八卦掌的來源
很多人對八卦掌不是很瞭解,但是對於喜歡健身和武術的朋友們來說並不陌生。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
八卦掌最早不知起於何時。在《藍□外史靖邊記》裡有這樣的記載：“嘉慶丁已二年有山東濟寧人王祥，教馮克善拳法。克善盡得其術。庚午春嘉慶十五年，牛亮臣見克善拳法中有八方步，亮臣曰：爾步法似合八卦。克善曰：子何以知之?亮臣曰：我所習坎卦。克善曰：我為離卦。亮臣曰：爾為離，我為坎，我二人離坎交官，各習其所習可也。從這裡看，八卦掌至少也有300多年的歷史了。清道光中葉以後至光緒六年，是八卦掌發展最盛的時期。北京一帶，學習八卦掌的人頗多，董海川先生是傳授八卦掌的主要人物，從學者有程廷華、尹福、宋長榮、張佔魁等。我從張佔魁學習有年，粗知梗概……
程廷華論八卦拳
練八卦拳之道，先得明師傳授，曉拳中之意義，並先後之次序，其實八卦，本是一氣變化之分一氣者，即太極也，一氣仍是八卦、四象、兩儀之合。是故太極之外無八卦，八卦兩儀四象之外亦無太極也。所以一氣八卦為其體，六十四變，以及七十二暗足互為其用。體亦謂之用，用亦謂之體，體用一源，動靜一道。遠在六合以外，近在一合身中。一動一靜，一言一默，莫不有卦象焉，莫不有體用焉，亦莫不有八卦之道焉。其道至大而無不包，其用至神而無不存。若是言練，先曉伸縮旋轉圜研之理。先以伸縮而言之。縮者，是由高而縮於矮，由前而縮於後。從高而縮於矮之情形，身子如同縮至於深淵，從前而縮於後之意思，身體如同縮至於深窟。若是論身體伸長而言之，伸者自身體縮至極矮極微處，再往上伸去如同手捫於天，往遠伸去又同手探於海角，此是拳中開合抽長之精意，古人云：“其大無外，其小無內，放之則彌六合，卷之則退藏於密”。所以八卦拳之道無內外也。研者身轉如同幾微的螺絲細軸一般，身體有研轉之形，而內中之軸無離此地之意也。旋轉之，是放開步法，邁足望著圓圈一旋轉，如身體轉九萬里之地球一圈之意也。至於身體剛柔，如玲瓏透體，活活潑潑，流行無滯，又內中規矩的的確確不易。胳膊百練之純鋼，化為繞指之柔;兩足動作，皆勾股三角;兩手之運用，又合弧切八線。所以數不離理，理不離數，理數兼該，乃得萬全也。將此道得之於身心，可以獨善其身，亦可以兼善天下。身之所行是孝弟忠信，無事口中可以常念阿彌陀佛，行動不離聖賢之道。心中亦不離仙佛之門。非知此，不足以言練八卦拳術也;亦非如此，不能得著八卦拳之妙道也。
三形三勢
所謂“三形”，即“行走如龍，動轉若猴，換勢似鷹”。
所謂“三勢”，即“行步若膛泥，兩臂似擰繩，走轉如推磨”
它要求下盤穩固沉實，行步似膛泥，連綿不斷有如龍遊;擰身走轉，形如推磨;回身轉換敏捷如猴，靈活多變;腰身柔韌，收放自如;上肢兩臂滾鑽掙裹，螺旋力連綿不斷;抽身換勢似鷹翻，手眼相隨，縱橫矯健，身隨步動，掌隨身變;步隨掌轉，上下相隨，形成一個整體。
初學入門三害
三害者何?一曰努氣;二曰拙力;三曰腆胸提腹。用努氣者，太剛則折，易生胸滿氣逆、肺炸諸症。譬之心君不和，百官自失其位。用拙力者，四肢百骸，血脈不能流通
