庚子歲五月中從都還阻風於規林·其一原文賞析

朝代魏晉 詩人陶淵明

寫景 抒情 苦悶

譯文
歸途漫漫行不止，計算日頭盼家園。
將奉慈母我欣歡，還喜能見兄弟面。
搖船蕩槳路艱難。眼見夕陽落西山。
江山難道不險峻？遊子歸心急似箭。
南風違揹我心願，收起船槳困湖邊。
草叢深密望無際，夏木挺拔枝葉繁。
誰說歸舟離家遠？百餘里地在眼前。
縱目遠眺識廬山，空嘆無奈行路難！

註釋
計日：算計著日子，即數著天數，表示急切的心情。舊居：指老家。
一欣：首先感到歡欣的是。溫顏：溫和慈祥的容顏。詩人這裡是指母親。侍溫顏：即侍奉母親。
友于：代指兄弟。《尚書·君陳》：“孝乎惟孝，友于兄弟。”
鼓棹（zhào）：划船。棹：搖船的甲具。崎曲：同“崎嶇”，本指地面高低不平的樣子，這裡用以比喻處境困難，《史記·燕召公世家）：“燕北迫蠻貉，內措齊晉，崎嶇強國之間。”
指：顧。景：日光，指太陽。限西隅（yǘ）：懸在西邊天際，指太陽即將落山。限：停止。隅：邊遠的地方。
歸子：回家的人，作者自指。念：擔憂。前塗：前路，指回家的路程。塗同“途”。
凱風：南風，《爾雅·釋天》：“南風謂之凱風。”負我心：違揹我的心願。
戢（jí）：收藏，收斂。枻（yì）：短槳。窮：謂偏遠。
高莽：高深茂密的草叢。眇：通“渺”，遼遠。無界：無邊。
獨：特別，此處有挺拔的意思。森疏：繁茂扶疏。
瞻：望。百里餘：指離家的距離。
延目：放眼遠望，“南嶺：指廬山。詩人的家在廬山腳下。
將：當。焉如：何往。這首詩慨嘆行役之苦，思念美好的田園，因而決心辭卻仕途的艱辛，趁著壯年及時歸隱。

參考資料：

1、孟二冬．陶淵明集譯註及研究．北京：崑崙出版社，2008：100-103

　　此詩寫於東晉隆安四年（400年），作者陶淵明三十六歲。作者此時在荊州刺史桓玄的幕府中任職。此前，陶淵明奉桓玄之命出使京都建康（今南京市），完成使命後，返途中路過江西，準備順道回家省親，然而被風阻在途中。這首詩就是寫在途中受阻時的情景。 　　

參考資料:
1、孟二冬．陶淵明集譯註及研究．北京：崑崙出版社，2008：100-103

　　第一首詩總的調子是抑鬱的，但前四句並不沉悶，抑鬱中有歡快，淚與笑俱，起伏多變。“行行循歸路，計日望舊居”。歸心似箭，匆忙趕路，心裡計算著到家的日子。為了表達歸家的急迫心情，詩人注意了詞語的選擇，“行行”是重言，富有表達力，寫出了詩人奔走不停的祥子；“計日望舊居”的“計”和“望”，準確而形象地反映出詩人歸家途中的心理活動，詩人很想回到自己久別了的“舊居”，去看望自己的親人，他唱道：“一欣侍溫顏，再喜見友于。”在行役路上動鄉關之思，盼與家人團聚，這是人之常情，陶淵明用詩的語言道出了這種人之常情，最容易引起共鳴。

　　“計日望舊居”的陶淵明不希望在路上停留。然而，偏偏行船遇風，被迫在窮湖停船，這當然使他苦惱。離家只有百餘里，卻回不去，他只好遙望南嶺，對空長嘆，心情是無可奈何的。詩人不僅寫了這種欲歸不得的苦惱，他還借嘆行役的機會表示了對官場的厭倦，對仕途的憂懼，對懷才不遇的抗議。有了這些內容，就看見了詩人的心，感覺到了他跳動的脈搏。

