不,配角都好了就差一個旁白和女主角了,她們演技顏值全部都不相上下,大家都認為她們都一樣,可又不能一起上臺啊。正當我焦頭爛額時,x(兩人中的一個)說:“我當旁白吧,我當主角的次數也夠多了。”

我原以為的“第三次世界大戰”終於沒了,我長長地嘆了一口氣,揉了揉國寶似的黑眼圈說:“人物定好了,導演你上吧,我先忙別的了。呼!什麼時候才能睡個好覺哈!”這時,X走來對我說:“吳惠琪,你先在箱子上睡會兒吧,你的事我來解決。”我向她投去感激的目光,對她說:“謝謝你,你很像劇中的女主角。”說罷,便倒在箱子上,沉沉睡去。

“呼!”大概過去了一個小時,我被導演叫醒了,導演說:“吃中午飯啦!還不起?”我揉了揉惺忪的眼睛,有力無氣地起了,拖著灌了鉛似的雙腳,向KFC走去(我們是星期六和星期天排練)。

吃飽喝足後,我回了劇場,只見所有我該做的事,都被X做的井井有條,好似機器人做的。正當我目瞪口呆的時候,x正抱著演出服走了過來,對大家說:“明天表演,大家把演出服拿回家準備。”

第二天,一切順利,當X讀她的旁白時,我看著她認真的背影,不禁喃喃:你不是戲中的主角,可你仍然精彩,因為你註定不凡,你更是生活中的主角。

以童心為話題的記敘文 篇12

國一作文 ,581字

童年時,你是否為找到一隻螞蟻而興奮?你是否為看到一朵被粉色暈染的桃花而著迷?你是否被那蟋蟀的琴音所吸引……

這就是童心呀!

人的童心經過幾年磨礪似乎總會消失,但也時不時為那大千世界的繽紛而感染。當那第一縷陽光跳進我的房間,燦爛而溫暖。令人心情也瞬間陽光。有些人對此不以為然,但你為陽光而好奇,或許,這就是童心吧。

當我在院子裡亂逛時,我的童心也就不止一點兒了,看著陽光然在碧綠的樹葉上展現熒熒亮光,我會勾起想摘一片的慾望,好好研究一番,看看是什麼神奇的魔法。當我看見一兩隻螞蟻出沒時,我欣然跟上他們的腳步,發現了一大群忙忙碌碌的小傢伙。童心還真是奇妙,一下子就把我緊緊扣在了這螞蟻小隊中,“真好啊!”不禁一聲讚美,好奇的目光來回打量著這些神奇的小傢伙,思緒也跟著他們的步伐踏入螞蟻王國:一大群螞蟻簇擁著螞蟻王后,肥胖的螞蟻王后正愉快地接受螞蟻的追捧,侍奉……一聲蟋蟀的小提琴音色又隨著毫不疲憊帶我到了他的演唱會,只見他一身西裝,彈著一首又一首優美動人的歌曲,蝴蝶和鮮花是觀眾。看來蟋蟀的鋼琴技術一定很好吧,那蝴蝶都抱著鮮花迷迷糊糊睡著了;一陣風吹過,那蝴蝶又跌跌撞撞地起飛,找了另一朵花兒又緊緊地抱著,繼續聽那演唱會。“啾啾啾—”是誰?哦,是那小雀兒;眨眼間,我又像那小雀兒望去了……

童心原來是這麼簡單,它住在人們心靈最純淨的地方,等待你慢慢發現!