，經絡不能舒暢，陰火上升，心為拙氣所滯，滯以何處，何處為病，輕者肉中發跳我，重者攻之疼痛，甚之可以結成瘡毒諸害。腆胸提腹者，逆氣上行不歸丹田，兩足無根，輕如浮萍，拳體不得中和，即萬法亦不能處時中地步。故三害不明，練之可以傷身，明之自能因人如聖，必精心果力，剔除淨盡，始得拳學入門要道，故書雲，樹德務滋，除惡務本。練習諸君，慎之慎之。
程家村與程氏八卦掌
1.程廷華先生原籍河北省深縣程家村，自幼到北京學徒。後來，在北京崇文門外花市上四條以做眼鏡為生。程先生性情好武，經朋友介紹拜董海川先生為師，所學之拳術名為“遊身八卦連環掌”，受傳多年，武藝出眾。
程先生實為董海川先生的大弟子，因為程先生以眼鏡業為生，所以世人稱他‘眼鏡程’。又因兄弟排行第三，臉上有點兒麻子，又稱‘程三’或‘程三麻子’。
程先生於崇文門外教武場，自立“程派八卦掌”。在名聲揚外後，經常遇到同道中人來訪比武，無不敗於先生之手。一日，先生由前門返回家的途中，行至蘆草園胡
同內正走時，忽聽背後有急促的腳步聲，先生急回頭，見一陌生人，手持鋼刀自上而下劈頭砍來，先生縮身閃轉，刀落空，將其刀奪於手中，同時飛起一腳，將他人踢出丈餘，翻倒在地。先生將刀扔在地上說：“朋友，回家練幾年，再來吧!”。當時，有眾多圍觀者無不讚揚，從此名聲大振。
程先生門徒頗多，有的徒弟想以保鏢為生，求先生給打出一條從北京到濟南的路來，先生答應，帶領幾位門徒自北京出發，行鏢途中，遇?a href='//' target='_blank'>咳嗽際??娜耍?殖制饜道菇?/p>
，先生叫門徒看管車輛，自己手持春秋大刀，一會兒的功夫，將強人殺敗，從此開闢了北京到濟南的行鏢之路。當時，有的門徒在生活困難時，就打著程先生的旗號行鏢。
程先生喜歡練習春秋大刀和單刀。他的這兩種兵器後落於他四弟程殿華之手，在解放後，這兩種器械仍在原籍，後不知去向。
程先生的箭步功夫甚大，我聽本村程家村老人講，有一次先生回了家鄉程家村，當時，本村的幾個小孩子知道程先生有武功，腿快。一次故意去村外找野兔，發
現後，一夥十幾歲的孩子去求程先生，先生不去，孩子們連拉帶扯，先生只得隨去，當距兔十餘丈時，兔突然躍起，孩子們只見野兔落到先生手中，卻沒見程先生是怎樣過去的。實際上先生是用箭步擒兔，可見之快。
公元一九○○年，八國聯軍侵入北京，姦淫擄掠，殺人放火，橫行一時，人民非常憤恨那些外國侵略者。程先生一日去崇文門外河泊廠四十六號一位朋友家串門，出門時
遇見十幾個法國侵略軍，要強行搜查程先生身上。當時程先生身穿長衣，腳蹬一雙布便鞋，見洋人如此欺辱我們的民族，憤恨之極。程先生拒絕搜查，為此和侵略者交戰於河泊廠衚衕之內，侵略者用的是洋槍，而程先生則完全用本身之武功“八卦遊身掌”。步法靈活且速度極快，不等洋人開槍已近身，以掌法重擊。打得洋人頭破血流，猶如猛虎入羊群，不大的功夫，打得洋人落花流水，死傷七八個。後來，洋人愈聚愈多，衚衕的洋人前後已滿，在前面的洋人想敗走，也無法出去，只有捱打，後邊的洋人也看不見前面和誰交戰，只有向空中開槍射擊，洋人在這亂槍和怪叫聲中亂成一團，程先生見情況不好，如果久戰洋人會聚集更多，只有先走為好，他身子一縮，接著躍身而起，跳於門房之上，沒想到，當腳尖剛沾房簷時，被洋人的亂槍飛彈擊中腹部，為此，程先生死於河泊廠四十六號門的房頂之上。當時，有人讚揚程先生是當代的一位民族英雄。