　　在表現這些內容的時候，詩人沒有直說，而是含蓄地表現出來，為了詩意的含蓄，詩人採用了三種手法。一種是借景抒情，借景達意，字面上是寫景，字裡行間卻藏著詩人的寓意，“言在此而意在彼”。“鼓棹路崎曲，指景限西隅”。從字面看，這不過是詩人在嘆“行路難”，在埋怨日落黃昏夜幕降臨得太早；透過字面，便不難發現，詩人是在藉助眼前的景物流露自己對官宦生活的厭倦情緒。他怨天恨地，沒有一點歡樂的情緒。在他的眼裡，江南夏日的風光也變得那麼荒涼，那麼可怕，沒有歡樂的情緒：“高莽眇無界，夏木獨扶疏”。不是風光不美，而是詩人的情緒不佳。詩人不去讚美行役途中的風光，正說明他想結束勞累的行役生活，想離開討厭的官場。

　　另一種是用雙關語達意。“江山豈不險，歸子念前塗”。字面是說行路難，征途艱險可畏，可實際是說官場多風險，吉凶難料。當時，東晉王朝岌岌可危，孫恩在浙江領導的農民起義軍逐漸逼近京師，陶淵明的上司桓玄屢次上表要求討伐孫恩。王室腐敗，義軍攘起，軍閥桓玄又野心勃勃，社會極具動亂，想到這些詩人不能不瞻“念前塗”。由此看來，詩人筆下的“江山”，決不僅指自然界的山川，而是指國家社稷，“前塗”也不僅僅是指徵途，而且是指詩人自己在社會動亂時的仕宦前途。“江山”和“前塗”都是一語雙關，值得玩味。

　　除了上兩種，詩人還使用了隱喻的手法。“凱風負我心，戢枻守窮湖”，這兩句是說風不從人願，阻延歸期。其實，詩人的命意遠不止於此，他一連用了三個隱喻，來描述自己懷才不遇的處境。“凱風”是可恨的，它與詩人的心相違；凱風在這裡暗指壓制陶淵明的世族權貴。“戢枻”是可嘆的，因為“枻”的作用在於划船，當“枻”被“戢”起來以後，就失去作用了。“窮湖”是荒涼的地方，船泊窮湖是無可奈何的事情。作者陶淵明是有才幹的，然而，他只能在桓玄手下當幕僚，而且還要行役千里，致使自己無所作為。桓玄的慕府就如同“窮湖”，陶淵明發出“戢枻守窮湖”的嘆息是很自然的，並非無病呻吟。

　　最後，詩人慨嘆只有百里之遠，因風受阻，不能及早返回舊居，發出了“將焉如”的嘆息，但只不過是空嘆而已，與前面的“歸子念前塗”一句聯絡起來看，這幾句詩真實地抒寫了詩人“出仕”與“歸隱”的矛盾痛苦心情。

　　從全詩看，首尾兩部份的抒情基本上是採用直說的方法，感情真摯熱烈。詩的中間部份則採用借景達意、一語雙關和隱喻的方法，表現出詩人的隱衷，富有意趣。

參考資料：

1、侯爵良 彭華生．陶淵明名篇賞析．北京：北京十月文藝出版社，1989：3-8

　　此詩寫於東晉隆安四年（400年），作者陶淵明三十六歲。作者此時在荊州刺史桓玄的幕府中任職。此前，陶淵明奉桓玄之命出使京都建康（今南京市），完成使命後，返途中路過江西，準備順道回家省親，然而被風阻在途中。這首詩就是寫在途中受阻時的情景。 　　

參考資料:
1、孟二冬．陶淵明集譯註及研究．北京：崑崙出版社，2008：100-103

　　第一首詩總的調子是抑鬱的，但前四句並不沉悶，抑鬱中有歡快，淚與笑俱，起伏多變。“行行循歸路，計日望舊居”。歸心似箭，匆忙趕路，心裡計算著到家的日子。為了表達歸家的急迫心情，詩人注意了詞語的選擇，“行行”是重言，富有表達力，寫出了詩人奔走不停的祥子；“計日望舊居”的“計”和“望”，準確而形象地反映出詩人歸家途中的心理活動，詩人很想回到自己久別了的“舊居”，去看望自己的親人，他唱道：“一欣侍溫顏，再喜見友于。”在行役路上動鄉關之思，盼與家人團聚，這是人之常情，陶淵明用詩的語言道出了這種人之常情，最容易引起共鳴。