以我們身邊的龍文化為話題 篇13

國二作文 ,778字

龍,中國傳統文化代表之一,亦是中華民族的象徵。中國文化上下五千年,龍,已深深紮根於所有中國人的心中。在古人心中,“龍”是一種抽象的,神祕的事物,但又被視為天下間最大的吉祥物。而在當今社會,“龍”已融入了我們的生活,各方面的文化,少不了龍的蹤影。像元宵節時舞龍燈,二月二的“龍抬頭”,端午節的龍舟賽等等。

在中國古代,人們以龍為圖騰,他們雕刻把玉器雕刻成各種龍的形象作為禮器,還把龍刻在精美的青銅器上。龍文化在世界上也廣泛地得到了傳播,大家隨處可見很多古建築上的雙龍屋頂,無論是在城市還是在農村,都是如此;龍也是帝王的象徵,歷代皇帝都自稱“真龍天子”,還把“龍”字用到了各種事物上,例如:龍袍,龍椅,龍床等等。

在今天,“龍”依然存在,說到元宵節和龍,其實它倆本無關,而在元宵節這天必要的是舞龍燈了。每到這天的到來,每家每戶總會一起出去進行“穿龍燈”這項活動,一群人高舉著“大龍”,人們從下面穿過之後,再去龍頭那裡取一些“龍鬚”,系在手臂上幾天,這樣以後人們都認為這年就會吉祥如意。

在農曆二月二這天,我們將會迎來“龍抬頭節”,此時大地逐漸轉暖,民俗認為蟄伏一冬的龍正是在這一天抬頭活動的。在飲食方面人們會多吃麵條,而最忌諱的卻是吃米飯,這可能是因為迷信吧。

端午節又稱“龍的節日”,因為在這一天,最重要的活動就是龍舟賽了。這不僅是在中國和少數民族,還有其他國家也參與其中。說到關於我國少數民族的龍的節日,像“祭龍節”“龍潭祭節”等,雖然民族不同,時間和內容也不同,但都少不了“龍”。可見關於龍的節日風俗極為豐富,龍的傳統文化影響之廣泛。

綜上所述,可以看出,“龍”無處不在,再說近一點,我們的服飾上也有“龍”的刺繡,噴繪等。不管是服飾文化,飲食文化,節日文化還是詩詞文化等等各方面的文化,在今天,都已融入了我們的生活,它—龍文化,就在我們身邊。

以我們身邊的龍文化為話題寫一篇作文 篇14

國二作文 ,1392字

“但願人長久,千里共嬋娟”,中秋佳節到來的同時,遊子們的鄉愁也如約而至。值得大家注意的是一張迅速走紅網路的“鄉愁地圖”。

“鄉愁地圖”走紅的同時也不禁令人懷疑:如此一張“鄉愁地圖”真的能反映億萬遊子們的鄉愁嗎?我認為不能。

這份鄉愁地圖調查了近幾年各省中秋禮品的銷售情況,以物質為調查的依據不免引起眾多不滿。鄉愁作為一種質樸且熱烈的情感,默默燃燒在每個遊子的心中,那在離別的車站藏起的淚水,那每一個輾轉反側的深夜,人們一遍遍地勾畫著記憶中的故鄉的一草一木,這才是鄉愁,最平凡的情感。也許節日的禮品也寄託著情思,但那單薄的包裝盒,又怎能裝下銘心刻骨的鄉愁?龍文化之鄉愁,非那平淡無奇的資料罷了。

首先,從現實情況來看,“鄉愁地圖”並不具備代表性。“千里不同風,百里不同俗”,我國各個省份的節日風俗大相徑庭,並非各地區、民族都流行送禮這一習俗。且即便是送禮,人們在禮品的選擇方面也各有講究,有所差異。“鄉愁地圖”僅以某一產品的銷售資料為分析依據,製作者在這些問題的考慮上顯然有所欠缺。“鄉愁地圖”的調查資料不具備普遍性,得出來的結果自然也不具備代表性。以“鄉愁地圖”來反映各省鄉愁情況,顯然是不真實的。