2.程殿華先生，號老殿，是程廷華先生的四弟，又稱程老四。自幼喜歡習武，身材高大，細腰闊背，力大過人。一日，三兄廷華回家探母，兄弟二人在家談武，殿華自傲，要和三兄廷華比武。兄說：“你不服就去街上，一步打你個嘴巴，可打你個來回。”殿華性情剛烈，說：“我只要打中你一次，就叫你倒在地上不能自起。”說著扭頭便走，兄隨後出門。他突然回身以拳衝擊，沒想到，拳擊空，同時背後飛來一掌，輕輕擊中自己的嘴巴上，急回身，見三哥站在那裡微笑，更惱火，就連續攻擊，一直攻打到街東頭，拳拳擊空，每發出一拳的同時，自己反被兄打中一個嘴巴，此時，他三兄廷華髮動了攻擊，一步、一掌，程四隻有招架之功，沒有還手之力，逐步敗退，真是應了兄長所說的。回家後，三兄廷華教訓他說：“你的功夫還不成，跟我到北京拜師學八卦掌。”從此，程殿華隨兄到北京拜董海川為師，勤學苦煉多年，練就一身武藝。和三哥廷華共同於北京崇外立派“程派遊身八卦連環掌”程派八卦掌名聲揚外。
一日，一位武士到眼鏡鋪來訪，他到院中迎接。一看來者身材高大，兩腮黑髻，殺氣騰騰，口口聲聲找程三。殿華便問：“你是誰”，來者說：“別管我的名字，人稱外
號‘賽李逵’”。先生看出來者不善，便說：“有什麼事找我程四好了。”當時院中有一水缸，半截埋在地下，缸內有半缸黃土。‘賽李逵’走近兩膀一晃，將缸抱起。缸重約有七八百斤，然後將缸放於原處，兩眼看了看便說：“叫程三出來”。看意思是瞧不起程四。先生大怒說：“你先過我程四這一關吧，看你的力氣很大，你能夠將缸抱起，不一定能把我抱起。”來者伸手想把先生提起，沒想到，先生頓時氣沉丹田，丹田用力，來者手指疼痛難忍，急縮手，手雖然撤出，但手指上掉了一層肉皮，滿手是血，扭頭便走。後來，只要有來訪比武者，都是程四出面，從此程殿華名聲大振。
一次師侄李漢章原籍河北深縣北梨園村人氏，曾以賣線為生，人稱線李，後來於北京南苑一戶院落遇強賊三十餘人，李一杆長槍殺死強人十餘人，強人敗走時說：“
三天以內等我們。”李回京求師，師程廷華說：“叫師叔去吧。”先生隨去。強人聞訊程四，以先生的名聲可怕，沒敢忘動。
兄長去世後，眼鏡業倒閉，先生返回原籍教武場，從此程家村稱為——八卦之鄉。
程先生善習槍術，即“八卦戰身槍”，槍法出眾。一年，農業受災，只好出去教武謀生，去河北武強縣，在河陸碼頭，手持一根長杆，利用八卦戰身槍的招術，“烏龍擺
尾”將原碼頭武術教師的長槍挑飛，自己故意扔掉手中的長杆，一個箭步近身，又利用程派八卦掌的絕招“二抹眉”，將對方抹翻在地，從此程先生就在此立場教武。在此有名的弟子有胡闊海等人。
災荒年過去後，回鄉重建武場，全村男人不分老幼都會習武，八卦掌之術名聲在外，此後，經常遇到來訪的比武者，先生從無敗於他人之手。
當代程家村八卦掌名人：
程廷華：程有功侄子，程有龍長子，程有信次子。
程殿華：劉子揚本村弟子，劉大臣本村弟子，程有生四子。
現在在世的還有程殿華先生最小的弟子在本村為農，他們是耿大洋，王二水。二位