　　“計日望舊居”的陶淵明不希望在路上停留。然而，偏偏行船遇風，被迫在窮湖停船，這當然使他苦惱。離家只有百餘里，卻回不去，他只好遙望南嶺，對空長嘆，心情是無可奈何的。詩人不僅寫了這種欲歸不得的苦惱，他還借嘆行役的機會表示了對官場的厭倦，對仕途的憂懼，對懷才不遇的抗議。有了這些內容，就看見了詩人的心，感覺到了他跳動的脈搏。

　　在表現這些內容的時候，詩人沒有直說，而是含蓄地表現出來，為了詩意的含蓄，詩人採用了三種手法。一種是借景抒情，借景達意，字面上是寫景，字裡行間卻藏著詩人的寓意，“言在此而意在彼”。“鼓棹路崎曲，指景限西隅”。從字面看，這不過是詩人在嘆“行路難”，在埋怨日落黃昏夜幕降臨得太早；透過字面，便不難發現，詩人是在藉助眼前的景物流露自己對官宦生活的厭倦情緒。他怨天恨地，沒有一點歡樂的情緒。在他的眼裡，江南夏日的風光也變得那麼荒涼，那麼可怕，沒有歡樂的情緒：“高莽眇無界，夏木獨扶疏”。不是風光不美，而是詩人的情緒不佳。詩人不去讚美行役途中的風光，正說明他想結束勞累的行役生活，想離開討厭的官場。

　　另一種是用雙關語達意。“江山豈不險，歸子念前塗”。字面是說行路難，征途艱險可畏，可實際是說官場多風險，吉凶難料。當時，東晉王朝岌岌可危，孫恩在浙江領導的農民起義軍逐漸逼近京師，陶淵明的上司桓玄屢次上表要求討伐孫恩。王室腐敗，義軍攘起，軍閥桓玄又野心勃勃，社會極具動亂，想到這些詩人不能不瞻“念前塗”。由此看來，詩人筆下的“江山”，決不僅指自然界的山川，而是指國家社稷，“前塗”也不僅僅是指徵途，而且是指詩人自己在社會動亂時的仕宦前途。“江山”和“前塗”都是一語雙關，值得玩味。

　　除了上兩種，詩人還使用了隱喻的手法。“凱風負我心，戢枻守窮湖”，這兩句是說風不從人願，阻延歸期。其實，詩人的命意遠不止於此，他一連用了三個隱喻，來描述自己懷才不遇的處境。“凱風”是可恨的，它與詩人的心相違；凱風在這裡暗指壓制陶淵明的世族權貴。“戢枻”是可嘆的，因為“枻”的作用在於划船，當“枻”被“戢”起來以後，就失去作用了。“窮湖”是荒涼的地方，船泊窮湖是無可奈何的事情。作者陶淵明是有才幹的，然而，他只能在桓玄手下當幕僚，而且還要行役千里，致使自己無所作為。桓玄的慕府就如同“窮湖”，陶淵明發出“戢枻守窮湖”的嘆息是很自然的，並非無病呻吟。

　　最後，詩人慨嘆只有百里之遠，因風受阻，不能及早返回舊居，發出了“將焉如”的嘆息，但只不過是空嘆而已，與前面的“歸子念前塗”一句聯絡起來看，這幾句詩真實地抒寫了詩人“出仕”與“歸隱”的矛盾痛苦心情。

　　從全詩看，首尾兩部份的抒情基本上是採用直說的方法，感情真摯熱烈。詩的中間部份則採用借景達意、一語雙關和隱喻的方法，表現出詩人的隱衷，富有意趣。

參考資料：

1、侯爵良 彭華生．陶淵明名篇賞析．北京：北京十月文藝出版社，1989：3-8