其次,從情感方面考慮,數千年來一直困擾著遊子們的鄉愁是一張“鄉愁地圖”所承載不了的。“篋中有帛倉有慄,豈向天涯走碌碌”,古人迫於生計背井離鄉,時至今日也不例外。無數青年跨越了大半個中國湧向北上廣,尋求著打工賺錢的機會。如果說中秋對於一家團圓的人來說是種幸福,那麼對於有家卻不得歸的遊子來說無疑是種折磨。雖然在大資料時代下,他們能與遠方的親人視訊通話,但歡聲笑語間終究隔著一層厚實的螢幕,濃濃的鄉愁盤踞在他們孤寂的心頭。對離家的遊子而言“春風又綠江南岸,明月何時照我還”的愁緒是一切冰冰冷冷的資料所無法表達出來的。遊子的鄉愁既是他們關於故鄉的獨家記憶,也是他們被迫遠離故里的悲哀,這些都是無法與人述說的,而這些,“鄉愁地圖”豈敢承載,又豈能承載!

古有無數遊子對月長嘆,羈鳥戀舊林,池魚思故淵,嘆交通不便,家屬難寄,只得鬱郁低吟,遙寄愁思。如今科技騰飛,交通便捷,中國更是有最快的高鐵,回故鄉看看只是一張車票的距離,又為何還有如此多的人懷抱著鄉愁呢?是因為鄉愁是一種懷念,我們記憶中的故鄉也許只是家門口的桂花樹,傍晚衚衕巷裡的煙火氣,我們的鄉愁也許只是母親最拿手的菜,三月裡滿天飛舞的柳絮,在我們離開故鄉的那一剎那我們對於故鄉的全部記憶,都封存在腦海中。也許我們可以輕易回到故鄉,但舊時的景色再也找不回來。時間不會風化人們對於故鄉的記憶,那輪跨越了千年時光的明月,依然光華流轉,承載著無數遊子最純粹的思念。我們與古人,遙望同一輪明月。

鄉愁,是獨酌望月,是小徑徘徊,是入夜難寐;這山、這水、這月,盡是我遊子懷鄉愁思,而中國“鄉愁地圖”怕是載不動遊子的許多愁啊!

四方食事,不過一碗人間煙火。令我難以忘懷的仍然是故鄉的炊煙,和眯著眼睛往灶中塞柴火的爺爺,以及冷呼呼的冬天煮完飯後一股腦兒溜進灶臺口利用那一星半點兒的餘溫取暖的黑貓。如今的故鄉對我而言既是一個回不去的地方,也是一個走不出的地方。故鄉,是我心之所向的一片熱土。唯有那鄉愁,是我心中的龍。

“露從今夜白,月是故鄉明”。鄉愁,從不是一張單薄的“鄉愁地圖”和冰冷的資料所能承載的;那是一種魂,中國人的龍,那種牽掛著的龍文化,叫鄉愁。

以我們身邊的龍文化為話題600字 篇15

國二作文 ,634字

龍,古代中華民族的圖騰,是中國人心中神一般的存在。

我一直相信是有這種動物的:威嚴的龍鬚隨著風飄揚,金色的龍鬚在陽光下發出讓人敬畏的光芒,比象牙還要美麗的龍角那樣直直的立在龍首,就算是靜止不動的,也讓人感到一種前所未有的威壓。這就是古代人們最痴迷也最害怕的瑞獸--龍。

西方的龍是邪惡的,是負面的。東方的巨龍是神聖而不可侵犯的,這是一種信仰,亦是一種精神,是千百年來中華民族所崇拜的神明。外國人也許永遠不懂中國人為什麼把這種令人害怕的聖獸作為圖騰與象徵。中國的歷史是悠久的,曾經有無數的動物被視為圖騰,比如狼或鹿等,但是它們很快就被淘汰了。只有龍,這樣美麗的聖獸才經得住時間的沖刷,才經得住一代又一代的考驗,才能成為中華民族的當之無愧的圖騰與象徵。

龍是中國人的一種觀念,從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發展觀;相容幷包的多元文化觀。

龍文化的內涵實質上是中國的龍以東方神祕主義的特有形式,通過複雜多變的藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念。

