以勤為徑相關作文20篇
以勤為徑 篇1
高一作文 ,946字當90後被流言家冠以“垮掉的一代”時；當無數中學生因課業負擔重而迷惘而輕生時；當街頭問題少年已然成為一個被社會所擔憂的群體時；當校園昔日清純少女已被名利所誘惑而過早成熟時，我不禁上下求索。
究竟是什麼，使青少年迷惘；又究竟是什麼，令青少年失去追尋的理想。
是網路，是遊戲，是浮躁的社會風氣？是家長的熟視無睹，還是同學間的互相影響？
我認為，這些都是導致90後迷惘的外在客觀因素，而真正導致青少年產生強烈迷失感的內因，是內心勤奮意識的缺失。
眾所周知，90後是一批生活在改革開放高潮期的孩子們，大量外來新鮮事物湧入他們的童年。生活水平的提高使他們過得輕鬆而安逸，而電腦這一資訊爆炸的終端使他們觸控世界變得更為輕而易舉，只需動幾下手指頭就能掌握海量資訊。這些都使多數幸福的孩子們忘卻了身為中華民族兒女的一項本能—勤奮。
勤能補拙這一定理自古以來都是為讀書人們奉為天理。誠然，書山漫漫，學海瀚瀚，指引我們前行的是理想，而支撐我們劈波斬荊的是勤奮。
大書法家王羲之自由練習書法，被時人認為是有天賦異稟的書法奇才。當他十幾歲時，有鄰居說他的筆風僵硬，書法缺新。因此王羲之苦練書體，並想方設法突破陳舊的風格。一方清池被他洗成了墨池，半塊饅頭被他沾了墨吃。最終，勤奮出英才，夜以繼日的鑽研使他練就了一派新風格。蘭亭一帖拓出千古絕唱。
書山無路，王羲之用勤奮開闢了一條康莊大道。
大數學家華羅庚是一名只有初中學歷的學者，然這並不能掩蓋他在數學領域奪目的光芒。
作為只受了初中教育的華羅庚學習數學最大的困難無疑是沒有老師的指點。然而就是在如此艱難的情況下，華羅庚通過自學，兩年完成了高中及大學八年的課程。困難時期，大冬天陪伴他的只有一雙草鞋一支菸，一把燈草一支筆，他用這些，書寫了著名的“華氏不等式”，被譽為影響最為深遠的公式。在清華大學任管理員期間，他仍孜孜不倦地學習數論，晚上熄燈，他就在黑暗中默默演算著。被派往劍橋大學留學後，他仍不止學習的步伐。為了節約時間，他沒有申請學位，雙腿殘疾，卻仍踽踽獨行在數學高峰之巔。
“聰明在於勤奮，天才在於積累。”這是他的名言。學海無涯，華羅庚用勤奮演算出一座遠眺無限的燈塔。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。以勤為徑，我們不懼迷惘；以勤為徑，我們踏出希望。
書山有路勤為徑演講稿 篇2
演講稿 ,1250字尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，以前，看見其他同學站在這裡演講，我心裡非常羨慕。等到真有機會能站在這裡，我非常高興，也非常緊張。這幾天，我一直在總結自己的學習情況，一直在思考到底講些什麼。修改了很多遍之後，演講稿才終於定稿，今天分享給同學們，希望能起到拋磚引玉的作用。
先從一部影片講起。今年的奧斯卡最佳紀錄長片獎，頒給了紀錄片《徒手攀巖》，這部影片實景記錄了攀巖大師亞歷克斯成功登頂“酋長巖”的過程。徒手攀登酋長巖難度非常大，稍有不慎，便會墜崖身亡、粉身碎骨，所以一直沒有人能在沒有保護的情況下成功登頂。這個看似不可能完成的任務，在亞歷克斯手中變成現實，他成為世界上第一個沒有任何保護、成功登頂酋長巖的人。
亞歷克斯是怎麼做到的呢？攀登酋長巖之前，他把攀巖線路設計成31段，用筆記下每一段的特徵和難點，記下需要使用哪些技術動作，並且全部背誦下來。在這部1小時40分鐘的電影裡，前面一個多小時，都是亞歷克斯在做準備工作，驚心動魄的攀巖過程，只有最後10多分鐘。這與我們高考取得好成績、與任何事業的成功多麼相似，成功只在片刻，漫長而紮實的準備才是常態。
看到這部影片，讓我想起了一句話—書山有路勤為徑。如果把學習比作徒手攀巖，高考就像酋長巖，在征服酋長巖的過程中，離不開一個“勤”字。
首先，勤於規劃。根據自己的學習基礎，確定高考的目標，制定學習規劃。就像攀登酋長巖那樣，把目標分解成很多小目標，這些小目標是可以執行的、可以量化的，這樣，就把看似不可能的目標變成了一個個當前可以做到的具體行動，比如，具體到每天背多少個單詞，每天跑多少步等等。當這一個個具體行動全部完成，我們就會登上酋長巖，達成我們高考的目標。
其次，勤於落實。規劃制定好之後，關鍵在落實。要增強自律能力，給自己制定任務清單，明確完成時間，嚴格落實各項任務，不拖拉，不懈怠，做到“今日事，今日畢”。如果覺得自己堅持不下來，可以和同學互相監督、互相提醒，用他律的形式來克服自己的惰性。古人說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，和同學一起學習，也能開闊眼界，啟迪思維，彌補不足，更有助於學習規劃的落實。
再次，勤于思考。學習是豐富自己知識的路徑，思考是把知識轉化為應用的橋樑，學習與思考相得益彰。只學不思，擁有的是“死知識”，只思不學就不能博採眾長、集大成於一身，學思結合是提升學習能力的有效方法。只有做到學思有機結合，才能實現學以致用。要將一件事做成功，有時並不是看你多麼努力，而是在於你怎樣思考。
最後，勤於總結。在落實學習規劃的過程中，要對執行效果及時進行總結，結合具體情況，適時調整規劃，確保不偏離既定的方向。努力用錯了地方，可能會南轅北轍；在正確的方向上奔跑，才能通往輝煌的頂點。
同學們，在高考的路上，在成長、成才的路上，我們都是追夢人，在用汗水澆灌夢想；在高聳入雲的書山上，我們都是攀巖者，在用勤奮開拓前行的路徑。在這裡，我祝願，所有夢想都開花，大家都能成功登頂自己的“酋長巖”。
我的演講到此結束！謝謝大家！
書山有路勤為徑 篇3
國小五年級作文 ,597字“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”這句名言在我人生的道路上一直激勵著我前進，陪我走到今天。
小時候，我很喜歡畫畫，不管走到哪，手裡都會拿著一支筆畫來畫去。媽媽看我這麼喜歡畫畫，就給我報了畫畫班，進了畫畫班我更是認真的學，為此付出了不少心血和汗水，經過不懈的努力，我成為班上畫畫最出色的一個學生，我還參加了幾個畫畫比賽，都獲得了不錯的成績。老師很喜歡我，同學們羨慕我。這時我開始驕傲自滿了起來。覺得自己很厲害，上課開始不專心，畫畫不認真。而且還認為不需要在這學裡繼續學下去了。有一天，我對老師提出不要在這學畫畫了，我要回家自己畫。老師聽完後愣了一下，最後點點頭。
第二天，也就是這一期畫畫班的最後一節課，老師把我叫到旁邊，給我看了她自己畫的兩幅畫：第一幅是一個男孩微笑著拿著一幅畫給一群人看，那群人有的豎著大拇指，有的睜大眼睛在看畫，而男孩的旁邊站著他的老師，露出欣慰的笑容；第二幅還是那個男孩，但他哭喪著臉，手邊堆放著一疊疊畫錯的紙，腦袋中浮現出老師慈祥的臉龐。畫面立體生動，栩栩如生，讓人沉浸其中。看完以後，老師問我看出這兩幅畫的區別嗎？我想了一想，臉紅的像熟透的番茄，慚愧極了。這時，老師走過來，輕輕地拍拍了我的肩膀，說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，學無止境，做任何事不能半途而廢吶。”
之後，我一直跟著老師學畫畫，再苦再累繼續堅持著，因為我知道了“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。
我看書山有路勤為徑 篇4
國小五年級作文 ,503字古詩云：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
