烏篷船讀後感

  《烏篷船》是現代著名散文家周作人寫的一篇書信體散文。讀者讀了,有何感想?來看看小編精心為你整理,希望你有所收穫。

  篇一

  著名作家周作人先生近年再度紅火。走紅網路,走紅校園。故我也去找了他的代表作《烏篷船》來欣賞。

  我一看,十分失望。文章很短,我勉強看完的。心想,這是不是他的塗鴉之作啊,“究竟知道一點情況”,“不必囉嗦地多講”,“所以我就可以不說了”,“不過你總可以不必去坐”,簡直有些文理不通,前後又自相矛盾,再說,你寫信給朋友,到底要介紹你家鄉的什麼情況,總得讓人家子榮君有些獲益吧。心底下暗暗嘀咕,寫得太碩了,還沒有那些非著名作家寫得好。他要不是魯迅的弟弟,誰會注意到他這樣的散文。不是礙著魯迅面子,誰會來捧它?天知道那些粉絲中,又有多少是居心叵測,打著自以為得計的小九九,趨炎附勢,借船出海。抬舉他是假,顯擺自己為真。請名人唱戲,搞經濟搭臺。

  還有將它編入了世界最美散文,當然這些人是為了自己的票房價值,我連電影和出版都混為了一談。還不知有沒有稿費給他家裡。偷書不是賊。盜版很風行。不過也真是好像有點故意在諷刺他了。其實,早在我們上語文課時,老師就說過了,他們兄弟不睦,是兩個陣營的人,一個是革命者,一個是漢奸,而且是日本漢奸,要知道中國人有多恨日本人啊,你還去做他們的漢奸,你還討日本女人做老婆,你是魯迅先生的老弟呢,你真是不得了了。

  可是為什麼,心裡老記掛著這篇散文。是因為想探究一下,它為什麼會走紅嗎?是想了解一下,是些什麼人在喜歡它嗎?畢竟他是散文大家,已屬蓋棺定論,這又是譽為代表作的。於是乎反覆好幾遍。網上有很多的評論,評論比文章好看。真的有人質疑他人品罵他漢奸呢。但更多的是欣賞,讚歎,欽佩和敬佩。

  說它平和沖淡,清雋幽雅者眾。說它平淡如水,自然如風。

  1926年11月作者寫這篇文章時,中日未曾交惡,第二次世界大戰還沒有發生。二戰時期日本的侵華戰爭,始於1931,終於1945。而他早在辛亥革命之前的宣統元年即1909年,就已經和日本女子羽太信子結婚了。那語文老師乃信口雌黃。他不久後也被打倒在地,罪名是漏網地主子弟,被紅衛兵關了數月禁閉。

  那麼,子榮君是誰?應該是他的一位朋友。聽名字好像也是個日本人?

  啊,原來,子榮是周作人先生的筆名,他的《烏篷船》,是寫給自己的。

  篇二

  周作人的這篇文章之所以吸引我,是因為它很恬淡,這是一封寫給友人的書信。友人去自己的故鄉,作者寫這封信作指導,他沒有過多介紹很多當地的風土人情,因為那是寫不盡的,“你到那裡一看也就會明白的。”而是說了一種很有趣的東西,這便是船,這種代步工具在周作人筆下完全成了一種消遣悅樂心情的工具,在信中他這樣寫到:“你坐在船上,應該是遊山的態度,看看四周物色。隨處可見的山,岸旁的烏桕,河邊的紅蓼和白蘋,漁舍,各式各樣的橋,睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看,或者衝一碗清茶來喝喝。”我想,若是我,也會選擇這種方式。我羨慕,希望,追求。因為早已厭了這種鋼筋水泥的生活和車水馬龍的繁忙,烏煙瘴氣的汙染,如果城市中真有這樣的綠洲,我會一輩子不離開這樣的城市,因為裡面有我要的恬淡和平靜。可惜,這座城市被時尚和前衛沖刷得太厲害,無時不刻都在改變它的風格,使得原汁原味的風格不復存在,它早已不再是若干年前的小漁村了。

