故鄉的陌生人現代文閱讀原文及答案

　　故鄉是一個人最初的滋養之地，是一個人遠行的支點。下面是小編為你整理的《故鄉的陌生人》現代文閱讀原文和答案，一起來看看吧。

　　《故鄉的陌生人》現代文閱讀原文

　　①當我們對於某件事物愈加思念的時候，往往並不一定意味著感情的加深。它其實極有可能在告誡我們，我們正在離它越來越遠。也就是說，我們其實是在失去。譬如故鄉。

　　②作家王鼎均先生說，故鄉是祖先流浪的最後一站。這大概是他切身的體會：鼎公少年避戰亂離家，在國內跋涉六千七百公里，再渡過臺灣海峽，飛越太平洋，橫跨新大陸，落在美利堅。在近七十載的時光中輾轉、流浪、漂泊，多少年他鄉作故鄉，而故鄉卻在空間的距離上越來越遠。對應他對故鄉的認知，從某種意義上，他就是自己祖先的化身。

　　③而我卻始終認為，故鄉是一個人最初的滋養之地，是一個人遠行的支點。我們從那裡落地生根，曾像牢牢紮根在家族血脈之中的一顆釘子，固守著自己的位置，並從故鄉獲得最初的所欲和所得。

　　④我們都曾是故鄉的好孩子，但也曾蛻變為故鄉的壞孩子——那麼多叛逆的我們，吆五喝六地騎著老式的單車在鄉間穿行，搗蜂窩、掏鳥巢、偷瓜果、打群架，像風攪動著村莊和原野的安靜。多年以後，我從歐洲的某部黑白老電影裡看到過高度相似的橋段。

　　⑤然而，無論是鼎公還是我，對於故鄉而言，我們都是陌生人。那麼熟悉的陌生人站在故鄉面前，故鄉卻再也叫不出我們的名字。我們的姊妹已經遠嫁他鄉，我們的兄弟已經漂泊多年。當我們走在故鄉的道路上，我們不認識的人越來越多，不認識我們的人也越來越多。而在我們的記憶裡翻騰的物事，卻在現實裡越來越少。

　　⑥故鄉還是故鄉，只不過已不再是我們的故鄉。村莊裡，原野上，那些我們不認識的孩子正在經歷著我們所經歷過的故事。他們在祖父祖母的故事裡睡熟，在高高的草垛上仰望天空。他們穿過掛滿燕子的電線，穿過鋪滿水草的河流，穿過麥田和炊煙的味道。他們的親人隨處可見，他們的夥伴招手便來。他們的內心是如此富有，富有得可以包裹住整個故鄉。回鄉之際，遇見他們，我們是膽怯的，因為我們總有“笑問客從何處來”的感慨。

　　⑦父母尚在，老屋尚在，可故鄉已經沒有我們的位置了。從立志離開的那一刻起，我們的身份已經轉換為漂泊之客、局外之人。

　　⑧因為背叛，我們成為集體丟失故鄉的一代人。然而，是不是恰恰因為已經丟失，我們才在潛意識裡藉助看似毫不相干的參照物象不斷地去尋找，希望通過這種方式，抵達故鄉?

　　⑨有一年在武漢，某個黃昏，我在中國最大的河流岸邊看一群人垂釣，卻不由自主地想起我心裡最小的河流——那條繞過我的故鄉的河流。我小的時候，我父親小的時候，我祖父小的時候，都曾在裡面捉魚逮蝦，也都曾扯開衣服撲進裡面，把自己當成水裡的魚蝦。那時候，陽光和風常常會透過蘆葦的縫隙，拍打著黑黝黝的脊背，有點兒癢。那時候，河流已經瘦小得不成樣子了，但是卻從未停止流淌。事實上，這只是故鄉的過去，只鐫刻在回憶裡。就像我們這些背離故鄉的人，每個人在離去之時帶走了它體內的一滴水——那條河流，它其實已經在幾年前乾涸。

　　⑩還有一次，在到處充斥著仿古建築的曲阜，我去拜訪中國最偉大的教育家。在氣勢恢巨集的殿宇裡，先賢的坐像巍峨聳立。但我腦中浮現的卻是他周遊列國的多舛人生，是他在陳蔡的惶惶如喪家之犬的那一次逃離。我沿著明清走廊漫無目的地走著，涉足之處，處處可見諸如“仁者愛人”“有教無類”“逝者如斯”之類的漢字，那些漢字湊在一起，就像一張巨大的網，把我擒了進去。彷彿我就是他那三千弟子中的一個，即便逃離了三千年之久，還是要規規矩矩地回來，而來了，就需恭恭敬敬地拜服下去，聆聽自上而下的教誨。彼時，不知為何，我竟想起了幼時的啟蒙之師。當年，在故鄉的村小，他手把手教我在田字格上寫下橫豎撇捺，教授我那些道德文章。他走路時的步伐，他誦讀時的聲調，似乎就在眼前耳畔，又似乎遙不可及、若有若無。於混沌中，我發現，不期而至的啟蒙之師的影像，竟與三千年前的先師重合到了一起。其實，我和這名啟蒙之師的感情並不是多麼親——我甚至不知道他是否還健在。更甚至，我已經連他的名字都已經忘記了。

　　⑪我無意拿中國最波瀾壯闊的河流和中國最偉大的教育家，與我故鄉的那條河流、那名教師作比較。即使作比較，我也不敢大言不慚地說，我故鄉的那條河流才是最美的河流，我故鄉的教師才是最好的教師。

　　⑫我想說的是，無論我們去往何方，見過如何壯美的大河，遇見怎樣卓越的人物，我們內心深處與之產生共鳴的，往往來源於故鄉賜予我們的東西。從此到彼，即使我們背離了故鄉，它也在一直為我們牽線搭橋。也就是說，故鄉的河流，才是我們對於河流的最初認知;故鄉的教師，才是我們對於教育的終極理解。這些伴隨我們多年的故鄉之象，他們作為故鄉的一部分，被我們帶離故鄉，又時時催促著我們不忘回鄉。