所謂的“書山有路勤為徑”，字面上就是一座書壘起的山只有一條路，一條靠勤奮去開闢的路。
可如果按字面上看，書壘起的山上到底有什麼呢？我認為吧，這座山山頂的東西就是知識。
而所謂的“路”，就應該是獲得知識的途徑，但途徑上又有許多障礙。在面臨這些障礙時，有些人半途而廢；有些人被磨難擊垮；有些人取得了這知識。
但這座書山就只有上百米高，真正的求職之路是沒有盡頭的。
書山也在不斷變高。但只要你足夠勤奮，再無止境的知識，再高的書山，都無法使你停下腳步。獲取知識，只不過是需要充足的時間罷了。
而你若能擁有充足的時間，擁有克服障礙的勇氣，並且能做到非常勤奮這一點，獲取知識就不費吹灰之力了。
但人是無法滿足時間充足這一點的。人的生命是有限的，可人類也不斷地去做到“人定勝天”。
一個人的生命有限，但世界上不止有一個人，不止有一個勤奮的人。將一個勤奮的人的生命，與其後代或徒弟相加，如此迴圈，知識中能被人們追上腳步。
所以，書山所能累積的知識，在一代代善於獨立思考和無比勤奮的人眼裡，又算得了什麼呢？
書山有路勤為徑 篇5
國小四年級作文 ,752字古人常說：聰明在於勤奮，天才在於積累，事實就是這樣。
我有個好朋友，從小到大，都是班長。我漸漸對他生出了許多傾慕之心。
有一次，他請我到他家玩，剛跨進大門。只見客廳右面的牆上，貼滿了黃色的獎狀。哇，這麼多三好學生，優秀少先隊幹部，星級少年的獎狀呀！整面牆都貼滿，密密麻麻的。而我家，卻只有稀稀落落的那麼三四張。真是天差地別呀！我對他真是羨慕妒忌恨。
他對我的舉動也並不感到奇怪，只是對著我微微一笑，也許每一個人來到他家的人都是如此表現，他早已司空見慣了。
上了二樓，剛推開大門，就有一股書香的獨特氣味撲面而來。角落裡，沙發上，桌子上，椅子後，櫃檯邊，電視下，都擠滿了書，有的書比磚塊還厚上幾倍，而且每一本書上都貼滿了書籤。原來這就是他的優秀的原因啊！我恍然大物，神情激動的問她：“你是怎麼有這樣的耐心去學習的？”
他望著我，故意把身子轉向金燦燦的獎狀牆，一手撫摸著腰，一手輕輕的摸著自己的下巴，以45度角的方向仰望天空，像個隨時吟誦的大詩人一樣，意味深長地對我說：“這些書可都是我平時抽時間看的書，老師不是常對我們說讀書破萬卷，下筆如有神嗎？所以我們要多讀書呀。”我佩服地點點頭。
從此，我也學會了看書。
現在我來到了縣城裡，媽媽特意給我買了好多書，我看得如痴如醉，書籍像磁鐵一樣吸引著我，我也心甘情願的撲到它們的懷抱，去感受那些扣人心絃的情節。我一天也離不開書，像匹惡狼般貪婪地讀著。有時看得著迷了，我還會趁著父母睡覺時偷偷躲進被窩裡，藉著手電筒的光偷偷地讀著，。
日復一日，年復一年，我已經看了許許多多的書了，養成了做筆記的好習慣，收穫了很多好詞好句，我的寫作水平和考試成績也直線提高。
是呀，這不正是“書山有路勤為徑”！
以勤為主題的作文 篇6
國三作文 ,4615字【篇一：以勤為主題的作文】
勤
俗話說：“一勤天下無難事”。唐代文學家韓愈說：“業精於勤”。學業的精深造詣來源於勤。生活、工作中的種種成功也同樣來源於勤。
勤，就是努力、認真做事情，將自己的全部努力投入一個事物。勤，就是在失敗時不氣餒，仍然努力。創造蘋果王朝的喬布斯，曾經被蘋果董事會除名，但他並沒有氣餒，而是繼續努力，成立了一家電影公司，而在他努力過程中，《玩具總動員》數億的票房，更是證明了他的天才和勤奮。最後，他被蘋果公司重新錄用，帶領導蘋果公司走上了一個無法複製的高峰。馬雲，創立阿里巴巴，帶領團隊步入“阿里巴巴王朝”，成為電商界的一代傳奇。他曾經也屢遭失敗，當他有開創電商的想法時，沒有人願意投資給他，但他不氣餒，朝自己認定的目標努力，終於成為了“昨天你們愛理不理，今天你們高攀不起”的人。
在失敗的時候，不能氣餒，更要努力向上，以勤證明自己，讓勤改變你的形象。
勤，就是花費別人可能一輩子都不會花的時間，去將自己的智慧合入一件事物。李時珍用了幾十年時間，遊歷了大江南北，收集自己對草藥的所見所聞，寫出了一本震驚中外的書－《本草綱目》。司馬遷同樣用了幾十年，足跡遍佈黃河、長江流域，收集了大量歷史素材，最終編成《史記》。
日復一日，每天堅持，勤奮會使一個人變得幸運並擁有智慧，而不勤奮的人則永遠沒有機會，只是坐吃山空。
勤，就是即使胸懷大志，也要忍耐去做不想做的事。相傳古時曾有人不打掃屋內，請朋友來家中做客。朋友一進屋便問為什麼不打掃衛生，那人回答到，一個胸懷大志的人，怎能每天只想著打掃屋子呢？他的朋友聽了，便斥責到：“一屋不掃，何以掃天下？”，那人深受啟發，再也不敢對小事就抱以懶惰的態度，隨意打發。
勤，是在任何方面上，從不放鬆，也從不後悔才是勤的最好表現。
從現實生活和古往今來的故事，都證明了勤是成功必要條件和基礎。每個人只有通過勤勞改變自己人生，所以在你停下時，請看看正在努力向前的他人吧。
【篇二：以勤為主題的作文】
勤
唐代文學家韓愈曾說過“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這句話可以說明，世上無難事，只要肯攀登。可以看出，想要成功的話，就勤奮是至關重要的。
勤是成功的前提。東晉的王羲之七歲時就開始練字，每次練完字都在家門口的水池涮筆，久而久之，那口水池裡的水都被染黑了，成了口“墨池”。正是因為王羲之有這樣的精神，所以有一次皇帝讓王羲之寫祝詞，後來再派人雕刻時發現，筆力居然滲透木頭三分多。如果王羲之沒有堅持如此勤奮的練字，那麼他絕對不會練出這麼令人感嘆的作品。只要你肯勤奮，沒有什麼你做不到的。所以我們需要學習王羲之這種精神，讓我們變的更加優秀！
勤是成功的必要條件。這世上的人有些人天資聰穎，有些人天生愚鈍，但無論是聰慧還是愚鈍，都需要付出巨大的努力，上天才會回報這些努力的人，這就是天道酬勤。中國近代史上有一位極具影響力的人物——曾國藩。但他小時候記憶力比同齡人差很多。一個晚上，曾國藩在家背文章，家中來了個小偷，小偷想等他睡著後撈點好處，可那個賊一直等啊等，就是不見他睡覺，曾國藩還在背那篇文章。小偷便生氣地跳出來說：“你這種水平還讀什麼書？”並將那篇文章背誦一遍，揚長而去。雖然曾國藩小時候有些愚鈍，但經過他不斷勤奮努力，後來成為了唐朝偉大的政治家、文學家。
勤使成功之花綻放。著名物理學家愛因斯坦，三歲才學會說話，被父母認為是傻子，讀書後，老師說他將會一事無成，16歲報考大學時名落孫山。但他從不灰心，依然勤奮學習，最終成為了著名物理學家，並寫出了這樣的一個公式：A=X+Y+Z(A為成功，X為勤奮學習，Y為好的學習方法，Z為少說閒話）。可見，不管你的天資再怎麼薄弱，只要你不灰心，不放棄，依然勤奮學習，你一定能學有所成。
不經歷風雨，怎麼見彩虹，只有勤才能使自己成功，成就更好的自己，讓自己走向成功。懶惰的人是絕對不會在事業上有建樹的，唯有勤奮者才能遨遊在知識的海洋裡。或許，有一天，你會驚異的發現，自己已經成為了一隻破繭而出的彩蝶。
【篇三：以勤為主題的作文】
人生在勤，孰能無惑
當我們走進校園，教學樓上刻著清代汪及的名言，‘惟敬可以勝怠，惟勤可以補拙，惟儉可以養廉’，每次經過，唯獨這“勤”字十分醒目，彷彿讓我們看到了成功者背後的付出。
俗話說：一勤天下無難事，千里之行始於足下。一個人想要學業和事業取得成功，不靠日常生活中的勤奮和積累是不可能的。“不積跬步，何以致千里，不積細流，何以成江海”，講的就是這個道理。
“勤”是追逐理想的翅膀。當一名職業足球員是劉偉的夢想，可10歲那年的意外，讓他失去雙臂，更剝奪了他在綠蔭場奔跑的權力，足球不行，那就改學游泳，誰知厄運又來糾纏。必須停止游泳。後來他走上音樂的世界。練琴的艱辛超乎了常人的想象，他每天練琴七八個小時，練得腰痠背痛，雙腳抽筋，腳趾磨出了血泡。去年劉偉又登上了維也納金色大廳。