龍是一種理念,在中國龍的形象、龍的觀念後面,包含著中國人處理四大主體關係時的理想目標、價值觀念、追求天人關係的和諧,人際關係的和諧,陰陽矛盾關係的和諧,多元文化關係的和諧。龍的精神多元一體,綜合創新的中國文化基本精神,這是中國龍的形象,龍文化的最深層方化底蘊。我們發掘中國龍文化的深層內涵有助於解決當代世界的一些文明衝突。

這就是我們中國的龍文化。

以好心情為話題的作文 篇16

國小六年級作文 ,674字

俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”一句禮貌用語就會給一個素不相識的人一份如陽光般溫暖的好心情。

寒冬臘月,冰冷刺骨的北風毫不留情地刺著每一處面板,宛如一位冰冷無情的女神。我漫無目的地在大街上走著,飛揚的雪花蓋住了每一個人面無表情的臉龐。突然,我一時失神,撞到了一位看上去十分嬌弱高貴的姐姐。“對不起。”我趕緊底下頭來,聲若蚊納地說道,準備接受一場比冬天來得還要冰冷的狂風暴雨。見著那位姐姐緩緩向我走來,並伸出潔白如玉的右手。我本以為那隻手就會帶來傷害之際,姐姐那溫暖如陽的右手卻溫柔地放在了我的頭上,她緩緩地摸了摸我的頭。我一愣,抬起頭來,望見了姐姐那美若天仙之容。

太陽出來了,溫和的陽光為姐姐鋪上了一層白紗,襯得姐姐更加仿若春之天使。琥珀色的雙眸溫柔地看著我,陽光更加讓她沉魚落雁,閉月羞花。“沒關係。”姐姐笑道,雪在這一剎那也彷彿受到了感召,停了下來。“小妹妹,你沒事吧?有哪兒撞疼了嗎?”姐姐看我一動不動,便越發焦急起來。她那溫柔的樣子,我見著她,就仿若看見了萬物復甦、陽光明媚的春天。“要不要我送你去醫院看看?”我笑了,朝著姐姐,向她送去了感謝,而又溫暖的微笑。“不用了,謝謝姐姐。”

姐姐漸走漸遠,但,見著姐姐,我那充滿迷茫的心,也豁然開朗了起來。驀地,我的心情好了許多。旁邊,一株臘梅的枝幹輕輕顫動,彷彿也開心了起來,散發出更清新的芳香。北風也有了好的心情,溫柔地撫著每一個人的臉龐。人們的臉,也洋溢著發自內心的微笑。他們,都有了無比美妙的好心情!

在回家的路上,我下定決心,一定要給周圍的人,一個完美的,無可挑剔的好心情!

以好奇心為話題的作文 篇17

高三作文 ,748字

大家有沒有感覺,隨著年齡的增長,我們的好奇心在逐漸下將,因此,我們的創造力下降了,我們缺少創新精神。

在國外,有一位母親,有一天指著盒子上的圓圈問自己正在上幼兒園的兒子,這是什麼?兒子回答說:這是字母“O”,這個母親先是很驚訝,這不應該是屬於兒子這個年齡應該有的,繼而很生氣,便將兒子所在的幼兒園告上法庭,原因是他們扼殺了兒子的好奇心,一個圓圈在一個孩子眼中可以想象於任何東西,而不是僅僅限制於一個字母“O”,而這個母親僅用了一個例子就勝訴了。

在一片湖泊中有一隻天鵝,而這隻天鵝卻無法飛上天,因為天鵝在起飛前總要先向前滑一段時間,而這片湖泊的面積太小,不足以讓天鵝飛起,於是這隻天鵝便被困在了這片湖泊中。孩子的好奇心是很大的,如果你限制他們的思想,他們將像這隻天鵝一樣,被困在湖泊中無法飛起。

