有道理的小故事
很多都告訴了我們只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
1：和尚和貓
兩個和尚路過一個村莊，看到孩子們在折磨一隻可憐的小貓，他們把小貓拋進池塘，又拽著它脖子上的繩子，把它拖上來，如此反覆折騰，小貓已經奄奄一息。大和尚唸了一聲，阿彌陀佛，雙掌合十而立。小和尚從身上摸出幾文錢，把這隻貓買了下來。孩子們搶過錢，興高采烈地跑了。
小和尚高興地說，師父，救人一命勝造七級浮屠，我救了一隻貓的命，也算是一件好事吧?大和尚閉著眼睛道，你恐怕未必能救小貓的命呢。小和尚仔細看看小貓，它緊閉著眼睛，肚子一鼓一鼓的，鼻子裡不斷噴出水來，水裡還帶著鮮血。小和尚不禁垂下淚來，叫道，師父，師父，你救救小貓吧。大和尚說，我也無能為力啊。
這時一個老婦慢慢走來，看到地上的小貓，舉起手杖就打小和尚，咒罵道，是你把我的貓弄死的吧?出家人怎能做這種惡事呢?小和尚捂著腦袋分辯，老人家，不是我把小貓弄死的，是我把小貓救下的!老婦更是生氣，你還狡辯，小貓已經死了，你還說是你救的!小和尚叫著師父，躲到老和尚身後。老和尚也不分辯，只是閉著眼睛唸經。老婦的手杖打到老和尚面前，就停住了。她罵道，看你教的好徒弟。然後彎腰撿起死貓，嗚嗚咽咽地哭著，轉身走了。
小和尚隨著老和尚回山，心裡很不平靜，他問老和尚，師父，我被冤枉了，你怎麼也不替我說句話呢?老和尚淡漠地說，分辯有用麼?小和尚沉吟著說，也許不管用，但是分辯總比不分辯好吧?那幫孩子真是可恨，這老婦真是糊塗。做好事卻得不到好報。
老和尚道，錯!做事憑的是自然本心，認為是好事再去做，妄圖讓別人感激，好事就不是好事了。
2:試塔坐化
唐中宗的次子——譙王李重福，去湖北隨州拜神慥禪師為師。
神慥禪師年登高壽，體弱多病，雖然已看破生死，卻放心不下圓寂後遺體將放置何處的問題。弟子們覺得師父拖泥帶水，但譙王李重福敬重神慥禪師，特為他造了一座七十餘尺高的寶塔準備後事。
塔成之後，李重福前去探視神慥禪師，問道：“禪師圓寂後，由何人繼承您的法席呢?”
神慥禪師答：“我的弟子正壽禪師可以繼承。”
李重福問：“正壽禪師是什麼樣的人?”
神慥禪師說：“正壽禪師是老僧弟子中有修有證者。他為人正派，契悟佛法，平日韜光養晦，陸沉在大眾之中，不好與人計較，今日就介紹給您認識。”
李重福對正壽禪師生起尊敬之心，於是請人將他找來，兩人交談甚契。李重福說：“老禪師的寶塔雖已完成，但不知合不合用，不如先請禪師您進寶塔內試坐一番，看看是否合適?”
正壽禪師領命，整一整衣服後，便合掌入塔，閉目結跏趺坐。
正壽禪師久久未出，寺中眾人覺得奇怪，便前去檢視，不想他竟已坐化多時。從此，“試塔和尚”的稱號不脛而走。
修道之人最重要的是“放下”。既然生前的萬緣都能夠放下，示寂後的一切還有什麼不能放下呢?
神慥禪師拖泥帶水，人情難免，他最掛念身後事，但最後還是不得如願。正壽禪師為人不計較，因緣到時，一切順乎自然。皇子造塔，請他試坐，他一試而去。可惜，老禪師的願望落空了。
該來的就會來，不該來的也不會來，何必斤斤計較身外諸事呢?
3:劃地自限
廬山歸宗寺的智常禪師，俗姓陳，湖北人，是唐朝馬祖道一禪師的法嗣弟子。他教育學人的方式獨樹一幟，舉凡日常生活中的大小事物，都可以成為他教化的活教材。
一次，智常禪師和眾人到菜園摘菜，他忽然拿起樹枝，在一棵青菜周圍畫了一個圓圈，並立標杆作為標記，告訴大家：“看好了，任何人都不準動這棵青菜!”說完便離開了。
菜頭師巡菜園時大喜：“把這棵菜拔起來，明天中午煮來吃。”馬上有人說：“這是大和尚的旨意，你敢動嗎?”菜頭師一聽，被嚇得不敢動了。
庫頭師也說：“這菜只是長在那裡，有什麼意思?不如把它摘了，煮給大家吃!”眾人群起而攻之：“這是禪師的意思，你敢動嗎?”庫頭師就不敢開口了。
就這樣，不論誰想動那顆菜，都會被眾人勸阻，那棵菜孤獨地長在菜園裡，沒人敢碰。
過了一段時間，智常禪師又與眾人來到菜園，看到那棵菜還在圓圈內，立刻舉起手中的拄杖，向兩旁的人揮去，並大聲喝斥：“你們這群死腦筋的蠢漢，難道就真的劃地自限了嗎?任由菜生長也不敢取來食用，這裡竟然沒一個是有智慧的人。”
一位禪僧說：“禪師，這是您的圓圈指示，大家不敢違背啊!”
說話的人又被智常禪師揮杖打了一頓。
智常禪師說：“一個圈、一句話，就不能改變嗎?”
說罷，他把標杆一腳踢倒，拔出那棵菜，頭也不回地走了。
參禪，沒有教條，所謂“男兒自有沖天志，不向如來行處行”。禪師畫圈其實是在考驗這幫弟子，能否離開語言文字，離開一切諸相，離開一切法則，自己尋找另外一個光天化日，尋找“一朝風月，萬古晴空”的境界。
可惜，普通人，總被名句文身束縛，無法找尋自己。
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