惟“勤”可以補拙，厚積才能薄發。我們著名戲曲表演藝術家梅蘭芳曾說過：“我是人笨拙的學藝者，沒有先天優勢，全憑後天苦學。”他剛學戲時，長著一雙死魚眼睛，灰暗，呆滯，根本不是學戲的料，沒人肯收留他，然而，他每天喂鴿子，仰望天空，雙眼緊跟鴿子窮追不捨；養金魚，日日俯視水底，雙眼跟著遨遊的金魚。經過多年的不懈努力，眼睛終於變得如清澈的秋水，閃閃生輝，含情脈脈。
“勤”字當頭在其中，‘三字經’中的蘇秦、孫敬，一個“頭懸樑”，一個“針刺股”，他們勤奮好學終成大器的故事，讓後人肅然起敬。今天，身為孝友學子，怎不激勵著我們奮發向上，成為“努力每一天，成功每一年的動力”呢？
由此可見只有那些看不見的付出——“勤”，才有看得見有成績和輝煌，無論人間滄桑，生活條件充裕，然而我們需要更多看不見的勤和韌。哪怕有“心比天高，命比紙薄”詆譭，哪怕是“零落成泥”也還會有“香如故”。
啊，這一個“勤”字了得！
【篇四：以勤為主題的作文】
談“勤”
有一句諺語說：“哪兒有勤奮，那兒就有成功。”我國工程學家茅以升說：“勤奮就是成功之母。”成功來源於勤。
在現實生活中，人們往往認識不到這點的重要性。他們因放任自己的惰性，從不勤奮，導致做什麼事都不會成功的後果。對普通人來說，這其實是一種必然的結局，因為偉人亦無法不勤而成功。
勤，就是不斷地、堅持地做某事，辛苦、殷勤。
“業精於勤。”眾所周知，一個人在事業中越勤奮，那麼他在這方面越精通。達·芬奇小時候有一位老師。老師要求他從畫蛋入手，他足足畫了10多天，老師見他有些不耐煩，說：“你要知道1000個蛋中從沒有兩個是形狀完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一個角度，形狀也就不同了。所以要在畫紙上把它完美地表現出來，非得下番苦功不可。”從此，達·芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的實踐，最後對畫畫精通並創造出許多不朽的名畫。一個人對一方面越精通，則越容易成功。
“凡事勤則易，凡事惰則難。”對於一個勤奮的人來說，他無論做什麼事都非常容易；而對於一個懶惰的人來說，他則認為什麼事都困難。我國數學家陳景潤，為了攻克“哥德巴赫猜想”，堅持每天去圖書館，有幾次因沒聽到管理員喊“閉館”而被反鎖在圖書館中，但他仍不倦地回到書堆中。這使他草紙上的演算漸漸又複雜到容易，終於摘下了數學王冠上的明珠。一個人做一件事變得越容易，則離成功越近。
那麼，怎樣才能勤呢？
勤要有毅力。勤看似簡單，可世間多少人做不到，終究還是要對人毅力有所考量。比如，蘇格拉底曾要求學生每天甩手上百下，後來只有柏拉圖一年後還在堅持勤奮甩手，他便是有毅力的人。而那些沒有毅力的人，經過漫長、枯燥的甩手，最終動搖直至放棄。一句諺語說：“有毅力的人能從磐石裡擠出水來。”如果沒有毅力，是不可能勤奮的。
勤要有智慧。雖說可以勤出智慧，可在勤之前智慧也是不可缺少的。我們不能像愚公移山那樣，愚公讓子子孫孫都每天堅持挖土，想要移山，簡直就是痴人做夢。如果不是“帝感其誠”，到頭來只會一事無成。可見，我們要辨別方向，認知勤的目的，聯絡實際再做出選擇。
讓我們邁向成功，從眾人中脫穎而出，做一個勤奮的人。
【篇五：以勤為主題的作文】
人生在勤
俗話說：“人生需要勤奮”。我國古代著名的天文學家張衡曾說過：“人生在勤，不索何獲”。成功來自勤奮。
勤，就是盡力多做或不斷地做。古今中外，成功者無不因勤。
天道酬勤。東晉有名的書法家王羲之，每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘裡洗筆。日復一日，年復一年，他竟然將整口池塘的水都染成了黑色，如
墨一般。義大利著名畫家達芬奇，曾受老師指導畫蛋。他用心學習，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多萬年不朽的名畫。愛迪生閱讀大量資料，光筆記就有四萬多頁，他試驗過幾千種物質，做了幾萬次試驗，發明出了電燈。我國古代醫學家李時珍花了三十一年的功夫，讀了八百多種書籍，寫了上千萬字的筆記，遊歷了七個省，收集了成千上萬個藥方，最後寫成了中國醫藥學的輝煌鉅著《本草綱目》。清代文學家蒲松齡著《聊齋志異》，在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路人所講的故事。經過幾十年如一日地辛勤蒐集和自己廢寢忘食的創作，終寫成此著作。可見，下了苦功夫必然會有所成就。
勤能補拙。我國著名數學家張廣厚上小學時，由於算術成績不好，沒考上中學。但他不灰心，相信只要勤奮學習，一定能克服知識上的缺陷，把學習提上去。於是他仔細檢查了自己學習上的毛病，特別是數學學不好的原因。經過幾個月的苦練，他的學習成績有了顯著的改變，並以優異的成績考上了大學。最後在數學方面刻苦鑽研，成了國際上公認的大數學家。梅蘭芳年輕時去拜師學戲，老師說他根本不是學戲的料，因為他的一雙死魚眼，灰暗呆滯。然而，天資欠缺不但沒有使他灰心，反而促使他變得更加勤奮了。經過多年來不懈的努力，他的眼睛終於變得如一汪清澈的秋水，閃閃生輝，含情脈脈，成為了著名的戲曲大師。這表明，即使先天有不足與缺陷，只要通過勤奮也能變拙為巧的。
百倍其功，終必有成。不願勤奮的人，終究是不會在某方面取得成功的。勤奮者，儘管在前往成功的道路上會遇到許多艱難險阻，但只要付出了比別人多的精力與時間，並朝著目標的方向去前進，總會有所成就的。人的一生中，需要勤奮，唯有勤奮後的成功，才能體現自身的價值所在。
以勤為話題作文 篇7
國三作文 ,6316字【篇一：以勤為話題作文】
“一分耕耘，一分收穫”，勤奮的重要性不言而喻。在各個方面，勤發揮著決定性的作用，決定著一方面的未來。辛勤地付出便意味著堅毅的意志，無畏的決心以及光明的未來。
勤奮是成功的源頭。這世上不乏天才，天才總是被吹噓在嘴邊，在步進社會後卻沒入人海，最後大多數碌碌無為一生。那些勤奮的人雖沒有被稱為天才，沒有聰明的頭腦，大多數卻能收穫成功。“沒有人覺得自己是平凡的人，有點不甘心。”這是歌手毛不易在接受一次採訪時說的話。他沒出名時很普通，只有一間租的小房子，勤奮卻引領著他走上一個不同的世界，同時引領很多人走出陰霾，到達成功的彼岸。
勤奮是學習的捷徑。顯而易見，一個不勤奮學習的人難以成為一名出色的學習者，不排除有這種可能，但無限接近於零，天上始終不會掉餡餅。所以說勤奮才是這條學習路上的唯一依仗，沒有勤奮，便失去了稱為一名合格學習者的機會。古時的勤奮者在學習路上留下了一段段傳奇的佳話——鑿壁偷光，囊螢映雪等例子便不是對我們最好的教育嗎？勤奮是才智的補給。縱使有聰明的才智，也很容易荒廢於吹捧和懶惰之中，不勤奮，再聰明的頭腦也會變得一竅不通。宋代有一個神童，年僅五歲便能吟詩作對，被鄉里鄉親吹捧為神童，日後必有大作為。但他出名之後卻被懶惰和吹捧捆綁，不願再努力，隨著父親到處吃喝收禮，最後詩才枯竭，再也寫不出詩了。若是像這個人一般，卻能不受外界的干擾，並加以勤奮地學習，才源就不會枯竭，收穫大成功。
勤奮很簡單，也很難。勤奮似乎就是一個我們經常掛在嘴邊的詞，但看不見也摸不著，可以很小，也可以很大。但就是這種抽象的概念最讓人不知如何去做。這世上嘴邊大多數的“勤奮”最後都隨了風，不知飄到了何處，反正再也回不到當初的嘴邊。這麼看來，那些整天喊著“勤奮勤奮”的人反而值得我們尊敬，至少人家還能長掛在嘴邊，但只是掛在嘴邊而已。“吃得苦中苦，方為人上人。”這個世界永遠都不乏天才，但是真正能夠笑到最後的卻經常是名不見經傳的勤奮者。勤，在某種意義上決定著未來。