之前看到一組圖片的名字叫“珠寶”,而點開之後發現,裡面是各種殼類昆蟲身上的紋路,攝影師將他們記錄的如此細緻,後來想,作者為什麼取名為“珠寶”,而不是“昆蟲集”呢?轉眼一想,這便是我們庸俗的地方,這難道不是經大自然雕琢的珍貴的“珠寶”嗎?試想一下,如果是我們遇到這類昆蟲,是選擇像攝影師那樣去細緻的觀察,還是選擇避而遠之,我想也許大部分人會選擇後者吧!所以,好奇心,我們不要丟掉它,因為它不僅有對世界的好奇,還有對生活的熱愛。

生活中處處充滿神奇的東西,所以要允許一些美麗的意外在你的生活中像花一樣綻放,很多時候,當你看到一些真正美麗的東西之後,你會更加心懷謙虛;當你接觸到一些真正優秀和精彩之後,你才知道人生該如何去努力,走哪個方向,該如何去自我完善。

以好心情為話題 篇18

國二作文 ,566字

人人都有好心情,好心情給人們帶來了快樂與美好。

一個春光明媚的早晨,一縷陽光照射進了我的房間。“叮鈴——”鬧鐘不停地擺動著它的兩隻小耳朵。再也躲不過去了,我懶洋洋爬起半個身子,一隻手摸到鬧鐘摁下,一隻手揉著惺忪的眼睛,伸了一個長長的懶腰,大喊一聲“新的一天,我來了!”拉開窗簾推開了窗,金黃色的陽光活蹦亂跳地溜進了房間,清新的氣息迎面撲來,我不由深深呼吸了一口,頓時擁有了一個好心情。

帶著好心情,我出門晨練,去感受大自然帶給我的快樂。大地鋪上了暖色調的地毯,路邊的樹木小草綠得耀眼。花兒色彩繽紛,吸引了無數人的憐愛。我的心情就像天空中盤旋著的小鳥,在引吭高歌。著金燦燦的陽光與我的好心情跳起了拉手舞。我歡快的跑過一段有一段。

好心情似乎跑上了雲端,突然,我被一塊石頭絆了一跤,摔得可難看、可痛了,不爭氣的眼淚在眼眶裡轉來轉去,我楞是沒讓它們掉下來。我想往回走,然而我聽到了鳥兒更加悅耳的歌聲,感覺陽光在枝葉間的舞蹈更歡快,我的好心情頓時又回來了。

人不能只想到自己的盈虧,月圓是美,月缺也是美,一帆風順有海闊天空之美,驚濤駭浪有乘風破浪之美,感悟人生真諦就要領略不同的人生意境,無論如何,都應擁有一個好心情。

無論走到哪一段人生道路,我都會有一個好心情。

以不忘初心為話題 篇19

國三作文 ,853字

筆下墨色流淌,心中詩意灑然。我將不忘初心,守候寧靜。

——題記

斑珀的陽光透過樹影,落在樹畫上。牆上的那幅《荷塘月色》在陽光的注視下,不覺添了幾份光彩。黑墨素紙,一切的一切都流露出月色的祥和與寧靜。我凝視著這畫,嘴角不禁揚起淺淺的笑。

自九歲那年,我開始學習國畫,學習工筆學習寫意。那時的我喜歡用鉛筆勾勒出畫的輪廓,喜歡獨自一人練習毛筆的勾勒描邊。每當我看見一幅小畫畫成之時,心中便如同傾倒了陽光一般,有一種幸福和寧靜將自已包圍。

可能是因為自已的努力沒有被上天辜負,我的作品開始在一些比賽中獲獎,媽媽為了鼓勵我,將我的畫作簡單裝裱後送給自已。望著畫框裡自己的畫作是那樣的明豔動人,我笑了,笑得洋洋而自得。