老人還經常在練功。
3.程有功先生於瀋陽，一次瀋陽武術比賽中得第一名，有比武者不服，要求考官真刀實砍，當時，考官考慮為了不傷他人，就出主意，誰要一刀將一捆高梁秸砍斷，誰就
是第一名。比武者都同意此法比賽。全會上近百名武士，只有程有功一人一刀成功，從此程有功的刀術揚名於東北地區，後被張作霖請去任衛隊長兼武術教練。收弟子張學良。後來又被溥儀所請，任衛隊長，最後落戶於長春郊區。
4.程有龍先生於天津，教授八卦掌，後被總督李景霖請去任武術教師。
5.程有信老師，於天津教武多年，晚年於北京教武，收弟子十餘人，最後該老師落戶於
北京東壩樓梓莊。
6.劉子揚老師和劉大臣先生，都是程殿華的有名弟子，為謀生出外。經武考，被錄取為程廷華有名的弟子——李文彪為隊長的曹錕衛隊之中為隊員。劉子揚老師貫用頭部擊人，人稱：“羊頭劉”。劉大臣先生善用大杆，人稱“大杆劉”。李文彪先生去世後，二人回於原籍，劉子揚老師又教武術，場於程家村，從此又恢復了“八卦之鄉”。
7.程有生老師又名程中發，是程殿華最喜歡的四子，他親受家傳，精通遊身八卦連環掌。程有生老師練功都出現於後半夜，很少有人看見他練功。有的武士不服他，但也不敢輕視他。一次，有一位武士訪他比武於本村，來者攻擊甚急，老師逐步退讓防守，來者將他攻到豬圈的邊緣，機會已到，猛擊重拳，恨不能將他擊入豬圈內。然而拳擊空，不但沒打中，反而自己被打入豬圈之內。實際上，程有生老師看來拳之猛，自已使用八卦掌的絕招——“脫身換影”，進到對方的背後，一掌擊中後腰，將來者打入豬圈之內。這一招術是董海川老先師的拿手招術，被他練成。後來，經常有來訪者，無不敗於程老師手下，人送外號“黑手中發”。“黑手”之意就是出手快而重，敗者根本看不見他的來手就被擊中。同時力量極大擊中即傷。
一年有一軍閥的隊伍進入了衡水，想從當地搶掠百姓錢財為軍隊換衣。此訊息被當地州府得知，想辦法不能叫軍閥得逞，就決定在衡水組織一個擂臺比武大會，意思是叫
軍閥看看我們還有人，我們也不是好惹的，勝者將獎勵一個金匾。榜文發表之後，上千名好武者紛紛前來報名。各持兵器集於衡水街頭。這一招真靈，軍閥見此情況後走之。大會先是拳術、器械表演賽，後是擂臺對抗賽。程老師擂臺之上，大顯威風，戰敗了幾十名有名的武士，最後取得了金匾。掛於自己的大門之上，此匾一直掛到解放之後。
程有生老師中年在北京以木工為生，一次回鄉聽到衚衕內有跑步聲，便問怎麼回事，家屬說，日本鬼子來了快跑，當時，他不知日本在當地的三光政策，便沒跑。過了一會兒，他出大門，剛出大門口，突然刺刀刺來，急斜身閃進，用擺扣步法身貼槍桿滾進，一看原來是幾個日本兵，手持裝有刺刀的三八槍。在前邊的一個鬼子見他便刺，程老師無意中又用了一個“脫身換影”法，閃身進入，緊貼鬼子的身體，其餘的鬼子也不敢開槍，看意思是怕打中他們自己人。這時鬼子脫身幾次沒成功，因槍桿較長，收也收不回來。鬼子只好伸出大拇指，表示讚揚。便用手往衚衕口方向一擺，表示你是中國人的英雄，好樣的，我放你走。程老師明白，便用出了八卦掌的速快步法，身形一縮，快步如風，出衚衕即脫身，見程有生老師的八卦掌之精也。