【篇二：以勤為話題作文】
什麼是真正的勤
“業精於勤荒於嬉，行或於思毀於隨”。唐代文學家韓愈以此激勵我們行事須勤才能成功。可是，什麼是真正的勤呢？
所謂真正的勤，就要勤於學習，勤于思考，勤於探索，勤於創新。唯有做到這四點，方可成就一番大事！
勤於學習。唐代文學家韓愈晚年官至吏部侍?時，每天都要背書朗誦，以致他口舌生皰發爛，但他從未放棄，堅持每天通宵達旦地朗誦閱讀，最終被後人譽為“唐宋八大家”之首。東晉著名書法家王羲之每天堅持練字，練完後就在家旁邊的一口池塘裡洗筆，日復一日竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般，後人把這口池塘稱作“墨池”，由此可見王羲之學習練字之勤奮。
勤於學習，是通往成功的第一步。勤于思考。英國物理學家牛頓有一天看見一個蘋果從樹上掉落下來，他沒有與常人一樣走開，而是停下來認真思考：蘋果為什麼會向下落到地上？它為什麼不飛上天去？難道是有什麼東西牽引著它向下落嗎？據此，他不斷地思考，不斷地研究，最終發現了經典力學模型。霍金雖然年輕時就患有肌肉萎縮性側索硬化症，但他氣不餒心不敗，以自己在大學時學習的知識為基礎，在研究物理的道路上不斷思考，不斷總結，日復一日，年復一年，最終他成為了享譽全球的物理學家。要想獲得成功，須在勤於學習的基礎上，加以思考總結，否則自己哪方面欠缺也無法察覺，最終越走越偏，與成功背道而馳。
勤於探索。我國著名數學家陳景潤在攻克哥德巴赫猜想的過程中，勤於學習，翻遍了國內外上千本資料，勤于思考，使自己始終在一個正確的方向上。除這兩點外，他還對一些新思路、新證法大膽地猜測、探索。最終，他用三個麻布袋的草稿紙所研究出的方法，是目前世界上公認最接近哥德巴赫猜想的證法，他被譽為“哥德巴赫猜想第一人”。若是你既能持之以恆地學習，又能在這之中不斷思考，你已經小有成就了。但勤於探索，一定是你邁向真正成功的關鍵一步，唯有勤於探索，才能完成由量到質的飛躍。
勤於創新。著名京劇演員周信芳，在他正值演出鼎盛階段，忽然嗓子啞了，這對一名唱生角的京劇演員來說可謂是滅頂之災，許多演員不得不改行或靠耍花腔以掩蓋，但都無法取得真正的成功。周信芳沉著冷靜地分析了一下自己的嗓音特點，發現自己的嗓音雄渾醇厚，不妨可以去尋一條新路子。於是，他開始以氣沉丹田，咬字清晰，以學黃鐘大呂之音，最終他成功了。他那雖帶有一絲沙啞但震撼人心，雄渾有氣勢的特色嗓音，很快又使他重回以前的輝煌。他也成為京劇中麒派的創使人與代表人。由此看來，通往成功的最後一步，也是最難一步，便是勤於創新，嘗試走別人都沒走過的路。
事實證明，一個人可取得成就的大小，關鍵在於他掌握並運用“勤”的程度，唯有做到勤於學習，勤于思考，勤於探索，勤於創新，方可做到真正的勤。相信每一個渴望取得真正成功的人，是一定可以體會到“勤”的深刻含義的。有志者，事競成；知勤者，事必成！
【篇三：以勤為話題作文】
勤，需奮而兼之
人們常說：＂不磨不煉，不成好漢。＂東晉文學家陶淵明說：＂勤學如春起之苗，不見其增日有所長。＂自古以來，
中國人就以勤作為精神砥柱。所以，為人當勤勞。何為勤？忍辱負重，東山再起便勤。破曉揮劍，聞雞起舞便是勤。於心不服，胸中有尊便是勤。勤不是捷徑，雖然它可以引領人們取得成功，勤是一種人生態度，只有真正擁有頑強意志的人，才能踏上這條通向成功的道路。
勤勞，可以有所獲，免飢寒也。在印江自治縣有一位身殘志堅的＂牛人＂王昭權，出生偏遠山區，六歲時因小兒麻痺症導致身體殘疾，使家中貧困到飯都吃不起。他便每天打掃圈舍，給牛餵食，趕牛上坡，起早貪黑，用堅韌的毅力和勤勞的雙手與不幸命運頑強鬥爭，成為印江自治縣脫貧攻堅戰中最勵志的典型，他用勤勞，換來了一家的溫飽。可見，勤也是能改變命運的。
勤勞，可以有所勞補笨拙也。現代生物學家童第周有段不平的感言。他在讀書時，同學們恥笑他頭腦太笨，讀書太蠢，可他聽了不服氣，日夜苦讀教義，終在一次考試揚眉吐氣，挽回自尊。畢業後，出國留學時，因是中國人而被瞧不起。童第周聽了，心中頓時燃起中國人的尊嚴。他刻苦鑽研，取得了驚人的科研成果。
勤是智慧的警鐘，敲醒沉睡的雄獅；勤是王者的力量，開啟智慧的大門；勤是黑暗中的微光；點亮前進的燈塔。勤勞，可以有所事，洗雪恥也。春秋時期群雄並起如波濤澎湃之勢。越王勾踐在開始時，國力不敵吳王闔閭，被俘虜釋放後，臥薪嚐膽十年育人，十年精兵，東山再起後將闔閭殺死。洗雪恥，最終成了春秋五霸之一。見證了勤使人有震不垮的脊樑，讓人擁有前進的動力。
勤，承載著一個又一個忍辱負重後又東山再起的神話，勤，賦予了一種破曉揮劍後能夠功成名就的力量。勤，需奮而兼之，為人當勤勞。
【篇四：以勤為話題作文】
論社會競爭中“勤”的高效與巧用
在當今競爭激烈與緊張的社會中，要想超越別人，比別人獲得更多的成就從而在社會多級分層中成為站在尖端最優秀的那部分人，繞不開的一個關鍵詞便是“勤”。我國著名數學家華羅庚說過：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。”的確，道理人人都懂，但真正能有收穫有回報的人，在於他們學會了利用好“勤”，使之成為自己成功路上最有價值的東西。
高效的勤是成功的基礎。就拿我們日常生活中的事例來說，在學校中，有些同學在課間比誰都瘋鬧，文體活動也特別積極參與。但有些同學寧可在這十分鐘埋頭讀書也不活動，晚間開夜車，日夜顛倒的學習。然而事實證明，頭腦清醒，聽課效果並且成績相對較好的，往往是那些注重在課間進行室外活動的人。為什麼表面看似勤奮刻苦，極度用功的同學卻沒有前一種人學的更好呢？這就是我們要談及的第一個問題，如何高效地“勤”。前一種人雖然玩也玩，表面上看上去很浪費時間，但他們並非沒有用功學習。他們在課間縱情玩樂，但若你一旦關注一下他們上課時的狀態就會發現，他們聽課時比其他同學更加認真細心。而在課後獨自一人學習時，他們一定是極其自律並且下了苦功去勤加練習的。沒有不勞而獲的果實。這種勤的高效就在於他們能把握學習和玩樂間的度，該學則學，該玩則玩，既不委屈自己也不放縱自己，能夠很好調節學與玩二者的關係並在別人看不見的地方暗下苦功，勤於補短，勤於變通並利用有限的學習時間達到勤學效用的最大化，發揮勤的高效價值，最終真正實現勞逸結合，做到有的放矢，“勤”出了自己想收穫的成績。
這證明，在勤的過程中要實現高效利用，才能真正助我們走向成功。
成功途中不僅要勤的高效，還要懂得巧用。何為巧用？就是在前人成功的方法中取其精華，巧妙結合自己的實際情況來制定方法，找對方向並堅持實施。古人有懸樑刺股，囊螢映雪的勤奮故事，放在今天來說當然不適用於我們每個人。畢竟懸樑刺股的本質是在傷害自己，囊螢映雪則是逼不得已。現在的條件沒有原來那麼艱苦，我們更是擁有了一個高起點，應該採納和吸收的是他們學習過程中的精神與意志，同時結合自身情況來找出真正適合自己的學習方法，不要盲目效仿，最終得不償失。巧用勤中還有很重要的兩點就是要找對方向並堅持實施。這時我們需要的是審視自我沉靜與理性，不能由於一時的熱血和衝動無方向的人云亦云，別人怎麼學自己也怎麼學。找對方向，是指在勤的過程中立下一個自己有能力去實現的目標並朝著目標前進，不迷失自我。而堅持則是這些環節後最重要也是最難做到的。俗話說：“善始者實繁，克終者蓋寡。”意思就是，想立志改變自己重新開始的人有很多，但真正能堅持下來的人卻鮮少，這也恰好解釋了大多數立志改變卻屢屢失敗者的原因。只有在巧用勤的過程中找到方法樹立目標並腳踏實地堅持不懈的人，才能最終品嚐勝利的果實！