可當我將下一幅畫交給老師時,老師盯著畫,良久說:“你可能要停下來歇歇。”我回以一個疑感不解的眼神。宣紙之上,那芍藥開得正豔,顏色飽滿得似乎要從紙上透了出來。這明明畫得很好,不論是勾邊時的墨色濃淡,還是渲染時顏色處理,似乎沒有太大的錯誤。

老師搖了搖頭:“你把初心給丟了,太浮躁了。”是初心嗎……那一剎那間,我似乎感覺自己曾擁有的那顆赤誠的心被時間的洪流,被家長們不厭其煩的誇讚淹沒了,失去了養料的心早已是荒蕪成災,使我窒息。我的初心……其實只是畫好每一幅畫,從畫中獲得最簡單的幸福和寧靜啊。而眼前的畫看似光鮮亮麗,其實早已失去了寧靜的靈魂,俗氣氾濫。

回看吳冠中的《牆上秋色》,畫中蒼勁的松枝爬滿了粉牆,那枯枝卻又流露出幾分詩意和寧靜,教人不覺沉醉其中。我似有所感,似有所悟,閉了眼,那墨色便在心中流淌。這一次,我沒有選擇用技巧和色彩來粉飾一份浮躁和功利,用最簡單的墨色渲染那素色的宣紙,簡單的墨荷,淺淺的水紋,卻又突兀顯出了一片心靈的寧靜。我想,我終於找回了自己的初心,守候了那一份寧靜。

墨色依舊,但從那畫作之中,似乎映照出一顆赤子之心,它燃燒著,照亮前方的路。

以“我的小天地”為話題的作文 篇20

國小五年級作文 ,802字

我的臥室

穿過客廳,你就來到了我的臥室。

推開門,映入眼簾的是牆壁上的兩張思維導圖和一幅裝裱好的水墨畫。畫上題著一句詩,是李白的“長風破浪會有時,直排雲帆濟滄海”。從前並不理解這句詩是什麼意思,而今才有了更深的理解。至於思維導圖,則是買的學習資料附贈的,淺藍色的紙張不偏不倚地被貼在糖上,還能看見之前的摺痕。

牆的對面是一張床。床的顏色是清淺的果綠,顯得整潔明快。床單、被子都是杏色,沒有多餘的花紋圖案,非常清爽。走進臥室,你便能感受到撲面而來的暖融融的氣息。床邊有一排櫃子,被漆成綠色,看上去生機勃勃,充滿活力。櫃子上三三兩兩地放著幾本散文和詩詞。

再往前走,是我的書桌。書桌是木質的,桌面上有一圈圈淡淡的紋路,就像風吹水面盪漾開的漣漪。桌面雜亂不堪,作業、輔導書隨意地攤開。書桌的斜前方擺放著一盞糖果色的檯燈,燈座是一隻雪白的貓,那隻貓戴著一頂禮帽,神情倔傲,貓眼透出一股子邪氣。我每次一不會做題時,看到它那個傲嬌的樣子就氣不打一處來。

偶爾頹廢的時候,抬頭看天花板,目光卻總會落在靠牆的書架上。書架上擺放著歷史、小說、散文、詩、繪本等,書架被木板隔成多個大小不一、錯落有致的格子,透著古樸的味道,看上去也十分美觀,因此,要感謝父母裝修臥室時的玲瓏心思。一年又一年,書架上的書不斷增加,不斷被更替,而我對它的感情也與日俱增。

臥室的北面是陽臺,拉開窗簾,透過霧氣氤氳的玻璃,依稀能看到路上的行人。窗簾上是三五朵桃花,《詩經》裡說“桃之夭夭,灼灼其華”,這幾朵桃花在陽光的映照下很是明媚。同書桌一樣,臥室的地板也是木質的,拖鞋與地板摩擦發出的聲音就像蠶在啃桑葉時發出的“沙沙”聲。

“麻雀雖小,五臟俱全”,我在這間臥室裡讀書寫字。一面書桌,一張床,承載了我的悲歡。它就像一位持重的長者,見證著我的成長。