高校教師講道德有品行發言稿模板

  教師要不斷的學習,加強自身修養,更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創新,給學生以關愛。下面是小編整理的高校教師講道德有品行發言稿,歡迎借鑑。

  高校教師講道德有品行發言稿 

  黨的幹部其自身的素質、作風和形象如何,直接關係到黨在群眾中的威信。作為一名黨的幹部,就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記 "對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等"的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員幹部。

  一、講黨性,要內修品德昇華自我

  做"官"先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的幹部,必然是一個明辨是非、嚴於律己、情趣健康的幹部。由於身處的位置和具有的影響等因素,幹部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示範引導作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的幹部必須切實加強思想道德修養,模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

  二、講黨性,要外修品行樹立黨員幹部形象

  古人云:"德乃才之帥".德才兼備是選拔幹部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。品行如同人的影子,幹部自己往往看不到,可週圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關係著幹部的個人形象,而且關係著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮鬥、家庭和睦等這些點點滴滴規範約束自己,嚴格要求自己,不斷昇華思想境界,完善自我品行。

  三、講黨性,要重修品格忠於黨的事業

  古人說"君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠".作為黨的幹部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發揚甘為"人梯"、樂為"基石"、善為"伯樂"的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

  高校教師講道德有品行發言稿 

  通過單位組織的道德品行教育討論,我進一步認識到了,在發展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養,提高每名黨員幹部自身素質,樹立機關部門黨員幹部隊伍的整體形象,促進行業健康、和諧、科學發展具有深遠的歷史意義和現實意義。

  古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑑,同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導著後來人如何做人,做一個怎樣的人。

  “做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態人生。社會的安定和諧基於大多數人素養的提升。新時期,如何實現鐵路科學發展,怎樣更好的科學發展,其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養的提升是實現社會科學發展的途徑,也是實現交通事業持續發展的保障。如何提升自身的素養,悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

  悟則明,其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔,思而不學則殆”,唯有學與思相結合才會有所悟,才會有所提升。現代社會,發展的步伐過於匆匆,以至於我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學會反思,學會領悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態,才會明白自身的生命個體為什麼要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什麼,收穫了什麼,是不是你想要的生命形態。這樣,生命才會有所超越。

  “君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”並不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人,過於強調獨立的人格,把自己的內心過於放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明瞭些方向。

  人生短短几十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先。“天道酬勤”,機會也垂青於隨時準備著的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背後,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實幹、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領導放心,讓單位滿意。

  人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。

  寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢於承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養,促進自我價值的提升與超越。

  人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級幹部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有益於人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養,不斷與時俱進。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向。

  當前我們機關單位正處於改革與發展的關鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰面前不逃避、不退縮,如何選擇行業正確的發展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現事業科學發展,人,在其中發揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。

  高校教師講道德有品行發言稿 

  講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員幹部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員幹部注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,養成共產黨人的高風亮節,保持健康向上的良好心態和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

  何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等,體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員幹部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有益於人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

  黨員幹部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節,始終做到清正廉潔。

  “蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養成,需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、慾望等一言一行,嚴格納入時代的道德範疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實幹事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

  黨員幹部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優秀黨員幹部最具感染力的人格形象。“舟必漏而後入水,土必溼而後生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養,遠離低階趣味,保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢於擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂得上去,成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真幹實幹苦幹,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公僕心,以公僕之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執政為民。

  家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”。“齊家”是一名黨員幹部必須具備的基本素養,良好家風是抵禦貪腐的無形“防火牆”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養,以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。