當下社會競爭愈演愈烈，而勤則是所有幫助你超越他人道路中最好的一條。懶惰者最終一定只能在金字塔末端終日碌碌無為為生計而奔波，而勤奮者一旦掌握了正確方法，定能實現彎道超車，在競爭的洪流中逆流而上，站在塔尖睥睨平凡的大多數，成為贏家。就讓我們在運用正確方法後取得事半功倍的效果，為自己拼出不一樣的人生！
【篇五：以勤為話題作文】
思勤三論
勤者，運斤成風之本也，超凡入聖之源也。觀天下賢士，恆河沙數，燦若繁星。然其揮汗如雨，焚膏繼晷，一言以蔽之，曰：“勤也”。
勤者，賢士之本也。子獨不見師曠乎？甕牖繩樞，高堂先祖，煢煢孑立，形影相弔，雙目失明。後及弱冠，志樂，奏雕桐於南山。禽鳥為感，來人盡泣而歸之。弗論春夏，更兼秋冬。竟一月琴絃四斷，其勤現矣。後數十年，青絲白髮，雙鬢早秋，然其心若江中磐石，窮年累月而弗易也。自更旦而起，隨漏絕而歸。晉君往而視之，大動，乃逾格拔擢，名之曠也。宮錦加身，檀木而樂，享先祖廟奉之曲，前無古人，後無來者，不亦榮乎？然人盡見其光華，勤漠然也。弦四斷而音絕，朝早往，遲夜歸，或暮亦不已矣。有囊螢之風，稚圭之資，景濂之勤；何不有皇甫之識，興公之思邪？
勤者，識具之始也。諸君試看，李密有《陳情表》之遺書。字字珠璣，徜徉恣肆，滿天星斗，拍案叫絕！然何以至哉？勤也，密少而好學，韋編三絕，孳孳不倦，引錐刺股。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀，據鞍讀書，朝乾夕惕，燃糠自照，夙夜匪懈，以至於早生霜發，一時天下無兩。雖夙遭閔凶，偽朝賤俘，然勤之若此，萬鍾加身矣！
然觀天下之人，多偎慵墮懶。此匹夫多於賢士，愚者甚於英才之因也。弗勤，焉能爐火純青，庖丁解牛邪？
荊有一人，世隸耕，勤儉持家。奈何其子怠惰因循，飯侍於褥，日中乃起，不思農事，不務耕種。其父又溺子，不以勤戒之。期年，父早亡，獨留子也。子試耕于田。秧苗歪斜，望之蕭疏，成活者寥寥無幾耳，而子又不盡心，不日便亡。鄰人憫之，欲教，子不為學，終日臥床。一連數十日不出門，鄰人大驚，入其屋，則人已亡於床矣。嗟夫！其若勤，又何至於此也！
荀子曰：“。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤”。昔武子伏槐，清臣拜門；茂叔復燭，文淵折筆。天下賢士，概莫牛角書生；四海鉅子，皆非一曝十寒。朝經暮史，將勤補拙，終日乾乾，夕惕若厲，無咎。夙興昧旦，雞鳴而起。勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。人之勤若此，博洽多聞，??中彪外。而以己之力，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。其若鉅學鴻生乎！賢者之始，莫過於勤。唯勤為則，譬如高鵬軒翥，而是世亦因勤而磊?英多，如北海之浹渫，蒼穹之纖凝也，不知凡凡，指不勝屈。一人之興以勤為本，人之勤也，天下何事不可為，才貫二酉，獨擅勝場？輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。人之不勤若此，縱寒腹短識，不知??，斗筲穿窬，以郄視文，又有何怪乎？
勤者，運斤成風之本也，超凡入聖之源也。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
【篇六：以勤為話題作文】
勤之所至，方能成功
驚蟄已過，霜降又臨，流年易逝。萬千學子勤學苦讀十幾載，最終“一舉成名天下知”。是以，勤之所至，方能成功。
勤之所至，水到渠成。煙霧迷濛，僻遠孤寒，這裡，是居里夫人的住所。曾有幸拜讀過《居里夫人傳》，一字一句，不免讓讀者想象居里夫人勤於研究三十五載，日復一日，無怨無悔。這勤奮，終究是有一日在不經意間水到渠成，獲得成功。上披星月，下履霜雪，這是祖逖的勤奮，十年磨一身武功，終是受封將帥，銀袍長槍，劍指敵軍，報得此生愛國之志。墨池筆冢，跨越時空的兩位書法巨人——王羲之與懷素，以這相當的勤奮被世人銘記。洗硯池裡墨深不見底，綠天庵旁筆多已成冢。由此可知，世間偉人無數，大抵都是勤奮至極的，勤奮恰如涓涓細流，某一日流入渠中匯成溪，便是成功。
勤之所至，雨過天晴。初見《千手觀音》，便是傾心於此。再聞時得知是聾啞人，更是震驚萬分。領舞邰麗華兩歲失聰，跳出的舞也差強人意——叉腿不到位，提腿不準確，手位不協調。於是，在無聲世界的她只能勤奮、勤奮、再勤奮。最終，生命的陽光碟機散了烏雲，一舞《千手觀音》如晴天的彩虹，打動無數中外觀眾，成為了勤奮的代名詞。蠶辛勤吐絲，在繭裡暗無天日，無人知，無人曉，蟄伏數日，一朝化蛾，蛻變重生，雨過終是天晴。是了，不知有多少運動員的成功是用勤奮換取的，不知多少熠熠發光的演員是從龍套勤勤懇懇走上大銀幕的，更不知有多少被稱作不可能的國家專案是由科研人員無數個日夜的汗水凝聚而成。最終，他們終於可以捧得用自己的勤奮得來的獎盃。勤奮了，不再害怕生活的黑夜，因為他們深知，沒有永恆的黑夜，只有未到的黎明。雨過天晴，自嗅得一番梅花撲鼻香。
需要勤奮的領域絕不是隨便的。每天坐在木樁上守株待兔，哪怕再勤，也絕無成效。應該勤奮的，是自己摯愛的，有意義的事業。耐得住寂寞，學得會勤勉。
紅塵碌碌，風起不息。停下腳步的，迷失了初心，只剩下皮囊在這燈紅酒綠的塵世飄忽不定；唯有勤勉者，赤子之心仍在，不畏艱險，跋山涉水，終是花開滿樹，留得遍地香。我想，在這浩浩成功路上，諸位定能做到“勤奮”二字。
書山有路勤為徑 篇8
國小四年級作文 ,433字“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，學習正如逆水行舟，還沒在原地休息片刻，便回到了原點……
其實，我們每個人的起點都是“0”，從幼兒園到小學，再到初中，甚至到了高中和大學……我們都在積累，積累的不僅僅是文化學識，人性品格也正是其中不可或缺的一部分。
難道我們的起點都是從“0”開始一成不變的嗎？
我敢斷言，人的起點都是“0”，隨著不斷的積累，人們才開始有了差距。也許你現在與學霸的差距是天壤之別，但我堅信，你們一開始，絕對沒有高低之分。
想到這裡，我便發出感嘆：也許我與學霸之間的差距僅僅只是勤奮。
因為我沒有耐心，做數學題時總會半途而廢，寫作文時總會偷工減料，背英語單詞時總會睡著……
如果我在這麼放蕩下去的話，與別人的差別，可就不僅僅是一個轉彎了……
書山有路勤為徑 篇9
國小三年級作文 ,413字在雙十一大家忙著購物的日子裡，我們友善小分隊開始第一次課外學習了。你們瞧，七仙女並排坐在一起，認真地聽著老師講解閱讀理解的做題技巧，一雙雙睜得圓溜溜的大眼睛萌翻了門外“偷看”的家長們！
沈老師（黃然冉媽媽）在“小黑板”上寫了三步做題技巧，並引導大家在平時練習或者考試時要如何運用技巧，爭取拿到高分。
講解完後就是考試時間了，要在40分鐘內完成6篇閱讀理解，七仙女們開始全神貫注認真答題，都怕自己來不及做完考卷。
考完後就是家長們的改卷時間了，看這些美媽們都在埋頭苦改，臉上一會兒笑容滿面，一會兒愁眉苦臉，沒發現自己被偷拍了。
到了最後的講評時間，七仙女們對照老師的講解訂正試卷，雖然沒有全部答對，但運用了小技巧還是感覺會比以前容易做了。
學習結束後就是我們的歡樂聚餐時間了，在這個週末裡我們既學到了知識又能和小夥伴一起品嚐美食，真是太開心了，讓這樣的課外活動來得更猛烈些吧！
自古書山勤為徑 篇10