  夜晚夜深人靜之時,會失眠,有人會用現代科技的睡眠,如吃安眠藥,或喝牛奶,而我,如果可以,想去烏篷船裡躺著,因為周作人的信中提到“夜間睡在艙中,聽水聲櫓聲,來往船隻的招呼聲,以及鄉間的犬吠雞鳴,也都很有意思。”

  提及故鄉,很多人的第一印象,浮現在腦海中的會是白牆綠瓦,青苔石板路,清晨溼漉漉的石板路上有青壯年挑著扁擔上集市,雞犬椎鳴……至少,對於我來說,若不是自己的故鄉,別人的故鄉應該會是這種情形吧!這種想法好象和現代社會脫節了,因為事物的發展是變化的。那一年,我們匆匆揮別故鄉。像一隻候鳥,在一個陌生的村莊和都市裡撲騰,不經意,許多年便無影無蹤。突然發現,我們再也無法長久駐留於故鄉,但是,故鄉成了我們無法忘記的紀念。那熟悉的鄉音俚語,那熟悉的一草一木,那些親密無間的故交知己,一想起來就另人心旌搖動。我們的心始終跋涉在回鄉的路途中……

  篇三

  我以前,不會寫也寫不出一篇讓人記憶深刻的文章。可是一艘“烏篷船”卻慢慢駛入了我的視野中......

  “篷是半圓的,用竹片編成,中夾竹上塗黑色。在兩扇定篷之間,放著一扇遮陽,也是半圓的,木作格子,嵌著一片片小魚鱗,徑約一寸,頗有些透明……”

  整個一艘烏篷船,便活生生地出現在眼前。我再寫作文時,就知道要簡單明瞭。讓人一看便覺得寫得很美,可以用比喻和擬人的修辭手法。這樣,才可以讓人百讀不厭。就想讓人亟不可待去試一試,描寫得還要細緻,抓住每一個小細節。我每次寫作文都按照這些去寫,作文果然提高了一些。真要感謝烏篷船,也要感謝它的作者周作人。

  你坐在船上,應該是遊山的態度,看看四周景色,隨處可見的山,岸旁的烏柏,河邊的紅寥和白殤,漁舍,各式各樣的橋,睏倦的時候睡在倉中拿出隨筆來看,或是衝一杯清茶喝。

  這段是浙東的景物描寫。文中描述的故鄉的點點滴滴和鄉土風情,總是躍然紙上。寫任何景物都要盡力把它們寫活了,給人一種呼之欲出的感覺,那肯定是再好不過。寫的東西還要注意融入自己的情感。就像這段,故鄉像肉體上一種擦不去的符咒。不過閃耀的靈光,如影隨形。我有試著這樣做,作文又提高了一些,真是感謝周作人。

  但是令我詫異的是,一個開頭,一個結尾。“子榮君”“豈明於十五年十一月十八日夜,於北京。”

  子榮就是周作人的筆名,也就是說這是一篇給自己的文章。他在文中極力淡化對故鄉的眷念,卻在另一方面表現出對家鄉草木,風土熟悉至入微的思念,凸現著感情的豐膄沉眷,顯示一股深情。

  他能面對自己的不足,在文中指出。我為什麼不能這樣做呢?我可以把缺點寫在信或者作文上,傳送給自己。這樣不僅可以改正自己的缺點,還有利於提高作文能力。真感謝周作人。

  我現在的作文有所提高,這不僅僅是那一邊《烏篷船》,更是那一種敢於面對自己的精神,一直鼓勵我。

  幾十年後,有一位學生念道:“夜間睡在輪中,聽水聲櫓聲,來往船隻的招呼聲,以及鄉間的犬吠雞鳴,也都很有意思。僱一隻船到鄉下去看廟戲,可以瞭解中國舊戲的真趣味。而且在船上行動自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我覺得也算是理想的行樂法。”