別諸弟三首庚子二月·其二原文賞析
還家未久又離家，日暮新愁分外加。
夾道萬株楊柳樹，望中都化斷腸花。
譯文
譯文
舊家度假還沒有多少時日，又要啟程離開老家；當踏上夕陽西下的旅程，眷戀的愁緒又在心中萌發。
儘管一路上春風吹拂，一排排的楊柳綻出新芽；但我此時此刻看到它們，卻幻化成綿延無盡的相思花。
註釋
“日暮”句：1898年，魯迅初次離家去南京投考江南水師學堂時，曾作《戛劍生雜記》，記旅途的心情 說：“行人於斜日將墮之時，暝色逼人，四顧滿目非故鄉之人，細聆滿耳皆異鄉之語，一念及家鄉萬里，老親弱弟必時時相語，謂今當至某處矣，此時真覺柔腸欲斷，涕不可仰。故予有句雲：日暮客愁集，煙深人語喧。皆所身歷，非託諸空言也。”
斷腸花：即秋海棠。這裡借用斷腸花來比楊柳，使人生出無限離愁。
賞析
第二首重點在惜別，因此，依戀之情更加濃重。“還家未久又離家，日暮新愁分外加”，是這首詩的主調。回家度假的魯迅，多麼想和兩個弟弟多住一些時日。可是，為假期所限，又不得不匆匆離去。這種“還家未久又離家”的心情，在日暮的時刻，尤其感到沉重。這兩句詩直抒胸臆，沒有多作烘托，既見出依戀之心，又有揉腸之感。接著，詩中用生動的形象和動人的情景，再次寫出旅途的惆悵和懷弟的痛楚。它和第一首的不同之處，除了寫不忍離別之外，還在於著重寫了分別路上的特有心情。依依楊柳是說別情不斷。古人有折柳贈別的傳統。詩中寫了楊柳樹就含有這個意思。但是，作者把它放在了路途兩側來寫，一方面是離途之景，一方面又渲染了依依送別之情。這就不是單純地仿古。特別是在寫了“夾道萬株楊柳樹”之後，筆鋒一轉，緊接寫了一個“望中都化斷腸花”的境界，使詩篇更加蕩人心絃。在這個境界裡，隨著客船的前行，溪河兩岸的萬株楊柳臆隱退去，家鄉越來越遠，望著望著，在作者的眼中竟然像一片斷腸之花了。以情注景，頗有韻味。
這首詩的開頭兩句雖然思緒萬端，但感情卻很平穩，先寫還家，又寫離家，還家未久，離家卻長；還時欣喜，離時難捨，日將暮而愁更重。但是後兩句卻如奇峰突起，一下構成感情激盪的高峰，柔腸欲斷，涕不可抑。從藝術表現上看，這首詩的特點是動中有靜，靜中有動，情中有景，景中有情，因而深沉含蓄，餘味不盡。這種餘味，不僅是藝術上的，也是思想上的。這是年輕時的魯迅在抒發“尋求別樣人們”時感到的惆悵，開始詠歎他目睹的人生和社會。
參考資料：
1、張紫晨．魯迅詩解：中國社會科學出版社，1982年：3--6頁創作背景
這三首詩，作於清光緒二十六年（1900年）二月，署名“戛劍生”，是現存魯迅最早的詩作。魯迅時年二十，在南京陸師堂附設的礦務鐵路學堂唸書。他利用寒假，於這年的陰曆十二月二十六日還家，次年正月二十日回南京，故有“還家未久又離家”之說。
參考資料:
1、郜元寶．魯迅六講增訂本．北京：北京大學出版社，2007年：283-284頁
賞析
第二首重點在惜別，因此，依戀之情更加濃重。“還家未久又離家，日暮新愁分外加”，是這首詩的主調。回家度假的魯迅，多麼想和兩個弟弟多住一些時日。可是，為假期所限，又不得不匆匆離去。這種“還家未久又離家”的心情，在日暮的時刻，尤其感到沉重。這兩句詩直抒胸臆，沒有多作烘托，既見出依戀之心，又有揉腸之感。接著，詩中用生動的形象和動人的情景，再次寫出旅途的惆悵和懷弟的痛楚。它和第一首的不同之處，除了寫不忍離別之外，還在於著重寫了分別路上的特有心情。依依楊柳是說別情不斷。古人有折柳贈別的傳統。詩中寫了楊柳樹就含有這個意思。但是，作者把它放在了路途兩側來寫，一方面是離途之景，一方面又渲染了依依送別之情。這就不是單純地仿古。特別是在寫了“夾道萬株楊柳樹”之後，筆鋒一轉，緊接寫了一個“望中都化斷腸花”的境界，使詩篇更加蕩人心絃。在這個境界裡，隨著客船的前行，溪河兩岸的萬株楊柳臆隱退去，家鄉越來越遠，望著望著，在作者的眼中竟然像一片斷腸之花了。以情注景，頗有韻味。
這首詩的開頭兩句雖然思緒萬端，但感情卻很平穩，先寫還家，又寫離家，還家未久，離家卻長；還時欣喜，離時難捨，日將暮而愁更重。但是後兩句卻如奇峰突起，一下構成感情激盪的高峰，柔腸欲斷，涕不可抑。從藝術表現上看，這首詩的特點是動中有靜，靜中有動，情中有景，景中有情，因而深沉含蓄，餘味不盡。這種餘味，不僅是藝術上的，也是思想上的。這是年輕時的魯迅在抒發“尋求別樣人們”時感到的惆悵，開始詠歎他目睹的人生和社會。
參考資料：
1、張紫晨．魯迅詩解：中國社會科學出版社，1982年：3--6頁創作背景
這三首詩，作於清光緒二十六年（1900年）二月，署名“戛劍生”，是現存魯迅最早的詩作。魯迅時年二十，在南京陸師堂附設的礦務鐵路學堂唸書。他利用寒假，於這年的陰曆十二月二十六日還家，次年正月二十日回南京，故有“還家未久又離家”之說。
參考資料:
1、郜元寶．魯迅六講增訂本．北京：北京大學出版社，2007年：283-284頁
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。