國小六年級作文 ,905字著名作家高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”是啊，書可以一步步引領人由平凡走向非凡。可世界上並不是人人都能成為出類拔萃的人才，因為他們在書山面前，沒有勤奮攻讀，而是選擇安逸享樂。凡是學有所成的人，都是勤奮好學的榜樣。
既然談到古人了，我的腦海中一下子湧現出諸多勤學苦練的典範，有我們最熟悉的懸樑刺股的孫敬、蘇秦，鑿壁偷光的匡衡、聞雞起舞祖逖、劉琨……
西漢時期，有個特別有學問的人，他叫匡衡。在他很小的時候由於家境貧寒，沒有蠟燭，為了讀書，他只能鑿通了鄰居文不識家的牆，才藉著小孔透過來的一縷燭光讀書。終於有一天感動了鄰居文不識，之後在大家的幫助下，小匡衡成為一代學者。最後在漢元帝的時候，被封郎中，遷博士。
不僅是匡衡，有一個名叫孫敬的。孫敬從小勤奮好學，每日孜孜不倦，讀書不止。到了三更半夜的時候，疲倦打瞌睡，為了不因此而影響學習，他想出一個辦法。他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，讀書打瞌睡的時候只要頭一低，繩子就會牽住頭髮，扯痛頭皮，人也就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書。正因為孫敬如此刻苦讀書，他才會成為我國赫赫有名的政治家。
還有東漢時的車胤，他好學不倦，可卻因為家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天背誦詩文。在一個夏天的晚上，他正在院子裡背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。於是他便想到，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？想著想著他去找了一隻白絹口袋，抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，做成一盞特殊的“燈籠”。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一些來裝入囊中。後來也因為他勤學苦練，終於做了職位很高的官。
就像毛主席所說的“世上無難事，只怕有心人”，古人含辛茹苦、勤學不斷的精神時時激勵著我們後輩，作為新時代的莘莘學子，我們當以他們為學習榜樣，努力在書山跋涉，在學海遨遊，成為博學多才的一代有志少年！
心為兵戈，以國為家 篇11
高一作文 ,833字中國人，你還記得“甲午”嗎？
這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。
“多少年前的事了，知道了也沒用。”
好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！
淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過後，更引人深思：是什麼讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？
都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。
愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支援著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋後世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕鬆拋卻的人，不是可悲之人又是什麼？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？
的確，當今時代是和平的時代，但這並不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰爭可以體現出一個人是否愛國，但不是體現是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當鮮血染紅的旗幟照亮頭頂的一方晴空，我們怎能輕易捨去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔起一份歷史責任，我們任重而道遠。
中華兒女的愛國之心，是可以創造奇蹟的。小米加步槍戰勝過先進的大炮，八年抗戰奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰勝一切，以國為家，我們榮辱與共！
中國人，你還記得“甲午”嗎？
我承諾，我銘記。
心為兵戈，以國為家 篇12
高一作文 ,833字中國人，你還記得“甲午”嗎？
這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。
“多少年前的事了，知道了也沒用。”
好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！
淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過後，更引人深思：是什麼讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？
都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。
愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支援著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋後世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕鬆拋卻的人，不是可悲之人又是什麼？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？
的確，當今時代是和平的時代，但這並不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰爭可以體現出一個人是否愛國，但不是體現是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當鮮血染紅的旗幟照亮頭頂的一方晴空，我們怎能輕易捨去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔起一份歷史責任，我們任重而道遠。
中華兒女的愛國之心，是可以創造奇蹟的。小米加步槍戰勝過先進的大炮，八年抗戰奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰勝一切，以國為家，我們榮辱與共！
中國人，你還記得“甲午”嗎？
我承諾，我銘記。
以夢為馬 篇13
高二作文 ,619字以夢為馬，落英繽紛沒馬蹄。
依稀憶起莊周夢蝶引發的思考：莊周夢蝶抑或蝶夢莊周？
那時戰國春秋，五霸爭雄，百家爭鳴。那時利鏃穿骨，驚沙撲面，白骨成堆。莊子便活在那時，群英薈萃，卻沒能淹沒他半點神采。孔子傳道編書，他卻偏要寫那一篇《逍遙遊》。大鵬之志，之二蟲又何知？墨子游說休戰，他卻偏要與人爭個頭破血流，子非魚，安知魚之樂？
天地之大任我遊，心任去留。只有他才會有那樣的思考，虛無飄渺中，他忘了是莊周夢蝶還是蝶夢莊周，只想起夢中色彩絢麗的蝴蝶繞他肩頭，又不知所蹤。
