哭李商隱原文賞析
成紀星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜幹。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
譯文
譯文
其一
成紀郎官名字叫李義山，身歸黃土讓人空懷長嘆。
詩詞樹林的枝葉已落盡，學術界的浪濤一夜枯乾。
狂風暴雨把那燈燭吹滅，姓名一直在我心中思念。
他應該到世外攀折玉樹，身著霓裳登上那仙人壇。
其二
空懷有凌雲萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。
鳥啼花落斯人歸於何處，竹死桐枯鳳鳥不再飛來。
良馬不遇足因無主而彎，知音痛失心由斷絃而哀。
冥府不用感嘆陰陽相隔，又有文星送入墳墓中來。
註釋
成紀：古縣名，戰國時設定，縣址大約在今甘肅秦安縣。星郎：《後漢書·明帝紀》：“館陶公主為子求郎，不許，而賜錢千萬。謂群臣曰：‘郎官上應列宿，出宰百里，苟非其人，則民受殃，是以難之。’”後因稱郎官為“星郎”。
適歸：往歸；歸向。高壤：土丘。一作“黃壤”。
詞林：詞壇。借指文學界。
學海：喻指學術界。波瀾：比喻詩文的跌宕起伏。
物外：世外。謂超脫於塵世之外。琪樹：仙境中的玉樹。
霓（ní）裳（cháng）：神仙的衣裳。相傳神仙以云為裳。一作“霓衣”。絳壇：一作“玉壇”。
凌雲：多形容志向崇高或意氣高超。
襟抱：懷抱之意。這裡指遠大的理想。
竹死桐枯：傳說中的鳳凰非甘泉不飲，非竹不食，非梧桐不棲。這裡是說社會殘酷地剝奪了李商隱生存下去的條件。
踠（wǎn）：屈曲、彎曲的意思。
絕弦：斷絕琴絃，喻失去知音。
九泉：猶黃泉。指人死後的葬處。三光：古人以日月星為三光。
文星：文曲星，傳說中天上掌管人間文事的星宿，通常指富有文才的人，此處指李商隱。
崔珏（音jue決），字夢之，唐朝人。嘗寄家荊州，登大中進士第，由幕府拜祕書郎，為淇縣令，有惠政，官至侍御。其詩語言如鸞羽鳳尾，華美異常；筆意酣暢，彷彿行雲流水，無絲毫牽強佶屈之弊；修辭手法豐富，以比喻為最多，用得似初寫黃庭、恰到好處。詩作構思奇巧，想象豐富，文采飛揚。例如《有贈》一詩寫美人的傾國之貌，“煙分頂上三層綠，劍截眸中一寸光”、“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒”等句，其設喻之奇、對仗之工、用語之美，真令人歎為觀止、為之絕倒，夢之真可謂是鏤月裁雲之天工也。詩一卷(全唐詩中卷第五百九十一），所錄盡是佳作。