誰夢誰又何妨？有那莊周，有那蝶，便成千古中華第一夢。馳騁在中華大地，歷史長河，疾疾不休。
那句記憶中的“鐵馬冰河入夢來”千呼萬喚始出來。
那時國家危亡，落入敵手，你盼著上場殺敵，不圖功名，不矜爵位，只望國泰民安。你記得那“安得廣土兮守四方”的豪情，記得“城村草木深”。你希望天公重抖擻，不拘一格降人才；你希望西北望，滿弓雕，射天狼。甚至希冀到夢中。
旌旗獵獵，刀劍無情，雪夾冰粒，腹中飢餓，寒冷難抵。交戟相擊，馬蹄踏地，夢中你浴血奮戰，長劍利落。
夢醒時分，午夜夢迴，你卻只感到四周冰涼，只得囑咐兒女，九州重回之時，“家祭無忘告乃翁”啊！
懷才不遇又何妨？有那伯樂識馬，有那毛遂自薦。心中雄圖，以夢為馬，踏遍九州，大好河山。
現下前路迷途，卻有夢金榜題名，魚躍龍門。哪怕那時運不濟，路阻且長；哪懼那頭懸樑，借螢光。心有夢想氣自華，一路賓士不覺乏。
以夢為馬，暗香浮動濺馬蹄。
以書為友 篇14
國二作文 ,817字夜幕降臨，月光輕寒如水，明淨如紗。青燈下，手捧書卷，品著香茗好不愜意……
—題記
時常撫摸一本書的扉頁，怡似一位多年不見的摯友，只需碰著他，見著他，便已知足。手指於書頁裡穿梭，流連，回味著一個又一個與書相知相惜的故事。
還記得林海音的《竊讀記》嗎？書中的小主人翁是多麼渴望讀啊！“我跨進書店門，暗喜沒人注意，我踮起腳尖，使矮小的身體蹭過別的顧客和書櫃的夾縫，從大人的腋下鑽過去……我的眼睛過於急忙的尋找，反而看不到哪本書的所在，從頭來，再數一遍啊！它在這裡，原來不是昨天那位置了。”
可以相像小主人翁眼眸中那抹奪目的光彩，給讀者展現了一個如飢似渴，希望得到書籍的安撫與澆灌的孩子。“啊！它在這裡……”正如在茫茫的沙漠之中，一行乾渴又焦躁的旅行者，忽地眼前出現的感嘆，是多麼的激動而熱烈啊！
“下課後急忙趕到這條文化街，這裡書店林立，使我有更多的機會，一頁，兩頁，我如飢餓的瘦狼，貪婪的吞讀下去，我很快樂，也懼怕，這種竊讀的滋味！”
古人曾說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。能令小主人翁如此貪戀又不捨得，除了她自己對書的熱愛，更多的其實是書籍本身吧。
書香醉人心脾，詩行滲入血液。青年少時所讀之書，暮年時必會回想，彷彿一切就在身邊，從不曾離開。
想起了安徒生，想起那單純，美麗，毫無雜質的孩童時代，曾多少次為什麼那幻化成泡沫，消失於大海的人魚公主感傷落淚，多少次為那在火柴微弱的光中遇見了希望卻最終邁向無國的姑娘黯然神傷；多少次為那光裸著身子卻自鳴得意的國王捧腹大笑。想起安徒生，想起了那一個個溢滿了玫瑰色，奇幻的夢。
讀一本書，就是去感悟縷縷墨香的深沉，體會絲絲動人的情感。
以書為友，這是多少前人的畢生追求。所有朋友中，書本最為耐心而又令人愉悅，我們身處逆境灰心淚喪時，書本並不拋棄我們，始終如一，友愛接納，給予我們以慰藉和鼓勵。
願做一本書的友人，與書頁間流淌著的靈魂相通，在作者所描繪的人生舞臺上，與他們同臺出演。
以愛為話題 篇15
話題作文 ,732字愛能感動整個世界，而他們，造就了愛如果說愛如珍珠，那他們便璀璨奪目，萬丈光芒；如果說愛如光明，那他們便亮若星辰，熠熠生輝；如果說愛如雪花，那他們便純潔無暇，滌盪靈魂；如果說愛如大海，那他們便氣勢磅礴，撼天動地。
他們明明是最平凡的人，彷彿一旦沒入人海，就不見了蹤影，可他們同時又是這個世界上的巨人，用自己的雙手撐起了一片愛的天空。格桑德吉老師把自己的青春奉獻給大山，送走一撥又一撥莘莘學子。姚媽媽用最後的生命與時間賽跑，為兒女一針一線地刺繡出愛的長河。黃老為了祖國核潛艇研製而隱姓埋名，一生不為人所知。但是，這些名字將永遠在歷史的長河裡閃閃發光，亙古不變。
一滴清淚終究還是沒忍下來，啪嗒一聲重重地落在手背，我慌忙用手擦去，卻發現我的眼眶裡早已蓄滿了淚水。誰能想到，這其中任何一件足以讓天地為之動容的讚歌，都是那麼真實的存在。
陳俊貴先生為了戰友生前的一句遺願，苦苦找尋了二十多個春秋，終是杳無音訊。他懷揣著愧疚，帶著妻兒，毅然踏上了前往冰雪帝國的道路。皇天不負有心人，他終於找到了當年班長生死相托的家人，只可惜事過境遷，戰友的父母因年邁離世，他跪倒在戰友父母墓前失聲痛哭。完成諾言後，他再次堅定地回到冰雪帝國，守衛著長眠於此的冰雪戰士。
陳俊貴，這三個字裡到底蘊涵了多大的力量，他用自己的事蹟譜寫了一首冰雪讚歌，這三個字將永遠迴盪在冰雪帝國，響徹四方。他的故事就像種在雪山山頂的鬆，永遠屹立在我們千千萬萬中華兒女心中，巋然不動。恍惚間，我彷彿看到了那個守墓人，那座凝聚著力量的大雪山，那些戰士不朽的靈魂！
愛如陽光般灑在世界的每個角落，感動也灑在我們每個人心中，他們便是傳播愛的使者，我們沐浴著愛的陽光，感受心靈間的溫暖，世界正因為有了他們，才擁有感動，擁有愛！
以鏡為話題 篇16
話題作文 ,757字以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。
—題記
在五彩斑斕、多彩繽紛的世界裡，總有一種東西可以看到你的美醜；在朝代更替、存亡一瞬的世界裡，總有一種東西可以辨別是非；在燈紅酒綠、蒼茫寂寥的世界裡，總有一種東西可以判斷對錯：這就是鏡。
古往今來，鏡始終貫穿在我們的世界中。
那清澈透明的湖水是鏡，它以其透徹照出萬物之影像，深入萬物之心；那精細嚴密的顯微鏡是鏡，它以其高度透視物質之構造，勾勒物質精小之處；那令人開懷大笑的哈哈鏡也是鏡，它以其扭曲特異的功能將其面前之物變為各形各樣，撥人莞爾一笑。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”
鏡子的基本用途是整裝儀表，這樣樣貌外表無疏漏之處，也可以調節心情，有一個好心情開始一天的工作。
古之興衰可謂風雲變幻，堅持到底，始終如一才可一代一代地延續下去。古之唐玄宗，上位幾年，專心政事，日理萬機，人稱一代明君，國家力量強盛，人民生活安樂。但天意弄人，一個楊玉環就讓玄宗罷朝中政務，耽誤國家大事，後世君王當以此為警戒，切莫重蹈覆轍。
杜牧所作《阿房宮賦》，描繪秦王朝的窮奢極欲，“秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人”則點明勸諫君王的主題。
蘇洵所作《六國論》亦深刻分析六國破滅之由，引發“為國者無使為積威之所劫哉”的肯誠提醒。
他們雖是文人墨客，但他們懂得以古為鏡，以保國家之安危。現在的我們雖不能像他們一樣去發掘那深層之道理，但是可以學著以人為鏡。
“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在生活中，我們會碰到各種情況，當我們冷靜地對待各種事情，用理智去看待問題，或許會有意外的收穫。
在這落英繽紛，落花有情的漫漫飄蕩炫舞的世界中，鏡始終扮演重要的角色。
以窗為話題 篇17
話題作文 ,522字月，幽幽地照在那潭靜若蘭韻的湖面上。彷彿，是披上一襲蟬翼紗……曾是幾時？湖面上映過千年的笑朗悲怨，在，那扇半掩著的，靜謐的窗……
—前言
回眸千年談笑間。或許，曾有一位叫黛玉的柔婉女子默默在窗邊暗自灑淚，窗應語：‘他年葬儂知是誰？’或許，曾是‘簾卷西風，莫道不銷魂，人比黃花瘦！’窗，半掩。可數千年來，女子心中深埋的那扇窗，始終緊閉著。
水晶釧上，筆書寫著青史。縱是玉環飛燕銀盤舞，淚流心中苦。可是如賦？
窗，那扇縛千條枷鎖的窗，仍是推不開。
湖面上漾著清波漣漪……幾時語、女子心中覓君許、當美滿月圓時，天下眾女子心靈深處的窗似斕蝶千般舞，將要微觸而開了。可細水長流恍如痴夢。窗，被雨無情地抽打著，那雨痕若淚，窗外漫天櫻花……
試問卷簾人，卻道海棠依舊？紗在風中想要縹緲一生。但思潮萬念，但‘隨風直到夜郎西’驚鴻了一世……
回首處，胭脂淚。殘荷煙柳，羅黛青瓦，窗前含淚。而今謂我。若窗，會應到薔薇幻願間吧。窗，當你望見古今多少女子梨花帶雨般落淚時，是否也會暗自神傷？為女子痴情嘆息吶！
窗前荷仙盛開，潭中水又是多少柔情淚？
梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？紅漪青紗隨風散，窗櫺畔，嘆塵緣……
—後記
以歸為題 篇18
話題作文 ,1115字沒有光，沒有當空的月，也沒有車水馬龍的街道，有的只是沒有影子的我孤獨地馳騁在這漫無邊際的夜中。
說實話，我真的喜愛這種有點荒無人煙的感覺，每每從學校啟程，歸家的路上我很難遇到能夠結傳聞而行之人，即使是我最好的朋友。當我獨蹬著冰冷的自行車我感受到的不僅僅是堅硬的車座和冰涼的把手，還有一種歸家的感覺。
整個人，連帶著這靈魂在學校忙碌了一天，晚上也是唯一可以休憩的時間，時間再短，也是歸家的夜，也更讓人感到要倍加珍惜。
於是，我開始做起了“黑夜夢”我終於有時間如重獲幾個小時的時間，比如我可去跑跑步，去溜一圈，可是在家繼續練練自己肥胖的軀體，或是泡一杯茶，品一會汽車，或許只有在外忙碌一天的人才會把歸家看到如此重要，才會如此地去珍惜這時間，小至一分一秒。
賀知章少小離家老大回，全鄉人沒個認識他的，他也甚至忘了自己的愛在哪，全然不是舊鄉之感。我想這算不得上是真正的歸，一個連自己根都找不到的人何談歸？只不過是一副承載靈魂的軀索站在了一個似曾相識識的冷冷冰冰的土地上，他的靈魂，早已不縈繞在此地上空。
真正歸來的人，錢學森必算一個。在一個處於中國衰敗之時，學業有成的他毅然踏上了歸鄉的征途，其中必在有困難的，必然有阻饒。但有種思緒卻無法被空間阻隔，這便是歸家。經過幾年的不懈努力，他終於克服了重重阻撓，踏上了歸國的旅程。一個在外求學急盼望歸國的遊子，他當時的心情我們又怎麼能夠體會到呢。這其中的心酸苦楚在他又腳邁上中國國土之時飄然全無，有的只是他終於回到了魂牽夢繞的地方，一個可以寄託靈魂的殿堂。
歸，實至名歸，不知有多人為此而有著剪不斷的離愁別緒。不管是劉長卿的“風雪夜歸人”還是柳永的“歸雲一去無蹤跡”，其中蘊含的必是對歸的嚮往，對家的依賴。
屈原有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著，李白有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的堅定；屈原有“吾不能變心以俗兮，固將怨苦而終窮”的遠大志向，李白有“安能摧眉折腰事權中貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，屈原有“進下一入以離尤兮，退將復修吾初”的無奈和果斷，李白有“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟的惆悵和瀟灑。
屈原帶著委屈走了，汩羅江水依舊濤濤，一個人不管有多大委屈，歷史不會陪他哭泣，他只讓他的貢獻，所以《離騷》《涉江》千古流傳，萬世齊享李白他滿腹季屈地走了，帶著寶劍和智慧，遊歷祖國名山在川，不能拯救一個王朝，也要用如花妙筆臨摹下來，作為一個時代的見證。
汩羅江裡孤獨的屈原，夭嬈山上寂寞的李白都已歸於沉寂，然後他們明麗的語言詩畫般的篇章和充滿創造性的幻想這些專屬於他們的東西卻註定要千古流傳，兩個相隔千年的靈魂守著一個千年不變的承諾，延續著，師承著，也終將不朽地留在人們心中。
以水為話題 篇19
高二作文 ,754字他，有激盪飛流之時，亦有恬靜溫柔之時；有寬闊廣博之時，亦有涓涓細流之時；有作甘美泉有之時，亦有作苦澀淚水之時。
他既堅守自我，又變化無窮；既傾流於流動，又融會於自然。
起初，他是一支江流，東流入海，志向遠大，為他飛奔過高原山川，地勢崎嶇，荊棘叢生，他一時傷痕累累，但他依舊向前，他堅信翻過那座山，一定是一番花紅柳綠。然而兀石不受感動，荊棘更兼放肆，他悵惘不肖，頓生渺茫，偶爾，他懂得了改變，他化剛為柔，融身於物，寓形於神，繼續沖洗。
而後，他終於要走出山川，踏上希望之程。然而，面前的斷崖，不絕淒寒之意，他終始堅守內心那份期盼，形神合一，傾注而下，輕霧薄發，他被衝擊地粉碎，零零落落地小珠，遠看連成一道素練，幸得“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”而後，又欣然起程。
良久，他進入森林，迎面繁花似錦，鳥鳴樹積一派生機，他意氣風發，暢快流堂，漸漸地繁枝密葉隱隱去太陽光輝，後下一片幽暗深邃，又有叉路阻截，他不得不面臨又一次抉擇，分道而行。或許永不相匯，或許枯竭乾涸，但他知道，老要完成自己的心願，就必須前進，就必須改變自我，即使失去再多，也不放棄，毅然追求。
最後，他終於又匯為一體，注入大海，載著飛鳥的祝福，自己的期盼，他終於達到夢想的彼岸。
這一程，他通達了許多；在通往夢想的道路上阻載重重，有時需要堅定信念，一鼓作氣；有時又要改變自己的態度方法，學會以另一種姿態迎接挑戰，走向成功。
守住自我，在自己的道路上刻上堅毅的圖騰，珍存一份執著，勇往直前。
改變自我，博來眾工，凝聚精華，同舟共濟，鑄就輝煌。
水，時有沖流不絕的信念，時有剛中帶來的技藝，而正是因為他堅守自我，奔流向前，而又不乏改變自我，不斷提升，才鑄就了他的成功。
堅守自我，而又不固執已見；改變自我，而又不迷失自我，兩者結合，不失為一種大智慧。
以路為話題 篇20
高一作文 ,825字人的一生總會面臨很多選擇，而這些選擇也最終伴你一生，對你今後產生巨大的影響。或許你只是在選擇晚飯，或許是選擇畢業了去哪兒。這些或大或小的選擇，都將影響你的一生。
—題記
開學才兩週，還沒有正式學習，便不適應高中生活。大休了，總要回家抱怨一下。媽媽看著我瘦了的臉，心疼不已。而爸爸只是在一旁悠然地吐吞著菸圈，連眼光都不給我。“走，閨女，我帶你去放紙船。”我真心不想去，可誰讓父令如山，說一不二呢？
真沒想到，爸爸還有這麼多寶貝：五彩的紙船，雪白的泡沫船，透明的塑料船，就連銀白色的不鏽鋼的和薄薄的鐵船也有。看著河堤上的青草，河裡的小魚兒，心裡明亮了許多。小心地把各種船放入水中，祝福它們一帆風順。“啪”地一聲，一隻綠色的紙船被石子打入水中。我知道這是爸爸乾的，因為來時他說過，無論他幹什麼我都不能阻止。剛剛的雲開霧散又變成了陰雲密佈，我不敢看，只能閉上眼睛，不知過了多久，爸爸不再仍石子了，他示意我睜開眼睛。
爸爸指著河面上亂七八糟的紙船對我說：“女兒，這條河就像你一生要走的路，你更像是一條船，在大海上航行的船。要知道，每一艘在大海上航行的船都不會不受傷，如果一受傷就沉沒的話，這樣的船是很快就會被大海吞沒的；只有那些能無數次經受住風浪考驗的船，才是最令人尊敬的強者和勝者。”“可為什麼要用石子來打翻它們？”我不能理解。“紙船輕易被淘汰，它們是生命的弱者；泡沫船不懂選擇，便浸入了水草中；塑料船行走很快，但操之過急被衝上了沙灘。只有不鏽鋼的船和鐵船很好，可鐵船揹負了太多東西，所以它遠不如不鏽鋼的船快。”爸爸語重心長地說道，“做人不要貪求太多，因為人一旦有了貪慾，便註定要失去。把握住的，才是最好的。”
那天，父女倆聊了許多，一直到傍晚才離開。我不知道爸爸的話在我的未來人生旅途中會起多大的作用，但我不會忘記。我在桌子上寫了一句話：如果連這點事都做不到，我有什麼資格跟別人說我可以做得更好？
面朝大海，春暖花開，明天將會是一個全新的開始。